2023-2024學(xué)年下學(xué)期河北高一語(yǔ)文期中模擬測(cè)試卷1

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年下學(xué)期河北高一語(yǔ)文期中典型卷1一．選擇題（共4小題，滿分12分，每小題3分）1．（3分）下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．大學(xué)的一些學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，往往讓人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。 B．這種藥能治療心臟病，又沒(méi)有副作用，我們屢試不爽，你還有什么可以懷疑的呢？ C．眾志成城，因人成事，中國(guó)人民靠自己的力量建立了新中國(guó)。 D．中國(guó)好聲音冠軍張碧晨唱功很好，專家評(píng)價(jià)說(shuō)，她在歌唱事業(yè)上會(huì)很有前途，一定會(huì)成為明日黃花。2．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A．歷史證明了一個(gè)真理：一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進(jìn)步中得到補(bǔ)償．正是深重的災(zāi)難，鑄就了中華民族的百折不撓、自強(qiáng)不息． B．造成高房?jī)r(jià)的原因主要是土地財(cái)政的病灶、腐敗枉法的危害、房地產(chǎn)商唯利是圖的不良行為和炒房者“攪混水”的混亂等因素引起的． C．上海世博會(huì)是有史以來(lái)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉行的綜合類世博會(huì)，也是歷史上國(guó)際參展方最多的． D．在第41個(gè)世界地球日即將來(lái)臨之際，國(guó)土資源部確定我國(guó)今年地球日的主題為“珍惜地球資源，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，倡導(dǎo)低碳生活”．3．（3分）下列語(yǔ)句與“吾得兄事之”中“兄”字用法相同的一項(xiàng)是（）A．項(xiàng)伯殺人，臣活之 B．常以身翼蔽沛公 C．群臣怪之 D．鄰之厚，君之薄也4．（3分）下列選項(xiàng)中字詞解釋沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．庶乎飾己不言之過(guò)庶：希望郯子之徒徒：徒弟 B．雖有槁暴槁：枯干既替余以蕙纕兮纕：佩帶 C．女行無(wú)偏斜行：品行吾師道也師：老師 D．傳道受業(yè)解惑也惑：疑難問(wèn)題非利足也，而致千里致：到達(dá)二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分15分，每小題15分）5．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：林庚先生《說(shuō)“木葉”》一文實(shí)際上有很大的片面性。林庚先生抓住屈原《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，便擴(kuò)大到全面，認(rèn)為凡是用“木葉”的都和“樹(shù)葉”不同，他摘引謝莊、陸厥、王褒、柳惲、沈佺期等人作品中關(guān)于“木葉”二字的用法，便得出結(jié)論說(shuō)：“木葉”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差。“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金。真的是這樣嗎？我覺(jué)得有不少詩(shī)句，足以否定林庚先生的引申以至于他所得出來(lái)的結(jié)論。林庚先生在文章中強(qiáng)調(diào)“木”和“樹(shù)”的分別，并且說(shuō)“木是容易使人想起樹(shù)干以及黃色的暗示性”云云，我看就不一定是這樣。試讀以下的詩(shī)句，就可以知道。珍木郁蒼蒼。（劉楨《公宴詩(shī)》）遙愛(ài)云木秀。（王維《藍(lán)田山石門(mén)精舍》）喬木生夏涼。（韋應(yīng)物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》）山木盡亞洪濤風(fēng)。（杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》）從這些都用了“木”字的有名的詩(shī)句中我體會(huì)不出一點(diǎn)“樹(shù)干”以及“黃色的暗示性”來(lái)。相反地，他們?cè)谟昧恕澳尽弊值脑?shī)句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，每一句中似乎都有綠化之美，絕對(duì)沒(méi)有黃色的給人以光禿禿的樹(shù)干的感覺(jué)。林庚先生在《說(shuō)“木葉”》一文中又說(shuō)：“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。這說(shuō)法，拿他所舉的例子還勉強(qiáng)可通，若拿我在上面所舉出的一些例子來(lái)看，就顯得十分矛盾了。依照林庚先生的觀點(diǎn)，樹(shù)“是具有繁茂的枝葉的，它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂‘午陰嘉樹(shù)清圓’（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用‘木’字就缺少‘午陰’更為真實(shí)的形象”。不錯(cuò)，“嘉樹(shù)”的確不能改為“嘉木”，否則太不成話了。但我要轉(zhuǎn)問(wèn)林庚先生一下：劉楨“珍木郁蒼蒼”，王維“遙愛(ài)云木秀”，你一定也要改為“珍樹(shù)郁蒼蒼”“遙愛(ài)云樹(shù)秀”才好嗎？如果不改，就不能和你的說(shuō)法符合；如果要改，我看是不妥當(dāng)?shù)?。尤其是韋應(yīng)物的“喬木生夏涼”，若改為“喬樹(shù)生夏涼”，那就要成為絕大的笑話了！因?yàn)椤皢棠尽钡仍~兒，早已約定俗成，不容許你擅自改動(dòng)了。應(yīng)該用“木”的地方，必須用“木”字，應(yīng)該用“樹(shù)”的地方，必須用“樹(shù)”字。大約木與樹(shù)給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同，其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)，和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問(wèn)題也有關(guān)。如果引更多的詩(shī)句來(lái)作更細(xì)的分析，結(jié)論就一定會(huì)不同一些。至于林庚先生所引杜甫名句“無(wú)邊落木蕭蕭下”，‘木’字固然勝‘葉’，但“落葉滿空山”（韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》）也是十分好的句子，不能用“落木”的例子來(lái)強(qiáng)為衡量。藝術(shù)形象是要根據(jù)具體例子來(lái)作分析的，不能籠統(tǒng)地一概而論。（摘編陳友琴《溫故集》）材料二：林庚先生的《說(shuō)“木葉”》開(kāi)頭引用屈原《九歌》的名句，說(shuō)明“木葉”已成為詩(shī)人筆下頗受鐘愛(ài)的形象。對(duì)于為什么會(huì)造成這種詩(shī)歌語(yǔ)言現(xiàn)象，林先生認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字：“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，這正是‘木’的第一個(gè)藝術(shù)特征?！绷窒壬J(rèn)為要說(shuō)明“木”何以有這個(gè)特征，就涉及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題：“木”在作為樹(shù)的概念的同時(shí)，具有一般“木頭”“木料”等的影子，這潛在的形象使我們更多地想到了樹(shù)干。林先生還談到了“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”所暗示的顏色?！澳尽笨赡苁峭钢S色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的；于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。但筆者認(rèn)為這樣說(shuō)并不恰當(dāng)。人們看到“木”首先想到的是一棵樹(shù)。人們看到“樹(shù)”首先想到的也是一棵樹(shù)。由“木”想到“木頭”“木料”等，是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)恐怕不是如此，至于由“木”想到門(mén)門(mén)、棍子、桅桿等，并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”，也顯得同樣牽強(qiáng)。那么，是不是像林先生所說(shuō)，“木”“本身就含有一個(gè)落葉的因素”，“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”呢？大量的古詩(shī)證明并非如此簡(jiǎn)單?！澳尽迸c秋天并無(wú)必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”，就是指春夏季枝葉繁茂的樹(shù)。另一方面，是不是像林先生所說(shuō)，“樹(shù)”就是“具有繁茂的枝葉的”，“與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”呢？事實(shí)證明不是這樣。詩(shī)中寫(xiě)秋天的情景，并不乏用“樹(shù)”的，比如杜甫寫(xiě)深秋景色的詩(shī)句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀”（《送韓十四江東覲省》），用的就是“樹(shù)影”而非“木影”?？梢?jiàn)“木”也可以是充滿活力，枝繁葉茂的，而“樹(shù)”也可能是葉落飄零，只剩下光禿禿的樹(shù)干的。因此，古人詩(shī)句詠及樹(shù)的形象，或用“木”，或用“樹(shù)”，而不大可能有林先生所說(shuō)的那么多差別和講究，本來(lái)并不復(fù)雜的道理，我們不必想那么深?yuàn)W，“木葉”和“樹(shù)葉”在形象上并沒(méi)有什么差別。至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹(shù)葉”，筆者認(rèn)為可以這樣解釋。首先，“木”“落”“葉”在古代漢語(yǔ)中都是入聲字，入聲是一個(gè)短促的調(diào)子，“木葉”或“落木”讀起來(lái)朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美。其次，可能是因?yàn)椤澳尽弊衷跁?shū)面語(yǔ)中用得較多，“樹(shù)”字在口語(yǔ)中用得多，“木葉”就比“樹(shù)葉”莊重些。更為重要的是，“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中，“詩(shī)騷”向來(lái)被奉為經(jīng)典，加上“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，優(yōu)美動(dòng)人，意境渾然，被譽(yù)為“千古言秋之祖”（胡應(yīng)麟語(yǔ)），“木葉”也便成為一個(gè)意味深厚的意象原型了。后人寫(xiě)詩(shī)文用“木葉”不僅顯得古雅，而且增添了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。（摘編自李?！兑舱f(shuō)“木葉”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．