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2025屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專(zhuān)題★★賞析表達(dá)技巧——精準(zhǔn)判斷,精析效果知識(shí)圖要(說(shuō)明:“表達(dá)技巧”是一個(gè)很寬泛的概念,與“藝術(shù)技巧”“表現(xiàn)手法”“藝術(shù)特色”“藝術(shù)手法”等概念含義一致。)

熟悉古詩(shī)常用修辭手法活動(dòng)一(一)熟悉古詩(shī)常用修辭手法及其作用1.描繪類(lèi)(作用:生動(dòng)形象):比喻[生動(dòng)形象地表達(dá)(描繪)了……內(nèi)涵(形態(tài))]、夸張(生動(dòng)地突出了……特征)、比擬(生動(dòng)傳神地突出了……形象或抒發(fā)了詩(shī)人……感情)、借代、通感。2.結(jié)構(gòu)類(lèi)(作用:和諧音韻、強(qiáng)調(diào)突出、充沛感情):排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真。3.語(yǔ)氣類(lèi)(作用:增強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化感情、引發(fā)思考):設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。4.語(yǔ)義類(lèi)(作用:使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄、風(fēng)趣):雙關(guān)、互文。(1)雙關(guān)。諧音雙關(guān):李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中,“思”與“絲”諧音,“思方盡”表現(xiàn)思念之深、之極。語(yǔ)義雙關(guān):于謙《石灰吟》“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”,這里的“清白”不僅指石灰的顏色,也暗指清白的品德。(2)互文,也叫互辭。它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是同一件事。如杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙”,我們應(yīng)理解為:煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙,月光籠罩著沙也籠罩著寒水。請(qǐng)判斷下列詩(shī)句所用的修辭手法。詩(shī)句修辭手法①羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。(陶淵明《歸園田居(其一)》)

②何以解憂?唯有杜康。(曹操《短歌行》)

③廢池喬木,猶厭言兵。(姜夔《揚(yáng)州慢》)

④東西植松柏,左右種梧桐。(《孔雀東南飛并序》)

⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

⑥東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫《竹枝詞》)

對(duì)偶、比喻、擬人設(shè)問(wèn)、借代比擬互文比喻、夸張雙關(guān)詩(shī)句修辭手法①朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)

②湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。(劉禹錫《望洞庭》)

③何以解憂?唯有杜康。(曹操《短歌行》)

(二)區(qū)分借代與借喻的區(qū)別試指出下列詩(shī)句中加顏色詞語(yǔ)所用的修辭手法是借代還是借喻。借代借喻借代詩(shī)句修辭手法④沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。(黃巢《不第后賦菊》)

⑤開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。(孟浩然《過(guò)故人莊》)

⑥知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照《如夢(mèng)令》)

借喻借代借代點(diǎn)撥關(guān)鍵兩者都是用一事物代另一事物,但它們的性質(zhì)卻完全不同。借代的本質(zhì)是“代”,不是“喻”;借喻的本質(zhì)是“喻”,而且“喻”中有“代”。借代側(cè)重相關(guān)性,借喻側(cè)重相似性。借代的本體與借體之間有實(shí)在的關(guān)系,而且這種關(guān)系還相當(dāng)密切;借喻的本體與喻體是本質(zhì)不同的事物,人們不過(guò)是根據(jù)它們之間具有相似點(diǎn),通過(guò)聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。借喻可以轉(zhuǎn)換成明喻,借代則不能。微積累古詩(shī)中常見(jiàn)的借代物杜康——酒

尺素、雙鯉——書(shū)信

干戈——戰(zhàn)爭(zhēng)漢——唐

漁樵——隱逸生活

汗青——史書(shū)檣櫓——船

樓蘭——邊境之?dāng)?/p>

柳營(yíng)——軍營(yíng)

山村——隱居

青衫——下級(jí)官吏

烏兔——時(shí)光

鐘鼓饌玉——權(quán)貴利祿

吳鉤——寶刀、利劍類(lèi)

