第13課　當(dāng)代中國的民族政策 課件-高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1

當(dāng)代中國的民族政策第13課目標(biāo)·素養(yǎng)1.通過相關(guān)史料分析我國實行民族區(qū)域自治制度的原因,進(jìn)一步明確我國民族分布特點等基本國情。2.以唯物史觀為指導(dǎo),理解當(dāng)代中國民族區(qū)域自治制度對民族與國家發(fā)展的意義,形成正確的民族觀、國家觀,增強制度自信和時代責(zé)任感。主干·體系“四翼”檢測評價目錄[四層]學(xué)習(xí)內(nèi)容1.建立背景中國國情①中國是統(tǒng)一多民族國家,各民族在分布上交錯居住、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近。②舊中國少數(shù)民族遭受統(tǒng)治階級的壓迫和歧視,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相對落后歷史傳統(tǒng)長期的歷史發(fā)展過程中,各民族逐漸形成你中有我、我中有你,誰也離不開誰的______一體格局現(xiàn)實選擇采取什么樣的______________來處理國內(nèi)民族問題,關(guān)乎國家的長治久安和各民族的前途命運經(jīng)驗中國共產(chǎn)黨歷來重視民族問題,明確提出符合中國國情的民族區(qū)域自治多元國家結(jié)構(gòu)形式續(xù)表2.發(fā)展歷程時間事件1947年成立內(nèi)蒙古自治區(qū),這是我國第一個省一級的自治區(qū)新中國成立后相繼成立了新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)中共十一屆三中全會后全面恢復(fù)和落實黨的民族政策,民族區(qū)域自治制度得以健康發(fā)展1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施20世紀(jì)90年代1990年,中共中央提出“_____________”。1997年,中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會主義政治的基本政治制度之一中共十八大堅持和完善民族區(qū)域自治制度,不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、__________、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同三個離不開中華文化續(xù)表中共十九大全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族____________,加強各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》中共二十大對未來五年的民族工作提出新要求,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)共同體意識續(xù)表3.意義維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)加快發(fā)展。[系統(tǒng)認(rèn)知]

民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。自新中國成立以來,民族區(qū)域自治制度不斷發(fā)展完善。中共十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對事關(guān)民族工作全局和長遠(yuǎn)的重大問題,提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,作出了全面部署。[四層]學(xué)習(xí)內(nèi)容1.

史料證史——民族區(qū)域自治制度建立的背景在長期的歷史發(fā)展過程中,各民族頻繁遷徙,逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局?！@種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ),建立不同類型和不同行政級別的民族自治地方?！浴吨袊拿褡鍏^(qū)域自治》白皮書任務(wù)驅(qū)動團(tuán)結(jié)統(tǒng)一——民族區(qū)域自治制度的形成與特點探究點（一）2.

問題探史——民族區(qū)域制度的特點[材料]

1982年《中華人民共和國憲法》規(guī)定:民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國家計劃的指導(dǎo)下,自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)?！?965年全國人大常委會通過決議,成立西藏自治區(qū)。[探究]根據(jù)材料,概括民族區(qū)域自治制度的特點。[提示]

地方自治與中央政府的領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合;具有民主性。1.實行民族區(qū)域自治制度的原因(1)從歷史情況來說,中國長期以來是統(tǒng)一多民族國家。這是中國實行民族區(qū)域自治的歷史基礎(chǔ)。(2)從民族組成來說,中國有56個民族,漢族人口多,少數(shù)民族人口少,聚居區(qū)域?qū)拸V,只有在統(tǒng)一國家內(nèi)團(tuán)結(jié)互助,通力合作,才能得到共同的發(fā)展。史論形成(3)從民族分布來說,中國各民族大雜居、小聚居、相互交錯居住。只有實行具有很大靈活性的民族區(qū)域自治,才能適應(yīng)中國民族分布的特點和最大限度地滿足少數(shù)民族人民的自治要求。(4)從民族關(guān)系來說,在長期的歷史發(fā)展中,各民族之間形成了經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的密切聯(lián)系。各民族合則兩利,分則兩害。中國民族關(guān)系的特點,決定了只有實行民族區(qū)域自治,才能適應(yīng)并促進(jìn)民族關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。2.民族區(qū)域自治制度的特點(1)中國的民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,各民族自治地方都是中國不可分割的一部分。(2)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)都是中央政府領(lǐng)導(dǎo)下的一級地方政權(quán),都必須服從中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。(3)中國的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治,而是民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。1.新中國1954年憲法關(guān)于行政區(qū)域劃分部分明確規(guī)定:“自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方”性質(zhì),“自治區(qū)、自治州、自治縣設(shè)立自治機(jī)關(guān)”。這些規(guī)定

