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文檔簡介
江蘇鹽城市時楊中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平、文化交流使不同地區(qū)剪紙風(fēng)格千差萬別。以陜西剪紙為例:關(guān)中地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá),剪紙受到繪畫的影響,洋溢著濃郁的文化氣息;北部地區(qū)由于交通相對閉塞,剪紙更多呈現(xiàn)樸實、凝練的風(fēng)格。(),成為一張張生動的“地域文化名片”。隨著信息溝通的日益順暢便捷,各地剪紙在元素上取長補(bǔ)短,既拓展了不同地城的剪紙樣式,也為當(dāng)?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟(jì)收益。然而,現(xiàn)如今許多地方的剪紙開始“變味兒”——這背后存在用色單一、構(gòu)圖機(jī)械化、風(fēng)格單調(diào)、設(shè)計感過重的問題。與此同時,繪畫化、模式化傾向在剪紙創(chuàng)作中也普遍存在。而實際上在這個鄉(xiāng)土變成“鄉(xiāng)愁”的時代,剪紙其實更應(yīng)該追求樸素的“鄉(xiāng)土味兒”。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近,百花齊放的局面由此而紛紛呈現(xiàn)B.民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近,各地剪紙形成了百花齊放的局面C.民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近,百花齊放的局面由此而紛紛呈現(xiàn)D.自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近,各地剪紙呈現(xiàn)出百花齊放的局面2.下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號,作用相同的一項是A.“你畫得真好,用墨濃淡相宜,構(gòu)圖精巧雅致,這一筆梅花斜逸生韻,好派天真自然?!獙α?,聽說最近你去北京了?”B.神州萬里幅員,我最鐘情于廣表無垠的大西北,而并非故鄉(xiāng),這種鐘情甚至遠(yuǎn)勝于故鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)之謂仍是一個狹小的概念。C.朋友,你崇敬的白衣戰(zhàn)士,他們迎難而上、奔赴一線,他們舍生忘死、奉獻(xiàn)在前——他們確實是我們這個時代最可愛的人!D.“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫,荷塘上的漣漪好似過電一般,迅疾地鋪向翠綠水岸,躲去安靜的玫紅墨香里酣眠。3.下列各句中,沒有語病的一項是A.為“一帶一路”舉辦的文藝晚會呈現(xiàn)出融中國古典藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義相結(jié)合的特色,節(jié)目精彩紛呈,各國與會領(lǐng)導(dǎo)對此贊不絕口。B.自任職陳家村責(zé)任組組長以來,大學(xué)生村官劉遠(yuǎn)帶動94戶貧困群眾共筑小康路,共享致富樂,截至目前該村貧困人口已減少2.25倍。C.旅游是綜合性產(chǎn)業(yè),新疆擁有得天獨厚的旅游資源,在高速發(fā)展的今天,已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)。D.我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代重要戰(zhàn)略目標(biāo)能否按時實現(xiàn),取決于動力電池、智能緊急制動系統(tǒng)以及自動輔助駕駛技術(shù)的水平。2、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。其五山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠(yuǎn)處的山峰,因山下有“遠(yuǎn)村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨樹”“孤煙"相對.“高原”“遠(yuǎn)村”比鄰,營造出孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對象怎樣的特點?表達(dá)了詩人怎樣的情感?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。微紀(jì)元(節(jié)選)劉慈欣先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實,在他啟程時人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈恰S詈絾T被稱為先行者。飛船航行了23年時間,由于速度接近光速,地球時間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時間,才強(qiáng)迫自己睜開雙眼。他看到了一個黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。這時,飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。先行者看到了一個城市的圖像:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個廣場,廣場上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上,那兒站著一個漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”在旅途的最后幾年,先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的,在游戲里,計算機(jī)接收玩者的大腦信號,構(gòu)筑一個三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動裝置。“那么,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?!澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問?!爱?dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著,“您是最后一個這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底?!澳趺床粏栁沂钦l呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷?!拔覜]興趣?!惫媚飲傻蔚蔚卮蠛埃骸拔沂堑厍蝾I(lǐng)袖??!”先行者不想再玩這種無聊的游戲了,他起身要走?!澳趺催@樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們??!”先行者想起了什么,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”“照我們的指引著陸,您就會知道!”先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!偉大的宏紀(jì)元,美麗的宏紀(jì)元,你是烈火中消逝的夢……人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”先行者實在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動時,他產(chǎn)生了一個幻覺:也許真的降落在一個高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時,幻覺消失,失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個這樣的透明半球,像地面上的幾個大水泡,反射著陽光。先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個小騙子仍在忘情地唱著。廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個宇宙圍繞著他——最后一個人類。孤獨像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑?!澳鷮θ祟愡@么沒信心嗎?”這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走進(jìn)那個透明的半球,俯身向里面看。那個城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實,它就在這個一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在,文明還在?!扒拜叄⒓o(jì)元歡迎您!”(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時的深藍(lán)色”,孤獨的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。2.請簡要分析文中先行者的心理變化過程。3.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。4、下列各句中加點詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在中國共產(chǎn)黨第95個生日即將來臨之際,我校舉辦了演講比賽。在比賽中,各位選手激情四射,感情飽滿,巧舌如簧,給師生們留下深刻的印象。B.近日,調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布了針對家庭用戶的一份調(diào)查報告,報告顯示,用戶對于WiFi的需求與日俱增,已經(jīng)高居第二位,甚至超過了對電視等的需求。C.在公共場合,如果你遇到有人需要幫助,你是無動于衷,還是伸出援手?對于有良知的人來說,應(yīng)該是毫不猶豫選擇后者。