材料一認(rèn)為，林庚先生抓住《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，認(rèn)為凡是用“木葉”的都和“樹(shù)葉”不同的觀點(diǎn)是片面的。B．材料一認(rèn)為，用了“木”字的詩(shī)句也能描繪郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，而改用“樹(shù)”字之后，便消減了那種“密密層層”的“綠化之美”。C．材料二認(rèn)為，人們見(jiàn)到“木”一般想到的都是樹(shù)，由“木”想到“木頭”“材料”等，這是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)卻并不如此。D．材料二是一篇駁論文，文章先引述林庚觀點(diǎn)，先立后破，破立結(jié)合，最后提出自己的看法。材料層層深入，環(huán)環(huán)相扣，論證結(jié)構(gòu)井然有序。（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．材料一和材料二都認(rèn)為“木”有時(shí)指夏季“枝繁葉茂”的樹(shù)，因此，“木”與秋天并沒(méi)有必然聯(lián)系。B．材料一和材料二為了充分論述林庚先生觀點(diǎn)的片面性，主要使用了引用論證、舉例論證的論證方法。C．材料一和材料二開(kāi)頭都談到《說(shuō)“木葉”》中引用了屈原《九歌》中的名句，但是二者的作用是完全不同的。D．材料一和材料二都認(rèn)為林庚先生的說(shuō)法不恰當(dāng)，這啟發(fā)我們鑒賞詩(shī)歌時(shí)對(duì)相同意象也要根據(jù)具體情況來(lái)分析。（3）下列各項(xiàng)中，能體現(xiàn)“木是容易使人想起樹(shù)干以及黃色的暗示性”的一項(xiàng)是A．漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（王維《積雨輞川莊作》）B．木落雁南度，北風(fēng)江上寒。（孟浩然《早寒江上有懷》）C．群木晝陰?kù)o，北窗涼氣多。（韋應(yīng)物《夏景園廬》）D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（4）簡(jiǎn)述材料一的主要觀點(diǎn)。（5）兩則材料認(rèn)為古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹(shù)葉”的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。卜白袁良才民國(guó)時(shí)期的上海，憑一張紙名滿天下且賺得盆滿缽滿的，只有《申報(bào)》?！渡陥?bào)》副刊《自由談》更是牛氣沖天，在上面發(fā)稿的多是魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等這樣的超級(jí)大腕。文豪揚(yáng)眉吐氣，編輯、記者先生也神氣活現(xiàn)，洋氣十足。卜白就是個(gè)例外，不，簡(jiǎn)直是個(gè)另類。他是《申報(bào)》的資深編輯，卻土得掉渣，土得冒煙兒。瘦高個(gè)兒，白凈無(wú)須，常年著一襲青布長(zhǎng)衫，足穿黑色方口布鞋，架著一副琇瑯圓形近視眼鏡，講一口江南土語(yǔ)。在報(bào)社，他專司劃版、校對(duì)，有時(shí)副刊缺邊少角的，主筆大人就會(huì)說(shuō)一聲，卜先生，您給補(bǔ)一點(diǎn)白吧。卜白二話不說(shuō)，展紙揮毫，須臾立就：或雜談，或軼聞，或小幽默，或詩(shī)畫(huà)配，雖短小得可憐，卻鞭辟入里，妙趣橫生，無(wú)不是錦繡文章。不少讀者就是沖著卜白的補(bǔ)白文章，才訂買(mǎi)《申報(bào)》的。其補(bǔ)白文字，政治、經(jīng)濟(jì)、文化，天文、地理、歷史，無(wú)所不包，涉筆成趣。依其姓名諧音，人送雅號(hào)“補(bǔ)白大王”。別小看了補(bǔ)白，實(shí)則大有學(xué)問(wèn)，弄不好會(huì)闖下大禍。九一八事變，東北淪陷，國(guó)人悲憤。有位大學(xué)馬校長(zhǎng)給《時(shí)事新報(bào)》發(fā)去一首小詩(shī)《哀沈陽(yáng)》：“告急軍書(shū)夜半來(lái)，開(kāi)場(chǎng)弦管又相催。沈陽(yáng)已陷休回顧，更抱佳人舞幾回。”主筆安排作補(bǔ)白之用，不想惹怒了少帥，差點(diǎn)派兵砸了報(bào)館。怪才必有怪癖。他嗜茶。西湖龍井、碧螺春、太平猴魁，他寧愿餓肚子也要設(shè)法買(mǎi)來(lái)飲。有好事者悄悄作了統(tǒng)計(jì)，卜白每天飲茶能飲掉五瓶熱水，可見(jiàn)嗜茶之深。但他很少如廁，你說(shuō)怪也不怪？據(jù)說(shuō)卜白是陳寅恪的高足，國(guó)學(xué)功底不可作等閑觀，咋甘當(dāng)劃版、校對(duì)、補(bǔ)白的微賤活兒？沒(méi)人去問(wèn)，也沒(méi)人說(shuō)得清。但卜白似乎全不在意，甚至還有些樂(lè)此不疲。一天，主筆大人對(duì)卜白說(shuō)，卜先生，您也該給自己的人生補(bǔ)補(bǔ)白啦。卜白會(huì)意，三十好幾的人，竟酡紅了臉，期期艾艾道，不急，不急。事業(yè)未就，何以家為？主筆不由分說(shuō)，扯著卜白的青布長(zhǎng)衫袖口說(shuō)，別把自己生生弄成套中人，以后同仁該改叫你別里科夫先生了。走！我陪您去見(jiàn)一位女士，我太太已候在那里了。卜白見(jiàn)到那位神情憂傷的女士，得知她男人是謝晉元的部下，在淞滬戰(zhàn)役中為國(guó)捐軀了，撇下孤兒寡母，卜白竟爽快地應(yīng)承了這樁婚事，主筆夫婦大感意外，又驚又喜。卜白一段話讓女士為之涕淚交流：我雖一介書(shū)生，亦當(dāng)為抗戰(zhàn)效綿薄之力。讓我為你這個(gè)抗日英烈之家補(bǔ)白吧！再說(shuō)，你的娘家福建安溪有好茶“鐵觀音”呢！卜白沒(méi)啥業(yè)余愛(ài)好，除了飲茶，就是看看京戲，尤其迷梅蘭芳的戲，一來(lái)二去，結(jié)識(shí)了梅蘭芳，成為票友。一次，梅蘭芳在天蟾舞臺(tái)演《貴妃醉酒》，觀者如堵，一票難求。卜白卻接到了梅蘭芳專門(mén)差人送來(lái)的戲票。卜白急急地趕到劇場(chǎng)，戲正待開(kāi)演，梅蘭芳的嗓子突然發(fā)不出聲音了，在后臺(tái)急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)！卜白聽(tīng)聞，急急如風(fēng)地?cái)D進(jìn)后臺(tái)，對(duì)梅蘭芳說(shuō)，救場(chǎng)如救火！你在臺(tái)前演，我在臺(tái)邊唱，合作一曲雙簧。梅蘭芳將信將疑，臺(tái)下的觀眾已作哄叫鬧起來(lái)，梅蘭芳只得上臺(tái)去?！昂u冰輪初轉(zhuǎn)騰，見(jiàn)玉兔，見(jiàn)玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……”劇場(chǎng)頓時(shí)響起暴風(fēng)雨般的掌聲。整場(chǎng)戲下來(lái)，梅蘭芳的表演與卜白的唱腔念白渾然一體，俱臻妙境，竟無(wú)一名觀眾識(shí)破此中玄機(jī)。事后，梅蘭芳特意答謝，卜白又是一句，急人所難，君子不可不為，補(bǔ)白亦大快事也！民國(guó)三十八年初夏，解放軍的隆隆炮聲響徹大上海城郊，吳淞口外。湯恩伯率重兵扼守上海?！渡陥?bào)》選派戰(zhàn)地記者，“大筆桿子”們雖西裝革履，卻頓失紳士風(fēng)度，不是低頭狠勁抽煙，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白飲了一口鐵觀音，一抹嘴，石破天驚地說(shuō)，我去！有一天，上海市民突然從《申報(bào)》上看到一則快訊：國(guó)民黨淞滬警備司令部副司令劉昌義中將率部投誠(chéng)，為解放軍打開(kāi)進(jìn)入上海中心城區(qū)的大門(mén)。誰(shuí)也沒(méi)想到，這竟是卜白平生最“得意之作”。多年后，卜白在自己的回憶錄中寫(xiě)道，我是中共隱蔽戰(zhàn)線的一名戰(zhàn)士，策反敵人棄暗投明，是我對(duì)軍事斗爭(zhēng)的一種補(bǔ)白！解放后，卜白擔(dān)任宣傳文化部門(mén)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，直至積勞成疾，英年早逝。卜白留下遺囑：?jiǎn)适乱磺袕暮?jiǎn)，請(qǐng)把我安葬在普通百姓的墓地之側(cè)，為逝者補(bǔ)白。卜白，姓卜名白，一生補(bǔ)白。（有刪減）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)頭介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景，點(diǎn)出了《申報(bào)》刊物，著名的作家魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等人物，這樣的表述使得小說(shuō)具有較強(qiáng)的真實(shí)性。B．“怪才必有怪癖”。卜白每天飲茶能飲掉五瓶熱水，在主筆大人的撮合下答應(yīng)了與在淞滬戰(zhàn)役中為國(guó)捐軀的謝晉元部下遺孀的婚事等事件就是明證。C．卜白是《申報(bào)》的資深編輯，國(guó)學(xué)功底不可等閑視之。小說(shuō)用卜白愛(ài)看京戲的業(yè)余愛(ài)好和梅蘭芳合演雙簧，印證了“人不可貌相”這句俗語(yǔ)。D．小說(shuō)對(duì)卜白的人物描寫(xiě)方法多樣，既有對(duì)他的性格特征的概括，也有對(duì)卜白的衣著等外貌描寫(xiě)，同時(shí)還有動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。（2）小說(shuō)以“卜白”為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3）人們依其姓名諧音，送卜白雅號(hào)“補(bǔ)白大王”，卜白是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。四．文言文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）7．（17分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。耿恭字伯宗，少孤。慷慨多大略，有將帥才。永平十七年冬，騎都尉劉張出擊車(chē)師，請(qǐng)恭為司馬，與奉車(chē)都尉竇固破降之。乃以恭為戊己校尉，屯后王部金蒲城。恭至部，移檄烏孫，示漢威德。大昆彌已下皆歡喜，遣使獻(xiàn)名馬，遣子入侍。明年三月，北單于遣二萬(wàn)騎擊車(chē)師，遂破殺后王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏戰(zhàn)，以毒藥傅矢，傳語(yǔ)匈奴曰：“漢家箭神，其中瘡者必有異。”因發(fā)強(qiáng)弩射之。虜中矢者，視創(chuàng)皆沸，遂大驚。會(huì)天暴風(fēng)雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，遂解去。恭以疏勒城傍有澗水可固，五月，乃引兵據(jù)之。七月，匈奴復(fù)來(lái)攻恭，恭募先登數(shù)千人直馳之，胡騎散走。匈奴遂于城下?lián)斫^澗水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：“聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉涌出；今漢德神明，豈有窮哉？”乃整衣服向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出。乃令吏士揚(yáng)水以示虜。虜出不意，以為神明，遂引去。會(huì)顯宗崩，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭。恭厲士眾擊走之。數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。恭與士推誠(chéng)同死生，故皆無(wú)二心，而稍稍死亡，馀數(shù)十人。單于知恭已困欲必降之復(fù)遣使召恭曰若降者當(dāng)封為白屋王妻以女子恭乃誘其使上城手擊殺之炙諸城上虜官屬望見(jiàn)，號(hào)哭而去。單于大怒，更益兵圍恭，不能下。