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)A.完成了民族地區(qū)社會主義制度的建立B.體現(xiàn)了各民族之間相互離不開的關(guān)系C.奠定了實行民族區(qū)域自治的制度框架D.實現(xiàn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的目標(biāo)遷移訓(xùn)練解析:據(jù)材料“關(guān)于行政區(qū)域劃分部分”“自治區(qū)、自治州、自治縣設(shè)立自治機(jī)關(guān)”可知,1954年憲法規(guī)定了民族區(qū)域自治在整個區(qū)域體系中的層級和性質(zhì),從而為民族區(qū)域自治的實行奠定了制度框架,故選C項;社會主義制度的建立是在1956年底,排除A項;材料是關(guān)于行政區(qū)域劃分,不是各民族之間的相互關(guān)系,排除B項;民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不均衡的,排除D項。2.周恩來指出:“中國如果采取聯(lián)邦制度,就會在各民族間增加界墻,增加民族糾紛……漢族都占很大比重,若實行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制,很多人就要搬家。”材料反映我國實行民族區(qū)域自治制度是為了

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)A.少數(shù)民族當(dāng)家作主

B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展C.民族文化雙向交流

D.民族團(tuán)結(jié)國家統(tǒng)一解析:根據(jù)材料“中國如果采取聯(lián)邦制度,就會在各民族間增加界墻,增加民族糾紛”可以看出,周恩來不主張實行聯(lián)邦制,聯(lián)邦制會增加民族糾紛,不利于國家統(tǒng)一,故選D項。1.

史家說史——民族區(qū)域自治制度的發(fā)展2001年2月28日,第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十次會議通過了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》修改案?！瓕τ谝回灧e極主張通過民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族利益的中華人民共和國來說,提能點（一）人口任務(wù)驅(qū)動跨越發(fā)展——民族區(qū)域自治的發(fā)展與完善探究點（二）能夠在基本法中鮮明地提出民族自治區(qū)域要對內(nèi)實行各族居民在政治權(quán)利上的平等、對外加入全國統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體系和市場,并且提出促使少數(shù)民族吸收國家主流文化的主張,不啻為一個革命性的變化?！蹩隆秶駠遗c民族問題》2.

史料證史——民族區(qū)域自治制度的影響[材料]

“三個離不開”精辟地概括了我國56個民族在歷史發(fā)展過程中,休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系,反映了我國民族關(guān)系歷史構(gòu)成的客觀事實——中華民族多元一體的格局?！叭齻€離不開”思想既充分考慮了我國民族關(guān)系的歷史,全面反映了我國民族關(guān)系的生動現(xiàn)實,又著眼于我國民族關(guān)系的長遠(yuǎn)發(fā)展,充分表達(dá)了全國各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望,是新的歷史時期鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則?！嗣窬W(wǎng)[解讀]民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善在經(jīng)濟(jì)上有利于形成全國統(tǒng)一的市場,加速少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政治上有利于更好地維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);文化上有利于加強對多元一體文化的認(rèn)同。1.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善(1)民族區(qū)域自治法制化取得重要進(jìn)展,以《中華人民共和國憲法》為根本,以《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》為主干的法律體系基本形成。(2)民族區(qū)域自治制度執(zhí)行的體制機(jī)制逐步完善,中央領(lǐng)導(dǎo)與決策機(jī)制加強、自治機(jī)關(guān)能力提升、上級國家機(jī)關(guān)依法履職等協(xié)調(diào)配合,彰顯了制度優(yōu)勢。史論形成(3)制度運行的監(jiān)督機(jī)制受到重視,黨的監(jiān)督、權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督、專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督、社會監(jiān)督等相互補充,共同發(fā)力。(4)民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善,促進(jìn)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善,促進(jìn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系的形成與鞏固。2.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性(1)有助于把國家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來,既維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一,又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。(2)有助于把國家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來,做到因民族制宜,因地區(qū)制宜,從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)的發(fā)展。(3)有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。(4)有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。1.在1946年11月26日“內(nèi)蒙古自治政府”成立前夕,中共中央發(fā)出指示,要求“內(nèi)蒙古自治政府”在其宣言中應(yīng)當(dāng)明確“內(nèi)蒙古自治政府”非獨立政府,而是中國真正民主聯(lián)合政府的一部分。這