D.對于困擾我多年的一個問題,一位老農(nóng)看似無心地回答卻讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,看來我對生活理解還是膚淺的。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題獨覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪,反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉,焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起,先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞,無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨覺午窗明,欲覺猶聞醉鼾聲?;厥紫騺硎捝帲矡o風(fēng)雨也無睛。(注)①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時。②瘴霧:濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1.前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境?表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度?2.請賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:剛剛閉幕的第45屆世界技能大賽,中國代表團(tuán)獲得13枚金牌、14枚銀牌、5枚銅牌,再次榮登金牌榜、獎牌榜第一。我國青年技工一次次摘得大賽金牌,刷新著人們對當(dāng)今技術(shù)工人及其職業(yè)的認(rèn)識,讓更多人意識到高技能工人對國家的發(fā)展有多重要,他們所從事的工作是值得全社會尊敬的。從世界技能大賽傳遞出的某些信號中,我們可以對未來全球技能人才發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展有一定的預(yù)判。從第45屆世界技能大賽的比賽項目設(shè)置變化、應(yīng)用要求的提高可以看出,經(jīng)濟(jì)和社會的快速變化對不同領(lǐng)域的技能發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),服務(wù)領(lǐng)域精細(xì)度要求不斷提高“市場需求將更加個性化,工藝需求將更加人性化,工匠的作用將更加重要”,世界技能大賽競賽委員會相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來高技能人才需要復(fù)合技能,要持續(xù)進(jìn)行技能開發(fā)和培訓(xùn)。(摘編自羅娟《期待“技能金牌”發(fā)揮杠桿效應(yīng)》)材料二:“用工荒”“招人難”,是歲末年初的時令性話題。從媒體報道可以看出,用工短缺的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化。以前主要指技術(shù)門檻低的務(wù)工人員供給不足,現(xiàn)在則突出表現(xiàn)為高級技工的缺乏。這一變化,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展與升級在用工需求端的必然反映。目前的招工難,間接表明產(chǎn)業(yè)工人供給尚未跟上產(chǎn)業(yè)升級的步伐。在談?wù)撚霉ざ倘爆F(xiàn)象時,近幾年有一種頗為流行的觀點,認(rèn)為企業(yè)自動化生產(chǎn)程度提高,用工荒問題自然迎刃而解。但現(xiàn)實中,機(jī)器人不僅不能完全代替人,還需要具有相應(yīng)管理和技術(shù)能力的人來維護(hù)。正所謂,“升級生產(chǎn)線容易,但是讓工人們隨之升級卻沒那么容易”。如果沒有高級技工的支撐,以機(jī)器人替代人為象征的生產(chǎn)線升級也將被拖累。(摘編自朱昌俊《高級技工嚴(yán)重短缺學(xué)歷偏見早該放下》)材料三:進(jìn)入5月,全國各地陸續(xù)組織首次高職院校擴(kuò)招補(bǔ)報名,意味著高職擴(kuò)招拉開了帷幕。高職擴(kuò)招舉措的落地,將對我國產(chǎn)生重大影響。人社部2018年數(shù)據(jù)顯示,我國技能勞動者超過1.35億人,占就業(yè)人員總量的2.3%,但其中高技能人才只有4791萬人,僅占就業(yè)人員總量的3.2%。高職擴(kuò)招后,將為現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)一線輸送更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才,進(jìn)一步促進(jìn)人力資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,把人口紅利更好地轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬偶t利,使之成為中國產(chǎn)業(yè)走向全球價值鏈高端的生力軍。今年年初,《國家職業(yè)教育改革實施方案》印發(fā),明確職業(yè)教育與普通教育是兩種不同類型的教育,具有同等重要地位。此次高職擴(kuò)招,正是促進(jìn)職業(yè)教育大改革大發(fā)展的催化劑,也將成為高等教育進(jìn)入毛入學(xué)率50%這個普及化階段的“臨門一腳”,更是以現(xiàn)代職業(yè)教育的改革發(fā)展推動高等教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要之舉。高職擴(kuò)招進(jìn)一步豐富生源構(gòu)成,這對促進(jìn)職業(yè)教育與繼續(xù)教育融合,倒逼高職教育完善考試招生辦法、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、優(yōu)化評價機(jī)制,對實現(xiàn)高職教育內(nèi)涵式發(fā)展有著重要意義。高職擴(kuò)招,使普通高中學(xué)生選擇更多樣,不再“千軍萬馬擠獨木橋”;讓中職學(xué)生有了更多就業(yè)優(yōu)勢、創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)、升學(xué)通道和更扎實的終身發(fā)展基礎(chǔ);令退役軍人、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工和新型職業(yè)農(nóng)民也有了更多接受高等職業(yè)教育的機(jī)會,能夠更高質(zhì)量地就業(yè)。(摘編自趙婀娜《為高質(zhì)量發(fā)展提供更多生力軍》)4.下列對“高技能工人”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.一塊塊閃亮的“技能金牌”,展示了中國高技能工人的頂尖實力,讓更多人認(rèn)識到技術(shù)工作和技能人才的重要性。B.第45屆大賽在項目設(shè)置、應(yīng)用要求、技能開發(fā)與培訓(xùn)等方面都有變化,傳遞出對高技能工人需求的新信號。C.新興領(lǐng)域需要高技能工人,服務(wù)領(lǐng)域需要具備高精細(xì)度水準(zhǔn)的技能人才,社會對高技能人才的需求日益迫切。D.“用工荒”“招人難”等現(xiàn)象表明,應(yīng)借世賽拿金牌的東風(fēng),引領(lǐng)、培養(yǎng)高技能人才,壯大高技能工人的隊伍。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.從媒體報道可以看出,近年來高技能工人的缺乏,使得用工短缺的內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化。B.機(jī)器人不能完全取代人,只有擁有了專業(yè)的管理和技能人才,企業(yè)自動化牛產(chǎn)才能更有效地推進(jìn)。C.職業(yè)教育與普通教育具有同等地位,都應(yīng)得到政策的扶持,獲得發(fā)展的通道,取得大眾的認(rèn)可。D.我國職業(yè)教育的發(fā)展與改革,既表明了國家在教育改革方面的堅定決心,又折射出時代的進(jìn)步。173.高職擴(kuò)招將對我國產(chǎn)生哪些影響?請結(jié)合材料簡要概括。8、閱讀下文,完成下列小題。談十字街頭朱光潛朋友:①歲暮天寒,得暇便圍爐噓煙遐想。今日偶然想到日本廚川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街頭》兩部書,覺得命名大可玩味。玩味之余,不覺發(fā)生一種反感。②“走向十字街頭”有兩種解釋。從前學(xué)士大夫好以清高名貴相尚,所以力求與世絕緣,冥心孤往。但是閉戶讀書的成就總難免空疏虛偽。近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?,于是大家都極力提倡與現(xiàn)實生活接觸。學(xué)術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞。莫里斯和托爾斯泰所主張的藝術(shù)民眾化,愛迪生所謂把哲學(xué)從課室圖書館搬到茶寮客座。這兩種意義都含有極大的真理??墒窃谶@“德漠克拉西”(民主政治)呼聲極高的時代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理。③十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化。昨日的殉道者,今日或成為市場偶像,而真純面目便不免因之污損了。到了市場而不成為偶像,成偶像而不至于破落,都是很難的事。老莊經(jīng)過流俗化以后,其結(jié)果乃為白云觀以靜坐騙銅子的道士。易學(xué)經(jīng)過流俗化以后,其結(jié)果乃為街頭擺攤賣卜的江湖客。④寂居文藝之宮,固然會像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的。可是十字街頭的叫囂,十字街頭的塵糞,十字街頭的擠眉弄眼,都處處引誘你汩沒自我。名利聲勢虛偽刻薄膚淺欺侮等等字樣,聽起來多么刺耳朵,實際上誰能擺脫得凈盡?