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文檔簡介
淄博市重點中學2025屆高三壓軸卷語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。"互聯(lián)網(wǎng)+"固然全面推動了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使互聯(lián)網(wǎng)文化消費異軍突起,但由此引發(fā)的狂熱消費,特別是過度娛樂化現(xiàn)象,也同樣值得警惕。在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中,文化消費一直扮演著“軟消費"的角色,其弊端是,不僅大眾的消費欲難以釋放,而且消費也難與生產(chǎn)環(huán)節(jié)形成有效的互動。但在互聯(lián)網(wǎng)時代,這一情形得以改變,消費者既可以按照自己的需求參與到產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)、傳播等諸環(huán)節(jié),生產(chǎn)者也可以精準把握到消費者的“痛點",進而滿足消費者日益多樣化、個性化的需求。在這種雙向互贏價值鏈驅(qū)動下,互聯(lián)網(wǎng)文化消費近年來出現(xiàn)“井噴",消費的潛力開始得到極大釋放。特別是在“80后"“90后''群體中,互聯(lián)網(wǎng)文化消費儼然已成為一種日常行為。隨之而來,互聯(lián)網(wǎng)文化消費也對傳統(tǒng)理性、節(jié)制的消費文化產(chǎn)生了巨大沖擊。它依托強烈的浸入感、消遣性與便捷性,勸誘人們盡情消費、享受消費,鼓吹“消費的增長就是幸福的增長”,在這里,物欲的滿足不是首要目的,重要的是時刻在線及刷屏過程中那令人陶醉的快感,越是消費便越讓人“欲罷不能”。很多人警覺地發(fā)現(xiàn),使用短視頻等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品本來是要利用碎片時間進行消遣,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己的時間越切越碎,本來是要消費文化,實際卻被文化“消費"?;ヂ?lián)網(wǎng)文化消費強調(diào)娛樂作為文化消費的首要性。在一些人看來,互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)成為人們在飽受現(xiàn)實世界束縛、壓抑之外的另一個輕松、自由與愉快的新世界。于是,個性、接地氣、時尚、新潮、更酷、有范等開始成為互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)形象塑造中的關(guān)鍵元素,表情包、彈幕、微視頻、直播等眾多新的娛樂形式撲面而來。在這個虛擬的空間中,沒有太多的階層、性別、收入、學歷等現(xiàn)實條件的制約,只要有網(wǎng)絡(luò)和手機或電腦,就可以隨自己的審美趣味進行消費。值得注意的是,娛樂作為一種現(xiàn)代文化消費產(chǎn)業(yè)鏈的組構(gòu)元素早就成為互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)發(fā)展的共識性理念。在網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)教育等培養(yǎng)下的新一代消費群體,逐漸淡化“代際''符號,通過拼貼、挪用主流文本和商業(yè)話語中的符號,用戲謔、惡搞等方式塑造娛樂的狂歡盛宴,擴大自身的影響力。而恰恰是看到了新一代消費群體的這一轉(zhuǎn)變,商業(yè)資本才瞄準文化市場,將此作為一種吸引消費者的噱頭,繼續(xù)進行“商業(yè)收編通過感官沉浸、交互式參與、情感體驗等方式,娛樂開始與資本緊密結(jié)合,互聯(lián)網(wǎng)文化消費的娛樂狂歡似乎已不可避免?;ヂ?lián)網(wǎng)文化消費的娛樂化在一定程度上能提高大眾文化消費的質(zhì)量和水平,對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有重要的助推作用,但同時我們也要警惕過度娛樂化帶來的負面效應(yīng),因此亟需重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)文化消費新生態(tài)。(摘編自柴冬冬《重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)文化消費新生態(tài)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)文化消費異軍突起,得益于消費和生產(chǎn)環(huán)節(jié)的有效連通,更好地滿足了消費需求。B.互聯(lián)網(wǎng)的浸入感、消遣性與便捷性,已讓今天大多數(shù)文化消費者喪失理性,沉迷消費。C.互聯(lián)網(wǎng)文化消費不再受各種現(xiàn)實條件的制約,沒有“代際”差異,是個性化的審美消費。D.受“80后”“90后”等群體消費習慣的影響,娛樂成為了互聯(lián)網(wǎng)文化消費的終極目標。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章針對互聯(lián)網(wǎng)文化消費所存在的問題展開論述,采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式。