視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告

視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告第一篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告一、調(diào)研背景隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快，世界各國已經(jīng)越來越深刻地認識到，要想在未來經(jīng)濟競爭中占有一席之地，要想使綜合國力增強，一方面需要高層次的創(chuàng)新人才，另一方面更需要大批有文化、有知識、能夠?qū)⑾冗M科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的高素質(zhì)的技術(shù)、技能型高級人才。重視和發(fā)展高等職業(yè)教育，已經(jīng)成為世界各國提高勞動者素質(zhì)和實現(xiàn)現(xiàn)代化的迫切要求。我校平面設(shè)計專業(yè)自2015年開辦以來已有9年辦學歷史，目前14級學生在校外實習，15級學生有5個班，面對日益劇烈的人才競爭及平面設(shè)計人才高素質(zhì)、現(xiàn)代化的要求，提高平面設(shè)計人才的職業(yè)化教育綜合水平至關(guān)重要。二、調(diào)研目的及意義本次調(diào)研的目的是了解我國計算機平面設(shè)計相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢，明確經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展對本專業(yè)人才的需求情況，更好地把握辦學方向，找準人才培養(yǎng)定位，了解職業(yè)能力，獲取崗位工作任務(wù)，合理開發(fā)課程與教學內(nèi)容，落實實踐教學條件和教師培養(yǎng)方向，為探索適合本專業(yè)高職層次專業(yè)教學課程體系奠定基礎(chǔ)。通過調(diào)研，為計算機平面設(shè)計專業(yè)教學指導方案的編寫工作提供基礎(chǔ)資料和依據(jù)，使本專業(yè)能更好地為區(qū)域經(jīng)濟服務(wù)。三、調(diào)研對象調(diào)研對象主要有計算機平面設(shè)計相關(guān)企業(yè)、開設(shè)同類專業(yè)的職業(yè)院校和培訓機構(gòu)。企業(yè)方面：對北京、天津、上海、山東、山西、浙江等多家用人企業(yè)進行了問卷調(diào)查、參觀考察和走訪座談，接受調(diào)研的企業(yè)涉及廣告公司、室內(nèi)裝飾公司、網(wǎng)絡(luò)推廣和運營公司、攝影機構(gòu)、印刷公司、報社等，這些公司經(jīng)營內(nèi)容不盡相同，但是都與計算機平面設(shè)計息息相關(guān)。職業(yè)院校與培訓機構(gòu)方面：對山東省6個地市的10所中高職院校和2所培訓機構(gòu)進行了問卷調(diào)研或參觀考察，接受調(diào)研的學校主要涉及計算機平面設(shè)計專業(yè)平面廣告設(shè)計與制作。四、調(diào)研方法參與本次調(diào)研的共有8名老師，這些老師均為本專業(yè)的授課教師，項目組成員分別采用了文獻查詢、問卷調(diào)查、專題會議、走訪座談、參觀考察等方法，進行扎實有效、切合實際的調(diào)研工作。為了方便調(diào)研工作的開展，將項目組成員劃分為8個課題小組，每個課題小組選定一位老師作為課題負責人。項目總負責人根據(jù)調(diào)研的任務(wù)和內(nèi)容，起草擬定了調(diào)查問卷的相關(guān)問題，分別涉及企業(yè)人才需求調(diào)查、計算機平面設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生情況調(diào)查、計算機平面設(shè)計專業(yè)在校生情況調(diào)查等，經(jīng)專家審核修改后發(fā)放給調(diào)研人員，開展調(diào)研工作。五、調(diào)研內(nèi)容首先感謝您能花時間和精力來認真填寫這份問卷，該問卷調(diào)查意在獲取當代平面設(shè)計人才需求情況和工作崗位具備的能力素質(zhì)需求情況，調(diào)查結(jié)果為長清區(qū)職業(yè)中專平面設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置的改進提供價值依據(jù)，希望您提供寶貴的信息和意見。第二篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告隨著人類文明的不斷發(fā)展，各種視覺傳達技術(shù)為我們提供了豐富多彩的視覺感受，并且已經(jīng)從傳統(tǒng)的美術(shù)、裝飾發(fā)展到新聞、電子等新興領(lǐng)域。廣告媒介的發(fā)展也非常之迅速，據(jù)不完全統(tǒng)計，十一五規(guī)劃期間，僅北京市大大小小的廣告公司就有3000多家。時代呼喚高質(zhì)量的廣告和高質(zhì)量的視覺傳達設(shè)計人才。一、視覺傳達設(shè)計行業(yè)狀況分析視覺傳達設(shè)計是指設(shè)計者利用平面視覺符號&&文字、插圖和標志，來傳遞給接受者各種信息的設(shè)計。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)達國家是一個興旺的產(chǎn)業(yè)，利潤極高，我國設(shè)計比歐美發(fā)達國家要落后30-50年，所以在設(shè)計領(lǐng)域有著巨大的發(fā)展空間，平面設(shè)計行業(yè)是最有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)之一。近日來，社會上對視覺傳達設(shè)計專業(yè)方面的人才需求量與日俱增。雖然國內(nèi)各主要藝術(shù)院校和綜合性大學藝術(shù)系的有關(guān)專業(yè)都不斷地在擴大招生人數(shù)，但培養(yǎng)出的設(shè)計專業(yè)人才還是遠遠不能滿足社會的需要，呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀態(tài)。由于商品市場的刺激和需求，視覺傳達設(shè)計行業(yè)一直是社會熱門行業(yè)。視覺傳達設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用已無處不在，各類展覽展示發(fā)布機構(gòu)、超市、銀行、大中型商場櫥窗、企事業(yè)單位宣傳機構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達行業(yè)的介入。設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等大量涌現(xiàn)，急需經(jīng)過系統(tǒng)視覺傳達設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的人才二、視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)市場分析設(shè)計的世界是一個競爭性強，瞬息萬變的世界，要求廣告從業(yè)人員對社會有準確的領(lǐng)悟，既對時尚潮流了如指掌，又對民族的，精典的，傳統(tǒng)的設(shè)計元素領(lǐng)會透徹；既要關(guān)心商家想要做到什么，又要關(guān)心老百姓在想些什么；反應(yīng)敏捷，思維活躍，有飽滿的熱情和充沛的精力。這一切沒有長期的積累和訓練是辦不到的。很多很好的大學視覺傳達設(shè)計專業(yè)教育正是從這樣一點一滴小處著眼，從基礎(chǔ)理論，基本思維，基本技巧，基本訓練等方面為使學生成為一個合格的視覺傳達設(shè)計師而做準備?，F(xiàn)在視覺傳達設(shè)計行業(yè)各媒體，包括電視、報紙、雜志、車體、車內(nèi)、展位、戶外、DM刊登都是很好的發(fā)展趨勢，也被各商家所看好，雖然競爭激烈，但是如果在這一行業(yè)做久了，對自身也是一個相當?shù)奶岣?，而且有利于個人發(fā)展，對以后的從事行業(yè)也有一定的幫助。視覺傳達設(shè)計作為一種有償?shù)?