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)A.體現(xiàn)了自治政府的工作權(quán)限B.明確了民族區(qū)域自治的前提C.使民族區(qū)域自治政策得到落實D.反映了我國民族政策的成熟遷移訓(xùn)練解析:據(jù)材料“要求……明確‘內(nèi)蒙古自治政府’非獨立政府”“民主聯(lián)合政府的一部分”可知,材料強調(diào)實行民族區(qū)域自治的前提是承認(rèn)該政府是中國真正民主聯(lián)合政府的一部分而非獨立政府,故選B項;材料強調(diào)“內(nèi)蒙古自治政府”成立的前提,并未提及自治政府的工作權(quán)限,排除A項;1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)建立,民族區(qū)域自治政策得到落實,排除C項;此時我國的民族區(qū)域自治制度尚未正式確立,“成熟”表述不符合史實,排除D項。2.截至2011年12月底,全國人大常委會共收到報備案的自治條例、單行條例累計1034件,現(xiàn)行有效共797件,其中自治條例139件、單行條例658件。全國155個民族自治地方,已有25個自治州、114個自治縣制定了自治條例,30個自治州中有28個制定了單行條例。這說明

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)A.各民族自治機(jī)關(guān)享有高度自治權(quán)B.《民族區(qū)域自治法》得到貫徹落實C.我國民族自治法律體系的獨立性D.全國人民代表大會的權(quán)限得到擴(kuò)充解析:結(jié)合民族區(qū)域自治相關(guān)知識可知,1984年我國就制定了《民族區(qū)域自治法》,使得民族區(qū)域自治有法可依,材料概述的是各個民族自治地方在制定自治條例、單行條例,這些條例使得民族區(qū)域自治法律依據(jù)細(xì)化,體現(xiàn)出《民族區(qū)域自治法》得到貫徹落實,故選B項;各少數(shù)民族聚居區(qū)只能享受法律規(guī)定的自治權(quán),“高度”說法錯誤,排除A項;全國各地方法規(guī)是需要符合憲法的,排除C項;各地方的法律由地方人大制定,排除D項。[四層]學(xué)習(xí)內(nèi)容(一)

教材補缺——歷史認(rèn)知更豐滿民國以來中國治邊政策的演變民國時期,封建帝制被廢除,民族平等被寫入約法和憲法,推動了邊疆民族觀的進(jìn)步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針上,由“因俗而治”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)邊疆內(nèi)地化。措施上,提出了三民主義的邊疆政策,在邊疆推行省縣制、改土歸流、改革盟旗制度等,將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下,多閱讀?發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)制定并實施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟(jì)政策,同時開展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。中國共產(chǎn)黨自成立以后,就非常重視民族問題。1949

年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地區(qū),實行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)?！泵褡鍏^(qū)域自治制度,是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。后來,民族區(qū)域自治制度又被明確載入歷次憲法,成為我國的一項重要政治制度?！幾择R玉華《治邊政策:從清代到民國的梳理》(二)

學(xué)史啟智——歷史的生命在現(xiàn)實民族區(qū)域自治制度的本質(zhì)屬性社會主義,是民族區(qū)域自治制度的本質(zhì)屬性;鞏固中華民族大家庭,是民族區(qū)域自治制度的制度依歸。民族區(qū)域自治制度,強調(diào)的是廣大少數(shù)民族群眾當(dāng)家作主、自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的人民性;平等,作為社會主義的天然要求,是少數(shù)民族公民當(dāng)家作主、行使自治權(quán)的前提;民族區(qū)域自治制度,旨在建立親密合作、團(tuán)結(jié)互助的社會主義新型民族關(guān)系。因此,社會主義,是民族區(qū)域自治制度區(qū)別于中國古代羈縻制度的質(zhì)的規(guī)定性所在,理解民族區(qū)域自治制度,必須把握好其社會主義的本質(zhì)屬性。民族區(qū)域自治制度,以締造、鞏固“中華民族大家庭”為制度依歸,強調(diào)大家庭成員的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、不可分離;在民族區(qū)域自治制度的奠基歷程中,貫徹了社會主義大家庭的政治倫理,堅持深入基層、凝聚人心的群眾路線,各族人民共同發(fā)展、共同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,在具體民族事務(wù)處理方面,則秉著商量辦事、綜合權(quán)衡的大家庭式處理方式?！幾猿０病毒喸焐鐣髁x的中華民族大家庭——新中國民族區(qū)域自治制度的奠基歷程》1.新中國成立初期,中央政府把東南沿海的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆,短時間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一批技術(shù)骨干;20世紀(jì)90年代以來,19個省市先后開展了“對口援疆”工作。這些措施