先是，恭遣軍吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因隨王蒙軍俱出塞。羌固請(qǐng)迎恭，諸將不敢前，乃分兵二千人與羌，從山北迎恭，遇大雪丈馀，軍僅能至。城中夜聞兵馬聲，以為虜來(lái)，大驚。羌乃遙呼曰：“我范羌也，漢遣軍迎校尉耳。”城中皆稱萬(wàn)歲。開(kāi)門(mén)，共相持涕泣。明日，遂相隨俱歸。虜兵追之，且戰(zhàn)且行。吏士素饑?yán)Вl(fā)疏勒時(shí)尚有二十六人，隨路死歿，至玉門(mén)唯馀十三人。衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄧眾為恭已下洗沐易衣冠。及恭至洛陽(yáng)，鮑昱奏恭節(jié)過(guò)蘇武，宜蒙爵賞。于是拜為騎都尉。論曰：余初讀《蘇武傳》，感其茹毛窮海，不為大漢羞。后覽耿恭疏勒之事，喟然不覺(jué)涕之無(wú)從。嗟哉，義重于生，以至是乎?。ā逗鬂h書(shū)?耿弇傳附耿恭》）【注】車(chē)師古西域國(guó)名，與下文“疏勒”同屬西域都護(hù)府。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．單于知恭/已困欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王妻以女子/恭乃誘其使上城/手擊殺之/炙諸城上/B．單于知恭已困/欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王/妻以女子/恭乃誘其使上城/手擊殺之/炙諸城上/C．單于知恭已困/欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王/妻以女子/恭乃誘其使/上城手擊殺之/炙諸城上/D．單于知恭/已困欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王/妻以女子恭/乃誘其使上城/手擊殺之/炙諸城上/（2）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．拜：是古人常用的表示禮節(jié)的方式，就是行禮叩頭。拜禮最重的是肅拜，最輕的是稽首。B．校尉：兩漢時(shí)期次于將軍的官職，如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉?！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。C．崩：又稱駕崩，指古代帝王或王后死亡。古代對(duì)不同身份的人死亡說(shuō)法不同，如：諸侯死亡稱薨，大夫死稱卒；士死稱不祿，平民死亡稱死。D．孤：一是幼年死去父親或父母雙亡，文中即用義；另是指古代帝王的自謙（小國(guó)之君）、孤家簡(jiǎn)稱孤，跟寡人意思相近，多與寡人合稱“孤家寡人”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．耿恭有將帥的才略。永平十七年參與攻打車(chē)師，使之歸降。擔(dān)任戊己校尉，駐屯車(chē)師后王部金蒲城。他到了那兒，就發(fā)布文告曉示烏孫國(guó)，顯示漢朝的威德。烏孫國(guó)王很高興，派遣使者進(jìn)獻(xiàn)名馬，并送兒子入侍漢朝。B．耿恭作戰(zhàn)勇猛有智謀。北匈奴單于派兵攻打車(chē)師國(guó)，殺死車(chē)師后王安得，耿恭憑借澗水據(jù)守疏勒城，耿恭臨危不亂，從容指揮，用毒藥涂抹箭頭并喊話震懾?cái)耻?，天降大雨，敵人恐懼，耿恭率軍乘?shì)攻擊，順利解圍。C．耿恭與士兵同生死共患難。匈奴人圍困耿恭，耿恭率領(lǐng)寡弱無(wú)援的軍隊(duì)堅(jiān)守孤立無(wú)依的城池，糧食吃完后，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革牛筋。匈奴在城下斷絕澗水，耿恭在城內(nèi)打井十五丈深，沒(méi)見(jiàn)到水，將士口渴難忍，榨馬糞汁喝。他與吏士們上下齊心，同生共死。D．耿恭有氣節(jié)、有節(jié)操。匈奴攻擊耿恭，他雖然處境艱難，但是眾志成城，沒(méi)有人有二心，匈奴單于對(duì)他很敬重，以名利美色招降他，耿恭不接受，斬殺了他的使者。（4）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①會(huì)顯宗崩，救兵不至，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭，恭厲士眾擊走之。②衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄧眾為恭已下洗沐易衣冠。五．詩(shī)歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）8．（9分）閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。青溪王維言①入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣②途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留磐石上，垂釣③將已矣?！咀ⅰ竣傺裕喊l(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。②趣：通“趨”。③垂釣：指嚴(yán)子陵隱居富春江。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)”，寫(xiě)出了青溪山水無(wú)礙流淌的氣勢(shì)，這樣的青溪水，怎能不讓人心潮澎湃。B.“聲喧亂石中，色靜深松里”，運(yùn)用了對(duì)偶，“聲”對(duì)“色”，“喧”對(duì)“靜”，“亂石中”對(duì)“深松里”，語(yǔ)言凝練，句式整齊，富有音樂(lè)美。C.“漾漾”，繪水動(dòng)貌；“澄澄”，狀水靜貌，一動(dòng)一靜，極為傳神。兩個(gè)疊詞的運(yùn)用，使該句音韻和諧。D.這首詩(shī)的風(fēng)格自然、清淡、素雅，詩(shī)人寫(xiě)景抒情均不刻意為之，表面上看似不著力，而讀來(lái)韻味雋永醇厚、平淡而有思致。（2）王維在詩(shī)中是如何表達(dá)情感的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。六．默寫(xiě)（共1小題，滿分6分，每小題6分）9．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家如果“，”就會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。（2）杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)，遠(yuǎn)觀阿房宮盤(pán)結(jié)交錯(cuò)的建筑群，它們猶如密集的蜂房和旋轉(zhuǎn)的水渦，接著作者感嘆“”。建筑之多，讓人不能分辨東西方向，是因?yàn)檫@些建筑“”。（3）“雪”是詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，但有時(shí)真假難分，如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“”句以梨花寫(xiě)雪，蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“”句則以雪寫(xiě)浪花。七．語(yǔ)言表達(dá)（共2小題，滿分8分）10．（3分）提取下列句子的主干唐山市交通局為確保2016唐山世界園藝博覽會(huì)4月29日至10月16日正式運(yùn)營(yíng)期間市中心區(qū)道路交通安全暢通，依據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，決定對(duì)非營(yíng)運(yùn)?。ㄝp、微）型汽車(chē)車(chē)牌尾號(hào)輪換限行。11．（5分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。人生路上，總會(huì)遇到暫時(shí)無(wú)法解決的困難，①？聰明的人往往會(huì)選擇后者?！按笳煞蚰芮苌臁敝傅木褪侨藨?yīng)該具備暫時(shí)認(rèn)輸?shù)哪芰?，“人在屋檐下，不得不低頭“這句話，②。暫時(shí)低頭，是為了爭(zhēng)取昂首的機(jī)會(huì)；學(xué)會(huì)屈服，③。八．解答題（共1小題，滿分5分，每小題5分）12．（5分）改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。瞌睡驚詫緲茫迷迷糊糊惦記青霧滄茫纖腰束素風(fēng)致灌木旋律沒(méi)精打彩。九．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）13．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。上古時(shí)期，中華民族戰(zhàn)天災(zāi)就有女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水的傳說(shuō)。近二十年來(lái)，我們更是經(jīng)歷了1998年洪水、2003年非典、2006年禽流感、2008年汶川地震和南方特大雪災(zāi)等各種大災(zāi)大難?，F(xiàn)在我們正經(jīng)歷著抗擊新冠肺炎疫情的考驗(yàn)，好像我們一直在夾縫中求生存，好像生活本就如此。羅曼?羅蘭說(shuō)：真正的勇氣是知道生活的真相，卻仍然熱愛(ài)生活。其實(shí)，災(zāi)難本身有時(shí)就是一劑良藥，帶來(lái)的并不僅僅是悲傷與苦澀，也能帶來(lái)重塑與光明?？v觀中華民族乃至整個(gè)人類的發(fā)展史，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會(huì)的每次躍遷，文明的每次升華，往往伴隨著痛苦的裂變，伴隨著各種形式、各種形態(tài)的痛苦與災(zāi)難。學(xué)校舉行以“多難興邦”為主題的演講賽，請(qǐng)你代表你的班級(jí)參與演講完成一篇演講稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期河北高一語(yǔ)文期中典型卷1參考答案與試題解析一．選擇題（共4小題，滿分12分，每小題3分）1．（3分）下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．大學(xué)的一些學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，往往讓人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。 B．這種藥能治療心臟病，又沒(méi)有副作用，我們屢試不爽，你還有什么可以懷疑的呢？ C．眾志成城，因人成事，中國(guó)人民靠自己的力量建立了新中國(guó)。 D．中國(guó)好聲音冠軍張碧晨唱功很好，專家評(píng)價(jià)說(shuō)，她在歌唱事業(yè)上會(huì)很有前途，一定會(huì)成為明日黃花。【考點(diǎn)】成語(yǔ)運(yùn)用．【答案】B【分析】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意基本詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境?！窘獯稹緼．貽笑大方：貽笑：讓人笑語(yǔ)；大方：原指懂得大道的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。與句中“讓人”重復(fù)。B．屢試不爽：屢試不爽，屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。爽：差錯(cuò)的意思。使用正確。C．因人成事：因：做靠。做靠分人的力量辦成事情。不合語(yǔ)境，與句中“中國(guó)人民靠自己的力量”矛盾。D．明日黃花：比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。