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文檔簡介
2024年1月廣東省普通高中學業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷2(全解全析)滿分150分。考試用時120分鐘。一、本大題11小題,共36分。(1~10題每題3分,11題6分)閱讀下面文字,完成1-3題。漢字是具有表意特征的書寫符號、審美價值的視覺符號、中國標識的文化符號。作為中華文明來源的重要標志,漢字承載了華夏文化的悠久歷史。激光照排系統(tǒng)和中文信息處理技術的發(fā)展,不僅使?jié)h字走上了數(shù)字化道路,也標志著世界上非表音語言也可以寫入電腦,而且具有拼音文字不可比擬的優(yōu)勢()據(jù)聯(lián)合國有關部門統(tǒng)計,在聯(lián)合國常用的6種文字書寫的文件和書中,漢字版是最薄的版本。1.下列填入文中“”處的字,使用正確的一項是(A.藉B.藕C.籍D.簎2.下列對文中加點字的注音,正確的一項是()A.chéngbáoB.chéngbóC.chénbáoD.chénbó3.下列填入文中“()”處的標點,使用正確的一項是()A.!B.,C.。D.;1.【答案】C【解析】考查形近字的用法,組詞書籍,名詞。2.【答案】A【解析】考查字的讀音,承讀chéng,承載;薄讀báo,多音字。3.【答案】C【解析】考查標點符號的用法,“激光照排系統(tǒng)和中文信息處理技術的發(fā)展,不僅使?jié)h字走上了數(shù)字化道路,也標志著世界上非表音語言也可以寫入電腦,而且具有拼音文字不可比擬的優(yōu)勢?!痹捯呀?jīng)說完,用句號。4.填入下列句中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)①我用一面放大鏡檢查磨損的書脊和封面,排除了_____________的可能性。②國家_____________專項法律,著重保護未成年人的權益。③中國無懼任何貿(mào)易脅迫,絕不怕打貿(mào)易戰(zhàn),有決心、有能力采取一切必要措施,堅決_____________國家和人民的利益。A.捏造
制定
捍衛(wèi) B.偽造
制定
捍衛(wèi)C.偽造
制訂
保衛(wèi) D.捏造
制訂
保衛(wèi)【答案】B【詳解】此題考查正確使用詞語的能力。①“捏造”指無中生有,虛構事實,以達到欺騙、污蔑或誹謗的目的,其對象常是證據(jù)、言論等抽象的事物?!皞卧臁奔醇僭?,其對象可以是歷史、言論,以及證件、貨幣、印章等。此處語境是“用一面放大鏡檢查磨損的書脊和封面”,排除造假的可能,選用“偽造”。②“制定”常與政策、法令、方針、路線等搭配,偏重于做出最后決定,使完全確定下來。強調(diào)動作已完成。“制訂”常與計劃、方案等搭配,偏重于從無到有的創(chuàng)制、草擬而后的訂立。只說動作本身,不管動作是否完成。結合語境“國家__專項法律,著重保護未成年人的權益”分析可知,此處無“從無到有”之意,故選“制定”。③“捍衛(wèi)”指抵御各種外來勢力,確保安全;保衛(wèi):保護使不受侵犯。從程度上比較,“捍衛(wèi)”比“保衛(wèi)”語義重。結合語境“堅決___國家和人民的利益”分析可知,應選語義重的詞語,故選用“捍衛(wèi)”。故選B。5.下列加點成語的使用,不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.引力波有可能繼電磁波之后成為一種通訊的新媒介,并最終走進我們的日常生活嗎?這讓我們拭目以待。B.他們根據(jù)可靠線索,找到張某,要他供出酒是從哪兒販來的,再緣木求魚,終于找到了制造假酒的黑窩。C.我們要采取科學的態(tài)度,對儒家學說進行挖掘、整理,既不抱殘守缺、照搬照抄,也不數(shù)典忘祖、全盤否定。D.中藥可能毀于藥,這絕不是聳人聽聞。把藥賤賣成草的做法,付出的是物種滅絕、環(huán)境破壞的沉重代價?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查學生辨析和正確使用成語的能力。A.拭目以待:指擦亮眼睛等待著,形容殷切期望或密切關注事態(tài)的動向及結果。語境是說人們等待引力波走進生活,使用正確。B.緣木求魚:爬到樹上去找魚,比喻方向、方法不對,一定達不到目的。用在此處屬望文生義。C.抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進。語境形容對待戲劇不應只會保守地傳承,使用正確。D.指夸大或捏造事實,使人聽到了感到震驚。語境形容“中藥可能毀于藥”是故意夸大事實,讓人震驚,使用正確。故選B。6.下列句子中有語病的一項是(
)A.我仔細觀察了公園里的那棵長了幾百年的大柏樹。B.市場經(jīng)濟的概念雖已深入人心,但不是每個人都能充分意識到市場在人才配置中的作用。C.這位高能機械工程師的出色工作和獨特設計,已被國內(nèi)有關單位采用,并受到國外專家的贊賞。D.一位農(nóng)民向國家文物部門獻出了一枚祖?zhèn)鞯拇箢w粒珍珠,這顆珍珠具有極高的觀賞、保存價值?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。C.搭配不當,主語部分是一個并列結構“出色工作和獨特設計”,謂語“被采用”?!俺錾ぷ鳌迸c謂語“被采用”不能搭配。故選C。7.對下列句子所運用修辭方法的判斷,正確的一項是(