所以站在十字街頭的人們尤其是我們青年要時時戒備十字街頭的危險,要時時回首瞻顧象牙之塔。⑤十字街頭上握有最大權(quán)威的是習(xí)俗。習(xí)俗有兩種,一為傳說,一為時尚。傳說尊舊,時尚趨新,新舊雖不同,而盲從附和,不假思索,則根本無二致。要打破一種習(xí)俗不是一件易事。打破習(xí)俗,你須以一二人之力,抵抗千萬人之惰力,所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此,習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會進(jìn)化,都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架,就是斷頭臺??墒鞘篱g只有他們才是不朽,倘若世界沒有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了。⑥一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。比方英國民眾就是很沉滯頑劣的,然而在這種沉滯頑劣的社會中,偶爾跳出一二個性堅強(qiáng)的人,如雪萊、卡萊爾、羅素等,其特立獨行的膽與識,卻非其他民族所可多得。這是英國人力量所在的地方。社會能否生長滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢。⑦說到這點,我不能不替我們中國人汗顏了。處人胯下的印度還有一位泰戈爾和一位甘地,而中國滿街只是一些打冒牌的學(xué)者和打冒牌的社會運動家。強(qiáng)者皇然叫囂,弱者隨聲附和,舊者盲從傳說,新者盲從時尚,相習(xí)成風(fēng),每況愈下,而社會之浮淺頑劣虛偽酷毒,乃日不可收拾。在這個當(dāng)兒,站在十字街頭的我們青年怎能免仿徨失措?圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應(yīng)付方法:沖突和妥洽。在現(xiàn)時這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無論走哪一條路,結(jié)果都是悲劇。⑧但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想,讓我們時時記著十字街頭膚淺虛偽的傳說和時尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎!⑨最后,打破偶像,也并非鹵莽叫囂所可了事。鹵莽叫囂還是十字街頭的特色,是膚淺卑劣的表征。我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅強(qiáng)意志,征服障礙。總而言之,我們要自由伸張自我,不要汩沒在十字街頭的影響里去。⑩朋友,讓我們一起努力罷!你的朋友孟實①(注)①孟實:作者的筆名。1.第①段加點詞“反感”在文中的意思是____________________________。2.請概括第②段中作者對“走向十字街頭”的兩種解釋。(1)_____________________________________________(2)_______________________________________________3.下面不屬于“習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴”的原因的一項是()。A.打破習(xí)俗,是以少數(shù)對多數(shù),需有雷霆萬鈞的力量。B.習(xí)俗的背叛者往往需要付出生命的代價。C.習(xí)俗的背叛者使人類免于被“烏煙瘴氣”悶死的危險。D.中國缺少在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。4.第⑥段中,作者說“社會能否生長滋大就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢”,其中“矮人群”喻指________________________;“大漢”喻指________________________。5.綜觀全文,作者認(rèn)為對待“十字街頭”的正確態(tài)度是:_________________。6.上世紀(jì)20年代,作者旅歐期間以“給一個中學(xué)生的信”為總題目給一家雜志社寫了十二封信,介紹學(xué)術(shù)思想,本文是其中之一。以本文為例,談?wù)勛髡咭詴诺姆绞较蛑袑W(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果?9、閱讀下文,完成下列小題。竹刻藝術(shù)①竹刻藝術(shù)是中國工藝美術(shù)史上一朵淡雅的奇葩,也是人類歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)家以刀代筆,以竹子為載體,將書、畫、詩、印等藝術(shù)樣式融為一體,賦予竹子以新的生命。竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛。這也是竹刻藝術(shù)給人的第一感受。②竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證。早在遠(yuǎn)古時代,先民就已利用竹子來紀(jì)事。西周時記載政事,已廣泛使用竹簡,而大臣朝會時手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文飾。湖南1號戰(zhàn)國墓出土的春秋戰(zhàn)國時期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當(dāng)時用的毛筆,在筆桿上陰刻有隸書。而在湖南馬王堆一號墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,線條流暢,令人驚奇。文獻(xiàn)記載,東晉書法家王獻(xiàn)之有筆筒名“裘鐘”,乃用斑竹制成。唐代時傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管“人物花鳥紋尺八”。管上分布仕女,樹木,花草,禽蝶等形象,純是唐風(fēng),與同時期之金銀器鏤鏨及石刻線雕,同一意趣。保留青筠(竹子的青皮)作物象,再施陰紋淺刻。③宋代尚文,涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層,他們的審美思想與追求,直接影響了整個工藝領(lǐng)域的發(fā)展,為明清竹刻藝術(shù)的興起與發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。④明清時期,竹刻名家輩出,涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開創(chuàng),雕法以深刻為主。他善書畫,通古篆,在竹雕設(shè)計和制作中,經(jīng)常以筆法運用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中,創(chuàng)造出深刻法,為唐代以來發(fā)展的竹刻藝術(shù)開辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器,也題有“高枝必應(yīng)托高士,傳神莫若善傳神”加以贊揚(yáng)。嘉定竹人,前赴后繼,各顯神通,贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被認(rèn)為是金陵派的創(chuàng)始人,他最喜歡的是用盤根錯節(jié)的竹根,根據(jù)竹材的自然形狀和特征,用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主,有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔,字矩平,號治庵,浙江黃巖人。他工詩善書畫,最擅長刻竹,人稱“方竹”。竹刻家金西厓說:“縱觀四百余年之竹刻,可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸,發(fā)展為清前期之繁綺多姿;又自清前期之繁綺多姿,嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書畫,實為后期變化之主要原因?!彼目偨Y(jié)簡明中肯,實在是智者之言。⑤到了民國時期,由于時代的變革與風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,竹刻藝術(shù)已沒有了往日的風(fēng)采,但流風(fēng)所及,依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時期重要的竹人,有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征,其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來受到世人特別是文人的喜愛。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無肉,不可居無竹”之句,體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求,伴隨著竹刻藝術(shù)創(chuàng)始與發(fā)展的整個過程。⑦宋代以來,文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷,涌現(xiàn)了無數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對竹子的關(guān)注與借竹說事,豐富和發(fā)展了中國的竹文化,使竹子在中國文化中擁有了獨特的文化象征。明清兩代竹刻藝術(shù)的發(fā)展,及其在人們?nèi)粘I钪挟a(chǎn)生的作用與影響,不僅豐富了我國工藝美術(shù)的天地,同時也促進(jìn)了其他工藝美術(shù)的發(fā)展??梢院敛豢鋸埖卣f,竹刻藝術(shù)對中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展,都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子,或是一段竹根,經(jīng)過了竹刻藝術(shù)家們的巧思與細(xì)雕后,最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術(shù)品。