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山東省濰坊市高密市2025屆高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是大明湖南岸有一靜肅小院。踏著一條青石板路緩步來(lái)到小院正門(mén),舉目望時(shí),只見(jiàn)門(mén)框上方高懸一匾額,上書(shū)“辛稼軒紀(jì)念祠”。原來(lái),這一片就是大明湖公園新八景之一的“稼軒悠韻”。我拿起手機(jī)拍了幾張照片,既然帶不走這些古籍,帶走某些文字的片段,回去賞讀一番,也會(huì)別有情趣。①加之,他的詞風(fēng)粗獷豪放,具有濃濃的愛(ài)國(guó)情操。②辛詞的名頭大,有些警句早已滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。③一進(jìn)院里,墨香陣陣的東西廂房首先吸引了我。④后世之人,皆喜歡臨摹他的名詞佳句來(lái)陶冶情操。⑤墻壁上掛著的都是一些與辛詞有關(guān)的名人字畫(huà)。⑥展柜里陳列的是各種版本的辛詞以及研究成果。A.②①⑤⑥④③ B.②④①⑤⑥③ C.③⑤②①④⑥ D.③⑥④②①⑤2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在我國(guó)戲曲史上,元代是古典戲曲第一個(gè)大發(fā)展、大繁榮時(shí)期,也是我國(guó)富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個(gè)高潮時(shí)期。終元一代,廣大人民群眾處在民族壓迫和階級(jí)壓迫的血潮火海之中。生產(chǎn)力遭受破壞,人類(lèi)文明被,文人儒士長(zhǎng)期沒(méi)有出路;法治墮隳,官府昏聵,惡棍橫行,生靈涂炭。面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,憤懣、悲觀、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗(yàn)趨于停滯和萎縮,或耽于耳目聲色的享樂(lè),或卷入隱逸之風(fēng);(),于是于下層人民群眾和民間藝人之中,以最為大眾化的戲曲為武器,采用悲劇的樣式來(lái)反映時(shí)代的悲劇現(xiàn)實(shí),揭示心靈深處的悲劇意識(shí)。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術(shù)姿態(tài),成為這個(gè)悲劇時(shí)代的精神產(chǎn)物。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拋棄置身厚重舉世矚目B.毀棄隱身厚重引人注目C.毀棄置身濃重引人注目D.拋棄隱身濃重舉世矚目2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。B.面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。C.這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),使元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。D.面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),元代文人無(wú)奈地放棄了駕馭時(shí)代的夢(mèng)幻理想和建功立業(yè)的急迫追求,他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望B.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望C.但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中,深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了D.但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境,也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì),對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“以意逆志”與“知人論世”二說(shuō)之前,孟子還先行提出過(guò)“知言養(yǎng)氣”說(shuō)?!爸浴迸c“養(yǎng)氣”說(shuō)并非直接論文學(xué),卻受到歷代文論家的____________,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評(píng)理論?!爸浴敝妇哂斜鎰e言辭的能力,“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫,二者之間的聯(lián)系是____________的。因?yàn)閷?duì)于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力,必定依賴(lài)道德思想等方面修養(yǎng)的高低。()。雖然孟子對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的?!爸责B(yǎng)氣”說(shuō)將“氣”的概念引入語(yǔ)言和文學(xué)領(lǐng)域,使“氣”開(kāi)始獲得文學(xué)和美學(xué)意義,并在古代文學(xué)批評(píng)理論中__________。曹不的“文氣”說(shuō)、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”等理論無(wú)不______于“知言養(yǎng)氣”,從中可看到孟子思想的深遠(yuǎn)影響。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.厚愛(ài)息息相關(guān)貫穿始終濫觴B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴C.厚愛(ài)顯而易見(jiàn)薪火相傳發(fā)軔D.重視顯而易見(jiàn)貫穿始終發(fā)軔2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。B.當(dāng)然,識(shí)別言辭能力的提高也會(huì)影響到這種素養(yǎng)的加強(qiáng)。C.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),自然也有助于識(shí)別言辭能力的提高。D.而這種修養(yǎng)的加強(qiáng),也將影響到識(shí)別言辭能力的提高。3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。B.孟子雖然對(duì)“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒(méi)有明言,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。C.孟子雖然沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。D.雖然孟子沒(méi)有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的。4、閱讀下面的文字,完成小題。文人畫(huà)是一種綜合型藝術(shù),()。書(shū)法中的點(diǎn)、線(xiàn)和筆畫(huà)間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素,而且是重要的、具有審美價(jià)值的欣賞對(duì)象。運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái),做到心手相應(yīng),氣力相合,跡雖斷而氣連,筆不周而意周。這是文人畫(huà)家對(duì)書(shū)法的追求。在色彩和水墨上,文人畫(huà)更注重水墨的運(yùn)用,講究墨分五色。文人畫(huà)家所以重水墨而輕色彩,這同中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)觀念和審美觀念,即傳統(tǒng)繪畫(huà)一直不曾把真實(shí)地事物的表象作為創(chuàng)作目的,而是把揭示事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求?;谶@種宗旨,又形成了民族特有的美學(xué)思想,即摒棄華艷,唯取真淳,講究、大巧若拙等等。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切,是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)B.集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切C.是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切D.是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn),尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切,集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體2.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.獨(dú)特息息相關(guān)表現(xiàn)返璞歸真B.獨(dú)立息息相通再現(xiàn)去偽存真C.獨(dú)立息息相關(guān)再現(xiàn)返璞歸真D.獨(dú)特息息相通表現(xiàn)去偽存真3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)B.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)C.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律,體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)D.運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律,要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。元兵俘至合沙,詩(shī)寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢(shì)不支,書(shū)生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事,臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓,未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡,唯有丹衷天地知。