)①(有的人)他活著別人就不能活;(有的人)他活著為了多數(shù)人更好地活。②無論人們情愿與否,月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍。③大自然有時會向她的兒女開戰(zhàn),在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!A.①排比②排比③夸張B.①對比②比喻③夸張C.①對比②排比③擬人D.①排比②比喻③擬人【答案】C【詳解】此題考查考生正確運用修辭手法的能力。題干要求“對下列句子所運用修辭方法的判斷,正確的一項是”。具體分析,①對比。句子將兩種人的活法進行對比,并將“他活著”反復出現(xiàn)兩次。②句子使用了排比、擬人兩種修辭手法?!翱傄傄?,總要……”句式上構成了排比句;“綿羊站立舞蹈”,將綿羊人格化,運用了擬人的修辭手法。③把大自然當作人來寫,把自然說成可以戰(zhàn)斗的,屬于擬人修辭手法。故選C。8.下列各句中,表達得體的一項是(
)A.如果生活和工作上遇到了什么難處,你只管開口,千萬別見外,咱們昆仲之間何必客氣。B.不聊不知道啊,真沒想到你的家姊和我的舍妹竟然是同學,她們都是保定女中的畢業(yè)生。C.你身為師傅的入室大弟子,卻做出這樣羞恥之事,真是忝列門墻,做師弟的也為之汗顏。D.為了迎接新的一年,本報社又開辟了幾個新的欄目,祈求廣大讀者惠賜尊作,增光版面?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查學生語言表達的得體的能力。A.“昆仲”是將別人稱呼為兄弟的敬詞。“昆”,古義為哥哥,胞兄?!爸佟?,則是弟弟的意思。句中說“咱們昆仲”,用于自己,謙敬不當。B.“家姊”,是稱自己的姐姐,不能用于別人;舍妹是稱自己的妹妹,“我的”和“舍”重復。C.“忝列門墻”,謙辭,表示自己愧在師門。只能用于自己,不能用于他人。句中用于對方,錯誤。D.“惠賜”,稱人所贈的敬詞,這里是請讀者賜予作品,使用正確。故選D。9.下列語句重新排序后,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)①其實在《水滸傳》里真正被官府逼上梁山的很少,像林沖、楊志等的悲慘例子不多,大部分是自愿或半自愿上了梁山的。②還有一部分雖然是被逼上梁山的,但不是官府逼的,而是梁山自己逼的。③中國話里有好多詞沒有主語,這就給一些人的任意解釋留下了余地。④盧俊義就屬于這種另類上梁山的典型例子。⑤比如“逼上梁山”這個詞就使好多人想當然地以為一定是官府。A.①②③⑤④ B.①④②③⑤C.③⑤①②④ D.③⑤④①②【答案】C【詳解】本題考查學生語言表達銜接排序的能力。瀏覽五個句子可以發(fā)現(xiàn),這五個句子是例證關系,③“中國話里有好多詞沒有主語,這就給一些人的任意解釋留下了余地”為觀點,放在第一處,⑤“比如……”為例子,緊隨其后;①②④是對“逼上梁山”這一情況分析,所以放在⑤后;①是說“……大部分……”,②是說“還有一部分……”,而④是說“盧俊義就屬于這種另類上梁山的典型例子”,這就確定了三句順序為①②④。據(jù)此排除ABD。故選C。10.下列各項中,作家、作品、人物的對應關系不正確的一項是()A.海明威——《老人與?!贰L醽喐鏐.雨果——《巴黎圣母院》——愛斯梅拉達C.魯迅——《朝花夕拾》——壽鏡吾D.曹雪芹———《紅樓夢》——孫二娘【答案】D【解析】孫二娘是《水滸傳》中的人物。11.補寫下列句子中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)。(1),。開荒南野際,守拙歸田園。(陶淵明《歸園田居(其一)》)。(2),憂思難忘。何以解憂?,(曹操《短歌行》)。(3)故木受繩則直,金就礪則利,,。(荀子《勸學》)(4)錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。,。(李商隱《錦瑟》)【答案】(1)羈鳥戀舊林,池魚思故淵(2)慨當以慷唯有杜康(3)君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣(4)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑【解析】易錯字:羈、淵、己、知、鵑二、本大題6小題,共30分(一)閱讀下面的文言文,完成小題。(19分)范希朝。字致君,河中度鄉(xiāng)人。建中年,為寧虛候,戎政修舉,事節(jié)度使韓游瑰。及德宗幸奉天,希朝戰(zhàn)守有功,累加兼中丞,為寧州刺史。游瑰入覲,自奉天歸邠州,以希朝素整肅有聲,畏其逼己,求其過,將殺之。希朝懼,奔鳳翔。德宗聞之,趣召至京師,置于左神策軍中。游瑰役,邠州諸將列名上請希朝為節(jié)度,德宗許之。希朝讓于張獻甫,曰:“臣始逼而來,終代其任,非所以防凱艦安反側也?!痹t嘉之,以獻甫統(tǒng)邠寧。數(shù)日,除希朝振武節(jié)度使,就加檢校禮部尚書。振武有黨項、室韋,交居川阜,凌犯為盜,日入慝作,謂之“刮城門”。居人懼駭,鮮有寧日。希朝周知要害,置堡柵,斥候①嚴密,人遂獲安。異蕃雖鼠竊狗盜,必殺無赦,戒虜甚憚之,曰:“有張光晟,苦我久矣,今聞是乃更姓名而來?!逼湟娢啡绱?。蕃落之俗,有長帥至,必效奇駝名馬,雖廉者猶日當從俗,以致其歡,希朝一無所受。積十四年,皆保塞而不為橫。單于城中舊少樹希朝于他處市柳子命軍人種之俄遂成林居人賴之。貞元末,累表請修朝覲。時節(jié)將不以他故自述職者,惟希朝一人,德宗大悅。