這一過程,不僅體現(xiàn)了竹人們的才情,同時也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之,竹人的心血是作品的核心價值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認(rèn)。只有不失此愛心,涵養(yǎng)此體認(rèn),才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術(shù)化的再現(xiàn),就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術(shù)品的誕生,與其它優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生一樣,同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術(shù)的價值本此。⑩我國是世界上竹子資源豐富的國家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性,盡顯材料優(yōu)勢。這無疑成為當(dāng)代竹刻藝術(shù)發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”以來,嘉定竹刻、邵陽竹刻、常州竹刻先后被列入國家級文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩,又將迎來一個嶄新的春天。1.第②段列舉“人物花鳥紋尺八”樂管的用意是_____________。2.第①段畫線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為________________。3.簡析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術(shù)時采用的說明順序。4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5.對文意理解正確的一項是A.竹刻藝術(shù)是書、畫、詩、印等藝術(shù)形式相融合的載體。B.文物可證西周大臣朝會時手持的“笏”是用竹子做成的。C.賦有生命意義的竹刻藝術(shù)品特別突顯的是竹人們的才情。D.我國是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國家。6.根據(jù)第⑨段畫線句作者的觀點,對“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術(shù)作品”加以闡述。(80字左右)10、閱讀下面文章,完成下面小題甲①趙豫,字定素,安肅人。宣德五年五月簡廷臣九人為知府,豫得松江,奉敕往。時衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂帖然。一意拊循,與民休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費減吏員十之五。巡撫周忱有所建置,必與豫議。②及清軍御史李立至,專務(wù)益軍,勾及姻戚同姓。稍辨,則酷刑榜掠。人情大擾,訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶?、伲嗬奂八麘?,大為民害。豫皆上章極論之,咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租,豫所轄華亭、上海二縣,減去十之二三。③正統(tǒng)中,九載考績。民五千余人列狀乞留,巡按御史以聞,命增二秩還任。在職十五年,清靜如一日。去郡,老稚攀轅,留一履以識遺愛。后配享周忱祠。④方豫始至,患民俗多訟。訟者至,輒好言諭之曰:“明日來。”眾皆笑之,有“松江太守明日來”之謠。及訟者逾宿忿漸平,或被勸阻,多止不訟。⑤始與豫同守郡者,蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深,并皦皦著名績,豫尤以愷悌②稱。(節(jié)選自《明史·列傳第一百六十九》)乙松江太守趙豫居官慈惠。每見訟者,非急事,則諭之曰“明日來”。始皆笑之,遂有“松江太守明日來”之謠。不知訟者乘一時之忿,經(jīng)宿氣平,或眾為勸解,因而獲息者甚多。比之鉤鉅③致人而自名英察者,其所存何啻霄壤!(節(jié)選自《堅瓠續(xù)集卷之四》)(注)①灶?。号f稱煮鹽工。②愷悌:和樂平易。③鉤鉅:輾轉(zhuǎn)推問,究得情實。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)簡廷臣九人為知府(_____)(2)專務(wù)益軍(_____)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)勾及姻戚同姓(_____)A.勾結(jié)B.?dāng)z取C.招引D.征調(diào)(2)留一履以識遺愛(_____)A.愛護(hù)B.喜好C.恩惠D.吝惜3.把第①段畫波浪線的句子譯成現(xiàn)代漢語。時衛(wèi)軍恣橫,豫執(zhí)其尤者,杖而配之邊,眾遂帖然。一意拊循,與民休息。4.用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑?。擇良家子?jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費減吏員十之五5.根據(jù)第②段文意,概括松江百姓上書請求趙豫留任的原因。6.甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事,請分析其人物形象和寫作意圖的差異。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李斯者,楚上蔡人也。年少時,從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,遂西入秦。上《諫逐客書》,始皇用其計謀,官至廷尉。二十余年,競并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。斯長男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。百官長皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰:“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕①也!”始皇崩。高乃謂丞相斯曰:“今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君候與高之口耳君聽臣之計即長有封候世世稱孤今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉?”斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:“嗟乎!獨遭亂世,既以不能死,安托命哉!”于是斯乃聽高。胡亥即位,以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重,案治李斯,謗其欲裂地而王,二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛,居囹圄中,仰天而嘆曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可為計哉!昔者桀殺關(guān)逢龍,紂殺王子比干,吳王夫差殺伍子胥。此三臣者,豈不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之無道過于桀、紂、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治豈不亂哉!”二世乃使高案丞相獄治,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。七月,具斯五刑,論腰斬成陽市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子,嘆曰:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(節(jié)選自《史記·李斯列傳》)[注]①稅駕:稅通“脫”。猶解駕,言休息也。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所定/太子在君侯與高之口耳君聽臣之計/即長有封侯/世世稱孤B.今上崩/未有/知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計/即長有封侯/世世稱孤C.今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/君聽臣之計/即長有封侯/世世稱孤D.今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳君聽/臣之計即長/有封侯/世世稱孤2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“巡狩”即“巡守”,意為天子出行,巡行視察諸侯為天子所守的疆土,即邦國州郡。它是上級對下級的關(guān)系。B.“四夷”是古時華夏族(漢族別稱)對中國四方邊區(qū)文化較低各族的泛稱。即東夷、南蠻、北戎和西狄的合稱。C.“黔首”是戰(zhàn)國時期和秦朝對百姓的稱呼。平民以黑巾裹頭,故名。含義與氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同。D.“五刑”是中國古代五種刑罰的統(tǒng)稱。在西漢漢文帝前,指墨、劓、刖、宮、大辟;隋唐之后,則指笞、杖、徒、流、死。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李斯跟從荀子學(xué)有所成后,前往秦國,得到秦王賞識任用,其官位也由廷尉升至丞相。秦始皇能夠統(tǒng)一御敵,李斯功不可沒。B.李斯的子女都成為了皇親國戚,在文武百官都去給李斯敬酒慶生時,李斯卻長嘆不己,盛極則衰,好景不長,預(yù)感自己結(jié)局不會好。C.李斯的位高權(quán)重讓趙高畏懼,趙高誣陷他致使李斯被捕入獄。