[注]陳文龍:南宋咸淳年間狀元,元兵攻占福州時(shí)被俘,絕食而死。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)寫(xiě)得慷慨悲壯,從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛(ài)國(guó)的精神品格。B.本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)了作者愿珍惜生命,但要死得其所,深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰。C.雖家族多人已相繼死難,作者仍對(duì)尚存的第二個(gè)兒子表達(dá)了自己的不屈之志。D.詩(shī)中“支”“移”“時(shí)”“旗”“知”押韻,朗朗上口,也增添了作品的抒情色彩。2.本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫(xiě)詩(shī)人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說(shuō)》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對(duì)比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:新型冠狀病毒肺炎(
COVID-19)是指2019新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎,其臨床表現(xiàn)以發(fā)熱、乏力、干咳為主,鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見(jiàn),傳播途徑主要為經(jīng)呼吸道飛沫和密切接觸傳播。潛伏期1-14天,多為3-7天。新型冠狀病毒肺炎,正處在早期快速變化階段。中國(guó)已公布導(dǎo)致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列,這將有助于全球科學(xué)家和公共衛(wèi)生組織加入診斷試劑的研發(fā)及病毒致病性研究。國(guó)家衛(wèi)健委已發(fā)布1號(hào)公告,將新型冠狀病毒感染的肺炎納入傳染病防治法規(guī)定的乙類(lèi)傳染病,但采取甲類(lèi)傳染病的預(yù)防、控制措施,同時(shí)將其納入檢疫傳染病管理。(摘編自搜狗百科)材料二:2月29日0-24時(shí),31個(gè)省(自治區(qū),直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報(bào)告新增確診病例573例,新增死亡病例35例(湖北34例,河南1例),新增疑似病例132例。當(dāng)日新增冶愈出院病例2623例,解除醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者8620人,重癥病例減少22例。截止2月29日24時(shí)、據(jù)31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)報(bào)告,現(xiàn)有確診病例35329例(其中重癥病例7365例),累計(jì)治愈出院病例41625例,累計(jì)死亡病例2870例,現(xiàn)有疑似病例851例。累計(jì)追蹤到密切接觸者660716人,尚在醫(yī)學(xué)觀察的密切接觸者51856人。新冠肺炎確診病例走向圖數(shù)據(jù)來(lái)源:國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)官方網(wǎng)站(注:圖中數(shù)據(jù)均不包含港澳臺(tái)地區(qū))(摘自《最新通報(bào)!湖北以外新增確診連續(xù)三天個(gè)位數(shù)》,國(guó)家衛(wèi)健委,3月1日)材料三:新冠肺炎疫情是人類(lèi)共同的敵人,幫助鄰國(guó)也是幫助我們自己。在疫魔面前,沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)善其身,只有全球攜起手來(lái),共同御“敵”,把任何一個(gè)國(guó)家的新冠疫魔都制服,把任何一個(gè)國(guó)家的新冠病毒都清除干凈,人類(lèi)才會(huì)安全。幾周前,當(dāng)新冠肺炎疫情開(kāi)始在中國(guó)肆虐之時(shí),日本、韓國(guó)等東亞鄰邦,以種種形式支援和幫助中國(guó)。捐助物資上寫(xiě)的“山川異域,風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣,
與子同裳”等文字,打動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人。而今,韓國(guó)和日本的疫情發(fā)生重大變化,形勢(shì)嚴(yán)峻,中國(guó)投桃報(bào)李,積極施以援手。中國(guó)向日本提供病毒試劑盒等抗疫物資,試劑盒上寫(xiě)到“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”;中國(guó)駐韓使館日前向韓國(guó)大邱市緊急捐助2.5萬(wàn)余個(gè)醫(yī)用口罩,運(yùn)送愛(ài)心口罩的貨車(chē)懸掛著新羅旅唐學(xué)者崔致遠(yuǎn)的名句“道不遠(yuǎn)人、人無(wú)異國(guó)”。君送我“風(fēng)月同天”,我報(bào)君以“道不遠(yuǎn)人”——嚴(yán)峻的疫情讓中日韓三個(gè)東亞友鄰更加團(tuán)結(jié)在一起,感同身受,休戚與共,攜手應(yīng)對(duì),抒寫(xiě)了東亞命運(yùn)與共的時(shí)代篇章。而文化的共通,為這種攜手互助、和衷共濟(jì)抹上了讓人心動(dòng)、讓人感懷的文化光芒,(摘自《日韓已3871人確診,中國(guó)回饋“風(fēng)月同天”也是幫自己》,新華社2020年3月1日)材料四:“中醫(yī)在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、減少激素用量、減輕并發(fā)癥等方面具有療效?!睆埐Y說(shuō),新型冠狀病毒感染的肺炎是病毒感染和機(jī)體免疫狀態(tài)博弈的結(jié)果。中醫(yī)治療往往不是著眼于病,而是調(diào)動(dòng)機(jī)體自身的抗病能力,在改善臨床癥狀、減少并發(fā)癥、提高生活質(zhì)量等方面具有獨(dú)到優(yōu)勢(shì)?!斑@和靶點(diǎn)治療
-一樣,同樣可以治好疾病。”“治療新型冠狀病毒感染的肺炎,中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用,但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療?!彼f(shuō),中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng),各有側(cè)重,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無(wú)有效藥物,主要是支持和對(duì)癥治療,中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要,“要一切以病人受益最大為原則?!?019年召開(kāi)的全國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)明確,推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用。近日,國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)和國(guó)家中醫(yī)藥管理局發(fā)布的《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案(試行第三版)》詳細(xì)闡述了中醫(yī)治療方法。國(guó)家中醫(yī)藥管理局也已成立應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組,組織中醫(yī)藥專(zhuān)家積極參與醫(yī)療救治特別是重癥、危重癥病例的醫(yī)療救治工作。1.下列對(duì)新型冠狀病毒肺炎相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一重點(diǎn)首先介紹了新型冠狀病毒肺炎的特點(diǎn),接著介紹了我國(guó)對(duì)此的研究以及對(duì)全球研發(fā)診斷試劑、開(kāi)展病毒致病性研究的幫助,最后介紹國(guó)家衛(wèi)健委的防控措施。B.材料二統(tǒng)計(jì)了2020年2月29日024時(shí)全國(guó)31個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)新增確診病例、新增死亡病例、新增疑似病例、新增出院病例和各項(xiàng)累計(jì)數(shù)據(jù)。C.從新冠肺炎確診病例走向圖來(lái)看,全國(guó)新增確診與湖北新增確診走向高度類(lèi)似,二者均在2月12日達(dá)到高峰,而湖北以外新增確診在在2月3日最高,以后一直緩慢下降。D.從新冠肺炎確診病例走向圖來(lái)看,湖北新增確診病例占了全國(guó)新增確診病例的絕大多數(shù),可見(jiàn),湖北勝則全國(guó)勝,動(dòng)員全國(guó)醫(yī)療資源支援湖北的決策無(wú)疑是正確的。3.面對(duì)新冠肺炎的肆虐,我國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起,已成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。流水線(xiàn)般的“造星”模式,催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法,更容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價(jià)值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年,為了追隨自己的偶像而應(yīng)援、打榜,耗費(fèi)了時(shí)間金錢(qián),荒廢了學(xué)業(yè)人生,致使偶像原本的正向示范意義完全無(wú)從談起。當(dāng)然,偶像文化也不是洪水猛獸,對(duì)待偶像文化,我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見(jiàn)。