云南省曲靖市宣威民族中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期檢測(cè)試題（二）

云南省曲靖市宣威民族中學(xué)20192020學(xué)年高二政治上學(xué)期檢測(cè)試題（二）一、單選題（每小題4分，共80分）1．全國(guó)脫貧攻堅(jiān)“奉獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者羅官章，退休后回到農(nóng)村老家，為群眾脫貧四處奔波，當(dāng)發(fā)現(xiàn)本地適臺(tái)種植天麻時(shí)，他通過(guò)技術(shù)學(xué)習(xí)、山上試種、聯(lián)合開(kāi)發(fā)，帶領(lǐng)1500多戶(hù)貧困鄉(xiāng)親成功脫貧，他的感人事跡告訴我們（）①提高個(gè)人素質(zhì)有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②一個(gè)人的價(jià)值關(guān)鍵在于得到社會(huì)認(rèn)可③勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑④有價(jià)值的人生無(wú)需考慮個(gè)人利益A．①③ B．②③ C．③④ D．①②2．習(xí)近平總書(shū)記指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要．這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”，這告誡我們（）A.人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造物質(zhì)價(jià)值B.要重視價(jià)值觀對(duì)人生選擇的導(dǎo)向作用C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性3．下邊漫畫(huà)《經(jīng)濟(jì)頭腦》（李景山）蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）A.不同的人對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)不同B.價(jià)值觀是美好人生的重要向?qū).價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)D.事物對(duì)不同主體的價(jià)值各不相同4．上世紀(jì)50年代的東山，“沙灘無(wú)草光溜溜，風(fēng)沙無(wú)情田屋休”。面對(duì)肆慮的風(fēng)沙，谷文昌要求身邊的干部堅(jiān)持群眾路線，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，扎根基層，終于總結(jié)出種植木麻黃的技術(shù)要點(diǎn)。幾年下來(lái)，177條每條寬50至100米、總長(zhǎng)達(dá)194公里的林帶，覆蓋了東山大地，戰(zhàn)勝了危害東山人民的風(fēng)沙。谷文昌的事跡給我們的哲學(xué)啟示是（）①堅(jiān)持真理，遵循客觀規(guī)律，樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以人民為中心③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A.①② B.①③ C.③④ D.②④5．我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，我們的發(fā)展成果由人民共享。堅(jiān)持以人民為中心，這是基于（）①社會(huì)歷史由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成，是人民創(chuàng)造的②人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證④群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．下列屬于文化生活現(xiàn)象的是（）A.2017年天貓雙11全球購(gòu)物狂歡節(jié)成交額達(dá)1682．69億元B.上海迪士尼樂(lè)園的“玩具總動(dòng)員”園區(qū)于2018年開(kāi)幕C.2018年底快遞收發(fā)將全面實(shí)名制，用“超級(jí)飛俠”寄件將成為歷史D.2017年10月18日，十九大在北京召開(kāi)7．2017年10月21日，環(huán)廣西公路自行車(chē)世界巡回比賽南寧市內(nèi)繞圈賽鳴槍開(kāi)賽。比賽當(dāng)天，在賽道的沿途和終點(diǎn)等地安排獨(dú)具民俗文化特色的表演活動(dòng)，為選手鼓勁加油，堪稱(chēng)最具壯鄉(xiāng)風(fēng)情的賽道．南寧市借助自行車(chē)世界巡回比賽開(kāi)展各種文化活動(dòng)（）①旨在提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)②將對(duì)人的精神世界和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生直接的物質(zhì)性影響③引導(dǎo)人們弘揚(yáng)體育精神，主動(dòng)接受健康向上的文化熏陶④有利于提升城市的文化影響力，擴(kuò)大城市對(duì)外開(kāi)放度A.①② B.①④ C.②③ D.③④8．在成功舉辦1988年漢城夏季奧運(yùn)會(huì)的30年后，韓國(guó)人用兩個(gè)多小時(shí)的平昌冬奧會(huì)開(kāi)幕式向世界傳遞奧運(yùn)精神的永恒主題和平。朝韓代表團(tuán)第四次手舉“朝鮮半島旗”并肩入場(chǎng)，并組成聯(lián)合冰球隊(duì)。這讓一度劍拔弩張的朝韓關(guān)系得到緩和，給了雙方難得的對(duì)話契機(jī)。對(duì)此分析正確的是（）①奧運(yùn)精神作為一種文化現(xiàn)象，是由一定的政治關(guān)系決定的②要充分發(fā)揮先進(jìn)的、健康的文化對(duì)政治的促進(jìn)作用③奧林匹克精神借助奧運(yùn)會(huì)這樣的物質(zhì)活動(dòng)得以傳承④奧林匹克文化既是民族的，又是世界的A．①③ B．②③ C．①④ D．②④9．湖南湘西州考古工作者在瀘溪縣浦市鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一處“高廟文化”遺存。考古工作人員發(fā)掘出土了一大批螺蚌殼、石器、骨器、陶片等，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘指導(dǎo)的研究員介紹，這一重要發(fā)現(xiàn)將湘西土家族苗族自治州有考古學(xué)支撐的人類(lèi)活動(dòng)歷史上推至8000年前。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①它是在土家族人民的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的②它是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物③它是土家族文化的物質(zhì)載體④它是文化中意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分A．