2023年安徽省阜陽(yáng)市太和中學(xué)高考語(yǔ)文最后一卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年安徽省阜陽(yáng)市太和中學(xué)高考語(yǔ)文最后一卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。當(dāng)代建筑的微改造與古代詩(shī)賦的用典，看上去風(fēng)馬牛不相及，但表達(dá)效果卻異曲同工，起作用的是中國(guó)傳統(tǒng)審美心理；它們的當(dāng)下流行與曾經(jīng)流行，其背后也是中國(guó)美學(xué)邏輯，反映了自古以來(lái)我們民族在新舊時(shí)空上的自如切換、銜接共生能力。微改造采用“繡花”功夫，對(duì)舊廠區(qū)、舊商業(yè)區(qū)、舊居住區(qū)等進(jìn)行修補(bǔ)、織補(bǔ)式更新，嚴(yán)格控制建筑高度，最大限度保留老城區(qū)具有特色的格局和肌理。用典則是中國(guó)古代詩(shī)賦的修辭手法。六朝劉想的《文心雕龍?事類》，是迄今關(guān)于用典最系統(tǒng)的分析，將它關(guān)于用典的論述與今天建筑的微改造比照，有明顯的美學(xué)“通感”。一是傳承、創(chuàng)新之美。劉勰說(shuō)用典作用是“事以類義，援古以證今”，同時(shí)要“用舊合機(jī)，不啻自其口出”。建筑的微更新，是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實(shí)都能找到位置，相互觀照，相互成全。它要處理好舊與新的矛盾，無(wú)逢對(duì)接傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)。要讓舊的居住、生產(chǎn)空間適應(yīng)新的生活、生產(chǎn)需要，實(shí)現(xiàn)新舊功能轉(zhuǎn)換，與現(xiàn)代城市文化乃至流行文化、時(shí)尚文化相融合；另一方面，它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價(jià)值的建筑保留下來(lái)，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實(shí)用功能與審美功能。二是豐富、含蓄之美。以少勝多，是用典的突出優(yōu)勢(shì)，所以，劉勰認(rèn)為用典模式在中華文化元典《周易》中就確定了，即所謂“《大畜》之《象》，‘君子以多識(shí)前言往行’”。中國(guó)傳統(tǒng)崇尚含蓄內(nèi)斂，傳統(tǒng)的建筑理念也著重對(duì)建筑本身的內(nèi)心領(lǐng)悟，主張通過(guò)有限的物質(zhì)空間演繹無(wú)窮的文化意味。在城市更新中，要保留這樣的含蓄表達(dá)，而且在這些老的建筑或街區(qū)廠區(qū)、礦區(qū)中，融入今人的豐富情感和審美趣味。三是簡(jiǎn)約、洗練之美。劉勰說(shuō)，“綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，招理須核?！敝袊?guó)古代建筑，在物質(zhì)空間上也力求經(jīng)濟(jì)，寄大情于小景，以有限藏?zé)o限。建筑微改造的洗練，表現(xiàn)在它利用有限的局部分間，以少勝多，點(diǎn)石成金。討論當(dāng)今建筑微改造與古代詩(shī)賦用典在中國(guó)傳統(tǒng)審美上的通約性，目的有三：一是支持城市更新中的微改造。要認(rèn)識(shí)建筑微改造的特征與規(guī)律。當(dāng)前最重要的是立即剎住大拆大建之風(fēng)，自覺遵循在文化上既要傳承又要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代要求，既要“無(wú)為”又要“有為”，盡可能保護(hù)住老城區(qū)的歷史風(fēng)貌，并且在已有文化肌理上自然融入新的文化積累。要尊重以含蓄、簡(jiǎn)約為美的審美傳統(tǒng)，不在老城區(qū)大動(dòng)干戈，不做大手術(shù)。二是支持將微改造推及鄉(xiāng)村、建筑微改造的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)由城市更新向其他領(lǐng)域推廣，特別是推及鄉(xiāng)村振興中的古村落保護(hù)與利用。如果將城市更新中的微改造，與鄉(xiāng)村振興中越來(lái)越自覺地保護(hù)古村落建筑、保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌聯(lián)系起來(lái)，就能看出當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的文化取向。城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點(diǎn)，包括面對(duì)的主要問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本思路和辦法。特別是古村落，既要保護(hù)老建筑、街區(qū)、道路，也要解決舊建筑與新功能的矛盾。它需要保護(hù)，需要采用繡花方式進(jìn)行縫補(bǔ)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行活化、利用。古村落如果不被賦予新的生命，只會(huì)加速其消亡，因?yàn)?，它畢竟是人的居住空間。三是支持在城鄉(xiāng)文化建設(shè)中順應(yīng)中國(guó)審美傳統(tǒng)。要把握中國(guó)審美傳統(tǒng)回歸當(dāng)今社會(huì)的路徑。強(qiáng)調(diào)建筑微改造，在中國(guó)有多方面原因，中國(guó)審美傳統(tǒng)心理是潛在的但也是關(guān)鍵性因素。在已有建筑格局中有所增益，踵事增華，是千百年來(lái)中國(guó)建筑的基本做法，從村落的自然形成，到都市的規(guī)劃安排，莫不如此。今天的微改造，實(shí)際上是這種建筑傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。建筑是凝固的音樂，也是凝固的歷史符號(hào)。典故，也是這種具有凝固特征和符號(hào)意義的表達(dá)。從文創(chuàng)的角度看，這些被保留和活化的建筑、典故，實(shí)際上又都有IP的分量。建筑微改造與文學(xué)用典在中國(guó)傳統(tǒng)審美心理上的相通，本質(zhì)上是關(guān)于符號(hào)世界、文創(chuàng)IP運(yùn)用的相通。保留并活化了某個(gè)老建筑，或者用了某個(gè)歷史典故，并且賦予了新的意義，其實(shí)都是用了一種文化的指引，它能解構(gòu)平庸和平淡，營(yíng)造出現(xiàn)實(shí)與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達(dá)語(yǔ)境?；钣靡粋€(gè)典故就是打撈出一個(gè)故事，活用一個(gè)老建筑就是把人帶進(jìn)一個(gè)取景地、一段過(guò)往的風(fēng)情。徜徉于典故或老建筑的林蔭大道上，與風(fēng)華如舊的人物、事件以及那個(gè)時(shí)代相逢，與往日的人間煙火相逢，生活就有了味道，表達(dá)就有了詩(shī)意。揭示建筑微改造與詩(shī)賦用典在審美上的相通，是期待由此進(jìn)而認(rèn)識(shí)其背后的社會(huì)背景和時(shí)代脈動(dòng)，使微改造得到更廣泛的認(rèn)同，使圍繞城市更新的政策得到落實(shí)，并推廣到鄉(xiāng)村，讓正在進(jìn)行的城鄉(xiāng)老建筑改造，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活融合的生動(dòng)教材。（摘編自孫若風(fēng)《建筑的微改造與文學(xué)的用典》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“繡花”在文中是指通過(guò)微改造，像繡花一樣非常精細(xì)地對(duì)舊建筑進(jìn)行修補(bǔ)、織補(bǔ)式更新。B.“通感”在文中是指當(dāng)代建筑的微改造與古代詩(shī)賦的用典在傳統(tǒng)審美心理和美學(xué)邏輯上相通。C.“經(jīng)濟(jì)”在文中是指中國(guó)古代建筑在物質(zhì)空間上追求簡(jiǎn)約洗練，寄大情于小景，以有限藏?zé)o限。D.“有為”在文中是指在舊建筑的文化肌理上，以創(chuàng)新的時(shí)代要求大量融入新的文化積累。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)代建筑的微改造與古代詩(shī)賦的用典看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，實(shí)則異曲同工，它們的當(dāng)下流行與曾經(jīng)流行反映了中華民族在新伯時(shí)空上能自如切換、銜接共生。B.將舊的居住、生產(chǎn)空間與現(xiàn)代城市文化、流行文化等相融合，以創(chuàng)新創(chuàng)造賦予有歷史價(jià)值的建筑以新的生命，就能順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求。C.從村落的自然形成到都市的規(guī)劃安排、中國(guó)建筑千百年來(lái)都延續(xù)著在已有建筑格局中有所增益、踵事增華的傳統(tǒng)，這是當(dāng)下建筑微改造的重要理?yè)?jù)之一。D.保留并活化某個(gè)老建筑，或使用某個(gè)被賦予新意義的歷史典故，都用了一種文化的指引，能營(yíng)造出現(xiàn)實(shí)與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達(dá)語(yǔ)境。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)上的用典在引古以證今時(shí)需要引用得當(dāng)、自然妥帖，而建筑微更新是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實(shí)各居其位，兩者相得益彰。B.