非理性的偶像崇拜會(huì)嚴(yán)重影響青少年的發(fā)展,而引導(dǎo)青少年理性對(duì)待偶像,可以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。因此,建立健康積極的偶像文化氛圍,應(yīng)該是當(dāng)下社會(huì)的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來(lái)的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺(tái),制作什么樣的節(jié)目,其實(shí)就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價(jià)值取向。有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺(tái)上肆意炫富、賣(mài)丑;也有些節(jié)目,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇,會(huì)塑造出不同的偶像,進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像。比如,央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓中學(xué)生武亦姝刷爆了朋友圈,同時(shí)也引發(fā)青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追捧;浙江衛(wèi)視《少年國(guó)學(xué)派》中的李國(guó)仕,讓觀眾看到了“活”起來(lái)的國(guó)學(xué),向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時(shí),時(shí)代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及,身邊的偶像,也許能給人帶來(lái)更大的觸動(dòng)和改變的決心。因此,健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對(duì)人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》,緊緊圍繞青少年“燃”的內(nèi)核,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)校園里著迷于機(jī)甲科技的青少年,不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風(fēng)景,也為社會(huì)進(jìn)行了一次機(jī)器人知識(shí)的科普。更重要的是,這類(lèi)綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設(shè)計(jì)出了非氣動(dòng)彈射類(lèi)鐵甲“海浪花”,而來(lái)自哈工大的李蘊(yùn)洲憑借初生牛犢不怕虎的精神,勇敢挑戰(zhàn)國(guó)外的冠軍鐵甲,所有這些點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)少年的科技?jí)粝?,也讓人看到了中?guó)科技未來(lái)的力量。偶像是粉絲的榜樣,是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像,就會(huì)在偶像的身上尋找前行的力量?,F(xiàn)實(shí)生活中,有許多沒(méi)有站在聚光燈下,卻依然勇敢拼搏的人。當(dāng)他們成為社會(huì)的偶像,偶像和粉絲才能真正攜手前行,共同成長(zhǎng)。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像,多講述他們的故事,多彰顯他們的激情,無(wú)數(shù)個(gè)他們,就會(huì)匯聚成引導(dǎo)青少年向上、向善、向前的巨大力量。(摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.媒體樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時(shí)代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B.對(duì)正向示范的偶像的發(fā)掘和展示,是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C.偶像是青少年的榜樣,因此無(wú)論是人造明星,還是“硬核”偶像,都有向上、向善、向前的力量。D.現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長(zhǎng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章由當(dāng)下偶像文化的亂象引出話(huà)題,明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B.文章論證兼顧正反兩面,既有對(duì)偶像文化的辯證分析,也有對(duì)綜藝節(jié)目的熱切期望。C.文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來(lái)的。D.文章最后兩段論證了對(duì)身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長(zhǎng)3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言,問(wèn)題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價(jià)值取向。B.對(duì)青少年而言,非理性的偶像崇拜會(huì)嚴(yán)重影響他們發(fā)展,但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C.蕭薔說(shuō),偶像就是付出過(guò)辛苦努力而值得大家適度膜拜的對(duì)象。這與文中正向示范的理念想通。D.我國(guó)當(dāng)下偶像文化已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)偶像的崇拜不只是他們的外在,而是他們的內(nèi)在。9、閱讀下面的文字,完成各題。黑冰[美]凱特?肯尼迪我上前查看陷阱時(shí),看到那位太太家門(mén)廊上的燈還亮著。已經(jīng)是早上了呢?!斑@真是太浪費(fèi)電了。”我告訴爸爸后,他這么說(shuō)。他呵出的熱氣在空中成了一道白煙。我們給兔子剝皮,去了皮的兔子身體冒著熱氣,每只兔子貝利先生給我三塊錢(qián),他用來(lái)喂狗。我已經(jīng)存了五十八美元了,我想買(mǎi)一輛自行車(chē)。當(dāng)山坡上那位太太搬進(jìn)來(lái)后,我不再去山上設(shè)陷阱了。我沿著湖邊的小路走進(jìn)森林,小路是兔子們踩出來(lái)的,我把自己變得像兔子一樣小,用我柔軟矮小的“爪子”穿過(guò)小路??匆?jiàn)那位太太家門(mén)廊燈亮著的那個(gè)早上,爸爸給我戴了頂新帽子,“等你帶著兔子回來(lái)?!彼е鴥墒终驹谀抢铩N野淹米尤M(jìn)麻袋里,聽(tīng)到亮著燈的那所房子里傳來(lái)音樂(lè)聲。是小提琴的聲音。我抄近路走過(guò)山坡時(shí),看見(jiàn)買(mǎi)下房子的那位太太站到門(mén)廊上。她穿著新罩衫,她頭發(fā)跟狐貍毛一個(gè)顏色??匆?jiàn)我,她臉上立刻放光,人也興奮起來(lái)。雖然她根本不認(rèn)識(shí)我她說(shuō),“嗨,你好,怎么不說(shuō)話(huà),舌頭給貓抓住啦?”“這么冷的天,你起得可真早。袋子里裝的是什么?”我給她看最上面的兔子頭,她的嘴張得老大,她說(shuō),“哦,天哪!哦,可憐的小東西!你干嗎殺它們?”她雙手緊緊抱著自己,搖了搖頭。她突然問(wèn)我,是不是住在山腳下的房子里,我說(shuō)是的。她說(shuō)那個(gè)位置好極了,可惜給那里通電太貴,不然的話(huà),她就會(huì)買(mǎi)下來(lái)。然后她又看著下面的小路,說(shuō):“唯一的問(wèn)題是,看不到湖?!碑?dāng)我走下小路,經(jīng)過(guò)那個(gè)急彎,穿過(guò)路塹時(shí),我的靴子踩在黑冰上咯吱直響。你得十分小心,可不能在這上面摔個(gè)狗啃泥。人們說(shuō)黑冰看不見(jiàn),其實(shí)不是的——你得蹲下來(lái),湊近點(diǎn)仔細(xì)瞧,看哪里的水結(jié)了冰,又化過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),然后又凍起來(lái),整個(gè)晚上反復(fù)幾次,直到它看起來(lái)像老瓶子上的一片玻璃。三個(gè)星期后,我爬上樹(shù),只想聽(tīng)聽(tīng)它們的聲音,再找些個(gè)好地,可是發(fā)現(xiàn)了一棵樹(shù)生病了,這是第一棵。有人繞著樹(shù)干砍了一圈,樹(shù)液滴干了,這是樹(shù)的血。接著發(fā)現(xiàn)七棵最大的樹(shù)被砍掉了。我到處仔細(xì)察看,我爬到樹(shù)上,從樹(shù)頂上看,發(fā)現(xiàn)死的樹(shù)從那位太太山上的房子附近一直延伸到湖邊,成了一條線(xiàn)。我回到地面,明白是怎么回事了?!氨壤愦酵米恿?,”我走過(guò)來(lái)時(shí),貝利先生說(shuō)?!皼](méi)有你,我簡(jiǎn)直不知道怎么辦。今天這兩只又大又肥?!蔽夷昧隋X(qián),朝山頂上那位太太的屋子走去?!氨壤?,你這個(gè)盒子是哪里弄來(lái)的?”那是個(gè)殖民時(shí)期的指形榫盒子,比利。你知道它們值多少錢(qián)嗎?”她的聲音很興奮?!鞍阉u(mài)給我,怎么樣?”她說(shuō)?!霸谄?chē)修理店里有好多賣(mài)的?!蔽艺f(shuō)什么時(shí)候?”她問(wèn)。星期天。有好多這種東西賣(mài)?!彼еp手,盯著我瞧?!爱?huà)著鴯鹋、袋鼠的盒子?還有這盒子一樣的合頁(yè)?“沒(méi)錯(cuò),”我說(shuō)?!安贿^(guò)你得一大早就到。因?yàn)橛行┤藦某抢镞^(guò)來(lái)。”“我能比那幫商人到得早。”她說(shuō),看著山下的樹(shù),從山上直到湖邊,樹(shù)正悄悄死去。星期六,我設(shè)了個(gè)陷阱,就在湖邊的草叢里。我心里想著這事,天還很黑,我發(fā)現(xiàn)陷阱里一只兔子直挺挺地躺在那里,一動(dòng)不動(dòng)。我真為它感到難過(guò)。我知道她也會(huì)的。因?yàn)樵谝粋€(gè)太太的腦子里,你可以為兔子傷心、著急,卻不會(huì)為樹(shù)難過(guò)。夜里泥土結(jié)了冰凌,在那個(gè)急彎附近,黑冰像玻璃一樣光滑。我很仔細(xì)地?cái)[弄著兔子,就像仔細(xì)設(shè)陷阱一樣。兔子看起來(lái)還像是活的,坐在那里,坐在路中間。弄完后,我回到床上。