不合語(yǔ)境，句中“一定會(huì)成為”是對(duì)將來(lái)的一種推測(cè)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】對(duì)于成語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義的范圍大小等。第二，辨析色彩，包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法，包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一，要逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二，注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三，要注意成語(yǔ)的使用范圍、搭配對(duì)象；第四，弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五：從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2．（3分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A．歷史證明了一個(gè)真理：一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進(jìn)步中得到補(bǔ)償．正是深重的災(zāi)難，鑄就了中華民族的百折不撓、自強(qiáng)不息． B．造成高房?jī)r(jià)的原因主要是土地財(cái)政的病灶、腐敗枉法的危害、房地產(chǎn)商唯利是圖的不良行為和炒房者“攪混水”的混亂等因素引起的． C．上海世博會(huì)是有史以來(lái)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉行的綜合類世博會(huì)，也是歷史上國(guó)際參展方最多的． D．在第41個(gè)世界地球日即將來(lái)臨之際，國(guó)土資源部確定我國(guó)今年地球日的主題為“珍惜地球資源，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，倡導(dǎo)低碳生活”．【考點(diǎn)】病句辨析；成分殘缺或贅余．【答案】D【分析】本題考查病句的辨析與修改能力，了解常見(jiàn)病句類型以及掌握劃分句子結(jié)構(gòu)的能力是解決此題的關(guān)鍵．在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意正確表述，也可以和同學(xué)多交流，這樣就可以慢慢培養(yǎng)我們的語(yǔ)感．【解答】A項(xiàng)成分殘缺，“鑄就”缺賓語(yǔ)，可改為“鑄就…的風(fēng)格”；B項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，“原因是…引起的”句式雜糅，刪去“引起的”；C項(xiàng)成分殘缺，缺賓語(yǔ)，在句末加“一屆世博會(huì)”。D項(xiàng)正確。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】常見(jiàn)的句式雜糅有：①包括…組成（A包括…B由…組成）②本著…為原則（A本著…原則B以…為原則）③超過(guò)…以上（A超過(guò)…B在…以上）④主要成分是…配制而成的（A主要成分是…B由…配制而成的）⑤有…打制而成的（A有…B用…打制而成的）⑥作者是…合寫(xiě)的（A作者是…B由…合寫(xiě)的）⑦主要原因是由于…而造成的（A主要原因是…B由…造成的）⑧圍繞以…為中心（A圍繞…B以…為中心）⑨由于…所決定（A由…決定B為…所）⑩根據(jù)…顯示…（A根據(jù)…B…顯示）3．（3分）下列語(yǔ)句與“吾得兄事之”中“兄”字用法相同的一項(xiàng)是（）A．項(xiàng)伯殺人，臣活之 B．常以身翼蔽沛公 C．群臣怪之 D．鄰之厚，君之薄也【考點(diǎn)】詞類活用．【答案】B【分析】本題考查文言詞語(yǔ)活用類型的理解能力，能力層級(jí)為理解B。解答此類題目，要審清題干要求，利用對(duì)課內(nèi)詞語(yǔ)活用的積累，根據(jù)常見(jiàn)的名詞用作動(dòng)詞、形容詞用作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等詞類活用類型，結(jié)合具體語(yǔ)境分析。【解答】例句兄：名詞活用作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。句子譯為：我得像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。A．活：使動(dòng)用法，使……活。句子譯為：項(xiàng)伯殺了人，我使他活了下來(lái)。B．翼：名詞活用作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣。句子譯為：常常用身體像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣掩護(hù)劉邦。C．怪：意動(dòng)用法，以……為怪。句子譯為：秦國(guó)大臣們感到奇怪。D．厚、?。盒稳菰~活用作動(dòng)詞，變雄厚、變薄弱。句子譯為：鄰國(guó)的勢(shì)力變雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)變薄弱了。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】使動(dòng)用法：其動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系，一般需要用“使賓語(yǔ)怎么樣“的語(yǔ)言形式去理解和語(yǔ)譯。例：①焉用亡鄭以陪鄰？②項(xiàng)伯殺人，臣活之。③廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。以上例句中的“亡”“活”“忿?！倍际遣患拔飫?dòng)詞，都不能帶賓語(yǔ)，但因分別跟了“鄭”“之”“尉”，成為使動(dòng)用法。“亡鄭”即“使鄭國(guó)滅亡”；“活之”即“使之活”，這里可譯為“救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（發(fā)怒）”。意動(dòng)用法：其動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系，需要用“認(rèn)為（或以為）賓語(yǔ)怎么樣”的語(yǔ)言形式去理解或語(yǔ)譯。（1）形容詞的意動(dòng)用法：是主語(yǔ)在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。例如：①漁人甚異之。（《桃花源記》）異：原為形容詞，這里用作意動(dòng)詞?！爱愔保础耙灾疄楫悺保ㄕJ(rèn)為這件事奇怪）②邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）奇：原為形容詞，這里用作意動(dòng)詞?！捌嬷?，即“以之為奇”（認(rèn)為他才能非凡）（2）名詞的意動(dòng)用法：是主語(yǔ)把賓語(yǔ)所代表的人或物看作這個(gè)用作意動(dòng)的名詞所代表的人或物。例①邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）賓客：本為名詞，這里活用為意動(dòng)詞?！百e客其父”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意為“以賓客之禮待其父”。②父利其然也。（《傷仲永》）利：是名詞活用作意動(dòng)詞?！袄淙弧奔础罢J(rèn)為……有利可圖”。4．（3分）下列選項(xiàng)中字詞解釋沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．庶乎飾己不言之過(guò)庶：希望郯子之徒徒：徒弟 B．雖有槁暴槁：枯干既替余以蕙纕兮纕：佩帶 C．女行無(wú)偏斜行：品行吾師道也師：老師 D．傳道受業(yè)解惑也惑：疑難問(wèn)題非利足也，而致千里致：到達(dá)【考點(diǎn)】一般實(shí)詞．【答案】D【分析】本題考查理解文言句子中實(shí)詞含義的能力．解答本題，要結(jié)合平時(shí)的積累以及語(yǔ)境進(jìn)行辨析．【解答】A．徒：同一類人。翻譯：郯子這一類人；B．纕：佩戴。翻譯：他們攻擊我佩戴惠草??；C．師：學(xué)習(xí)。翻譯：我是學(xué)習(xí)道理的；D．正確；故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】文言實(shí)詞眾多，并且一個(gè)實(shí)詞有多個(gè)義項(xiàng)和用法，除了平常多積累之外，同學(xué)們還需掌握一些推斷實(shí)詞的方法，常見(jiàn)的文言實(shí)詞推斷方法有以下六種：一、字形推斷法中國(guó)漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)推斷實(shí)詞的含義．二、鄰字幫助法在文言文閱讀中，實(shí)詞以單音節(jié)為主，即一個(gè)字往往就是一個(gè)詞．而以兩個(gè)或幾個(gè)詞義相同或相近的實(shí)詞合起來(lái)表示一個(gè)共同的意義的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)．所以我們可以根據(jù)相鄰的字來(lái)推斷其意義．三、成語(yǔ)聯(lián)想法成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，在解釋文言實(shí)詞時(shí)，我們可以聯(lián)系自己熟悉的成語(yǔ)，加以比較驗(yàn)證，這對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助．四、語(yǔ)法分析法所謂“語(yǔ)法分析法”，即運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法常識(shí)，根據(jù)實(shí)詞在句中的位置來(lái)確定其詞性．一般來(lái)說(shuō)，在主語(yǔ)、賓語(yǔ)位置上的是名詞，在謂語(yǔ)位置上的是動(dòng)詞．受副詞、數(shù)次修飾的是動(dòng)詞，受形容詞修飾的是名詞．然后根據(jù)詞性來(lái)確定詞義，詞性不同，詞義往往不同．五、代入驗(yàn)證法這是最簡(jiǎn)潔直接的方法．把所給義項(xiàng)代入到句中之后，解釋準(zhǔn)確的就是正確答案．它的局限性也在這里，就是只能適用于已給義項(xiàng)的題目．六、語(yǔ)境分析法所謂“語(yǔ)境分析法”，即聯(lián)系該實(shí)詞在文中的前后語(yǔ)句甚或前后語(yǔ)段來(lái)推斷實(shí)詞意義的方法．文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項(xiàng)的，但我們可以結(jié)合上下文來(lái)判定實(shí)詞的含義，上下文這個(gè)語(yǔ)境是相對(duì)穩(wěn)定的，語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義的．所以，“語(yǔ)境分析法”是一種常用的且行之有效的方法．二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分15分，每小題15分）5．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：林庚先生《說(shuō)“木葉”》一文實(shí)際上有很大的片面性。林庚先生抓住屈原《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，便擴(kuò)大到全面，認(rèn)為凡是用“木葉”的都和“樹(shù)葉”不同，他摘引謝莊、陸厥、王褒、柳惲、沈佺期等人作品中關(guān)于“木葉”二字的用法，便得出結(jié)論說(shuō)：“木葉”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差。“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金。真的是這樣嗎？