活動(dòng)二掌握主要表現(xiàn)手法(一)借景抒情作為古詩(shī)最常用的表現(xiàn)手法,它有融情于景、觸景生情、情景交融三種形式。但在平時(shí)的賞析活動(dòng)中,不作如此專(zhuān)業(yè)的區(qū)分,都統(tǒng)稱為“借景抒情”。1.“借景抒情”中的景既可以是實(shí)景,也可以是虛景,“虛景”部分也可叫想象、虛寫(xiě)。2.景情關(guān)系不一致,手法名稱也不同。樂(lè)景樂(lè)情、哀景哀情才叫借景抒情;樂(lè)景哀情、哀景樂(lè)情(很少)不叫借景抒情,而叫“反襯”。3.當(dāng)尾聯(lián)(尾句)是寫(xiě)景句,判斷時(shí)是交叉的,可以是融情于景,也可以是以景結(jié)情(結(jié)構(gòu)技巧),如是虛景,還可以是想象、虛寫(xiě)。請(qǐng)賞析《揚(yáng)州慢》中“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”寫(xiě)景的作用。答案描寫(xiě)揚(yáng)州城經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后草木深深,號(hào)角寒寂,城池空蕩的環(huán)境,表達(dá)詞人對(duì)揚(yáng)州城衰敗的痛心和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡?!斑^(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”:當(dāng)年那春風(fēng)十里繁華街道,如今卻是蕎麥青青孤單可憐。“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”臨近黃昏,凄清的號(hào)角聲響起,回蕩在這座凄涼殘破的空城。首先你必須能背誦并理解詩(shī)句

揚(yáng)州慢

姜夔淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。(姜夔,南宋文學(xué)家、音樂(lè)家,被譽(yù)為中國(guó)古代十大音樂(lè)家之一。他的作品素以空靈含蓄著稱,姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書(shū)法、音樂(lè),無(wú)不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。)(二)虛實(shí)結(jié)合所謂“實(shí)”,就是所見(jiàn)所聞;所謂“虛”,就是想象中的、夢(mèng)中的、回憶中的、仙界中的。虛實(shí)相生,拓寬了詩(shī)歌的表達(dá)空間,避免了寫(xiě)法上的刻板平直,更加準(zhǔn)確、鮮明地傳情達(dá)意。請(qǐng)賞析《揚(yáng)州慢》中所運(yùn)用的虛實(shí)結(jié)合手法。

揚(yáng)州慢

姜夔淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。賞析《揚(yáng)州慢》中所運(yùn)用的虛實(shí)結(jié)合手法答案

寫(xiě)揚(yáng)州過(guò)去的盛況,都是虛筆?!盎醋竺肌辈贿^(guò)耳聞,“竹西佳處”也非目見(jiàn),“春風(fēng)十里”乃是借用,組合在一起,顯示出揚(yáng)州昔日的繁華;寫(xiě)揚(yáng)州今日的蕭條,都是實(shí)寫(xiě)。正是通過(guò)這一對(duì)比,寄寓了詞人對(duì)揚(yáng)州昔盛今衰的感慨和感時(shí)傷世的情緒。點(diǎn)撥關(guān)鍵古詩(shī)中的虛寫(xiě)①神仙鬼怪和夢(mèng)境。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中,“日月照耀金銀臺(tái)”“霓為衣兮風(fēng)為馬”“仙之人兮列如麻”都是想象中美好的仙境。②已逝之景。如李煜《虞美人》中的“雕欄玉砌”是回憶中的景物。③設(shè)想中的未來(lái)之景。如柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆笔窍胂笾械膭e后之景。(三)聯(lián)想想象聯(lián)想是由甲事物想到乙事物,想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。在賞析活動(dòng)中不宜把二者分開(kāi)。借助聯(lián)想,可以跨越時(shí)間與空間,增加詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn),豐富詩(shī)歌的思想與情感。借助瑰麗的想象,可以觸發(fā)讀者產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。下列詩(shī)句中,沒(méi)有運(yùn)用聯(lián)想的一項(xiàng)是A.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)B.去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。(崔護(hù)《題都城南莊》)C.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)D.傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。(陸游《沈園二首》)√解析:A項(xiàng)內(nèi)容全是實(shí)寫(xiě)。(四)用典用典是指引用古籍中的故事或詞句,豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容和思想。根據(jù)用典目的,可分為正用典(表意與典故義一致)和反用典(表意與典故義相反);根據(jù)用典形式,可分為明用典和暗用典(多指語(yǔ)典)。用典可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,收到言簡(jiǎn)意豐、余韻盎然、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。[可參見(jiàn)學(xué)案57活動(dòng)一“(三)典故挖情”內(nèi)容]用典是辛棄疾詞的特點(diǎn)之一,《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的用典極具代表性。