爸爸再來(lái)叫醒我的時(shí)候,他居然知道我起來(lái)過(guò)了。我搞不懂他是怎么知道的。你最好去檢查一下你的陷阱?!彼贿吷穑贿呎f(shuō)。在那條路上,法雷爾先生的拖車(chē)正把她的車(chē)從溝里拖出來(lái)。車(chē)撞到一棵楓香樹(shù)上,擠扁成了團(tuán),樹(shù)葉和枝條散得滿(mǎn)車(chē)都是。法雷爾先生說(shuō)救護(hù)車(chē)來(lái)幫忙時(shí),那群笨蛋他們自己也差點(diǎn)在該死的冰上滑倒?!八@樣一個(gè)女人,天又黑得要命,星期天起這么早,干嗎去?”法雷爾先生一邊套上鈞子,邊說(shuō):“該死的瘋子。她的前輪下,我看到白白的皮毛,從里翻出來(lái),像是只手套,像我的帽子。我向下穿過(guò)樹(shù)林,摸著棵棵生病的樹(shù)。我點(diǎn)起火,用煙熏熏我的陷阱。再過(guò)五個(gè)多星期,我就可以買(mǎi)一輛山地自行車(chē)了。(選自《外國(guó)小說(shuō)選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)剝兔子皮的情景的描寫(xiě),以及對(duì)“我”捕殺兔子、貝利先生買(mǎi)兔子的介紹,充滿(mǎn)生活氣息,富有趣味,易引發(fā)讀者的閱讀興趣。B.小說(shuō)中的那位太太看到“我”捕殺的野兔,滿(mǎn)是驚詫?zhuān)鷼獾刎?zé)問(wèn):“你干嗎殺了它們?”并連連感嘆,表現(xiàn)了她對(duì)動(dòng)物的憐憫和對(duì)大自然的保護(hù)。C.“我把自己變得像兔子一樣小,我用柔軟矮小的‘爪子’穿過(guò)小路”,這一句把我幻化成動(dòng)物,表現(xiàn)了“我”走路時(shí)的機(jī)敏和靈巧。D.這篇小說(shuō)多次寫(xiě)到“黑冰”,突出其像玻璃一樣光滑的特點(diǎn),它既為人物的活動(dòng)提供了獨(dú)特的背景,又進(jìn)一步推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。2.小說(shuō)中“那位太太”是怎樣一個(gè)人?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.你從小說(shuō)中的主要人物身上得到哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面文言文,完成各題。衛(wèi)靈公之時(shí),將之晉,至于濮水之上舍。夜半時(shí)聞鼓琴聲,問(wèn)左右,皆對(duì)曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問(wèn)左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽(tīng)而寫(xiě)之?!睅熶冈唬骸爸Z?!币蚨俗?,聽(tīng)而寫(xiě)之。明日,曰:“臣得之矣,然未習(xí)也,請(qǐng)宿習(xí)之?!膘`公曰:“可。”因復(fù)宿。明日,報(bào)曰:“習(xí)矣?!奔慈ブ畷x,見(jiàn)晉平公。平公置酒于施惠之臺(tái)。酒酣,靈公曰:“今者來(lái),聞新聲,請(qǐng)奏之?!逼焦唬骸翱??!奔戳顜熶缸鴰煏纾?)旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國(guó)之聲也,不可聽(tīng)。”平公曰:“何道出?”師曠曰:“師延(2)所作也。與紂為靡靡之樂(lè),武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國(guó)削。”平公曰:“寡人所好者音也,愿遂聞之。”師涓鼓而終之。平公曰:“音無(wú)此最悲乎?”師曠曰:“有。”平公曰:“可得聞乎?”師曠曰:“君德義薄,不可以聽(tīng)之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門(mén);再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問(wèn)曰:“音無(wú)此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽(tīng)之,聽(tīng)之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦樱谜咭粢?,愿遂聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國(guó)大旱,赤地三年。聽(tīng)者或吉或兇。夫樂(lè)不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂(lè)者,非以?shī)市淖詷?lè),快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂(lè)者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣,商動(dòng)肺而和正義,角動(dòng)肝而和正仁,徵動(dòng)心而和正禮,羽動(dòng)腎而和正智。故樂(lè)所以?xún)?nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。(取材于《史記·樂(lè)書(shū)》)注釋?zhuān)海?)師曠:晉國(guó)樂(lè)師。盲人,善于彈琴,尤善辨音。(2)師延:商紂時(shí)樂(lè)師。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.因端坐援琴
援:持,取B.起而為師曠壽
壽:敬酒C.昔者黃帝以大合鬼神
合:使……會(huì)聚D.內(nèi)輔正心而外異貴賤也
異:不同2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.即去之晉,見(jiàn)晉平公師道之不傳也久矣B.與紂為靡靡之樂(lè)不者,若屬皆且為所虜C.師曠撫而止之曰吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中B.先聞此聲者國(guó)削最先聽(tīng)到這種樂(lè)曲的人,他的國(guó)家一定衰亡C.援琴而鼓之取過(guò)琴?gòu)椬嗥饋?lái)D.夫樂(lè)不可妄興也可見(jiàn)音樂(lè)是不能隨便演奏的4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.濮水“新聲”是亡國(guó)之音,在眾人都聽(tīng)不到的情況下,而讓衛(wèi)靈公首先聽(tīng)到,這是因?yàn)樾l(wèi)靈公是一個(gè)更懂得欣賞音樂(lè)的人。B.師曠鼓琴招來(lái)黑鶴翔集,說(shuō)明音樂(lè)具有極強(qiáng)的感染力。對(duì)于缺少德行的人來(lái)說(shuō),音樂(lè)強(qiáng)大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過(guò)的樂(lè)曲而使晉國(guó)遭受了災(zāi)禍。由此可見(jiàn),樂(lè)官根據(jù)聽(tīng)者德行的厚薄來(lái)確定演奏什么音樂(lè)是正確的。D.從音樂(lè)作用的對(duì)象上看:人有脾肺肝心腎五臟,樂(lè)有宮商角徵羽五聲,五聲分別作用于五臟,就會(huì)表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。5.孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。源賀,自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅,賀自樂(lè)都來(lái)奔。賀偉容貌,善風(fēng)儀。世祖素聞其名,及見(jiàn),器其機(jī)辯,賜爵西平侯,加龍?bào)J將軍。謂賀曰:“卿與朕源同,因事分勝,今可為源氏?!睆膿襞押?,又討吐京胡,皆先登陷陳。進(jìn)號(hào)平西將軍。世祖征涼州,以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問(wèn)攻戰(zhàn)之計(jì)。賀對(duì)曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國(guó)威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善?!庇谑乔操R率精騎歷諸部招慰,下三萬(wàn)馀落,獲雜畜十馀萬(wàn)頭。及圍姑臧,由是無(wú)外慮,故得專(zhuān)力攻之。涼州平,遷征西將軍,進(jìn)號(hào)西平公。又從征蠕蠕,擊五城、吐京胡,討蓋吳諸賊,皆有功。拜散騎常侍。高宗即位,社稷大安,賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍,加給事中,以定策之勛,進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚,謂賀曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿謙退也?!辟R辭,固使取之,賀唯取戎馬一匹而已。是時(shí),斷獄多濫,賀出為征南將軍、冀州刺史,改封隴西王。賀之臨州,鞠獄以情,搖役簡(jiǎn)省。武邑郡奸人石華告沙門(mén)道可與賀謀反,有司有聞。高宗謂群臣曰;“賀誠(chéng)心事國(guó),朕為卿等保之,無(wú)此明矣?!蹦司佑崣z,華果引誣。河西救勒叛,遣賀率眾討之,降二千馀落。倍道兼行,追賊黨郁朱于等至枹罕,大破之,斬首五千馀級(jí),虜男女萬(wàn)馀口、雜畜三萬(wàn)馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō),略采至要,為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位,詔不許。又上書(shū)稱(chēng)病篤,乞骸骨,至于再三,乃許之。朝有大議皆就詢(xún)?cè)L,又給衣藥珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(選自《魏書(shū)?列傳第二十九》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.賀對(duì)日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“定策”,尊立天子時(shí),記其事于簡(jiǎn)策以告宗廟,因稱(chēng)大臣等謀立天子為“定策”。B.“刺史”,原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)也稱(chēng)為太守。C.“乞骸骨”,古代指官員自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。D.“薨”,古代稱(chēng)諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.