、付費的信息傳播形式，它利用各種傳播媒介被設(shè)計內(nèi)容傳播給大眾。同時，視覺傳達設(shè)計也是文化觀念的載體之一，在一定的社會文化環(huán)境中就會產(chǎn)生適應(yīng)這種社會文化環(huán)境的廣告。一方面，視覺傳達設(shè)計受到特定的社會文化環(huán)境的影響，是反應(yīng)社會文化的一面鏡子；另一方面，視覺傳達設(shè)計本身就是社會文化的一個組成部分，對整個社會文化有著潛移默化的巨大影響。因此，視覺傳達設(shè)計除了宣傳具體商品以外，還宣傳了特定的社會價值觀和文化價值觀。進入21世紀，人類不得不承認技術(shù)正在重新構(gòu)造我們的現(xiàn)實，它已經(jīng)成為一種強大的力量，在很大程度上控制和決定了社會、經(jīng)濟、文化及其未來的發(fā)展。計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)使人們直接面臨數(shù)字化生存，與此同時，它們也沖擊著傳統(tǒng)的傳達方式，視覺傳達設(shè)計正在經(jīng)歷著一場數(shù)字化的革命。而這些先進的技術(shù)、先進的探索設(shè)備、先進的研究方法和手段，也為設(shè)計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴展的機會。因此，我們的設(shè)計師只有主動地迎接信息時代的洗禮，從設(shè)計理念、視覺語言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手，堅持三者的辯證統(tǒng)一，才能徹底地推動視覺傳達設(shè)計在信息時代的大發(fā)展。案例分析肯德基企業(yè)視覺識別系統(tǒng)策劃近年來，視覺識別系統(tǒng)為越來越多的企業(yè)所熟知和運用，成為促進企業(yè)發(fā)展的一個重要發(fā)展環(huán)節(jié)，肯德基企業(yè)在中國的迅速擴大和發(fā)展也離不開這一步。（一）視覺識別系統(tǒng)的重要作用：1、提升企業(yè)管理水平2、整齊規(guī)劃辦公,生產(chǎn)區(qū)域和廠區(qū)環(huán)境等3、規(guī)范員工的廠服和標志4、統(tǒng)一新的場區(qū)視覺系統(tǒng)5、增強企業(yè)競爭能力6、提升企業(yè)的文明程度（二）肯德基視覺識別要素1、肯德基的名稱企業(yè)名稱即企業(yè)的名字，是用文字表現(xiàn)的識別要素，是一個企業(yè)的第一人稱?？系禄挠⑽拿质荎entuckyFriedChicken，即肯塔基州炸雞的意思，通常簡稱為KFC。2、肯德基的標志企業(yè)標志是指代表企業(yè)特征、個性和形象的特定造型、圖案。符號、色彩或其他設(shè)計，是企業(yè)的代表和象征，借此人們可識別，區(qū)別企業(yè)?？系禄臉酥臼且粋€老人的笑臉，花白的胡須，白色的西裝，黑色的眼鏡，永遠都是這個打扮。這個和藹可親的老人就是著名快餐連鎖店肯德基的招牌和標志&&哈蘭&山德士上校，當然也是肯德基這個著名品牌的創(chuàng)造者。在這個標志上給人們留下深刻印象的就是肯德基爺爺?shù)男θ?，它給予大家的是一個慈祥的老爺爺?shù)男蜗螅似髽I(yè)與消費者之間的舉例，同時它也是一個專業(yè)的師傅的形象，說明了肯德基里的所有食品都是專業(yè)化的。整個企業(yè)標志給人以積極向上、快樂、美味以及迎接八方來賓之感。3、肯德基的標準字標準字，又稱組合字體，是指將某種事物、組織、團體的名稱進行整體組合之后所形成的字體?？系禄臉藴首质荎FC，配以紅白相間的斜道，和山德士上校的慈祥和藹笑容給人以專業(yè)、大方的印象。4、肯德基的標準色企業(yè)標準色是指企業(yè)指定某一特定的色彩或一組色彩系統(tǒng)，運用在企業(yè)的視覺傳達設(shè)計的媒體上，通過色彩的視覺刺激和心理反應(yīng)，以表現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營理念、組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營內(nèi)容等物質(zhì)?？系禄臉藴噬饕羌t色，再配以簡單的白色。從交通信號上來講，紅色表示?？系禄鶆t充分利用了這一點，招牌的底色做成紅色，當你看到紅色的時候，都會不自覺地自然駐足。而標志上老爺爺穿的衣服是白色的，則給人以專業(yè)的廚師的印象，讓消費者對其產(chǎn)生信賴感。5、肯德基的包裝：商品的包裝是視覺識別應(yīng)用的一個重要內(nèi)容，它結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計觀念和企業(yè)的經(jīng)營理念，通過塑造商品的個性和形象，進而樹立良好的品牌形象和企業(yè)形象，提高商品的價值，擴大商品的市場占有率。肯德基的包裝根據(jù)不同大小的食物，不同類別的食物設(shè)計了符合各類食物的包裝袋，包裝袋上基本都有KFC或者肯德基爺爺?shù)膱D片，對于油條這一具有中國特色的食物，它的包裝袋上則是印刷了中文漢字肯德基而不是KFC，這主要是結(jié)合了這一食物的一個特點，即專為中國人準備的食物。同時，很多種食物的包裝袋上都把這種食物的名稱凸顯出來，對于會有刺的鱈魚，容易燙口的油條，在它們的包裝袋上都有提示性文字，這體現(xiàn)了包裝袋的人性化。油條袋：裝一根油條魚條帶：盛裝一份深海鱈魚條（三塊）蛋撻盒：一盒蛋撻裝六個8號紙袋：早餐時段使用，因為早餐是不提供塑料袋的兒童餐紙袋：裝兒童餐，堂食或外帶飲料代：外帶飲料和圣代時用，冷熱飲不能同時放在一個飲料袋中6、肯德基的廣告：要使廣告具有實現(xiàn)企業(yè)視覺識別、樹立企業(yè)形象的作用，在進行廣告設(shè)計時，必須科學、合理地利用企業(yè)視覺識別的基本要素?？系禄鶑V告語：有了肯德基，生活好滋味、肯德基網(wǎng)站上廣告：肯德基平面廣告設(shè)計：7、肯德基標識：肯德基標識自從1952年正式面世以來，歷經(jīng)五代，受到全球消費者的歡迎。這次推出的肯德基新標識保留了山德士上校招牌式的蝶形領(lǐng)結(jié)，但首次將他經(jīng)典的白色雙排扣西裝換成了紅色圍裙。這紅色圍裙代表著肯德基品牌家鄉(xiāng)風味的烹調(diào)傳統(tǒng)。它告訴顧客，今天的肯德基依然像山德士上校50年前一樣，在廚房里辛勤為顧客手工烹制新鮮、美味、高質(zhì)量的食物。全新肯德基標識為肯德基這一世界上極具聲譽、備受歡迎的品牌增添了與時俱進的現(xiàn)代感。新標識將應(yīng)用到餐廳設(shè)計、廣告、食品包裝、員工制服、公共用品等所有視覺元素。視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告2一、序言我院視覺傳達設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)定位是：培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型、應(yīng)用型視覺傳達設(shè)計人才。高素質(zhì)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新能力是核心，應(yīng)用型是目標。人才培養(yǎng)定位突出創(chuàng)新在人才培養(yǎng)中的核心作用。二、關(guān)于視覺傳達設(shè)計專業(yè)專業(yè)調(diào)研2.1調(diào)研目標通過問卷調(diào)研了解：（一）掌握當今社會對視覺傳達設(shè)計專業(yè)的人才需求狀況（二）社會對視覺傳達設(shè)計專業(yè)知識要求（三）社會對視覺傳達設(shè)計專業(yè)技能要求（四）社會對視覺傳達設(shè)計專業(yè)工作態(tài)度要求2.2調(diào)研設(shè)計（一）調(diào)研內(nèi)容調(diào)研內(nèi)容主要針對視覺傳達設(shè)計專業(yè)進行問卷調(diào)查，設(shè)置了六個問題。在問卷中，針對未來視覺傳達設(shè)計的發(fā)展機遇、與其他設(shè)計領(lǐng)域的相互結(jié)合、從業(yè)人員收入、行業(yè)對畢業(yè)生的素質(zhì)要求、覺傳達設(shè)計專業(yè)學生最需要培養(yǎng)的能力、哪些課程應(yīng)該刪減、新課程開設(shè)等方面進行調(diào)研。