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文檔簡介
2025屆山東濰坊實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三3月份模擬考試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。目前我國要真正_____________地應(yīng)對可能發(fā)生的超級太陽風(fēng)暴及其引發(fā)的災(zāi)害,除了技術(shù)準(zhǔn)備外,首先要在國家層面上制定一個空間天氣或空間氣象發(fā)展戰(zhàn)略。在這方面,美國已經(jīng)走在前面。2017年美國再次更新了空間天氣國家戰(zhàn)略,將空間天氣災(zāi)害納入國家防災(zāi)減災(zāi)體系,由美國各部門多機(jī)構(gòu)協(xié)作,各領(lǐng)域行業(yè)專家共同編寫預(yù)案,在災(zāi)難爆發(fā)之前制訂對策。其次還需要一顆在L1點(diǎn)上“為地球站崗”的衛(wèi)星。在這第一個烽火臺上,美歐的SOHO和ACE衛(wèi)星為人類立下了_____________,而這兩顆衛(wèi)星已經(jīng)老化,正在退出歷史舞臺。從本世紀(jì)初開始,我國科學(xué)家就一直在號召發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,得到國際學(xué)界高度認(rèn)可。目前距上一次超級太陽風(fēng)暴已經(jīng)160年了,而太陽風(fēng)暴造成加拿大魁北克省大停電也是30年前的事了。按照目前科學(xué)家們關(guān)于“超級太陽風(fēng)暴百年一遇”的說法來粗略計(jì)算,_____________的重要性,不言而喻。同樣重要的是,社會各界需要對太陽風(fēng)暴、空間天氣災(zāi)害有足夠的認(rèn)知??臻g天氣災(zāi)害是“難防御、可減緩”的,以當(dāng)前人類的預(yù)警水平,()。反之,如果不知道相關(guān)知識,我們在災(zāi)害來臨之時就會_____________。評估表明,對空間天氣災(zāi)害的認(rèn)知的不足,將是未來災(zāi)害造成損失的重要原因。因此,空間天氣知識普及和空間天氣監(jiān)測預(yù)警技術(shù)、空間天氣災(zāi)害減緩措施同等重要。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.行之有效豐功偉績有備無患措手不及B.卓有成效汗馬功勞未雨綢繆手足無措C.行之有效汗馬功勞未雨綢繆措手不及D.卓有成效豐功偉績有備無患手足無措2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從本世紀(jì)初開始,我國科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆得到國際學(xué)界高度認(rèn)可的類似衛(wèi)星。B.從本世紀(jì)初開始,我國科學(xué)家就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,這種呼吁得到國際學(xué)界的高度認(rèn)可。C.我國科學(xué)家從本世紀(jì)初開始就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,得到國際學(xué)界的高度認(rèn)可。D.我國科學(xué)家從本世紀(jì)初開始就一直在呼吁發(fā)射一顆類似的衛(wèi)星,它被國際學(xué)界高度認(rèn)可。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們只有知道如何應(yīng)對,才可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失B.我們除非知道如何應(yīng)對,否則就難以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失C.我們因?yàn)橹廊绾螒?yīng)對,所以可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失D.我們只要知道如何應(yīng)對,就可以有效減緩空間天氣災(zāi)害造成的損失2、下列句子中,所寫內(nèi)容與“琴、棋、書”無關(guān)的一項(xiàng)是()A.張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。B.黑白勝負(fù)無已時,目送孤鴻出云外。C.子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。關(guān)大媽茹志鵑一個黑黑瘦瘦的解放軍,胸前掛滿了勛章,急急地跑上小土坡,就見一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳,慢慢推開院門。院里寂靜無人,堂屋的門敞著,一眼就望見上首的大牌匾,上面矯健的五個大字“游擊隊(duì)之母”。這里就是關(guān)大媽的家,就是他日夜思念的地方。七年前,新四軍北撒后的第三年,十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方,大路邊有一大片亂墳場,大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉,黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前,沒有唉聲嘆氣,也沒嚎哭,只是發(fā)愣。關(guān)大媽在這一帶,真是個出名心軟命硬的人。她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門,第三天她出來了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個兒子。關(guān)大媽就是這樣一個人。關(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇?!睘踉埔粓F(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著。叭,一聲清脆的槍聲。關(guān)大媽不由自主地退后幾步,只見一個人,在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽怔住了,這個黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過半宿嗎?突然,關(guān)大媽自己也不知道從哪來的力氣,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿隊(duì)的兩個家伙,滿身臭汗地跑進(jìn)墳場,只見兩個“老太婆”,一個趴在墳上,一個正在一邊哭嚷:“好了,哭兩聲就算了,你總算也對得起他了?!薄拔?老太婆,看見有人朝這里跑沒有?”“人?”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲,說道:“老總啊!這里是多年的亂墳場,到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出游魂的,老總,你可不能嚇我這老太婆呀!”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著。兩個賊兵向四周瞅了兩眼,慌慌張張地跑起來,活像后面有人追似的,一直跑出了墳場?!昂⒆?,我們快回去吧?!彼掃€沒說完,自己就坐在地上,腿軟得怎么也站不起來了。一路上,兩個人也不知誰扶著誰,跌跌撞撞地走著,走進(jìn)那所孤單單的草房。關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊(duì)員倪老虎,老百姓都叫他貓子。在游擊隊(duì)活動的邊緣區(qū)里,新增加了一個紅色的“點(diǎn)”。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋。她還是吃素,也常到兒子墳上去,不過除此之外,她常常會莫名其妙地背上個糞筐,到陌生的村里撿牛類,也會突然地到敵人據(jù)點(diǎn)里去買一籃子豆腐回來。凍結(jié)了的大地,給大陽融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意,也叫春風(fēng)吹跑了。一九四九年的春天,伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿隊(duì)不分日夜,不管大小道路,到處聞著,嗅著,埋伏著。貓子已有兩個月沒到關(guān)大媽家來了。這一天早上,鄉(xiāng)長金克已,臉色刷白,氣喘喘地站在門外,門一開。就拉著關(guān)大媽往里跑。一邊跑,一邊摸出一個折得四方的、像豆腐塊的硬紙,塞給關(guān)大媽,一邊急急地說道:“媽媽,不要怕,今晚貓子會到你這里來,把這東西交給他,告訴他,這東西是用命換來的!”關(guān)大媽回到屋里,慢慢地把紙攤開,上面劃滿了歪歪扭扭的點(diǎn)點(diǎn)線線。關(guān)大媽猛然想起:“這大概就是人常說的地理圖吧?!边@一天的日子,似乎過得特別慢,特別安靜。直到天黑透了,才見貓子急匆匆地進(jìn)來。他接過紙去,慎重地和關(guān)大媽說:“媽媽,我去了,不定什么時候回來,再過些時候。這里天亮了,日子就好過了?!辈恢睦矬@起一群宿鳥,呱呱地掠過屋頂,朝后山飛去。“孩子,快走吧!”話音還沒落地,就聽外面的狗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近一齊狂叫起來。