高二 統(tǒng)編版 語文 選擇性必修下冊 第四單元《單元統(tǒng)整》課件

單元統(tǒng)整高二—統(tǒng)編版—語文—選擇性必修下冊—第四單元

學(xué)習(xí)任務(wù)群：科學(xué)與文化論著研習(xí)大概念：科學(xué)概念的鏈條與邏輯推理的脈絡(luò)單元學(xué)習(xí)回顧單元學(xué)習(xí)回顧語文素養(yǎng)1.掌握閱讀科學(xué)論著的一般方法2.學(xué)習(xí)科學(xué)研究的一般方法和科學(xué)思維3.體會自然科學(xué)論著的語言特點和表達(dá)方式4.用恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)學(xué)習(xí)成果5.感受理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

【單元學(xué)習(xí)情境】

“校園科技文化節(jié)”即將開幕，為激發(fā)同學(xué)們閱讀自然科學(xué)論著的興趣，培養(yǎng)求真求實的科學(xué)精神、理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維，學(xué)校擬舉辦“自然科學(xué)論著”閱讀成果展，并召開讀書報告會，現(xiàn)向同學(xué)們征集閱讀成果。成果要求：1.運用圖片、圖表、視頻等方式介紹自然科學(xué)文化知識和論著，使抽象難懂的科學(xué)知識直觀明了，易于理解;2.寫作推介詞、提要（或摘要）、解說詞，向同學(xué)介紹自己閱讀的自然科學(xué)論著；3.撰寫讀書報告，在讀書報告會上向同學(xué)分享讀書收獲。【學(xué)習(xí)任務(wù)】

一部科學(xué)史，就是不斷試錯、糾錯的歷史。新的“范式”替代舊的“范式”不斷推進(jìn)科學(xué)發(fā)展和人類進(jìn)步。請你從“進(jìn)化論的歷史”“人類宇宙觀的發(fā)展”“中國古代科學(xué)傳統(tǒng)”等主題中選擇其一，在本單元文本、學(xué)習(xí)資源包提供的自然科學(xué)論著推薦書目及篇章中，選擇一本（篇），撰寫一份讀書報告。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知曉讀書報告的格式，回顧所學(xué)，確定評論寫作論題，深化理解和認(rèn)識;2.學(xué)習(xí)范例，明確讀書報告評論的寫作標(biāo)準(zhǔn)，撰寫讀書報告，及時記錄研究心得。

學(xué)習(xí)活動一

閱讀資料，知曉格式

下載本課學(xué)習(xí)資源包，閱讀《關(guān)于讀書報告的介紹》《國外學(xué)術(shù)界流行的“書評”的四個要素》以及《〈企業(yè)的人性面〉讀書報告》，歸納讀書報告常見格式。讀書報告的常見格式（一）引言（書目信息）：簡要交代本文撰寫的緣起，開宗明義點明話題。（記錄作者情況、書的出版時間、出版社等基本信息）（二）內(nèi)容概述（全文提要）：概括性地歸納本書主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點。（作者簡介及成書背景）（三）評論：是讀書報告的核心內(nèi)容，指對論著的理解、評價、提問和心得體會。（四）結(jié)語：歸納全文主旨。（五)

注釋：按規(guī)范格式寫參考資料。讀書報告“引言”的寫作簡要交代本文撰寫的緣起，開宗明義點明話題。［引言示例］

科學(xué)探索是求真的事業(yè)，推動著人類文明的進(jìn)步，科學(xué)精神是科學(xué)事業(yè)探索前行的動力，科學(xué)精神之要義何在？自然科學(xué)論著，引領(lǐng)我們走進(jìn)了科學(xué)的殿堂，探索科學(xué)的奧秘。閱讀自然科學(xué)經(jīng)典論著《自然選擇的證明》，我能感受自然科學(xué)論著中理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。［書目信息示例］書名：《企業(yè)的人性面》作者：[美]道格拉斯·麥格雷戈出版社：中國人民大學(xué)出版社版次：2008年3月第1版全文提要：《企業(yè)的人性面》（TheHumanSideofEnterprise）一文，最初是由美國著名社會心理學(xué)家、行為科學(xué)家、人性假設(shè)理論創(chuàng)始人、X-Y理論創(chuàng)立者道格拉斯·麥格雷戈(DouglasMcGregor，1906～1964)于1957在麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院第五屆校友聚會日上發(fā)表的演講……全文提要：本書主要內(nèi)容，包括作者陳述的基本觀點、作者簡介及成書背景。書目信息：書名、作者、書的出版社、出版時間等基本信息。讀書報告書目信息的寫作評論部分論題角度一篇有價值的讀書報告，應(yīng)該有自己客觀而獨立的思考。學(xué)習(xí)活動二