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)A.推動國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得成效B.促進(jìn)了西部大開發(fā)戰(zhàn)略的順利實施C.鞏固了團(tuán)結(jié)和諧的民族關(guān)系D.加快了新疆地區(qū)社會主義改造進(jìn)程精訓(xùn)練?體現(xiàn)核心價值解析:由材料“把東南沿海的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆”“對口援疆”可知,中央政府重視新疆的建設(shè)和發(fā)展,通過搬遷企業(yè)、在新疆培養(yǎng)技術(shù)骨干和對口支援等舉措,凸顯了中華民族共同體意識,有利于民族關(guān)系的鞏固,故選C項;1961年開始進(jìn)行國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整,排除A項;我國于2000年開始實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,排除B項;社會主義改造的時間是1953—1956年,主要是針對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè),與材料信息無關(guān),排除D項。2.新中國成立后,政務(wù)院于1951年發(fā)布了《關(guān)于處理帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名、碑碣、匾聯(lián)的指示》,廢除了帶有侮辱性的稱謂、地名等。這一做法

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)A.充分體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度B.是實現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的需要C.是鞏固新中國統(tǒng)一的主要手段D.主要是為了消除各民族之間的差異解析:新中國成立后,對帶有歧視和侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名等進(jìn)行修改的主要目的是實現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié),故選B項。3.下表為民族區(qū)域自治制度的發(fā)展。據(jù)表可知,民族區(qū)域自治制度

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)時間表現(xiàn)1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定實行“民族的區(qū)域自治”1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定:各少數(shù)民族聚集的地方實行區(qū)域自治1984年《中華人民共和國區(qū)域自治法》正式頒布實施1997年中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社會主義政治的基本政治制度之一2017年鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》A.促成了中華民族多元一體格局的形成B.始終是當(dāng)代中國的一項基本政治制度C.是我國長期堅持的一項根本政治制度D.推動社會主義精神文明建設(shè)不斷完善解析:由材料可知,1949年實行民族的區(qū)域自治,隨著國家法治建設(shè)、黨的政策發(fā)展,都涉及了民族區(qū)域自治制度,反映了黨和國家對這一政策的長期重視,故選B項;中國古代已經(jīng)形成了中華民族多元一體格局,排除A項;我國的根本政治制度是人民代表大會制度,排除C項;社會主義精神文明與物質(zhì)文明相對,以馬克思主義科學(xué)理論作指導(dǎo),包括思想、政治、道德觀念和社會風(fēng)貌,與材料內(nèi)容無關(guān),排除D項。4.閱讀材料,完成下列要求。材料一

中華民國建立之初,孫中山提出“合漢、滿、蒙、回、藏五族國民,合一爐以冶之,成為一大民族”;南京臨時政府將象征“五族共和”的五色旗作為國旗,在國家統(tǒng)一基礎(chǔ)之上容納中國各民族的“中華民族”觀念初步形成。1934年,中國共產(chǎn)黨在《中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》中提出:“中國人民只有自己起來救自己——中國人民唯一自救和救國的方法,就是大家起來武裝驅(qū)逐日本帝國主義,就是中華民族武裝自己。”此后進(jìn)一步指出“中國是一個多民族的國家,中華民族是代表中國境內(nèi)各民族之總稱”。于是“中華民族”概念完全明確了?！幾酝跸６鳌度蚧械拿褡暹^程》材料二