城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點(diǎn)，城市更新中的微改造與鄉(xiāng)村振興中對(duì)古村落建筑、鄉(xiāng)村風(fēng)貌的保護(hù)相結(jié)合，將決定當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的文化取向。C.建筑是具有凝固特征和符號(hào)意義的表達(dá)，這表明被保留和活化的建筑具有文創(chuàng)IP的分量，建筑的微改造可能有利于老城區(qū)和古村落在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展。D.理解建筑微改造與文學(xué)用典之間的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)微改造背后的社會(huì)背景和時(shí)代脈動(dòng)，使微改造得到廣泛認(rèn)同，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活融合的生動(dòng)教材。（4）梁思成在《中國(guó)建筑的特征》一文中，引入“詞匯”“文法”等語(yǔ)言學(xué)概念，幫助讀者深入理解中國(guó)建筑的特征。本文以“用典”這一文學(xué)概念來(lái)闡釋當(dāng)代建筑的微改造問(wèn)題，有何好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）復(fù)興中學(xué)有一組建國(guó)初期的建筑群，學(xué)校擬于暑期對(duì)其進(jìn)行改造，向同學(xué)們發(fā)出意見征詢書。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，就該建筑群的改造原則及注意事項(xiàng)提出意見。（二）現(xiàn)代文閱讀直2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)斗的心曲曾克我永遠(yuǎn)有一個(gè)夢(mèng)。這夢(mèng)，交給我一個(gè)美麗的，高遠(yuǎn)的希望。追求著夢(mèng)的希望，我這年輕的靈魂是永遠(yuǎn)的活潑，健進(jìn)。太陽(yáng)在看著我。那跳躍的金色光波給我以貪婪的，深切的，熱望的歡笑。呵，我的燃燒著的心呀，它開始震跳了。它終于奏起那有力的，求生的，戰(zhàn)斗的心曲了：戰(zhàn)斗呵，向著自己的那美麗的夢(mèng)，向著祖國(guó)的那新生的明天！兩年前，在一個(gè)偉大的夏天，久久被壓抑被迫害的祖國(guó)，它起始翻身了。它抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒，它暴跳起來(lái)了。從此，祖國(guó)千百萬(wàn)的大眾是失去了溫順，大家在怒吼著，進(jìn)取著，用行動(dòng)結(jié)成一支巨大的鐵流。流血，搏斗，大家在向侵略者去討還那屬于祖國(guó)的土地，祖國(guó)的自由……一個(gè)新的戰(zhàn)斗的生活屬于我了，而我這年輕的生命也永遠(yuǎn)屬于祖國(guó)了。在豐饒的平原上，我把自己交給千百萬(wàn)戰(zhàn)士所集結(jié)的，廣大的，新的友情：希望在流血的，戰(zhàn)斗的日子里，能像鋼鐵一般堅(jiān)實(shí)起來(lái)。睡在積雪的山谷里，嚼著數(shù)天也很難得到的，烤焦了的死騾馬的肉，喝著黃河里混濁的泥水，我們背著破爛的風(fēng)衣卷，一天一百多里地在攀登著泥滑的崎嶇的山路。但沒有一個(gè)人發(fā)出過(guò)怨言，反而，在受難中，友情更熱摯起來(lái)。我們?nèi)淌苤纯?，我們?cè)跔?zhēng)取祖國(guó)的明天。在垣曲，我們?yōu)橥怀鰯郴鸬陌鼑鄳?zhàn)了一天一夜，一匹戰(zhàn)馬救了我。我躲在它的肚子下避過(guò)了敵人的密集的槍彈。但是，同伴在那一次的奔走中，他的右腿上卻受了一點(diǎn)輕傷。沒有醫(yī)藥，撐著拐杖，他每天跟在大隊(duì)的后面，固執(zhí)地拒絕了同志的扶抬。誰(shuí)想到他的傷是一天天地?cái)U(kuò)大了，發(fā)爛、流膿，不能再行走了，而且他的身子是在發(fā)著高熱。于是，在一個(gè)初春的落雪的早晨，我們懷著深痛的心，離開了隊(duì)伍，離開了那友情的，戰(zhàn)斗的行列。同伴病倒在小旅店里，患難中是更需要友情的。于是，我決定一個(gè)人到開封去弄點(diǎn)錢來(lái)替他診治。深夜，我大著膽子跳上特快車，擔(dān)心著會(huì)遭受著查票員的侮辱。想想，在我身邊，并沒有預(yù)備著足夠補(bǔ)票的錢，找到一個(gè)位置，我先坐下來(lái)，實(shí)在感覺疲倦了。終于，一陣吵雜的聲音，從車廂的前端傳來(lái)了，不一會(huì)工夫，在我面前閃著電光，嚴(yán)厲的聲音向著我：——票！我顫抖了一下，馬上鎮(zhèn)靜地說(shuō)：——對(duì)不起，我沒有票。我是剛從前方回來(lái)的，這兒有一張護(hù)照?！裁辞胺交貋?lái)的，護(hù)照也不行，這是特別快車，要補(bǔ)票。釘子一樣回答著我，好幾只眼睛在看著我。我沒有再講什么，把護(hù)照放到軍服袋里，等待著他們對(duì)我的處置。這時(shí)，坐在我對(duì)面的，是一個(gè)四十多歲的矮胖的商人模樣的人，他用著關(guān)懷的眼睛，從事情的開始就看著我，最后，他卻向我怯怯地問(wèn)：——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來(lái)。這樣，我便得到一張車票。——謝謝呵，先生！——不要客氣，我知道你們?cè)谇胺降娜撕芸唷＿@陌生人溫慰地笑著說(shuō)。然后，他卻向我不停地詢問(wèn)著前方的一切戰(zhàn)斗情形。每當(dāng)我講述著一個(gè)流血，犧牲，堅(jiān)苦，受難的故事，他是感動(dòng)地聽著。這陌生人還是一個(gè)健談的理論家。他就政治上和國(guó)際上的問(wèn)題，對(duì)我發(fā)表了許多正確的見解。他確信抗戰(zhàn)最后的勝利。他熱望著新中國(guó)的誕生。他一晚上沒有睡覺。有時(shí)疲倦地把眼睛閉了閉，但很快便睜開了。當(dāng)火車快要走進(jìn)開封車站的時(shí)候，他卻像被一件什么事情苦惱著的樣子，有如一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)待自己的孩子似的，便用一種關(guān)懷的聲調(diào)向我問(wèn)：——你到開封一定能夠找到朋友嗎？生活有沒有辦法？這確實(shí)是一個(gè)糾纏的而使我感到茫然的問(wèn)題呀！一年來(lái)隔絕了音信的親友，又知道誰(shuí)還停留在這古城中呢？但，對(duì)于這個(gè)陌生的朋友，我卻不能不用爽然的話回答他：——我想總會(huì)有辦法的下車了；我們分了手。我踏出了月臺(tái)向城里走。但，突然，這陌生人卻悄聲從我身后趕來(lái)了，他輕輕地在招呼我：——姑娘，請(qǐng)你站一下，我有點(diǎn)事……我停下了腳步，心中被一種突來(lái)的驚疑嚇住了?！@里有幾塊錢，請(qǐng)你帶去用吧！只是太微薄了。是帶著膽怯的語(yǔ)聲，沒有等我回答，他又接著說(shuō)：——我知道你需要錢，不過(guò)，在車上，為免去別人誤會(huì)，我不便給你，你帶去吧。說(shuō)著，他將錢放在我的手里，就想走。我感激地說(shuō)：——先生、謝謝你。請(qǐng)你留個(gè)名字給我做紀(jì)念吧！真對(duì)不起，我連先生的姓名都忘記問(wèn)了。他微笑著說(shuō)：——用不著，用不著，我們是走一條路，做著同樣的工作，這用不著感謝，這是我的責(zé)任。在抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候，我們會(huì)再見的。他頭也不回地走了，夜風(fēng)吹起他的黑色的長(zhǎng)袍，矮胖的身子是消失在夜色中了。月臺(tái)靜寂著。古城沉睡著。但，這深摯的陌生人的友情呵，卻在我的記憶里留下一個(gè)難以忘卻的影子。兩個(gè)月以后，我們又重駕起希望的翼翅，奔向戰(zhàn)斗的生命群了。一九三九年八月（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.文章以“我這年輕的生命也永遠(yuǎn)屬于祖國(guó)了”這樣擲地有聲的表述，將“我”的命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)年輕人的使命與擔(dān)當(dāng)。B.文章描寫戰(zhàn)士們“睡在積雪的山谷里”“嚼著烤焦了的死騾馬的肉”“喝著黃河里混濁的泥水”，集中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵后抗戰(zhàn)環(huán)境的艱難。C.為了救治受傷生病的同伴，“我”只身前往開封，在火車上因?yàn)橘I不起車票而遭到了查票員嚴(yán)厲的訓(xùn)斥心中頓時(shí)充滿憤怒與羞辱之感。D.身著黑色長(zhǎng)袍的隨生人先是給“我”補(bǔ)了車票，后又在下車時(shí)悄聲趕來(lái)送給“我”幾塊錢，可見他是一個(gè)善良但又有些膽怯和懦弱的人。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.祖國(guó)“抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒”等語(yǔ)句，運(yùn)用比擬手法生動(dòng)地寫出中國(guó)覺醒后堅(jiān)定的反抗意志，筆端飽含強(qiáng)烈的情感。B.本文先寫“我”在前方的浴血奮戰(zhàn)，再寫“我”在后方的難忘經(jīng)歷，前后不同境遇之間相互映照，表現(xiàn)了“我”的見聞?wù)J識(shí)與心緒波瀾。C.本文善于借助細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物形象，如“關(guān)懷的眼睛”“溫慰地笑”等神態(tài)將一位心地善良的陌生人刻畫出來(lái)，給讀者以樸實(shí)溫暖的印象。D.本文以時(shí)間為敘述線索，從“偉大的夏天”到“落雪的初春”，借助季節(jié)的變化，象征抗戰(zhàn)向著有利的形勢(shì)發(fā)展，深化了作品的主題思想。（3）作品后半部分是怎樣敘述陌生人故事的？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“戰(zhàn)斗的心曲”內(nèi)涵的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人之所畏，不可不畏。