回顧課文，確定論題《自然選擇的證明》參考論題內(nèi)容理解：達(dá)爾文進(jìn)化論的優(yōu)缺點、爭議點，生物進(jìn)化論的發(fā)展文體特征：論辯邏輯（基本觀點與文章各部分之間的關(guān)系）、邏輯結(jié)構(gòu)（事實、規(guī)律、結(jié)論的關(guān)系）、語言風(fēng)格（復(fù)雜嚴(yán)密準(zhǔn)確的語言，難懂的長句）內(nèi)容理解：人與宇宙關(guān)系的思考（人類宇宙觀），對人類未來的思考文體特征：語言風(fēng)格（科普作品通俗易懂的特點）《宇宙的邊疆》參考論題《天文學(xué)上的曠世之爭》參考論題內(nèi)容理解：中國古代天文學(xué)重視校驗的傳統(tǒng)、科學(xué)史研究的跨學(xué)科特點文體特征：擇要述評的寫作特點學(xué)習(xí)活動三

選擇論題，撰寫“評論”從“進(jìn)化論的歷史”“人類宇宙觀的發(fā)展”“中國古代科學(xué)傳統(tǒng)”等主題中選擇其一，在本單元文本、資源包推薦書目及篇章中，選擇一本（篇），選擇論題，撰寫一段“評論”。（請同學(xué)按下暫停鍵，開始寫作）文段一

達(dá)爾文曾經(jīng)說過“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。在《自然選擇的證明》中，達(dá)爾文列舉了大量的事實，比如“南美洲熱帶和溫帶的鶇類，要在其所筑的巢內(nèi)糊上一層泥土”，“人們見到的有著最鮮艷的色澤、優(yōu)美的體態(tài)和其他華麗的裝飾鳥類、蝴蝶”，“如高地的鵝很少或根本不游泳卻有蹼狀腳”。作者用大量的事實支持自然選擇學(xué)說，成為作者分析原理，闡述觀點、證明理論的依據(jù)。這種實證精神正是一種科學(xué)精神的體現(xiàn)。文段二

達(dá)爾文認(rèn)為“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。在《自然選擇的證明》中所羅列的“事實”，既有理性分析的事實，“每一綱中凡是屬于較大種群中的優(yōu)勢物種，它更能產(chǎn)生新的優(yōu)勢類型”；又有感性直觀的事實，如南美洲熱帶和溫帶的鶇類巢內(nèi)糊泥；有一般的事實，如人們見到的有鮮艷色澤的鳥類；又有罕見的特殊事實，如高地很少或根本不游泳卻有蹼狀腳的鵝。以上幾種類型的事實，有力地支持自然選擇學(xué)說，成為作者分析原理，闡述觀點、證明理論的依據(jù)。從《物種起源（緒論）》中可了解到，達(dá)爾文物種起源的提出，是基于長期大量的實地考察研究得來的。觀察是研究的基礎(chǔ)，其中罕見的特殊事實，與常見的一般事實相互補充，使事實更為充分有力。達(dá)爾文不僅整理了大量事實，而且善于運用自然選擇的變異理論，揭示其中的規(guī)律，進(jìn)而提出結(jié)論。是基于長期大量的實地考察和事實整理。文段一

達(dá)爾文曾經(jīng)說過“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。在《自然選擇的證明》中，達(dá)爾文列舉了大量的事實，比如“南美洲熱帶和溫帶的鶇類，要在其所筑的巢內(nèi)糊上一層泥土”，“人們見到的有著最鮮艷的色澤、優(yōu)美的體態(tài)和其他華麗的裝飾鳥類、蝴蝶”，“如高地的鵝很少或根本不游泳卻有蹼狀腳”。作者用大量的事實支持自然選擇學(xué)說，成為作者分析原理，闡述觀點、證明理論的依據(jù)。這種實證精神正是一種科學(xué)精神的體現(xiàn)。點評：分析論據(jù)，切入口小，觀點較明確。沒有概括材料，有達(dá)爾文觀點的引用，有自己的回應(yīng)，但挖掘思考不深入。