（二）調(diào)研方法調(diào)研方法主要是問卷調(diào)查。由于本次調(diào)研以視覺傳達設(shè)計專業(yè)專業(yè)調(diào)研為調(diào)查主題，為了使得調(diào)查結(jié)果與社會所需緊密結(jié)合，所以將本次調(diào)研對象鎖定在該專業(yè)的畢業(yè)學生以及參加工作多年的從業(yè)的人員。（三）樣本設(shè)計調(diào)查地點定于長三角地區(qū)，所調(diào)查的樣本構(gòu)成為視覺傳達專業(yè)畢業(yè)生或相關(guān)行業(yè)從業(yè)者。2.3調(diào)研實施（一）調(diào)研時間（二）調(diào)研實施情況本調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式，通過紙質(zhì)和電子稿的方法發(fā)放。在整個的調(diào)查過程中，所調(diào)查范圍的人數(shù)為120人，回收的有效問卷94份，回收率約為百分之85％。2.4調(diào)研具體數(shù)據(jù)及分析（一）問題：你認為未來視覺傳達設(shè)計的發(fā)展機遇在兩個方向？調(diào)查結(jié)果顯示，在94位受訪者中，選企業(yè)形象設(shè)計的有39人，占總體比例的23．1％；選包裝設(shè)計的有10人，占總體比例的5.9％；選網(wǎng)絡(luò)傳媒的有56人，占總體比例的33.1％；選樣本與印刷的有6人，占總體比例的3.6％；選婚慶策劃的有9人，占總體比例的5.3％；選新媒體的有33人，占總體比例的19.5％；選攝影攝像的有16人，占總體比例的9.5％。從整體上來看，超過半數(shù)的受訪者認為未來視覺傳達的發(fā)展機遇應(yīng)集中在網(wǎng)絡(luò)傳媒方面；另外有一部分受訪者認為企業(yè)形象設(shè)計、新媒體和攝影攝像也將在視覺傳達未來的發(fā)展中占有一席之地樣；相對來說，看好印刷樣本及婚慶策劃市場的比較少。（二）問題：視覺傳達設(shè)計專業(yè)應(yīng)該與哪個設(shè)計領(lǐng)域進行相互結(jié)合？（多選）調(diào)查結(jié)果顯示，在94位受訪者中，選環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有21人，占總體比例的14.8％；選產(chǎn)品設(shè)計的.有24人，占總體比例的16.9％；選服裝設(shè)計的有9人，占總體比例的6.3％；選景觀設(shè)計的有4人，占總體比例的2.8％；選網(wǎng)頁設(shè)計的有25人，占總體比例的17.6％；選商業(yè)影像的有51人，占總體比例的35.9％；選其他的有8人，占總體比例的5.6％。從整體上看，超過三成的受訪者認為視覺傳達設(shè)計應(yīng)該與商業(yè)影像進行結(jié)合，其次是網(wǎng)頁設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)。選擇服裝設(shè)計和景觀設(shè)計的受訪者低于一成。（三）問題：近年來，視覺傳達設(shè)計在大設(shè)計領(lǐng)域里，收入屬于？調(diào)查結(jié)果顯示，19人選擇的收入較高，占總?cè)藬?shù)的21.1％，61人選擇了收入一般，占總?cè)藬?shù)的67.8％，選擇收入較低的為10人，占總?cè)藬?shù)的11.1％。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，視覺傳達設(shè)計工作者的收入處于大設(shè)計領(lǐng)域中的中等水平，有超過半數(shù)的受訪者收入情況一般。另外有兩成的人認為收入較高，認為收入較低的約占一成。（四）問題：行業(yè)對視覺傳達設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生最重要的素質(zhì)要求是？(多選)調(diào)查結(jié)果顯示，選職業(yè)道德和工作態(tài)度的有27人，占總體比例的20.9％；選相關(guān)專業(yè)知識的有24人，占總體比例的18.6％；選勝任目前工作的能力的有21人，占總體比例的16.3％；選工作效率的有10人，占總體比例的7.8％；選團隊合作精神的有14人，占總體比例的10.9％；選學習新知識和新技能的態(tài)度的有33人，占總體比例的25.6％。從調(diào)查結(jié)果看，受訪著認為視覺傳達設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生最重要的素質(zhì)是學習新知識和新技能的態(tài)度，其次是職業(yè)道德和工作態(tài)度、相關(guān)專業(yè)知識、勝任目前工作的能力、團隊合作精神和工作效率。（五）問題：您認為當今視覺傳達設(shè)計專業(yè)學生最需要培養(yǎng)的是?(多選)調(diào)查結(jié)果顯示，對于當今視覺傳達設(shè)計專業(yè)學生最需要培養(yǎng)的能力和特質(zhì)中，有35人注重電腦軟件操作，占總體比例的14.6％；關(guān)注文案策劃的有24人，占總體比例的10％；重視美術(shù)功底的有23人，占9.6％；重視設(shè)計思維的有67人，占27.9％；看重社交能力的有29人，占12.1％；認為合作精神重要的有31人，占12.9％；重視思想品德和心理素質(zhì)的分別有8人和23人，分別占3.3％和9.6％；通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，受訪者們認為當今視覺傳達設(shè)計專業(yè)學生最需要培養(yǎng)的能力和特質(zhì)是設(shè)計思維，其次分別是電腦軟件操作、合作精神、社交能力、文案策劃能力、美術(shù)功底、心理素質(zhì)和思想品德。（六）問題：課程設(shè)置。您認為以下課程哪些應(yīng)該刪減？(多選)調(diào)查結(jié)果顯示，認為字體設(shè)計課程應(yīng)該刪除的有12人，占總體比例的8.2％；選擇圖形設(shè)計的有7人，占總體比例的4.8％；選擇標志設(shè)計的有7人，占總體比例的3.4％；選擇編排設(shè)計的有6人，占總體比例的4.1％；選擇廣告文案的有5人，占總體比例的4.8％；選擇書籍設(shè)計的有19人，占總體比例的13％；選擇包裝設(shè)計的有11人，占總體比例的7.5％；選擇招貼設(shè)計的有15人，占總體比例的10.3％；選擇企業(yè)形象設(shè)計的有8人，占總體比例的5.5％；選擇攝影的有6人，占總體比例的4.1％；選擇CorelDRAW的有7人，占總體比例的4.8％；選擇Photoshop的有3人，占總體比例的2.1％；選擇Flash的有18人，占總體比例的12.3％；選擇網(wǎng)頁設(shè)計的有5人，占總體比例的3.4％；選擇產(chǎn)品展示的有17人，占總體比例的11.6％；根據(jù)調(diào)查結(jié)果，受訪者認為應(yīng)該刪減的課程依次為書籍設(shè)計、Flash、產(chǎn)品展示、招貼設(shè)計、字體設(shè)計、包裝設(shè)計和企業(yè)形象設(shè)計。選擇圖形設(shè)計、標志設(shè)計、編排設(shè)計、廣告文案、攝影、CorelDRAW、Photoshop、網(wǎng)頁設(shè)計的受訪者較少，比例上都5％以下。2.5調(diào)研小結(jié)本章利用大量表格的形式敘述了問卷調(diào)查結(jié)果，從94位受訪者對于問卷中六個調(diào)查問題的解答，逐一進行了數(shù)據(jù)整理、分析與探討。最后得出以下幾點結(jié)論：第三篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告摘要：我國已經(jīng)進入新時代，隨著一帶一路的推進，人類命運共同體的建設(shè)，世界民族融合和共同發(fā)展已經(jīng)成為時代主旋律，人們對于美好生活的向往日益增多，作為市場營銷手段的視覺傳達設(shè)計越加備受社會關(guān)注，而創(chuàng)新思維培養(yǎng)至關(guān)重要。