千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?人物典故典故的作用劉裕劉裕在京口起兵,最后建立政權(quán),為恢復(fù)中原,他曾大舉北伐①劉義隆劉義隆好大喜功,倉(cāng)促北伐,遭到重創(chuàng)②廉頗《史記·廉頗藺相如列傳》記載:“廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢(同‘屎’)矣?!雹塾玫涫切翖壖苍~的特點(diǎn)之一,《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的用典極具代表性。試結(jié)合詞句內(nèi)容填出下表。

表達(dá)了詞人決心收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)

借鑒歷史,委婉地勸誡韓侂胄不要草率行事

以廉頗自比,雖已年老,仍想為國(guó)效力卻不得,抒發(fā)了詞人壯志未酬的苦悶(五)襯托襯托是指為了表現(xiàn)、突出主要的人或物,作者常常用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來(lái)陪襯。襯托分為正襯、反襯兩種。運(yùn)用襯托,可以使被陪襯的事物更加突出、形象。請(qǐng)簡(jiǎn)析《念奴嬌·赤壁懷古》下闋中的襯托手法。答案正襯:用“小喬初嫁”襯托周瑜年輕得意。反襯:①用曹軍灰飛煙滅反襯周瑜大獲全勝的英雄形象;②用周瑜年輕有為反襯詞人年過(guò)半百卻功業(yè)無(wú)成。點(diǎn)撥關(guān)鍵襯托與烘托的區(qū)別烘托,又叫側(cè)面描寫(xiě),是用一個(gè)(或多個(gè))事物暗示另一個(gè)事物。寫(xiě)一個(gè)(或多個(gè))事物,但目的是寫(xiě)另一個(gè)事物。如白居易《琵琶行并序》中的“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,寫(xiě)觀眾的反應(yīng),寫(xiě)周?chē)吧?,目的是?xiě)琵琶女高超的演奏技藝。襯托是兩種事物都要寫(xiě),一個(gè)為主,一個(gè)為次,“次”對(duì)“主”起陪襯作用。二者的共同點(diǎn)是,通過(guò)對(duì)次要事物的描寫(xiě),來(lái)突出主要事物及其特色。做題時(shí)可這樣區(qū)別:①看是否出現(xiàn):烘托只寫(xiě)用于烘托的事物,被烘托的事物(要暗寫(xiě)的事物)不出現(xiàn);襯托是兩個(gè)事物都要寫(xiě),既描寫(xiě)主要事物,也描寫(xiě)起襯托作用的次要事物,“主”事物可以出現(xiàn),也可以不出現(xiàn)。②看描寫(xiě)事物的數(shù)量:烘托可以以“多”寫(xiě)“一”,俗稱“眾星捧月”;襯托是以“一”寫(xiě)“一”,且是連續(xù)寫(xiě)的,俗稱“烘云托月”。點(diǎn)撥關(guān)鍵(六)對(duì)比對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較。有兩體對(duì)比和一體兩面對(duì)比。作用是突出好與壞、善與惡、美與丑的對(duì)立,給人以極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受,表達(dá)作者的某種感情。

千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用了四組對(duì)比《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用了四組對(duì)比,請(qǐng)結(jié)合文本填出下表。對(duì)比目的用古代的英雄業(yè)績(jī)與可悲的現(xiàn)實(shí)相比①②提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法針砭南宋的萎靡不振

用劉裕的“氣吞萬(wàn)里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”相比,這是用歷史上的英主與庸才相比對(duì)比目的用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”相比③④抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣

抒發(fā)憂國(guó)憂民的感慨,感嘆由于統(tǒng)治者的長(zhǎng)期“和戎”媚敵,把人們的民族情感都沖淡了

用廉頗遭讒尚有趙王派人聘問(wèn)與自己的冷落處境相

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