文段二

達(dá)爾文認(rèn)為“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。在《自然選擇的證明》中所羅列的“事實”，既有理性分析的事實，“每一綱中凡是屬于較大種群中的優(yōu)勢物種，它更能產(chǎn)生新的優(yōu)勢類型”；又有感性直觀的事實，如南美洲熱帶和溫帶的鶇類巢內(nèi)糊泥；有一般的事實，如人們見到的有鮮艷色澤的鳥類；又有罕見的特殊事實，如高地很少或根本不游泳卻有蹼狀腳的鵝。以上幾種類型的事實，有力地支持自然選擇學(xué)說，成為作者分析原理，闡述觀點、證明理論的依據(jù)。從《物種起源（緒論）》中可了解到，達(dá)爾文物種起源的提出，是基于長期大量的實地考察研究得來的。觀察是研究的基礎(chǔ)，其中罕見的特殊事實，與常見的一般事實相互補充，使事實更為充分有力。達(dá)爾文不僅整理了大量事實，而且善于運用自然選擇的變異理論，揭示其中的規(guī)律，進(jìn)而提出結(jié)論。是基于長期大量的實地考察和事實整理。點評：分析論據(jù)，切入口小，觀點明確，對論據(jù)分類，并點明關(guān)系，挖掘深。材料概括簡煉，引用他人評論，有自己思考，得出進(jìn)一步的結(jié)論。

對比同一論題下的這兩個文段，明確好的評論有什么特點。角度選?。鹤プ≈行膯栴}，切入口小，挖掘深表達(dá)方式：區(qū)分?jǐn)⑹龊驮u論，敘述客觀真實，概括準(zhǔn)確內(nèi)容評價：有自己的回應(yīng)、評價和思考；引用他人的評論

準(zhǔn)確、適度讀書報告評價量表維度標(biāo)準(zhǔn)評價

角度選取抓住中心問題，切入口小，挖掘深，而非面面俱到20-1615-1010-65-0表達(dá)方式明確區(qū)分?jǐn)⑹龊驮u論，敘述真實、客觀，概括準(zhǔn)確、清楚20-1615-1010-65-0內(nèi)容評價在敘述的基礎(chǔ)上，有自己的回應(yīng)、評價和思考，而不是只有內(nèi)容摘錄；評價具有一定的研究性，而不是空談自己的印象；引用他人的評論要準(zhǔn)確、適度20-1615-1010-65-0［《天文學(xué)上的曠世之爭》讀書報告（片段）示例］

《天文學(xué)上的曠世之爭》

回顧了中國古代有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)模式的爭論，不僅從科學(xué)史的角度厘清了爭論的來龍去脈，更注重思考“渾蓋之爭”的本質(zhì)，認(rèn)識這場爭論在世界文明史上的深遠(yuǎn)影響。

那么，持續(xù)了一千三百多年的“渾蓋之爭”的本質(zhì)是什么呢？通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)，“蓋天說”和“渾天說”這兩個概念在本質(zhì)上完全不同，雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同，所采用的測量方法也不同，所以爭論持續(xù)一千三百多年之久。在“渾蓋之爭”中，中國古人始終秉持的是重視校驗和非學(xué)術(shù)因素不干預(yù)的原則，這是完全符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的。在這一爭論過程中，促成了諸如《太初歷》的產(chǎn)生、“勾股定理”的出現(xiàn)等學(xué)術(shù)成就，表現(xiàn)了中國古人的宇宙觀和對待科學(xué)問題的態(tài)度。

這場論爭啟發(fā)我們：理性的學(xué)術(shù)之爭，能夠幫助人類祛除蒙昧、發(fā)現(xiàn)真理；論爭要秉持實證精神，不能摻雜學(xué)術(shù)之外的諸如利益紛爭、個人恩怨等因素，更不能異化為博眼球、博出位的鬧劇，不能背離探索真理的純粹性。（對論著在所處領(lǐng)域的價值的評估及經(jīng)驗啟發(fā)）［《宇宙的邊疆》讀書報告（片段）示例］