我覺(jué)得有不少詩(shī)句，足以否定林庚先生的引申以至于他所得出來(lái)的結(jié)論。林庚先生在文章中強(qiáng)調(diào)“木”和“樹(shù)”的分別，并且說(shuō)“木是容易使人想起樹(shù)干以及黃色的暗示性”云云，我看就不一定是這樣。試讀以下的詩(shī)句，就可以知道。珍木郁蒼蒼。（劉楨《公宴詩(shī)》）遙愛(ài)云木秀。（王維《藍(lán)田山石門(mén)精舍》）喬木生夏涼。（韋應(yīng)物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》）山木盡亞洪濤風(fēng)。（杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》）從這些都用了“木”字的有名的詩(shī)句中我體會(huì)不出一點(diǎn)“樹(shù)干”以及“黃色的暗示性”來(lái)。相反地，他們?cè)谟昧恕澳尽弊值脑?shī)句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，每一句中似乎都有綠化之美，絕對(duì)沒(méi)有黃色的給人以光禿禿的樹(shù)干的感覺(jué)。林庚先生在《說(shuō)“木葉”》一文中又說(shuō)：“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。這說(shuō)法，拿他所舉的例子還勉強(qiáng)可通，若拿我在上面所舉出的一些例子來(lái)看，就顯得十分矛盾了。依照林庚先生的觀點(diǎn)，樹(shù)“是具有繁茂的枝葉的，它與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。所謂‘午陰嘉樹(shù)清圓’（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用‘木’字就缺少‘午陰’更為真實(shí)的形象”。不錯(cuò)，“嘉樹(shù)”的確不能改為“嘉木”，否則太不成話了。但我要轉(zhuǎn)問(wèn)林庚先生一下：劉楨“珍木郁蒼蒼”，王維“遙愛(ài)云木秀”，你一定也要改為“珍樹(shù)郁蒼蒼”“遙愛(ài)云樹(shù)秀”才好嗎？如果不改，就不能和你的說(shuō)法符合；如果要改，我看是不妥當(dāng)?shù)摹Ｓ绕涫琼f應(yīng)物的“喬木生夏涼”，若改為“喬樹(shù)生夏涼”，那就要成為絕大的笑話了！因?yàn)椤皢棠尽钡仍~兒，早已約定俗成，不容許你擅自改動(dòng)了。應(yīng)該用“木”的地方，必須用“木”字，應(yīng)該用“樹(shù)”的地方，必須用“樹(shù)”字。大約木與樹(shù)給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同，其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)，和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問(wèn)題也有關(guān)。如果引更多的詩(shī)句來(lái)作更細(xì)的分析，結(jié)論就一定會(huì)不同一些。至于林庚先生所引杜甫名句“無(wú)邊落木蕭蕭下”，‘木’字固然勝‘葉’，但“落葉滿空山”（韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》）也是十分好的句子，不能用“落木”的例子來(lái)強(qiáng)為衡量。藝術(shù)形象是要根據(jù)具體例子來(lái)作分析的，不能籠統(tǒng)地一概而論。（摘編陳友琴《溫故集》）材料二：林庚先生的《說(shuō)“木葉”》開(kāi)頭引用屈原《九歌》的名句，說(shuō)明“木葉”已成為詩(shī)人筆下頗受鐘愛(ài)的形象。對(duì)于為什么會(huì)造成這種詩(shī)歌語(yǔ)言現(xiàn)象，林先生認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字：“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，這正是‘木’的第一個(gè)藝術(shù)特征?！绷窒壬J(rèn)為要說(shuō)明“木”何以有這個(gè)特征，就涉及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題：“木”在作為樹(shù)的概念的同時(shí)，具有一般“木頭”“木料”等的影子，這潛在的形象使我們更多地想到了樹(shù)干。林先生還談到了“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”所暗示的顏色?！澳尽笨赡苁峭钢S色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的；于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。但筆者認(rèn)為這樣說(shuō)并不恰當(dāng)。人們看到“木”首先想到的是一棵樹(shù)。人們看到“樹(shù)”首先想到的也是一棵樹(shù)。由“木”想到“木頭”“木料”等，是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)恐怕不是如此，至于由“木”想到門(mén)門(mén)、棍子、桅桿等，并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”，也顯得同樣牽強(qiáng)。那么，是不是像林先生所說(shuō)，“木”“本身就含有一個(gè)落葉的因素”，“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”呢？大量的古詩(shī)證明并非如此簡(jiǎn)單?！澳尽迸c秋天并無(wú)必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”，就是指春夏季枝葉繁茂的樹(shù)。另一方面，是不是像林先生所說(shuō)，“樹(shù)”就是“具有繁茂的枝葉的”，“與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”呢？事實(shí)證明不是這樣。詩(shī)中寫(xiě)秋天的情景，并不乏用“樹(shù)”的，比如杜甫寫(xiě)深秋景色的詩(shī)句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀”（《送韓十四江東覲省》），用的就是“樹(shù)影”而非“木影”?？梢?jiàn)“木”也可以是充滿活力，枝繁葉茂的，而“樹(shù)”也可能是葉落飄零，只剩下光禿禿的樹(shù)干的。因此，古人詩(shī)句詠及樹(shù)的形象，或用“木”，或用“樹(shù)”，而不大可能有林先生所說(shuō)的那么多差別和講究，本來(lái)并不復(fù)雜的道理，我們不必想那么深?yuàn)W，“木葉”和“樹(shù)葉”在形象上并沒(méi)有什么差別。至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹(shù)葉”，筆者認(rèn)為可以這樣解釋。首先，“木”“落”“葉”在古代漢語(yǔ)中都是入聲字，入聲是一個(gè)短促的調(diào)子，“木葉”或“落木”讀起來(lái)朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美。其次，可能是因?yàn)椤澳尽弊衷跁?shū)面語(yǔ)中用得較多，“樹(shù)”字在口語(yǔ)中用得多，“木葉”就比“樹(shù)葉”莊重些。更為重要的是，“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中，“詩(shī)騷”向來(lái)被奉為經(jīng)典，加上“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，優(yōu)美動(dòng)人，意境渾然，被譽(yù)為“千古言秋之祖”（胡應(yīng)麟語(yǔ)），“木葉”也便成為一個(gè)意味深厚的意象原型了。后人寫(xiě)詩(shī)文用“木葉”不僅顯得古雅，而且增添了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。（摘編自李?！兑舱f(shuō)“木葉”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是AA．材料一認(rèn)為，林庚先生抓住《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”這一句，認(rèn)為凡是用“木葉”的都和“樹(shù)葉”不同的觀點(diǎn)是片面的。B．材料一認(rèn)為，用了“木”字的詩(shī)句也能描繪郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，而改用“樹(shù)”字之后，便消減了那種“密密層層”的“綠化之美”。C．材料二認(rèn)為，人們見(jiàn)到“木”一般想到的都是樹(shù)，由“木”想到“木頭”“材料”等，這是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)卻并不如此。D．材料二是一篇駁論文，文章先引述林庚觀點(diǎn)，先立后破，破立結(jié)合，最后提出自己的看法。材料層層深入，環(huán)環(huán)相扣，論證結(jié)構(gòu)井然有序。（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA．材料一和材料二都認(rèn)為“木”有時(shí)指夏季“枝繁葉茂”的樹(shù)，因此，“木”與秋天并沒(méi)有必然聯(lián)系。B．材料一和材料二為了充分論述林庚先生觀點(diǎn)的片面性，主要使用了引用論證、舉例論證的論證方法。C．材料一和材料二開(kāi)頭都談到《說(shuō)“木葉”》中引用了屈原《九歌》中的名句，但是二者的作用是完全不同的。D．材料一和材料二都認(rèn)為林庚先生的說(shuō)法不恰當(dāng)，這啟發(fā)我們鑒賞詩(shī)歌時(shí)對(duì)相同意象也要根據(jù)具體情況來(lái)分析。（3）下列各項(xiàng)中，能體現(xiàn)“木是容易使人想起樹(shù)干以及黃色的暗示性”的一項(xiàng)是BA．漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（王維《積雨輞川莊作》）B．木落雁南度，北風(fēng)江上寒。（孟浩然《早寒江上有懷》）C．群木晝陰?kù)o，北窗涼氣多。（韋應(yīng)物《夏景園廬》）D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（4）簡(jiǎn)述材料一的主要觀點(diǎn)。（5）兩則材料認(rèn)為古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹(shù)葉”的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）A（2）C（3）B（4）①林庚先生《說(shuō)“木葉”》一文對(duì)“木”這個(gè)意象的解析有很大的片面性，“木”與“樹(shù)”給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同而已。②藝術(shù)形象應(yīng)該根據(jù)具體例子來(lái)作分析，不能籠統(tǒng)地一概而論。（5）①與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)。②和音節(jié)的諧否有關(guān)。（或“木”“落”“葉”都是入聲字，讀起來(lái)朗朗上口，有韻律美。）③與字面的生熟有關(guān)。（或“木葉”在語(yǔ)體上比“樹(shù)葉”莊重些。）④“木葉”是意味深厚的意象原型，可以使詩(shī)歌古雅，具有文化內(nèi)涵?！痉治觥浚?）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。要在理解選項(xiàng)所涉及的詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷。（4）本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。