B.在與傳統(tǒng)文化消費的對比論證中,文章全面地分析了互聯(lián)網(wǎng)文化消費的弊端。C.文章用人們的消費感受來論述當前互聯(lián)網(wǎng)消費帶來的新問題,增強了說服力。D.四、五兩段針對互聯(lián)網(wǎng)文化消費娛樂化這一問題展開論述,側(cè)重點各不相同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)+激活了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè),是時代進步的標志,應(yīng)該合理利用,積極促進。B.解決互聯(lián)網(wǎng)文化消費狂熱和過度娛樂化的問題,需要消費者有理性有節(jié)制地參與。C.過分的商業(yè)化造成了當前互聯(lián)網(wǎng)文化消費的各種亂象,因此應(yīng)限制商業(yè)資本進入。D.促進互聯(lián)網(wǎng)文化消費積極而健康的發(fā)展,消費者、企業(yè)和政府部門都責無旁貸。2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴伷先,宰相炎①之從子。伷先未冠推蔭為太仆丞后炎被劾或勉其遜辭炎曰宰相下獄理不可全卒不折節(jié)。炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失,武后召見,盛氣待之,曰:“炎謀反,法當誅,尚何道?”伷先對曰:“陛下唐家婦,身荷先帝顧命,今雖臨朝,當責任大臣,須東宮年就德成,復子明辟,奈何遽王諸武、斥宗室?炎為唐忠臣,而戮逮子孫,海內(nèi)憤怨。臣愚謂陛下宜還太子東宮,罷諸武權(quán)。不然,豪桀乘時而動,不可不懼!”后怒,命曳出,杖之朝堂,長流瀼州。歲余,逃歸,為吏跡捕,流北庭。無復名檢,專居賄,五年至數(shù)千萬。娶降胡女為妻,妻有黃金、駿馬、牛羊,以財自雄。養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。時補闕李秦授為武后謀曰:“讖言‘代武者劉’,劉無強姓,殆流人乎?今大臣流放者數(shù)萬,若其判亂,社稷憂也?!焙笾^然,夜拜秦授考功員外郎。分走使者,賜墨詔,慰安流人,實命殺之。伷先前知,以橐駝載金幣,從賓客奔突厥。行未遠,都護遣兵追之,與格斗,為所執(zhí)。械系獄,以狀聞。會武后度流人已誅,畏天下姍誚,更遣使者安撫十道,以好言自解釋曰:“前使使慰安有罪,而不曉朕意,擅誅殺,殘忍不道,朕甚自咎。今流人存者一切縱還?!濒硎莵葡鹊貌凰馈V凶趶臀?,求炎后,授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅,賴宰相張說右之,免官。久乃擢范陽節(jié)度使、京兆尹。以京師官冗,奏罷畿縣員外及試官。進工部尚書。年八十六,以東京留守累封翼城縣公,卒官下。(節(jié)選自《新唐書?裴伷先傳》,有刪改)(注)①裴炎,睿宗時丞相,武則天攬權(quán),他進行諫阻,要求武則天還政天子,因其是“受遺老臣,倔強難制”,最終被誣以謀反罪殺害。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/B.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/C.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/D.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.流即古代的流刑,指把罪犯押解到邊遠地方服勞役或戍守,永遠不得離開該地區(qū)的刑罰。B.“顧命”取臨終遺命之意,后稱帝王臨終前的遺詔為顧命,接受的大臣被稱為顧命大臣。C.“社稷”本是土神、谷神總稱,古時君主為祈求國泰民安每年都要祭祀社稷,后代指國家。D.都護,唐代邊疆設(shè)有防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族的都護府,長官稱都護,文中指北庭都護。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴伷先遭遇挫折,展現(xiàn)耿直性格。他因恩蔭入仕,但受到伯父牽連,被流放嶺南;他痛惜伯父無罪被害,面見武后,指出其錯誤做法,激怒了武后。B.裴伷先審時度勢,看淡名譽禮法。因從流放地逃回故鄉(xiāng),他被流放北庭,開始做生意,他經(jīng)營有方,積累了很多財產(chǎn);娶了胡人為妻,增加了財富。C.裴伷先面對危機,敢于奮起反抗。武后決定用計策殺掉流放人員,他事先得到消息,準備逃往突厥,都護派兵追趕,雙方展開激烈戰(zhàn)斗,最后被抓。D.裴伷先大難不死,之后入朝為官。他被捕后,恰逢武后因誅殺流放罪人的事自責,得以不死;中宗繼位,他入朝為官,曾多次擔任要職,結(jié)局圓滿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失。②養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“泛娛樂化”的文化氛圍中,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,以自我調(diào)侃自我解嘲的方式成為人們的釋壓工具,也迅速發(fā)酵:佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學生、佛系養(yǎng)姓。