中國的少數(shù)民族公民不僅平等地享有憲法和法律規(guī)定的所有公民權(quán)利,還依法享有一些特殊的權(quán)益保障?！?000年實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來,國家把支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展作為西部大開發(fā)的首要任務(wù)。——摘自國務(wù)院新聞辦公室《中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》(1)概括材料一中關(guān)于民族問題的兩種主張,結(jié)合所學(xué)知識分析其進(jìn)步意義。(2)材料二體現(xiàn)的我國處理民族問題的原則是什么?上述材料反映了我國民族關(guān)系的演進(jìn)趨向,論述其對中國歷史進(jìn)程的重大影響。解析:第(1)問第一小問,材料一反映了資產(chǎn)階級革命派和中國共產(chǎn)黨對民族問題的不同主張,從中可以看出資產(chǎn)階級革命派主張“五族共和”;中國共產(chǎn)黨主張各民族團(tuán)結(jié)一致對外。第二小問,孫中山的主張有利于中華民國的建立和發(fā)展,維護(hù)國家的統(tǒng)一;中國共產(chǎn)黨的主張則有利于團(tuán)結(jié)全國各族人民,實現(xiàn)全民族抗日。第(2)問第一小問,依據(jù)材料二中“中國的少數(shù)民族公民不僅平等地享有憲法和法律規(guī)定的所有公民權(quán)利”“國家把支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展作為西部大開發(fā)的首要任務(wù)”,以及國家對西部大開發(fā)以來的民族地區(qū)的固定資產(chǎn)的投資額不斷上升,可以看出我國實行民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。第二小問,可以從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個方面進(jìn)行總結(jié)概括。答案:(1)主張:資產(chǎn)階級革命派主張“五族共和”;中國共產(chǎn)黨主張各民族團(tuán)結(jié)一致對外。意義:資產(chǎn)階級革命派提出了“中華民族”的概念,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一,各民族成員成為中華民國的“國民”;中國共產(chǎn)黨完善了“中華民族”的概念,有利于增強民族凝聚力,實現(xiàn)全民族共同抗戰(zhàn)。(2)原則:民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。影響:各民族共同締造了統(tǒng)一多民族的國家,促進(jìn)了中華民族多元一體格局的形成;共同開拓了廣袤的疆域;共同推動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;共同創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。(列舉相應(yīng)史實亦可)“四翼”檢測評價一、選擇題1.下表所示是關(guān)于我國民族區(qū)域自治的部分法律法規(guī)。這可用于說明(

)1949年9月,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》闡明各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實行民族的區(qū)域自治。1952年8月,我國正式頒布實施《中華人民共和國區(qū)域自治實施綱要》。1954年9月,我國第一部憲法將民族區(qū)域自治作為解決民族問題的基本政策和基本政治制度。1984年5月,我國頒布了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》A.社會主義法制建設(shè)的起步B.民族政策隨時代變化而改變C.民族區(qū)域自治制度的起源D.黨和政府重視民族地區(qū)發(fā)展解析:據(jù)材料“我國第一部憲法……基本政治制度”“《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》”可知,新中國成立后,黨和國家在不同時期頒布了不同的文件,對民族區(qū)域自治制度進(jìn)行了不斷深化,并將其確立為基本政治制度之一,體現(xiàn)了黨和政府重視民族地區(qū)發(fā)展,故選D項;社會主義法制建設(shè)起步于1954年憲法,排除A項;新中國始終奉行民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政策,排除B項;民族區(qū)域自治制度起源于新民主主義革命時期,排除C項。2.1949年9月7日,周恩來在向政協(xié)代表作《關(guān)于人民政協(xié)的幾個問題》的報告時提出:“今天帝國主義者又想分裂我們的西藏、臺灣甚至新疆,在這種情況下,我們希望各民族不要聽帝國主義者的挑撥。為了這一點,我們國家的名稱,叫中華人民共和國,而不叫聯(lián)邦?！覀冸m然不是聯(lián)邦,但卻主張民族區(qū)域自治,行使民族自治的權(quán)力?！睋?jù)此可知,周恩來

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)A.認(rèn)為聯(lián)邦制是國家分裂的根源B.主張實行民族區(qū)域自治制度C.提出和帝國主義者達(dá)成妥協(xié)D.首倡“一國兩制”的偉大構(gòu)想解析:據(jù)材料“主張民族區(qū)域自治,行使民族自治的權(quán)力”可知,周恩來主張實行民族區(qū)域自治制度,維護(hù)國家的統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,故選B項。3.1950年,中央人民政府派出的西南民族訪問團(tuán)在當(dāng)?shù)亻_辦民族干部訓(xùn)練班,召開民族代表座談會,幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)。該訪問團(tuán)旨在