不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)智無(wú)欲，使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。（選自《老子?第二十章》《老子?第三章》）材料二：魏武侯問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對(duì)曰：“數(shù)戰(zhàn)而數(shù)勝?！蔽浜钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國(guó)之福。其獨(dú)以亡，何故也？”對(duì)曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主使疲民，而國(guó)不亡者，天下鮮矣！驕則恣，恣則極物；疲則怨，怨則極慮；上下俱極，吳之亡猶晚矣！”令尹子佩請(qǐng)飲莊王。莊王許諾。子佩之強(qiáng)臺(tái)，莊王不往。明日，子佩跣揖北面，立于殿下，曰：“昔者君王許之，今不果往。意者臣有罪乎？”莊王曰：“吾聞子具于強(qiáng)臺(tái)。強(qiáng)臺(tái)者，南望料山，以臨方皇，左江而右淮，其樂忘死。若吾薄德之人，不可以當(dāng)此樂也?？至舳荒芊础！背赏鯁?wèn)政于尹佚，對(duì)曰：“使之時(shí)而敬順之，如臨深淵，如履薄冰。”王曰：“懼哉！王人乎?！币唬骸疤斓刂g，四渴之內(nèi)，善之則吾畜也，不善則喜仇也。昔夏、商之臣反仇桀、紂，而臣湯、武，宿沙之民皆自攻其君，而歸神農(nóng)，此世之所明知也。如何其無(wú)懼也？”晉伐楚，三舍不止。大夫請(qǐng)擊之。莊王曰：“先君之時(shí)，晉不伐楚。及孤之身而晉伐楚是孤之過(guò)也若何其辱群大夫”曰：“先臣之時(shí)，晉不伐楚。今臣之身，而晉伐楚，此臣之黑也。請(qǐng)三擊之?！睍x人聞之，曰：“君臣爭(zhēng)以過(guò)為在己，不可伐也。”夜還師而歸。（節(jié)選自《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。及A孤B之C身D而E晉F伐G楚H是I孤J之K過(guò)L也M若N何O其P辱Q群R大S夫（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.鮮，指少，與周敦頤的《愛蓮說(shuō)》中“陶后鮮有聞”的“鮮”字意思相同。B.極，文中指的是達(dá)到了頂點(diǎn)，與成語(yǔ)“登峰造極”的“極”字意思不相同。C.臣，指的是臣服，與李密《陳情表》中“聽臣微志”的“臣”字意思相同。D.請(qǐng)，指請(qǐng)求，與《論語(yǔ)?顏淵》中“請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”的“請(qǐng)”字意思不相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.老子認(rèn)為，圣人治理天下時(shí)，要常常使百姓無(wú)智無(wú)欲，讓智者不敢肆意妄為；用“無(wú)為”的方法來(lái)治理天下，那么天下就沒有治理不好的。B.魏武侯認(rèn)為，屢戰(zhàn)屢勝應(yīng)該是國(guó)家的福氣。可是李克卻告訴他，屢戰(zhàn)屢勝容易導(dǎo)致君主驕傲，君主驕傲就會(huì)變得放縱，最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡。C.莊王答應(yīng)子佩的邀請(qǐng)后卻沒有前往，子佩對(duì)此感到惶恐。莊王解釋了沒去赴宴的原因，認(rèn)為子佩選擇強(qiáng)臺(tái)作為宴請(qǐng)之處，有些不大合適。D.晉國(guó)討伐楚國(guó)，楚莊王和大夫們都爭(zhēng)著承擔(dān)責(zé)任，率兵抗擊晉軍，晉人聽說(shuō)這事后，認(rèn)為不可繼續(xù)征伐這樣的國(guó)家，于是連夜撇兵回國(guó)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。②若吾薄德之人，不可以當(dāng)此樂也。恐留而不能反。（5）結(jié)合材料二中的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)施政者應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待百姓。（二）古代詩(shī)歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙葉夢(mèng)得唱徹陽(yáng)關(guān)分別袂，佳人粉淚空零。請(qǐng)君重作醉歌行，一歡須痛飲，回首念平生。卻怪老來(lái)風(fēng)味減，半酣易逐愁醒。因花那更賦閑情①。鬢毛今爾耳，空笑老淵明?！咀ⅰ竣匍e情：指陶淵明《閑情賦》，全賦運(yùn)用比興手法，描寫一位日夜懸想的佳人，贊美其美麗、品德和志趣。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.開篇以“唱徹陽(yáng)關(guān)”、佳人流淚渲染離別氛圍，再以“重作醉歌行”來(lái)排解離愁。B.上節(jié)的后兩句表達(dá)了詞人對(duì)歡樂的向往之情，以及對(duì)自己往昔人生道路的追憶。C.下片以“怪”“愁”字直抒胸臆，批評(píng)了友人老來(lái)風(fēng)味衰減，因而飲酒未能醒。D.詩(shī)詞語(yǔ)言自然真切，豪爽之中有沉婉，與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》有幾分相似。（2）詞意含蓄委婉，“笑”字用得極少，而就“笑”字出現(xiàn)的頻率，葉夢(mèng)得詞當(dāng)屬宋詞第一，從本詞的“笑”字中，可以看出詞人什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）高適的《燕歌行》以“，”兩句描寫邊塞黃昏時(shí)的獨(dú)特風(fēng)景，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。（2）在《赤壁賦》中，描寫蘇子與客人飲酒后的歡快動(dòng)作是：“”。表現(xiàn)二人不拘形跡、酣然入睡的句子是：“”。（3）北宋詞人張先因善于寫“影”而被稱為“張三影”。古代詩(shī)文中，讓你印象深刻的寫“影”的語(yǔ)句是：“，?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ6．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)芭蕾遇到中國(guó)古典名著，會(huì)幻化出怎樣的舞臺(tái)浪漫？近日在北京天橋劇場(chǎng)首演亮相歷時(shí)三年精心籌備的年度大戲芭勞舞劇《紅樓夢(mèng)》成為推動(dòng)?xùn)|西方藝術(shù)融合的一次大膽探索。在編導(dǎo)看來(lái)，芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語(yǔ)匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過(guò)這個(gè)契口，將多種元素自然融合，讓芭蕾向上和直立的特色，與中國(guó)舞那種一呼一吸之間的美感發(fā)生奇蟻的化學(xué)反應(yīng)。為了讓觀眾進(jìn)入古典意境，該劇突破以往舞臺(tái)線性敘事，將觀眾帶入寶玉的心靈世界，發(fā)起對(duì)人間之情、生命之愛的思索。劇中寶黛初會(huì)、黛玉葬花、寶玉挨打等情節(jié)，經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作，從文本走向舞臺(tái)，幻化成芭蕾舞的意象化舞姿。（1）文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ7．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，抑郁在世界各國(guó)的發(fā)病率都在不斷上升。面對(duì)①_____的抑郁，科學(xué)家們探索遏制它的腳步從未停止過(guò)。研究表明，寄居在腸道里的細(xì)菌群可能是一個(gè)關(guān)鍵因素。（A）？一向被認(rèn)為是精神心理疾病的抑郁癥，難道不僅是受大腦調(diào)控，還要受這些②_____的小小細(xì)菌來(lái)操控嗎？你還真沒有聽錯(cuò)。我們的身體里，除了有一個(gè)長(zhǎng)在脖子上的“頭腦”，還有另外一個(gè)（B）。它是指由腸道、腸道神經(jīng)系統(tǒng)和腸道菌群組成的人體第二大腦?？刂迫祟惽楦械男攀刮镔|(zhì)（神經(jīng)遞質(zhì)）及多種讓人情緒愉快的激素，主要都是在腸道里合成的，然后由“腸腦”向“頭腦”遞送，這就形成了信息的傳遞。如果這些物質(zhì)在腸道的合成減少，（C），情緒就會(huì)受到影響。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明，腸道菌群對(duì)抑郁和焦慮的誘發(fā)起著關(guān)鍵作用。研究發(fā)現(xiàn)，抑郁癥患者的腸道存在菌群改變及失衡現(xiàn)象，且有害菌增多。近年來(lái)，關(guān)于益生菌能否對(duì)情緒發(fā)生作用的研究越來(lái)越多，得出了很多令人振奮的結(jié)果，證明其效果明顯。讓我們暢想一下未來(lái)，適當(dāng)補(bǔ)充益生菌或許將是治療抑郁癥的新方法。所以別把腸道細(xì)菌想得簡(jiǎn)單了，它們與我們不是寄生關(guān)系，而是共生關(guān)系，“③_____，一損俱損”。（1）在文中括號(hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含假設(shè)關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)40個(gè)字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中人們常說(shuō)他人是自己的一面鏡子，猶如魏征之于唐太宗。也有人覺得自己才是照亮自身的一面鏡子，比如曾子的每日三省。