2023-2024學(xué)年下學(xué)期福建高一語文期中考試模擬卷2

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年下學(xué)期福建高一語文期中典型卷2一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分19分，每小題19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐。數(shù)千年前，中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。在我國，制茶技藝主要集中于秦嶺淮河以南、青藏高原以東的江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)。經(jīng)過長期實踐，相關(guān)社區(qū)、群體和個人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶，達(dá)到2000多種?！胺虿柚疄槊裼?，等于米鹽，不可一日以無。”對中國各地民眾來說，茶是必需品，他們對茶品有不同的需求。如江浙一帶喜綠茶，閩臺地區(qū)好烏龍茶，在西藏、新疆、內(nèi)蒙古等地，人們習(xí)慣用黑茶制作酥油茶、奶茶等。“疏雨半晴回暖氣，輕雷初過得新芽。”每年三四月，春回大地，茶樹萌發(fā)新芽，這也是制茶師最忙碌的時候。他們用世代相傳的手工技藝制作出各種風(fēng)味的茶品，供人飲用與分享，由此形成了不同的制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗。比如，如客人來訪要上茶，茶友之間品茶、斗茶，茶農(nóng)要祭茶神。中國的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此，“中國茶”還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件。據(jù)了解，“中國茶”的相關(guān)知識和技藝主要通過家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承，并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合。比如，家族傳承方面，安溪鐵觀音制作技藝在福建省安溪縣王氏家族已傳至第13代。師徒傳承方面，徑山茶宴自唐天寶元年起，在杭州市徑山萬壽禪寺傳承，由住持傳給其繼任者，目前已傳至第121代。值得一提的是，“中國茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園?！拔覀兘?jīng)常把一些傳承人請到校園里來，手把手地教我們的學(xué)生，就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人。”浙江大學(xué)茶葉研究所所長王岳飛說。目前，中國有40多所中職和80多所高等院校開設(shè)茶學(xué)和茶文化專業(yè)，每年培養(yǎng)制茶、茶藝等專門人才3000多人。中國人愛茶，在泡茶、品茶、論茶這些充滿儀式感的時刻中，體悟自然、感悟人生，增加了生活情趣，培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，提升了精神境界和道德修養(yǎng)。在中國，茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長者為先等與茶相關(guān)的禮俗，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧，增強了文化認(rèn)同和社會凝聚力。此外，中國的茶文化在世代傳承中，形成了具有地域性、群體性和民族性特征的多樣性實踐，促進(jìn)了茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式的發(fā)展，營造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間，生動見證了人類創(chuàng)造力和文化多樣性。通過經(jīng)貿(mào)往來和人文交流，中國的茶文化也在世界各地廣泛傳播。在古代，中國茶葉隨著絲綢之路傳到歐洲，而后逐漸風(fēng)靡世界，與絲綢、瓷器等，被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶。（摘編自韓業(yè)庭《“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”緣何能成功申遺》）材料二：我國在傳統(tǒng)制茶技藝類非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場開拓不力、民眾保護(hù)意識淡薄以及地方茶企認(rèn)識不夠等諸多問題。如貴州畢節(jié)的海馬宮茶，在歷史上屬于黃茶一類，對于主產(chǎn)綠茶、紅茶的貴州來說是非常寶貴的茶葉資源；但筆者實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于缺乏對黃茶的認(rèn)知，當(dāng)?shù)貜S商為了迎合市場，基本不再制作海馬宮黃茶，而是犧牲傳統(tǒng)技藝和文化特性，改為制作綠茶，傳統(tǒng)的海馬宮黃茶制作技藝已處于瀕臨失傳的危機。目前，我國制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來年，隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少，代際傳承的難度也不斷加大。傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜，炒制手法要求很高，例如僅是西湖龍井茶的炒制就要求“抖、帶、擠、甩、挺、拓、扣、抓、壓、磨”十大手法，技藝經(jīng)驗性要求強，勞動強度也很大，需要耐心的鉆研，經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，才能夠制作出好茶，因此能夠真正堅持下來的年輕學(xué)徒就比較少。茶葉的產(chǎn)制還與當(dāng)?shù)夭铇淦贩N、生態(tài)環(huán)境等因素有關(guān)?，F(xiàn)今茶旅融合興起，發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢開展采茶、制茶等體驗旅游項目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟和文化的發(fā)展，但過度的開發(fā)和利用，可能會使傳統(tǒng)制茶技藝賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞，手工制成的茶葉品質(zhì)也會受影響。長此以往，其蘊含的傳統(tǒng)文化意義也會被人們逐漸遺忘，這對于傳統(tǒng)制茶技藝的持久傳承與發(fā)展是極為不利的。（摘編自許凡凡《傳統(tǒng)制茶技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．我國茶史悠久，茶品豐富，茶在滿足人們飲用和交際需求的同時也涵養(yǎng)了中國人的性情。B．中國茶分布廣泛，地域性特征明顯，制茶師根據(jù)各地風(fēng)土發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵?。C．通過古絲綢之路，中國茶跨越國界，逐漸成為了中華文明和世界其他文明交流互鑒的媒介。D．茶葉的產(chǎn)制依托于當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，不合理的開發(fā)和利用可能會影響到茶葉的品質(zhì)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．材料一論證手段豐富，嚴(yán)謹(jǐn)可信又不失生動；材料二采用總分式論證結(jié)構(gòu)，層次分明。B．中國茶申遺成功，將極大地促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高茶科技水平，為鄉(xiāng)村振興注入新活力。C．傳統(tǒng)手工制茶工序復(fù)雜，勞動強度大，所以在實際生產(chǎn)中，很多技藝被機器加工代替。D．大力推廣茶文化，有助于提升民眾整體素養(yǎng)，敦睦人際關(guān)系，促進(jìn)社會精神文明建設(shè)。（3）下列各項中，不屬于“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的一項是A．陸羽《茶經(jīng)》中繪制的采茶過程B．武夷山市文旅局推出的茶旅親子營C．新婚夫婦向雙方父母行奉茶禮D．北京吳裕泰茉莉花茶窨制技藝（4）兩則材料都以中國茶為話題，但在論述內(nèi)容和目的上有所不同，試簡要分析。（5）《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》強調(diào)：“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其傳承性?！薄爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”申遺成功后，“如何繼續(xù)培養(yǎng)好傳統(tǒng)制茶技藝的傳承人”成了有關(guān)部門特別關(guān)心的話題。請結(jié)合材料內(nèi)容就此提幾條合理化建議。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。賣羊相裕亭六叔集上賣羊回來，天都快黑了。小村里，家家戶戶，炊煙裊裊。六叔走在街上，不時聽到“呱嗒呱嗒”的風(fēng)箱響，就知道，該是吃晚飯的時候了，再看看沿街的人家，老老少少都圍在桌邊了。六叔沒想到天黑得這么快！本來，賣過羊，接過錢，就沒有六叔的事了?？伤f交羊繩時，那只沒有上繩的小羊羔，怎么也不肯跟那戴鴨舌帽的買羊人走。