貓子從門縫張望了一下,就見幾十個清剿隊(duì)的家伙正包抄村子。江邊的炮聲,隱隱地響著。微微的星光下,薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子,投在屋子當(dāng)腰的泥墻上,就像一道奇妙的花邊。關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來,慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐?!熬然鸢?著火啦!”從院子到河邊,都是人,都是水,喊的叫的,火光沖天。貓子早擠到河邊,有些在家過夜的年輕人,也趁亂悄悄地跑了。江邊的炮聲,隆隆滾來,正像久旱后的雷聲。陽光從天窗上,斜斜地透進(jìn)來,匾上“游擊隊(duì)之母”五個大黑字,顯得更加光輝燦爛。那軍人肅然地站在橫匾下,把自己胸前的勛章,一個一個摘下來,放在長條桌上。背后的院門推開了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來,她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌,才輕聲說道:“貓子,可把你盼來了?!蹦抢?,五個黃燦燦的勛章,靜靜地擺在母親的桌上。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.首段寫貓子“急急地跑上”突出其渴望見到關(guān)大媽的急切,“煞住”“慢慢”則寫出其心中對關(guān)大媽的敬意。B.第六段插敘對關(guān)大媽的介紹,既寫出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅(jiān)強(qiáng),同時也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C.關(guān)大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”,是因?yàn)樗J(rèn)出了“貓子”是兒子的朋友,隱約猜到了“貓子”的身份。D.被老百姓稱為“貓子”的游擊隊(duì)員,卻被敵人稱之為“老虎”,可見他是一個讓百姓親近,讓敵人懼怕的英雄。2.文中兩處畫線句的環(huán)境描寫分別有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。3.為什么將“關(guān)大媽”稱為“游擊隊(duì)之母”?請結(jié)合文本簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。對于儒學(xué)傳統(tǒng),人們有兩種的態(tài)度。近代以來,不少持“激進(jìn)”立場的人將中國落后挨打的原因歸結(jié)為儒學(xué)傳統(tǒng)的腐朽,于是,在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),中國形成了一個“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”,似乎中華民族要擺脫苦難就必須摒棄儒學(xué)傳統(tǒng)。近代以來學(xué)術(shù)上的疑古思潮,對此也起到了的作用。從思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延續(xù)引發(fā)了近代疑古思潮,但二者又存在明顯不同。(),而且,在近代“古史辯”運(yùn)動中,學(xué)者們更是由“疑古史”演變到“疑古書”,我國儒學(xué)文化典籍遭到前所未有的懷疑。最近30多年學(xué)術(shù)研究,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。原來,秦漢以來儒學(xué)出現(xiàn)過一十個顯著的變化:原始儒學(xué)即先秦時代的儒學(xué),具有明顯的“德性色彩”,主張“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心價值觀念;而漢代以后的儒學(xué)因與封建專制統(tǒng)相結(jié)合,慢慢發(fā)生,逐漸片面強(qiáng)調(diào)君權(quán)、父權(quán)與夫權(quán),呈現(xiàn)了為后人所詬病的“缺乏平等意識和自由理念”等特征,具有明顯的“威權(quán)色彩”。持質(zhì)疑立場的人,更多地看到了作為漢以后儒學(xué)作為“封建專制靈魂”的一面。我們不應(yīng)把二者,而應(yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),澄清誤解、明辨是非,弘揚(yáng)原始儒學(xué)的真精神。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.天壤之別推波助瀾演變相提并論B.截然不同雪上加霜演變混為一談C.截然不同推波助瀾蛻變混為一談D.天壤之別雪上加霜蛻變相提并論2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.宋代是為了“衛(wèi)道”而疑古,近代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古B.宋代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,近代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古C.近代是為了摒棄傳統(tǒng)而疑古,宋代則變成了為“衛(wèi)道”而疑古D.近代是為了“衛(wèi)道”而疑古,宋代則變成了為摒棄傳統(tǒng)而疑古3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。B.經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了。C.最近30多年的學(xué)術(shù)研究,使我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。D.經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。早入滎陽界注王維泛舟入滎澤,茲邑乃雄藩。河曲閭閻隘,川中煙火繁。.因人見風(fēng)俗,入境聞方言。秋晚田疇盛,朝光市井喧。漁商波上客,雞犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可論。[注]本詩作于詩人貶官濟(jì)州過滎陽之時。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人在秋天早上就已經(jīng)乘船駛?cè)霚顫?,可直到晚上還沒有走出滎陽地界。B.“河曲”一句與《滕王閣序》中“閭閻撲地”展現(xiàn)出的景象有相似之處。C.最后一句借悠悠白云和一片孤帆,表達(dá)自己因貶官而產(chǎn)生的前途渺茫之感。D.詩人對滎陽作了多方位描繪,聲色結(jié)合、畫面多變,使人有身臨其境之感。2.結(jié)合全詩,概括并分析詩人從哪些方面展現(xiàn)了滎陽的“雄藩”氣象?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下文,完成第各題。二十一世紀(jì)的人性圖景①暑期生活的一件熱鬧事情,即上海國際動漫節(jié)。約二十萬觀眾來看,不僅吸引了各地的年輕人,欣賞人口創(chuàng)新紀(jì)錄,而且,那一群在學(xué)生時代熱愛動漫的人,如今長大,成為新一代消費(fèi)主力。毫無疑問,如今動漫文化有了根,已經(jīng)成為二十一世紀(jì)年輕人生生長長的情種食糧。②可是,動漫的世界,盡管有其正面的價值觀,譬如家族情結(jié)、童心傳統(tǒng)、尋找真情、挑戰(zhàn)自我以及團(tuán)隊(duì)精神等,然而不能不說,較多的黑暗之心仍然是基本法則。尤其是游戲世界,打打殺殺、勾心斗角、自私自利,迎合人性的本能沖動與野蠻血性,充滿向下沉淪的娛樂至死的頹廢,甚至,表面是英雄崇拜或勵志人生,骨子里卻是順承人性的自然傾向,強(qiáng)權(quán)即真理,自我即天意。久而久之,參與建構(gòu)了人性的黑暗圖景。③我過去一直有一個看法,將所有的思想文化,分為兩型。一是隨俗的,一是雅化的。④凡順承人性中的自然性,皆為隨俗的。如亞當(dāng)·斯密的看不見的手、尼采的超人,孟德斯鳩的三權(quán)分立、盧梭的契約論、弗羅伊德的潛意識,以及自由主義的理論和游戲電玩世界的文化法則等。⑤凡提升、發(fā)明、轉(zhuǎn)化、美化人性中的自然性,皆為雅化的。如儒家之性善說、柏拉圖之理念說、康德之絕對命令說,以及各種哲學(xué)與美學(xué)中的形上智慧。⑥隨俗與雅化,為人類思想之兩輪,離一不行。隨俗,漸為現(xiàn)代性的根本特征,而雅化,則是傳統(tǒng)之根本特征。隨俗中,有雅化的努力;雅化中,又有隨俗的用心。⑦可是,以上這種看法,其實(shí)到了該修正的時候了。因?yàn)椋厦孢@種說法中,雅化的“雅”,似乎是與真實(shí)的人性圖景兩相分離,甚至互不相干的東西。⑧但是在二十一世紀(jì)漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中,“雅”也是人性圖景中的一部分。⑨就以“善”為例,是一種信仰,還是一種人性的真實(shí)?美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦,通過現(xiàn)代社會生物學(xué)的成果,揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說,人生下來,本能地就有利他的傾向。