卡爾·薩根的《宇宙的邊疆》作為電視科普節(jié)目的解讀詞，語言表述感性中有理性的成分，既有專業(yè)性，又講究形象性。我們翻閱對比地理教科書中關(guān)于“地球”一節(jié)，教材中的語言規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，分別從地球和太陽的距離適中，體積與質(zhì)量適中，自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的運轉(zhuǎn)周期適中等方面充分的論證了，地球作為目前已知的唯一有生命存在的天地是非常寶貴的。而卡爾·薩根強調(diào)“地球是宇宙中的一個地方，但決不是唯一的地方，也不是一個典型的地方?！ㄒ坏湫偷牡胤皆趶V袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里”，以形象的語言激起觀眾的聯(lián)想?！拔覀儽浑S意擱置在宇宙中，附著或旁落在行星上幾乎是不可能發(fā)生的”，用數(shù)據(jù)強調(diào)當(dāng)中極微小概率，讓讀者感受到地球極其寶貴。這種感性的語言沒有影響他表達(dá)科學(xué)道理，作為科普讀物，感性語言便于普及科學(xué)知識，而在表述中引用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，感性中還有理性的成分，兼顧專業(yè)性與形象性。（對論著的突出特點的梳理，如論證邏輯、語言特點等）議論段的構(gòu)成觀點句+闡釋句+材料句（敘述與觀點相關(guān)的著作內(nèi)容）+分析句（針對材料作出評價與思考）+結(jié)論句【作業(yè)】運用本節(jié)課所學(xué)，寫作一篇讀書報告。謝謝觀看

單元統(tǒng)整（答疑）高二—統(tǒng)編版—語文—選擇性必修下冊—第四單元

［問題］我的讀書報告寫得怎么樣？可以打多少分？

［答疑］請同學(xué)們下載并打開資源包里的資料，對照《讀書報告評價標(biāo)準(zhǔn)》，給資料中《基于事實的科學(xué)發(fā)現(xiàn)——〈自然選擇的證明〉讀書報告》打分，以此為例，明確打分的標(biāo)準(zhǔn)，給自己打分。讀書報告評價量表維度標(biāo)準(zhǔn)評價

角度選取抓住中心問題，切入口小，挖掘深，而非面面俱到20-1615-1010-65-0表達(dá)方式明確區(qū)分?jǐn)⑹龊驮u論，敘述真實、客觀，概括準(zhǔn)確、清楚20-1615-1010-65-0內(nèi)容評價在敘述的基礎(chǔ)上，有自己的回應(yīng)、評價和思考，而不是只有內(nèi)容摘錄；評價具有一定的研究性，而不是空談自己的印象；引用他人的評論要準(zhǔn)確、適度20-1615-1010-65-0

試著用此量表，自評與互評基于事實的科學(xué)發(fā)現(xiàn)——《自然選擇的證明》讀書報告

科學(xué)探索是求真的事業(yè)，推動著人類文明的進(jìn)步，科學(xué)精神是科學(xué)事業(yè)探索前行的動力，科學(xué)精神之要義何在？在這一單元的學(xué)習(xí)中，我們通過閱讀和學(xué)習(xí)自然科學(xué)論著，學(xué)習(xí)科學(xué)原理，了解科學(xué)知識，走進(jìn)了科學(xué)的殿堂，探索科學(xué)的奧秘。閱讀自然科學(xué)經(jīng)典論著《自然選擇的證明》，我能感受自然科學(xué)論著中理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神所在。

(引言)引言開篇引出科學(xué)精神的話題。

達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一，《物種起源》是自然科學(xué)的經(jīng)典論著，該書詳細(xì)介紹了達(dá)爾文20年來收集到的豐富證據(jù)，充分論證了生物的進(jìn)化，并明確提出了自然選擇學(xué)說來說明進(jìn)化機理?！蹲匀贿x擇的證明》節(jié)選《物種起源》的第15章的第二部分，作為全書最后一章《綜述與結(jié)論》的第二部分，駁斥了博物學(xué)家始終信奉的“特創(chuàng)論”，正面綜述支持自然選擇學(xué)說的各種事實，關(guān)注在生存斗爭中表現(xiàn)出來的適者生存現(xiàn)象，并對生命地理分布、古生物與現(xiàn)存生物在組織結(jié)構(gòu)上的關(guān)系，生物間的親緣關(guān)系等各種現(xiàn)象進(jìn)行了令人信服的解釋，有力地證明了自然選擇學(xué)說的科學(xué)性。（全文提要）全文提要：概括性地歸納本書主要內(nèi)容，并點明了《自然選擇的證明》和《物種起源》的關(guān)系。