以人為鏡或以己為鏡對(duì)個(gè)人的修身立業(yè)乃至社會(huì)進(jìn)步發(fā)展都有非凡意義。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年安徽省阜陽(yáng)市太和中學(xué)高考語(yǔ)文最后一卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。當(dāng)代建筑的微改造與古代詩(shī)賦的用典，看上去風(fēng)馬牛不相及，但表達(dá)效果卻異曲同工，起作用的是中國(guó)傳統(tǒng)審美心理；它們的當(dāng)下流行與曾經(jīng)流行，其背后也是中國(guó)美學(xué)邏輯，反映了自古以來(lái)我們民族在新舊時(shí)空上的自如切換、銜接共生能力。微改造采用“繡花”功夫，對(duì)舊廠區(qū)、舊商業(yè)區(qū)、舊居住區(qū)等進(jìn)行修補(bǔ)、織補(bǔ)式更新，嚴(yán)格控制建筑高度，最大限度保留老城區(qū)具有特色的格局和肌理。用典則是中國(guó)古代詩(shī)賦的修辭手法。六朝劉想的《文心雕龍?事類》，是迄今關(guān)于用典最系統(tǒng)的分析，將它關(guān)于用典的論述與今天建筑的微改造比照，有明顯的美學(xué)“通感”。一是傳承、創(chuàng)新之美。劉勰說(shuō)用典作用是“事以類義，援古以證今”，同時(shí)要“用舊合機(jī)，不啻自其口出”。建筑的微更新，是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實(shí)都能找到位置，相互觀照，相互成全。它要處理好舊與新的矛盾，無(wú)逢對(duì)接傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)。要讓舊的居住、生產(chǎn)空間適應(yīng)新的生活、生產(chǎn)需要，實(shí)現(xiàn)新舊功能轉(zhuǎn)換，與現(xiàn)代城市文化乃至流行文化、時(shí)尚文化相融合；另一方面，它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價(jià)值的建筑保留下來(lái)，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實(shí)用功能與審美功能。二是豐富、含蓄之美。以少勝多，是用典的突出優(yōu)勢(shì)，所以，劉勰認(rèn)為用典模式在中華文化元典《周易》中就確定了，即所謂“《大畜》之《象》，‘君子以多識(shí)前言往行’”。中國(guó)傳統(tǒng)崇尚含蓄內(nèi)斂，傳統(tǒng)的建筑理念也著重對(duì)建筑本身的內(nèi)心領(lǐng)悟，主張通過(guò)有限的物質(zhì)空間演繹無(wú)窮的文化意味。在城市更新中，要保留這樣的含蓄表達(dá)，而且在這些老的建筑或街區(qū)廠區(qū)、礦區(qū)中，融入今人的豐富情感和審美趣味。三是簡(jiǎn)約、洗練之美。劉勰說(shuō)，“綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，招理須核?！敝袊?guó)古代建筑，在物質(zhì)空間上也力求經(jīng)濟(jì)，寄大情于小景，以有限藏?zé)o限。建筑微改造的洗練，表現(xiàn)在它利用有限的局部分間，以少勝多，點(diǎn)石成金。討論當(dāng)今建筑微改造與古代詩(shī)賦用典在中國(guó)傳統(tǒng)審美上的通約性，目的有三：一是支持城市更新中的微改造。要認(rèn)識(shí)建筑微改造的特征與規(guī)律。當(dāng)前最重要的是立即剎住大拆大建之風(fēng)，自覺遵循在文化上既要傳承又要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代要求，既要“無(wú)為”又要“有為”，盡可能保護(hù)住老城區(qū)的歷史風(fēng)貌，并且在已有文化肌理上自然融入新的文化積累。要尊重以含蓄、簡(jiǎn)約為美的審美傳統(tǒng)，不在老城區(qū)大動(dòng)干戈，不做大手術(shù)。二是支持將微改造推及鄉(xiāng)村、建筑微改造的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)由城市更新向其他領(lǐng)域推廣，特別是推及鄉(xiāng)村振興中的古村落保護(hù)與利用。如果將城市更新中的微改造，與鄉(xiāng)村振興中越來(lái)越自覺地保護(hù)古村落建筑、保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌聯(lián)系起來(lái)，就能看出當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的文化取向。城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點(diǎn)，包括面對(duì)的主要問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本思路和辦法。特別是古村落，既要保護(hù)老建筑、街區(qū)、道路，也要解決舊建筑與新功能的矛盾。它需要保護(hù)，需要采用繡花方式進(jìn)行縫補(bǔ)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行活化、利用。古村落如果不被賦予新的生命，只會(huì)加速其消亡，因?yàn)?，它畢竟是人的居住空間。三是支持在城鄉(xiāng)文化建設(shè)中順應(yīng)中國(guó)審美傳統(tǒng)。要把握中國(guó)審美傳統(tǒng)回歸當(dāng)今社會(huì)的路徑。強(qiáng)調(diào)建筑微改造，在中國(guó)有多方面原因，中國(guó)審美傳統(tǒng)心理是潛在的但也是關(guān)鍵性因素。在已有建筑格局中有所增益，踵事增華，是千百年來(lái)中國(guó)建筑的基本做法，從村落的自然形成，到都市的規(guī)劃安排，莫不如此。今天的微改造，實(shí)際上是這種建筑傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。建筑是凝固的音樂，也是凝固的歷史符號(hào)。典故，也是這種具有凝固特征和符號(hào)意義的表達(dá)。從文創(chuàng)的角度看，這些被保留和活化的建筑、典故，實(shí)際上又都有IP的分量。建筑微改造與文學(xué)用典在中國(guó)傳統(tǒng)審美心理上的相通，本質(zhì)上是關(guān)于符號(hào)世界、文創(chuàng)IP運(yùn)用的相通。保留并活化了某個(gè)老建筑，或者用了某個(gè)歷史典故，并且賦予了新的意義，其實(shí)都是用了一種文化的指引，它能解構(gòu)平庸和平淡，營(yíng)造出現(xiàn)實(shí)與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達(dá)語(yǔ)境?；钣靡粋€(gè)典故就是打撈出一個(gè)故事，活用一個(gè)老建筑就是把人帶進(jìn)一個(gè)取景地、一段過(guò)往的風(fēng)情。徜徉于典故或老建筑的林蔭大道上，與風(fēng)華如舊的人物、事件以及那個(gè)時(shí)代相逢，與往日的人間煙火相逢，生活就有了味道，表達(dá)就有了詩(shī)意。揭示建筑微改造與詩(shī)賦用典在審美上的相通，是期待由此進(jìn)而認(rèn)識(shí)其背后的社會(huì)背景和時(shí)代脈動(dòng)，使微改造得到更廣泛的認(rèn)同，使圍繞城市更新的政策得到落實(shí)，并推廣到鄉(xiāng)村，讓正在進(jìn)行的城鄉(xiāng)老建筑改造，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活融合的生動(dòng)教材。（摘編自孫若風(fēng)《建筑的微改造與文學(xué)的用典》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.“繡花”在文中是指通過(guò)微改造，像繡花一樣非常精細(xì)地對(duì)舊建筑進(jìn)行修補(bǔ)、織補(bǔ)式更新。B.“通感”在文中是指當(dāng)代建筑的微改造與古代詩(shī)賦的用典在傳統(tǒng)審美心理和美學(xué)邏輯上相通。C.“經(jīng)濟(jì)”在文中是指中國(guó)古代建筑在物質(zhì)空間上追求簡(jiǎn)約洗練，寄大情于小景，以有限藏?zé)o限。D.“有為”在文中是指在舊建筑的文化肌理上，以創(chuàng)新的時(shí)代要求大量融入新的文化積累。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.當(dāng)代建筑的微改造與古代詩(shī)賦的用典看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，實(shí)則異曲同工，它們的當(dāng)下流行與曾經(jīng)流行反映了中華民族在新伯時(shí)空上能自如切換、銜接共生。B.將舊的居住、生產(chǎn)空間與現(xiàn)代城市文化、流行文化等相融合，以創(chuàng)新創(chuàng)造賦予有歷史價(jià)值的建筑以新的生命，就能順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求。C.從村落的自然形成到都市的規(guī)劃安排、中國(guó)建筑千百年來(lái)都延續(xù)著在已有建筑格局中有所增益、踵事增華的傳統(tǒng)，這是當(dāng)下建筑微改造的重要理?yè)?jù)之一。D.保留并活化某個(gè)老建筑，或使用某個(gè)被賦予新意義的歷史典故，都用了一種文化的指引，能營(yíng)造出現(xiàn)實(shí)與歷史交匯、生活與藝術(shù)交匯的生活空間和表達(dá)語(yǔ)境。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是AA.文學(xué)上的用典在引古以證今時(shí)需要引用得當(dāng)、自然妥帖，而建筑微更新是在舊的建筑文本上創(chuàng)作新的建筑文本，讓歷史與現(xiàn)實(shí)各居其位，兩者相得益彰。B.