其實,這種調(diào)侃倒也無妨。特別是“90后”一代中,年齡最大的已經(jīng)年近而立之年,面對已經(jīng)被上一代占據(jù)的差不多的社會資源和話語權(quán),面對沉重的經(jīng)濟壓力,面對別人優(yōu)越的生活條件,面對自己的“初心”,只好在自信為底色的情緒中調(diào)侃戲謔。雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護,不是絕對的悲觀失望,也不同于灰色調(diào)較重的“喪文化”?!皢饰幕钡姆柺恰拔也畈欢嗍莻€廢人了”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“躺尸到死亡”“頹廢到憂傷”?!皢省笔遣幌牍ぷ鳌⑶榫w低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);而“佛系”是在看似“無執(zhí)”中“有執(zhí)”,是“只顧攀登莫問高”“只重過程,莫問結(jié)果”,以“無所謂”的態(tài)度降低了心理的期待值。也不能把“佛系”青年等同于“垮掉的一代”。雖然和“佛系”一樣,作為青年亞文化的流行語如“葛優(yōu)躺、宅文化、二次元、小確幸、屌絲”一度盛傳,但是無須過度解讀和過度擔憂。這不是青年一代的自暴自棄,而是負面情緒的自我消解?!胺鹣怠毙膽B(tài)實際指向的是現(xiàn)實物質(zhì)和精神滿足狀況與欲望之間的關(guān)系。美國經(jīng)濟學諾貝爾獎得主保羅?薩繆爾森提出:幸?!孕в?欲望,幸福是效用(現(xiàn)實生活狀況)和欲望(個人物質(zhì)和精神欲求)之間的比值。按照這一說法,幸福感的提升,與現(xiàn)實物質(zhì)和精神的滿足和欲望的減少密切相關(guān)?!胺鹣怠笨此圃趺炊夹?、不大走心、看淡一切的活法,使“佛系”心態(tài)的一種可能的發(fā)展指向是無欲無求?!胺鹣怠毙膽B(tài)發(fā)展的另一種積極發(fā)展指向是心理學意義上的自我調(diào)適。追求心靈的感悟和超越,積極樂觀、豁達寬容、憂喜隨緣也不失為一種積極的生活態(tài)度。這樣可以樂觀面對生活中的逆境和挑戰(zhàn),放下心態(tài)和身段,以理性平靜的心態(tài)去面對人生百態(tài)。“佛系”是“90后”獨特的“敘事方式”,不能苛求每一代都完美,也沒有必要聳人聽聞地提升到人性墮落的高度。朋友圈的善意點贊、正向鼓勵;打車過程中對司機的體諒,堵車時的安靜從容;戀愛中對看電影、旅游、洗碗等“小事不爭執(zhí)原則”;網(wǎng)絡(luò)交友的與人為善,重緣惜緣;養(yǎng)娃不執(zhí)著于“窮養(yǎng)”“富養(yǎng)”的教條式的爭論,不一定都要求孩子“成名成星”;平平安安上班,安安靜靜下班,工作有耐性,不無原則刻意恭維上司有什么不好?“佛系”心態(tài)也折射了“90后”青年從年少輕狂到“為賦新詞強說愁”再到歷經(jīng)滄桑后的成熟。當前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?(摘編自張九海《"佛系”心態(tài)的三重解讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“小事不爭執(zhí)”、不要求孩子“成名成星”以及工作有耐性,都是“佛系”的表現(xiàn)。B.“佛系”追求心靈的感悟和超越、豁達寬容、憂喜隨緣、敢為人先等積極生活態(tài)度。C.雖然“佛系”是弱勢群體的心靈自我保護,但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。D.“佛系”要求在現(xiàn)實生活中“一切皆空,無所執(zhí)”,不無原則地刻意地恭維上司。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章采用對比論證的手法,論證了“佛系”和“喪文化”“垮掉的一代”的不同B.文章引用保羅?薩繆爾森的幸福觀點意在證明“佛系”心態(tài)有助于幸福感的提升。C.文章依次論證了“佛系”產(chǎn)生的原因、“佛系”心態(tài)的意義以及其正能量的表現(xiàn)。D.文章由現(xiàn)象到本質(zhì),層層深人地進行論述,最后對“佛系”這一思想進行了否定。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.近年來,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,已成為了人們的釋壓工具.B.“佛系”是“90后”一代面對生活中的重重壓力而在自信為底色的情緒中的調(diào)侃、戲謔.C.“佛系”作為“90后”獨特的“敘事方式”,反映出了年輕一代人性不斷墮落的一面。D.“佛系”心態(tài)折射出“90后”的青年度過不同的人生階段后逐漸走向成熟的心理歷程。4、閱讀下面的文言文,完成各題。朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年舉人,官嵊縣訓導,以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫,流亡過半,休度安撫招徠。履勘勸耕.一年而荒者墾,三年而無曠土。糧清賦辦,獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者,以夫出,饑欲死,易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣(注),手刃所生子女二而自剄。休度詣驗,婦猶未絕,目郭作聲曰:“販,販。”察其無他情,讞定。