孟旦引用了社會生物學(xué)研究者愛德華·威爾遜的說法以證明儒家親親之仁的合理性。威爾遜證明了親親之愛,建立在“親族選擇”即基因的自然選擇基石之上?!霸诶髁x行為的起源上,宗族選擇特別重要?!雹馔栠d還說:“在多種有證據(jù)的遺傳特性中,最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情,以及嬰兒與其保護(hù)人之間的某些情感過程??梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據(jù)。在進(jìn)化史的過程中,那些使人趨向于合作行為的基因?qū)谌w人類中占據(jù)支配地位。”?更值得關(guān)注的是,腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)最新發(fā)現(xiàn)表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進(jìn)化過程中保留下來的兩大先天情感??茖W(xué)家通過對大腦的核磁共振實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)志愿者被要求或選擇將一個重傷者扔下船去,以解救其他人時,或選擇不采取行動時,所有的患者都選擇犧牲一人以拯救他人,而正常人則選擇不采取行動。這表明,有病的大腦對道德麻木不仁,而健康正常的大腦則敏感。大腦相關(guān)道的德情感區(qū)有病的人,失去道德敏感的生理基礎(chǔ),而正常人則有這個基礎(chǔ)。?其實(shí)人類學(xué)家也早就發(fā)現(xiàn),人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。因而我們越多而細(xì)致地理解人的歷史起源,越是更多地理解人性。人類學(xué)家M·D·薩林斯指出:“在有選擇地適應(yīng)新石器時代的種種危險的過程中,人類社會克服或貶抑了靈長目動物的種種習(xí)性,如自私自利、爭雄稱霸、野蠻競爭等等,人類社會用血族關(guān)系和合作代替了沖突,將道德置于力量之上,人類社會在其最早的時期中完成了歷史上最偉大的改革——克服人類所具有的靈長目動物的天性,從而確保了人類的不斷進(jìn)化的科點(diǎn)?!绷硪粋€人類學(xué)家V·斯蒂芬森從他與愛斯基摩人的長期交往中也得出了同樣的結(jié)論:“他們之所以幸福,其主要原因在于他們是按照為人準(zhǔn)則生活的。從根本上看,人類與其說是一種競爭的動物,不如說是一種合作的動物。人類作為一個特種生存下去,是因?yàn)榛ハ鄮椭?,而不是丑陋的個人主義?!?上個世紀(jì),我們讀大學(xué)的時候,特別流行西方現(xiàn)代派的作品。其中有一篇小說人人皆知,即1983年諾貝爾文學(xué)獎獲得者威廉·戈?duì)柖。?911-)最重要的小說,名為《蠅王》?!跋壨酢笔侨藗冏约荷砩纤畈氐膼旱碾[喻。作者旨在呼吁人們要正視“人自身的殘酷和貪婪的可悲事實(shí)”,醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知”。然而,如上所述,種種跨學(xué)科研究的合力,漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化,不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量。這不僅可以教我們重新認(rèn)識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念,而且可以啟發(fā)我們重新省視當(dāng)代的文藝、文學(xué)以及文化固有的思想框架。1.第①段加點(diǎn)詞“根”在文中具體指__________________________。2.如果把“人總是對自己的親人、朋友更感到親和,對親人、朋友更痛癢相關(guān),更愿意分享一些好東西、好信息?!弊鳛檎摀?jù),可以支撐以下觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.雅化是對人性中的自然性加以美化。B.人類的道德傾向是具有遺傳性的。C.不傷害他人和追求公平的情感是先天的。D.人類在克服動物性的過程中不斷進(jìn)步。3.根據(jù)文意,作者對“二十一世紀(jì)的人性圖景”的預(yù)測是()A.順承人性中自然性的隨俗思想會逐漸削弱,雅化的文化思想成為主流。B.隨俗與雅化是人類思想的一體兩面,二者的發(fā)展互相獨(dú)立又互相促進(jìn)。C.隨著生物及社會學(xué)等跨學(xué)科發(fā)展,正面的人性價值會得到更好的張揚(yáng)。D.人類會全力發(fā)現(xiàn)遺傳和社會基因秘密,發(fā)掘被隱藏的至善至美的人性。4.梳理相關(guān)內(nèi)容,分條陳述第?段畫線部分中“更加理直氣壯”的依據(jù)。5.作者對中華文化幾千年前的性善等觀念有了“重新認(rèn)識”,請對新的認(rèn)識加以評價。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝創(chuàng)作貴在“情”,就是要充盈文藝追求的深情。如果對文藝事業(yè)沒有深情厚誼,缺乏傳世之心,僅僅將其當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具,這樣的文藝工作就①,這樣的文藝工作者就容易成為市場的奴隸。堅(jiān)定藝術(shù)追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求。也唯有如此,廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,滿足人民需求,贏得社會贊譽(yù),無愧時代期許。文藝創(chuàng)作貴在“實(shí)”,就是要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí)。生活是藝術(shù)之母,越是攀登文藝高峰,越要深入火熱生活,扎根人民群眾,積蓄創(chuàng)作力量。人民生活中存在著文學(xué)藝術(shù)的豐富礦藏,只有發(fā)揚(yáng)勞作上手的精神,走出書齋畫室,走進(jìn)人民群眾,投身基層一線,用腳丈量大地,才能創(chuàng)作出思想性、時代性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的文藝佳作。文藝創(chuàng)作貴在“意”,就是要②。文藝是胸懷和創(chuàng)意的對接,觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命??梢哉f,沒有創(chuàng)新動力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn),文藝高峰也只能是鏡中花、水中月,可望而不可即。倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,并不是要標(biāo)新立異,而是倡導(dǎo)將創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育融入藝術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中,在博采眾長、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推動文藝不斷繁榮發(fā)展。1.文中使用了哪些修辭手法()A.比喻、夸張 B.比喻、排比 C.對偶、排比 D.對偶、借代2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“走進(jìn)群眾,扎根基層,才能創(chuàng)作出上乘的文藝作品?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。一個人的名字劉亮程人的名字是一塊生鐵,別人叫一聲,就會擦亮一次。一個名字若兩三天沒人叫,名字上會落一層土。若兩三年沒人叫,這個名字就算被埋掉了。上面的土有一鐵锨厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來,名字和屬于他的人有了距離。名字早寂寞地睡著了,或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌,早出晚歸,做著莫名的事。馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?,都叫他馮三。馮三一出世,父親馮七就給他起了大名:馮得財。等馮三長到十五歲,父親馮七把村里的親朋好友召集來,擺了兩桌酒席。馮七說,我的兒子已經(jīng)長成大人,我給起了大名,求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒用,只要你們不叫,他就永遠(yuǎn)沒有大名。當(dāng)初我父親馮五給我起的名字多好:馮富貴。可是,你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都六十歲了,還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽到別人叫一聲我的大名了。我的兩個大兒子,你們叫他們馮大、馮二,叫就叫去吧,我知道你們改不了口了??墒俏业娜齼鹤?,就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的,只要稍稍改個口,我的三兒子就能大大方方做人了??