城市更新與鄉(xiāng)村振興在諸多方面有共同點(diǎn)，城市更新中的微改造與鄉(xiāng)村振興中對(duì)古村落建筑、鄉(xiāng)村風(fēng)貌的保護(hù)相結(jié)合，將決定當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的文化取向。C.建筑是具有凝固特征和符號(hào)意義的表達(dá)，這表明被保留和活化的建筑具有文創(chuàng)IP的分量，建筑的微改造可能有利于老城區(qū)和古村落在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)上的發(fā)展。D.理解建筑微改造與文學(xué)用典之間的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)微改造背后的社會(huì)背景和時(shí)代脈動(dòng)，使微改造得到廣泛認(rèn)同，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活融合的生動(dòng)教材。（4）梁思成在《中國(guó)建筑的特征》一文中，引入“詞匯”“文法”等語(yǔ)言學(xué)概念，幫助讀者深入理解中國(guó)建筑的特征。本文以“用典”這一文學(xué)概念來(lái)闡釋當(dāng)代建筑的微改造問(wèn)題，有何好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）復(fù)興中學(xué)有一組建國(guó)初期的建筑群，學(xué)校擬于暑期對(duì)其進(jìn)行改造，向同學(xué)們發(fā)出意見征詢書。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，就該建筑群的改造原則及注意事項(xiàng)提出意見。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。【解答】（1）D.“大量融入”錯(cuò)誤，原文第三段是“自然融入”。故選：D。（2）B.“就能順應(yīng)”過(guò)于絕對(duì)，原文第二段是“讓它們適應(yīng)……，特別是順應(yīng)……”。故選：B。（3）B.“決定”錯(cuò)誤，原文第三段是“就能看出當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的文化取向”。C.“這表明”錯(cuò)誤，原文第四段是“實(shí)際上又都有IP的分量”。D.張冠李戴，根據(jù)原文最后一段“讓正在進(jìn)行的城鄉(xiāng)老建筑改造，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活融合的生動(dòng)教材”可知，“成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活融合的生動(dòng)教材”的是“城鄉(xiāng)老建筑改造”，而非“微改造”。故選：A。（4）根據(jù)原文第二段“用典則是中國(guó)古代詩(shī)賦的修辭手法……要讓舊的居住、生產(chǎn)空間適應(yīng)新的生活、生產(chǎn)需要，實(shí)現(xiàn)新舊功能轉(zhuǎn)換，與現(xiàn)代城市文化乃至流行文化、時(shí)尚文化相融合”可知，以“用典”這一人們熟知的文學(xué)概念來(lái)闡釋微改造，化陌生為熟悉，將比較復(fù)雜的專業(yè)問(wèn)題論述得通俗易懂。根據(jù)第二段“另一方面，它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價(jià)值的建筑保留下來(lái)，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實(shí)用功能與審美功能。二是豐富、含蓄之美……三是簡(jiǎn)約、洗練之美……”可知，中國(guó)古代建筑，在物質(zhì)空間上也力求經(jīng)濟(jì)，寄大情于小景，以有限藏”以當(dāng)今建筑微改造與古代詩(shī)賦用典在中國(guó)傳統(tǒng)審美上的通約性，來(lái)強(qiáng)調(diào)微改造也需要具備審美功能，順應(yīng)人們欣賞美、創(chuàng)造美的需求。（5）改造原則：根據(jù)原文第二段“微改造采用‘繡花’功夫，對(duì)舊廠區(qū)、舊商業(yè)區(qū)、舊居住區(qū)等進(jìn)行修補(bǔ)、織補(bǔ)式更新，嚴(yán)格控制建筑高度，最大限度保留老城區(qū)具有特色的格局和肌理”可概括出：采用微改造的方式，最大限度保留建筑群具有特色的格局和肌理。注意事項(xiàng)：根據(jù)原文第二段“它尊重傳統(tǒng)，盡可能把有歷史價(jià)值的建筑保留下來(lái)，并且用自己的創(chuàng)新創(chuàng)造賦予它們新的生命，讓它們適應(yīng)今人新的生產(chǎn)生活，特別是順應(yīng)人民群眾欣賞美、創(chuàng)造美的需求，兼具實(shí)用功能與審美功能”可概括出：注意無(wú)縫對(duì)接傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，使之兼具實(shí)用功能與審美功能。根據(jù)原文第二段“二是豐富、含蓄之美。以少勝多，是用典的突出優(yōu)勢(shì)……融入今人的豐富情感和審美趣味”可概括出：注意保留傳統(tǒng)的含蓄表達(dá)，融入今人的豐富情感和審美趣味。根據(jù)原文第二段“三是簡(jiǎn)約、洗練之美……以少勝多，點(diǎn)石成金”可概括出：注意利用有限的局部分間，以少勝多，點(diǎn)石成金。答案：（1）D（2）B（3）A（4）①以“用典”這一人們熟知的文學(xué)概念來(lái)闡釋微改造，化陌生為熟悉，將比較復(fù)雜的專業(yè)問(wèn)題論述得通俗易懂；②以當(dāng)今建筑微改造與古代詩(shī)賦用典在中國(guó)傳統(tǒng)審美上的通約性，來(lái)強(qiáng)調(diào)微改造也需要具備審美功能，順應(yīng)人們欣賞美、創(chuàng)造美的需求。（5）改造原則：采用微改造的方式，最大限度保留建筑群具有特色的格局和肌理。注意事項(xiàng)：①注意無(wú)縫對(duì)接傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，使之兼具實(shí)用功能與審美功能；②注意保留傳統(tǒng)的含蓄表達(dá)，融入今人的豐富情感和審美趣味；③注意利用有限的局部分間，以少勝多，點(diǎn)石成金。（二）現(xiàn)代文閱讀直2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)斗的心曲曾克我永遠(yuǎn)有一個(gè)夢(mèng)。這夢(mèng)，交給我一個(gè)美麗的，高遠(yuǎn)的希望。追求著夢(mèng)的希望，我這年輕的靈魂是永遠(yuǎn)的活潑，健進(jìn)。太陽(yáng)在看著我。那跳躍的金色光波給我以貪婪的，深切的，熱望的歡笑。呵，我的燃燒著的心呀，它開始震跳了。它終于奏起那有力的，求生的，戰(zhàn)斗的心曲了：戰(zhàn)斗呵，向著自己的那美麗的夢(mèng)，向著祖國(guó)的那新生的明天！兩年前，在一個(gè)偉大的夏天，久久被壓抑被迫害的祖國(guó)，它起始翻身了。它抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒，它暴跳起來(lái)了。從此，祖國(guó)千百萬(wàn)的大眾是失去了溫順，大家在怒吼著，進(jìn)取著，用行動(dòng)結(jié)成一支巨大的鐵流。流血，搏斗，大家在向侵略者去討還那屬于祖國(guó)的土地，祖國(guó)的自由……一個(gè)新的戰(zhàn)斗的生活屬于我了，而我這年輕的生命也永遠(yuǎn)屬于祖國(guó)了。在豐饒的平原上，我把自己交給千百萬(wàn)戰(zhàn)士所集結(jié)的，廣大的，新的友情：希望在流血的，戰(zhàn)斗的日子里，能像鋼鐵一般堅(jiān)實(shí)起來(lái)。睡在積雪的山谷里，嚼著數(shù)天也很難得到的，烤焦了的死騾馬的肉，喝著黃河里混濁的泥水，我們背著破爛的風(fēng)衣卷，一天一百多里地在攀登著泥滑的崎嶇的山路。但沒有一個(gè)人發(fā)出過(guò)怨言，反而，在受難中，友情更熱摯起來(lái)。我們?nèi)淌苤纯?，我們?cè)跔?zhēng)取祖國(guó)的明天。在垣曲，我們?yōu)橥怀鰯郴鸬陌鼑?，苦?zhàn)了一天一夜，一匹戰(zhàn)馬救了我。我躲在它的肚子下避過(guò)了敵人的密集的槍彈。但是，同伴在那一次的奔走中，他的右腿上卻受了一點(diǎn)輕傷。沒有醫(yī)藥，撐著拐杖，他每天跟在大隊(duì)的后面，固執(zhí)地拒絕了同志的扶抬。誰(shuí)想到他的傷是一天天地?cái)U(kuò)大了，發(fā)爛、流膿，不能再行走了，而且他的身子是在發(fā)著高熱。于是，在一個(gè)初春的落雪的早晨，我們懷著深痛的心，離開了隊(duì)伍，離開了那友情的，戰(zhàn)斗的行列。同伴病倒在小旅店里，患難中是更需要友情的。于是，我決定一個(gè)人到開封去弄點(diǎn)錢來(lái)替他診治。深夜，我大著膽子跳上特快車，擔(dān)心著會(huì)遭受著查票員的侮辱。想想，在我身邊，并沒有預(yù)備著足夠補(bǔ)票的錢，找到一個(gè)位置，我先坐下來(lái)，實(shí)在感覺疲倦了。終于，一陣吵雜的聲音，從車廂的前端傳來(lái)了，不一會(huì)工夫，在我面前閃著電光，嚴(yán)厲的聲音向著我：——票！我顫抖了一下，馬上鎮(zhèn)靜地說(shuō)：——對(duì)不起，我沒有票。我是剛從前方回來(lái)的，這兒有一張護(hù)照。——什么前方回來(lái)的，護(hù)照也不行，這是特別快車，要補(bǔ)票。釘子一樣回答著我，好幾只眼睛在看著我。我沒有再講什么，把護(hù)照放到軍服袋里，等待著他們對(duì)我的處置。這時(shí)，坐在我對(duì)面的，是一個(gè)四十多歲的矮胖的商人模樣的人，他用著關(guān)懷的眼睛，從事情的開始就看著我，最后，他卻向我怯怯地問(wèn)：——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來(lái)。這樣，我便得到一張車票。——謝謝呵，先生！——不要客氣，我知道你們?cè)谇胺降娜撕芸?。這陌生人溫慰地笑著說(shuō)。然后，他卻向我不停地詢問(wèn)著前方的一切戰(zhàn)斗情形。每當(dāng)我講述著一個(gè)流血，犧牲，堅(jiān)苦，受難的故事，他是感動(dòng)地聽著。