源賀機(jī)靈巧辯,深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他爵位,加授將軍封號(hào),并允許他改姓源。B.源賀有勇有謀,屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時(shí)總是出謀劃策、沖鋒陷陣,所以因功勞而多次封官授爵。C.源賀為人謙讓?zhuān)w恤百姓對(duì)于高宗的獎(jiǎng)賞,他僅要了一匹軍馬;任冀州刺史據(jù)情理審案,減省百姓搖役。D.源賀忠心為國(guó),深受信賴(lài)。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子刮譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬(wàn)馀落,獲雜畜十馀萬(wàn)頭。(2)賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō),略采至要,為十二陳圖以上之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,“垃圾分類(lèi)”再次成為群眾熱議的話(huà)題。全國(guó)各地紛紛表達(dá)對(duì)立法推動(dòng)垃圾分類(lèi)這個(gè)舉揹的贊成和支持,也對(duì)宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實(shí),積極提出意見(jiàn)建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來(lái)越嚴(yán)重的今天,我們用法律的形式推進(jìn)垃圾分類(lèi)管理,不僅是立足今天,更是著眼未來(lái)。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門(mén)等多個(gè)城市均出臺(tái)過(guò)實(shí)施垃圾分類(lèi)方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類(lèi)管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對(duì)垃圾分類(lèi)管理沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),預(yù)計(jì)此項(xiàng)工作實(shí)施起來(lái)必定困難重重。針對(duì)以上情況,請(qǐng)你以社區(qū)居民的身份,寫(xiě)一封給社區(qū)群眾的公開(kāi)信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。分析六個(gè)句子內(nèi)容,抓住“一進(jìn)院里”分析,③應(yīng)該為首句。抓住“吸引”“名人字畫(huà)”分析,⑤應(yīng)該在②前面?!八脑~風(fēng)粗獷豪放,具有濃濃的愛(ài)國(guó)情操”“辛詞的名頭大,有些警句早已滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域”是“后世之人,皆喜歡臨摹他的名詞佳句來(lái)陶冶情操”的原因,故②①應(yīng)該在④前面。結(jié)合“我拿起手機(jī)拍了幾張照片,既然帶不走這些古籍”分析,最后一句應(yīng)該講作品書(shū)籍,⑥應(yīng)該為末句。綜合分析C項(xiàng)正確。故選C。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,拋棄:扔掉不要;丟棄。毀棄:指毀壞拋棄。根據(jù)語(yǔ)境“人類(lèi)文明被”,填入“毀棄”。第二組,置身:存身,處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場(chǎng)合。隱身:不露身份。根據(jù)語(yǔ)境“于是于”,填入“置身”。第三組,厚重:豐富而貴重。濃重:(煙霧、氣味、色彩等)很濃很重。根據(jù)語(yǔ)境“的悲劇意識(shí)”,填入“濃重”。第四組,舉世矚目:指的是全世界的人都注視著,形容影響很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。根據(jù)語(yǔ)境“成為這個(gè)悲劇時(shí)代”,填入“引人注目”。故選C。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?!懊鎸?duì)……使……”,句子無(wú)主語(yǔ),排除B;“憤懣、悲觀、失意”成分殘缺,改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)”,排除AC。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”,句式一直原則,括號(hào)內(nèi)填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂(lè),或卷入隱逸之風(fēng)”,填入主動(dòng)句,而不是被動(dòng)句,“激發(fā)了對(duì)外部悲劇世界作無(wú)情解剖的強(qiáng)烈愿望”,排除CD。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,“厚愛(ài)”指對(duì)方對(duì)自己深切的喜愛(ài)或愛(ài)護(hù),一般指對(duì)人;“重視”,認(rèn)為很重要而認(rèn)真對(duì)待的意思;語(yǔ)境是說(shuō)歷代文論家對(duì)“‘知言’與‘養(yǎng)氣’說(shuō)”的的態(tài)度,應(yīng)使用“重視”,排除AC兩項(xiàng);第二處,“息息相關(guān)”,呼吸也相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“顯而易見(jiàn)”,事情或道理很明顯,極容易看清,語(yǔ)境是說(shuō)“二者之間的聯(lián)系”很明顯,如使用“息息相關(guān)”,則與文中“聯(lián)系”重復(fù),故應(yīng)使用“顯而易見(jiàn)”,排除AB兩項(xiàng);第三處,“薪火相傳”比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代傳下去;“貫穿始終”,從頭到底貫通,語(yǔ)境是說(shuō)“氣”貫通古代文學(xué)批評(píng)理論,如使用“薪火相傳”,則對(duì)象不當(dāng),故使用“貫穿始終”,排除BC兩項(xiàng);第四處,“濫觴”多作名詞,指小水;“發(fā)軔”,拿掉支住車(chē)輪的木頭,使車(chē)前進(jìn),借指出發(fā),起程,語(yǔ)境中說(shuō)“無(wú)不”“于”,這里需要一個(gè)動(dòng)詞,而“濫觴”一般為名詞,不能與“于”連用,故使用“發(fā)軔”,排除AB兩項(xiàng)。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語(yǔ)境來(lái)看,此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用,前面說(shuō)“……必定依賴(lài)道德思想等方面修養(yǎng)的高低”,從語(yǔ)義連貫的角度來(lái)看,下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開(kāi)頭,這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連,這就排除AB兩項(xiàng);再看CD兩項(xiàng),D項(xiàng),“修養(yǎng)的加強(qiáng)……影響到識(shí)別言辭能力的提高”不合邏輯,“修養(yǎng)的加強(qiáng)”應(yīng)該有助于“識(shí)別言辭能力的提高”,而不是“影響”其提高,故排除D項(xiàng)。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!半m然孟子對(duì)‘知言’與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒(méi)有明言,但他顯然將‘養(yǎng)氣’作為‘知言’的基礎(chǔ)和前提來(lái)談的”,第一個(gè)問(wèn)題,“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余,前后主語(yǔ)都是“孟子”,后面的“他”可以省略,排除A項(xiàng);第二個(gè)問(wèn)題,“雖然孟子……”語(yǔ)序不當(dāng),前后主語(yǔ)都是“孟子”,且后面的“他”刪除之后,前面“孟子”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面,排除D項(xiàng);分析BC兩項(xiàng)來(lái)看,這兩項(xiàng)從語(yǔ)法上來(lái)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題,但從語(yǔ)境來(lái)看,以介賓短語(yǔ)的形式提前,能突出“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系,故排除C項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。“集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體”解釋“文人畫(huà)是一種綜合型藝術(shù)”中的“綜合型藝術(shù)”;“是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)”在前文基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié);“尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切”與后文談書(shū)法的內(nèi)容銜接。故選B。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題,首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。“獨(dú)特”:是指特有的,特別的,獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的;“獨(dú)立”:是指關(guān)系上不依附、不隸屬。上文“書(shū)法中的點(diǎn)、線(xiàn)和筆畫(huà)間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素”,意為“書(shū)法中的點(diǎn)、線(xiàn)和筆畫(huà)組合”是“藝術(shù)形象”的構(gòu)成元素,后文則意在強(qiáng)調(diào)其自身的獨(dú)立性,所以是“具有獨(dú)立審美價(jià)值的欣賞對(duì)象”?!