本文針對視覺傳達設(shè)計專業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域進行了調(diào)查研究，剖析現(xiàn)狀、分析行業(yè)需求、展望行業(yè)未來以及如何培養(yǎng)專業(yè)創(chuàng)新思維，為社會提供高標準、高技能的視覺傳達設(shè)計師。關(guān)鍵詞：視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新性思維隨著全球化進程的加快，社會文明程度和民族文化認同感加速融合，作為美學的視覺傳達技術(shù)已經(jīng)展現(xiàn)給我們不一樣的視覺沖擊和震撼，也為我們提供了更強的視覺感受，并且呈蓬勃發(fā)展態(tài)勢。一、調(diào)研情況我們組成3個調(diào)查組，通過分發(fā)調(diào)查問卷和隨機走訪等辦法，對在校的900名學生進行了調(diào)查采訪。73%的被調(diào)查者認為視覺傳達設(shè)計專業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展進程中曾發(fā)揮重要作用。但隨著城市文明的發(fā)展，設(shè)計與城市文明和人們的欣賞水平不協(xié)調(diào)等問題也日益凸顯。主要表現(xiàn)在，視覺傳達設(shè)計師的作品由于缺乏統(tǒng)一、科學規(guī)劃，戶外廣告設(shè)置較為零亂，體現(xiàn)在城市中心地帶和主干道戶外廣告密集度太大，規(guī)格差異太大，畫面陳舊破損沒有及時更替等等，給人以零亂印象，設(shè)計水平偏低。從視覺傳達設(shè)計表現(xiàn)形式來看，視覺傳達設(shè)計主要以平面?zhèn)鹘y(tǒng)載體為主，近年來電子和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使視覺傳達設(shè)計顯得非常滯后。從視覺傳達設(shè)計內(nèi)容創(chuàng)意看，語言多平白直敘，效果不甚理想。二、調(diào)查分析1.視覺傳達設(shè)計專業(yè)的前景方面。從整體上來看，認為視覺傳達設(shè)計專業(yè)前景較好。通過本次調(diào)查不難看出，現(xiàn)如今中國的視覺傳達設(shè)計發(fā)展空間是越來越廣，發(fā)展前景是越發(fā)的可觀。但隨著影響力的不斷加大，以及公信度的不斷下滑，怎樣在宣傳產(chǎn)品時，更多的誠信與公益性，是我國現(xiàn)階段視覺傳達設(shè)計業(yè)值得思考和探討的方向。視覺傳達設(shè)計的發(fā)展，離不開社會各界的相互影響與相互促進的，我們可以想象，未來世界將涌現(xiàn)出難以理解的事件、令人震驚的發(fā)明和充滿各種新奇挑戰(zhàn)的困境。如今我國視覺傳達專業(yè)已經(jīng)切實感受到來自未來的可能的沖擊，感受其深遠的影響。只有緊跟發(fā)生力量轉(zhuǎn)移的時代的浪潮，正視變化，去關(guān)注、去捕捉、去主動迎接。未來的時代將一切以消費者為中心，這個全新的掌控未來視覺傳達設(shè)計市場的中堅力量已經(jīng)逐漸形成，新視覺傳達設(shè)計所要捕捉的市場機會與決策的依據(jù)即新一代的消費方式和生活形態(tài)。作為消費者的我們，除了有在我的地盤我做主的權(quán)利，相應(yīng)的還有對社會的責任感，對社會發(fā)展提出要求的義務(wù)。沒有某個行業(yè)某個公司是針對一個人建立的，我們的生活也不可能只有一個人存在，我們要經(jīng)濟發(fā)展，我們要社會進步，我們要生活越來越好，只有督促和改變一些不好的，建設(shè)更好的事物來改善我們的世界。視覺傳達設(shè)計就是我們世界中的一部分，我們的生活和它已經(jīng)有著千絲萬縷的關(guān)系，我們要做的就是相互改變，讓生活變得更美好。2.社會對于創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的期待方面。從調(diào)查結(jié)果看，絕大部分受訪者認為視覺傳達設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生最重要的素質(zhì)是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，及時更新新知識和新技能以及團隊合作精神和工作效率等。對于視覺傳達設(shè)計專業(yè)學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)上，主要是注重電腦軟件操作，關(guān)注文案策劃，重視美術(shù)功底，重視設(shè)計思維等等。這就要求我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，創(chuàng)新對視覺傳達設(shè)計專業(yè)學生的培養(yǎng)模式，把培養(yǎng)創(chuàng)新性思維作為學校與社會的重要使命和責任。我們應(yīng)站在新時代的高度，著手培養(yǎng)高層次的有創(chuàng)新能力的視覺傳達設(shè)計師，緊跟知識和技術(shù)發(fā)展的速度，即便在學校教育之外，人們的學習將越來越多地滲透到個人平時日常的創(chuàng)新思維習慣之中。3.院校創(chuàng)新性思維培養(yǎng)課程設(shè)置方面。調(diào)查結(jié)果顯示，十分之一的受訪者認為字體設(shè)計課程應(yīng)該刪除;選擇圖形設(shè)計、標志設(shè)計、編排設(shè)計、廣告文案、包裝設(shè)計、選擇攝影等占總體比例的百分之四左右;選擇書籍設(shè)計、選擇招貼設(shè)計、選擇Flash、選擇產(chǎn)品展示的各占總體比例的百分之十左右。這些都為我們創(chuàng)新性思維培養(yǎng)方法的研究提供了依據(jù)，我們需要結(jié)合社會與時代的實際需求，對視覺傳達專業(yè)的發(fā)展特點加以分析，掌握最新的相關(guān)信息，了解其發(fā)展趨向。具體的教學模式應(yīng)學習國內(nèi)外已有的先進有效的模式，加強同行業(yè)之間的交流溝通，合作探討創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。我國的視覺傳達設(shè)計專業(yè)想在發(fā)展迅速、競爭激烈的環(huán)境中發(fā)展，要學習已有經(jīng)驗，結(jié)合自身實際探索如何在競爭中得到成長?？梢云刚堃恍┚哂休^強創(chuàng)新思維的專業(yè)人才，以此來提高視覺傳達專業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計的整體水平，巧妙利用市場競爭，使我國的綜合能力在市場中占有一席之地。另外，課程的設(shè)置不該忽視與傳統(tǒng)結(jié)合，如何在傳統(tǒng)中尋求突破，既發(fā)揚傳統(tǒng)文化又順應(yīng)時代需求地創(chuàng)新是我國視覺傳達設(shè)計不可忽視的問題。三、行業(yè)狀況分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)達國家備受青睞，效益較好。國內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計要落后于發(fā)達國家，辯證地看也蘊含很大的商機，視覺傳達設(shè)計行業(yè)在設(shè)計領(lǐng)域有著巨大的發(fā)展空間，是比較有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。隨著一帶一路迅速興起，視覺傳達設(shè)計行業(yè)也成為社會熱門行業(yè)之一。視覺傳達設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用范圍越來越廣，各類展覽、展示發(fā)布、宣傳機構(gòu)等更多地借助視覺傳達行業(yè)的視覺效應(yīng)。因此，對于培養(yǎng)視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新思維專業(yè)人才的培養(yǎng)是當務(wù)之急。四、行業(yè)就業(yè)市場分析視覺傳達設(shè)計行業(yè)異軍突起，隨之而來的對于專業(yè)人才的培養(yǎng)被納入日程。國內(nèi)一流大學視覺傳達設(shè)計專業(yè)教育正是從基礎(chǔ)理論、基本思維、基本技巧、基本訓練等方面入手，為使學生成為一個合格的視覺傳達設(shè)計師而做準備。