2024-2025學年新教材高中歷史第3單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一第10課遼夏金元的統(tǒng)治同步教案新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE9-第10課遼夏金元的統(tǒng)治課標解讀時空坐標1.梳理教材學問，從“時空觀念”角度相識遼夏金元政權的建立和發(fā)展。2．結合詳細事例，從“歷史說明”角度相識遼夏金元的制度建設。3．結合遼夏金元時期的民族關系，從“家國情懷”角度相識各民族在統(tǒng)一多民族國家建設中的作用。學問點一遼與西夏1．遼的建立與遼宋對峙(1)遼的建立①契丹族的興起：契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活。②遼的建立：916年，契丹族首領耶律阿保機建立契丹國，定都上京，后來改國號為遼。(2)遼宋對峙：遼與北宋長期對峙，大部分時間里維持了和平局面，通使頻繁，貿(mào)易活躍。(3)遼的制度建設①“蕃漢分治”：遼朝的職官設置分為南、北面官，南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務，北面官負責契丹等游牧民族事務。②皇帝和宮廷依舊保持草原習俗，每年隨季節(jié)轉換定期遷徙。行營成為國家政治中心。2．西夏的建立與夏金關系(1)西夏的建立①黨項族的興起：黨項族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍舊保持半獨立的地位。②西夏的建立：1038年，黨項首領元昊稱帝，定都興慶府，國號大夏，史稱西夏。(2)西夏的制度建設：基本仿照北宋，中心機構除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。(3)夏金關系：北宋滅亡后，西夏向金朝稱臣，仍舊保持事實上的獨立。學問點二金朝入主中原1．興起：金朝的建立者女真族活動于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。2．建立：1114年，女真族首領完顏阿骨打舉兵反遼，次年稱皇帝，建立金朝，定都會寧府。3．征戰(zhàn)：1125年，金滅遼；1127年滅北宋，與南宋漸漸形成對峙局面。4．遷都：1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。5．制度建設：猛安謀克制度(1)性質：女真民族的管理系統(tǒng)——“猛安謀克”。(2)內(nèi)容：凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平常耕作，戰(zhàn)時出征。6．盛衰(1)鼎盛：12世紀后期金世宗在位，金朝進入鼎盛時期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟旺盛，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽為“小堯舜”。(2)衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克日益腐化，統(tǒng)治漸漸衰落。學問點三從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1．蒙古族的興起與征戰(zhàn)(1)1206年，漠北蒙古部首領鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”。(2)蒙古軍隊先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權，還遠征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2．元朝的建立(1)1260年，忽必烈即位，起先推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都。(2)1271年，忽必烈定國號為大元，他就是元世祖。(3)蒙古在其他統(tǒng)治地區(qū)形成了四大汗國，它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。3．元朝統(tǒng)一(1)1276年，元軍占據(jù)南宋都城臨安。(2)1279年，元軍在崖山海疆擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，從容就義。