杷子歸,眾曰:“汝欲知婦所由死,問朱爺?!毙荻日Z之狀,并及其家某事某事。杷子泣曰:“我歸愆期至此,勿怨他人矣?!被兹?。薛石頭偕妹觀劇其友目送之薛怒刃傷其左乳死自承曰早欲殺之死無恨越日,復詰之曰:“一刃何即死也?”薛曰:“刃時不料即死?!痹唬骸昂尾辉偃校俊毖υ唬骸耙娖溲霾恢?,心惕息,何忍再刃?”遂以誤殺論之,減戍。休度嘗曰:“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕,稍忽之,失其情矣?!贝艘哉\,人亦不忍欺。周知民情,訴曲直者,數(shù)語處分,民皆悅服。數(shù)年囹圄一空,舉卓異。嘉慶元年,引疾歸,縣人懇留,不得,乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后,主講剡川書院,選史漢以來文章類要以教士。偶患心疾,不能觀書,則考金石文字自娛,作《石藥記》。休度博聞通識,于書無所不窺,詩深于南宋,排比聲律最精,以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢載為法。任校官時,采訪遺書,得四千五百余種,撰總目上諸《四庫》。時大學士王杰為學政,任其一人以集事,時盛稱焉。嘉慶十七年卒,年八十一。歿后,祀廣靈名宦祠。(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改)(注)略賣,劫掠販賣。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/B.薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/C.薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/D.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.訓導,明清兩代學官官名,府、州、縣學中設(shè)此官輔助主官管理文教事務(wù)。B.卓異,本義為出眾,古代定期考核官吏,政績突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。C.史漢,后世將古代史傳文學的杰出代表《史記》和《后漢書》并稱為“史漢”。D.四庫,又稱四部,中國古代圖書分類名稱,這里指清乾隆時修撰的《四庫全書》。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.朱休度治理地方頗有政績。他剛到廣靈任職時,恰逢大規(guī)模災(zāi)荒和瘟疫,百姓逃亡過半;他安撫民眾、招徠流民,幾年時間就使廣靈恢復生機。B.朱休度善于斷案。他斷案時能深入實際,體察民情,耐心傾聽百姓意見,常常幾句話就能解決糾紛,讓老百姓心服口服,使廣靈社會治安良好。C.朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛戴。他因病辭官回鄉(xiāng),離任時百姓再三挽留;百姓為他刻石塑像以紀念其功績;他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。D.朱休度才學出眾。他興趣廣博,無書不讀,詩歌創(chuàng)作造詣頗深;因病不能讀書時,就以考證金石文字為樂,并將心得撰寫成《石藥記》一書。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)履勘勸耕,一年而荒者墾,三年而無曠土。(2)休度嘗曰:“南方獄多法輕情重,北方獄多法重情輕,稍忽之,失其情矣?!?、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構(gòu)出層霄,把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短,雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰,風月無私慰寂寥。六代繁華在何處?敗紅殘綠野蕭蕭。1.簡要分析中間兩聯(lián)的寫景藝術(shù)。2.賞析尾聯(lián)的寫景特色。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、作文從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午,救火隊員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》2019年9月30日上映的根據(jù)真實事件改編的《中國機長》連上熱搜。川航英雄機長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機長點贊。《搜狐網(wǎng)》2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延,從武漢到北京乃至全國各地涌現(xiàn)出一批英雄,如鐘南山、李蘭娟、柳帆、龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄。《微信公眾號》崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎英雄模范,就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。英雄模范們用行動再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。《2019年9月29日在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上的講話》以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點明確,論據(jù)充實,論證具有邏輯性;語言得體。②請以“風景”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。要求:主題積極健康,有文化內(nèi)涵;寫現(xiàn)實生活,有場面描寫、細節(jié)描寫;語言得體。