墒?,沒有一個人改口,都說叫習(xí)慣了,改不了了?;蛘弋?dāng)著馮七的面滿口答應(yīng),背后還是馮三馮三的叫個不停。馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個名字。自從父親馮七擺了酒席后,馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個小名,別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個字飄進(jìn)耳朵時,他的大名會一蹦子跳起來,把它打出去。后來馮三接連不斷灌進(jìn)耳朵,他從村子一頭走到另一頭,見了人就張著嘴笑,希望能聽見一個人叫他馮得財??墒?,沒有一個人叫他馮得財。馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面,堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時,馮三會悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個字。有時四下無人,馮三會突然張口,叫出自己的大名。很久,沒有人答應(yīng)。馮得財就像早已陌生的一個人,五十年前就已離開村子,越走越遠(yuǎn),跟他,跟這個村莊,都徹底地沒關(guān)系了。為啥村里人都不叫你的大名馮得財,一句都不叫。王五爺說,因?yàn)橐粋€村莊的財是有限的,你得多了別人就少得,你全得了別人就沒了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時,我們就知道,你們馮家太想出人頭地了。誰不想富貴呀??墒谴遄泳瓦@么大,財富就這么多,你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰也不叫他的大名,一口馮七把他叫到老。你想想,我們能叫你得財嗎。你看劉榆木,誰叫過他的小名。他的名字不惹人。一個榆木疙瘩,誰都不眼饞。還有王木叉,為啥人家不叫王鐵叉,木叉柔和,不傷人。虛土莊沒有幾個人有正經(jīng)名字,像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物,也都一個姓,加上兄弟排行數(shù),胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個地方:戶口簿和墓碑上。你若按著戶口簿點(diǎn)名,念完了也沒有一個人答應(yīng),好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈,墓碑上的名字你也不認(rèn)識一個。似乎死亡是別人的,跟這個村莊沒一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢,你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生,父母請先生給你起名,先生大都上了年紀(jì),有時是王五、劉二,也可能是路過村子的一個外人。他看了你的生辰八字,捻須沉思一陣,在紙上寫下兩個或三個字,說,記住,這是你的名字,別人喊這個名字你就答應(yīng)??墒菦]人喊這個名字,你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個名字。起名字的人還說,如果你忘了自己的名字,一直往前走,路盡頭一堵墻上,寫著你的名字。不過,走到那里已到了另外一個村子。被我們埋沒的名字,已經(jīng)叫不出來的名字,全在那里彼此呼喚,相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名,莫名其妙地為一個小名活著一輩子。(節(jié)選自《虛土》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.虛土莊的人們相互之間都只叫對方姓氏加上兄弟排行數(shù)而成的小名,他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。B.馮三父子取名為“富貴”“得財”,卻不被村民認(rèn)可,是因?yàn)榇迕窈啊案毁F”“得財”,馮家就會遂愿,而村民不愿馮家獨(dú)得富貴。C.虛土莊人們的名字只記在戶口簿和墓碑上,說明虛土莊的人們雖平時對名字不上心,但還是非??粗厣c死這樣的大事的。D.“走到那里已到了另外一個村子”,“另外一個村子”指的是另一個世界——死亡之后,這反襯出現(xiàn)實(shí)世界的無奈。2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說的語言樸實(shí)無華,生活氣息濃厚,如“上面的土有一鐵锨厚”,運(yùn)用人們?nèi)粘UZ言,形象地表現(xiàn)了名字棄之不用的情形。B.作者在文中有不少的議論,形象而生動,如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻,既新奇又契合村民生活的特征,讓人印象深刻。C.小說中寫夜深人靜時,馮三突然張口叫自己的大名但沒有人答應(yīng)的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他對聽到人們叫他大名的渴望。D.“虛土”,具有很強(qiáng)的象征意味,讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語,表明故事是作者虛構(gòu)的,但也削弱了小說的現(xiàn)實(shí)意義。3.村里沒有一個人叫馮三的大名,這折射出村民怎樣的心理?請根據(jù)小說內(nèi)容簡要分析。4.有人稱這部作品為“散文化小說”,請分析其“散文化小說”的特點(diǎn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王若虛,字從之,藁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士調(diào)鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數(shù)日乃得行用薦入為國史院編修官遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國,還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄?。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之?!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,日:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓?!逼畹裙剔o而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游日:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠得終老此山,志愿畢矣?!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險,因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章號《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.擢承安/二年經(jīng)義/進(jìn)士調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦人為國史院編修官/B.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦入為國史院編修官/C.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國史院編修官/D.擢承安二年/經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國史院編修官/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)錄,依照真實(shí)情況記錄。編年體史書的一種,一般以皇帝的謚號或廟號為書名,也有以王朝命名。B.刺史,原為巡查官名,東漢以后成為州郡最高軍政長官,有時稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C.尚書省,由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來,隋唐后與中書省、門下省為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.泰山,與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳,古時有天子到泰山封禪祭天地,后也以“泰山”比喻岳父。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.若虛少有高才,仕途頗為順利。他年少聰明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學(xué)士等職。B.若虛身處官場,做實(shí)事重名節(jié)。他為官頗有成就,曾出使夏國,編成《宣宗實(shí)錄》;對翟奕等人作碑文的要求,他用道理來回絕。C.若虛不畏權(quán)貴,碑文交由他人。翟奕等人對他不寫碑文很惱怒,最后碑文由劉祁寫好,經(jīng)他和元好問刪定后,只是直接敘述事件。D.若虛不仕元君,東游泰山而逝。