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)A.消除歷史形成的國內(nèi)各民族之間的隔閡B.檢查人民代表大會組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況C.落實《民族區(qū)域自治法》相關(guān)民族政策D.清除國民黨政權(quán)在邊疆地區(qū)的軍事存在解析:結(jié)合所學(xué)可知,少數(shù)民族由于地處邊疆、交通不便利、以前民族政策不合理,造成民族間隔閡,題干提及新中國政府開辦民族訓(xùn)練班,“幫助少數(shù)民族籌備自治區(qū)”,意在幫助少數(shù)民族發(fā)展、管理本民族的事務(wù),從而消除民族間隔閡,故選A項。4.下表所示是20世紀(jì)以來云南省委與省政府民族工作匯總信息(部分)。這表明

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)措施效果頒布《云南省實施<中華人民共和國民族區(qū)域自治法>辦法》《云南省民族鄉(xiāng)工作條例》《云南省扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃(2011—2015年)》等文件,涉及保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)、繁榮少數(shù)民族文化藝術(shù)事業(yè)、保護(hù)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥、發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動等內(nèi)容維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),協(xié)調(diào)了民族關(guān)系,扶持了人口較少民族發(fā)展進(jìn)步,保護(hù)了少數(shù)民族文化,促進(jìn)了云南各民族的共同繁榮發(fā)展A.民族區(qū)域自治政策落實顯著B.云南民族工作條例臻于完善C.民族發(fā)展成為政府首要任務(wù)D.當(dāng)?shù)卣褡骞ぷ髯坑谐尚Ы馕?據(jù)表格信息可知,云南省堅持民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化,維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了云南各民族的共同繁榮發(fā)展,民族工作卓有成效,故選D項;材料除了提及落實民族區(qū)域自治政策,還有發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息,排除A項;“臻于完善”說法絕對化,排除B項;材料體現(xiàn)云南省對民族工作的重視,民族發(fā)展是政府的重要任務(wù),而非首要任務(wù),排除C項。5.歷屆全國人大代表的少數(shù)民族代表比例都高于少數(shù)民族人口比例。全國55個少數(shù)民族都有本民族的全國人大代表,人口超過100萬的少數(shù)民族都有本民族的全國人大常委會委員;在155個民族自治地方的人民代表大會常委會中,都有實行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任主任或者副主任。該材料最能體現(xiàn)

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)A.民族區(qū)域自治制度是我國的基層群眾性自治制度B.各少數(shù)民族與漢族相比可以更多地參與國家事務(wù)和地方事務(wù)管理C.民族區(qū)域自治制度有效地保障了各少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利D.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展重點是保證少數(shù)民族代表參政議政解析:據(jù)材料可知,民族區(qū)域自治制度讓少數(shù)民族有代表參政議政,從而有效保障各少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利,故選C項。6.1959年以來,西藏的民族區(qū)域自治制度得到不斷完善和發(fā)展。至今,西藏自治區(qū)人大已制定了多個具有鮮明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例。這一事實表明

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)A.民族自治地方享有高度的自治權(quán)B.民族區(qū)域自治是民族平等的表現(xiàn)C.制定地方性法規(guī)是民族自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn)D.民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則解析:根據(jù)材料“西藏自治區(qū)人大已制定了多個具有鮮明民族區(qū)域特色的法規(guī)和單行條例”可知,制定地方性法規(guī)是民族自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的重要體現(xiàn),C項符合題意。7.中共十一屆三中全會后,黨和國家全面恢復(fù)和落實黨的民族政策,民族區(qū)域自治制度發(fā)展的重點是

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)A.將鑄牢中華民族共同體意識寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》B.健全與《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》相配套的法規(guī)體系C.全面貫徹“三個離不開”“兩個共同”“五個認(rèn)同”D.努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件解析:結(jié)合所學(xué)知識,中共十一屆三中全會后,黨和國家全面恢復(fù)和落實黨的民族政策,民族區(qū)域自治制度發(fā)展的重點是健全與《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》相配套的法規(guī)體系,民族自治地方進(jìn)行了有關(guān)自治條例和單行條例的制定工作,故選B項。8.1954年,在對憲法草案進(jìn)行討論時,毛澤東指出:“少數(shù)民族問題,它有共性,也有特殊性。共同的就適用共同的條文,特殊的就適用特殊的條文。”這表明制定民族政策應(yīng)堅持