而現(xiàn)在設(shè)計的領(lǐng)域不僅僅是一個競爭激烈、隨時更新的世界，要求視覺傳達廣告設(shè)計人員對市場要有準確的把握，既要對時尚潮流有敏銳的嗅覺，又要對本民族精典的傳統(tǒng)設(shè)計元素有深刻的領(lǐng)悟;既要捕捉客戶想要做到什么，又要關(guān)心社會想要些什么;不僅要思維敏捷，思路開闊，更要有強烈的激情和一絲不茍的敬業(yè)精神。綜上所述，視覺傳達設(shè)計專業(yè)需要有系統(tǒng)的創(chuàng)新思維培養(yǎng)方案來支撐，必須經(jīng)過長期的日積月累，否則根本做不到。另外，當今視覺傳達設(shè)計行業(yè)新興媒體，包括網(wǎng)絡(luò)、電腦、電視等傳媒的發(fā)展空間眾所周知，如果能夠在這一行業(yè)立足，對自身也是一個相當?shù)奶魬?zhàn)和磨練。不僅有利于個人發(fā)展，對視覺傳達行業(yè)也有一定的助推作用。優(yōu)秀的視覺傳達設(shè)計作品將設(shè)計內(nèi)容利用各種傳播媒介傳播給大眾，是一種有償?shù)?、付費的信息傳播形式，它也是文化觀念傳播的有效載體，在一定的社會文化環(huán)境中發(fā)揮著傳播社會文化環(huán)境的廣告效應(yīng)，推動著整個社會文化的前行。所以說，優(yōu)秀的視覺傳達設(shè)計在宣傳具體商品的基礎(chǔ)作用上，還應(yīng)該宣傳特定的社會價值觀和文化價值觀，符合社會需求。基于視覺傳達設(shè)計專業(yè)內(nèi)容繁多的緣故，其從事的領(lǐng)域也及其廣泛。比如說，可以去超市、銀行、大型商場櫥窗、企業(yè)單位宣傳機構(gòu)，同時也可以去一些設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等當一名設(shè)計師。也可以去從事一些新聞出版，彩色印刷，平面廣告，戶外廣告，企業(yè)策劃，海報設(shè)計，招貼設(shè)計，刊物設(shè)計，產(chǎn)品包裝設(shè)計，商業(yè)手繪，網(wǎng)站形象設(shè)計，網(wǎng)頁制作，動畫制作，商業(yè)攝影，效果圖設(shè)計等。所以就業(yè)的地方也不會那么的局限，這一個專業(yè)的學生的選擇非常的多，相對來說就業(yè)壓力也不會那么的大。如果自己獲取了一些資格證的話，也可以去一些高等院校擔任老師，教學生與視覺傳達設(shè)計專業(yè)有關(guān)的知識。五、創(chuàng)新性思維培養(yǎng)路徑1.學好專業(yè)課程視覺傳達設(shè)計專業(yè)需要具備視覺傳達理論和技能、相應(yīng)文化和科學知識，并且能夠勝任新聞媒介、品牌經(jīng)營管理和設(shè)計、廣告策劃創(chuàng)意和設(shè)計制作、網(wǎng)頁設(shè)計工作等業(yè)務(wù)的高級專門人才。專業(yè)必修課程主要有馬克思主義基本理論、視覺傳達設(shè)計的基本理論與基本知識，并且要對廣告策劃、品牌設(shè)計、網(wǎng)頁會展包裝等內(nèi)容進行必要的基本訓練，達到本專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該具備的知識能力和技能?，F(xiàn)如今視覺傳達設(shè)計的發(fā)展明顯跟不上經(jīng)濟社會迅猛發(fā)展的腳步，人們的審美和消費觀念也有著顯著的提高，這給視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)帶來了不小的壓力和更嚴格的要求。然而國內(nèi)現(xiàn)有的教學方法和內(nèi)容已經(jīng)無法滿足發(fā)展的速度，其中存在很多缺陷，體現(xiàn)在教學效果上誤會明顯的就是學生創(chuàng)新性思維的缺乏。設(shè)計上不新穎、效果不理想、市場競爭力不強，面對需求與教學現(xiàn)狀的矛盾，如何才能激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)其獨立思考的能力，挖掘其潛在的創(chuàng)新意識，引導其設(shè)計方向、進而全面提升其綜合藝術(shù)素養(yǎng)等一系列問題成為了每一位設(shè)計人應(yīng)思考的問題。很多教師在教學中都會遇到這樣的問題：不知道如何表現(xiàn)主題，脫離不了大眾慣有的視覺元素，找不到圖形抽象表達和設(shè)計的切入點針對這些問題，教學過程中必須貫穿創(chuàng)新性思維模式的培養(yǎng)，從圖形創(chuàng)意到海報設(shè)計，再到字體設(shè)計或是標志設(shè)計等，都應(yīng)該加強創(chuàng)新性思維的體現(xiàn)。2.培養(yǎng)審美意識我們目前的視覺傳達設(shè)計專業(yè)教學幾乎沒有鑒賞與分析類課程，學生對此多缺少完整系統(tǒng)的認識，片面地認為視覺傳達設(shè)計只是元素的組合羅列，色彩畫面的調(diào)整，而沒有作品的理解和創(chuàng)意，缺少有靈魂的作品。這就使學生把時間精力都浪費在技術(shù)上，而沒有注意培養(yǎng)自己的審美和創(chuàng)意。然而事實是，成功的視覺傳達設(shè)計作品強調(diào)從認識，態(tài)度和心理三個層面考慮進行創(chuàng)意與設(shè)計，而現(xiàn)實情況是，僅注重有表現(xiàn)力和沖擊性的畫面，卻忽視其中的創(chuàng)意，不考慮元素的組合及與產(chǎn)品特征的吻合，顯然那以生成優(yōu)秀的設(shè)計作品。所以，在設(shè)計教學中添加經(jīng)典鑒賞與分析課程是有一定必要性的，讓學生透過作品體會其經(jīng)典的創(chuàng)意，結(jié)合實際市場背景來分析優(yōu)秀作品中的視覺傳達設(shè)計，在系統(tǒng)、具體的分析中學生自然會逐步提升審美能力。3.開設(shè)創(chuàng)造性訓練課程通過實踐性訓練培養(yǎng)學生創(chuàng)造性能力，讓學生在訓練中學思維，在實踐中做研究，這對于視覺傳達設(shè)計專業(yè)的學生而言是創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)關(guān)鍵所在。結(jié)語進入新時代，人類命運共同體構(gòu)建已經(jīng)成為一種強大的力量，全球市場和人類文明對于精神世界的認知迫在眉睫，視覺傳達設(shè)計方面不得不承載這一重大責任。我國高等本科教育應(yīng)該積極主動應(yīng)對新時代下教育如何從大國向強國的華麗轉(zhuǎn)身，應(yīng)該在院校發(fā)展上求突破，注重采取學生為主體、教師為主導、實踐為主線的授課原則，堅持因材施教，因人培養(yǎng)，讓教學回歸課堂，使學生從知識的接受者變成知識的探索者，進而成為自我能力提升的主動建構(gòu)者，使藝術(shù)教育回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想。參考文獻：[1]熊瑛，朱寧.傳達唯視覺的意[J].劍南文學：經(jīng)典閱讀，2012（3）.[2]李佳麗.論視覺傳達與創(chuàng)新性包裝設(shè)計[J].魅力中國，2014（4）.[3]魏澤龍.學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].文學教育，2013（21）.[4]秦瑾.視覺傳達設(shè)計如何適應(yīng)社會的需求[J].文藝生活&文藝理論，2014（7）.[5]孫薇.基于新媒體藝術(shù)背景下的視覺傳達設(shè)計的演變[J].藝術(shù)研究，2018（4）.第四篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告調(diào)研時間：20__年03月31日調(diào)研地點：得一文化廣場調(diào)研目的：關(guān)于對書籍設(shè)計的實踐隨著社會的高速發(fā)展，書籍的種類也不斷的增多，現(xiàn)在的市場上各種各樣的書籍：科普類的，教育類的，雜志類的，教育類的等等這些書籍這些書籍在市場上的競爭也是非常的激烈！我們這次的調(diào)研也是對各方面的書籍的各項設(shè)計和裝幀進行一些實踐性的了解！對于在市場上的了解，在市場上流通最廣的還是一些那些簡裝書籍，因為他們大多數(shù)是傳達知識的，他們價格便宜知識種類多，是一般平民能看得起的書類。