4．元朝鞏固統(tǒng)一的措施(1)交通①修筑驛道，設立驛站，為公差人員供應交通和生活服務，也用來運輸官府物資。②隔確定距離分設急遞鋪，負責傳遞公文。(2)中心：宰相機構是中書省。(3)地方：實行行省制度①內(nèi)容：中心委派官員代表中書省處理地方事務，稱為行中書省，簡稱行省。除今日的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設10個行省。②特點：行省轄區(qū)廣袤，軍政大權集中，提高了行政效率。③意義：鞏固了多民族國家統(tǒng)一，是我國省制的開端，也促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革。(4)邊疆①對吐蕃：由直屬中心政府的宣政院進行管理。②對西域：設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務，加強對西域的管轄。③對臺灣：在澎湖設置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺灣。1．宋朝史料記載了宋神宗對邊疆兩大對手的評價，他憂心忡忡地說：“二虜之勢所以難制者，有城國，有行國……比之漢、唐，最為強盛?！苯Y合所學學問指出“二虜”指哪兩個政權？“城國”“行國”各指什么？提示：二虜：遼、西夏；城國：農(nóng)業(yè)社會；行國：游牧社會。批注：2．閱讀教材P54“遼墓壁畫《契丹人引馬圖》”：依據(jù)圖片可得出哪些與契丹人社會生活相關的信息？提示：服飾、發(fā)型富有北方游牧民族特色；馬匹肥壯表明畜牧業(yè)發(fā)達；鐵馬鞍制作精致表明冶鐵業(yè)發(fā)達。批注：3．閱讀教材P54“學思之窗”：第一段材料反映的遼朝職官設置特點是什么，其在其次段材料中是如何體現(xiàn)的？實行這一制度的緣由是什么？并評價其歷史作用。提示：特點：因俗而治、蕃漢分治。(即：用遼朝固有的制度統(tǒng)治契丹，用漢人的制度統(tǒng)治漢人)體現(xiàn)：其次段材料中北面官和南面官的服飾、稱呼和管理地域體現(xiàn)了因地因俗而治的特點。緣由：契丹折服者一時尚不能適應被折服地區(qū)先進的封建文明，于是因地制宜、“因俗而治”，實行雙軌政治制度分別管理。歷史作用：這種承認漢法，設立南、北面官的做法，事實上是對先進封建文明的確定和愛護，并促進了契丹社會向封建制過渡，有利于民族交融。批注：4．閱讀教材P55“金、元、明北京城遺址變遷圖”：指出北京城址在空間上的改變趨勢？提示：北京城址在空間上的改變趨勢是不斷擴大；城區(qū)旁邊始終靠近水源；城市格局呈“凸”字軸線形。批注：5．閱讀教材P56“薩班靈骨塔遺址”：該遺址有何史學價值？提示：對探討藏族和蒙古族的關系具有重要的史料價值，是元朝中心政府正式對西藏實行行政管轄、西藏正式納入中國版圖的歷史見證。批注：6．元朝的統(tǒng)一是人心所向，大勢所趨，而文天祥組織了抗元斗爭，卻又受到后人的欽佩，我們從文天祥身上感受到什么精神？提示：文天祥抗元，保衛(wèi)了南宋人民的生命財產(chǎn)平安，這是正義之舉；文天祥堅貞不屈的崇高氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。批注：學問點四元朝的民族關系1．蒙古族的形成：蒙古原是漠北的一個游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后漸漸將其他部落融入其中，形成了蒙古民族。2．回族的形成：元朝時，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處，不斷通婚，漸漸被汲取、融合而形成我國回族的前身——回回。3．民族政策：“四等人制”(1)目的：保障蒙古統(tǒng)治者的利益。(2)性質：元朝實施的民族差別對待政策。(3)內(nèi)容等級名稱民族一等人蒙古人蒙古民族二等人色目人蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等三等人漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人四等人南人指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(4)后果①隨著時間推移，民族沖突漸漸減弱，社會貧富差距帶來的階級沖突卻日益嚴峻。