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)A.把握民族工作存在的特殊性B.保障少數(shù)民族的合法權(quán)益C.創(chuàng)建民族區(qū)域自治制度構(gòu)想D.實現(xiàn)平等團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系解析:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,毛澤東在1954年憲法草案討論時指出,少數(shù)民族問題有特殊性,特殊的就適用特殊的條文,表明制定民族政策應(yīng)堅持把握民族工作存在的特殊性,故選A項。9.1937年中央黨校就辦起了民族班,1941年在陜北公學(xué)民族部的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了延安民族學(xué)院。從1937年到1948年共培養(yǎng)了數(shù)百名具有共產(chǎn)主義覺悟,德才兼?zhèn)?忠實踐行黨的民族政策的少數(shù)民族干部。這些做法

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)A.奠定了新中國政權(quán)建設(shè)的實踐基礎(chǔ)B.提高了少數(shù)民族的政治地位C.提供民族區(qū)域自治制度的干部準(zhǔn)備D.動員少數(shù)民族參加民族戰(zhàn)爭解析:據(jù)材料可知,中央黨校從1937年到1948年共培養(yǎng)了數(shù)百名具有共產(chǎn)主義覺悟,德才兼?zhèn)?忠實踐行黨的民族政策的少數(shù)民族干部,促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展和民族向心力,為民族區(qū)域自治制度的實行提供了干部準(zhǔn)備,故選C項;解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)設(shè)置行政區(qū),行政區(qū)設(shè)軍政委員會或人民政府,為新中國的政權(quán)建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ),排除A項;材料沒有涉及少數(shù)民族政治地位,排除B項;材料所示時間既有抗戰(zhàn)時期,又有解放戰(zhàn)爭時期,D項表述不全面,排除。10.1964年,我國50多個少數(shù)民族中有44個民族尚未離開傳統(tǒng)聚居區(qū),到2000年,有28個少數(shù)民族遍布全國所有省級行政區(qū),少數(shù)民族在全國分布范圍顯著擴(kuò)大。這表明

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)A.民族區(qū)域自治難以為繼B.西部大開發(fā)取得顯著成效C.改革開放促進(jìn)人口流動D.民族遷徙促進(jìn)了民族交融解析:據(jù)材料“未離開……分布范圍顯著擴(kuò)大”可知,2000年,已有相當(dāng)數(shù)量的少數(shù)民族人口流動到全國各地,可以看出隨著改革開放的深入,少數(shù)民族人口流動日益頻繁,故選C項;民族區(qū)域自治政策是符合中國國情的有中國特色的民族政策,民族區(qū)域自治難以為繼的說法不符合史實,排除A項;“遍布全國所有省級行政區(qū)”體現(xiàn)了少數(shù)民族人口在全國的流動,B項說法與主旨不符,排除;民族遷徙與題干信息不符,排除D項。11.1979年10月6日,中央組織部和國家民委確定了少數(shù)民族干部選拔和培養(yǎng)的細(xì)則,此后少數(shù)民族干部人數(shù)不斷增多,各民族比例和男女比例協(xié)調(diào)發(fā)展,到2009年時,全國少數(shù)民族干部數(shù)量就達(dá)到291萬人之多,以新疆為例,其少數(shù)民族干部人數(shù)五十年間增長七倍多(見下圖),這一局面

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)A.確保了邊疆與內(nèi)地協(xié)調(diào)發(fā)展 B.完善了基層民主制度建設(shè)C.提升了少數(shù)民族的自治能力 D.實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興解析:據(jù)材料“少數(shù)民族干部……增長七倍多”并結(jié)合所學(xué)知識可知,大量少數(shù)民族干部的出現(xiàn),提升了少數(shù)民族地區(qū)的自治能力,故選C項;材料未涉及內(nèi)地的狀況,且“確保”過于絕對,排除A項;單純從少數(shù)民族干部人數(shù)的增長數(shù)量上看,不能得出基層民主制度是否完善,排除B項;D項夸大了少數(shù)民族干部增加對中華民族偉大復(fù)興的作用,排除。12.20世紀(jì)20年代,馬克思主義民族區(qū)域自治思想開始在中國傳播,初期的主要內(nèi)容是民族聯(lián)邦理論。此后,中國共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢的變化,構(gòu)建了“單一制”框架下的民族區(qū)域自治,最終確立了以民族區(qū)域自治為補充的單一制國家結(jié)構(gòu)形式。由此表明,我國的民族區(qū)域自治制度