六叔把兜里喂剩下的幾粒豆子，交給“鴨舌帽”，教他把豆子放在掌心，蹲在老羊身邊，慢慢地張開手，那羊羔就過來了?？伞傍喩嗝薄卑戳逭f的做了，那羊羔就是不去吃他手中的豆子?！傍喩嗝薄鄙砗蟛刂K子，他想把那羊羔捆扎起來，放在車上推著，省得集上人多跑丟了。六叔不忍心他那樣做，六叔說：“不用捆，你牽著老羊前面走，它自然就跟著跑了?！薄傍喩嗝薄痹囍Ю涎蚯邦^走，可那羊羔卻圍著六叔“咩咩”叫著打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。六叔說：“這小東西成精了！”“鴨舌帽”說：“你把它抱住遞給我?！绷逯浪υ?。六叔說：“這樣吧，我給你牽著送送?！绷逭f，反正他也沒有什么事情，幫送出集外?！傍喩嗝薄彼坪跤行┎淮蠓判?，含含糊糊地說：“……那也行?！边f交羊繩時，“鴨舌帽”問六叔：“哪莊的？”六叔說：“下家套的?！薄跋录姨椎?？姓什么？”六叔有些惱！六叔說：“跑不了。要不，我把錢再給你！”“鴨舌帽”笑，說：“我不是那個意思?！绷逭f：“要不是急著用錢，我還不賣哩！”“鴨舌帽”一臉壞笑地看著那羊，說：“那是，那是。”后來，六叔幫送到集外后，又送了好遠(yuǎn)，直到人家說：“前面就到了！”他這才把羊繩交給“鴨舌帽”。也就在這同時，六叔幫人攬住小羊，“鴨舌帽”上來就把它捆扎上了。六叔從“鴨舌帽”捆扎小羊的狠勁上看，那人是個“小刀手”。當(dāng)下，六叔就想到，那兩只羊，只怕是連明天都活不過去了！往回走的路上，六叔的心里酸酸的。直到晚上走進(jìn)家門，他滿腦子里還是“鴨舌帽”咬著牙根，捆扎小羊的兇殺樣兒！進(jìn)門，女人問他：“賣了？”六叔沒有吱聲?！百u了多少錢？”六叔不聲不響地從懷里把錢掏出來，放在桌上。女人接過錢，湊在燈前的亮光里，蘸著口水，先又點出四塊七，說是還街口二華家小店的醬油、味精錢；又點出八塊，后天好去下家溝順?biāo)碳液认簿?；還剩下三十二塊三，女人一連點了六遍，說：“這個錢，不能亂動了，全留給小順子住校用?！毙№樧幼x初三了，吃住在山左口聯(lián)中，每個星期都要花十幾塊錢。女人把留給小順子讀書的錢，用一塊舊布條包好，放進(jìn)床頭的小包袱里，就來打聽那羊的下落。女人問：“那羊，賣給什么人了？”六叔不吱聲。女人又問一遍：“賣給誰了？”六叔一時心焦，猛不丁地冒出一句：“誰出錢多，我賣給誰了。”隨后，六叔把臉別在一旁，不搭理女人了。女人猜到，他一準(zhǔn)是把那羊賣給“小刀手”了。早晨出門時，女人還交待過，讓他千萬別賣給“小刀手”?？伤?，還是賣給“小刀手”了。女人輕嘆一聲，說：“哎！可憐那小羊，還沒吃過開春的嫩青草！”女人說著，隨即抬起衣袖，抹起淚水。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵篈．小刀手“鴨舌帽”對待羊羔的兇樣讓六叔不寒而栗，也與六叔形成鮮明的對比，一望而知，此類兇殘暴虐之人必定也是唯利是圖的奸商。B．六叔夫婦十分憐惜自己飼養(yǎng)的羊和羊羔，但兒子上學(xué)的需求、柴米油鹽的支出、禮尚往來的人情，讓他們不得不忍痛割愛，這在一定程度上反映了那個時代農(nóng)民生活的窘迫。C．賣與不賣是一個讓六叔無比糾結(jié)的問題，小說正是通過這種激烈尖銳的矛盾沖突、一波三折的情節(jié)安排，讓讀者也深陷于這種糾結(jié)中，也不斷地為人物的命運而擔(dān)憂。D．“抬起衣袖，抹起淚水”，極富生活化的動作描寫，寫出了“女人”為可預(yù)見命運的羊羔而傷感，很好地表現(xiàn)了人物的心境，作者惜墨如金，頗有寫意之神韻。E．雖然作者在語言上并不濃墨重彩，但比喻、擬人等修辭手法的精當(dāng)運用，使小說的語言含蓄雋永、典雅洗練。（2）小說的開頭劃線段落很有特色，說說作者這樣處理有什么好處？（3）文中的六叔有何形象特點？“賣羊”反映了他怎樣的復(fù)雜心理？（4）有人說，《賣羊》和曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《山羊茲拉特》一樣，體現(xiàn)了作者悲天憫人的人文情懷，請結(jié)合文本，具體分析。并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀愕母形?。三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報讎。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破蒸。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報讎者奈何？”郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。試指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先同而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)狀。眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，呴籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也王誠博選國中之賢者而朝其門下天下聞王朝其賢臣天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀?，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是照王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，湣王出亡于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊室，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策一》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．此古服道/致士之法也/王誠博選國中之/賢者而朝其門下/天下聞王朝其賢臣/天下之士必趨于燕矣/B．此古服道致士之法也/王誠博選國中之/賢者而朝其門下/天下聞王朝其賢/臣天下之士必趨于燕矣/C．此古服道/致士之法也/王誠博選國中之賢者/而朝其門下/天下聞王朝其賢/臣天下之士必趨于燕矣/D．此古服道致士之法也/王誠博選國中之賢者/而朝其門下/天下聞王朝其賢臣/天下之士必趨于燕矣/（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“不足以報”的“足”與《桃花源記》中“不足為外人道也”的“足”意思不同。B．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝見則面朝北，故“北面”專指對人稱臣。C．涓人，指中國古代掌管宮廷清潔灑掃事宜的人。亦泛指親近的內(nèi)侍。D．宗廟，天子或諸侯祭祀祖先的場所，帝王的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．齊國曾趁燕國內(nèi)亂的時候攻打燕國，燕昭王想要為國為父報仇，但也深知燕國實力薄弱，無力復(fù)仇，于是拜訪郭隗，求計問策。B．郭隗認(rèn)為國君的不同態(tài)度會招致不同的人。卑躬謙虛，勤奮好學(xué)，將招致有才能的人；態(tài)度粗暴，吼叫斥責(zé)則會招致奴隸、犯人。C．涓人不惜用五百金為君王買回千里馬的馬首，他這樣做是為顯示君王對千里馬的重視，一年以后君王果然得到了三匹千里馬。D．燕昭王在國力強盛時任命樂毅為上將軍，與秦、楚及三晉合謀討伐齊國，獲得大勝，燕軍又單獨追擊齊軍，掠奪了大量寶物。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。②今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？（5）文中的燕昭王是一個怎樣的形象？請簡要概括。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面一首元詞，完成各題。鷓鴣天魏初去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了，兒女團圓夜煮茶？（1）詞中用了哪幾種手法寫“心事”？（2）“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉”三句在景物的寫法上有什么特點？五．默寫（共1小題，滿分8分，每小題8分）5．（8分）將下列句子補充完整。（1）仰觀宇宙之大，，足以極視聽之娛，信可樂也。（《蘭亭集序》）（2）寄蜉蝣于天地，。，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）（3），可以無悔矣，？（王安石《游褒禪山記》）（4），子無良媒，，秋以為期。（《氓》）（5）山不厭高，海不厭深。，。（曹操《短歌行》）（6），壯士一去兮不復(fù)還。（《荊軻刺秦王》）（7）。問蒼茫大地，。（《沁園春?長沙》）（8）還顧望舊鄉(xiāng)，。同心而離居，。（《涉江采芙蓉》）（9）羈鳥戀舊林，。（《歸園田居》）六．選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）6．（3分）下列語句中加點的詞，意義和用法相同的一項是（）A．①且庸人尚羞之②請以秦之咸陽為趙王壽 B．①嚴(yán)大國之威以修敬也②寧許以負(fù)秦曲 C．①欲因此時降武②伺者因此覺之 D．①精思傅會，十年乃成②乃設(shè)九賓禮于廷7．（3分）下列句子與例句句式相同的一項是（）例句：今王鼓樂于此A．然而不王者，未之有也 B．民欲與之偕亡 C．王語暴以好樂 D．何以能田獵也8．（3分）下列句中加點詞語古今詞義相同的一項是（）A．所以游目騁懷 B．然皆祖屈原之從容辭令 C．今已亭亭如蓋矣 D．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許七．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）9．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冬天總是讓人對雪的來臨充滿了期待，不僅因為雪是冬天的使者，①。