李斯嘆惜三位效忠昏君而死的名臣,比照后,覺得自己死得合乎情理。D.李斯被判腰斬,跟他的次子一同被押解,他不禁感嘆,想再牽著黃狗和他出去打獵已無望實現(xiàn)了,這讓他和次子悲痛萬分,不能白已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉?(2)于是二世乃使高案丞相獄,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1.吹哨者。源自英國警察發(fā)現(xiàn)有罪案發(fā)生時吹哨子的動作,借以引起同僚以及民眾的注意?,F(xiàn)在多指為使公眾注意到某些危險而采取報警、信息警示等方式提醒公眾注意相關(guān)危險的人。拉響新冠肺炎警報的第一人是湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與重癥醫(yī)學(xué)科主任張繼先,他第一時間向當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)出疫情警報。2.逆行者。原本指朝著與規(guī)定方向相反的方向行進(jìn)的人,后指為人民利益奉獻(xiàn)自己,義無反顧朝著危險奔去的人。淄博的退伍老兵王曉,為了第一時間將醫(yī)療物資送至武漢,駕車2000公里送往一線;36000名軍隊及地方醫(yī)務(wù)人員馳援武漢無數(shù)普人的“逆行”,才有了民族崛起的“順風(fēng)行舟”。3.自省者。指自行省察、自我反省。新冠肺炎疫情發(fā)生后,國家、社會機(jī)構(gòu)、個人從各個層面反思新冠肺炎疫情的聲音不絕于耳:“再也不能無動于衷了!""是時候革除吃野生動物的陋習(xí)了!”對上述材料,你有何認(rèn)識與感悟?請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。
參考答案1、1.D2.B3.D【解析】
1.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這段文字是在說“剪紙”,根據(jù)話題統(tǒng)一原則,括號內(nèi)的主語也應(yīng)是“剪紙”;同時聯(lián)系后文“成為一張張生動的‘地域文化名片’”,可見后半句主語還得是“剪紙”。兩個句子主語都是“剪紙”的是D項。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號,作用相同的一項是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項,找出與例句相同的選項即可。B項和原文破折號的用法均屬于解釋說明,而A項表示話題轉(zhuǎn)換,C項表示總結(jié),D項表示聲音延長。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“融……相結(jié)合”是句式雜糅;B項,“減少”后不能用倍數(shù),不合邏輯;C項,“已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)”分句主語殘缺。故選D?!军c睛】主語殘缺的三種類型:1、偷換主語導(dǎo)致主語殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導(dǎo)致主語殘缺。例如:通過豐富的實踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。2、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。D項,“孤寂冷清”的意境說法有誤,結(jié)合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學(xué)生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達(dá)的內(nèi)容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。3、1.B2.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球災(zāi)難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個人類,巨大的孤獨感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。3.①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案,即地球災(zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學(xué)事實。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,有一定科學(xué)因素,主旨則是對人類文明的思考?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考查體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)和鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。命題者在題干中要求“對文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,明確了思考的方向;所設(shè)計的四個選項,有的涉及藝術(shù)特色(比如A項),有的涉及文本內(nèi)容(比如B項),有的則涉及內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個方面(如CD兩項)。這些都可以根據(jù)小說內(nèi)容比較輕松地得出答案。B項說“這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分”是錯誤的,因為根據(jù)文本可知,先行者所看到的小姑娘形象并非是他對人類美好記憶的一部分。而A項、C項和D項的分析鑒賞都是正確的。點睛:解答此類題目,一般要先判斷該項內(nèi)容是屬于“相關(guān)內(nèi)容”還是“藝術(shù)特色”,然后再在文本中找出同該選項表述相關(guān)的答題區(qū)間,以之考查其分析是否正確。比如,A項分析鑒賞的是文本開頭部分的藝術(shù)特色。小說已交代先行者已飛離地球兩萬五千年,此時,地球上“一切都熔化了,文明已成過眼煙云”,而城市圖像的出現(xiàn)則確實使開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,確實能給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗。此項正確。故知此項分析正確。2.試題分析:此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求分析鑒賞小說中人的心理變化過程,這過程可根據(jù)小說中的相關(guān)描述進(jìn)行分析得出。比如,“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”“先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云”等語句,從中分析人物的心理特征。(1)希冀與期待。雖然先行者知道一切,但還是閉起雙眼默禱著,他希望睜開眼看到一個藍(lán)色水晶球般的地球。(2)失望與悲傷。當(dāng)小姑娘說出人類已經(jīng)不存在時,先行者的心如沉海底。(3)激動與興奮。當(dāng)先行者看到半球透明玻璃罩中的人類和文明時,看到了希望。點睛:解答此類題目,應(yīng)該注意的是,在找到相關(guān)能體現(xiàn)心理活動特征的語句后,應(yīng)歸納概括出特點,并且對該語句作簡要分析。組織答案時應(yīng)該分條作答。每概括出一種心理活動過程,就將相關(guān)語句進(jìn)行概括,做出適當(dāng)?shù)慕馕?。比如,從“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”一句,可知人物希望看到的是一個藍(lán)色水晶球般的星球,這是一種希冀與期待的心情。3.試題分析:此題考查評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個詞語,要求考生回答貌似同文本毫無關(guān)聯(lián)的問題,題目的主觀性很強(qiáng),發(fā)散空間很大。這對平時閱讀面很廣、善于思考的人十分有利,由此可見命題者的指向十分明確,為當(dāng)今的語文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ),構(gòu)成了小說想象的依據(jù)性內(nèi)容,為幻想提供了條件。(2)幻想是對科學(xué)的拓展?;孟氤觥昂昙o(jì)元”與“微紀(jì)元”,在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合,通過對黑白色地球幻想,引起人們對文明的思考。點睛:在回答此題時,一定要抓住題干所要求的“‘科學(xué)’與‘科幻’一語”,聯(lián)系自己平時的理解展開論述,切不可脫離題目要求,受慣性思維影響,大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話題。其實,“科學(xué)”與“科幻”都有一個“科”字,答題時應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系,指出各自的重點合作用。另外,在答案的每一點中,都需要有明確的詞語指出關(guān)系,還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說明。4、A【解析】
該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,巧舌如簧:形容花言巧語,能說會道。含有貶義,語境主要講“演講比賽”,不合語境。B項,與日俱增:用于人的思想感情,指隨著時間的推移而不斷增長。修飾“需求”,符合語境。C項,無動于衷:意思是一點兒也不心動。指心里一點不受感動,一點也不動心。主要講“遇到有人需要幫助”時,是一點不關(guān)心,還是……,符合語境。D項,醍醐灌頂:比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。修飾“感覺”,使用正確。故選A。5、1.環(huán)境惡劣;生活困窘(艱苦);內(nèi)心孤獨。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.運用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【解析】