順宗時,王叔文黨用事,將授韓泰以兵柄;利希朝老疾易制,乃命為左神策、京西諸城鎮(zhèn)行營節(jié)度使,鎮(zhèn)奉天,而以泰為副,欲因代之,叔文敗而罷。憲宗即位,復以檢校仆射為右金吾,出拜檢校司空,充朔方靈鹽節(jié)度使。突厥別部有沙陀者,北方推其勇勁。希朝誘致之,自甘州舉族來歸,眾且萬人。其后以之討賊,所至有功,遷河東節(jié)度使。率師討鎮(zhèn)州無功。既耄且疾,事不理,除左龍武統(tǒng)軍,以太子太保致仕。(節(jié)選自《舊唐書》)【注】①斥候:古代的偵察兵12.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.必效奇駝名馬效:獻出B.以致其歡致:取得C.皆保塞而不為橫橫:橫行D.利希朝老疾易制制:控制13.下列畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.單于城中舊少樹/希朝于他處市柳子/命軍人種之/俄遂成林/居人賴之B.單于城中舊/少樹希朝于他處市/柳子命軍人種之/俄遂成林/居人賴之C.單于城中舊少樹/希朝于他處市/柳子命軍人種/之俄遂成林居/人賴之D.單于城中舊/少樹希朝于他處市/柳子命軍人種之/俄遂成林居/人賴之14.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.范希朝能力出眾,卻在事奉韓游瑰時差點因此招來殺身之禍,最后只好逃跑到鳳翔。B.無論是振武的盜賊,還是異蕃的盜賊,范希朝對他們都是格殺無論,因此,盜賊十分畏懼他。C.范希朝招引突厥沙陀部投順歸降,用他們討伐叛賊,立下赫赫戰(zhàn)功,之后又率軍征討鎮(zhèn)州,沒有取勝。D.王叔文派遣范希朝鎮(zhèn)守奉天,只不過是想掩人耳,便于讓身為副使的韓泰乘機取代他。15.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)有張光晟,苦我久矣,今聞是乃更姓名而來。(2)順宗時,王叔文黨用事,將授韓泰以兵柄。12.【答案】C【解析】橫:橫行的事13.【答案】A【解析】根據(jù)語法推斷,“舊”是修飾“少樹”的,排除B、D?!傲印笔恰笆小钡馁e語,所以答案選擇A。14.【答案】B【解析】沒說到他殺振武的盜賊。15.【答案】(1)有個叫張光晟的人,使我們受苦很長時間了,現(xiàn)在聽說這個人更改姓名又來了。(2)順宗時,王叔文一黨掌管政事,準備把兵權交給韓泰?!窘馕觥?1)“苦”(使動用法)、“是”“聞”、“更”、句意各1分。(2)“用事”、“黨”、“兵柄”、狀語后置句式、句意各1分?!緟⒖挤g】范希朝,字致君,延生虞鄉(xiāng)人。建中年間,任邠寧虞候,軍政完備,奉事節(jié)度使韓游瑰。等到德宗駕幸奉天,范希朝戰(zhàn)守有功,多次加官到兼中丞,任寧州刺史。韓游瑰入朝覲見,從奉天返回邠州,他因見范希朝一向治軍整齊嚴肅很有聲望,怕他威脅到自己,于是搜求他的過失準備殺害他。范希朝恐懼,逃奔鳳翔。德宗聽說此事,立即召他到京師,安排在左神策軍中。韓游瑰死后,邠州諸將聯(lián)名上奏請求范希朝出任節(jié)度使,德宗同意,范希朝讓給張獻甫,說:“臣開始是被逼而來,最終還是取代了他的職位,這不是用以防范覬覦者安定反復無常者的策略?!被实巯略t贊美他,任命張獻甫統(tǒng)管邠寧。幾天后,授任范希朝振武節(jié)度使,就原職加授檢校禮部尚書。振武有黨項、室韋,雜居山川之間,侵犯為盜,常常天黑時乘機而動,稱為“刮城門”。居民恐懼,很少有安寧的日子。范希朝了解到周圍要害之地,設置堡壘營柵,警戒嚴密,百姓纔得到安寧。異番即使做些小的鼠竊狗盜之事,他也定殺不赦,戎虜非常怕他,說:“有個叫張光晟的害得我們很長時間了,現(xiàn)在聽說此人更改姓名又來了?!彼蝗宋窇秩舸?。番中部落風俗,有長帥到來,定獻名馬奇駝,即使廉潔的人都說應長帥到來,定獻名馬奇駝,即使廉潔的人都說應從俗,以博得他們的歡心,范希朝卻一無所受,前后十四年,他都只是守衛(wèi)邊塞而不做橫行之事。單于城中過去很少栽種樹木,范希朝在其他地方貿(mào)來柳樹種子,命士兵種植,不久成林,居民仰賴它。盧元末年,多次上表請求入朝親見。當時節(jié)度使不找借口主動請求入朝報告治績的,只有范希朝一人,德宗非常高興。到京以后,任命他為檢校右仆射,兼右金吾大將軍。順宗時,王叔文一黨執(zhí)政,準備把兵權交給韓泰,認為范希朝年老有病便于控制,就任命他為左神策、京西諸城鎮(zhèn)行營節(jié)度使,鎮(zhèn)守奉天,而任命韓泰為副使,想乘機取代他,王叔文身敗后此事纔作罷。室羞即位,再次以檢校仆射任右金吾,出任檢校司空,充任朔方靈鹽節(jié)度使。突厥的另一支有個沙陀部,北方公認其勇悍強勁,范希朝招引他們投順歸降,他們從甘州全族歸附,將近萬人。此后用他們討伐叛賊,所到之處全都立有戰(zhàn)功,升任河東節(jié)度使。率軍征討鎮(zhèn)州,沒有取勝。年老而多病,不能料理軍政,因此授任左龍武統(tǒng)軍,以太子太保退休。元和九年去世,追贈太子太師。(二)(11分)閱讀下面這首詩,完成下面小題楊柳枝(唐)白居易一樹春風千萬枝,嫩于金色軟于絲。永豐南角荒園里,盡日無人屬阿誰?柳(宋)寇準曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇?、偌?。注①蘇?。禾K小小,南齊時錢塘第一名伎,中國古代最有名的才女佳人。16.這兩首詩描寫的柳各有怎樣的特點?請分別概括。17.