跋⑾⑾嚓P(guān)”:意思是呼吸相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切;“息息相通”:呼吸相連通,形容關(guān)系密切,相互溝通。前者重在“關(guān)聯(lián)”,后者重在“溝通”,多用于情感。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選擇“息息相關(guān)”?!霸佻F(xiàn)”:指對(duì)外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作具體刻畫(huà)或模擬;“表現(xiàn)”:指把內(nèi)在主觀世界狀況(如情感、想象、理想、幻想等)表達(dá)出來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“再現(xiàn)”。“返璞歸真”:璞,未經(jīng)加工的玉,璞玉。真:原來(lái)面目。去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài);“去偽存真”:去,除掉。偽,虛假。除掉虛假的,保留真實(shí)的。前文“摒棄華艷,唯取真淳”,意在強(qiáng)調(diào)質(zhì)樸、本真,所以用“返璞歸真”更為恰當(dāng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi),凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處錯(cuò)誤:(1)“要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性”的主語(yǔ)應(yīng)是“節(jié)奏和韻律”,而在病句中,主語(yǔ)變成了“運(yùn)筆的疾徐輕重,點(diǎn)線(xiàn)的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律”,所以應(yīng)將“了”改成“的”。(2)“并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)”中“了”多余,句意應(yīng)是未然。A項(xiàng),存在錯(cuò)誤(1);B項(xiàng),存在錯(cuò)誤(2);C項(xiàng),存在錯(cuò)誤,原句應(yīng)是祈使句,選項(xiàng)C缺少“要能”,與后文的“這是文人畫(huà)家的追求”不照應(yīng),故錯(cuò)誤。故選D。5、1.B2.頸聯(lián)表達(dá)必死的意向,我自知被俘后會(huì)被敵人殺害,但從未沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)烈士會(huì)投降(樹(shù)降旗)。累臣是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng),釁鼓意指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰”錯(cuò)誤。而是“表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神”。頷聯(lián)采用了用典和對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)?!白越?jīng)溝瀆非吾事”化用了《論語(yǔ)憲問(wèn)》中孔子的語(yǔ)意,表明自己志向宏遠(yuǎn),絕不做無(wú)謂的犧牲,而要為國(guó)立功;“自經(jīng)溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對(duì)比,表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”,需要明確使用的手法,然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果和表達(dá)的情感等?!绊毿爬矍艨搬吂?,未聞烈士樹(shù)降旗”,“釁鼓”,古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭;“累臣”是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)。結(jié)合注釋“南宋咸淳年間狀元,元兵攻占福州時(shí)被俘,絕食而死”及首聯(lián)內(nèi)容分析,雖然形勢(shì)危急,小城難以支撐,但詩(shī)人在極端艱危之中并不動(dòng)搖,表現(xiàn)出詩(shī)人守土抗敵,堅(jiān)忍不拔的志向和矢志保衛(wèi)國(guó)家的思想感情。表達(dá)必死的意向,運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂(lè)師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】
考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶。【點(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類(lèi),識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫(xiě)題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、1.C2.C3.①加強(qiáng)研究,積極應(yīng)對(duì)。與全球科學(xué)家與公共衛(wèi)生組織通力合作,研發(fā)診斷試劑,研究病毒的致病性機(jī)理。②對(duì)湖北疫區(qū)嚴(yán)加管控,全力支援湖北抗疫。湖北勝則全國(guó)勝,要嚴(yán)控湖北疫情擴(kuò)散,防止全國(guó)大面積出現(xiàn)疫情,同時(shí)集中全國(guó)各種資源支援湖北抗疫。③與友好鄰邦互幫互助,全球攜手,共同戰(zhàn)“疫”。把任何一個(gè)國(guó)家的新冠疫魔都制服,把任何一個(gè)國(guó)家的新冠病毒都清除干凈,人類(lèi)才會(huì)安全。④中西醫(yī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?!耙磺幸圆∪耸芤孀畲鬄樵瓌t”,要中西協(xié)同救治病患,不可有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)新型冠狀病毒肺炎相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)”,然后到材料中圈出有關(guān)新型冠狀病毒肺炎的內(nèi)容,再瀏覽選項(xiàng),并與材料進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“可以以中醫(yī)為主,西醫(yī)為輔”錯(cuò)誤,材料四中說(shuō)“‘治療新型冠狀病毒感染的肺炎,中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用,但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療?!f(shuō),中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng),各有側(cè)重,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無(wú)有效藥物,主要是支持和對(duì)癥治療,中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要”,由此可知,應(yīng)該是“中醫(yī)西醫(yī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“以后一直緩慢下降”錯(cuò)誤,從材料二圖上曲線(xiàn)的起伏來(lái)看,在2月20日有所反彈,并非一直緩慢下降。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“面對(duì)新冠肺炎的肆虐,我國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,然后瀏覽幾則材料,明確我國(guó)面臨的形勢(shì),針對(duì)形勢(shì)給出應(yīng)對(duì)的策略,還可以圈出具體的做法以及應(yīng)該去做的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“新型冠狀病毒肺炎,正處在早期快速變化階段。中國(guó)已公布導(dǎo)致新型冠狀病毒肺炎的新型冠狀病毒的全基因組序列,這將有助于全球科學(xué)家和公共衛(wèi)生組織加入診斷試劑的研發(fā)及病毒致病性研究”,這說(shuō)明我們要與全球的科學(xué)家進(jìn)行合作,來(lái)研究致病的機(jī)理,即得出第一點(diǎn);如材料二介紹中國(guó)的疫情,從數(shù)據(jù)可以看出,湖北的疫情最為嚴(yán)重,這就要求要對(duì)重疫區(qū)進(jìn)行嚴(yán)格管理,防止病情的蔓延,還要全力支援湖北,即得出第二點(diǎn);如材料三是介紹疫情面前國(guó)與國(guó)之間的互助,“新冠肺炎疫情是人類(lèi)共同的敵人,幫助鄰國(guó)也是幫助我們自己。在疫魔面前,沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)善其身,只有全球攜起手來(lái),共同御‘?dāng)场?,把任何一個(gè)國(guó)家的新冠疫魔都制服,把任何一個(gè)國(guó)家的新冠病毒都清除干凈,人類(lèi)才會(huì)安全”“幾周前,當(dāng)新冠肺炎疫情開(kāi)始在中國(guó)肆虐之時(shí),日本、韓國(guó)等東亞鄰邦,以種種形式支援和幫助中國(guó)”“而今,韓國(guó)和日本的疫情發(fā)生重大變化,形勢(shì)嚴(yán)峻,中國(guó)投桃報(bào)李,積極施以援手”“嚴(yán)峻的疫情讓中日韓三個(gè)東亞友鄰更加團(tuán)結(jié)在一起,感同身受,休戚與共”,這說(shuō)明要與鄰國(guó)互幫互助,即得出第三點(diǎn);如材料四“中醫(yī)在減輕發(fā)熱癥狀、控制病情進(jìn)展、減少激素用量、減輕并發(fā)癥等方面具有療效”“治療新型冠狀病毒感染的肺炎,中醫(yī)藥可以全療程、全方位發(fā)揮作用,但我還是提倡中西醫(yī)結(jié)合治療”“中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng),各有側(cè)重,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),協(xié)同取效。