要在理解的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵信息，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）B.“便消減了那種‘密密層層’的‘綠化之美’”錯(cuò)誤。由原文“相反地，他們?cè)谟昧恕尽值脑?shī)句中恰巧描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，每一句中似乎都有綠化之美，絕對(duì)沒(méi)有黃色的給人以光禿禿的樹(shù)干的感覺(jué)”可知，原文沒(méi)有說(shuō)“改用‘樹(shù)’字之后，描繪了郁郁蒼蒼和蔭濃茂盛的景象，每一句中似乎都有綠化之美。C.“人們見(jiàn)到‘木’一般想到的都是樹(shù)，……古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)卻并不如此”錯(cuò)誤。由原文“人們看到‘木’首先想到的是一棵樹(shù)。人們看到‘樹(shù)’首先想到的也是一棵樹(shù)。由‘木’想到‘木頭’‘木料’等，是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式，古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)恐怕不是如此”可知，原文說(shuō)的是“人們看到‘木’首先想到的是一棵樹(shù)”，而不是“都是樹(shù)”，古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)“恐怕”不是如此，表猜測(cè)，而非肯定。D.“先立后破”錯(cuò)誤，應(yīng)是“先破后立”。故選：A。（2）C.“但是二者的作用是完全不同的”錯(cuò)誤。作用都是相同，都是為了引出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后進(jìn)行否定。故選：C。（3）A.“夏木”枝葉繁茂。B.“木落雁南度”寫(xiě)秋天樹(shù)葉飄落，大雁南飛，天氣轉(zhuǎn)冷，容易使人想起樹(shù)干以及黃色的暗示性。C.“夏景”指夏天的群木，應(yīng)是枝葉繁茂。D.“萬(wàn)木春”指春天的樹(shù)木，應(yīng)是枝葉繁茂。故選：B。（4）結(jié)合材料一關(guān)鍵句“林庚先生《說(shuō)‘木葉’》一文實(shí)際上有很大的片面性?！薄皯?yīng)該用‘木’的地方，必須用‘木’字，應(yīng)該用‘樹(shù)’的地方，必須用‘樹(shù)’字。大約木與樹(shù)給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同，其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)，和音節(jié)的諧否、字面的生熟等問(wèn)題也有關(guān)。如果引更多的詩(shī)句來(lái)作更細(xì)的分析，結(jié)論就一定會(huì)不同一些”可知，林庚先生《說(shuō)“木葉”》一文對(duì)“木”這個(gè)意象的解析有很大的片面性，“木”與“樹(shù)”給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同而已。結(jié)合材料一“藝術(shù)形象是要根據(jù)具體例子來(lái)作分析的，不能籠統(tǒng)地一概而論”可知，藝術(shù)形象應(yīng)該根據(jù)具體例子來(lái)作分析，不能籠統(tǒng)地一概而論。（5）結(jié)合“大約木與樹(shù)給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同，其原因恐與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)”可知，與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)。結(jié)合“和音節(jié)的諧否”“首先，‘木’‘落’‘葉’在古代漢語(yǔ)中都是入聲字，入聲是一個(gè)短促的調(diào)子，‘木葉’或‘落木’讀起來(lái)朗朗上口，有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美”可知，和音節(jié)的諧否有關(guān)，“木”“落”“葉”都是入聲字，讀起來(lái)朗朗上口，有韻律美。結(jié)合“字面的生熟等問(wèn)題也有關(guān)”“其次，可能是因?yàn)椤尽衷跁?shū)面語(yǔ)中用得較多，‘樹(shù)’字在口語(yǔ)中用得多，‘木葉’就比‘樹(shù)葉’莊重些”可知，與字面的生熟有關(guān)，“木葉”在語(yǔ)體上比“樹(shù)葉”莊重些。結(jié)合“更為重要的是，‘木葉’最初出現(xiàn)于屈原作品中，‘詩(shī)騷’向來(lái)被奉為經(jīng)典，加上‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下’這一句，優(yōu)美動(dòng)人，意境渾然，被譽(yù)為‘千古言秋之祖’（胡應(yīng)麟語(yǔ)），‘木葉’也便成為一個(gè)意味深厚的意象原型了。后人寫(xiě)詩(shī)文用‘木葉’不僅顯得古雅，而且增添了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵”可知，“木葉”是意味深厚的意象原型，可以使詩(shī)歌古雅，具有文化內(nèi)涵。答案：（1）A（2）C（3）B（4）①林庚先生《說(shuō)“木葉”》一文對(duì)“木”這個(gè)意象的解析有很大的片面性，“木”與“樹(shù)”給人的感覺(jué)只是有時(shí)不同而已。②藝術(shù)形象應(yīng)該根據(jù)具體例子來(lái)作分析，不能籠統(tǒng)地一概而論。（5）①與前人名句所引起的聯(lián)想有關(guān)。②和音節(jié)的諧否有關(guān)。（或“木”“落”“葉”都是入聲字，讀起來(lái)朗朗上口，有韻律美。）③與字面的生熟有關(guān)。（或“木葉”在語(yǔ)體上比“樹(shù)葉”莊重些。）④“木葉”是意味深厚的意象原型，可以使詩(shī)歌古雅，具有文化內(nèi)涵?！军c(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見(jiàn)錯(cuò)誤類型：1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問(wèn)。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過(guò)于絕對(duì)。10.斷章取義。三．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。卜白袁良才民國(guó)時(shí)期的上海，憑一張紙名滿天下且賺得盆滿缽滿的，只有《申報(bào)》?！渡陥?bào)》副刊《自由談》更是牛氣沖天，在上面發(fā)稿的多是魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等這樣的超級(jí)大腕。文豪揚(yáng)眉吐氣，編輯、記者先生也神氣活現(xiàn)，洋氣十足。卜白就是個(gè)例外，不，簡(jiǎn)直是個(gè)另類。他是《申報(bào)》的資深編輯，卻土得掉渣，土得冒煙兒。瘦高個(gè)兒，白凈無(wú)須，常年著一襲青布長(zhǎng)衫，足穿黑色方口布鞋，架著一副琇瑯圓形近視眼鏡，講一口江南土語(yǔ)。在報(bào)社，他專司劃版、校對(duì)，有時(shí)副刊缺邊少角的，主筆大人就會(huì)說(shuō)一聲，卜先生，您給補(bǔ)一點(diǎn)白吧。卜白二話不說(shuō)，展紙揮毫，須臾立就：或雜談，或軼聞，或小幽默，或詩(shī)畫(huà)配，雖短小得可憐，卻鞭辟入里，妙趣橫生，無(wú)不是錦繡文章。不少讀者就是沖著卜白的補(bǔ)白文章，才訂買(mǎi)《申報(bào)》的。其補(bǔ)白文字，政治、經(jīng)濟(jì)、文化，天文、地理、歷史，無(wú)所不包，涉筆成趣。依其姓名諧音，人送雅號(hào)“補(bǔ)白大王”。別小看了補(bǔ)白，實(shí)則大有學(xué)問(wèn)，弄不好會(huì)闖下大禍。九一八事變，東北淪陷，國(guó)人悲憤。有位大學(xué)馬校長(zhǎng)給《時(shí)事新報(bào)》發(fā)去一首小詩(shī)《哀沈陽(yáng)》：“告急軍書(shū)夜半來(lái)，開(kāi)場(chǎng)弦管又相催。沈陽(yáng)已陷休回顧，更抱佳人舞幾回。”主筆安排作補(bǔ)白之用，不想惹怒了少帥，差點(diǎn)派兵砸了報(bào)館。怪才必有怪癖。他嗜茶。西湖龍井、碧螺春、太平猴魁，他寧愿餓肚子也要設(shè)法買(mǎi)來(lái)飲。有好事者悄悄作了統(tǒng)計(jì)，卜白每天飲茶能飲掉五瓶熱水，可見(jiàn)嗜茶之深。但他很少如廁，你說(shuō)怪也不怪？據(jù)說(shuō)卜白是陳寅恪的高足，國(guó)學(xué)功底不可作等閑觀，咋甘當(dāng)劃版、校對(duì)、補(bǔ)白的微賤活兒？沒(méi)人去問(wèn)，也沒(méi)人說(shuō)得清。但卜白似乎全不在意，甚至還有些樂(lè)此不疲。一天，主筆大人對(duì)卜白說(shuō)，卜先生，您也該給自己的人生補(bǔ)補(bǔ)白啦。卜白會(huì)意，三十好幾的人，竟酡紅了臉，期期艾艾道，不急，不急。事業(yè)未就，何以家為？主筆不由分說(shuō)，扯著卜白的青布長(zhǎng)衫袖口說(shuō)，別把自己生生弄成套中人，以后同仁該改叫你別里科夫先生了。走！我陪您去見(jiàn)一位女士，我太太已候在那里了。卜白見(jiàn)到那位神情憂傷的女士，得知她男人是謝晉元的部下，在淞滬戰(zhàn)役中為國(guó)捐軀了，撇下孤兒寡母，卜白竟爽快地應(yīng)承了這樁婚事，主筆夫婦大感意外，又驚又喜。卜白一段話讓女士為之涕淚交流：我雖一介書(shū)生，亦當(dāng)為抗戰(zhàn)效綿薄之力。讓我為你這個(gè)抗日英烈之家補(bǔ)白吧！再說(shuō)，你的娘家福建安溪有好茶“鐵觀音”呢！卜白沒(méi)啥業(yè)余愛(ài)好，除了飲茶，就是看看京戲，尤其迷梅蘭芳的戲，一來(lái)二去，結(jié)識(shí)了梅蘭芳，成為票友。一次，梅蘭芳在天蟾舞臺(tái)演《貴妃醉酒》，觀者如堵，一票難求。卜白卻接到了梅蘭芳專門(mén)差人送來(lái)的戲票。卜白急急地趕到劇場(chǎng)，戲正待開(kāi)演，梅蘭芳的嗓子突然發(fā)不出聲音了，在后臺(tái)急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)！卜白聽(tīng)聞，急急如風(fēng)地?cái)D進(jìn)后臺(tái)，對(duì)梅蘭芳說(shuō)，救場(chǎng)如救火！你在臺(tái)前演，我在臺(tái)邊唱，合作一曲雙簧。梅蘭芳將信將疑，臺(tái)下的觀眾已作哄叫鬧起來(lái)，梅蘭芳只得上臺(tái)去?！昂u冰輪初轉(zhuǎn)騰，見(jiàn)玉兔，見(jiàn)玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明……”劇場(chǎng)頓時(shí)響起暴風(fēng)雨般的掌聲。整場(chǎng)戲下來(lái)，梅蘭芳的表演與卜白的唱腔念白渾然一體，俱臻妙境，竟無(wú)一名觀眾識(shí)破此中玄機(jī)。事后，梅蘭芳特意答謝，卜白又是一句，急人所難，君子不可不為，補(bǔ)白亦大快事也！民國(guó)三十八年初夏，解放軍的隆隆炮聲響徹大上海城郊，吳淞口外。湯恩伯率重兵扼守上海?！渡陥?bào)》選派戰(zhàn)地記者，“大筆桿子”們雖西裝革履，卻頓失紳士風(fēng)度，不是低頭狠勁抽煙，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白飲了一口鐵觀音，一抹嘴，石破天驚地說(shuō)，我去！有一天，上海市民突然從《申報(bào)》上看到一則快訊：國(guó)民黨淞滬警備司令部副司令劉昌義中將率部投誠(chéng)，為解放軍打開(kāi)進(jìn)入上海中心城區(qū)的大門(mén)。誰(shuí)也沒(méi)想到，這竟是卜白平生最“得意之作”。多年后，卜白在自己的回憶錄中寫(xiě)道，我是中共隱蔽戰(zhàn)線的一名戰(zhàn)士，策反敵人棄暗投明，是我對(duì)軍事斗爭(zhēng)的一種補(bǔ)白！