這兩首詩的第三、四句寓含的情感有何不同,請比較賞析。【答案】16.白詩中的楊柳:枝葉繁茂,嫩黃柔軟,卻生長在陰冷的荒園里,寂寞無主??軠试姷臈盍嚎~緲輕淡,蒼翠柔美,與佳人相隨相伴,風流多情。(意思相同即可)17.白詩寫柳開在荒園,沒有人欣賞,寓含的是一種孤獨寂寞、不被人賞識的痛惜之情;寇詩寫柳開在繁華的錢塘才女佳人的家旁,可以盡情展示其風流姿色,寓含的是一種羨慕、喜悅之情【解析】16.試題分析:本題考查鑒賞物象的能力。可根據(jù)描寫柳的詞語分析作答。描述性的詞語用自己的話概括,修飾性的詞語可直接提取作為答案。例如,第一首“千萬枝”寫出了枝葉繁茂的特點;“嫩”“軟”“金色”可概括為嫩黃柔軟;“荒園”“無人問”寫出了柳樹的生長環(huán)境及寂寞無主的特點。以此類推即可??键c:鑒賞文學作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。17.試題分析:本題考查鑒賞作者思想感情的能力。解答本題,可根據(jù)詩歌標題、注釋、作者及詩歌中關鍵詞分析作答。例如,這兩首詩歌都是寫柳樹的,從寫作意圖角度來看,應該是借物喻人,運用托物言志的手法來表達自己的情感。因此,第一首的“生長陰冷荒涼的”“寂寞”其實就是喻指自己的孤獨寂寞,不被賞識的痛惜之情。以此類推即可??键c:評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D三、本大題3小題,每小題3分,共9分閱讀下面的文字,完成下面小題。文章忌俗濫,生活也忌俗濫?!帮L行水上,自然成紋”,文章的妙處如此,生活的妙處也是如此。在什么地位,是怎樣的人,感到怎樣情趣,便現(xiàn)出怎樣言行風采,叫人一見就覺其諧和完整,這才是藝術的生活。所謂藝術的生活就是本色的生活。世間有兩種人的生活最不藝術,一種是俗人,一種是偽君子?!八兹恕备揪腿狈Ρ旧?,“偽君子”則竭力遮蓋本色。朱晦庵有一首詩說:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來?!彼囆g的生活就是有“源頭活水”的生活。俗人迷于名利,與世浮沉,心里沒有“天光云影”,就因為沒有源頭活水。他們的大病是生命的干枯?!皞尉印眲t于這種“俗人”的資格之上,又加上“沐猴而冠”的伎倆。他們的特點不僅見于道德上的虛偽,而且一言一笑、一舉一動,都叫人起不美之感。無論是“俗人”或是“偽君子”,他們都是生活中的“茍且者”。像柏格森所說的,他們都是“生命的機械化”,只能作喜劇中的角色。生活落到喜劇里去的人大半都是不藝術的。一般人常以為藝術家是一班最隨便的人,其實在藝術范圍之內(nèi),藝術家是最嚴肅不過的。在鍛煉作品時常嘔心嘔肝,一筆一劃也不肯茍且。王荊公作“春風又綠江南岸”一句詩時,原來“綠”字是“到”字,后來由“到”字改為“過”字,由“過”字改為“入”字,由“入”字改為“滿”字,改了十幾次之后才定為“綠”字。即此一端可以想見藝術家的嚴肅了。善于生活者對于生活也是這樣徹底認真,不讓一塵一芥妨礙整個生命的和諧。曾子臨死時記得床上的席子是季路的,一定叫門人把它換過才瞑目。吳季札心里已經(jīng)暗許贈劍給徐君,沒有實行徐君就已死去,他很鄭重地把劍掛在徐君墓旁樹上,以見“中心契合死生不渝”的風誼。像這一類的言行看來雖似小節(jié),而善于生活者卻不肯輕易放過,正猶如詩人不肯輕易放過一字一句一樣。小節(jié)如此,大節(jié)更不消說。董狐寧愿斷頭不肯掩蓋史實,夷齊餓死不愿降周,這種風度是道德的也是藝術的。我們主張人生的藝術化,就是主張對于人生的嚴肅主義。藝術家估定事物的價值,全以它能否納入和諧的整體為標準,往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看輕的,也能看輕一般人所看重的。在看重一件事物時,他知道執(zhí)著;在看輕一件事物時,他也知道擺脫。藝術的能事不僅見于知所取,尤其見于知所舍。蘇東坡論文,謂如水行山谷中,行于其所不得不行,止于其所不得不止。這就是取舍恰到好處,藝術化的人生也是如此。善于生活者對于世間一切,不但能認真,而且能擺脫。在認真時見出他的嚴肅,在擺脫時見出他的豁達。孟敏墮甑,不顧而去,郭林宗見到以為奇怪。他說:“甑已碎,顧之何益?”哲學家斯賓諾莎寧愿靠磨鏡過活,不愿當大學教授,怕妨礙他的自由。王徽之居山陰,有一天夜雪初霽,月色清朗,忽然想起他的朋友戴逵,便乘小舟到剡溪去訪他,剛到門口便把船劃回去。他說:“乘興而來,興盡而返?!边@幾件事彼此相差很遠,卻都可以見出藝術家的豁達。偉大的人生和偉大的藝術都要同時并有嚴肅與豁達之勝。(選自朱光潛《談美》)18.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.缺乏本色的“俗人”迷于名利,與世浮沉;而偽君子則是“沐猴而冠”,他們都是生活中的茍且者。B.藝術的生活是本色的生活,是感到怎樣的情趣就現(xiàn)出怎樣的言行風采的諧和完整的生活。C.善于生活者不肯放過生活中的小節(jié),正是這種對于人生的嚴肅認真才使得他們的生活藝術化。D.藝術家不僅知所取,也知所舍,他們的取舍和一般人是截然相反的。19.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(