（）但人們的熱情并沒有隨寒冷季節(jié)的來臨而減退，而是帶上裝備，玩起冬天的運動——滑雪。②，滑雪場一般依山而建，依仗大自然得天獨厚的優(yōu)勢，多建在山峰高、落差大、雪道長、坡形豐富多彩且降水量豐沛、溫度低、冬季時間長的地方。對于滑雪者來說，③：上午10點以后，隨著溫度、陽光的變化，雪的表面呈粉狀雪形態(tài)，滑雪感受最好；當(dāng)過了一天當(dāng)中溫度最高的14點以后，在陽光的照耀和雪板的不斷翻動下，雪質(zhì)呈漿狀雪形態(tài)，雪質(zhì)發(fā)黏，摩擦力會增大，因此初學(xué)者在這種雪質(zhì)上滑雪較容易控制滑雪板。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因為冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降B.冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降C.冬天氣溫低，所以人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降D.由于冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降（2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個字。八．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）10．（60分）根據(jù)“信心比金子重要”寫一篇不少于600字的文章。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期福建高一語文期中典型卷2參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分19分，每小題19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐。數(shù)千年前，中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。在我國，制茶技藝主要集中于秦嶺淮河以南、青藏高原以東的江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)。經(jīng)過長期實踐，相關(guān)社區(qū)、群體和個人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶，達(dá)到2000多種。“夫茶之為民用，等于米鹽，不可一日以無。”對中國各地民眾來說，茶是必需品，他們對茶品有不同的需求。如江浙一帶喜綠茶，閩臺地區(qū)好烏龍茶，在西藏、新疆、內(nèi)蒙古等地，人們習(xí)慣用黑茶制作酥油茶、奶茶等?！笆栌臧肭缁嘏瘹猓p雷初過得新芽。”每年三四月，春回大地，茶樹萌發(fā)新芽，這也是制茶師最忙碌的時候。他們用世代相傳的手工技藝制作出各種風(fēng)味的茶品，供人飲用與分享，由此形成了不同的制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗。比如，如客人來訪要上茶，茶友之間品茶、斗茶，茶農(nóng)要祭茶神。中國的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此，“中國茶”還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件。據(jù)了解，“中國茶”的相關(guān)知識和技藝主要通過家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承，并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合。比如，家族傳承方面，安溪鐵觀音制作技藝在福建省安溪縣王氏家族已傳至第13代。師徒傳承方面，徑山茶宴自唐天寶元年起，在杭州市徑山萬壽禪寺傳承，由住持傳給其繼任者，目前已傳至第121代。值得一提的是，“中國茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園。“我們經(jīng)常把一些傳承人請到校園里來，手把手地教我們的學(xué)生，就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人?！闭憬髮W(xué)茶葉研究所所長王岳飛說。目前，中國有40多所中職和80多所高等院校開設(shè)茶學(xué)和茶文化專業(yè)，每年培養(yǎng)制茶、茶藝等專門人才3000多人。中國人愛茶，在泡茶、品茶、論茶這些充滿儀式感的時刻中，體悟自然、感悟人生，增加了生活情趣，培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，提升了精神境界和道德修養(yǎng)。在中國，茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長者為先等與茶相關(guān)的禮俗，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧，增強了文化認(rèn)同和社會凝聚力。此外，中國的茶文化在世代傳承中，形成了具有地域性、群體性和民族性特征的多樣性實踐，促進(jìn)了茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式的發(fā)展，營造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間，生動見證了人類創(chuàng)造力和文化多樣性。通過經(jīng)貿(mào)往來和人文交流，中國的茶文化也在世界各地廣泛傳播。在古代，中國茶葉隨著絲綢之路傳到歐洲，而后逐漸風(fēng)靡世界，與絲綢、瓷器等，被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶。（摘編自韓業(yè)庭《“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”緣何能成功申遺》）材料二：我國在傳統(tǒng)制茶技藝類非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場開拓不力、民眾保護(hù)意識淡薄以及地方茶企認(rèn)識不夠等諸多問題。如貴州畢節(jié)的海馬宮茶，在歷史上屬于黃茶一類，對于主產(chǎn)綠茶、紅茶的貴州來說是非常寶貴的茶葉資源；但筆者實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于缺乏對黃茶的認(rèn)知，當(dāng)?shù)貜S商為了迎合市場，基本不再制作海馬宮黃茶，而是犧牲傳統(tǒng)技藝和文化特性，改為制作綠茶，傳統(tǒng)的海馬宮黃茶制作技藝已處于瀕臨失傳的危機。目前，我國制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來年，隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少，代際傳承的難度也不斷加大。傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜，炒制手法要求很高，例如僅是西湖龍井茶的炒制就要求“抖、帶、擠、甩、挺、拓、扣、抓、壓、磨”十大手法，技藝經(jīng)驗性要求強，勞動強度也很大，需要耐心的鉆研，經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，才能夠制作出好茶，因此能夠真正堅持下來的年輕學(xué)徒就比較少。茶葉的產(chǎn)制還與當(dāng)?shù)夭铇淦贩N、生態(tài)環(huán)境等因素有關(guān)?，F(xiàn)今茶旅融合興起，發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢開展采茶、制茶等體驗旅游項目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟和文化的發(fā)展，但過度的開發(fā)和利用，可能會使傳統(tǒng)制茶技藝賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞，手工制成的茶葉品質(zhì)也會受影響。長此以往，其蘊含的傳統(tǒng)文化意義也會被人們逐漸遺忘，這對于傳統(tǒng)制茶技藝的持久傳承與發(fā)展是極為不利的。（摘編自許凡凡《傳統(tǒng)制茶技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA．我國茶史悠久，茶品豐富，茶在滿足人們飲用和交際需求的同時也涵養(yǎng)了中國人的性情。B．中國茶分布廣泛，地域性特征明顯，制茶師根據(jù)各地風(fēng)土發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵?。C．通過古絲綢之路，中國茶跨越國界，逐漸成為了中華文明和世界其他文明交流互鑒的媒介。D．茶葉的產(chǎn)制依托于當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，不合理的開發(fā)和利用可能會影響到茶葉的品質(zhì)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是DA．材料一論證手段豐富，嚴(yán)謹(jǐn)可信又不失生動；材料二采用總分式論證結(jié)構(gòu)，層次分明。B．中國茶申遺成功，將極大地促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高茶科技水平，為鄉(xiāng)村振興注入新活力。C．傳統(tǒng)手工制茶工序復(fù)雜，勞動強度大，所以在實際生產(chǎn)中，很多技藝被機器加工代替。D．大力推廣茶文化，有助于提升民眾整體素養(yǎng)，敦睦人際關(guān)系，促進(jìn)社會精神文明建設(shè)。