解放后，卜白擔(dān)任宣傳文化部門(mén)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，直至積勞成疾，英年早逝。卜白留下遺囑：?jiǎn)适乱磺袕暮?jiǎn)，請(qǐng)把我安葬在普通百姓的墓地之側(cè)，為逝者補(bǔ)白。卜白，姓卜名白，一生補(bǔ)白。（有刪減）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．小說(shuō)開(kāi)頭介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景，點(diǎn)出了《申報(bào)》刊物，著名的作家魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等人物，這樣的表述使得小說(shuō)具有較強(qiáng)的真實(shí)性。B．“怪才必有怪癖”。卜白每天飲茶能飲掉五瓶熱水，在主筆大人的撮合下答應(yīng)了與在淞滬戰(zhàn)役中為國(guó)捐軀的謝晉元部下遺孀的婚事等事件就是明證。C．卜白是《申報(bào)》的資深編輯，國(guó)學(xué)功底不可等閑視之。小說(shuō)用卜白愛(ài)看京戲的業(yè)余愛(ài)好和梅蘭芳合演雙簧，印證了“人不可貌相”這句俗語(yǔ)。D．小說(shuō)對(duì)卜白的人物描寫(xiě)方法多樣，既有對(duì)他的性格特征的概括，也有對(duì)卜白的衣著等外貌描寫(xiě)，同時(shí)還有動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。（2）小說(shuō)以“卜白”為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3）人們依其姓名諧音，送卜白雅號(hào)“補(bǔ)白大王”，卜白是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！究键c(diǎn)】小說(shuō)；標(biāo)題的含義和作用；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；鑒賞作品文學(xué)形象．【答案】（1）B（2）①“卜白”既是人物的名字，又和人物一生的主要行為“補(bǔ)白”諧音，突出人物謙卑處世、顧全大局的形象。②全文以“補(bǔ)白”為線索，串連起人物的多個(gè)生活側(cè)面，使互不相聯(lián)的內(nèi)容集中緊湊。③“補(bǔ)白”的行為看似只是填補(bǔ)邊角，實(shí)則意義非凡，形成強(qiáng)烈反差，更好地表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。（3）卜白是一個(gè)謙卑處世、顧全大局、多才多藝的怪才。①傳統(tǒng)氣息濃厚、土里土氣。②學(xué)問(wèn)功底深厚、多才多藝。③有情有義有勇氣、高風(fēng)亮節(jié)。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞能力。解答此題，首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的語(yǔ)段，將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。（2）本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用的能力。根據(jù)題干要求，解答本題從情節(jié)、人物、主題等方面思考分析。（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。解答此題，首先要在文本中篩選出有關(guān)該人物的情節(jié)內(nèi)容，然后對(duì)其進(jìn)行分析概括?！窘獯稹浚?）B.結(jié)合文本內(nèi)容分析，“在主筆大人的撮合下答應(yīng)了與在淞滬戰(zhàn)役中為捐軀的謝晉元部下遺姍的婚事”，不能說(shuō)明“怪才必有怪癖”。故選B。（2）從情節(jié)上分析，以“卜白”為題，略去了人物其他方面的事件，可使文章內(nèi)容更加緊湊集中。從人物形象上分析，文章寫(xiě)了卜白工作、生活、婚姻等方面的補(bǔ)白，既可表現(xiàn)主人公在工作及其他方面的才華，又可表現(xiàn)他關(guān)心弱小、救人急難、勇于擔(dān)當(dāng)、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精神特征。從主題上分析，結(jié)合“卜白，姓卜名白，一生補(bǔ)白”“多年后，卜白在自己的回憶錄中寫(xiě)道，我是中共隱蔽戰(zhàn)線的一名戰(zhàn)士，策反敵人棄暗投明，是我對(duì)軍事斗爭(zhēng)的一種補(bǔ)白”等分析可知，“卜白”既是人物的名字，又和人物一生的主要行為“補(bǔ)白”諧音，深化文章的主旨。（3）結(jié)合“他是《申報(bào)》的資深編輯，卻土得掉渣，土得冒煙兒。瘦高個(gè)兒，白凈無(wú)須，常年著一襲青布長(zhǎng)衫，足穿黑色方口布鞋，架著一副琇瑯圓形近視眼鏡，講一口江南土語(yǔ)”分析可知，他傳統(tǒng)氣息濃厚、土里土氣。結(jié)合“卜白二話不說(shuō)，展紙揮毫，須臾立就：或雜談，或軼聞，或小幽默，或詩(shī)畫(huà)配，雖短小得可憐，卻鞭辟入里，妙趣橫生，無(wú)不是錦繡文章。不少讀者就是沖著卜白的補(bǔ)白文章，才訂買(mǎi)《申報(bào)》的。其補(bǔ)白文字，政治、經(jīng)濟(jì)、文化，天文、地理、歷史，無(wú)所不包，涉筆成趣”分析可知，他學(xué)問(wèn)功底深厚、多才多藝。結(jié)合“多年后，卜白在自己的回憶錄中寫(xiě)道，我是中共隱蔽戰(zhàn)線的一名戰(zhàn)士，策反敵人棄暗投明，是我對(duì)軍事斗爭(zhēng)的一種補(bǔ)白”“整場(chǎng)戲下來(lái)，梅蘭芳的表演與卜白的唱腔念白渾然一體，俱臻妙境，竟無(wú)一名觀眾識(shí)破此中玄機(jī)。事后，梅蘭芳特意答謝，卜白又是一句，急人所難，君子不可不為，補(bǔ)白亦大快事也”“卜白擔(dān)任宣傳文化部門(mén)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，直至積勞成疾，英年早逝。卜白留下遺囑：?jiǎn)适乱磺袕暮?jiǎn)，請(qǐng)把我安葬在普通百姓的墓地之側(cè)，為逝者補(bǔ)白”分析，他有情有義有勇氣、高風(fēng)亮節(jié)。綜合分析，可知卜白是一個(gè)謙卑處世、顧全大局、多才多藝的怪才。答案：（1）B（2）①“卜白”既是人物的名字，又和人物一生的主要行為“補(bǔ)白”諧音，突出人物謙卑處世、顧全大局的形象。②全文以“補(bǔ)白”為線索，串連起人物的多個(gè)生活側(cè)面，使互不相聯(lián)的內(nèi)容集中緊湊。③“補(bǔ)白”的行為看似只是填補(bǔ)邊角，實(shí)則意義非凡，形成強(qiáng)烈反差，更好地表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。（3）卜白是一個(gè)謙卑處世、顧全大局、多才多藝的怪才。①傳統(tǒng)氣息濃厚、土里土氣。②學(xué)問(wèn)功底深厚、多才多藝。③有情有義有勇氣、高風(fēng)亮節(jié)。【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)類文本閱讀要求學(xué)生閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價(jià)值判斷和審美體驗(yàn)，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。四．文言文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）7．（17分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。耿恭字伯宗，少孤?？犊啻舐?，有將帥才。永平十七年冬，騎都尉劉張出擊車(chē)師，請(qǐng)恭為司馬，與奉車(chē)都尉竇固破降之。乃以恭為戊己校尉，屯后王部金蒲城。恭至部，移檄烏孫，示漢威德。大昆彌已下皆歡喜，遣使獻(xiàn)名馬，遣子入侍。明年三月，北單于遣二萬(wàn)騎擊車(chē)師，遂破殺后王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏戰(zhàn)，以毒藥傅矢，傳語(yǔ)匈奴曰：“漢家箭神，其中瘡者必有異?！币虬l(fā)強(qiáng)弩射之。虜中矢者，視創(chuàng)皆沸，遂大驚。會(huì)天暴風(fēng)雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，遂解去。恭以疏勒城傍有澗水可固，五月，乃引兵據(jù)之。七月，匈奴復(fù)來(lái)攻恭，恭募先登數(shù)千人直馳之，胡騎散走。匈奴遂于城下?lián)斫^澗水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮馬糞汁而飲之。恭仰嘆曰：“聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉涌出；今漢德神明，豈有窮哉？”乃整衣服向井再拜，為吏士禱。有頃，水泉奔出。乃令吏士揚(yáng)水以示虜。虜出不意，以為神明，遂引去。會(huì)顯宗崩，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭。恭厲士眾擊走之。數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。恭與士推誠(chéng)同死生，故皆無(wú)二心，而稍稍死亡，馀數(shù)十人。單于知恭已困欲必降之復(fù)遣使召恭曰若降者當(dāng)封為白屋王妻以女子恭乃誘其使上城手擊殺之炙諸城上虜官屬望見(jiàn)，號(hào)哭而去。單于大怒，更益兵圍恭，不能下。先是，恭遣軍吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因隨王蒙軍俱出塞。羌固請(qǐng)迎恭，諸將不敢前，乃分兵二千人與羌，從山北迎恭，遇大雪丈馀，軍僅能至。城中夜聞兵馬聲，以為虜來(lái)，大驚。羌乃遙呼曰：“我范羌也，漢遣軍迎校尉耳。”城中皆稱萬(wàn)歲。開(kāi)門(mén)，共相持涕泣。明日，遂相隨俱歸。虜兵追之，且戰(zhàn)且行。吏士素饑?yán)?，發(fā)疏勒時(shí)尚有二十六人，隨路死歿，至玉門(mén)唯馀十三人。衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄧眾為恭已下洗沐易衣冠。及恭至洛陽(yáng)，鮑昱奏恭節(jié)過(guò)蘇武，宜蒙爵賞。于是拜為騎都尉。論曰：余初讀《蘇武傳》，感其茹毛窮海，不為大漢羞。后覽耿恭疏勒之事，喟然不覺(jué)涕之無(wú)從。嗟哉，義重于生，以至是乎?。ā逗鬂h書(shū)?耿弇傳附耿恭》）【注】車(chē)師古西域國(guó)名，與下文“疏勒”同屬西域都護(hù)府。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．單于知恭/已困欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王妻以女子/恭乃誘其使上城/手擊殺之/炙諸城上/B．單于知恭已困/欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王/妻以女子/恭乃誘其使上城/手擊殺之/炙諸城上/C．單于知恭已困/欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王/妻以女子/恭乃誘其使/上城手擊殺之/炙諸城上/D．單于知恭/已困欲必降之/復(fù)遣使召恭曰/若降者/當(dāng)封為白屋王/妻以女子恭/乃誘其使上城/手擊殺之/炙諸城上/（2）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA．拜：是古人常用的表示禮節(jié)的方式，就是行禮叩頭。拜禮最重的是肅拜，最輕的是稽首。B．校尉：兩漢時(shí)期次于將軍的官職，如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉?！