)A.以文章藝術化生活為論題,先破后立,在否定了俗人與偽君子的生活態(tài)度后,分析了藝術化生活的特征,在邏輯上是逐層遞進的。B.文章將藝術化的生活態(tài)度與藝術家對待藝術的態(tài)度相提并論,運用類比說理的技巧指出藝術化的生活特點是嚴肅與豁達并舉。C.文章第三段不厭其詳?shù)財⑹鐾跚G公改字的例子是為了更好地突出人物在藝術范圍內(nèi)的嚴肅態(tài)度。D.文章第四段舉孟敏墮甑不顧而去、斯賓諾莎磨鏡過活、王徽之雪夜訪戴逵“乘興而來,興盡而返”之例證明藝術家同時并有嚴肅和豁達的態(tài)度。20.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.擁有藝術化人生的人,生活是不會落到喜劇里去的。B.對大節(jié)的堅守、對小節(jié)的執(zhí)著是一個對待生活徹底認真的人的本色風度,這種風度里包含了人物對道德的真誠追求。C.一般人對藝術家的取舍感到意外,是因為他們的取舍標準不同。藝術家的眼光往往是超乎功利,取乎和諧的。D.晉代一些只知豁達而不知嚴肅的清流名士,灑脫自在,但他們的人生算不上作者眼中的藝術化人生?!敬鸢浮?8.B19.D20.A【解析】18.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。此題題干要求“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”。A項,“而偽君子則是‘沐猴而冠’”理解有誤。原文是“‘偽君子’則于這種‘俗人’的資格之上,又加上“沐猴而冠”的伎倆”,可見此項以偏概全了。C項,“善于生活者不肯放過生活中的小節(jié),……才使得他們的生活藝術化”理解有誤。此選項前后兩個句子是因果關系,參考原文文句“像這一類的言行看來雖似小節(jié),而善于生活者卻不肯輕易放過,正猶如詩人不肯輕易放過一字一句一樣。小節(jié)如此,大節(jié)更不消說”可知,原文沒有指出二者的因果聯(lián)系,故此項強加因果。D項,“他們的取舍和一般人是截然相反的”理解有誤。參考原文文句“往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看輕的,也能看輕一般人所看重的”可知,不是“取舍截然相反”之意,故此項曲解文意,判斷絕對。故選B。19.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題干要求“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是”。D項,“……之例證明藝術家同時并有嚴肅和豁達的態(tài)度”理解有誤。依據(jù)原文“這幾件事彼此相差很遠,卻都可以見出藝術家的豁達”可知,作者舉三者之例是為了證明善于生活者在擺脫時見出他的豁達。不能證明藝術家有嚴肅的態(tài)度。故選D。20.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”。A項,“擁有藝術化人生的人,生活是不會落到喜劇里去的”理解有誤。依據(jù)原文文句“生活落到喜劇里去的人大半都是不藝術的”可知,擁有藝術化人生的人,生活也有可能是落到喜劇里的,反向推理不成立。故選A?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。四、本大題3小題,共15分閱讀下面的文字,完成下面小題?;貞浿械拇筮\河說起歷史上的大運河,總是會首先想到蘇東坡。作為一個文化人,蘇東坡讓后人永遠懷念。晚年的他從海南流放歸來,沒有按朝廷慣例到蜀地的一個叫玉局觀的道觀掛職,而是一路向南,再向東,朝著江蘇的方向直奔而來。我對他來江蘇的具體路線,已記不清楚。只記得他沿著大運河,最后進入常州。正是天氣最悶熱之際,船艙里更熱,熱得只能光膀子,也就是我們南京人說的“赤大膊”。常州人民聽說蘇東坡來了,立刻萬人空巷,都來到運河邊上。一方面歡迎他,另一方面,當然也是想見見偉大的蘇東坡的風采。于是大家見到了裸著上身的東坡先生,他老人家袒胸露腹,從船艙里走了出來,向常州人民拱手致意,同時嘴里忍不住念叨:“這樣歡迎,折煞人也!”我喜歡這樣一個熱情的場面,總是無法忘了大運河邊的這一幕。天氣那么濕熱,揮汗如雨。人群中一定也有許多光著膀子的男人,他們站在運河邊上看風景,對著詩人指指點點。而今天的我們,卻是穿越了接近千年的時光,欣賞著風景中的他們。我要是個畫家,就要將這個場面畫出來,畢竟這是大運河上最有人文溫度的一個場景,光是用文字記錄下來,遠遠不夠。當年乾隆皇帝下江南,到了常州,想到蘇東坡,崇敬之情頓起,便寫詩紀念。在運河邊艤舟亭附近,他老人家居然一連寫了三首詩,其中之一是這么寫的:風流蘇髯仙,遙年此系艇。遺跡至今傳,以人不以境。說起歷史上的大運河,總是會首先想到蘇東坡。作為一個文化人,蘇東坡讓后人永遠懷念乾隆皇帝的這首詩,強調(diào)了以人為本。在他眼里,大運河也就這樣,重要的應該是人,是蘇東坡本尊。中國古代的京杭大運河,是非常重要的交通要道。千百年來,南來北往,無數(shù)游客匆匆走過,早就習以為常了。沒人太把大運河當回事,大運河就是今天的高速公路,就是今天的高鐵。對于古人來說,大運河也談不上多偉大,它就那樣。我們今天很喜歡說大運河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有時候,文化也就那么回事,人文化成,文化這玩意要是離開了人,什么都不是。江蘇境內(nèi)的大運河,最早只是與戰(zhàn)爭有關,為了去征伐別人,為了稱霸,為了開疆拓土。有一種流行的說法,就是大運河的第一鍬,是春秋時期的吳王夫差開挖的。當年的江南,水網(wǎng)四通八達,吳國軍隊要想遠征,要想逐鹿中原,就要考慮如何將長江與淮河打通。