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)A.立足多元一體的基本國情B.是馬克思主義中國化的具體實踐C.繼承發(fā)展了民族聯(lián)邦理論D.保障了國家統(tǒng)一和人民當(dāng)家作主解析:由材料可知,我國民族區(qū)域自治制度是馬克思主義民族區(qū)域自治思想與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的具體實踐,故選B項;我國民族區(qū)域自治制度雖然是立足于我國多元一體的具體國情,但還借鑒了馬克思主義民族區(qū)域自治思想,排除A項;我國民族區(qū)域自治制度是繼承了馬克思主義民族區(qū)域自治思想,但是摒棄了其民族聯(lián)邦理論,排除C項;材料強調(diào)我國民族區(qū)域自治制度的淵源,D項屬于意義,排除。13.2018年3月11日,第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過憲法修正案,將憲法序言第十一自然段中的“平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系已經(jīng)確立,并將繼續(xù)加強”修改為“平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系已經(jīng)確立,并將繼續(xù)加強”。這一修改有利于

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)A.消除各民族之間差距B.實現(xiàn)各少數(shù)民族的高度自治C.確立統(tǒng)一多民族國家D.促進(jìn)社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展解析:由題干信息“平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系已經(jīng)確立,并將繼續(xù)加強”修改為“平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系已經(jīng)確立,并將繼續(xù)加強”可知,在新世紀(jì)我國社會主義事業(yè)蒸蒸日上的時期,我國憲法的上述修改有利于促進(jìn)社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,故選D項。二、非選擇題14.我國自古以來就非常重視民族關(guān)系的發(fā)展。新中國成立后,民族區(qū)域自治制度成為中國的一項基本政治制度。閱讀材料,回答問題。材料一

中國人對與各個鄰近民族發(fā)展起來的這種迥然不同的關(guān)系作出了實事求是的反應(yīng):他們有時單純地試圖征服;有時則成立保護(hù)國,冊封其首領(lǐng)和派中國顧問;有時試圖通過以“公主”(通常是皇室不顯要的姻親)和親……來確保友好關(guān)系?！幾訹英]崔瑞德《劍橋中國隋唐史》材料二

民族區(qū)域自治是解決中國民族問題的基本政策,《民族區(qū)域自治法》是國家的一項基本法律。實行民族區(qū)域自治,就是讓少數(shù)民族真正當(dāng)家作主,使自治機(jī)關(guān)真正行使自治權(quán)利,充分調(diào)動人民群眾和自治地方的積極性。黨中央、全國人大常委會和國務(wù)院都很關(guān)心《民族區(qū)域自治法》的實施,希望內(nèi)蒙古自治區(qū)在這方面能有所建樹。要把《民族區(qū)域自治法》的精神與本區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族特點緊密結(jié)合起來,制定自治條例和單行條例,并認(rèn)真貫徹實施?！粤?xí)仲勛《慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立四十周年干部大會上的講話》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐太宗處理民族關(guān)系的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出《民族區(qū)域自治法》的地位及作用。解析:第(1)問,由材料一“有時單純地試圖征服”并結(jié)合所學(xué)可得,派大將討伐東突厥(或武力征服);由材料一“成立保護(hù)國”并結(jié)合所學(xué)唐太宗處理民族關(guān)系舉措可得,設(shè)置羈縻府州;由材料一“冊封其首領(lǐng)和派中國顧問”并結(jié)合所學(xué)可得,設(shè)置都護(hù)府和冊封西北各族后嗣;由材料一“試圖通過以‘公主’(通常是皇室不顯要的姻親)和親”并結(jié)合所學(xué)可得,派文成公主入藏和親。第(2)問第一小問,由材料二“《民族區(qū)域自治法》是國家的一項基本法律”可得,是中國的一項基本法律。第二小問,由材料二“黨中央、全國人大常委會和國務(wù)院都很關(guān)心《民族區(qū)域自治法》的實施”可得,保障民族區(qū)域自治制度的順利實施;由材料二“要把《民族區(qū)域自治法》的精神與本區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族特點緊密結(jié)合起來,制定自治條例和單行條例”可得,為少數(shù)民族地區(qū)制定本地區(qū)的法規(guī)提供法律依據(jù);結(jié)合所學(xué)知識可以從《民族