1.本題考查學(xué)生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點態(tài)度,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián),詩人通過寫“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來縮頸似寒鴉”來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨處的孤單,可是此時的詩人,在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間,生火取暖便覺如坐春風(fēng),濺起的火花如彩霞萬朵,桃李盛開,欣欣然不知所之??鞓放c平靜信手拈來,絲毫沒有對一路貶謫命運的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹,置身于孤獨困苦的環(huán)境中,仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格,是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實的禪境,表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2.本題考查學(xué)生對重要詩句的鑒賞評價能力。賞析詩句,首先應(yīng)該翻譯出該句的意思,然后分析其運用的手法,最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果?!盎厥紫騺硎捝帲矡o風(fēng)雨也無睛”一句,運用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中,既沒有風(fēng)雨,也沒有晴天。也就是,已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了,對溫暖和幸福卻不能看開,那也不對。“也無風(fēng)雨也無晴”的意思是,無論打擊和不幸也好,無論是溫暖和幸福也好,對我的心都沒有干擾,都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的,我還是我;晴朗也是外來的,我也還是我?,F(xiàn)在,他已經(jīng)不只是通觀,而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,抓住關(guān)鍵信息,答題語言要規(guī)范。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、4.B5.A173.①促進(jìn)入力資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動中國產(chǎn)業(yè)全球化進(jìn)程。②促進(jìn)職業(yè)教育改革發(fā)展,推動高等教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化。③拓寬學(xué)生和各類社會人員的成才就業(yè)路徑。【解析】4.本題考查理解并分析文中重要概念的能力。解答此題,既要整體理解文章的內(nèi)容、作者觀點態(tài)度等,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個選項時,要仔細(xì)分析選項內(nèi)容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。B項,“傳遞出對高技能工人需求的新信號”錯誤,依據(jù)材料一第二段“從第45屆世界技能大賽的比賽項目設(shè)置變化、應(yīng)用要求的提高可以看出,經(jīng)濟(jì)和社會的快速變化對不同領(lǐng)域的技能發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)”可知,文中只說了比賽項目設(shè)置變化和應(yīng)用要求的提高,而“技能開發(fā)與培訓(xùn)等方面都有變化”于文無據(jù)。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項對應(yīng)的語段進(jìn)行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。A項,“近年來高技能工人的缺乏,使得用工短缺的內(nèi)涵發(fā)生了根本性的變化”錯誤,依據(jù)材料二第一段“從媒體報道可以看出,用工短缺的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化。以前主要指技術(shù)門檻低的務(wù)工人員供給不足,現(xiàn)在則突出表現(xiàn)為高級技工的缺乏。這一變化,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展與升級在用工需求端的必然反映”可知,用工短缺的內(nèi)涵發(fā)生了根本性變化的原因是“產(chǎn)業(yè)發(fā)展與升級”,而不是A項所說“近年來高技能工人的缺乏”;故選A。173.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,看清楚要求回答“高職擴(kuò)招將對我國產(chǎn)生哪些影響”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的影響,并整合為條分縷析的要點。高職擴(kuò)招將對我國產(chǎn)生的影響,可依據(jù)材料三第二段“高職擴(kuò)招后,將為現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)一線輸送更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才,進(jìn)一步促進(jìn)人力資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革……使之成為中國產(chǎn)業(yè)走向全球價值鏈高端的生力軍”,可概括出要點①;依據(jù)材料三第二段“此次高職擴(kuò)招,正是促進(jìn)職業(yè)教育大改革大發(fā)展的催化劑,也將成為……更是以現(xiàn)代職業(yè)教育的改革發(fā)展推動高等教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要之舉”,可概括出要點②;依據(jù)材料三第二段“高職擴(kuò)招,使普通高中學(xué)生選擇更多樣”“讓中職學(xué)生有了更多就業(yè)優(yōu)勢、創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)、升學(xué)通道和更扎實的終身發(fā)展基礎(chǔ)”可看出:拓展了學(xué)生的成才就業(yè)方式。從“令退役軍人、下崗失業(yè)人員、農(nóng)民工和新型職業(yè)農(nóng)民也有了更多接受高等職業(yè)教育的機(jī)會,能夠更高質(zhì)量地就業(yè)”,可概括出:拓寬了各類社會人員的成才就業(yè)路徑?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。8、1.不同(或相反)的感觸(或理解、見解等)2.學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)實生活接觸(趨向?qū)憣崳W(xué)術(shù)思想大眾化,雅俗共賞3.D4.膚淺頑劣的民眾個性堅強(qiáng)、具有特立獨行的膽與識的人5.勇敢走向十字街頭,打破習(xí)俗和偶像,自由伸張自我。6.作者采用書信的方式,營造了一種面對面談話的氛圍,拉近與中學(xué)生的距離,同時又以朋友(或同齡人)的身份和語氣來闡述觀點,使自己的觀點易于為人接受?!窘馕觥?.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!胺锤小保Y(jié)合“在這‘德漠克拉西’(民主政治)呼聲極高的時代,大家總不免忘記關(guān)于十字街頭的另一面真理”“十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑,學(xué)術(shù)思想出了象牙之塔到了十字街頭以后,一般化的結(jié)果常不免流為俗化”“寂居文藝之宮,固然會像不流通的清水,終久要變成污濁惡臭的”等分析,主要指不同的感觸。2.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請概括第②段中作者對‘走向十字街頭’的兩種解釋”,需要立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“近代哲學(xué)與文藝都逐漸趨向?qū)憣?,于是大家都極力提倡與現(xiàn)實生活接觸”“學(xué)術(shù)思想是天下公物,須得流布人間,以求雅俗共賞”分析,分別為趨向?qū)憣?;學(xué)術(shù)思想大眾化,雅俗共賞。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。題干問的是“下面不屬于‘習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴’的原因的一項”,分析選項內(nèi)容,D項,主要講中國缺少習(xí)俗的背叛者,但是不能證明“習(xí)俗的背叛者”的難能可貴。故選D。4.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“因為民眾通常都是膚淺頑劣的”“然而在這種沉滯頑劣的社會中,偶爾跳出一二個性堅強(qiáng)的人”“其特立獨行的膽與識,卻非其他民族所可多得”等分析,“矮人群”喻指膚淺頑劣的民眾;“大漢”喻指個性堅強(qiáng)、具有特立獨行的膽與識的人。5.