金國滅亡后,他穿平民服裝北歸;與友人游歷泰山時感慨人生,希望終老于此,在一大石上坐逝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時奕輩恃勢作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李玨,字待價,幼孤,事母以孝聞。甫冠,舉平答。李絳為華州刺史,見之,曰:“日角珠廷,非庸人相。明經(jīng)碌碌,非子所宜?!蹦烁e進(jìn)士高第。河陽烏重胤表o以拔萃補(bǔ)渭南尉,擢右拾遺。穆宗即位,荒酒色,景陵始復(fù)土,即召李光顏于邠寧,李想于徐州,期九月九日大宴群臣。玨與宇文鼎等同進(jìn)曰:“道路皆言陛下追光顏等,將與百官高會。且個珂未改,陵土新復(fù),三年之制,天下通喪。今同軌之會適去,遠(yuǎn)夷之使未還,遏密弛禁,本為齊人,鐘鼓合饗,不施禁內(nèi)。夫王者之舉為天下法不可不慎且光顏憩忠勞之臣方盛秋屯邊如令訪謀猷付疆事召之可也豈以酒食之歡為厚邪帝雖置其言,然厚加勞遣。開成中,楊嗣復(fù)得君,引玨同中書門下平章事,與李固言皆善。三人者居中秉權(quán),乃與鄭覃、陳夷行等更持議。一好惡,相影和,朋黨益熾矣。玨數(shù)辭位,不許。帝嘗自謂:“臨天下十四年,雖未至治,然視今日承平亦希矣!”玨曰:“為國者如治身,及身康寧,調(diào)適以自助,如恃安而忽,則疾生。天下當(dāng)無事,思所闕,禍亂可至哉?”始,莊恪太子薨,帝意屬陳王。既而帝崩,中人引宰相議所當(dāng)立,玨曰:“帝既命陳王矣!”已而武宗即位,人皆為危之。玨曰"“臣下知奉所言,安與禁中事?”帝新聽政,玨數(shù)稱道《無逸篇》以勸。宣宗立,內(nèi)徙郴、舒二州,以本亍寒專分司東都。遷河陽節(jié)度使,罷橫賦宿逋百余萬。以吏部尚書召,玨去鎮(zhèn),而府庫十倍于初。俄署淮南節(jié)度使。江淮旱,發(fā)倉廩賑流民,以軍羨儲殺半價與人。卒,年六十九,贈司空,謚曰貞穆。(節(jié)選自《新唐書?李玨傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/B.夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/想忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/C.夫王者之舉/為天下法/不可不慎/且光顏/懇忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事召之/可也/豈以酒食之歡為厚邪/D.夫王者之舉/為天下/法不可不慎/且光顏/恕忠勞之臣/方盛秋屯邊/如令訪謀猷/付疆事/召之可也/豈以酒食之歡為厚邪/2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.明經(jīng),在唐代,明經(jīng)是考試科目,主要考查傳統(tǒng)經(jīng)書的內(nèi)容,與進(jìn)士科是并列科目。B.幕府,本指將帥在外的營帳,后亦泛指軍政大吏的府署,被召入幕府的人士稱幕僚。C.元朔,舊歷一年的第一個朔日,即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是還沒改年號。D.太子賓客,是居?xùn)|宮的太子延請的一批陪同自己從事游賞、宴飲、作詩活動的客人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李玨相貌非凡,深被賞識。他尚未成年,參加明經(jīng)科考試,華州刺史李絳認(rèn)為他額角寬闊,天庭飽滿,應(yīng)該參加進(jìn)士科考試,將來一定能有所作為。B.李玨勸諫新君,曉以情理。剛登基的穆宗打算將一些地方要員請入朝中宴飲,李玨認(rèn)為先君去世不久,墳土尚新,大宴群臣違背喪制,是不應(yīng)該的。C.李玨請辭要職,遠(yuǎn)離朋黨。深得新君信任的楊嗣復(fù)將李玨安排在權(quán)力的核心位置,與政敵鄭覃、陳夷行等人形成對立,李玨幾次辭職,但未被批準(zhǔn)。D.李玨為政一方,體恤百姓。他任河陽節(jié)度使時,停止征收額外和拖欠的賦稅;任淮南節(jié)度使時遇旱災(zāi),他開倉濟(jì)民,還將多余的糧食折價賣給百姓。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臨天下十四年,雖未至治,然視今日承平亦希矣?。?)帝新聽政,玨數(shù)稱道《無逸篇》以勸。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。教育部日前發(fā)布《中小學(xué)教師實(shí)施懲戒規(guī)則(征求意見稿)》,明確了教師的教育懲戒權(quán)該意見稿在全社會引起熱烈反響。有教師認(rèn)為,“教不嚴(yán),師之惰”。教師擁有懲戒權(quán)非常必要,這既是對我們職業(yè)的保護(hù)也為我們安心從教提供了保障。有家長表示支持,沒有規(guī)矩不成方圓,若孩子犯了錯不及時懲戒,孩子以后會犯更大的錯。也有家長表示擔(dān)憂,雖然熊孩子需要教育,但孩子畢竟是孩子,這是否有些小題大做.有學(xué)生說,有時看到老師面對犯了重大錯誤的同學(xué)無計(jì)可施時,我們心里也不好受。但真要懲罰我時,我有些害怕,而且面子上也過不去。有專家表示,這個征求意見稿對教師的教育懲戒權(quán)做了清楚的界定,這其實(shí)是在給老師撐腰,也在提醒老師承擔(dān)教書育人的義務(wù)。當(dāng)然,意見稿給老師送出了“戒尺”,也給這把“戒尺立了規(guī)矩,懲戒的度很重要。近日,烏魯木齊市厚德中學(xué)學(xué)生處擬舉行一個座談會,準(zhǔn)備邀請教師、家長、學(xué)生及有關(guān)專家參會,圍繞該“意見稿”的發(fā)布進(jìn)行交流。如果你是其中一員,你有怎樣的觀點(diǎn)與思考?又有怎樣的希望與建議?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目;切合身份,貼合話題;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字
參考答案1、1.B2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法?!白坑谐尚А迸c“行之有效"都有“有效”的意思。“卓有成效”突出成效卓著,可以指實(shí)行過的,也可以指正在實(shí)行或尚待實(shí)行的;“行之有效”僅說有成效,只可用于實(shí)行過的。語境說的是預(yù)防災(zāi)害,目前還不能看到其效果,因此用“卓有成效”?!昂柜R功勞”與“豐功偉績”都有“立下功勞”的意思。“汗馬功勞”偏重在“立功的艱辛”,適用面較廣;“豐功偉績”偏重在“功勞的卓著”,多用于有巨大貢獻(xiàn)的人。語境強(qiáng)調(diào)“兩個衛(wèi)星為地球站崗的辛勞”,故用“汗馬功勞”更恰當(dāng)?!拔从昃I繆”與“有備無患”都有“事先做好準(zhǔn)備”的意思。“未雨綢繆”強(qiáng)調(diào)“綢繆”,即事先做好準(zhǔn)備;“有備無患”強(qiáng)調(diào)“無患”,即可以避免禍患。語境強(qiáng)調(diào)“事先做好準(zhǔn)備”,故用“未雨綢繆”更恰當(dāng)?!笆肿銦o措”與“措手不及”看起來相似,實(shí)則有不同之處。“手足無措”指手和腳不知放在哪里好,形容舉動慌亂或沒有辦法應(yīng)付;“措手不及”指臨時來不及應(yīng)付。語境側(cè)重于“一旦災(zāi)害來臨,沒有相關(guān)知識的人就不知道該怎么做而手忙腳亂,就會顯得慌亂”,故用“手足無措”更恰當(dāng)。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。畫線處存在兩處語?。阂皇恰疤栒侔l(fā)射……衛(wèi)星”搭配不當(dāng),二是“得到國際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語殘缺的情況。第一處語病,可將“號召”改為“呼吁”。第二處語病,可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。A項(xiàng),改變原句意思,“得到國際學(xué)界高度認(rèn)可”的是這種“呼吁”。C項(xiàng),“得到國際學(xué)界高度認(rèn)可”存在主語殘缺的情況,可在“得到”前添加主語“這種呼吁”。D項(xiàng),表意不明,“它”指這種衛(wèi)星還是呼吁,指代不明。綜合分析,B項(xiàng)修改正確,故選B。3.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。解答本題,需要注意前后話題的中心、表達(dá)的重點(diǎn)和角度,然后結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容加以比較推蔽。前面有“空間天氣災(zāi)害是‘難防御、可減緩’的”這個前提條件,且后面有“反之,如果……就……”,故參照邏輯和內(nèi)容上的對應(yīng)關(guān)系來看,此處選用條件關(guān)系的語句。綜合分析D項(xiàng)正確。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、D【解析】