再以后,為了走近路,便有了人工開挖的邗溝,路程由此大大縮短,南北距離被拉近了。古邗溝是江蘇境內(nèi)大運河非常重要的一段,雖然最初只是為了軍事,為了定鼎中原,實際效果則是極大地方便了百姓,方便了人民群眾的生活出行。事實上,人工開挖大運河,自吳王夫差的第一鍬開始,從來就沒真正停止過。秦朝和漢朝,以及后來的南北朝,大運河一直在斷斷續(xù)續(xù)挖掘,越挖越遠,越挖越長。因此,隋煬帝在古邗溝的基礎上,花了六年時間完成的京杭大運河,也只是充分利用了前人成果。因為吳王夫差,因為隋煬帝,因為這兩個既傳奇又具悲劇性的人物,江南的命運就此改變。不管怎么說,大家都會明白,大運河的功遠遠大于過。唐朝詩人皮日休甚至把隋煬帝修大運河,與大禹治水相提并論。過去的很多年,大運河都是中國的經(jīng)濟命脈,皇家政權要想維護自己的統(tǒng)治,必須要依靠大運河,必須要管理大運河。事實上,大運河帶給我們的聯(lián)想,更多的還應該是蕓蕓眾生的普通人。真正要回憶大運河,我會更多地聯(lián)想到古代游子,想到當年的南船北馬,想到南來北往的文人。大運河并不像我們想象的那樣,它不是始終暢通。由于自然和人為的原因,到了明清之際,北方的大運河,漸漸地已失去了通航能力。說起歷史上的大運河,總是會首先想到蘇東坡。作為一個文化人,蘇東坡讓后人永遠懷念乾隆皇帝的這首詩,強調(diào)了以人為本。在他眼里,大運河也就這樣,重要的應該是人,是蘇東坡本尊。中國古代的京杭大運河,是非常重要的交通要道。千百年來,南來北往,無數(shù)游客匆匆走過,早就習以為常了。沒人太把大運河當回事,大運河就是今天的高速公路,就是今天的高鐵。對于古人來說,大運河也談不上多偉大,它就那樣。我們今天很喜歡說大運河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有時候,文化也就那么回事,人文化成,文化這玩意要是離開了人,什么都不是。遙想當年,北方人南下,到今天的江蘇淮安境內(nèi),必須下馬坐船,從此開始一段行舟的詩意生活。南船北馬是古代南北交通最常見的出行方式。長途旅行中,與顛簸的馬車相比,船上的感覺可能會舒適一些,磨墨題詩也方便得多。自從有了火車,一個舊時代結束了,一個全新的時代開始了。時間開始有了全新的意義,不過仍然還有不同的理解。民國時期,豐子愷先生從家鄉(xiāng)去省城,乘火車只要四個小時,可是他寧可坐船。坐船要四天,他認為這樣可以看到更多的風景??爝€是慢,這可以是人生的兩種選擇。大多數(shù)時候,我們都喜歡快,喜歡快捷。然而有時候,我們也可能希望會慢一點,為什么不能慢一點呢?我有過兩段大運河上的親歷,一次是從蘇州去杭州,一次是在蘇州古運河上夜游。第一次的舟行說來非常奇特,那是三十多年前,在大學讀研究生。我們出門訪學,去了蘇州,到范伯群先生家,請他為我們上課,講完課,付了五元錢的課酬。范先生一邊在收據(jù)上簽字,一邊說我跟你們先生是好朋友,為他的學生上課,還要這樣,真是不好意思。然后,大約也是范先生的主意,勸我們干脆坐船去杭州,覺得這樣更有詩意。那時候,老作家汪靜之先生與黃源先生還健在,我們計劃中要去杭州拜訪他們。于是就上了去杭州的夜航船。因為年輕,也沒覺得這樣旅行,會有什么樣的意義。好像是上了船就聊天喝酒,然后就睡覺,進入了黑甜之鄉(xiāng)。醒來時,已經(jīng)到了杭州境內(nèi)。旭日初升,景色很美,想到船艙外去看看風景,可是剛走出去,便被臭烘烘的氣味熏了回來。那是上世紀八十年代初期,京杭大運河杭州段,被污染得不像樣子,河水黑乎乎的,漂浮著各種雜物。我們當時并沒有感到詩意,感到的是詩意的消逝。第二次是在蘇州夜游古運河,完全是另一種感受,從一個極端,走向另一個極端。時間是新世紀,第一次過于簡陋,雖然睡臥鋪,卻又臟又亂又差。第二次過于豪華,有吃有喝有空調(diào),還有人唱昆曲。走出船艙,清風撲面,精神立刻為之一爽。兩岸風景如畫,燈光五顏六色。站在船頭上,與陸文夫【1】先生通了一會手機,向他老人家問好。陸文夫是家父的摯友,那好像也是我最后一次與他聊天。(取材于葉兆言【2】的同名散文)注釋:【1】陸文夫:作家,曾任蘇州文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席。【2】葉兆言:作家,其祖父是中國文學界元老葉圣陶先生,其父葉至誠曾任江蘇省文聯(lián)創(chuàng)作委員會副主任。21.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(
)A.歷史上,大運河方便了百姓生活,成為中國的經(jīng)濟命脈,作者肯定了其歷史功績。B.作者第二次夜游古運河,豪華的條件、優(yōu)美的景色讓他非常愜意,精神為之一爽。C.文章結尾寫到自己與陸文夫先生最后一次聊天,隱含著作者淡淡的遺憾與懷念。D.本文語言淺近自然而又意蘊豐富,既拉近了與讀者的心理距離,又引人思考回味。22.作者為什么說“畢竟這是大運河上最有人文溫度的一個場景”?請結合上下文具體說明。23.本文標題為“回憶中的大運河”,作者圍繞大運河展開了哪些“回憶”?意圖是什么?請結合全文簡要概括?!敬鸢浮?1.B22.①大文豪蘇軾的言行舉止親民、隨性、自然。②百姓對大文豪熱情歡迎,仰慕熱愛。③這一和諧融洽的畫面是對文化“以人不以境”的生動詮釋,含蓄地表達了文章的主旨。23.本文標題為“回憶中的大運河”,作者圍繞大運河展開了哪些“回憶”?意圖是什么?請結合全文簡要概括回憶的內(nèi)容:①蘇軾來到常州,受到民眾熱烈歡迎。②乾隆皇帝下江南寫詩紀念蘇軾。③吳王夫差、隋煬帝開鑿運河的歷史功過。