治療此次肺炎目前尚無(wú)有效藥物,主要是支持和對(duì)癥治療,中西協(xié)同教治病患就顯得尤為重要,‘要一切以病人受益最大為原則’”,這說(shuō)明治療上要中西醫(yī)結(jié)合,即得出第四點(diǎn)。8、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“媒體樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,在偶像文化建設(shè)中就能推出時(shí)代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像”的說(shuō)法太絕對(duì)。根據(jù)文意,“偶像大都是媒體包裝和塑造出來(lái)的”,可見(jiàn)表述絕對(duì),偶像文化建設(shè)中涉及很多環(huán)節(jié)部門(mén),媒體只是部分因素。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,以偏概全。相關(guān)信息在結(jié)尾段,首句和結(jié)尾部分并無(wú)因果關(guān)系;“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯(cuò)誤。從文中可知,“有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺(tái)上肆意炫富、賣(mài)丑”“很多青少年把這些‘明星’當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿”,這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價(jià)值觀尚未成型的他們深受其害”。D項(xiàng),于文無(wú)據(jù),將“未然”誤作“已然”?!艾F(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長(zhǎng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該建立在對(duì)人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上”“我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,以偏概全。以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,主要是論證“我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像”。另外,“偶像都是媒體包裝和塑造出來(lái)的”的表述錯(cuò),原文是說(shuō)“偶像大都是媒體包裝和塑造出來(lái)的”,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍,表述絕對(duì)。故選C。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,混淆是非。錯(cuò)在“對(duì)偶像的崇拜不只是他們的外在”這個(gè)地方,文中沒(méi)有提倡崇拜偶像的外在,原文說(shuō)的是“偶像讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力”。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本的做題技巧:完成論述類(lèi)文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。9、1.B2.①自私自利。為了使自己在山坡上的房子能夠看到湖水??车袅嗽鈸跻暰€(xiàn)的樹(shù)木。②破壞生態(tài)。她的濫砍濫伐不僅是自私自利的表現(xiàn),更是破壞生態(tài)環(huán)境的可惡行為。③嚴(yán)以待人,寬以待已。當(dāng)“我”給她看兔子頭時(shí)。她充滿(mǎn)對(duì)我的責(zé)備與呵,而自已卻任意砍伐樹(shù)木。3.①小說(shuō)中的主要人物或捕殺兔子,或砍伐樹(shù)木,這些都是對(duì)自然生態(tài)的破壞與摧殘,必然會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)與懲罰。②面對(duì)大自然的呻吟和憤怒。面對(duì)自然的警示和報(bào)復(fù).我們應(yīng)該樹(shù)立正確的自然觀和生態(tài)觀。③人類(lèi)不能為了一已之利對(duì)自然進(jìn)行破壞和對(duì)其他生命進(jìn)行摧殘,應(yīng)與大自然融合,建立起與自然和諧共存的良好關(guān)系?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“她對(duì)動(dòng)物的憐憫和對(duì)大自然的保護(hù)”錯(cuò),她對(duì)動(dòng)物有一定的憐憫之心,但對(duì)大自然缺少保護(hù)之情,因?yàn)樗髞?lái)砍了許多樹(shù)。由“我到處仔細(xì)察看,我爬到樹(shù)上,從樹(shù)頂上看,發(fā)現(xiàn)死的樹(shù)從那位太太山上的房子附近一直延伸到湖邊,成了一條線(xiàn)。我回到地面,明白是怎么回事了?!笨芍?,為了使自己在山坡上的房子能夠看到湖水??车袅嗽鈸跻暰€(xiàn)的樹(shù)木。故選B。2.本題主要考查分析人物形象能力,概括和分析人物形象要從以下幾個(gè)方面入手:一是從人物描寫(xiě)方法,如肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等入手。二是從側(cè)面描寫(xiě)入手。側(cè)面描寫(xiě)簡(jiǎn)要的說(shuō),就是通過(guò)其他人物的言行,間接表現(xiàn)主人公的形象特點(diǎn)。三是從分析人物與人物之間的關(guān)系入手,有些作品除了中心人物外,還有其他人物,分析時(shí)我們既要抓住中心人物,又要分析與其它相關(guān)的其他人物。四是從典型事例入手,典型事例往往能反映出人物的性格特點(diǎn)。本題,主要從原文找出相關(guān)信息,分析歸納,根據(jù)由原文“從樹(shù)頂上看,發(fā)現(xiàn)死的樹(shù)從那位太太山上的房子附近一直延伸到湖邊,成了一條線(xiàn)”,可以看出那位太太自私,為了看到湖水,濫歡亂伐,不惜破壞環(huán)境。由“我給她看最上面的兔子頭,她的嘴張得老大,她說(shuō),‘哦,天哪!哦,可憐的小東西!你干嗎殺它們?’她雙手緊緊抱著自己,搖了搖頭?!笨芍?zé)備別人,放縱自己。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)、探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。此類(lèi)題首先是依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息,如主旨句、過(guò)渡句、點(diǎn)睛句,含有作者情感傾向、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等,解讀作品的主題,從而探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。此外就是利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息,篩選辨析。本題,小說(shuō)中的“捕殺兔子”“砍伐樹(shù)木”,為破壞生態(tài)的行為,考生可以從自然界報(bào)復(fù)和建立人與自然和諧關(guān)系談?wù)?,比如,要保護(hù)生態(tài)、不能把自己的快樂(lè)建立在破壞自然和殺害動(dòng)物的基礎(chǔ)上,應(yīng)該與大自然和諧相處等,應(yīng)該結(jié)合文本談?wù)?,忌空洞談?wù)?。忌?qiáng)加自己的主觀理解?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.D2.C3.A4.A5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”,而不聽(tīng)臣言,固執(zhí)己見(jiàn),獨(dú)斷專(zhuān)行。②明知濮水“新聲”是亡國(guó)之音,晉平公仍然要把它聽(tīng)完,追求個(gè)人欲望的滿(mǎn)足,置國(guó)家利益于不顧。③不懂得音樂(lè)教化人心的精神實(shí)質(zhì),只是耽于聲色享受?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目,需要平時(shí)廣博積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯(cuò)誤的,千萬(wàn)別答非所問(wèn);然后逐項(xiàng)檢查驗(yàn)證,一定要結(jié)合句子來(lái)判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語(yǔ),可以借助排除法。D項(xiàng),“內(nèi)輔正心而外異貴賤也”,“異”,動(dòng)詞“區(qū)分”,而非“不同”。故選D。2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),不同:第一個(gè)“之”,動(dòng)詞,到,前往;第二個(gè)“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性,助詞,不譯。B項(xiàng),不同:第一個(gè)“為”,動(dòng)詞,“制作”“譜寫(xiě)”;第二個(gè)“為”,介詞,表被動(dòng),譯為“被”。C項(xiàng),相同:均為表修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”。D項(xiàng),不同:第一個(gè)“以”,介詞,用;第二個(gè)“以”,修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。A項(xiàng),“至于濮水之上舍”,意思是“到濮水上游住宿處”,可見(jiàn)選項(xiàng)中對(duì)“上”理解有誤,并非“上等”故選A。4.本題考查對(duì)文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對(duì)照選項(xiàng)內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語(yǔ)境,即上下文。本題選項(xiàng)信息涉及對(duì)文章重點(diǎn)句子的理解以及內(nèi)容、情感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類(lèi)題型,考生通讀文章,理解文章的大意,然后根據(jù)題目要求對(duì)選項(xiàng)信息加以判斷。A項(xiàng),“這是因?yàn)樾l(wèi)靈公是一個(gè)更懂得欣賞音樂(lè)的人”錯(cuò)誤。