本題考查考生對古代詩文句子的理解能力。解答此類試題,首先要做到對詩句的正確理解,其次要結(jié)合題干要求做出正確判斷。A項(xiàng),“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前?!背鲎蕴?杜甫《飲中八仙歌》,大意是張旭飲酒三杯,即揮毫作書,時人稱為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書,若得神助,其書如云煙之瀉于紙張。該項(xiàng)說的是有關(guān)“書”的內(nèi)容。B項(xiàng),“黑白勝負(fù)無已時,目送孤鴻出云外?!背鲎运?黃庶《下棋》。意為對弈的人完全陶醉在下棋的勝負(fù)之中。該項(xiàng)說的是有關(guān)“棋”的內(nèi)容。C項(xiàng),“子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹?!背鲎运?王之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時代,有一名琴藝十分高超的樂師,名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友,名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子時,心中想到了挺拔的高山,琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。鐘子期陶醉在其中,贊賞有加。該項(xiàng)說的是有關(guān)“琴”的內(nèi)容。D項(xiàng),“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊?!背鲎运?朱熹《觀書有感》,意為半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。該項(xiàng)屬于風(fēng)光描寫。故選D。3、1.B2.第一處通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷;第二處通過太陽融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利。3.(1)關(guān)大媽有“母親”之實(shí):是游擊隊(duì)員桂平的母親;(2)關(guān)大媽有“母親”之為:為游擊隊(duì)提供活動聯(lián)絡(luò)點(diǎn),確保了游擊隊(duì)的信息傳遞;(3)關(guān)大媽有“母親”之義:英勇拯救游擊隊(duì)員,舍命救貓子,為游擊隊(duì)員們脫險不惜燒掉自己的房子。(4)稱關(guān)大媽為“游擊隊(duì)之母”,體現(xiàn)了大家對關(guān)大媽的敬意?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“推動了故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤,第六段插敘關(guān)大馬的事情只是寫出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅(jiān)強(qiáng),為了給下文關(guān)大馬在墳場奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選B。2.本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說,環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。第一處“烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著”,通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷,兒子來之不易,當(dāng)時兒子死去,“她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門,第三天她出來了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個兒子”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇”;第二處,“凍結(jié)了的大地,給大陽融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意,也叫春風(fēng)吹跑了”,通過太陽融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利,確實(shí),“一九四九年的春天,伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里”。3.此題考查把握文本內(nèi)容、理解重要句子含義以及把握人物形象的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!瓣P(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇”,可知關(guān)大媽是游擊隊(duì)員桂平的母親;“在游擊隊(duì)活動的邊緣區(qū)里,新增加了一個紅色的‘點(diǎn)’。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋”,可知關(guān)大媽為游擊隊(duì)提供活動聯(lián)絡(luò)點(diǎn),確保了游擊隊(duì)的信息傳遞;“關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊(duì)員倪老虎,老百姓都叫他貓子”“關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來,慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐”,可知關(guān)大媽英勇拯救游擊隊(duì)員,舍命救貓子,為游擊隊(duì)員們脫險不惜燒掉自己的房子;“那軍人肅然地站在橫區(qū)下,把自己胸前的勛章,一個一個摘下來,放在長條桌上。背后的院門推開了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來,她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌”,可知是大家對關(guān)大媽的敬意?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。4、1.C2.A3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,天壤之別:極言差別之大。在句中作賓語。截然不同:事物之間,界限分明。全然不一樣。在句中作謂語、賓語、定語。此處缺少的是定語,應(yīng)選用“截然不同”。第二處,推波助瀾:比喻從旁助長或推動事物(多指壞的事物)的發(fā)展,擴(kuò)大聲勢或影響。雪上加霜:比喻一再遭受災(zāi)難,損害愈加嚴(yán)重。句中表達(dá)的是“疑古思潮”對“傳統(tǒng)儒學(xué)”的影響,“推波助瀾”用的恰當(dāng)。第三處,演變:發(fā)展變化(指歷時較久的)。蛻變:(人或事物)發(fā)生質(zhì)變、衰變。此處是說漢代以后的儒學(xué)發(fā)生了質(zhì)的變化,因此要用“蛻變”。第四處,相提并論:把不同的人或不同的事放在起談?wù)摶蚩创?。混為一談:是把不同的事物混在一起,?dāng)作同樣的事物談?wù)摗4颂幨钦f我們不應(yīng)該把漢以后儒學(xué)和傳統(tǒng)儒學(xué)放在一起談?wù)?,而?yīng)更加關(guān)注原始儒學(xué),用“相提并論”符合語境。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)括號前面內(nèi)容可知,“宋代疑古思潮”的表述應(yīng)在前面,“近代疑古思潮”應(yīng)在后面,故排除C、D;根據(jù)前文“在相當(dāng)長的一個時期內(nèi),中國形成了一個‘反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)’”可知,近代“與為摒棄傳統(tǒng)而疑古”對應(yīng)。又根據(jù)后文,“而且”后面的內(nèi)容是對近代疑古的進(jìn)一步闡發(fā),故“近代疑古”內(nèi)容放后,故排除B。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句中有兩處錯誤,第一處是中途易轍,緊承“最近30多年的學(xué)術(shù)研究”,應(yīng)寫出研究的內(nèi)容是什么,但句子接下來卻轉(zhuǎn)到另一個話題,主語孌成“我們”;第二個錯誤是語序不當(dāng),“經(jīng)過最近30多年的學(xué)術(shù)研究,尤其是隨著地下早期文獻(xiàn)資料的面世”是條件,“我們對相關(guān)學(xué)術(shù)問題看得比以往更清楚了”是結(jié)果。應(yīng)前后調(diào)整語序。A項(xiàng),中途易轍。C、D兩項(xiàng)語序不當(dāng),故排除ACD。故選B。5、1.A2.(1)戶口眾多:“河曲閭閻隘,川中煙火繁”;(2)物產(chǎn)豐富:“秋晚田疇盛”;(3)商業(yè)興旺:“朝光市井喧”“漁商波上客”;(4)人民生活富足:“雞犬岸旁村”“朝光市井喧”?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“可直到晚上還沒有走出滎陽地界”錯誤,這一句對應(yīng)的信息是“秋晚”二字,但結(jié)合“早入滎陽地界”“朝光市井喧”等句可以推知,全詩寫的應(yīng)是早晨景象;“秋晚”理解為“晚秋”為宜。故選A。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、歸納概括和分析詩歌的能力。