②14世紀中葉，農(nóng)夫起義在中原和南方爆發(fā)，元朝滅亡后，以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。③大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，漸漸與漢族相融合。7．閱讀教材P57“《元朝形勢圖(1330年)》”：與秦朝的郡相比，元朝的行省有何特點？元朝實行行省制度的現(xiàn)實緣由是什么？對后世有什么影響？提示：特點：數(shù)量少，管轄范圍大?，F(xiàn)實緣由：元朝疆域空前寬闊。影響：加強了中心對地方的管理和限制，對于加強中心集權，特殊是調(diào)整中心和地方的關系有重要意義；它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國古代省制的開端。批注：8．五十六個民族組成了中華民族大家庭。我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷史源遠流長，元朝時期，我國的民族融合出現(xiàn)新高峰。元朝實行什么樣的民族政策？提示：“四等人制”。批注：[思維導圖]并立對峙，溝通互通——兩宋時期的民族關系史料一(按：以下為宋遼澶淵之盟盟約內(nèi)容)：(一)宋遼維持舊疆，約為兄弟之國，遼主稱宋真宗為兄，宋真宗稱遼主為弟，并稱蕭太后為叔母；(二)宋每年給遼國銀十萬兩，絹二十萬匹，稱為“歲幣”。——摘自《簡明宋史》史料二元昊稱帝后，宋夏斗爭不斷，夏軍雖勝，得到不多，宋又實行經(jīng)濟封鎖，人民“飲無茶，衣帛貴”，弄得夏國民怨沸騰……元昊不得已，乃利用宋廷急于求和的心理，通過遼國，壓宋議和，經(jīng)過討價還價，宋冊封夏國主，每年以“歲賜”的名義，給夏銀帛茶二十萬五千?！浴逗喢魉问贰肥妨先袊就粱靵y，使沿邊一帶漢人大批流入安定的遼帝國國境……帶給契丹人農(nóng)業(yè)、手工業(yè)高級生產(chǎn)技術和更高級國家管理技術。契丹人所以超越突厥、回紇，建立起一個現(xiàn)代化的帝國，全靠漢人的貢獻，所以遼帝國把漢人當作才智之源……它的政府組織，完全為遷就漢人而設?！幾园貤睢吨袊耸肪V》史料四契丹舊俗，事簡職專。官制樸實……至于太宗，兼制中國(指得燕云十六州后，統(tǒng)治區(qū)域擴及中原)，官分南北(官制分南面官和北面官)，以國制(遼固有的制度)治契丹，以漢制待漢人。……北面治宮帳、部族、屬國之政；南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣?！浴哆|史·百官制》(1)依據(jù)史料一，概括盟約內(nèi)容的特點，并指出其維系的基礎。提示：特點：政治上同等，經(jīng)濟上宋妥協(xié)退讓?；A：以當時雙方力氣對比的均勢為前提。(2)比較史料二與史料一，指出宋夏和約與宋遼盟約有何不同，其說明白什么。提示：不同：政治上夏國妥協(xié)接受冊封，經(jīng)濟上“歲幣”的名義不同。說明：當時夏國力氣弱于宋，且雙方都急于講和。(3)史料三中，漢人的遷入給契丹社會帶來了什么影響？提示：影響：帶來了先進的生產(chǎn)技術和政治制度，促進了契丹社會的發(fā)展，壯大了契丹的實力。(4)依據(jù)史料四和所學學問，說明遼統(tǒng)治者在政治制度上有何創(chuàng)新，評價其歷史作用。提示：創(chuàng)新：蕃漢分治。作用：這種承認漢法、設立南面官的做法，事實上是對先進封建文明的確定和愛護，并促進了契丹社會向封建制過渡，有利于民族融合。1．兩宋時期民族關系的特點(1)民族政權并立，如遼、北宋、西夏的并立，南宋與金的并立。(2)兩宋政權的民族政策以懦弱為主，多次對少數(shù)民族用兵失敗，對遼、西夏、金以輸納“歲幣”等方式換取和平。(3)民族沖突突出，兩宋、遼、西夏等政權都亡于民族政權的進攻。(4)民族融合是主流，北宋與遼、西夏分別在邊疆地區(qū)開設榷場進行貿(mào)易，南宋時大批契丹人、女真人進入中原地區(qū)，與漢族人民共同生活、勞動，民族間的差別漸漸縮小，南宋后很多蒙古人進入中原。(5)民族間經(jīng)濟溝通頻繁，中原先進的封建生產(chǎn)方式不斷向邊疆地區(qū)擴展。2．對兩宋時期三次“和議”的相識(1)兩宋政府接受少數(shù)民族政權的和議條件，是兩宋政府懦弱的表現(xiàn)。三次“和議”給國家和人民帶來了沉重的負擔，最終兩宋政府仍舊被少數(shù)民族政權所滅。(2)三次“和議”客觀上有利于民族間的交往和經(jīng)濟文化的發(fā)展，對當時的社會發(fā)展具有主動作用。(3)民族政權的歷史地位是同等的。