①②B．②④C．②③D．①③10．中國(guó)飲食文化底蘊(yùn)豐富，一道菜就是一個(gè)文化的體現(xiàn)，一道菜便能詮釋一個(gè)文化的內(nèi)涵。“吃”不僅可以滿足口腹之欲，更體現(xiàn)食物帶給中國(guó)人的生活儀式、倫理、趣味等文化特質(zhì)。中國(guó)飲食文化的特點(diǎn)說(shuō)明（）①文化作為物質(zhì)力量對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響②精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體③文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，有相對(duì)獨(dú)立性④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化，在社會(huì)生活中享用文化A.①③ B.②③ C.①④ D.②④11．天水伏羲廟和淮陽(yáng)伏羲陵(廟)都是祭祀人文始祖伏羲的，但兩地祭祀的規(guī)模形式卻有很大區(qū)別。天水多是民間的祭祀，天水人每年正月十六到伏羲廟“朝人宗”趕廟會(huì)。淮陽(yáng)多是官方祭祀，歷代帝王在春秋二季都會(huì)派大員前去“朝人宗”，農(nóng)歷每月初一十五，均有盛大廟會(huì)。由此可見(jiàn)()①文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在②文化是政治的基礎(chǔ)③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融④不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境A.①② B.①④ C.②③ D.③④12．如果說(shuō)京劇為官府大雅，那么黃梅戲則為山野文化。黃梅戲起源于皖、鄂、贛邊界地區(qū)的采茶調(diào)，是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)與生活中培育了這朵山野奇葩。由此可見(jiàn)（）A.人類(lèi)精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 B.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用文化 D.人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)的13．2018年國(guó)慶期間，文化類(lèi)景區(qū)門(mén)票消費(fèi)同比增長(zhǎng)58%，文化展演吸引游客人次較去年同期增長(zhǎng)12%，人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。這表明（）A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響14．2017年10月17日，人類(lèi)首次直接探測(cè)到雙中子星合并產(chǎn)生的引力波及其伴隨的電磁信號(hào)。在這次發(fā)現(xiàn)中，中國(guó)南極天文中心設(shè)在南極“冰穹A”上的巡天光學(xué)望遠(yuǎn)鏡AST32參與了觀測(cè)，這是中國(guó)望遠(yuǎn)鏡首次觀測(cè)到引力波的輻射源，標(biāo)志著我國(guó)天文研究步入國(guó)際先進(jìn)。從文化生活的角度看，這表明（）A.文化是一國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用C.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)15．習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)，寄語(yǔ)新時(shí)代文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。該寄語(yǔ)（）①表明文藝社科工作者對(duì)文化前進(jìn)方向和前途具有決定作用②為新時(shí)代的文藝和社科工作者明確了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕姑蹖⑼ㄟ^(guò)文藝社科工作者的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展的根本力量④體現(xiàn)了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的內(nèi)在要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16．2019年5月16日,第十五屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)開(kāi)幕。文博會(huì)展示規(guī)模從首屆的43130平方米增加至第十五屆的105000平方米,展商數(shù)量從首屆的700多家增加至第十五屆的2312家,參觀、參展、采購(gòu)的國(guó)家和地區(qū)從首屆的10多個(gè)增加到第十五屆的103個(gè)。由此可見(jiàn)（）①文博會(huì)增強(qiáng)了中國(guó)文化的影響力提升了我國(guó)文化軟實(shí)力②文博會(huì)主導(dǎo)世界文化發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)文化的國(guó)際傳播③文博會(huì)為中國(guó)文化“走出去”提供了平臺(tái)④中國(guó)文化是最優(yōu)秀的文化,其吸引力不斷增強(qiáng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17．前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景預(yù)測(cè)與產(chǎn)業(yè)鏈投資機(jī)會(huì)分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,2018年中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值突破4萬(wàn)億元,到2022年中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值將達(dá)到6.5萬(wàn)億元。文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展（）①是基于文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)②使文化生產(chǎn)力成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量③有利于滿足人民群眾多樣化的文化需求④有利于拓展文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的深度A.