答題前要先反復(fù)閱讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容,每一句寫了什么內(nèi)容,詩歌抒發(fā)了什么情感。“雄藩”的意思是地位重要、實(shí)力雄厚的藩鎮(zhèn),然后抓住詩中能展現(xiàn)滎陽的“雄藩”氣象的詞句分析?!昂忧傞惏ㄖ袩熁鸱薄币馑际呛铀畯潖澢蚯傲?,鄉(xiāng)村街巷特別密集,人口眾多,熱鬧非凡,強(qiáng)調(diào)這里人口眾多;“秋晚田疇盛”,意思是晚秋時節(jié),田地里的各種莊稼特別豐盛,種類繁多,強(qiáng)調(diào)這里的物產(chǎn)豐饒;“朝光市井喧”,意思是早晨集市上人聲鼎沸,一派繁華喧鬧的景象;“漁商波上客”意思是水市人來人往,非常熱鬧;強(qiáng)調(diào)這里商業(yè)繁華;“雞犬岸旁村”,意思是密集的村落就在岸邊,雞犬相聞;“朝光市井喧”意思是早晨集市上人聲鼎沸,一派繁華喧鬧的景象;強(qiáng)調(diào)這里人民生活富庶、祥和與閑適。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾,并且在學(xué)生時代熱愛動漫的觀眾,如今長大。2.B3.C4.“更加理直氣壯”的依據(jù)是:①美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦證明,人生下來,本能地就有利他的傾向;威爾遜證明,人類的道德傾向是具有遺傳性的;②腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)最新發(fā)現(xiàn)表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進(jìn)化過程中保留下來的兩大先天情感;③人類學(xué)家也早就發(fā)現(xiàn),人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。④二十一世紀(jì)漸漸清晰起來的一幅新的人性圖景中,“雅”也是人性圖景中的一部分,這不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力。5.“重新認(rèn)識”是指作者之前把“性善”當(dāng)成了一種后天的信仰,而后通過研究作者認(rèn)為“性善”是一種人性的真實(shí)。人身上不單單有“深藏的惡”,還有天然的“性善”,這不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量,而且可以啟發(fā)我們重新省視當(dāng)代的文藝、文學(xué)以及文化固有的思想框架?!窘馕觥?/p>
1.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)第①段“約二十萬觀眾來看,不僅吸引了各地的年輕人,欣賞人口創(chuàng)新紀(jì)錄,而且,那一群在學(xué)生時代熱愛動漫的人,如今長大,成為新一代消費(fèi)主力”,可知“根”指動漫文化擁有了一大群欣賞觀眾,并且在學(xué)生時代熱愛動漫的觀眾,如今長大。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案?!叭丝偸菍ψ约旱挠H人、朋友更感到親和,對親人、朋友更痛癢相關(guān),更愿意分享一些好東西、好信息”這句話很明顯屬于第⑨段所說的“親親之愛”;依據(jù)第⑨段“威爾遜證明了親親之愛,建立在‘親族選擇’即基因的自然選擇基石之上”,以及第⑩段“威爾遜還說:
在多種有證據(jù)的遺傳特性中,最接近道德趨向的是對他人之不幸的移情,以及嬰兒與其保護(hù)人之間的某些情感過程??梢詾榈赖纶呄虻倪z傳性再提供大量的歷史證據(jù)”,可見威爾遜意在通過“親親之愛”來表達(dá)人類的道德傾向是具有遺傳性的。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項(xiàng),“雅化的文化思想成為主流”于文無據(jù),原文只說“這一新的變化,不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量”,而“強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量”不能等同于“成為主流”。B項(xiàng),“互相促進(jìn)”說法錯誤;應(yīng)該是抑制“隨俗”,促進(jìn)“雅化”。D項(xiàng),“發(fā)掘”不屬于“人性圖景”。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。文章第?段說,“種種跨學(xué)科研究的合力,漸漸地正在拼合為一幅區(qū)別于《蠅王》的新的人性圖景。這一新的變化,不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量”。那么“種種跨學(xué)科研究”在文中指代什么呢?往前看,我們可以發(fā)現(xiàn):第⑨段,美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦,通過現(xiàn)代社會生物學(xué)的成果,揭示了在人的自然本性和遺傳中有互惠和利他的先天傾向。也就是說,人生下來,本能地就有利他的傾向;第?段,腦神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)最新發(fā)現(xiàn)表明,對造成他人痛苦的厭惡感和公平感,是大腦在人類進(jìn)化過程中保留下來的兩大先天情感;第?段,人類學(xué)家也早就發(fā)現(xiàn),人類社會的起源,即人的社會性形成,善是開端。這些就是“種種跨學(xué)科研究的合力”,它們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個新的人性圖景,這個圖景可以讓我們更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。“重新認(rèn)識”是指作者之前認(rèn)為“凡提升、發(fā)明、轉(zhuǎn)化、美化人性中的自然性,皆為雅化的,如儒家之性善說”,可見作者之前把“性善”當(dāng)成了一種后天的信仰,,而非人性中的自然性,而后通過美國密歇根大學(xué)哲學(xué)系教授孟旦的研究和社會生物學(xué)研究者愛德華·威爾遜的說法,作者認(rèn)為“性善”是一種人性的真實(shí)?!断壨酢返茸髌泛粲跞藗円暋叭俗陨淼臍埧岷拓澙返目杀聦?shí)”,醫(yī)治“人對自我本性的驚人的無知”,其實(shí)人身上不單單有“深藏的惡”,還有天然的“性善”,這不僅可以反思我們?nèi)绾卫棉D(zhuǎn)化人性負(fù)面的固有思路,而且可以以真啟美、美善合力,更加理直氣壯地強(qiáng)調(diào)人性正面價值的文化主導(dǎo)力量。這不僅可以教我們重新認(rèn)識中華文化幾千年前的性善、仁愛、雅化、守正等觀念,而且可以啟發(fā)我們重新省視當(dāng)代的文藝、文學(xué)以及文化固有的思想框架。8、1.B2.①原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法;②原文表達(dá)上效果更加鮮明清晰,有深度,更全面;③原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),整體感較好。3.①容易沾滿銅臭味②樹立銳意創(chuàng)新的意識【解析】1.本題考查學(xué)生對修辭手法的分析能力。常見修辭手法有:比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、借代、比擬等,而每一種修辭手法又各有其作用,在平時的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行分類整理,寫作時可以恰當(dāng)運(yùn)用,以增加文章的文采?!拔乃嚫叻逡仓荒苁晴R中花、水中月”是比喻句,把文藝高峰比作“鏡中花、水中月”,說明其可望不可即的特點(diǎn);“廣大文藝工作者才能以文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,滿足人民需求,贏得社會贊譽(yù),無愧時代期許”是排比句。故選B。2.本題考查學(xué)生賞析重要語句的能力。要求考生能夠體會文中重要語句的豐富含義,品味精彩語句的表現(xiàn)力。體會重要語句的豐富含義,即是理解體會詞語、句子的含義。作答時,首先通讀全文,然后從內(nèi)容和形式上鑒賞句子。①從內(nèi)容上看,原文表述在內(nèi)容上更豐富具體,“走出書齋畫室”“用腳丈量大地”較為詳細(xì)地展現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)勞作精神的具體做法。②從表達(dá)效果上說,原文表達(dá)效果更加鮮明清晰,有深度,更全面,“書齋畫室”借代閉門造車的工作環(huán)境,“走出書齋畫室”與“用腳丈量大地”更形象地表達(dá)了文藝創(chuàng)作者要增強(qiáng)扎根生活的篤實(shí),比簡單說“走進(jìn)群眾,扎根基層”更有感染力。③從語言風(fēng)格上看,上段說“堅(jiān)定藝術(shù)追求,一往情深、不改初心、矢志不渝,是藝術(shù)創(chuàng)作的必然要求”,下段說“在博采眾長、海納百川、深入實(shí)踐基礎(chǔ)上,融會貫通、激發(fā)靈感、厚積薄發(fā),提升藝術(shù)原創(chuàng)能力,推動文藝不斷繁榮發(fā)展”,原文表達(dá)與上下文句式風(fēng)格更為協(xié)調(diào),都是多用短句,鏗鏘有力,整體感較好。3.