參考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項,然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。A項,正確。B項,張冠李戴、曲解文意,“互聯(lián)網(wǎng)的浸入感、消遣性與便捷性”錯誤,依據(jù)原文第三段“互聯(lián)網(wǎng)文化消費……依托強烈的浸入感、消遣性與便捷性”可知,“浸入感、消遣性與便捷性”不是互聯(lián)網(wǎng)的特點而是互聯(lián)網(wǎng)文化消費的特點;第三段“很多人……本來是要消費文化,實際卻被文化‘消費’”是說,“很多人”發(fā)現(xiàn)自己反被“文化”消費,這并不能說明已讓今天“大多數(shù)”文化消費者喪失了理性,沉迷消費。該項錯誤。C項,曲解文意,“不再受……制約”“沒有‘代際’差異”錯誤,第四段“在這個虛擬的空間中,沒有太多的階層、性別、收入、學歷等現(xiàn)實條件的制約”的意思是“沒有太多制約”,而不是“不再受制約”;第五段寫“逐漸淡化‘代際’符號”,而“淡化‘代際’”不等于“沒有‘代際’差異。該項錯誤。D項,曲解文意,“終極目標”錯誤,依據(jù)第四段“互聯(lián)網(wǎng)文化消費強調(diào)娛樂作為文化消費的首要性”可知,“首要性”不等同于“終極目標”。該項錯誤。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項,曲解文意,“文章全面地分析了互聯(lián)網(wǎng)文化消費的弊端”錯誤,文章的對比論證主要在第二段,依據(jù)“在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中,文化消費……其弊端是……”可知,這里論證的是傳統(tǒng)文化消費的弊端,而不是互聯(lián)網(wǎng)文化消費的弊端。而且也不是“全面分析”,是僅就“大眾的消費欲望,和消費與生產(chǎn)環(huán)節(jié)的有效互動”方面做出的分析。故選B。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。C項,無中生有,“應(yīng)限制商業(yè)資本進入”的推論不成立,第一段概括了全文的主要內(nèi)容:“‘互聯(lián)網(wǎng)+’固然……但由此引發(fā)的狂熱消費,特別是過度娛樂化現(xiàn)象,也同樣值得警惕”。文章只論述了互聯(lián)網(wǎng)文化消費要警惕狂熱消費和過度娛樂現(xiàn)象,并未提及“商業(yè)資本的進入,文中也無對其支撐的相關(guān)信息。故選C。【點睛】在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型:一,曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二,篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三,張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點,或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強加因果,三是原因不全。七,說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八,答非所問。指題干問了一個問題,而選項回答的是另一個問題。九,混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、1.C2.A3.D4.①裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當面陳述得失利害。②他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:裴伷先未滿二十歲,因為推恩蔭補擔任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服?!巴剖a”是“為”的狀語,中間不能斷,排除BD;“炎”是“曰”的主語,其前斷,排除A。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“永遠不得離開該地區(qū)的刑罰”錯,在刑期結(jié)束后,或遇到大赦,可以回來。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。D項,“武后因誅殺流放罪人的事自責”錯,原文“會武后度流人已誅,畏天下姍誚”,武后估計流放的人已經(jīng)被誅殺殆盡,擔心天下人譏刺。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。①坐流嶺南,受到牽連,流放到嶺南;面陳,當面陳述。譯:裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當面陳述得失利害。