這陌生人還是一個(gè)健談的理論家。他就政治上和國(guó)際上的問(wèn)題，對(duì)我發(fā)表了許多正確的見解。他確信抗戰(zhàn)最后的勝利。他熱望著新中國(guó)的誕生。他一晚上沒有睡覺。有時(shí)疲倦地把眼睛閉了閉，但很快便睜開了。當(dāng)火車快要走進(jìn)開封車站的時(shí)候，他卻像被一件什么事情苦惱著的樣子，有如一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)待自己的孩子似的，便用一種關(guān)懷的聲調(diào)向我問(wèn)：——你到開封一定能夠找到朋友嗎？生活有沒有辦法？這確實(shí)是一個(gè)糾纏的而使我感到茫然的問(wèn)題呀！一年來(lái)隔絕了音信的親友，又知道誰(shuí)還停留在這古城中呢？但，對(duì)于這個(gè)陌生的朋友，我卻不能不用爽然的話回答他：——我想總會(huì)有辦法的下車了；我們分了手。我踏出了月臺(tái)向城里走。但，突然，這陌生人卻悄聲從我身后趕來(lái)了，他輕輕地在招呼我：——姑娘，請(qǐng)你站一下，我有點(diǎn)事……我停下了腳步，心中被一種突來(lái)的驚疑嚇住了?！@里有幾塊錢，請(qǐng)你帶去用吧！只是太微薄了。是帶著膽怯的語(yǔ)聲，沒有等我回答，他又接著說(shuō)：——我知道你需要錢，不過(guò)，在車上，為免去別人誤會(huì)，我不便給你，你帶去吧。說(shuō)著，他將錢放在我的手里，就想走。我感激地說(shuō)：——先生、謝謝你。請(qǐng)你留個(gè)名字給我做紀(jì)念吧！真對(duì)不起，我連先生的姓名都忘記問(wèn)了。他微笑著說(shuō)：——用不著，用不著，我們是走一條路，做著同樣的工作，這用不著感謝，這是我的責(zé)任。在抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候，我們會(huì)再見的。他頭也不回地走了，夜風(fēng)吹起他的黑色的長(zhǎng)袍，矮胖的身子是消失在夜色中了。月臺(tái)靜寂著。古城沉睡著。但，這深摯的陌生人的友情呵，卻在我的記憶里留下一個(gè)難以忘卻的影子。兩個(gè)月以后，我們又重駕起希望的翼翅，奔向戰(zhàn)斗的生命群了。一九三九年八月（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是AA.文章以“我這年輕的生命也永遠(yuǎn)屬于祖國(guó)了”這樣擲地有聲的表述，將“我”的命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)年輕人的使命與擔(dān)當(dāng)。B.文章描寫戰(zhàn)士們“睡在積雪的山谷里”“嚼著烤焦了的死騾馬的肉”“喝著黃河里混濁的泥水”，集中展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵后抗戰(zhàn)環(huán)境的艱難。C.為了救治受傷生病的同伴，“我”只身前往開封，在火車上因?yàn)橘I不起車票而遭到了查票員嚴(yán)厲的訓(xùn)斥心中頓時(shí)充滿憤怒與羞辱之感。D.身著黑色長(zhǎng)袍的隨生人先是給“我”補(bǔ)了車票，后又在下車時(shí)悄聲趕來(lái)送給“我”幾塊錢，可見他是一個(gè)善良但又有些膽怯和懦弱的人。（2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA.祖國(guó)“抖盡了恥辱，掙脫了鐐銬，帶著覺醒的憤怒”等語(yǔ)句，運(yùn)用比擬手法生動(dòng)地寫出中國(guó)覺醒后堅(jiān)定的反抗意志，筆端飽含強(qiáng)烈的情感。B.本文先寫“我”在前方的浴血奮戰(zhàn)，再寫“我”在后方的難忘經(jīng)歷，前后不同境遇之間相互映照，表現(xiàn)了“我”的見聞?wù)J識(shí)與心緒波瀾。C.本文善于借助細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物形象，如“關(guān)懷的眼睛”“溫慰地笑”等神態(tài)將一位心地善良的陌生人刻畫出來(lái)，給讀者以樸實(shí)溫暖的印象。D.本文以時(shí)間為敘述線索，從“偉大的夏天”到“落雪的初春”，借助季節(jié)的變化，象征抗戰(zhàn)向著有利的形勢(shì)發(fā)展，深化了作品的主題思想。（3）作品后半部分是怎樣敘述陌生人故事的？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“戰(zhàn)斗的心曲”內(nèi)涵的理解?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要對(duì)小說(shuō)整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀小說(shuō)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)標(biāo)題內(nèi)涵的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合文本，既要分析標(biāo)題的表層含義，又要挖掘其深層含義。【解答】（1）A.正確。B.“敵后抗戰(zhàn)環(huán)境的艱難”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“抗戰(zhàn)前線環(huán)境的艱難”；C.“心中頓時(shí)充滿憤怒與羞辱之感”錯(cuò)誤，由“我沒有再講什么，把護(hù)照放到軍服袋里，等待著他們對(duì)我的處置”可知選項(xiàng)表述與文意不符；D.“膽怯和懦弱”錯(cuò)誤，原文“我知道你需要錢，不過(guò)，在車上，為免去別人誤會(huì)，我不便給你，你帶去吧”，他只是避免被“誤會(huì)”，并非真的“膽怯和儒弱”。故選A。（2）D.“象征抗戰(zhàn)向著有利的形勢(shì)發(fā)展”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，且不合實(shí)際。文章結(jié)尾“兩個(gè)月以后，我們又重駕起希望的翼翅，奔向戰(zhàn)斗的生命群了”，可見戰(zhàn)斗遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束的意思。選項(xiàng)過(guò)度解讀。故選D（3）以“我”的視角來(lái)敘事，讓事件顯得真實(shí)可信，富有現(xiàn)場(chǎng)感。如寫“我”在車上被查票的窘迫，而這時(shí)陌生人伸出援手，“一張鈔票從他的衣袋里掏出來(lái)”，“我”很感激他。這樣以第一人稱敘事能夠?qū)懗觥拔摇钡男睦砀惺埽鎸?shí)。以“補(bǔ)票”為話題，引出商人模樣的陌生人，巧妙自然，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。原文“我沒有再講什么，把護(hù)照放到軍服袋里，等待著他們對(duì)我的處置。這時(shí)，坐在我對(duì)面的，是一個(gè)四十多歲的矮胖的商人模樣的人，他用著關(guān)懷的眼睛，從事情的開始就看著我，最后，他卻向我怯怯地問(wèn)：——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來(lái)。這樣，我便得到一張車票”，“補(bǔ)票”的內(nèi)容使得人物出現(xiàn)巧妙自然，也為下文他給我送錢作了鋪墊。多用對(duì)話的形式，通過(guò)兩人的對(duì)談交流，使得敘事更加集中明晰。如“——呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來(lái)。這樣，我便得到一張車票?！x謝呵，先生！——不要客氣，我知道你們?cè)谇胺降娜撕芸唷薄啊媚?，?qǐng)你站一下，我有點(diǎn)事……我停下了腳步，心中被一種突來(lái)的驚疑嚇住了?！@里有幾塊錢，請(qǐng)你帶去用吧！只是太微薄了。是帶著膽怯的語(yǔ)聲，沒有等我回答，他又接著說(shuō)：——我知道你需要錢，不過(guò)，在車上，為免去別人誤會(huì)，我不便給你，你帶去吧。說(shuō)著，他將錢放在我的手里，就想走。我感激地說(shuō)：——先生、謝謝你。請(qǐng)你留個(gè)名字給我做紀(jì)念吧！真對(duì)不起，我連先生的姓名都忘記問(wèn)了”。對(duì)話使得情節(jié)更加集中簡(jiǎn)練。（4）①文章開頭寫“我永遠(yuǎn)有一個(gè)夢(mèng)。這夢(mèng)，交給我一個(gè)美麗的，高遠(yuǎn)的希望。追求著夢(mèng)的希望，我這年輕的靈魂是永遠(yuǎn)的活潑，健進(jìn)……它終于奏起那有力的，求生的，戰(zhàn)斗的心曲了：戰(zhàn)斗呵，向著自己的那美麗的夢(mèng)，向著祖國(guó)的那新生的明天！”，年輕的“我”以活潑、健進(jìn)的精神，投入反抗侵略的戰(zhàn)斗，對(duì)祖國(guó)浴血重生的未來(lái)充滿希望。②文章前半部分主要寫“我”與戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)、不畏艱難，在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中建立熱摯友誼的欣喜。如“在豐饒的平原上，我把自己交給千百萬(wàn)戰(zhàn)士所集結(jié)的，廣大的，新的友情……睡在積雪的山谷里，嚼著數(shù)天也很難得到的，烤焦了的死騾馬的肉，喝著黃河里混濁的泥水，我們背著破爛的風(fēng)衣卷，一天一百多里地在攀登著泥滑的崎嶇的山路。但沒有一個(gè)人發(fā)出過(guò)怨言，反而，在受難中，友情更熱摯起來(lái)。我們?nèi)淌苤纯?，我們?cè)跔?zhēng)取祖國(guó)的明天”“于是，在一個(gè)初春的落雪的早晨，我們懷著深痛的心，離開了隊(duì)伍，離開了那友情的，戰(zhàn)斗的行列。同伴病倒在小旅店里，患難中是更需要友情的。于是，我決定一個(gè)人到開封去弄點(diǎn)錢來(lái)替他診治”。③文章后半部分主要寫“我”得到一個(gè)陌生人的幫助，他不僅幫“我”買票，“呵，姑娘，你是要到開封去的嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。于是，一張鈔票從他的衣袋里掏出來(lái)。