在學(xué)習(xí)《自然選擇的證明》后，我繼續(xù)閱讀《物種起源（緒論）》與國內(nèi)學(xué)者舒德干文章《達(dá)爾文學(xué)說的發(fā)展》《現(xiàn)代達(dá)爾文主義（或稱現(xiàn)代綜合進(jìn)化論）》，對達(dá)爾文進(jìn)化論的形成及發(fā)展過程有了初步的了解。在這個過程中，我對科學(xué)探索與發(fā)展有了更深入的理解。

首先，科學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn)，基于事實整理，成于長期大量的實地考察研究。(評論)

從科學(xué)發(fā)展的歷程來看，科學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn)，受限于當(dāng)時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，但不斷向前。正如達(dá)爾文在緒論中所言，科學(xué)探索的過程“許多問題仍模糊不清，而且在今后很長時間內(nèi)還會模糊不清”。正如國內(nèi)學(xué)者舒德干在《達(dá)爾文學(xué)說的發(fā)展》中所說，“達(dá)爾文主義的主要缺陷在于缺乏遺傳學(xué)的基礎(chǔ)”，孟德爾遺傳理論的創(chuàng)立彌補了達(dá)爾文學(xué)科的缺陷，魏斯曼的“種質(zhì)學(xué)說”，德弗里斯的“突變論”，約翰森的“純系說”進(jìn)一步修正了達(dá)爾文進(jìn)化論，形成了新達(dá)爾文主義，新達(dá)爾文主義已經(jīng)是100年前的理論，理論本身存在局限性。這成為了生物進(jìn)化論發(fā)展史上的新起點，“現(xiàn)代綜合進(jìn)化論”正是在基于事實材料提煉出來的問題中不斷地發(fā)展，并推動著人類社會不斷進(jìn)步。(評論)維度標(biāo)準(zhǔn)賦分角度選取抓住中心問題，切入口小，挖掘深，而非面面俱到20-1615-1010-65-018自然科學(xué)論著中理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神①首先，科學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn)，基于事實整理，成于長期大量的實地考察研究。②從科學(xué)發(fā)展的歷程來看，科學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn)，受限于當(dāng)時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，但不斷向前。

達(dá)爾文認(rèn)為“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。在《自然選擇的證明》中所羅列的“事實”，既有理性分析的事實，如第4段中提到“每一綱中凡是屬于較大種群中的優(yōu)勢物種，它更能產(chǎn)生新的優(yōu)勢類型，其結(jié)果必然是每一個大的種群在規(guī)模上更趨于增大，同進(jìn)，性狀分異也就更大”，以此來證明自然選擇的結(jié)果更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。又有感性直觀的事實，如第10段中“南美洲熱帶和溫帶的鶇類，要在其所筑的巢內(nèi)糊上一層泥土”這一現(xiàn)象，以此證明“本能是通過自然選擇而緩慢獲得的”；既有常見的一般事實，如“人們見到的有著最鮮艷的色澤、優(yōu)美的體態(tài)和其他華麗的裝飾鳥類、蝴蝶”，證明美歸功于自然選擇，又有罕見的特殊事實，“如高地的鵝很少或根本不游泳卻有蹼狀腳”，以此證明自然選擇僅通過微小、連續(xù)且有益于變異的逐步積累而產(chǎn)生作用。以上幾種類型的事實，有力地支持自然選擇學(xué)說，成為作者分析原理，闡述觀點、證明理論的依據(jù)。(評論)

從《物種起源（緒論）》中可了解到，達(dá)爾文物種起源的提出，是基于長期大量的實地考察研究得來的。觀察是研究的基礎(chǔ)，其中罕見的特殊事實，與常見的一般事實相互補充，使事實更為充分有力。達(dá)爾文不僅整理了大量事實，而且善于運用自然選擇的變異理論，揭示其中的規(guī)律，進(jìn)而提出結(jié)論?？茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)與探索，不是哲學(xué)家們的憑空玄想而來，而是從事實材料中提煉出來的，是基于長期大量的實地考察和事實整理。(評論)