（3）下列各項中，不屬于“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的一項是BA．陸羽《茶經(jīng)》中繪制的采茶過程B．武夷山市文旅局推出的茶旅親子營C．新婚夫婦向雙方父母行奉茶禮D．北京吳裕泰茉莉花茶窨制技藝（4）兩則材料都以中國茶為話題，但在論述內(nèi)容和目的上有所不同，試簡要分析。（5）《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》強調(diào)：“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其傳承性?！薄爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”申遺成功后，“如何繼續(xù)培養(yǎng)好傳統(tǒng)制茶技藝的傳承人”成了有關(guān)部門特別關(guān)心的話題。請結(jié)合材料內(nèi)容就此提幾條合理化建議?！究键c】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點；分析論點、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）B（2）D（3）B（4）①材料一主要介紹了中國茶的優(yōu)勢特點和茶文化的價值與意義，旨在解釋“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②材料二主要論述中國傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。（5）①加大政策支持，鼓勵傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合，依托高等院校培養(yǎng)專門人才。③加大宣傳力度，激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識，培養(yǎng)潛在傳承人。④發(fā)揮財政資金支持，對傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費補貼，激勵人們傳承、學(xué)習(xí)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（4）本題考查對原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。【解答】（1）B.“發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵贰卞e。原文說：“經(jīng)過長期實踐，相關(guān)社區(qū)、群體和個人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶……對中國各地民眾來說，茶是必需品，他們對茶品有不同的需求”，此項中“發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵贰迸c此不符，“專屬”屬無中生有。故選：B。（2）A.“采用總分式論證結(jié)構(gòu)”錯，不是“總分式”而是“并列式”。B.“提高茶科技水平”于文無據(jù)，文中沒有提及中國茶申遺成功，將提高茶科技水平；“極大地”也表述不妥，推理不當(dāng)。C.屬于強加因果。材料二并未提及“傳統(tǒng)手工制茶技藝被機器加工代替”的原因。故選：D。（3）首先明確“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”這一概念的定義，即有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐；然后將選項代入比對。A.屬于與茶相關(guān)的知識。B.是宣傳推廣“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的實踐活動，雖然其中可能包含茶的飲用和分享的實踐，但并不是“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”本身。C.說的是茶的飲用和分享的實踐。D.說的是制茶技藝。故選：B。（4）①由原文“中國的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此，‘中國茶’還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件”“中國人愛茶，在泡茶、品茶、論茶這些充滿儀式感的時刻中，體悟自然、感悟人生，增加了生活情趣，培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，提升了精神境界和道德修養(yǎng)”“在中國，茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長者為先等與茶相關(guān)的禮俗，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧，增強了文化認(rèn)同和社會凝聚力”“中國的茶文化在世代傳承中，……生動見證了人類創(chuàng)造力和文化多樣性”“通過經(jīng)貿(mào)往來和人文交流，中國的茶文化也在世界各地廣泛傳播……被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶”可知，材料一主要介紹了中國茶的優(yōu)勢特點和茶文化的價值與意義，旨在解釋“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②由原文“我國在傳統(tǒng)制茶技藝類非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場開拓不力、民眾保護(hù)意識淡薄以及地方茶企認(rèn)識不夠等諸多問題”“傳統(tǒng)手工制作技藝被機器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少，代際傳承的難度也不斷加大”“發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢開展采茶、制茶等體驗旅游項目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟和文化的發(fā)展，但過度的開發(fā)和利用，可能會使傳統(tǒng)制茶技藝賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞，手工制成的茶葉品質(zhì)也會受影響”可知，材料二主要論述中國傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。（5）①由原文“中國的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此，‘中國茶’還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件”“近來年，隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少，代際傳承的難度也不斷加大”可知，應(yīng)加大政策支持，鼓勵傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②由原文“‘中國茶’的相關(guān)知識和技藝主要通過家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承，并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合”“值得一提的是，“中國茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園。‘我們經(jīng)常把一些傳承人請到校園里來，手把手地教我們的學(xué)生，就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人。’浙江大學(xué)茶葉研究所所長王岳飛說”可知，應(yīng)將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合，依托高等院校培養(yǎng)專門人才。③由原文“目前，我國制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來年，隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少，代際傳承的難度也不斷加大”可知，應(yīng)加大宣傳力度，激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識，培養(yǎng)潛在傳承人。④由原文“傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜，炒制手法要求很高，……技藝經(jīng)驗性要求強，勞動強度也很大，需要耐心的鉆研，經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，才能夠制作出好茶，因此能夠真正堅持下來的年輕學(xué)徒就比較少”可知，應(yīng)發(fā)揮財政資金支持，對傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費補貼，激勵人們傳承、學(xué)習(xí)。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①材料一主要介紹了中國茶的優(yōu)勢特點和茶文化的價值與意義，旨在解釋“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②材料二主要論述中國傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。（5）①加大政策支持，鼓勵傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合，依托高等院校培養(yǎng)專門人才。