對于那些書籍的封面也是極為重要，因為這是群眾認識一本書的第一步，只一點極為重要！因為如果把一本書的封面設(shè)計好了能夠引起群眾的注意，是他能很快的拿起這本書去看內(nèi)容。在這次的調(diào)研過程中，對于各種書的封面都相對的了解了一下，對于那些小說類的名人散文類的書籍的封面都設(shè)計簡單大方，一般是以字體來裝飾封面，封面顏色主要以暖色調(diào)為主一般發(fā)灰色，這就是這種書的特點?？破疹惖臅且陨珘K和一些圖片還有字體的設(shè)計來裝飾封面的，封面顏色大對數(shù)都是冷色調(diào)，不過也有暖色調(diào)。還有教育類的，一般是通過一些關(guān)于教育類的圖片來封面的，設(shè)計的比較規(guī)整，在市場上種類最多的還是雜志類的書，他們的方面都放置多個圖片進行一些排版，有的是整個封面就是一張圖片，設(shè)計的比較時尚！這次我主要看的是一些畫冊，相冊之類的書，封面冷暖分工明確，這類書即使除了封面，就連里面的內(nèi)容都是吸引人注意的！因為它的內(nèi)容大部分都是圖片，文字性的東西很少。這種書的封面都是一些作品來進行封面裝飾的，一些是名人專輯，或許還放置名人的照片，這種書的扉頁除了對這本書的介紹，其他的還是張作品圖片，它里面還對一些作品進行分類，都很細致！還有一些關(guān)于名人專輯的書，他們在扉葉就對書專輯的主人進行了詳細的介紹，封面和封底是他的經(jīng)典作品。因為我是一個酷愛繪畫的學生。我想以深入了解這些內(nèi)容，將來為自己出一本專輯。最后總之這次調(diào)研的結(jié)果使我非常滿意，為設(shè)計好一本書當然也需要經(jīng)常的這樣的調(diào)研，要多次的實踐，才能把一本書設(shè)計的更好。第五篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告前言：在此次的調(diào)研過程中，我所選擇的是宜家，宜家的主風格是指瑞典的家具廠商宜家的家具產(chǎn)品的設(shè)計風格：簡約，清新，自然;收納性特別強；易搬動和自行拆裝；所用材料不貴重；時尚簡單不繁雜，設(shè)計一定要實用性強，簡單而巧妙。符合年輕人對生活的品味要求。適合中產(chǎn)階級人群。宜家在國外主要是受常搬家且住房面積不是很大的年輕人的喜愛。大致是四種：斯堪地娜維亞：很歐式的那種時尚風格：顏色鮮艷，有沖擊力年輕的瑞典人：價格便宜鄉(xiāng)村風格：實木宜家家居作為一家來自瑞典的具有獨特風格和品牌形象的家居用品零售商，一直致力于為顧客提供種類繁多，美觀實用，老百姓買得起的家居用品。宜家設(shè)計秉承北歐經(jīng)典風格，簡約明快，能夠平板包裝、顧客自己能夠組裝的產(chǎn)品大大降低了產(chǎn)品成本。宜家一直以來都倡導娛樂購物的家居文化，他們認為，宜家是一個充滿娛樂氛圍的商店，我們不希望來這里的人們失望。宜家最先將家居這個全新的概念引入中國，很多來宜家的人都不是純粹來購物的，他們已經(jīng)習慣性地把它當作了一個休閑的地方，顧客在這個環(huán)境中會不知不覺被宜家文化所感染。宜家文化讓顧客體會到：原來廚房可以如此整潔大方、井然有序，客廳可以如此色彩繽紛、功能豐富，臥室可以如此溫馨無比、風情萬種。顧客在宜家不但可以買到稱心如意的家具或家居用品，更重要的是也學會了色彩可以這樣搭配，雜物可以那樣收納等，許多的生活常識和裝飾靈感在這里悄然迸發(fā)。久而久之，宜家成為家居的代名詞。在宜家買場內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計風格主要是簡歐風格，但是由于屬于中國市場，所以有很多的陳設(shè)品還是參雜著中國的設(shè)計元素和中國人的習慣在其中。我的調(diào)研第一步：照明物------燈具的主要解析，因為有了光明我們才可以盡情的欣賞這些美麗的陳設(shè)物品帶給我們不一樣的感官，當然這些照明燈具則更是一種藝術(shù)。在如今人們將照明的燈具叫作燈飾，從稱謂上人們就可以看出，燈具已不僅僅是用來照明的了，它還可以用來裝飾房間。目前燈具市場品種極為豐富，造型千變?nèi)f化，性能千差萬別。燈具的美感十分重要，色彩美、造型好的燈具能給人帶來愉悅感。由于照明燈具是整個居室裝飾的有機組成，因此，它的樣式、材質(zhì)和光照度都要和室內(nèi)功能和裝飾風格相統(tǒng)一，并按照這個原則去選購照明燈具。其最終目的是使燈具周邊各種受光物體有均勻的分布，使人們視覺功能發(fā)揮良好效力。燈具一般可分為吊燈、吸頂燈、臺燈、落地燈、壁燈。在選擇燈具是一般要考慮三個因素，即實用性、光色、燈具的風格。有許多都是宜家調(diào)研中收集的漂亮燈具。我的調(diào)研第二步：整體性陳設(shè)------組裝的作用，在整體的組裝過程中，簡歐風格的裝飾陳設(shè)以淺淡的色彩給人潔凈的清爽感。從而刺激著消費者的購買欲望。這是在宜家中典型的一角，淺淡的地板，灰白的墻面，淺褐色的餐桌上，放著簡簡單單的一些擺設(shè)，一些盤子，連餐桌上方的吊燈也是淺淡的灰白色，沒有絢麗的色彩，卻清新的讓人覺的清爽大方，就算時間飛逝，這樣的陳設(shè)卻永遠不會覺得過時。簡歐風格的另一個特點，就是黑白色的使用。黑白色在室內(nèi)設(shè)計中屬于萬能色，可以在任何場合，同任何色彩相搭配，而不會使人產(chǎn)生單調(diào)感。在簡歐風格的家庭居室中，黑白色常常作為主色調(diào)，或重要的點綴色使用。版式家具也起源于歐洲，這種使用不同規(guī)格的人造板材，再以五金件連接的家具陳設(shè)，可以變幻出千變?nèi)f化的款式和造型。就如上圖宜家的陳設(shè)，它們都是主用的黑白色作為主色調(diào)，簡單的造型，經(jīng)典的黑白色，在這個已經(jīng)審美疲勞的世界里別具一格，很是清新。但是在宜家家居進軍中國之后，受到了中國風俗習慣的影響，在簡歐風格之中又增添了許都屬于中國人自己的感覺，例如使用中國古老的建筑材料竹編、木頭、鑲嵌、雕花、古式家具的仿做等等。燈具是提供室內(nèi)照明的器具，也是美化室內(nèi)環(huán)境不可或缺的陳設(shè)品。在沒有自然光線的情況下，人們工作、生活、學習都離不開燈具。其次，燈具用光的不同，可以制造出各種不同的氣氛情調(diào)，而燈具本身的造型變化更會給室內(nèi)環(huán)境增色不少。在進行室內(nèi)設(shè)計時必須把燈具當作整體的一部分來設(shè)計。燈具的造型也非常重要，其形、質(zhì)、光、色都要求與環(huán)境協(xié)調(diào)一致，對重點裝飾的地方，更要通過燈光來烘托、凸現(xiàn)其形象。燈具大致有吊燈、吸頂燈等。其中，吊燈、吸頂燈、落地燈、壁燈、射燈屬于局部照明方式，一般室內(nèi)多采用混合照明方式。在宜家，我看到很多的裝飾陳設(shè)、家具都是簡潔的卻不乏有強烈的裝飾感，它們完全都不是用任何雕花、紋飾，統(tǒng)一的線條、大色塊。這迎合現(xiàn)代簡約主義的簡潔至上的原則。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求。線條是構(gòu)造形態(tài)的基礎(chǔ)，因而在家居中是很重要的設(shè)計元素。這種設(shè)計而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負荷的特點。第六篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告視覺傳達設(shè)計是指設(shè)計者利用平面視覺符號&&文字、插圖和標志，來傳遞給接受者各種信息的設(shè)計。其主要功能是起到傳播和推廣的作用。視覺傳達設(shè)計專業(yè)經(jīng)常被稱為平面設(shè)計，它涉及到的領(lǐng)域有很多，例如：報紙、雜志上的各種平面廣告、道路兩側(cè)的廣告牌、燈箱等都屬于視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域。在設(shè)計學中，其內(nèi)容主要包括：廣告設(shè)計、印刷設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、海報招貼設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計（VI設(shè)計）、展示設(shè)計、數(shù)碼影像設(shè)計等。