本題主要考查分析文本內(nèi)容,歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如“綜觀全文,作者認(rèn)為對待‘十字街頭’的正確態(tài)度是”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,然后歸納總結(jié)。結(jié)合“假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝。讓我們相信世界達(dá)真理之路只有自由思想,讓我們時時記著十字街頭膚淺虛偽的傳說和時尚都是真理路上的障礙,讓我們本著少年的勇氣把一切市場偶像打得粉碎”“以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅強(qiáng)意志,征服障礙??偠灾?,我們要自由伸張自我,不要汩沒在十字街頭的影響里去”等分析概括即可。6.本題主要考查分析作品的體裁特征及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“以本文為例,談?wù)勛髡咭詴诺姆绞较蛑袑W(xué)生談?wù)搶W(xué)術(shù)思想有什么作用和效果”,結(jié)合“但是,朋友,你我正不必因此頹喪!假如我們的力量夠,沖突結(jié)果,也許是戰(zhàn)勝”“朋友,讓我們一起努力罷”“朋友”等分析,以朋友的身份和語氣來闡述觀點,使自己的觀點易于為人接受。我表明觀點的時候,以一種面對面談話的氛圍,拉近與中學(xué)生的距離。9、1.為竹刻藝術(shù)提供文物證據(jù)。2.竹子本身的特點,它四季青翠,給人清新疏淡的美感;竹子擁有平淡、清氣、樸實的特征;竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.邏輯順序;首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過程(②-⑤),到說明竹刻藝術(shù)對竹文化發(fā)展的影響(⑥-⑦),再簡介竹刻藝術(shù)的價值(⑧-⑨),最后展望竹刻藝術(shù)的未來(⑩)。4.同:竹刻需要較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),融入書畫藝術(shù);異:嘉定派深刻,渾然一體,常以筆法用于刀法之中;金陵派淺刻,隨性施刻,自然成器。5.A6.規(guī)律舉例并闡述示例:優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對生活熱愛與體認(rèn)的生命創(chuàng)造;如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道,他無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中;的確如此,優(yōu)秀藝術(shù)品源自生活,需要作者有一顆火熱的心,需要實踐體認(rèn),才有富有生命的作品誕生。(或文學(xué)、書法、雕塑、攝影、音樂等藝術(shù)作品。)【解析】1.本題考查分析文本內(nèi)容,鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用,要求考生回歸原文,依據(jù)上下文相關(guān)內(nèi)容,理解物象對表情達(dá)意和體現(xiàn)觀點態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證”,總領(lǐng)全段的竹刻藝術(shù)的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻(xiàn)記載,東晉書法家王獻(xiàn)之有筆筒名‘裘鐘’,乃用斑竹制成。唐代時傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管‘人物花鳥紋尺八’”可知,“裘鐘”和“人物花鳥紋尺八”樂管兩種竹物,都是作為竹刻藝術(shù)的文物證據(jù)。2.本題考查理解文學(xué)作品中詞語內(nèi)涵的能力??忌罁?jù)題干中的關(guān)鍵詞,篩選文中的關(guān)鍵句、過渡句、點睛句等,把握內(nèi)容,理解內(nèi)涵,同時適度考慮比喻義、象征義、雙關(guān)義等,答案用詞要準(zhǔn)確簡明。依據(jù)第①段“竹是生長迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長,四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國人喜愛”可知,“淡雅”體現(xiàn)之一是:竹子本身的特點,四季青翠,有清新疏淡的美感;依據(jù)第⑥段,有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征”可直接作為答案;依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來受到世人特別是文人的喜愛”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”可知,竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說明順序的能力。解答此題,考生要分析文本內(nèi)容,概括內(nèi)容層次,依據(jù)原文分析所用的說明順序是按照時間、空間還是邏輯順序來介紹的,并準(zhǔn)確答題。依據(jù)第②段的“早在遠(yuǎn)古時代,先民就已利用竹子來紀(jì)事”“西周時記載政事,已廣泛使用竹簡”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時期,竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國時期”可知,這四個段落按照時間順序介紹竹刻藝術(shù)的發(fā)展流程;第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術(shù)對中國竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展,都產(chǎn)生了積極的影響”可知,這兩段介紹竹刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵;依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價值所在”、第⑨段“竹刻藝術(shù)的價值本此”可追,這兩段寫竹刻藝術(shù)的價值;依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩,又將迎來一個嶄新的春天”可知,本段在展望竹刻藝術(shù)的未來;據(jù)此可確定,第②段至第⑩段是以邏輯順序為主,輔以時間順序來介紹竹刻藝術(shù)的。4.本題考查篩選內(nèi)容,概括重要信息及特點的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,依據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容,分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點,條分縷析地答題。篩選原文關(guān)鍵詞句,寫嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書畫,通古篆”“經(jīng)常以筆法運用于刀法之中”“將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中”可知,嘉定派深刻,使書畫和竹刻渾然一體,常以筆法用于刀法之中,藝術(shù)修養(yǎng)高;而寫金陵派的有“喜歡的是用盤根錯節(jié)的竹根”“用簡潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器”“善書畫”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根,淺刻,隨性施刻,自然成器。二者的共同點不難概括:融入書畫藝術(shù),有很高的藝術(shù)性。5.本題考查對文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項,“文物可證”錯誤,依據(jù)第②段“竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證……西周時記載政事”,可知,是文物和文獻(xiàn)一起佐證;C項,“特別突顯的是竹人們的才情”錯誤,依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知,C項應(yīng)改“才情”為“心血”;D項,“最為豐富的國家”錯誤,依據(jù)第⑩段“我國是世界上竹子資源豐富的國家”可知,D項“最”字錯誤。故選A。6.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點態(tài)度,聯(lián)系考生自己積累的作品及內(nèi)涵,舉出恰當(dāng)?shù)睦印1绢}答題要求有理有據(jù),語言流暢,觀點準(zhǔn)確。第⑨段,依據(jù)“生命的價值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認(rèn)”和“一件竹刻藝術(shù)品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知,“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術(shù)在內(nèi),優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對生活的熱愛與體認(rèn),是生命的創(chuàng)造。考生可以舉例著述、書法、雕塑、音樂等藝術(shù)作品,如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術(shù)、韓紅的《天亮了》等?!军c睛】解答散文閱讀題,必須理清散文思路,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對比、襯托、穿插、虛實結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開頭、結(jié)尾、文眼等,因為這些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。