③加大宣傳力度，激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識，培養(yǎng)潛在傳承人。④發(fā)揮財政資金支持，對傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費補貼，激勵人們傳承、學(xué)習(xí)?！军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。（3）分點分條作答。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。賣羊相裕亭六叔集上賣羊回來，天都快黑了。小村里，家家戶戶，炊煙裊裊。六叔走在街上，不時聽到“呱嗒呱嗒”的風(fēng)箱響，就知道，該是吃晚飯的時候了，再看看沿街的人家，老老少少都圍在桌邊了。六叔沒想到天黑得這么快！本來，賣過羊，接過錢，就沒有六叔的事了。可他遞交羊繩時，那只沒有上繩的小羊羔，怎么也不肯跟那戴鴨舌帽的買羊人走。六叔把兜里喂剩下的幾粒豆子，交給“鴨舌帽”，教他把豆子放在掌心，蹲在老羊身邊，慢慢地張開手，那羊羔就過來了?？伞傍喩嗝薄卑戳逭f的做了，那羊羔就是不去吃他手中的豆子。“鴨舌帽”身后藏著繩子，他想把那羊羔捆扎起來，放在車上推著，省得集上人多跑丟了。六叔不忍心他那樣做，六叔說：“不用捆，你牽著老羊前面走，它自然就跟著跑了?！薄傍喩嗝薄痹囍Ю涎蚯邦^走，可那羊羔卻圍著六叔“咩咩”叫著打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。六叔說：“這小東西成精了！”“鴨舌帽”說：“你把它抱住遞給我。”六叔知道他要捆扎它。六叔說：“這樣吧，我給你牽著送送。”六叔說，反正他也沒有什么事情，幫送出集外。“鴨舌帽”似乎有些不大放心，含含糊糊地說：“……那也行?！边f交羊繩時，“鴨舌帽”問六叔：“哪莊的？”六叔說：“下家套的?！薄跋录姨椎模啃帐裁?？”六叔有些惱！六叔說：“跑不了。要不，我把錢再給你！”“鴨舌帽”笑，說：“我不是那個意思?！绷逭f：“要不是急著用錢，我還不賣哩！”“鴨舌帽”一臉壞笑地看著那羊，說：“那是，那是?！焙髞恚鍘退偷郊夂?，又送了好遠(yuǎn)，直到人家說：“前面就到了！”他這才把羊繩交給“鴨舌帽”。也就在這同時，六叔幫人攬住小羊，“鴨舌帽”上來就把它捆扎上了。六叔從“鴨舌帽”捆扎小羊的狠勁上看，那人是個“小刀手”。當(dāng)下，六叔就想到，那兩只羊，只怕是連明天都活不過去了！往回走的路上，六叔的心里酸酸的。直到晚上走進(jìn)家門，他滿腦子里還是“鴨舌帽”咬著牙根，捆扎小羊的兇殺樣兒！進(jìn)門，女人問他：“賣了？”六叔沒有吱聲?！百u了多少錢？”六叔不聲不響地從懷里把錢掏出來，放在桌上。女人接過錢，湊在燈前的亮光里，蘸著口水，先又點出四塊七，說是還街口二華家小店的醬油、味精錢；又點出八塊，后天好去下家溝順?biāo)碳液认簿?；還剩下三十二塊三，女人一連點了六遍，說：“這個錢，不能亂動了，全留給小順子住校用?！毙№樧幼x初三了，吃住在山左口聯(lián)中，每個星期都要花十幾塊錢。女人把留給小順子讀書的錢，用一塊舊布條包好，放進(jìn)床頭的小包袱里，就來打聽那羊的下落。女人問：“那羊，賣給什么人了？”六叔不吱聲。女人又問一遍：“賣給誰了？”六叔一時心焦，猛不丁地冒出一句：“誰出錢多，我賣給誰了。”隨后，六叔把臉別在一旁，不搭理女人了。女人猜到，他一準(zhǔn)是把那羊賣給“小刀手”了。早晨出門時，女人還交待過，讓他千萬別賣給“小刀手”?？伤€是賣給“小刀手”了。女人輕嘆一聲，說：“哎！可憐那小羊，還沒吃過開春的嫩青草！”女人說著，隨即抬起衣袖，抹起淚水。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵築DA．小刀手“鴨舌帽”對待羊羔的兇樣讓六叔不寒而栗，也與六叔形成鮮明的對比，一望而知，此類兇殘暴虐之人必定也是唯利是圖的奸商。B．六叔夫婦十分憐惜自己飼養(yǎng)的羊和羊羔，但兒子上學(xué)的需求、柴米油鹽的支出、禮尚往來的人情，讓他們不得不忍痛割愛，這在一定程度上反映了那個時代農(nóng)民生活的窘迫。C．賣與不賣是一個讓六叔無比糾結(jié)的問題，小說正是通過這種激烈尖銳的矛盾沖突、一波三折的情節(jié)安排，讓讀者也深陷于這種糾結(jié)中，也不斷地為人物的命運而擔(dān)憂。D．“抬起衣袖，抹起淚水”，極富生活化的動作描寫，寫出了“女人”為可預(yù)見命運的羊羔而傷感，很好地表現(xiàn)了人物的心境，作者惜墨如金，頗有寫意之神韻。E．雖然作者在語言上并不濃墨重彩，但比喻、擬人等修辭手法的精當(dāng)運用，使小說的語言含蓄雋永、典雅洗練。（2）小說的開頭劃線段落很有特色，說說作者這樣處理有什么好處？（3）文中的六叔有何形象特點？“賣羊”反映了他怎樣的復(fù)雜心理？（4）有人說，《賣羊》和曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《山羊茲拉特》一樣，體現(xiàn)了作者悲天憫人的人文情懷，請結(jié)合文本，具體分析。并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀愕母形颉！究键c】小說；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法．能力層級為分析綜合C．（2）分析作品結(jié)構(gòu)．能力層級為分析綜合C．（3）欣賞作品的形象．能力層級為鑒賞評價D．（4）對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀．能力層級為探究F．【解答】（1）本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法．A項“必定也是唯利是圖的奸商”文中無依據(jù)，C項“激烈尖銳的矛盾沖突”錯，情節(jié)也沒有“一波三折”，E項小說語言平實，沒有典雅之韻．（2）題干問的是“小說的開頭劃線段落很有特色，說說作者這樣處理有什么好處”，既考查句子的鑒賞，又考查段落的作用對于前者，考生應(yīng)明確賞析的角度，“六叔集上賣羊回來，天都快黑了．小村里，家家戶戶，炊煙裊裊．六叔走在街上，不時聽到‘呱嗒呱嗒’的風(fēng)箱響，就知道，該是吃晚飯的時候了，再看看沿街的人家，老老少少都圍在桌邊了．六叔沒想到天黑得這么快”，此處主要是運用描寫的表達(dá)方式，借助景物的描寫突出了鄉(xiāng)村的寧靜和諧，交代了故事背景；然后看這樣的內(nèi)容在文中起到的作用，寫景的目的是渲染烘托，同時再看這一內(nèi)容和上下文的關(guān)系．（3）題干問的是“文中的六叔有何形象特點？‘賣羊’反映了他怎樣的復(fù)雜心理”，這是考查小說中的人物形象．這是考查小說中的人物形象．分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可．本文主要圍繞“賣羊”這一事件展開，故六叔的性格特點也在這一事件發(fā)展的過程中體現(xiàn)出來．文中寫六叔不愿賣羊卻為生活所迫，不得不賣．賣了羊卻又為羊的命運牽腸掛肚，從中體現(xiàn)出人物的淳樸和善良．（4）題干說“有人說，《賣羊》和曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《山羊茲拉特》一樣，體現(xiàn)了作者悲天憫人的人文情懷”，要求“結(jié)合文本，具體分析．并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀愕母形颉保瑥念}干看來，答案應(yīng)包括兩個部分，一是結(jié)合文章內(nèi)容分析“作者悲天憫人的人文情懷”，二是聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱母形颍畬τ谇罢撸髡叩谋鞈懭说那閼咽峭ㄟ^六叔賣羊前后的行為和心理表現(xiàn)出來，考生只要找出這些內(nèi)容，即可體會到農(nóng)民對牲畜的依賴和憐愛．對于后者，考生應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實生活中與文本透露出的問題相一致的事情，比如農(nóng)民的生活問題，比如漠視生命的問題．答案：（1）B項3分，D項2分，A項1分．（2）①環(huán)境描寫．突出了鄉(xiāng)村的寧靜和諧，交代故事背景．②倒敘手法．設(shè)置懸念，引出下文對賣羊事件的敘述．③烘托人物．利用安靜、即將入夜的環(huán)境，烘托出人物內(nèi)心的傷感．（每點2分，意思對即可）（3）1．淳樸、善良的農(nóng)民．（2分）2．①不愿賣羊卻為生活所迫，不得不賣．②賣了羊卻又為羊的命運牽腸掛肚．（每點2分）（4）《賣羊》通過對六叔賣羊前后的行為和心理表現(xiàn)（文本1分），展現(xiàn)了農(nóng)民對牲畜的依賴和憐愛，表達(dá)了作者對淳樸善良人性的贊美，也表達(dá)了對農(nóng)民生活狀況的擔(dān)憂（主旨3分）．聯(lián)系現(xiàn)實示例：1．當(dāng)前，三農(nóng)問題仍然是社會亟待解決的問題；2．社會中仍有相當(dāng)多的人為一己之私或一己之快，漠視生命、肆意捕殺動物．（每點2分）【點評】考查某段落在作品情節(jié)發(fā)展中的作用，須要對該段落作具體細(xì)致的分析．這種類型的題目主要是圍繞情節(jié)構(gòu)思及其作用命題．此考點常見的題型有兩類．一類是從局部考慮，重點關(guān)注某段落或某種情景中的某個細(xì)節(jié)，如問文中某段在小說情節(jié)中有什么作用，或問文中某某情景在小說中起到什么作用．回答這類問題的時候，要注意該情節(jié)在小說整體情節(jié)中的作用，注意情節(jié)構(gòu)思通常是為表現(xiàn)人物服務(wù)的．第二類往往從整體設(shè)問，分析小說在情節(jié)上的特點．回答該類問題，須從文章的整體結(jié)構(gòu)、文體特征考慮，結(jié)合小說情節(jié)通常的特點，可以從這樣幾個方面著手：①全文情節(jié)一波三折，引人入勝，扣人心弦，增強故事的戲劇性、可讀性；②首尾呼應(yīng)，使情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；③開頭運用倒敘，設(shè)置懸念，吸引讀者，引人入勝；④結(jié)尾戛然而止，給讀者留下廣闊的想象空間，或引人深思；⑤結(jié)尾出人意料，情節(jié)逆轉(zhuǎn)，深化主題；⑥貫穿情節(jié)的線索，可作線索的有事、物、人、情、時間、空間等．