彼此之間雖然都經(jīng)過激烈的斗爭，但后來又曾友好相處，這符合歷史發(fā)展的趨勢，民族融合是民族關系發(fā)展的主流。1．下列正確反映北宋時期民族政權并立的示意圖是()C[當時與北宋并立的政權有西北黨項族建立的西夏，北方契丹族建立的遼，金是與南宋并立存在的，故選C項。]2．對1005年宋遼之間的“澶淵之盟”和1141年宋金之間的和議歸納比較后，你認為它們產(chǎn)生的相同影響是下列哪一項()A．促進了黃河流域的開發(fā)B．維持了相當一段時期的和平C．減輕了中原人民的負擔D．推動了中外貿(mào)易的發(fā)展B[1005年“澶淵之盟”的訂立，結束了宋遼之間連續(xù)數(shù)十年的斗爭，使此后的宋遼邊疆長期處于相對和平穩(wěn)定的狀態(tài)。1141年宋金和議確定了宋金之間政治上的不同等關系，結束了長達十余年的斗爭狀態(tài)，形成了南北對峙的局面，邊疆出現(xiàn)了和平的局面。所以，宋遼的“澶淵之盟”和宋金和議都維持了相當時期的和平，故選B項。]元朝的歷史地位史料一元初西北藩王遣使入朝質問：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，遵用漢法，其故何如？”——摘自《元史》史料二(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來，始實行故老諸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，輔相者曰中書省……夫外郡縣，其朝廷遠者，則鎮(zhèn)之以行中書省……——摘自《經(jīng)世大典敘錄·官制》(1)史料一表明，元初在治理國家問題上存在著怎樣的爭吵？其實質是什么？提示：爭吵：舊俗與漢法之爭。實質：文明(農(nóng)耕文明與草原文明)的沖突與交融。(2)史料二表明，元初地方行政設置發(fā)生了怎樣的改變？有何意義？提示：改變：實施行省制度。意義：進一步加強了中心集權，鞏固了統(tǒng)一多民族國家，是中國省制的開端，對后世影響深遠。元朝在中國古代史上的歷史地位(1)它結束了自唐末五代以來長期分裂割據(jù)的局面，重新實現(xiàn)了國家的大統(tǒng)一，是元明清五六百年統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。元朝統(tǒng)一后的有效管轄，使元朝發(fā)展成為中國歷史上幅員最寬闊的朝代。西藏、臺灣都正式納入中心政府的管轄之下。(2)首創(chuàng)行省制度，設嶺北、遼陽、云南行省，加強對邊疆地區(qū)的管轄。這是地方行政管理制度的一項重大改革，對后世產(chǎn)生了深遠的歷史影響。(3)民族融合出現(xiàn)高潮。蒙古族等邊疆少數(shù)民族大量內(nèi)遷，漢族人民向邊疆地區(qū)流淌，元朝是統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時期。(4)經(jīng)濟旺盛，漕運、海運規(guī)模空前，對外貿(mào)易發(fā)達。大都成為著名世界的商業(yè)大都市。綜上所述，元朝的統(tǒng)一順應了歷史發(fā)展趨勢，具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。3．《哈佛中國史》中講道：“蒙古人將原來的金、宋兩朝的領土分為九個行政單位，元朝統(tǒng)治的核心區(qū)域是北京及其周邊……其余的領土被分為八個區(qū)域……”對這“八個區(qū)域”進行管轄的是()A．侯國 B．郡縣C．中書省 D．行省D[元朝在地方實行行省制，大都及其周邊由中書省管轄，其他地方歸行省管轄，故答案為D項；元朝時期沒有侯國，解除A項；元朝時期沒有“郡”一級行政單位，解除B項；元朝時期中書省只管轄大都及周邊地區(qū)，被稱為“腹里”的地區(qū)，解除C項。]4．元朝是我國歷史上的重要朝代，下列哪一項不屬于進步性的表現(xiàn)()A．實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一 B．加強了民族融合C．推行行省制度 D．實行“四等人制”D[“四等人制”激化民族沖突，影響國家穩(wěn)定，不屬于進步性的表現(xiàn)。]從蒙漢互動中洞悉元朝的民族融合史料一秦漢以來，地方行政區(qū)劃一般是依據(jù)山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)來確定，即所謂“山河形便”。從元朝起先，行省區(qū)劃主要以中心軍事限制為目的，不惜打破