②屬,到;候,探聽。譯:他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!军c睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。參考譯文:裴伷先,宰相裴炎的侄子。裴伷先未滿二十歲,因為推恩蔭補擔任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服。裴炎死后,他因被牽連流放嶺南。裴伷先性格剛直,痛惜伯父無罪被害,(在去嶺南之前)上疏請求當面申訴得失,武則天召見了他,接待他時氣焰很盛,說:“裴炎謀反,按照法律應(yīng)該誅殺,你還有什么話要講?”裴伷先回答說:”陛下只不過是李家的媳婦,身上承擔著先帝的遺命,如今即使臨朝稱帝,應(yīng)該任用大臣,等待太子長大成人,德行養(yǎng)成,讓位于太子,為何急忙就稱帝,排斥李氏宗室?裴炎是唐代忠臣,而您卻殺戮逮捕其子孫,天下之人都憤怒怨恨。我認為陛下應(yīng)該交還太子的東宮之位,罷免眾多武氏的職權(quán)。不這樣做的話,豪杰就會乘著時機行動,不可以不恐懼!“武則天非常憤怒,命人把他拖出去,在朝堂上杖打一通,遠途流放到了瀼州。一年多以后,裴伷先逃回來了,被官吏尋跡逮捕,流放到了北庭。不再顧忌名譽與禮法,專門蓄積財物,五年達到了五千萬。娶降胡女為妻,妻子陪嫁有黃金、駿馬、牛羊,憑借財富稱雄。他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。當時補闕李秦授為武后謀劃說:“預言說”代替武的人是劉“,姓劉的人中并沒有很厲害的,難道是指流放的人嗎?如今大臣被流放的有數(shù)萬人,如果他們叛亂的話,社稷就有危險了。”武后也贊同這種說法。連夜授予秦授考功員外郎一職。讓使者分開行動,賜武后親筆寫的詔書,讓他們慰問安撫流放之人,實際上是命令殺掉他們。裴伷先提前得知了這個消息,用駱駝載著金幣,跟從賓客奔往突厥。走了沒多遠,都護派兵追他,與他進行戰(zhàn)斗,他被士兵捉住。被捆綁著關(guān)進監(jiān)獄。恰逢武后揣度流放之人已經(jīng)誅殺得差不多了,害怕天下譏刺她,于是重新派使者前來安撫,用好言替自己解釋說:“之前派遣使者去慰問安撫有罪之人,他們卻不知道我的意思,擅自誅殺了流放之人,殘忍無道,我十分自責。如今幸存下來的流放之人全都讓他們回去。因此裴伷先得以不死。中宗復位后,尋求裴炎的后代,授予裴伷先太子詹事丞一職。升遷至秦、桂、廣三州都督。后來受牽連將要被誅殺,依賴宰相張說幫助他,才被免官(逃過死罪)。很久以后又被提拔為范陽節(jié)度使、京兆尹。因為京城官職冗雜,上奏請求罷免京畿縣員外及試官。后來又升官為工部尚書。八十六歲時,憑借東京留守多次升遷被封為翼城縣公,死在了官任上。3、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。B項,“敢為人先積極生活態(tài)度”無中生有,原文中沒有“敢為人先”這一觀點。C項,“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護,但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒?!被煜P(guān)系。原文是:雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護,不是絕對的悲觀失望。D項,“‘佛系’要求在現(xiàn)實生活中‘一切皆空,無所執(zhí)’”偷換概念,由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);”可知,“喪”是一切皆空,無所執(zhí)。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“最后對‘佛系’這一思想進行了否定?!崩斫忮e誤,由原文“當前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?”可知,文中對“佛系”這一思想是肯定的。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。C項,“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面”的說法于文無據(jù),由原文“‘佛系’心態(tài)也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強說愁’再到歷經(jīng)滄桑后的成熟?!笨芍苏f法與原文觀點相悖。故選C?!军c睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.A2.C3.C4.(1)(朱休度)親自調(diào)查(百姓生活情況),鼓勵百姓(恢復)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后荒地就得到開墾,三年后廣靈就沒有空閑的土地了。(2)他曾經(jīng)說:“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義,北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義,稍有疏忽輕慢就會遠離真相。”【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,縣里一個叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲,他的一個朋友一直(無禮地)盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已,當即用刀刺向?qū)Ψ?,傷至對方左乳,導致其死亡。