另外還須關(guān)注開頭、結(jié)尾這種特殊段落在情節(jié)發(fā)展中的作用．開頭段往往有以下作用：①交代故事發(fā)生的背景；②點明人物的身份、特征；③制造懸念，引人入勝；④埋下伏筆，為下文作鋪墊．三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報讎。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國之亂，而襲破蒸。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報讎者奈何？”郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。試指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先同而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)狀。眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，呴籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也王誠博選國中之賢者而朝其門下天下聞王朝其賢臣天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之?！仓Ｈ碌们Ю锺R，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”于是照王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，湣王出亡于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊室，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策一》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA．此古服道/致士之法也/王誠博選國中之/賢者而朝其門下/天下聞王朝其賢臣/天下之士必趨于燕矣/B．此古服道致士之法也/王誠博選國中之/賢者而朝其門下/天下聞王朝其賢/臣天下之士必趨于燕矣/C．此古服道/致士之法也/王誠博選國中之賢者/而朝其門下/天下聞王朝其賢/臣天下之士必趨于燕矣/D．此古服道致士之法也/王誠博選國中之賢者/而朝其門下/天下聞王朝其賢臣/天下之士必趨于燕矣/（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA．“不足以報”的“足”與《桃花源記》中“不足為外人道也”的“足”意思不同。B．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝見則面朝北，故“北面”專指對人稱臣。C．涓人，指中國古代掌管宮廷清潔灑掃事宜的人。亦泛指親近的內(nèi)侍。D．宗廟，天子或諸侯祭祀祖先的場所，帝王的宗廟制是天子七廟，諸侯五廟。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA．齊國曾趁燕國內(nèi)亂的時候攻打燕國，燕昭王想要為國為父報仇，但也深知燕國實力薄弱，無力復(fù)仇，于是拜訪郭隗，求計問策。B．郭隗認(rèn)為國君的不同態(tài)度會招致不同的人。卑躬謙虛，勤奮好學(xué)，將招致有才能的人；態(tài)度粗暴，吼叫斥責(zé)則會招致奴隸、犯人。C．涓人不惜用五百金為君王買回千里馬的馬首，他這樣做是為顯示君王對千里馬的重視，一年以后君王果然得到了三匹千里馬。D．燕昭王在國力強盛時任命樂毅為上將軍，與秦、楚及三晉合謀討伐齊國，獲得大勝，燕軍又單獨追擊齊軍，掠奪了大量寶物。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。②今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎？（5）文中的燕昭王是一個怎樣的形象？請簡要概括?！究键c】歷史事件；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解；古代文化常識．【答案】（1）D（2）B（3）C（4）①如果憑借幾案，拄著手杖，目光斜視，隨手指點，那么受人驅(qū)使的奴仆就會來到。②（如果）現(xiàn)在大王確實想要招致人才，就請先從我（郭隗）開始吧；我（郭隗）尚且被重用，何況那些比我還賢能的人呢？（5）燕昭王是一個廣納賢才、謙遜有禮、善于聽取別人意見、富有作為的國君?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。（2）本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。（3）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（5）本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內(nèi)容及作者所要表達(dá)的思想感情，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出答案?！窘獯稹浚?）句意：這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下人聽說大王的這一舉動，天下的士人就一定會趕著到燕國來?！胺乐率俊睘椴⒘卸陶Z，且“此……也”是判斷句式，中間不斷開，排除A、C；“王誠博選國中之賢者”中的“之”是助詞“的”，連接后面的中心語“賢者”，中間不能斷開，排除B。故選：D。（2）B.“專指對人稱臣”錯誤，卑下對尊長之位也可稱為“北面”。故選：B。（3）C.“一年以后君王果然得到了三匹千里馬”錯誤。文中為“于是不能期年，千里之馬至者三”，“不能期年”，不滿一年。故選：C。（4）①“馮”，憑借；“眄視”，目光斜視；“廝役之人”，驅(qū)使的奴仆。譯文：如果憑借幾案，拄著手杖，目光斜視，隨手指點，那么受人驅(qū)使的奴仆就會來到。②“誠”，確實；“致士”，招致人才；“見事”，被重用。譯文：（如果）現(xiàn)在大王確實想要招致人才，就請先從我（郭隗）開始吧；我（郭隗）尚且被重用，何況那些比我還賢能的人呢？（5）依據(jù)“卑身厚幣，以招賢者”可概括為：廣納賢才、謙遜有禮。依據(jù)“昭王曰：‘寡人將誰朝而可？’郭隗先生曰……”“于是照王為隗筑宮而師之”可概括為：善于聽取別人意見。依據(jù)“二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，湣王出亡于外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊室，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨”可概括為：富有作為。答案：（1）D（2）B（3）C（4）①如果憑借幾案，拄著手杖，目光斜視，隨手指點，那么受人驅(qū)使的奴仆就會來到。②（如果）現(xiàn)在大王確實想要招致人才，就請先從我（郭隗）開始吧；我（郭隗）尚且被重用，何況那些比我還賢能的人呢？（5）燕昭王是一個廣納賢才、謙遜有禮、善于聽取別人意見、富有作為的國君。參考譯文：燕昭王收拾了殘破的燕國以后登上王位，他降低身份，用豐厚的禮物來招攬有才能的人，想要依靠他們來報仇。為此他去見郭隗先生說：“齊國趁我國內(nèi)亂的機會，突然攻破我們燕國。我深知燕國勢單力薄，不能夠去報仇。然而能得到賢士與我共商國是，來洗刷先王的恥辱，這是我的愿望。請問先生要報國家大仇應(yīng)該怎么辦？”郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君以賢者為師，成就王業(yè)的國君以賢者為友，成就霸業(yè)的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會光臨。早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過后再默思，那么才能勝過自己十倍的人就會到來。別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁淼?。如果憑借幾案，拄著手杖，目光斜視，隨手指點，那么受人驅(qū)使的奴仆就會來到。如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲呵斥，那么就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下人聽說大王的這一舉動，天下的士人就一定會趕著到燕國來?！闭淹跽f：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰才好呢？”郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君，想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對國君說道：‘請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：‘我要的是活馬，你哪里用得著為了（一匹）死馬而花費五百金呢？’這個近侍對君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都認(rèn)為大王您擅長買馬，千里馬很快就到了?！谑遣坏揭荒辏Ю锺R就來了三匹。（如果）現(xiàn)在大王確實想要招致人才，就請先從我（郭隗）開始吧；我（郭隗）尚且被重用，何況那些比我還賢能的人呢？他們難道還會嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎？”