原因推斷沒(méi)有根據(jù),文中只是說(shuō)他喜歡音樂(lè)而已。故選A。5.本題考查篩選文章信息的能力。本題考查理解文本內(nèi)容的能力,要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問(wèn)題,去理解、辨析。一定要注意結(jié)合語(yǔ)境,即上下文。題干為:孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。從開(kāi)頭段里可見(jiàn)固執(zhí)己見(jiàn)、任性獨(dú)斷、無(wú)所忌憚:“未終,師曠撫而止之曰:“此亡國(guó)之聲也,不可聽(tīng)?!逼焦唬骸昂蔚莱??”師曠曰:“師延所作也。與紂為靡靡之樂(lè),武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國(guó)削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿遂聞之?!睅熶腹亩K之。從正文主體部分第二中可見(jiàn)只是耽于聲色沉溺于享受不可自拔:平公曰:“音無(wú)此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労??”師曠曰:“君德義薄,不可以聽(tīng)之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢玻嘎勚??!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門(mén);再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。從第三段可見(jiàn)欲望不止玩樂(lè)喪志:平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問(wèn)曰:“音無(wú)此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽(tīng)之,聽(tīng)之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之?!睅煏绮坏靡眩俣闹?。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國(guó)大旱,赤地三年。從結(jié)尾兩段可見(jiàn)不懂得實(shí)行仁政、音樂(lè)教化人心的精神實(shí)質(zhì),更不懂得適可而止的道理:聽(tīng)者或吉或兇。夫樂(lè)不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂(lè)者,非以?shī)市淖詷?lè),快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂(lè)者,所以動(dòng)蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動(dòng)脾而和正圣,商動(dòng)肺而和正義,角動(dòng)肝而和正仁,徵動(dòng)心而和正禮,羽動(dòng)腎而和正智。故樂(lè)所以?xún)?nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:在衛(wèi)靈公的時(shí)候,他要去晉國(guó),到濮水上游住宿處。半夜時(shí)聽(tīng)到彈琴的聲音,詢(xún)問(wèn)身旁的侍從,都回答說(shuō)“沒(méi)有聽(tīng)到”。于是就找來(lái)師涓說(shuō)“我聽(tīng)到彈琴的聲音,詢(xún)問(wèn)侍從,都說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)到。這種情形好像鬼神(在彈奏),替我仔細(xì)聽(tīng)并記下來(lái)。”師涓說(shuō)“好的。”于是就端正地做好,手撫在琴上,一面仔細(xì)聽(tīng),一面寫(xiě)下來(lái)。第二天,回報(bào)衛(wèi)靈公說(shuō):“我記下了這首曲子,但是(還)沒(méi)有練習(xí),請(qǐng)?jiān)试S我多留一晚練習(xí)這首曲子?!毙l(wèi)靈公就答應(yīng)了下來(lái),再住一晚。第二天師涓說(shuō)“我練熟了?!边@才離開(kāi)濮水去晉國(guó),朝見(jiàn)晉平公。晉平公在惠施臺(tái)擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時(shí)候,衛(wèi)靈公說(shuō):“我這趟來(lái),聽(tīng)到一支新曲子,請(qǐng)讓我的樂(lè)工為你演奏它?!睍x平公說(shuō)“行”。就叫師涓坐在師曠的旁邊,拿了一把琴演奏起來(lái)。還沒(méi)彈完,師曠就按住琴弦阻止他說(shuō):“這是亡國(guó)之音,不可演奏下去了?!睍x平公說(shuō):“怎么這么說(shuō)話(huà)呢?有什么道理嗎?”師曠說(shuō):“這是師延譜寫(xiě)的曲子,是為昏庸霸道的紂王譜寫(xiě)的靡靡之音。武王伐紂的時(shí)候,師延朝東逃跑,自投濮水自殺而死。所以,你這支曲子一定是在濮水河上聽(tīng)到的,先聽(tīng)到這支曲子的,國(guó)家就要被削弱?!睍x平公說(shuō):“我平生所好就是一個(gè)音樂(lè),希望讓我遂愿聽(tīng)完吧?!边@樣師涓才把它演奏完畢。平公道:“這是我聽(tīng)到過(guò)的最動(dòng)人的曲子了,還有比這更動(dòng)人的嗎?”師曠說(shuō):“有?!逼焦f(shuō):“能讓我們聽(tīng)一聽(tīng)嗎?”師曠說(shuō):“必須修德行義深厚的才能聽(tīng)此曲,您還不能聽(tīng)?!逼焦f(shuō):“寡人喜好的只有聽(tīng)曲子一件事,但愿能聽(tīng)到它。”師曠不得已,取琴?gòu)椬嗥饋?lái),奏第一遍,有十?dāng)?shù)只玄鶴飛集堂下廊門(mén)之前;第二遍,這些玄鶴伸長(zhǎng)脖子,呦呦鳴叫起來(lái),還舒展翅膀,隨琴聲跳起舞來(lái)。平公大喜,起身為師曠祝酒。回身落坐,問(wèn)道:“再?zèng)]有比這更動(dòng)人的曲子了嗎?”師曠道:“有。過(guò)去黃帝合祭鬼神時(shí)奏的曲子比這更動(dòng)人,只是您德義太薄,不配聽(tīng)罷了,聽(tīng)了將有敗亡之禍?!逼焦f(shuō):“寡人這一大把年紀(jì)了,還在乎敗亡嗎?我喜好的只有聽(tīng)曲,但愿能夠聽(tīng)到它?!睅煏鐩](méi)有辦法,取琴?gòu)椬嗥饋?lái)。奏了一遍,有白云從西北天際出現(xiàn);又奏一遍,大風(fēng)夾著暴雨,撲天蓋地而至,直刮得廊瓦橫飛,左右人都驚慌奔走。平公害怕起來(lái),伏身躲在廊屋之間。晉國(guó)于是大旱三年,寸草不生。聽(tīng)樂(lè)曲或遇吉或遇兇,樂(lè)曲是不能隨意演奏的。太史公說(shuō):上古時(shí)的賢明帝王奏樂(lè),不是為了自己心中快樂(lè)歡娛,恣情肆欲,快意于一時(shí)。政治教化都是從音樂(lè)做起的,音正行為自正。所以,音樂(lè)是用來(lái)激動(dòng)血脈,交流精神,調(diào)和端正人心的。宮聲可以激動(dòng)脾臟并調(diào)和端正心性使其圣,商聲可以激動(dòng)肺臟并調(diào)和端正心性使其義,角聲可以激動(dòng)肝臟并調(diào)和端正心性使其仁,徵聲可以激動(dòng)心臟并調(diào)和端正心性使其禮,羽聲可以激動(dòng)腎臟并調(diào)和端正心性使其智。所以說(shuō)樂(lè)對(duì)內(nèi)用來(lái)輔助正派的心性,而對(duì)外用來(lái)區(qū)分貴賤;對(duì)上用來(lái)奉事宗廟,對(duì)下用來(lái)改變黎民百姓的品性風(fēng)貌。11、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。(2)源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫(xiě)了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。譯文:源賀回答說(shuō):“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌?!薄肮藐俺峭庥兴牟旷r卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開(kāi),可排除A項(xiàng);其次,“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱(chēng),“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”也是指源賀的自稱(chēng),所以“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開(kāi),可排除C項(xiàng);最后,“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易,中間不可斷開(kāi),可排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯(cuò),應(yīng)該是“皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“他跟隨世祖攻討時(shí)都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯(cuò),如“從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳”就沒(méi)有說(shuō)他“出謀劃策”。故選B。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):歷,到;招慰,招安撫慰;下,說(shuō)下、拿下,引申為“招降”;“獲雜畜十馀萬(wàn)頭”定語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤矮@十馀萬(wàn)頭雜畜”。譯為:(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬(wàn)余部,獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。第二句得分點(diǎn):耆舊,年高望重者;說(shuō),言論;為,撰寫(xiě);上,進(jìn)獻(xiàn)。譯為:源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫(xiě)了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。【點(diǎn)睛】文言
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