④包括自己在內(nèi)的游子、文人乘船往來大運河的往事?;貞浀囊鈭D:對大運河所承載“人文化成”文化精神的思考與懷念,對大運河豐厚文化意蘊的懷念與向往,對與大運河相關的詩意生活方式消逝的悵惘和無奈?!窘馕觥?1.本題考查學生理解思想內(nèi)容和賞析藝術手法的能力。B.“豪華的條件……讓他非常愜意,精神為之一爽”錯誤。原文最后一段表述是“第二次是在蘇州夜游古運河,完全是另一種感受,從一個極端,走向另一個極端。時間是新世紀,第一次過于簡陋,雖然睡臥鋪,卻又臟又亂又差。第二次過于豪華,有吃有喝有空調(diào),還有人唱昆曲。走出船艙,清風撲面,精神立刻為之一爽”,可見“豪華”前的“過于”是表達不喜歡的情感,選項曲解文意,情感態(tài)度相反。故選B。22.本題考查學生理解文意篩選整合信息的能力。從文中第二段“常州人民聽說蘇東坡來了,立刻萬人空巷,都來到運河邊上。一方面歡迎他,另一方面,當然也是想見見偉大的蘇東坡的風采。于是大家見到了裸著上身的東坡先生,他老人家袒胸露腹,從船艙里走了出來,向常州人民拱手致意,同時嘴里忍不住念叨:‘這樣歡迎,折煞人也!’”可見答案①大文豪蘇軾的言行舉止親民、隨性、自然。從第三段“我喜歡這樣一個熱情的場面,總是無法忘了大運河邊的這一幕。天氣那么濕熱,揮汗如雨。人群中一定也有許多光著膀子的男人,他們站在運河邊上看風景,對著詩人指指點點。而今天的我們,卻是穿越了接近千年的時光,欣賞著風景中的他們。我要是個畫家,就要將這個場面畫出來,畢竟這是大運河上最有人文溫度的一個場景,光是用文字記錄下來,遠遠不夠”中可見答案②百姓對大文豪熱情歡迎,仰慕熱愛。從第四、五、六、七段“當年乾隆皇帝下江南,到了常州,想到蘇東坡,崇敬之情頓起,便寫詩紀念。在運河邊艤舟亭附近,他老人家居然一連寫了三首詩,其中之一是這么寫的:風流蘇髯仙,遙年此系艇。遺跡至今傳,以人不以境。乾隆皇帝的這首詩,強調(diào)了以人為本。在他眼里,大運河也就這樣,重要的應該是人,是蘇東坡本尊”“我們今天很喜歡說大運河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有時候,文化也就那么回事,人文化成,文化這玩意要是離開了人,什么都不是”中可見答案③這一和諧融洽的畫面是對文化“以人不以境”的生動詮釋,含蓄地表達了文章的主旨。23.本題考查學生理解標題內(nèi)涵、寫作意圖的能力。第一問回憶的內(nèi)容:①“蘇軾來到常州,受到民眾熱烈歡迎”源自第二段“常州人民聽說蘇東坡來了,立刻萬人空巷,都來到運河邊上”。②“乾隆皇帝下江南寫詩紀念蘇軾”源自第四至七段“當年乾隆皇帝下江南,到了常州,想到蘇東坡,崇敬之情頓起,便寫詩紀念。在運河邊艤舟亭附近,他老人家居然一連寫了三首詩”。③“吳王夫差、隋煬帝開鑿運河的歷史功過”源自第八、九等段“有一種流行的說法,就是大運河的第一鍬,是春秋時期的吳王夫差開挖的”,第九段“事實上,人工開挖大運河,自吳王夫差的第一鍬開始,從來就沒真正停止過。秦朝和漢朝,以及后來的南北朝,大運河一直在斷斷續(xù)續(xù)挖掘,越挖越遠,越挖越長。因此,隋煬帝在古邗溝的基礎上,花了六年時間完成的京杭大運河,也只是充分利用了前人成果”。④“包括自己在內(nèi)的游子、文人乘船往來大運河的往事”源自后數(shù)四段“我有過兩段大運河上的親歷,一次是從蘇州去杭州,一次是在蘇州古運河上夜游。第一次的舟行說來非常奇特,那是三十多年前”“第二次是在蘇州夜游古運河,完全是另一種感受,從一個極端,走向另一個極端。時間是新世紀,第一次過于簡陋,雖然睡臥鋪,卻又臟又亂又差。第二次過于豪華,有吃有喝有空調(diào),還有人唱昆曲。走出船艙,清風撲面……”。第二問回憶的意圖通過過渡總階段可以確定答案。比如,結合“說起歷史上的大運河,總是會首先想到蘇東坡。作為一個文化人,蘇東坡讓后人永遠懷念”“乾隆皇帝的這首詩,強調(diào)了以人為本。在他眼里,大運河也就這樣,重要的應該是人,是蘇東坡本尊。中國古代的京杭大運河,是非常重要的交通要道。千百年來,南來北往,無數(shù)游客匆匆走過,早就習以為常了。沒人太把大運河當回事,大運河就是今天的高速公路,就是今天的高鐵。對于古人來說,大運河也談不上多偉大,它就那樣”“我們今天很喜歡說大運河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有時候,文化也就那么回事,人文化成,文化這玩意要是離開了人,什么都不是”等處得出答案:對大運河所承載“人文化成”文化精神的思考與懷念。依據(jù)“自從有了火車,一個舊時代結束了,一個全新的時代開始了。時間開始有了全新的意義,不過仍然還有不同的理解。民國時期,豐子愷先生從家鄉(xiāng)去省城,乘火車只要四個小時,可是他寧可坐船。坐船要四天,他認為這樣可以看到更多的風景??爝€是慢,這可以是人生的兩種選擇。大多數(shù)時候,我們都喜歡快,喜歡快捷。然而有時候,我們也可能希望會慢一點,為什么不能慢一點呢?”得出答案:對大運河豐厚文化意蘊的懷念與向往。從“遙想當年,北方人南下,到今天的江蘇淮安境內(nèi),必須下馬坐船,從此開始一段行舟的詩意生活。南船北馬是古代南北交通最常見的出行方式。長途旅行中,與顛簸的馬車相比,船上的感覺可能會舒適一些,磨墨題詩也方便得多”中得出答案:對與大運河相關的詩意生活方式消逝的悵惘和無奈。五、本大題1小題,共60分24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!百浫嗣倒?,手有余香?!