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。（消息傳開）樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國趕來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后地集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候，燕國殷實富足，國力強盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王任命樂毅為上將軍，和秦、楚及趙、魏、韓三晉聯(lián)合策劃來討伐齊國，齊國大敗，齊緡王逃到國外。燕軍又單獨追擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了齊國全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨?！军c評】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面一首元詞，完成各題。鷓鴣天魏初去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了，兒女團圓夜煮茶？（1）詞中用了哪幾種手法寫“心事”？（2）“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉”三句在景物的寫法上有什么特點？【考點】理解詩詞內(nèi)容；鑒賞詩詞意境；鑒賞詩詞形象；鑒賞詩詞語言；鑒賞詩詞技巧；寫景詠物．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法的能力。要理解手法特點，結(jié)合詩句具體分析。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法的能力。要理解手法特點，結(jié)合詩句具體分析?！窘獯稹浚?）根據(jù)具體語句提取手法：“去歲今晨卻到家，今年相望又天涯”，這里明顯是對比，寫出今年的痛苦；“滿林殘照見歸鴉”用烏鴉的“歸”反襯人的“不歸”；“兒女團圓夜煮茶”這是細(xì)節(jié)描寫，這是想象中的天倫之樂。（2）“山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉”中的“山”“水”“霞”是遠(yuǎn)方的景物，“林”“鴉”是眼前的近景，通過這些具體的景色描繪，烘托出一種冷清的氣氛，突出詩人內(nèi)心的孤寂。答案：（1）①用去年團圓的歡樂與今年分離的痛苦作對比寫“心事”。②用“兩鬢秋霜細(xì)有華”“兒女團圓夜煮茶”的細(xì)節(jié)來描寫“心事”③通過寫歸鴉反襯自己的不歸，來寫“心事”（2）①動靜結(jié)合?！吧健薄八薄跋肌薄傲帧钡撵o景，“歸鴉”是動景。②通過寫黃昏明麗的景物來渲染氣氛③寫景由遠(yuǎn)及近。譯文：去年妻子生日的時候自己還在家里，現(xiàn)在卻在天涯與之相望，不能團聚，了一心的鄉(xiāng)思，兩鬢的秋霜。山與水相連接，水倒影著晚霞，看到歸巢的烏鴉，想起他什么時候可以農(nóng)耕回來兒女團圓，一起品茶。賞析：“去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。”未說“今年”，先憶“去歲”，這是因為去年的今天很快樂，也很難得﹣﹣詞人恰好趕在太太過生日的時候回到了家。何以知道它難得？因為此前此后若干年里的今天，詞人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天，詞人都不在家？因為他明明白白地告訴我們：今年相望“又”天涯。這個“又”字是要重讀的，別看它只是個極普通的虛字，卻已把“去歲”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隱涵在內(nèi)了。這叫做“加倍法”。本來，“去歲今辰到家”與“今年相望天涯”對舉，哀樂參半，不過是一對一打平；但次句加了這個“又”字，就變成了“去歲今辰到家”和“歷年相望天涯”的比較，會少離多，寡不敵眾，詞的基調(diào)由此一錘定音，愁苦而低沉了。極吃重的地方極不吃力地用了一個極尋常的字，可謂舉重若輕！“一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華?！薄耳p鴣天》調(diào)的格律和仄起而首句入韻的七言律詩很相近，因而填此調(diào)的詞人往往把三、四兩句寫成對仗，本篇也是這樣作的。這一聯(lián)對仗，平易而洗煉，流利而渾成，很見功力。以上句第二字“春”對下句第三字“秋”，是錯位對；但錯得好，給人以錯落有致的感覺。“事”與“霜”、“處”與“華”對得不工；但不工得好，太工反而顯得雕鑿傷氣。如果我們把這兩句改為“一身春雨輕無色，兩鬢秋霜細(xì)有華”，工倒是工極了，卻總嫌技巧窒息了性情，怎比得上原作的淳樸自然、落落大方？“又”，這兩句看似平列，其實卻是因果關(guān)系：由于“一春”都在想“心事”，沒有一刻空閑，所以“兩鬢”已有些花白，像是點點“秋霜”?！靶氖隆敝甘裁矗柯?lián)系上下文來看，當(dāng)是想家，想歸隱田園，想安享家庭生活的天倫之樂。念茲在茲的親情日日縈繞在心頭，揮之不去，催人易老，鬢發(fā)哪能不斑白呢？當(dāng)然，這畢竟不是深哀巨痛，還用不著“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”般的夸張，因此他只老老實實地說“兩鬢秋霜細(xì)有華”。但語氣雖然平淡，卻很耐讀，好像低度的醇酒，人口并不濃烈，然而細(xì)斟緩酌，飲之既久，也一樣醉人?！吧浇铀飨?。滿林殘照見歸鴉?！鄙掀木淙菙⑹拢^片乘著換頭的機會，捎帶著換了一副筆墨，就旅途景物略事點染，于是便有峰回路轉(zhuǎn)之妙。山水相繆，馀霞成綺，落日把樹林燒得通紅…這迷人的景象值得為唐人李商隱詩下一轉(zhuǎn)語：雖是近黃昏，夕陽無限好！然而大煞風(fēng)景的是殘照的逆光中竟影現(xiàn)出了點點“歸鴉”！可見再迷人的景色在游子眼會成為思家情結(jié)的膨化劑。鴉而曰“歸”，一“歸”字大可玩味?！傍f”能“歸”，人反而不能“歸”，竟是人不如鴉了，豈不可憐可憫可哀可嘆？需要說明的是，這種物與人之間的“反襯法”，在古詩詞中早就層出不窮了。僅與本篇用意相似的例證，便可以隨手舉出許多。如《詩?王風(fēng)?君子于役》：“日之夕矣，羊牛下來?！崩畎住镀兴_蠻》詞：“玉階空佇立，宿鳥歸飛急?！彼稳速R鑄《夜搗衣》詞：“馬上少年今健否？過瓜時見雁南歸?！彼^“羊牛下來”、“宿鳥歸飛”、“雁南歸”云云，言外之意都是說“人未歸來”。不過這些作品均屬于“代言體”，是從思婦﹣﹣也就是太太們的角度去說的。至于像本篇那樣以游子的身分，用第一人稱口吻直接抒發(fā)思?xì)w心緒的，則先前也有宋人蔣捷的《賀新郎?兵后寓吳》詞：“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處？羨寒鴉、到著黃昏后，一點點、歸楊柳?！币虼耍@里的“滿林殘照見歸鴉”還算不得新發(fā)明。但它是在摹寫旅途風(fēng)光之際很自然地帶出來的，不像前舉各例之刻意；又與上文“山接水，水明霞”的恬適相反相成，共同營造了一段聊騁望以消憂、反觸目而更愁的沉郁頓挫﹣﹣仍有它獨特的審美情趣?！昂螘r收拾田園了，兒女團圞夜煮茶？”上文已用鴉之“歸”暗點了人之不得“歸”，然而人雖一時不得“歸”，心卻在向往著那一天，于是便順理成章地逗出了最后的這兩句﹣﹣也是全詞最精彩、最高潮的兩句。雖然“何時”能“歸”還不確定，但只要有了這份心，“歸”期也就不遠(yuǎn)了。魏先生是做官的人，官人自有官人的“歸”法﹣﹣多半應(yīng)是封妻蔭子、“衣錦榮歸”；拿刮來的地皮大起宅院，廣置田產(chǎn)；挾“浩蕩”之“皇恩”吆五喝六，橫行鄉(xiāng)里。難得他魏先生是個好官、清官，志趣竟與別個官人迥然不同﹣﹣他盼望的是過普通百姓的生活：白天親自拾掇田園，晚上闔家圍爐歡聚。自食其力，共樂天倫，僅此而已！平民意識，常人姿態(tài)，所以親切動人，這是第一大好處。小令篇幅有限，不可能事無巨細(xì)，一一鋪陳。高明的作者往往用最簡潔的筆觸去勾勒最典型的場景、最重要的情節(jié)、最關(guān)鍵的人物，并留下一些空白，讓讀者憑借自己的生活積累來補充?！皟号畧F圞夜煮茶”七字，正是這一創(chuàng)作法則的絕佳體現(xiàn)！只寫“兒女團圞”，而為人父者、為人母者連同他們?yōu)槿烁改傅臉啡?，雖不言卻已盡言了。讀到此句，我們仿佛看見：當(dāng)綴著星光的夜幔籠罩住四野的時辰，在魏先生的寒舍里，孩子們團團圍在他身邊，鬧著嚷著要他講故事；而魏太太則笑吟吟地陪坐在一旁作針線活兒；灶膛中燃燒著的松枝不時發(fā)出噼啪的響聲，火舌舔著陶壺，壺嘴里噴出一縷縷茶香…不，壺嘴里噴出的不止是茶香，更有家的溫暖與馨逸。【點評】古詩鑒賞一直是我們在平常作業(yè)練習(xí)和考試中遇到的難題，比分也比較重。答題方法1、捕捉信息把握詩歌基本信息的要素（1）詩歌的吟詠對象及特點對象就是人、事、物、景。（2）作者借助吟詠對象所表達(dá)的情感和道理。（3）作者表現(xiàn)吟詠對象及抒情言志所運用的表達(dá)技巧。（列清單）2、抓住關(guān)鍵詞語如何捕捉有效信息，方法是抓關(guān)鍵詞語。什么是關(guān)鍵詞語？詩中的名詞（寫景、寫物、寫人），有時還得注意名詞前的修飾語，弄清它寫了什么。五．默寫（共1小題，滿分8分，每小題8分）5．（8分）將下列句子補充完整。（1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，足以極視聽之娛，信可樂也。（《蘭亭集序》）（2）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）（3）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）（4）匪我愆期，子無良媒，將子無怒，秋以為期。（《氓》）（5）山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）（6）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《荊軻刺秦王》）（7）悵寥廓。問蒼茫大地，誰主沉浮。