本題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。依據(jù)第一空上文的“僅僅將其當(dāng)作謀生的手段、牟利的工具”,可知這樣的文藝工作就會缺少真情,被金錢奴役,所以第一空填寫“容易沾滿銅臭味”。依據(jù)第二空后文“觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新”“創(chuàng)新是藝術(shù)的生命”“沒有創(chuàng)新動力、創(chuàng)作活力的持續(xù)迸發(fā),精品力作就難以迸發(fā)涌現(xiàn)”等,可知第二空應(yīng)填寫“樹立銳意創(chuàng)新的意識”。9、1.D2.D3.①從俗、從眾心理。村里人都習(xí)慣叫別人小名,不叫別人戶口簿上的正式名字,這是一種慣性,體現(xiàn)了村民從俗/從眾的心理。②狹隘自私心理。馮三大名馮德財,村民害怕村里財富都被馮家得去而自己受窮,提防、戒備不叫馮三的大名,這是一種狹隘自私的心理。③封閉的心理。村里的人互叫著小名,在村子里生活一輩子,計(jì)較著村里的財富被別人得去,從沒有想過走出去創(chuàng)造財富或者把村外的財富引進(jìn)來。④冷漠的心理。馮三渴望名字被“擦亮”,自己可以“大大方方”做人,村里人根本不理睬,不會彼此呼喚,互相擦亮,是一種冷漠的心理。4.①淡化情節(jié)。小說只有馮七大擺酒席,馮三自叫大名,王五爺細(xì)說原因等生活片段的敘寫,沒有引人入勝的故事,甚至沒有完整的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說主要人物是馮三,但缺少個性化的特征,除了大名叫馮得財外,與村中其他人并沒有大不同。③營造意境。擺脫對人物生活現(xiàn)實(shí)的敘寫,著力于對風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神世界的刻畫,營造出一種迷蒙的氛圍。④抒情味濃。小說語言敘事性弱化,多人物心理描寫和作家直接的議論,具有很強(qiáng)的抒情性?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“他們的大名多數(shù)都是‘榆木’‘木叉’等不正經(jīng)的名字”錯誤。原文說“虛土莊沒有幾個人有正經(jīng)名字”是說沒有幾個人會被別人叫他們大名,并非“榆木”“鐵叉”等名字不正經(jīng)。B項(xiàng),“村民喊‘富貴’‘得財’,馮家就會遂愿”錯。是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得富貴。C項(xiàng),“非??粗厣c死這樣的大事”錯。文本中沒有透露出這個信息。故選D。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“削弱了小說的現(xiàn)實(shí)意義”錯。小說中的村莊名為“虛土”,增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性,而且具有很強(qiáng)的象征意味,讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容,分析人物心理的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“村里沒有一個人叫馮三的大名,這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理?請根據(jù)小說內(nèi)容簡要分析”,然后要到文中找到馮三的大名是什么,村民為何會一直喊馮三,而不喊他的大名,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。答題時注意梳理文章的情節(jié),尤其是根據(jù)人物的言行來分析人物的心理。如“村里人都習(xí)慣叫別人小名,不叫別人戶口簿上的正式名字”“馮三大名馮德財,村民害怕村里財富都被馮家得去而自己受窮,提防、戒備不叫馮三的大名”“村里的人互叫著小名,在村子里生活一輩子,計(jì)較著村里的財富被別人得去,從沒有想過走出去創(chuàng)造財富或者把村外的財富引進(jìn)來”“被我們埋沒的名字,已經(jīng)叫不出來的名字,全在那里彼此呼喚,相互擦亮”等內(nèi)容,以及馮三渴望名字被‘擦亮’,自己可以‘大大方方’做人,村里人根本不理睬,不會彼此呼喚,互相擦亮,由此可以折射出村民的從俗、狹隘自私、封閉、冷漠等心理。4.此題考核分析文章的文體特征的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“有人稱《虛土》為‘散文化小說’,請根據(jù)節(jié)選部分分析其‘散文化小說’的特點(diǎn)”,然后要回顧散文和小說各自的特點(diǎn),再看本文雖然為小說,卻有哪些散文的東西。小說的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境,散文的要素主要有形散神聚、意境深邃、語言優(yōu)美。從文中來看,本文雖然是小說,但沒有完整的情節(jié),主要是馮七給兒子馮三擺酒席、馮三半夜喊自己大名以及王五爺述說不喊馮三大名的原因,淡化了情節(jié);從形象上來看,本文的主人公是馮三,但馮三并沒有鮮明突出的個性,虛化了人物形象;本文小說的特征淡化了,卻在散文意境的營造以及抒情議論手法的運(yùn)用上更為突出??忌梢詮牡楣?jié)、虛化人物、重視營造意境、抒情性味濃等方面分析。分析的時候要明確本文的體裁,即小說,淡化情節(jié)并不是沒有情節(jié),人物虛化不是沒有人物,是群像。10、1.C2.D3.C4.(1)當(dāng)時翟奕一類人依仗權(quán)勢,作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。(2)大家的意見是請你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子大意是:承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國史院編修官。斷句要注意分析句子結(jié)構(gòu),特別是句中的寫作對象,同時要抓住斷句的標(biāo)志。本句“擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士”,其中“進(jìn)士”是“擢”的賓語,所以應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開,從而排除A項(xiàng);“調(diào)鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對稱結(jié)構(gòu),其中“錄事”“縣令”是官職名,反映了他的官職升遷情況,故其后均要斷開,從而排除B項(xiàng)。“皆有惠政”是他為官時的舉措;而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛戴的表現(xiàn);所以在“秩滿”后要斷開,故排除D項(xiàng)。而“用薦人為國史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“廬山”不是五岳之一,應(yīng)將“廬山”改為“恒山”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,“最后碑文由劉祁寫好”的說法不當(dāng)。根據(jù)原文“祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已”,應(yīng)是:劉祁(于是)就草定了碑文,交給了元好問,元好問不中意,于是自己撰寫碑文寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個字,但只是直接敘述事件經(jīng)過罷了。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“輩”,是復(fù)數(shù)概念,譯為“類、等”;“恃”,仗恃、依靠;“忤”,頂撞、忤逆;“讒構(gòu)”,用讒言構(gòu)陷。第(2)句采分點(diǎn):“屬”,動詞,撰寫;“白”,告訴;“其無”,還是不要,表祈使語氣;“讓”,謙讓,推辭?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王若虛字從之,是豪城人。從小聰穎慧悟,好像老早就跟文學(xué)打交道似的。承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國史院編修官,升為應(yīng)奉翰林文字。奉命出使夏國,還朝后被任命為同知泗州軍州事,留下來擔(dān)任著作佐郎。正大初年,《宣宗實(shí)錄》編撰完成,升為平?jīng)龈泄?。不久,召入朝任左司諫,后來又調(diào)為延州刺史,入朝擔(dān)任直學(xué)士。天興元年,金哀宗奔走到歸德。第二年春天,崔立之變發(fā)生。小人們都附和他,請求為他建功德碑,翟奕假借尚書省的命令召王若虛作碑文。當(dāng)時翟奕一類人依仗權(quán)勢,作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。王若虛料定自己必死無疑,私下對左右司員外郎元好問說:“現(xiàn)在召我作碑文,我不順從就會被殺害,作了就會敗壞名節(jié),聲譽(yù)掃地,不如一死為好。雖然如此,我還是姑且用道理說服他們?!庇谑歉嬖V翟奕等人說:“丞相功德碑應(yīng)當(dāng)把什么事寫進(jìn)去?”翟奕等憤怒地說:“丞相
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