視覺傳達設(shè)計專業(yè)主要采用設(shè)計項目教學法進行教學，通過貼近于實際應(yīng)用的教學案例，讓學生了解平面廣告設(shè)計流程及內(nèi)容，掌握平面設(shè)計領(lǐng)域中各種設(shè)計項目的設(shè)計規(guī)律與表現(xiàn)技法，讓學生熟練使用多種平面設(shè)計軟件，使學生具備可以完成平面廣告設(shè)計任務(wù)的能力。視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)方向視覺傳達設(shè)計專業(yè)的就業(yè)前景非常廣泛，畢業(yè)生可在廣告公司、設(shè)計公司的平面設(shè)計部門擔任平面設(shè)計師；在電視臺、報社、雜志社、大型網(wǎng)站等媒體單位的平面設(shè)計部門擔任美術(shù)編輯；在企事業(yè)單位的策劃部門擔任平面設(shè)計師等。視覺傳達設(shè)計專業(yè)主要就業(yè)去向在如下領(lǐng)域：新聞出版、彩色印刷、平面廣告、戶外廣告、企業(yè)CIS策劃設(shè)計、海報設(shè)計、招貼設(shè)計、刊物設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、商業(yè)手繪、網(wǎng)站形象設(shè)計、網(wǎng)頁制作、Flash、動畫設(shè)計、商業(yè)攝影、家裝設(shè)計、效果圖設(shè)計、展覽、展示設(shè)計、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、三維動畫設(shè)計、影視制作、欄目包裝、企業(yè)形象宣、傳片、產(chǎn)品專題片、會議禮儀拍攝、影視編輯、語音編輯、MTV制作、電視片頭制作等。視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)前景近日來，社會上對視覺傳達設(shè)計專業(yè)方面的人才需求量與日俱增。雖然國內(nèi)各主要藝術(shù)院校和綜合性大學藝術(shù)系的有關(guān)專業(yè)都不斷地在擴大招生人數(shù)，但培養(yǎng)出的設(shè)計專業(yè)人才還是遠遠不能滿足社會的需要，呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀態(tài)。由于商品市場的刺激和需求，視覺傳達設(shè)計行業(yè)一直是社會熱門行業(yè)。視覺傳達設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用已無處不在，各類展覽展示發(fā)布機構(gòu)、超市、銀行、大中型商場櫥窗、企事業(yè)單位宣傳機構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達行業(yè)的介入。設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等大量涌現(xiàn)，急需經(jīng)過系統(tǒng)視覺傳達設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的人才。視覺傳達設(shè)計專業(yè)的發(fā)展是很好，就業(yè)也多。設(shè)計從形式到內(nèi)容形成一個完美的藝術(shù)整體。對那些想深入學習設(shè)計的朋友，建議你到專業(yè)的培訓機構(gòu)進行系統(tǒng)的學習，只有這樣才能學會設(shè)計的精髓知識。為你推薦清美培訓中心，清美培訓中心自成立以來，一貫嚴謹治學，秉承學樣的專業(yè)優(yōu)勢，在藝術(shù)設(shè)計培訓領(lǐng)域開展了深入的研究和教學研討活動。使得我們一直走在專業(yè)發(fā)展的前沿第七篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告姓名：學號：班級：考察報告三月十四號下午一點半，我們四個人到達了黑河機場。此次畢業(yè)考察的行程平安結(jié)束了?，F(xiàn)在來回顧一下此次行程走過的地方。二月二十七號晚上到的昆明，由于這邊溫差大第二天我就得重感冒。二十八號這天此次考察的四個班的同學基本上在昆明集合了。二十九號正式出發(fā)前往第一站西雙版納?；Z山寨，望天樹景區(qū)，傣族園。西雙版納&基諾山寨基諾族1979年被正式公布和確認的民族是有原始社會末期一步跨越社會主義社會的民族，基諾族總?cè)丝趦扇f多人。基是舅舅的意思，諾是后代的意思，基諾即為舅舅的后代，基諾山鄉(xiāng)位于距景洪市三十余多公里崇山峻嶺當中這里終年云霧繚繞，峰巒疊翠，雨林茂密。來到基諾山寨門口，基諾山寨的導游帶著我們朝寨子走去。一路上，他們熱情地介紹著基諾族的起源。從他們的介紹中，我了解到他們的圖騰。他們崇拜太陽，在衣服的背后繡著太陽的圖案，每一個村里都有長老掌管著寨子的事務(wù)。到了山寨門口，首先映入眼簾的是基諾山寨四個大大的牛角字和形似大鼓的門洞，整個寨子掩映在鮮花樹叢中。導游說，之所以選牛角作為材料，其創(chuàng)意來源于基諾族的傳說：走牛角路可以通向富裕的地方。正門的造型源于基諾族的圖騰&&&&&基諾大鼓。相傳基諾族是從大鼓中走出來的民族，人們從大鼓門中走過，可以帶來吉祥如意。從大鼓門穿過，進人山寨后，沿著石頭鋪成的臺階向上攀登，不時可以看見道路兩邊的樹上、樹樁及石頭上都掛滿了水牛頭骨，恍若進入了阿瓦山寨一般。導游告訴我們，基諾族成人儀式是在15歲，每個基諾族男人成年時，都要殺一頭牛，并將牛頭掛在樹上，他們認為這樣可以避邪、驅(qū)災。沿著山坡往上走，有一尊巨大的仰面朝天女性胸像，面部線條剛勁有力，形象健美，胸前用泥土堆成一雙巨乳，表達了基諾人期望子嗣興旺、族群強盛的強烈愿望。大塑像依山而建，仰望天空。導游說，這是基諾族的創(chuàng)世女神阿嫫腰北，按照基諾族的神話傳說，在遠古時代，誕生了一個力大無比的女神創(chuàng)世女神阿嫫腰北，阿嫫意為母親，腰意為大地，北意為創(chuàng)造。她腳下的兩座塑像是基諾族的祖先瑪黑和瑪妞，塑像坐落在鮮花樹叢中，傳說因為動物和植物都與人類爭食吵鬧，把秩序搞得混亂不堪。阿嫫腰北不堪其擾，就決定毀滅世界重新創(chuàng)世。她造七個太陽曬死部分植物，造洪水淹沒部分動物。在世間所有生物中，阿嫫腰北最喜歡人類，于是就把基諾的祖先瑪黑、瑪妞放入特制的大鼓中躲避洪災。天崩地裂，洪水滔滔，瑪黑、瑪紐兄妹躲在蒙著牛皮的大鼓里順水漂流。她們每天擊鼓，只要鼓響了，就說明洪水已退，便可用刀劃破鼓皮出來。木鼓漂了七天七夜，漂到基諾山時，洪水退了，兄妹倆從鼓里出來。為了使人類得以繁衍，兄妹倆只好結(jié)為夫妻，生兒育女，成了基諾族的祖先。基諾是本民族的自稱，意為舅舅的后代或尊重舅舅的民族在基諾人心目中，阿嫫腰北神像將關(guān)愛撒下山寨，并默默地注視著基諾山寨的一切。而佇立著的瑪黑、瑪妞的雕像則忠實地守護著基諾人自己的樂土。太陽廣場是一個演出的場所，在這里，我們觀看了一場基諾成人禮舞蹈，大約十名左右的男男女女身著基諾服裝載歌載舞，整個基諾整個舞蹈充滿了濃郁的基諾族民族風情。在基諾山寨，我享受到基諾大鼓舞的熱情接待，大鼓舞是他們豐收時歡快情緒的表達與慶祝，同時也是一種祈福?；Z小伙和姑娘用熱烈奔放、優(yōu)美的舞姿歡迎八方賓朋。看完表演，在基諾族的圖騰周圍有表演了基諾族的服飾，從男女巫師，到男女的服飾，老人的服飾，衣服上繡的花紋就可以代表他們的身份。我參觀了古老的基諾民居，并來到基諾族大公房。大公房過去是男女青年談戀愛或議事的地方，現(xiàn)在已成為一個陳列館，里面包括了刻木記事、民間樂器、勞動生產(chǎn)工具、狩獵工具、生活用具、紡織工具、服飾等內(nèi)容。再往前走，到了山頂，舉目四望，山巒起伏，郁郁蔥蔥，映入眼簾的是大片的橡膠林和茶樹，山腰處點綴著幾間基諾人的竹樓。卓巴房位于山寨的最高處，是卓巴（寨主長老）居住的房屋。卓巴房是一個木制的二樓，一樓存放雜物，二樓是會客和居住的地方。進門就是一個門廳，往里走是幾間相連的房間，那是卓巴的客廳，客廳里一溜火塘首尾相連，客廳兩旁是若干小房間，依長幼排列，各居其屋。房子不夠可以擴展?；Z人居住不分家，都是數(shù)代同堂，十數(shù)口甚至數(shù)十口人都居住在這種大屋里，那一溜溜長長的火塘也有屬于他們的一段，各個家庭在自家的火塘邊吃飯、議事等。最有特點的是卓巴房里的五神柱，它們是支撐卓巴房的五根木柱，分別是寨神柱、家神柱、神女柱、獸神柱和女神柱。五神柱集中體現(xiàn)了基諾族神性主宰萬物的意識形態(tài)，可以說是基諾族智慧的結(jié)晶。