（《沁園春?長沙》）（8）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。（《涉江采芙蓉》）（9）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（《歸園田居》）【考點】名篇名句默寫．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】此題考查點為“默寫常見的名句名篇”。平時學(xué)習(xí)中一是要認(rèn)真背誦考綱規(guī)定的篇目，二是對考綱沒有涉及的名篇名句也要有所積累，三是要注重正確書寫，注意一些易錯的字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）俯察品類之盛（重點字：察）（2）渺滄海之一粟，哀吾生之須臾（重點字：滄）（3）盡吾志也而不能至者其孰能譏之乎（重點字：孰）（4）匪我愆期將子無怒（重點字：愆）（5）周公吐哺天下歸心（重點字：哺）（6）風(fēng)蕭蕭兮易水寒（重點字：蕭）（7）悵寥廓誰主沉?。ㄖ攸c字：寥）（8）長路漫浩浩憂傷以終老（重點字：漫）（9）池魚思故淵（重點字：淵）【點評】平時背誦名句名篇時要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合具體語境記憶，同時還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。六．選擇題（共3小題，滿分9分，每小題3分）6．（3分）下列語句中加點的詞，意義和用法相同的一項是（）A．①且庸人尚羞之②請以秦之咸陽為趙王壽 B．①嚴(yán)大國之威以修敬也②寧許以負(fù)秦曲 C．①欲因此時降武②伺者因此覺之 D．①精思傅會，十年乃成②乃設(shè)九賓禮于廷【考點】之；以；乃；因．【答案】B【分析】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。任何一個虛詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個虛詞的具體義項。【解答】A．之：①代詞，這件事；②助詞，的。B項，“以”都是連詞，表目的關(guān)系。B．正確。C．因：①介詞，趁著；②介詞，憑借。D．乃：①副詞，才；②副詞，于是，就。故選：B。【點評】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點，不僅能在學(xué)習(xí)的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境。考試答題時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。7．（3分）下列句子與例句句式相同的一項是（）例句：今王鼓樂于此A．然而不王者，未之有也 B．民欲與之偕亡 C．王語暴以好樂 D．何以能田獵也【考點】文言句式．【答案】C【分析】本題考查學(xué)生辨別文言特殊句式的能力。文言特殊句式分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類。【解答】例句：介賓短語后置句，應(yīng)為“今王于此鼓樂”，譯文：假如大王在這里奏樂。A．賓語前置句，應(yīng)為“未有之也”，譯文：這樣還不能稱王的，沒有過這樣的情況。B．沒有特殊句式，譯文：老百姓恨不得與你同歸于盡。C．狀語后置句，應(yīng)為“王以好樂語暴”，譯文：大王把（他）喜好音樂的事告訴我。D．賓語前置句，應(yīng)為“以何能田獵也”，譯文：要不怎么能圍獵呢。故選：C?！军c評】倒裝句分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句四類。學(xué)習(xí)文言特殊句式可借助現(xiàn)代漢語的分析句子結(jié)構(gòu)知識，會劃分主語、謂語、賓語、定語、狀語，明確這幾種成分的位置關(guān)系。8．（3分）下列句中加點詞語古今詞義相同的一項是（）A．所以游目騁懷 B．然皆祖屈原之從容辭令 C．今已亭亭如蓋矣 D．欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許【考點】古今異義．【答案】C【分析】本題考查古今異義詞．所謂“古今異義”是指文言詞語古義與今義有差別，甚至詞義相差很遠(yuǎn)．這種詞義的差異，是由詞義發(fā)展變化造成的．詞義的擴大、縮小、轉(zhuǎn)移等，都有可能造成古今異義詞．辨清古今異義詞對于了解古代文獻(xiàn)具有非常重要的意義．在積累的基礎(chǔ)之上，要學(xué)會采用因文定義和代入分析的方法．【解答】A．所以：古：用來…的方法；今：因果連詞；B．從容：古：言語、舉止適度得體，今：沉著、不慌張；C．亭亭：古今義均為直立的樣子；D．告訴：古：申訴，今：訴說；故選：C?！军c評】詞匯的發(fā)展，體現(xiàn)在實詞上，最顯著的就是詞義的古今變化．古今詞義的差別，因其演變情形的不同，大致有如下幾種：一，詞義擴大，指今義的范圍大于古義，古義被包括在今義之中．如“臣之所以去親戚而事君者”（《廉頗藺相如列傳》）中的“親戚”原是父親兄弟等親屬，現(xiàn)在指有血緣關(guān)系或姻親關(guān)系的人；二，詞義縮小，指今義的范圍小于古義，今義被包括在古義之中．如“金就礪則利”（《荀子?勸學(xué)》）中的“金”原泛指一切金屬，當(dāng)今專指黃金；三、詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪耍纭傲沂磕耗辏瑝研牟灰选保ā洱旊m壽》）中的“烈士”，本指有操守有抱負(fù)的男子，當(dāng)今則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人；四，感情色彩發(fā)生改變，如“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知識淺陋，并沒有貶義，當(dāng)今的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞七．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）9．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冬天總是讓人對雪的來臨充滿了期待，不僅因為雪是冬天的使者，①。（）但人們的熱情并沒有隨寒冷季節(jié)的來臨而減退，而是帶上裝備，玩起冬天的運動——滑雪。②，滑雪場一般依山而建，依仗大自然得天獨厚的優(yōu)勢，多建在山峰高、落差大、雪道長、坡形豐富多彩且降水量豐沛、溫度低、冬季時間長的地方。對于滑雪者來說，③：上午10點以后，隨著溫度、陽光的變化，雪的表面呈粉狀雪形態(tài)，滑雪感受最好；當(dāng)過了一天當(dāng)中溫度最高的14點以后，在陽光的照耀和雪板的不斷翻動下，雪質(zhì)呈漿狀雪形態(tài)，雪質(zhì)發(fā)黏，摩擦力會增大，因此初學(xué)者在這種雪質(zhì)上滑雪較容易控制滑雪板。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.因為冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降B.冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降C.冬天氣溫低，所以人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降D.由于冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降（2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個字?！究键c】語句復(fù)位；情境補寫．【答案】（1）D（2）①更因為在雪中可以找到親近大自然的樂趣②從地形和氣候條件來看③一天之中滑雪的感受隨雪質(zhì)的變化而不同【分析】（1）本題考查學(xué)生表達(dá)連貫?zāi)芰?。做此題時要通讀語段，了解句意，注意現(xiàn)代文的銜接呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句意合理。要加強對語境的分析和體會。（2）本題考查對段落的理解能力和句子的補寫能力。解答時，需要全面理解和掌握文段內(nèi)容，理解文段的內(nèi)容，理清文段的行文思路，然后根據(jù)橫線處的上下文邏輯補充出正確的語句?！窘獯稹浚?）“人體血液循環(huán)緩慢”也是“肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降”的原因，不是“冬天氣溫低”的結(jié)果，所以“冬天氣溫低，所以人體血液循環(huán)緩慢”表述不妥，排除C?！岸鞖鉁氐停梭w血液循環(huán)緩慢”應(yīng)該是“肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等都有所下降”的原因，前后應(yīng)該用表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞連接，排除B。雖然“因為”和“由于”都是因果關(guān)系的連接詞，在很多情況下可以通用，但二者在深層邏輯語義關(guān)系上是有差別的。“因為”有更強的因果邏輯聯(lián)系性，即它在連接因果復(fù)句時表現(xiàn)出比“由于”更強的邏輯性，所連接的兩部分在邏輯上有更強的因果聯(lián)系，更能強調(diào)原因句在整個因果復(fù)句中的決定性作用，所以原因句在前面還是在后面都不影響表達(dá)。“由于”雖然也表示因果關(guān)系，但它所連接的兩部分在邏輯上的因果聯(lián)系相對較弱，它強調(diào)的是前后分句在語義上或時間上的先后相接，所以原因句往往放在結(jié)果句的前面，以此不會引起語義的中斷。這里前后的因果關(guān)系并不是很強，不是說冬天氣溫低，人體血液循環(huán)緩慢，肌肉彈性和關(guān)節(jié)柔韌性等就一定會下降，選用“由于”更合適，排除A。