(薛某以為自己必死無疑,因此在官府審訊時)自己承認(或者:大大咧咧地)說:“我早就想殺死他,現(xiàn)在一點兒也不后悔。”“薛石頭偕妹觀劇”“偕妹”和“觀劇”共同陳述主語“薛石頭”,是連詞短語做謂語,之間不斷開,排除B;“其友目送之”“目送之”的主語是“其友”,之間不斷開,排除C;“刃傷其左乳”,導致結(jié)果是“死”,而不是“左乳死”,之間斷開,排除D。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“《史記》和《后漢書》并稱為‘史漢’”錯誤,“漢”應(yīng)指《漢書》?!稘h書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學家班固編撰,前后歷時二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成?!稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。史漢,指《史記》《漢書》的并稱。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“被安葬在廣靈縣的名宦祠中”錯誤,原文“歿后,祀廣靈名宦祠”,意思是“他死后,靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中”,可知應(yīng)該是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故選C。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)履勘,親自調(diào)查;勸,鼓勵;曠,空曠、荒蕪。(2)嘗,曾經(jīng);獄,審判案件;忽,疏忽、輕視?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年考中舉人,先出任嵊縣訓導一職,后來被舉薦為山西廣靈知縣。當時廣靈縣恰逢嚴重的饑荒和瘟疫,百姓逃亡過半。他安撫民眾,招徠流民。他深入民間調(diào)査百姓生活情況,鼓勵百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后荒地就得到開墾,三年時間廣靈就沒有空閑的土地了。廣靈縣能及時足額繳納賦稅,朱休度也獲得了上級嘉獎。朱休度還善于斷案。當?shù)赜幸粋€叫劉杷子的人,他的妻子張氏因為劉杷子外出(久久不歸),快要被餓死了,無奈下改嫁郭添保。(婚后)張氏懷疑郭添??赡苁莻€人販子。(羞憤之下)她殺死了自己的兩個孩子而后自殺。朱休度趕到現(xiàn)場時,張氏還沒斷氣,瞪著郭添保說:“販,販。”朱休度審問后沒有發(fā)現(xiàn)其它情況,就將此案結(jié)案。劉杷子回來后,眾人都說:“你想要知道你老婆為什么死,就去問朱大人吧?!敝煨荻葘敃r的實際情況告訴劉杷子,并且將家里還發(fā)生了哪些事都一并告訴他。劉杷子哭著說:“(這樣的慘事)是我久久不歸造成的,不要怨別人啦。”向朱休度行禮后離開??h里一個叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲,他的一個朋友一直(無禮地)盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已,當即用刀刺向?qū)Ψ?,傷至對方左乳,導致其死亡。(薛某以為自己必死無疑,因此在官府審訊時)自己承認(或者:大大咧咧地)說:“我早就想殺死他,現(xiàn)在一點兒也不后悔?!钡诙欤煨荻扔謱弳栄δ痴f:“(你也不是殺人慣犯)為什么一刀就能殺死對方?”薛某老實回答說:“我刺他時并沒有料到能殺死他?!敝煨荻壤^續(xù)審問:“你不知對方是否死亡,為什么不再刺幾刀?”薛某回答說:“我看到他鮮血淋漓,非常害怕,哪里還敢再刺他?”最后按照誤殺,對其減輕處罰,發(fā)配邊疆。他曾經(jīng)說:“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義,北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義,稍有疏忽輕慢就會遠離真相?!币驗橹煨荻葘习傩找哉\相待,老百姓也非常信任他。他斷案時深入實際,詳細體察民情,耐心傾聽百姓訴說案件中的細節(jié),常常幾句話就徹底解決糾紛,讓老百姓心服口服。幾年后,(當?shù)厣鐣伟擦己茫┕俑O(jiān)獄空空如也,上級對其考核,評定為“卓異”。嘉慶元年,他因病辭官,當?shù)匕傩照\懇挽留他。挽留不成,就索要他的“壺山垂釣”小像,將其刻成雕像?;丶液?,他主講剡川書院,選取《史記》《漢書》以來的優(yōu)秀文章、分類編纂,用以教導家鄉(xiāng)士子。他偶然得了心疾,不能讀書,就以考證金石文字為樂,(將心得)著成《石藥記》一書。朱休度博聞通識,無書不讀,學習南宋詩頗有心得,最善于排律,作詩效法同鄉(xiāng)前輩朱彝尊、錢載。他擔任學官時,訪問采集散落在民間的書籍,共得到4500余種,將其編撰成總的書目,進入《四庫全書》。當時大學士王杰擔任當?shù)貙W政,他任用朱休度一個人就完成了這項艱巨的任務(wù),當時人都稱贊王杰知人善任、朱休度才學過人。嘉慶十七年朱休度去世,時年八十一歲。他死后,靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中。5、1.