10、1.選擇從事,致力于2.DC3.當(dāng)時衛(wèi)軍放縱專橫,趙豫逮捕其中特別橫暴的人,用棍杖打完后再把他們發(fā)配到邊關(guān),眾軍于是安定順從。他一心一意安撫人民,幫助百姓休養(yǎng)生息。4.擇良家子謹(jǐn)厚者為吏/訓(xùn)以禮法/均徭節(jié)費/減吏員十之五5.趙豫關(guān)注民情,敢于上奏章為民直言,幫助百姓擺脫酷吏的壓迫、減少重租,獲得休養(yǎng)生息。6.甲文中趙豫“患民俗多訟”“好言諭之”,以和樂平易的方式改善民風(fēng),意在引導(dǎo)人們關(guān)注地方治理中施教易俗的重要性;乙文中趙豫居官慈惠,以民為重,作者意在通過對比贊美趙豫的仁愛為民,批判那些為求政績和英名而不恤民力的酷吏?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。解答此類題目,一定要先翻譯句子,再本著“詞不離句”的原則解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現(xiàn)象,理解時,根據(jù)語境推斷。(1)句子意思是“選拔五個朝中大臣出任知府”,“簡”選擇,選拔;(2)句子意思是“專門致力于擴(kuò)充軍隊”,“務(wù)”從事,致力于。2.本題考查文言實詞的理解能力,涉及一詞多義。解答時,要依據(jù)平時積累結(jié)合上下句和句子結(jié)構(gòu)特點來分析。(1)句子意思是“牽連被征發(fā)者的親戚、同姓”,聯(lián)系前面的“專務(wù)益軍”看,與“牽連”表意有關(guān)的是“征調(diào)”。故選D。(2)句子意思是“要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠”,練習(xí)句子結(jié)構(gòu)看,“愛”應(yīng)該是名詞,選“恩惠”的意思更合適。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,難點字多根據(jù)字形和語境推斷,平時訓(xùn)練注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注意關(guān)鍵詞句的理解:“恣橫”,放縱專橫;“執(zhí)”,逮捕;“尤者”特別橫暴的人;“杖”,名詞作動詞,用棍杖打;“配”,發(fā)配;“遂”,于是;“帖然”安定順從的樣子;“拊循”,安撫;“休息”,休養(yǎng)生息。4.本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類試題,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等,把握句子特征,結(jié)合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應(yīng)試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(如判斷句和對稱句);最后還應(yīng)注意選項特征以及文體的語言風(fēng)格。斷句完畢,再回讀一遍審查。句中“良家子謹(jǐn)厚者”是定語后置句,意思應(yīng)該是“謹(jǐn)厚的良家子”,該詞組是名詞性詞組,做“擇”的賓語,與“為吏”一起構(gòu)成動詞詞組,表達(dá)完整語意,“為吏”后應(yīng)停頓;“訓(xùn)以禮法”,是介詞結(jié)構(gòu)后置句形式,單獨表意;“均徭節(jié)費”是由動賓詞語構(gòu)成的并列短語,“減吏員十之五”是又一動詞詞組,表明采取的另一措施。要求用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑?,故斷句?yīng)為:擇良家子謹(jǐn)厚者為吏/訓(xùn)以禮法/均徭節(jié)費/減吏員十之五。5.本題考查理解文本內(nèi)容、篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,在閱讀全文的基礎(chǔ)上,把握段落大意,找到問題對應(yīng)的有效信息區(qū)間,再結(jié)合具體問題做分析。要概括松江百姓上書請求趙豫留任的原因,從情理上講,需要找趙豫深得民心的做法。根據(jù)第②段文意,原因在“豫皆上章極論之,咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租,豫所轄華亭、上海二縣,減去十之二三”的表述中,一是趙豫敢于上奏章為民直言,使百姓都獲得休養(yǎng)生息,二是減去“十之二三”的重租,他做到了關(guān)注民情,幫助百姓擺脫酷吏的壓迫。6.本題考查比較閱讀的能力。解答時,要審清題干要求,通過閱讀兩則材料,把握內(nèi)容要點,從人物言行和情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面分析人物形象,揣摩作者寫作意圖。題干提示“甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事”,要求“分析其人物形象和寫作意圖的差異”,分析時主要圍繞處理民間訴訟的故事來看,在甲文中,趙豫是以和樂平易的方式改善民風(fēng):“患民俗多訟。訟者至,輒好言諭之曰:‘明日來。’”“患民俗多訟”表現(xiàn)對民風(fēng)的關(guān)注,“好言”表現(xiàn)他的平易,“及訟者逾宿忿漸平,或被勸阻,多止不訟”,意在引導(dǎo)人們關(guān)注地方治理中施教易俗的重要性。乙文,“太守趙豫居官慈惠”這是正面交代?!懊恳娫A者,非急事,則諭之曰‘明日來’”這個做法以及“因而獲息者甚多”的結(jié)果和甲文相近。不同的是,乙文最后一句用反問句形式,把“鉤鉅致人而自名英察者”拿來與趙豫進(jìn)行對比,批判那些為求政績和英名而不恤民力的酷吏的同時,突出了趙豫的仁愛為民?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中。結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:甲趙豫,字定素,安肅人。宣德五年五月,選拔五個朝中大臣出任知府,趙豫被派往松江府,接受皇帝詔令上任。當(dāng)時松江衛(wèi)軍恣意橫行,趙豫逮捕了其中最惡劣的,施以杖刑后流放邊疆,其余的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫,讓百姓休養(yǎng)生息。挑選謹(jǐn)慎厚道的良家子弟為吏,用禮法教育他們。他還均平徭役,節(jié)省費用,裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什么舉措,都一定先跟趙豫商議。等到清軍御史李立到松江,專門致力于擴(kuò)充軍隊,牽連被征發(fā)者的親戚、同姓。稍有異議,就酷刑拷打。一時人心大亂,申訴冤枉者多達(dá)一千一百余人。鹽司稽查鹽丁,也連累到其他民戶,成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端,百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的繁重的租稅,趙豫所管轄的華亭、上海兩縣,減去十分之二、三。
正統(tǒng)年間,趙豫九年任滿考核政績。松江百姓五千余人上書請求他留任,巡按御史告朝廷,朝廷給趙豫增加兩級官俸命令回松江擔(dān)任知府。趙豫在松江任職十五年,松江府始終安定太平。離開松江時,老幼挽住車子,要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠。后來把他的神位供奉于周忱祠內(nèi)共享祭祀。
當(dāng)趙豫剛到松江府的時候,憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來訴訟者,他總是以好言開導(dǎo)告訴他:“明日來?!北娙藢Υ艘恍?,于是有“松江太守明日來”的歌謠。等過了一夜起訴者忿怒漸平,有的被勸阻,多停止不再來起訴了。起初與趙豫一同守郡的人,蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深,都光明磊落有良好的政績,趙豫更是因和樂平易著稱。乙松江太守趙豫在官任職慈愛仁惠。每每看見訴訟的人,如果不是緊急的事情,就告訴他們說曰“第二天來”。起初大家都笑他,于是有“松江太守明日來”的歌謠。不知訴訟的人乘著一時的憤怒,經(jīng)一夜氣平,有時眾人對他們勸解,因而事情得到平息的非常多。比之輾轉(zhuǎn)推問,究得情實使人來而自名智慧過人明察的,他們的存在何異于天地!11、1.C2.B3.B4.(1)現(xiàn)在放棄這個機(jī)會而不聽從我的意見,會禍及子孫,足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠依禍轉(zhuǎn)為福的,您想怎么辦呢?(2)于是二世就派趙高審理李斯的案件,懲處李斯,追究李斯和兒子李由謀反的情狀,全部拘捕了宗族賓客。【解析】1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。句子翻譯為:皇帝去世,還沒人知道此事?;实圪n給長子的詔書和符璽都在胡亥手里,立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策,就會長保封侯,并永世相傳?!拔从兄咭病币馑际沁€沒人知道此事,句意完整,中間不能斷開,排除B;“胡亥所”的“所”是“地方”,即在胡亥之處,作“在”的賓語,應(yīng)在其后斷開,排除A;“臣之計”為偏正性名詞短語,作“聽”的賓語,其后斷句,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“北戎和西狄”錯,應(yīng)該是北狄和西戎。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,“在文武百官都去給李斯敬酒慶生時”有誤,據(jù)原文“李斯置酒于家,百官長皆前為壽”可知,“為壽”在此文里,只是“敬酒慶賀”之意,不指“慶生”。“預(yù)感自己結(jié)局不好”于文無據(jù)。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子
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