這樣，我便得到一張車票”，還給“我”送錢“這里有幾塊錢，請(qǐng)你帶去用吧！只是太微薄了”，并且告訴“我”“我們是走一條路，做著同樣的工作，這用不著感謝，這是我的責(zé)任。在抗戰(zhàn)勝利的時(shí)候，我們會(huì)再見的”，文章表達(dá)對(duì)“走一條路，做著同樣工作”的陌生人真誠(chéng)幫助的感動(dòng)，對(duì)抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。答案：（1）A（2）D（3）①以“我”的視角來(lái)敘事，讓事件顯得真實(shí)可信，富有現(xiàn)場(chǎng)感；②以“補(bǔ)票”為話題，引出商人模樣的陌生人，巧妙自然，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；③多用對(duì)話的形式，通過(guò)兩人的對(duì)談交流，使得敘事更加集中明晰。（4）①年輕的“我”以活潑、健進(jìn)的精神，投入反抗侵略的戰(zhàn)斗，對(duì)祖國(guó)浴血重生的未來(lái)充滿希望。②與戰(zhàn)友并肩作戰(zhàn)、不畏艱難，在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中建立熱摯友誼的欣喜。③對(duì)“走一條路，做著同樣工作”的陌生人真誠(chéng)幫助的感動(dòng)，對(duì)抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人之所畏，不可不畏。不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)智無(wú)欲，使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。（選自《老子?第二十章》《老子?第三章》）材料二：魏武侯問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對(duì)曰：“數(shù)戰(zhàn)而數(shù)勝?！蔽浜钤唬骸皵?shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國(guó)之福。其獨(dú)以亡，何故也？”對(duì)曰：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主使疲民，而國(guó)不亡者，天下鮮矣！驕則恣，恣則極物；疲則怨，怨則極慮；上下俱極，吳之亡猶晚矣！”令尹子佩請(qǐng)飲莊王。莊王許諾。子佩之強(qiáng)臺(tái)，莊王不往。明日，子佩跣揖北面，立于殿下，曰：“昔者君王許之，今不果往。意者臣有罪乎？”莊王曰：“吾聞子具于強(qiáng)臺(tái)。強(qiáng)臺(tái)者，南望料山，以臨方皇，左江而右淮，其樂忘死。若吾薄德之人，不可以當(dāng)此樂也?？至舳荒芊?。”成王問(wèn)政于尹佚，對(duì)曰：“使之時(shí)而敬順之，如臨深淵，如履薄冰?！蓖踉唬骸皯衷眨⊥跞撕?。”尹佚曰：“天地之間，四渴之內(nèi)，善之則吾畜也，不善則喜仇也。昔夏、商之臣反仇桀、紂，而臣湯、武，宿沙之民皆自攻其君，而歸神農(nóng)，此世之所明知也。如何其無(wú)懼也？”晉伐楚，三舍不止。大夫請(qǐng)擊之。莊王曰：“先君之時(shí)，晉不伐楚。及孤之身而晉伐楚是孤之過(guò)也若何其辱群大夫”曰：“先臣之時(shí)，晉不伐楚。今臣之身，而晉伐楚，此臣之黑也。請(qǐng)三擊之。”晉人聞之，曰：“君臣爭(zhēng)以過(guò)為在己，不可伐也?！币惯€師而歸。（節(jié)選自《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。及A孤B之C身D而E晉F伐G楚H是I孤J之K過(guò)L也M若N何O其P辱Q群R大S夫（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是CA.鮮，指少，與周敦頤的《愛蓮說(shuō)》中“陶后鮮有聞”的“鮮”字意思相同。B.極，文中指的是達(dá)到了頂點(diǎn)，與成語(yǔ)“登峰造極”的“極”字意思不相同。C.臣，指的是臣服，與李密《陳情表》中“聽臣微志”的“臣”字意思相同。D.請(qǐng)，指請(qǐng)求，與《論語(yǔ)?顏淵》中“請(qǐng)事斯語(yǔ)矣”的“請(qǐng)”字意思不相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.老子認(rèn)為，圣人治理天下時(shí)，要常常使百姓無(wú)智無(wú)欲，讓智者不敢肆意妄為；用“無(wú)為”的方法來(lái)治理天下，那么天下就沒有治理不好的。B.魏武侯認(rèn)為，屢戰(zhàn)屢勝應(yīng)該是國(guó)家的福氣?？墒抢羁藚s告訴他，屢戰(zhàn)屢勝容易導(dǎo)致君主驕傲，君主驕傲就會(huì)變得放縱，最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡。C.莊王答應(yīng)子佩的邀請(qǐng)后卻沒有前往，子佩對(duì)此感到惶恐。莊王解釋了沒去赴宴的原因，認(rèn)為子佩選擇強(qiáng)臺(tái)作為宴請(qǐng)之處，有些不大合適。D.晉國(guó)討伐楚國(guó)，楚莊王和大夫們都爭(zhēng)著承擔(dān)責(zé)任，率兵抗擊晉軍，晉人聽說(shuō)這事后，認(rèn)為不可繼續(xù)征伐這樣的國(guó)家，于是連夜撇兵回國(guó)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。②若吾薄德之人，不可以當(dāng)此樂也?？至舳荒芊?。（5）結(jié)合材料二中的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)施政者應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待百姓。【分析】（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。（2）本題考查了解并掌握文言實(shí)詞的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積累，有時(shí)也需要結(jié)合具體語(yǔ)境理解判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括?！窘獯稹浚?）句意：到了我自己，晉國(guó)卻征伐楚國(guó)，這是我的過(guò)錯(cuò)啊。我怎么能讓諸位大夫蒙受屈辱呢？“及孤之身”動(dòng)賓短語(yǔ)，后面斷開，且“而”表示轉(zhuǎn)折，引起下面句子，故選D；“晉伐楚”這件事情整體做主語(yǔ)，與后文的“是孤之過(guò)也”構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu)，并且在“晉伐楚”后斷開，強(qiáng)調(diào)事件本身，故選H；“是……也”判斷句式，應(yīng)在其后斷開，故選M。故選DHM。（2）A.正確。句意：是很少見的/陶淵明以后就很少聽到了。B.正確?！暗欠逶鞓O”的“極”為名詞，意為“最高點(diǎn)”。“極”字意思不相同。句意：這樣上下都將事物推向極端/登上頂峰，指到達(dá)最高點(diǎn)；比喻學(xué)問(wèn)、技藝等已達(dá)到最高的境界。C.錯(cuò)誤?！奥牫嘉⒅尽钡摹俺肌笔敲~，官吏對(duì)皇帝上書或說(shuō)話時(shí)的自稱?！俺肌弊忠馑疾幌嗤＞湟猓撼挤跍?、武/滿足我微不足道的心愿。D.正確?！罢?qǐng)事斯語(yǔ)矣”的“請(qǐng)”意為“表示請(qǐng)求對(duì)方允許說(shuō)話人（即‘我’）做某事”。“請(qǐng)”字意思不相同。句意：楚國(guó)的大夫們請(qǐng)求楚莊王與晉國(guó)正式交戰(zhàn)/請(qǐng)讓我照這些話去做。故選C。（3）D.“楚莊王……率兵抗擊晉軍”無(wú)中生有。原文“晉伐楚，三舍不止。大夫請(qǐng)擊之?！瓡x人聞之，曰：‘君臣爭(zhēng)以過(guò)為在己，不可伐也?！惯€師而歸”可知，原文中并無(wú)楚國(guó)出兵抗擊晉軍的內(nèi)容。故選D。（4）①“貴”，看重；“可欲”，想要的東西；“亂”，迷亂。譯文：不看重難得的東西，就會(huì)讓百姓不做盜竊之事；不看見想要的東西，就會(huì)讓百姓內(nèi)心不致迷亂。②“若”，像；“當(dāng)”，享受；“恐”，擔(dān)心；“反”，返回。譯文：像我這樣德行淺薄的人，是不能享受這種歡樂的。我擔(dān)心去了以后會(huì)留在那里不能返回。（5）由原文“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕主使疲民，而國(guó)不亡者，天下鮮矣！驕則恣，恣則極物；疲則怨，怨則極慮；上下俱極，吳之亡猶晚矣！”可知，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，以免百姓疲憊不堪；由原文“使之時(shí)而敬順之，如臨深淵，如履薄冰”可知，使用民力要遵循農(nóng)時(shí)，合乎時(shí)宜；由原文“天地之間，四渴之內(nèi)，善之則吾畜也，不善則喜仇也”可知，對(duì)待百姓要恭敬謹(jǐn)慎，真誠(chéng)善待。答案：（1）DHM（2）C（3）D（4）①不看重難得的東西，就會(huì)讓百姓不做盜竊之事；不看見想要的東西，就會(huì)讓百姓內(nèi)心不致迷亂。②像我這樣德行淺薄的人，是不能享受這種歡樂的。我擔(dān)心去了以后會(huì)留在那里不能返回。（5）①避免戰(zhàn)爭(zhēng)，以免百姓疲憊不堪；②使用民力要遵循農(nóng)時(shí)，合乎時(shí)宜；③對(duì)待百姓要恭敬謹(jǐn)慎，真誠(chéng)善待。參考譯文：材料一：大家都畏懼的，我也不能不有所畏懼。不崇尚賢能并予以名利，人們就不會(huì)競(jìng)相爭(zhēng)奪；不看重難得的東西，就會(huì)讓百姓不做盜竊之事；不看見想要的東西，就會(huì)讓百姓內(nèi)心不致迷亂。因此圣人施行政治，就是要讓人們心胸開闊，溫飽無(wú)憂，思想簡(jiǎn)單，身體健壯。常使人們不存虛偽欺詐的心智和侵占的欲念，使有虛偽欺詐心智的人不敢妄為。以自然無(wú)為的方式施政，則沒有什么治理不好的。材料二：魏武侯問(wèn)李克：“吳國(guó)滅亡的原因是什么？”