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。C．崩：又稱駕崩，指古代帝王或王后死亡。古代對(duì)不同身份的人死亡說(shuō)法不同，如：諸侯死亡稱薨，大夫死稱卒；士死稱不祿，平民死亡稱死。D．孤：一是幼年死去父親或父母雙亡，文中即用義；另是指古代帝王的自謙（小國(guó)之君）、孤家簡(jiǎn)稱孤，跟寡人意思相近，多與寡人合稱“孤家寡人”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．耿恭有將帥的才略。永平十七年參與攻打車(chē)師，使之歸降。擔(dān)任戊己校尉，駐屯車(chē)師后王部金蒲城。他到了那兒，就發(fā)布文告曉示烏孫國(guó)，顯示漢朝的威德。烏孫國(guó)王很高興，派遣使者進(jìn)獻(xiàn)名馬，并送兒子入侍漢朝。B．耿恭作戰(zhàn)勇猛有智謀。北匈奴單于派兵攻打車(chē)師國(guó)，殺死車(chē)師后王安得，耿恭憑借澗水據(jù)守疏勒城，耿恭臨危不亂，從容指揮，用毒藥涂抹箭頭并喊話震懾?cái)耻?，天降大雨，敵人恐懼，耿恭率軍乘?shì)攻擊，順利解圍。C．耿恭與士兵同生死共患難。匈奴人圍困耿恭，耿恭率領(lǐng)寡弱無(wú)援的軍隊(duì)堅(jiān)守孤立無(wú)依的城池，糧食吃完后，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革牛筋。匈奴在城下斷絕澗水，耿恭在城內(nèi)打井十五丈深，沒(méi)見(jiàn)到水，將士口渴難忍，榨馬糞汁喝。他與吏士們上下齊心，同生共死。D．耿恭有氣節(jié)、有節(jié)操。匈奴攻擊耿恭，他雖然處境艱難，但是眾志成城，沒(méi)有人有二心，匈奴單于對(duì)他很敬重，以名利美色招降他，耿恭不接受，斬殺了他的使者。（4）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①會(huì)顯宗崩，救兵不至，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭，恭厲士眾擊走之。②衣屨穿決，形容枯槁。中郎將鄧眾為恭已下洗沐易衣冠?！究键c(diǎn)】人物傳記；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解；古代文化常識(shí)．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力?？忌鷳?yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。先回歸文本，分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語(yǔ)，按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯?！窘獯稹浚?）B．“恭已困”作“知”的謂語(yǔ)，所以在“困”后斷句，排除A、D兩項(xiàng)；“其使上城”是主謂結(jié)構(gòu)，作“誘”的賓語(yǔ)，所以在“城”后斷句，排除C．譯文：匈奴單于探知耿恭已陷入困境，一心要招降他。就派人來(lái)誘降耿恭說(shuō)：“如果投降的話，當(dāng)封你為白屋王，并且配美女給你做妻子。”耿恭就誘騙匈奴使者上城，親手砍死他，并在城上燒烤他的肉。故選B。（2）A．“拜禮最重的是肅拜，最輕的是稽首”錯(cuò)誤，拜禮中禮節(jié)最重的是稽首，禮節(jié)最輕的是肅拜?；装莨蛴诘兀^至地，多時(shí)方起，因?yàn)轭^叩地多時(shí)，有所稽留，因此叫稽首。肅拜只是拱手行禮，也就是現(xiàn)在的揖。故選A。（3）B．“耿恭憑借澗水據(jù)守疏勒城，耿恭臨危不亂，從容指揮，用毒藥涂抹箭頭并喊話震懾?cái)耻姟卞e(cuò)誤，依據(jù)第二段“恭乘城搏戰(zhàn)，以毒藥傅矢，……匈奴震怖，遂解去。恭以疏勒城傍有澗水可固，五月，乃引兵據(jù)之”可知，耿恭臨危不亂，從容指揮，用毒藥涂抹箭頭并喊話震懾?cái)耻娛窃诮铦舅畵?jù)守疏勒城之前。故選B。（4）①“會(huì)”：動(dòng)詞，恰逢；“畔”：動(dòng)詞，通“叛”，背叛；“厲”：動(dòng)詞，激勵(lì)；“走”：逃跑，使動(dòng)用法，使……逃跑。譯文：恰逢明帝駕崩，救兵不到，車(chē)師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴合兵進(jìn)攻耿恭。耿恭激勵(lì)將士擊退（或反擊使敵人退卻）了敵人。②“決”：本義是動(dòng)詞開(kāi)口子，這里動(dòng)詞用作形容詞，破的意思；“形容”：古今異義詞，今義是對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述，古義是形體容貌；“洗沐”：洗??；“易”：更換。譯文：衣服鞋子都穿破了，身體瘦弱面色憔悴，中郎將鄧眾安排耿恭及部下等人洗浴更換衣帽。答案：（1）B（2）A（3）B（4）①恰逢明帝駕崩，救兵不到，車(chē)師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴合兵進(jìn)攻耿恭。耿恭激勵(lì)將士擊退（或反擊使敵人退卻）了敵人。②衣服鞋子都穿破了，身體瘦弱面色憔悴，中郎將鄧眾安排耿恭及部下等人洗浴更換衣帽。參考譯文：耿恭字伯宗，從小就死了父親。他為人慷慨，多有遠(yuǎn)大的謀略，具備將帥的才能。永平十七年冬季，騎都尉劉張帶兵去攻打車(chē)師國(guó)，請(qǐng)耿恭擔(dān)任他的司馬，與奉車(chē)都尉竇固一起打敗了車(chē)師國(guó)并使他們投降。于是任命耿恭為戊己校尉，屯駐在車(chē)師國(guó)后王部的金蒲城。耿恭來(lái)到駐地，寫(xiě)了一封公文送到烏孫國(guó)，宣示大漢的威嚴(yán)和恩德。烏孫國(guó)王大昆彌以下的人都很高興，派使者貢獻(xiàn)名馬，并派兒子到長(zhǎng)安侍奉皇帝。第二年三月，匈奴北單于派遣兩萬(wàn)騎兵攻打車(chē)師，終于打敗并殺了車(chē)師后王安得，接著進(jìn)攻金蒲城。耿恭登上城墻與敵人搏戰(zhàn)，他用毒藥涂在箭頭上，向匈奴傳話說(shuō)：“我們漢家的箭很神奇，那些中箭受傷的人一定有異常的情況?！庇谑抢_(kāi)強(qiáng)弓射向匈奴。敵人中了箭的，察看傷口，流出的血都沸騰了，于是大驚。恰巧這時(shí)刮起了暴風(fēng)，下起了大雨，耿恭趁著風(fēng)雨反擊匈奴，殺傷了很多敵人。匈奴人很震驚害怕，就解圍離去了。耿恭認(rèn)為疏勒城旁邊有澗水，可以固守，就在五月帶兵去占據(jù)了它。七月，匈奴又來(lái)攻打耿恭。耿恭募聚了數(shù)千勇士騎馬向敵人直沖，敵人的騎兵四散逃走。匈奴就在城下斷絕了澗水。耿恭在城內(nèi)挖井到十五丈深仍然不見(jiàn)水，官吏士兵又渴又乏，只好榨馬糞汁來(lái)喝。耿恭仰天嘆息，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)從前貳師將軍拔出佩刀刺山，泉水就從刀眼里飛涌出來(lái)；如今大漢的恩德神圣高超，怎么會(huì)走投無(wú)路呢？”于是整理好衣服向著挖的井拜了兩拜，替將士們禱告。過(guò)了一會(huì)兒，井里的泉水奔涌而出。耿恭就讓將士們揚(yáng)水給匈奴人看。匈奴人沒(méi)有想到城內(nèi)會(huì)有水，認(rèn)為是神靈護(hù)佑，就帶兵離去了。正巧這時(shí)顯宗皇帝逝世，車(chē)師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴一起攻打耿恭。耿恭激勵(lì)士卒打退了他們。過(guò)了幾個(gè)月，城中糧食吃光了，窮困不堪，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。耿恭一向與將士們坦誠(chéng)相待，同生共死，所以大家都無(wú)二心。但是人卻不斷地死去，只剩下幾十人。匈奴單于探知耿恭已陷入困境，一心要招降他。就派人來(lái)誘降耿恭說(shuō)：“如果投降的話，當(dāng)封你為白屋王，并且配美女給你做妻子?！惫⒐Ь驼T騙匈奴使者上城，親手砍死他，并在城上燒烤他的肉。匈奴使者的手下人望見(jiàn)了，大聲哭號(hào)著離開(kāi)了。單于聽(tīng)說(shuō)了大怒，進(jìn)一步增兵包圍耿恭，但未能攻下疏勒城。先前，耿恭曾遣軍吏范羌回敦煌領(lǐng)取軍士寒衣，范羌于是歲王蒙軍隊(duì)一起出塞。范羌堅(jiān)決請(qǐng)求去營(yíng)救耿恭，諸將不敢前進(jìn)，于是只得分兵兩千給范羌，范羌從天山北道去營(yíng)救耿恭，遇大雪深一丈多，歷盡艱辛軍隊(duì)才到達(dá)疏勒城下。城中在夜里聽(tīng)到兵馬聲，以為匈奴來(lái)攻城，大驚。范羌于是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大呼：“我是范羌，朝廷派遣軍隊(duì)來(lái)營(yíng)救校尉了?！背侵腥硕己羧f(wàn)歲。開(kāi)門(mén)，互相痛哭。第二天，耿恭等一起東歸。敵兵追趕騷擾，漢軍一邊作戰(zhàn)一邊前行。耿恭的將士一直饑餓困頓，從疏勒出發(fā)時(shí)尚且有二十六人，一路上多有死者，到玉門(mén)關(guān)時(shí)，僅剩了十三人，衣服鞋子都穿破了，身體瘦弱面色憔悴，中郎將鄧眾安排耿恭及部下等人洗浴更換衣帽。耿恭回到洛陽(yáng)，鮑昱上奏皇帝說(shuō)耿恭的節(jié)義超過(guò)了蘇武，應(yīng)該賜予爵賞。于是朝廷任命耿恭為騎都尉。評(píng)論說(shuō)：我當(dāng)初讀《蘇武傳》，對(duì)蘇武茹毛飲血于北海之地而不使大漢朝蒙受羞辱的事跡非常感動(dòng)。后來(lái)讀到耿恭固守疏勒城的事跡，不禁嘆息，不知道我的眼淚是從哪里來(lái)的。唉，道義重于生命，竟然達(dá)到這種地步嗎？【點(diǎn)評(píng)】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字等這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。五．詩(shī)歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）8．（9分）閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。青溪王維言①入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣②途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留磐石上，垂釣③將已矣。【注】①言：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。②趣：通“趨”。③垂釣：指嚴(yán)子陵隱居富春江。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.“隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)”，寫(xiě)出了青溪山水無(wú)礙流淌的氣勢(shì)，這樣的青溪水，怎能不讓人心潮澎湃。B.“聲喧亂石中，色靜深松里”，運(yùn)用了對(duì)偶，“聲”對(duì)“色”，“喧”對(duì)“靜”，“亂石中”對(duì)“深松里”，語(yǔ)言凝練，句式整齊，富有音樂(lè)美。C.“漾漾”，繪水動(dòng)貌；“澄澄”，狀水靜貌，一動(dòng)一靜，極為傳神。兩個(gè)疊詞的運(yùn)用，使該句音韻和諧。D.這首詩(shī)的風(fēng)格自然、清淡、素雅，詩(shī)人寫(xiě)景抒情均不刻意為之，表面上看似不著力，而讀來(lái)韻味雋永醇厚、平淡而有思致。（2）王維在詩(shī)中是如何表達(dá)情感的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！究键c(diǎn)】理解詩(shī)詞詞句；理解詩(shī)詞內(nèi)容；理解作者情感；鑒賞詩(shī)詞意境；鑒賞詩(shī)詞技巧．【答案】（1）A（2）①直抒胸臆。最后四句直接抒情：我的心平素已習(xí)慣閑靜，淡泊的青溪更使我忘憂。讓我留在這盤(pán)石上好了，終日垂釣一直到生命盡頭。②借景抒情。詩(shī)的每一句都可以獨(dú)立成為一幅優(yōu)美的畫(huà)面