①比擬:小草不以吳國地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài);將風月擬人化,寫出風月之有情。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。⑤點面結(jié)合:小草、大雁、風月是點,江山如畫是面。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達詩人的盛衰興亡之嘆。2.①對比,把六代繁華與如今之蕭瑟之景對比。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重。③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點出“恨”的內(nèi)容。④借代,以“敗紅”“殘綠”寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用設(shè)問手法,以景作答,表達作者對繁華不再的感慨。【解析】1.主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。①“草色不羞吳地短”,賦予本無情感的小草以人的情態(tài)“不羞”,此處是擬人,也可稱比擬。小草不以吳國地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài)?!帮L月無私慰寂寥”,“風月”本無情感,此處賦予其“無私”的情感,有大愛來慰藉詩人的寂寥之情。將風月擬人化,寫出風月之有情。。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。“不羞吳地短”的“草色”,是作者眼睛所見,空落的“雁聲”,是作者耳之所聞,所以“視聽結(jié)合”。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。詩人低頭看“不羞吳地短”的“草色”,是從低處著筆,聽到空落“雁聲”,抬頭仰視,所以視角變高。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。“江山如畫”可以看出。⑤點面結(jié)合:小草、大雁、風月是點,江山如畫是面?!安恍邊堑囟獭钡摹安荨?、高空飛翔的發(fā)出空落“雁聲”的“大雁”、“無私慰寂寥”的“風月”,是作者所描寫畫卷中的點的結(jié)合,所有的點又是構(gòu)成“如畫江山”的一部分。故此處手法是“點面結(jié)合”。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達詩人的盛衰興亡之嘆融進對“不羞吳地短”的“草色”、發(fā)出空落之聲音的“雁”、“無私慰寂寥”的“風月”、“如畫江山”的景物的描寫之中,因此“寓情于景”。2.主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。①對比,不知在何處的“六代繁華”與蕭瑟的“敗紅殘綠”對比,建康作為六朝古都,昔日繁華不再,只見“野蕭蕭”的“敗紅殘綠”。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重,表達作者對繁華不再的感慨③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點出“恨”的內(nèi)容。寫出了把酒登臨“客恨饒”的原因“六代繁華不在,只剩下敗紅殘綠”。④借代,以“敗紅”“殘綠”借代“花”和“葉子”,因為前者“敗紅”“殘綠”與“花”和“葉子”之具有相關(guān)性,而沒有相似性,所以是借代。寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用“六代繁華在何處?”設(shè)問,以“敗紅殘綠野蕭蕭”之景作答,表達作者對繁華不再的感慨。設(shè)問,有問有答。反問,有問無答,答案在其中。所以此處運用“設(shè)問手法”,以景作答,表達作者對繁華不再的感慨。6、梳曉鬟也小學而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。9、例文:時代需要英雄英雄,就是那些為了國家、為了民族、為了集體利益沖鋒在前,勇于獻身的人們。英雄受到人們的崇拜和歌詠。任何時代都需要英雄。在中國五千年文明歷史中,涌現(xiàn)出許許多多的英雄。屈原為了國家利益憤而投江是英雄,秦始皇統(tǒng)一中國是英雄,項羽在壩下刎刀自盡是英雄……三國時期,曹操、劉備、孫權(quán)奠定了三國鼎立,是英雄。諸葛亮唱空城計、借東風等,足智多謀,指揮打了多次大勝仗,是英雄,趙子龍為劉備打江山?jīng)_鋒在前,數(shù)次救蜀國以危難之中,也是英雄。林則徐是抗英英雄,洪秀全是太平天國英雄,康有為、梁啟超等是變法英雄……抗日戰(zhàn)場上,解放戰(zhàn)爭中、抗美援朝戰(zhàn)場上更是涌現(xiàn)出像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云那樣的千千萬萬英雄。是他們用青春和生命換來了國家的獨立,換來了民族的倔起,換來了我們今天美好幸福的生活!時代了展到今天,英雄的意義被不斷發(fā)揚光大。涌現(xiàn)出無數(shù)的抗洪英雄、抗震救災(zāi)英雄、搞冰災(zāi)英雄、帶領(lǐng)廣大人民發(fā)家致富的勞動模范、見義勇為英雄!在2008年汶川那場特大地震災(zāi)害中,就涌現(xiàn)出許許多多諸如張米亞
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