敝驹阜眨切聲r期弘揚雷鋒精神、書寫雷鋒故事的重要載體,是社會主義核心價值觀落細、落小、落實的體現(xiàn)。新時代領路人給志愿者的回信中強調(diào),志愿者要“弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神,堅持與祖國同行、為人民奉獻,以青春夢想、用實際行動為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻”。截至目前,我國已實現(xiàn)31個省區(qū)市志愿服務組織區(qū)域全覆蓋,覆蓋志愿者超過1億人。1億多平民英雄在志愿領域一磚一瓦的搭建過程,就是傳遞愛心、奉獻自我的過程;就是呵護良知美德、光大核心價值觀的過程;就是構筑公序良俗、守護主流價值的過程;就是推動社會進步、實現(xiàn)中國夢的過程。請結合材料內(nèi)容,面向本校師生寫一篇倡議書,倡導大家弘揚志愿精神,積極參與到志愿者行列中來,體現(xiàn)你的認識與思考,并發(fā)出呼吁,提出希望。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模毫ψ鲋驹刚撸矆A中國夢——弘揚志愿精神倡議書尊敬的老師、親愛的同學們:志愿者只是一個簡單的名字,卻蘊含著不同尋常的意義。他們用自己微小的善意感動著我們,用自己微弱的力量助力著國家的發(fā)展。而作為新時代圓夢人的我們,更應該向他們學習。力做志愿者,共圓中國夢。力做志愿者,提升自我價值。魯迅先生曾經(jīng)說過:“將血一滴滴滴在別人身上,雖自覺漸漸消瘦,也以為快活?!彪m然志愿者不需向魯迅先生那樣犧牲自己的生命,但我們?nèi)孕栌蟹瞰I友愛、互助進步的精神。就像郭明義一樣,他努力奮斗,頑強拼搏,只為多資助一個貧困學子。他捐的每一個硬幣、每一滴血都滾燙火熱。他越平凡就越發(fā)不凡;越簡單,越顯得不簡單。正是他簡單又堅定的志愿精神幫助了許多被貧困困擾的學生,同時也提升了自身的價值。人生的長短用時間計算,人生的價值用貢獻衡量。我們應該弘揚志愿精神,提升自我價值。力做志愿者,推動社會進步。“來的時候我們許下諾言,走的時候不要留下遺憾?!蹦暇┕I(yè)大學研究生志愿協(xié)會毅然走進大山,向孩子們講述大山以外的世界。他們的行動向社會各界展示了青春的另一種演繹方式,激勵了更多青年人了解志愿服務,踐行志愿精神,爭當志愿者。還有許多志愿服務“潤物細無聲”:打造阡陌學堂在線支教平臺,邀請各行各業(yè)精英在線支教;創(chuàng)辦寶貝回家志愿者協(xié)會,幫助寶貝們回家;在城市與農(nóng)村參與社會治理,共創(chuàng)文明新風……志愿者們用他們的實際行動,照亮了他人和世界,推動著社會的不斷前行。力做志愿者,助力國家前行。正如材料所說:“贈人玫瑰,手有余香?!边@句簡單的話卻也是中國夢內(nèi)涵的一部分,而在國家身后,也有許多以玫瑰贈予祖國之人。就像兩彈一星功勛人物程開甲扎根戈壁大漠,無私奉獻;黃旭華為研制核潛艇,甘做隱姓埋名人30年,“水下長征”無怨無悔;還有黃大年也加入獻身者的滾滾洪流中,為我國科研做出貢獻……他們不也是為國為黨,為社會,為人民的志愿者嗎?老師們、同學們,我們是新時代的圓夢人。讓我們用自己的一份力量,書寫新時代的雷鋒精神,書寫新時代的雷鋒故事。為實現(xiàn)中國夢,有一份熱,發(fā)一份光。力做志愿者,共圓中國夢。倡議人:XXX2019年10月【詳解】[審題]限制性:1.真實情境的限制。材料提供的真實情境是,(1)志愿精神的內(nèi)涵:志愿服務,弘揚雷鋒精神的重要載體和落實社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。(2)新時代領路人對志愿者的要求:奉獻、友愛、互助、進步,與祖國同行、為人民奉獻,為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻”。(3)我國志愿服務的現(xiàn)狀:31個省區(qū)市全覆蓋,志愿者超1億人。他們傳遞愛心、呵護良知美德、光大核心價值觀、構筑公序良俗、守護主流價值觀,推動社會進步和中國夢的實現(xiàn)??忌趯懽鲿r必須圍繞“志愿精神”這一核心概念,依托材料所給真實情境進行寫作,談自己對志愿精神的認識與思考。也可在所給材料基礎上進行拓展,聯(lián)系現(xiàn)實中志愿服務的典型事例進行論述。2.典型任務的限制。本次寫作的典型任務是,“倡導大家弘揚志愿精神,積極參加到志愿者行列中來”,這既是寫作內(nèi)容的要求,也是立意行文的要求。寫作時必須明確“弘揚志愿精神,參與志愿行動”的主題。倡議書寫作對象是“本校師生”,要發(fā)出呼吁,提出希望。寫作時要注意倡議對象和自己的身份限制。3.價值判斷的限制。志愿精神是雷鋒精神的延續(xù),是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。寫作要求“倡導大家弘揚”,即應對“志愿精神”有正確的認識,倡議大家積極學習和踐行這種精神。開放性:1.立意角度是開放的。本次作文圍繞“弘揚志愿精神,勇當志愿者”這一主題進行立意,立意的角度有多種??梢詫懓l(fā)起倡議的背景和原因、必要性、意義和價值等內(nèi)容,也可寫明倡議的具體內(nèi)容和要求。寫“志愿精神”的內(nèi)涵,如“志愿精神”是雷鋒精神的延續(xù),是社會主義核心價值觀的體現(xiàn),是奉獻的精神,是友愛
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