李克回答說(shuō)：“屢戰(zhàn)屢勝?！蔽浜顔?wèn)：“屢戰(zhàn)屢勝，這是國(guó)家的福氣，吳國(guó)偏偏為此而滅亡，這又是什么原因呢？”李克解釋說(shuō)：“經(jīng)常打仗，百姓必然感到疲憊不堪；而屢戰(zhàn)屢勝必然導(dǎo)致君主驕傲；讓驕橫的君主去指揮役使疲憊的百姓，不亡國(guó)這樣的事情是很少見的。君主驕傲就會(huì)放肆，放肆縱欲就會(huì)窮奢極欲；百姓疲憊就會(huì)產(chǎn)生怨恨，怨恨多了就會(huì)去動(dòng)足腦筋謀求擺脫疲憊痛苦，以致會(huì)用到謀反的手段。這樣上下都將事物推向極端，吳國(guó)現(xiàn)在才滅亡已經(jīng)算晚的了。楚國(guó)的令尹子佩請(qǐng)莊王飲酒，莊王答應(yīng)了。于是子佩在強(qiáng)臺(tái)這個(gè)地方準(zhǔn)備了酒席，但莊王又不肯前往了。第二天子佩赤著腳拱手面朝北面，站在殿下，說(shuō)：“先前君王答應(yīng)出席酒宴，但又不踐約前往，我想大概我有什么地方不對(duì)了？”莊王回答：“我聽說(shuō)你將酒席設(shè)在強(qiáng)臺(tái)。這強(qiáng)臺(tái)是南望料山，靠近方皇湖，左邊是長(zhǎng)江，右邊是淮水，這樣好的自然環(huán)境能使人高興得忘掉死的悲哀。像我這樣德行淺薄的人，是不能享受這種歡樂的。我擔(dān)心去了以后會(huì)留在那里不能返回?！敝艹赏跸蛞?qǐng)教為政之道，尹佚回答說(shuō)：“用民適合時(shí)宜且恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待他們，好像面臨深淵，猶如行走在薄冰上?！背赏跽f(shuō)：“做個(gè)君王，如此可怕！”尹佚說(shuō)：“天地之間，四海之內(nèi)，你善待百姓，他們就會(huì)熱愛你順從你；你不善待百姓，他們就有可能成為你的仇敵。過(guò)去夏商的臣民起來(lái)反抗桀、紂而自愿臣服湯、武，宿沙民眾自發(fā)起來(lái)攻打宿沙君王而歸順神農(nóng)，這些歷史事實(shí)大家都很清楚，所以怎么能不害怕這民眾的力量呢？晉國(guó)討伐楚國(guó)，連續(xù)推進(jìn)九十里地還不停止。楚國(guó)的大夫們請(qǐng)求楚莊王與晉國(guó)正式交戰(zhàn)，楚莊王說(shuō)：“先王在世時(shí)，晉國(guó)不敢征伐楚國(guó)。到了我自己，晉國(guó)卻征伐楚國(guó)，這是我的過(guò)錯(cuò)啊。我怎么能讓諸位大夫蒙受屈辱呢？”眾大夫說(shuō)：“前朝的大臣在世的時(shí)候，晉國(guó)不敢進(jìn)犯楚國(guó)，現(xiàn)在輪到我們當(dāng)大臣了，晉國(guó)卻敢進(jìn)犯我們楚國(guó)，這是我們?nèi)撼嫉淖镞^(guò)??！請(qǐng)君王下令反擊晉軍吧！”此事被晉國(guó)人知道后議論說(shuō)：“楚國(guó)的君臣爭(zhēng)著承擔(dān)過(guò)失的責(zé)任，這樣的國(guó)家我們不可繼續(xù)征伐下去了?！庇谑菚x軍連夜撤兵回國(guó)。（二）古代詩(shī)歌閱讀4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙葉夢(mèng)得唱徹陽(yáng)關(guān)分別袂，佳人粉淚空零。請(qǐng)君重作醉歌行，一歡須痛飲，回首念平生。卻怪老來(lái)風(fēng)味減，半酣易逐愁醒。因花那更賦閑情①。鬢毛今爾耳，空笑老淵明?！咀ⅰ竣匍e情：指陶淵明《閑情賦》，全賦運(yùn)用比興手法，描寫一位日夜懸想的佳人，贊美其美麗、品德和志趣。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.開篇以“唱徹陽(yáng)關(guān)”、佳人流淚渲染離別氛圍，再以“重作醉歌行”來(lái)排解離愁。B.上節(jié)的后兩句表達(dá)了詞人對(duì)歡樂的向往之情，以及對(duì)自己往昔人生道路的追憶。C.下片以“怪”“愁”字直抒胸臆，批評(píng)了友人老來(lái)風(fēng)味衰減，因而飲酒未能醒。D.詩(shī)詞語(yǔ)言自然真切，豪爽之中有沉婉，與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》有幾分相似。（2）詞意含蓄委婉，“笑”字用得極少，而就“笑”字出現(xiàn)的頻率，葉夢(mèng)得詞當(dāng)屬宋詞第一，從本詞的“笑”字中，可以看出詞人什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“批評(píng)了友人老來(lái)風(fēng)味衰減，因而飲酒未能醒”錯(cuò)，“卻怪老來(lái)風(fēng)味減，半酣易逐愁醒”寫的是詩(shī)人自己。故選C。（2）①“因花那更賦閑情。鬢毛今爾耳，空笑老淵明”，意思是即使看到美麗的花朵也難以像陶淵明那樣寫出《閑情賦》了，如今毛發(fā)雪白已經(jīng)到了這樣，白白笑話陶淵明。詞人借陶淵明自比，年老后的陶淵明不能寫出《閑情賦》了，正如現(xiàn)在的自己。詼諧地調(diào)侃自己雙鬢已如此斑白，再也無(wú)法對(duì)著嬌艷的花朵創(chuàng)作《閑情賦》了。②年華老去，詞人不是不難過(guò)，詞中寫“卻怪老來(lái)風(fēng)味減，半酣易逐愁醒”；但是詞人并不消極，反而拿自己與老淵明作比，“笑”字有自嘲之意，但惆悵而不衰頹，體現(xiàn)了張揚(yáng)的個(gè)性，寄寓了豪邁的情感，傳達(dá)出一種自信樂觀、曠達(dá)開朗的人生態(tài)度。答案：（1）C（2）①詞人自比為年老的陶淵明，詼諧地調(diào)侃自己雙鬢已如此斑白，再也無(wú)法對(duì)著嬌艷的花朵創(chuàng)作《閑情賦》了。②這里的“笑”是詞人自嘲，惆悵而不衰頹，體現(xiàn)了張揚(yáng)的個(gè)性，寄寓了豪邁的情感，傳達(dá)出一種自信樂觀、曠達(dá)開朗的人生態(tài)度。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）高適的《燕歌行》以“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”兩句描寫邊塞黃昏時(shí)的獨(dú)特風(fēng)景，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。（2）在《赤壁賦》中，描寫蘇子與客人飲酒后的歡快動(dòng)作是：“扣舷而歌之”。表現(xiàn)二人不拘形跡、酣然入睡的句子是：“相與枕藉乎舟中”。（3）北宋詞人張先因善于寫“影”而被稱為“張三影”。古代詩(shī)文中，讓你印象深刻的寫“影”的語(yǔ)句是：“則素湍綠潭，回清倒影?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵?。ㄖ攸c(diǎn)字：腓）（2）扣舷而歌之相與枕藉乎舟中（重點(diǎn)字：舷、藉）（3）則素湍綠潭回清倒影（日光下澈影布石上/浮光躍金靜影沉璧）（重點(diǎn)字：湍）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ6．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)芭蕾遇到中國(guó)古典名著，會(huì)幻化出怎樣的舞臺(tái)浪漫？近日在北京天橋劇場(chǎng)首演亮相歷時(shí)三年精心籌備的年度大戲芭勞舞劇《紅樓夢(mèng)》成為推動(dòng)?xùn)|西方藝術(shù)融合的一次大膽探索。在編導(dǎo)看來(lái)，芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》最大的挑戰(zhàn)是尋找芭蕾語(yǔ)匯、傳統(tǒng)文化和名著文學(xué)性的契口。通過(guò)這個(gè)契口，將多種元素自然融合，讓芭蕾向上和直立的特色，與中國(guó)舞那種一呼一吸之間的美感發(fā)生奇蟻的化學(xué)反應(yīng)。為了讓觀眾進(jìn)入古典意境，該劇突破以往舞臺(tái)線性敘事，將觀眾帶入寶玉的心靈世界，發(fā)起對(duì)人間之情、生命之愛的思索。劇中寶黛初會(huì)、黛玉葬花、寶玉挨打等情節(jié)，經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作，從文本走向舞臺(tái)，幻化成芭蕾舞的意象化舞姿。（1）文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成四個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＃?）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生長(zhǎng)句變短句的能力。解答時(shí)，學(xué)生要注意長(zhǎng)句變短句的方法，主要有抽取法、分述法、解說(shuō)法。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行修改?！窘獯稹浚?）首先找出句子主干，即“年度大戲芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》成為一次大膽探索”；然后把句子其他成分提取出來(lái)單獨(dú)成句，如“近日在北京天橋劇場(chǎng)首演亮相”，“歷時(shí)三年精心籌備”，“推動(dòng)?xùn)|西方藝術(shù)融合”；再根據(jù)語(yǔ)境和邏輯關(guān)系，對(duì)四個(gè)句子進(jìn)行排序：年度大戲芭蕾舞劇《紅樓夢(mèng)》歷時(shí)三年精心籌備，近日在北京天橋劇場(chǎng)首演亮相，做出了大膽探索，推動(dòng)了東西方藝術(shù)的融合。（2）原句語(yǔ)病有：一是成分殘缺，“突破”后缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)該在“線性敘事”后添加賓語(yǔ)中心語(yǔ)“的束縛”或與之類似詞語(yǔ)；二是搭配不當(dāng)，“發(fā)起”和“思索”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“發(fā)起”改為“引發(fā)”。故可修改為：該劇突破以往舞臺(tái)線性敘事的束縛，將觀眾帶入寶玉的心靈世界，引發(fā)對(duì)人間之情、生命之愛的思索。答案：（1）年度大戲芭蕾舞劇《紅樓