來到基諾山寨，讓我心靈自然回歸。這里處處呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的生活情態(tài)，令人流連忘返。西雙版納&望天樹原始植物園先說明一下，由于手機相冊的問題這里無法加照片了。一進入望天樹進去就有一種完全被大自然包圍的感覺，西雙版納的植被很多，生長的也是奇形怪狀，望天樹，樹根有時呈圓形，大多是則成板根，像木板一樣，看起來長得很著急，很有個性。叢林里面有一些樹藤，橫七豎八的，側(cè)臥在林子里，和扁擔一樣，逶迂在路旁。西雙版納&傣族園西雙版納傣族人居多，傣族一般信仰上座部佛教，但也有一些封閉地區(qū)信仰原始宗教和印度教，佛寺建筑師信仰南川上座部佛教傣族的特色建筑，以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和鼓房組成，中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂，或懸山式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。坡面進行一至二次跌落后有兩層或上中下三層的單面坡或三面坡、五面坡，坡面的多少和佛寺的級別有關(guān)。屋面按縱向分為兩段式或三段式或五段式，以中間最高，使龐大威嚴的屋面呈現(xiàn)出優(yōu)美起伏的曲線。傣族文字源于古印度的婆羅米文，婆羅米文的變體是巴利文伴隨佛教經(jīng)斯里蘭卡傳到東南亞各地，被東南亞各民族所吸收后，傣族先民又集東南亞各種文字之所長創(chuàng)制了各種泰文。傣文有暹羅體（泰文）、瀾滄體（老撾文）、蘭納體（蘭納文/泰泐文）、端體（泰端文）、繃體（泰繃文/撣文）、哪體（泰哪文/泰勒文）、阿洪體（泰阿洪文）等七種字體。這七種字體只在形體結(jié)構(gòu)上有所差異，都是自左向右書寫，自上而下?lián)Q行。第八篇:視覺傳達設(shè)計專業(yè)調(diào)研報告時代呼喚高質(zhì)量的廣告和高質(zhì)量的視覺傳達設(shè)計人才：一、視覺傳達設(shè)計行業(yè)狀況分析視覺傳達設(shè)計是指設(shè)計者利用平面視覺符號&&文字、插圖和標志，來傳遞給接受者各種信息的設(shè)計。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)達國家是一個興旺的產(chǎn)業(yè)，利潤極高，我國設(shè)計比歐美發(fā)達國家要落后30-50年，所以在設(shè)計領(lǐng)域有著巨大的發(fā)展空間，平面設(shè)計行業(yè)是最有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)之一。近日來，社會上對視覺傳達設(shè)計專業(yè)方面的人才需求量與日俱增。雖然國內(nèi)各主要藝術(shù)院校和綜合性大學藝術(shù)系的有關(guān)專業(yè)都不斷地在擴大招生人數(shù)，但培養(yǎng)出的設(shè)計專業(yè)人才還是遠遠不能滿足社會的需要，呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的狀態(tài)。由于商品市場的刺激和需求，視覺傳達設(shè)計行業(yè)一直是社會熱門行業(yè)。視覺傳達設(shè)計行業(yè)的應(yīng)用已無處不在，各類展覽展示發(fā)布機構(gòu)、超市、銀行、大中型商場櫥窗、企事業(yè)單位宣傳機構(gòu)等越來越多地依賴于視覺傳達行業(yè)的介入。設(shè)計公司、裝飾設(shè)計公司、裝潢設(shè)計公司、廣告公司等大量涌現(xiàn)，急需經(jīng)過系統(tǒng)視覺傳達設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的人才。二、視覺傳達設(shè)計專業(yè)就業(yè)市場分析設(shè)計的世界是一個競爭性強，瞬息萬變的世界，要求廣告從業(yè)人員對社會有準確的領(lǐng)悟，既對時尚潮流了如指掌，又對民族的，精典的，傳統(tǒng)的設(shè)計元素領(lǐng)會透徹；既要關(guān)心商家想要做到什么，又要關(guān)心老百姓在想些什么；反應(yīng)敏捷，思維活躍，有飽滿的熱情和充沛的精力。這一切沒有長期的積累和訓練是辦不到的。很多很好的大學視覺傳達設(shè)計專業(yè)教育正是從這樣一點一滴小處著眼，從基礎(chǔ)理論，基本思維，基本技巧，基本訓練等方面為使學生成為一個合格的視覺傳達設(shè)計師而做準備?，F(xiàn)在視覺傳達設(shè)計行業(yè)各媒體，包括電視、報紙、雜志、車體、車內(nèi)、展位、戶外、DM刊登都是很好的發(fā)展趨勢，也被各商家所看好，雖然競爭激烈，但是如果在這一行業(yè)做久了，對自身也是一個相當?shù)奶岣撸矣欣趥€人發(fā)展，對以后的從事行業(yè)也有一定的幫助。視覺傳達設(shè)計作為一種有償?shù)?、付費的信息傳播形式，它利用各種傳播媒介被設(shè)計內(nèi)容傳播給大眾。同時，視覺傳達設(shè)計也是文化觀念的載體之一，在一定的社會文化環(huán)境中就會產(chǎn)生適應(yīng)這種社會文化環(huán)境的廣告。一方面，視覺傳達設(shè)計受到特定的社會文化環(huán)境的影響，是反應(yīng)社會文化的一面鏡子；另一方面，視覺傳達設(shè)計本身就是社會文化的一個組成部分，對整個社會文化有著潛移默化的巨大影響。因此，視覺傳達設(shè)計除了宣傳具體商品以外，還宣傳了特定的社會價值觀和文化價值觀。三、視覺傳達設(shè)計專業(yè)的要求及需要掌握的知識本專業(yè)培養(yǎng)具備視覺傳達理論和技能、寬廣的文化和科學知識，能在新聞媒介廣告部門、廣告公司、市場調(diào)差及信息咨詢行業(yè)以及企事業(yè)單位從事品牌經(jīng)營管理和設(shè)計、廣告策劃創(chuàng)意和設(shè)計制作、包裝設(shè)計、會展形象設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計工作的視覺傳達設(shè)計高級專門人才。本專業(yè)主要學習馬克思主義基本理論、視覺傳達設(shè)計的基本理論與基本知識，受到廣告策劃與設(shè)計、品牌策劃與設(shè)計、包裝設(shè)計，網(wǎng)頁設(shè)計、會展形象設(shè)計等基本訓練，掌握本專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識和能力和技能。1.掌握視覺傳達設(shè)計基本理論、基本知識；2.具有現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計、制作、發(fā)布的基本能力，以及印刷工藝、推廣營銷的基本知識和市場分析，數(shù)據(jù)處理的基本能力。3.熟悉又關(guān)視覺傳達設(shè)計的政策法規(guī)；4.具有商業(yè)設(shè)計洽談的基本知識與活動能力5.了解中國視覺傳達設(shè)計行業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，了解外國視覺傳達設(shè)計事業(yè)的發(fā)展動態(tài)。四、結(jié)論進入21世紀，人類不得不承認技術(shù)正在重新構(gòu)造我們的現(xiàn)實，它已經(jīng)成為一種強大的力量，在很大程度上控制和決定了社會、經(jīng)濟、文化及其未來的發(fā)展。計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)使人們直接面臨數(shù)字化生存，與此同時，它們也沖擊著傳統(tǒng)的傳達方式，視覺傳達設(shè)計正在經(jīng)歷著一場數(shù)字化的革命。而這些先進的技術(shù)、先進的探索設(shè)備、先進的研究方法和手段，也為設(shè)計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴展的機會。因此，我們的設(shè)計師只有主動地迎接信息時代的洗禮，從設(shè)計理念、視覺語言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新入手，堅持三者的辯證統(tǒng)一，才能徹底地推動視覺傳達設(shè)計在信息時代的大發(fā)展。