從科學(xué)發(fā)展的歷程來看，科學(xué)的探索與發(fā)現(xiàn)，受限于當(dāng)時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，但不斷向前。正如達(dá)爾文在緒論中所言，科學(xué)探索的過程“許多問題仍模糊不清，而且在今后很長時間內(nèi)還會模糊不清”。正如國內(nèi)學(xué)者舒德干在《達(dá)爾文學(xué)說的發(fā)展》中所說，“達(dá)爾文主義的主要缺陷在于缺乏遺傳學(xué)的基礎(chǔ)”，孟德爾遺傳理論的創(chuàng)立彌補了達(dá)爾文學(xué)科的缺陷，魏斯曼的“種質(zhì)學(xué)說”，德弗里斯的“突變論”，約翰森的“純系說”進(jìn)一步修正了達(dá)爾文進(jìn)化論，形成了新達(dá)爾文主義，新達(dá)爾文主義已經(jīng)是100年前的理論，理論本身存在局限性。這成為了生物進(jìn)化論發(fā)展史上的新起點，“現(xiàn)代綜合進(jìn)化論”正是在基于事實材料提煉出來的問題中不斷地發(fā)展，并推動著人類社會不斷進(jìn)步。(評論)［注釋］［1］達(dá)爾文,物種起源（緒論）,物種起源，北京大學(xué)出版社,2005［2］舒德干.達(dá)爾文學(xué)說問世以來生物進(jìn)化論的發(fā)展概況及其展望[J].自然雜志,2014,36(01):1-9.［3］教育部組織編寫.普通高中教科書·語文（選擇性必修下冊）［M］.北京:人民教育出版社,2020:88～93.維度標(biāo)準(zhǔn)賦分表達(dá)方式明確區(qū)分?jǐn)⑹龊驮u論，敘述真實、客觀，概括準(zhǔn)確、清楚，評論客觀20-1615-1010-65-017論據(jù)豐富，敘述后有評價，但是敘述不夠簡潔，尤其是“論據(jù)分析”部分，舉例引用太多，顯得冗繁，第一個注釋的格式還不夠嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

達(dá)爾文認(rèn)為“科學(xué)就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論”。在《自然選擇的證明》中所羅列的“事實”，既有理性分析的事實，如第4段中提到“每一綱中凡是屬于較大種群中的優(yōu)勢物種，它更能產(chǎn)生新的優(yōu)勢類型，其結(jié)果必然是每一個大的種群在規(guī)模上更趨于增大，同進(jìn)，性狀分異也就更大”，以此來證明自然選擇的結(jié)果更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。又有感性直觀的事實，如第10段中“南美洲熱帶和溫帶的鶇類，要在其所筑的巢內(nèi)糊上一層泥土”這一現(xiàn)象，以此證明“本能是通過自然選擇而緩慢獲得的”；既有常見的一般事實，如“人們見到的有著最鮮艷的色澤、優(yōu)美的體態(tài)和其他華麗的裝飾鳥類、蝴蝶”，證明美歸功于自然選擇，又有罕見的特殊事實，“如高地的鵝很少或根本不游泳卻有蹼狀腳”，以此證明自然選擇僅通過微小、連續(xù)且有益于變異的逐步積累而產(chǎn)生作用。以上幾種類型的事實，有力地支持自然選擇學(xué)說，成為作者分析原理，闡述觀點、證明理論的依據(jù)。(評論)

從《物種起源（緒論）》中可了解到，達(dá)爾文物種起源的提出，是基于長期大量的實地考察研究得來的。觀察是研究的基礎(chǔ)，其中罕見的特殊事實，與常見的一般事實相互補充，使事實更為充分有力。達(dá)爾文不僅整理了大量事實，而且善于運用自然選擇的變異理論，揭示其中的規(guī)律，進(jìn)而提出結(jié)論?？茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)與探索，不是哲學(xué)家們的憑空玄想而來，而是從事實材料中提煉出來的，是基于長期大量的實地考察和事實整理。(評論)

從科學(xué)發(fā)展的歷程來看，科學(xué)的