①② B.①③ C.②④ D.③④18．大型紀(jì)錄電影《厲害了，我的國(guó)》通過(guò)“大主題與小切口”“大時(shí)代與小故事”的有機(jī)結(jié)合，呈現(xiàn)“大美中國(guó)、大愛(ài)中國(guó)”的視覺(jué)總基調(diào)，激發(fā)了國(guó)人的自豪感和自信心，刷新了中國(guó)紀(jì)錄電影的票房紀(jì)錄。這說(shuō)明（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展③弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀文化能夠引起人們的共鳴④滿足更多人的精神需求是文化創(chuàng)新的立足點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④19．下圖漫畫(huà)（再鼓的錢(qián)袋也填補(bǔ)不了腦袋的空白）批判了某些人錯(cuò)誤地認(rèn)為（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響②文化具有相對(duì)獨(dú)立性③物質(zhì)可代替精神修養(yǎng)④文化與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨A.①②B.①④C.②③ D.③④20．美國(guó)著名政治學(xué)家約瑟夫·奈在《軟實(shí)力一一國(guó)際政治的制勝之道》一書(shū)中，首先提出軟實(shí)力概念，他認(rèn)為，文化軟實(shí)力指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力是制勝之道是基于（）①文化軟實(shí)力在一定意義上決定經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展②文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出③文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)④文化作為一種精神力量，影響民族和國(guó)家發(fā)展A．①② B．①③ C．②③ D．②④二、材料分析題21．2018年4月23日是“世界讀書(shū)日”,各地開(kāi)展各種形式的活動(dòng),推廣全民閱讀。近年來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),十九大提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！拔幕瘡?qiáng)國(guó)”最重要也最為有效的手段就是閱讀,閱讀是一種力量,是一個(gè)民族精神發(fā)育和文明傳承的重要途徑,也是一個(gè)國(guó)家凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。請(qǐng)運(yùn)用“文化對(duì)社會(huì)作用”的知識(shí),說(shuō)明全民閱讀的重要性。（10分）22．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一當(dāng)前，全球5G正在進(jìn)入商用部署的關(guān)鍵期。堅(jiān)持自主創(chuàng)新與開(kāi)放合作相結(jié)合，我國(guó)5G產(chǎn)業(yè)已建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國(guó)產(chǎn)業(yè)深度融合，沒(méi)有廣泛而緊密的國(guó)際合作，5G的腳步就不會(huì)如此迅速。然而在美國(guó)國(guó)務(wù)卿蓬佩奧眼中，美國(guó)“國(guó)家安全”就是在5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)、絕對(duì)霸權(quán)。他公然宣稱(chēng)“華為是對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全的最大威脅”。材料二自主不自閉，才有競(jìng)爭(zhēng)力。貿(mào)易合作帶來(lái)雙贏、貿(mào)易沖突沒(méi)有贏家，這是一個(gè)早已被世界歷史反復(fù)證明的道理。美國(guó)一些政客無(wú)視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，脫離中美經(jīng)貿(mào)結(jié)構(gòu)高度互補(bǔ)、利益深度交融的基本事實(shí)，拋出“美國(guó)吃虧論”。今天，中美之間交往頻靠、利益融合，所謂“吃虧論”根本站不住腳，算不清這筆大賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬，囿于私心私利而執(zhí)迷不悟，最終只能被時(shí)代的潮流所淘汰。結(jié)義。（10分）

參考答案1．A【解析】【詳解】①③：全國(guó)脫貧攻堅(jiān)“奉獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者羅官章通過(guò)技術(shù)學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)貧困鄉(xiāng)親成功脫的感人事跡，告訴我們提高個(gè)人素質(zhì)有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，①③適合題意。②：人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，②錯(cuò)誤；④：有價(jià)值的人生也需考慮個(gè)人正當(dāng)利益，④錯(cuò)誤。故選A。2．B【解析】【詳解】本題考查人的價(jià)值的內(nèi)涵、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。A：人生的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，不是創(chuàng)造物質(zhì)價(jià)值，A錯(cuò)誤。B：“青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”這告誡我們要重視價(jià)值觀對(duì)人生選擇的導(dǎo)向作用，B符合題意。C：材料的主旨不是個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，材料也就不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，C排除。D：材料反映的是對(duì)價(jià)值觀的選擇，不是反映實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，D不符合題意。故本題選B。3．C【解析】【詳解】本題考查價(jià)值觀的作用。C：漫畫(huà)中一人要把溝填好以供人正常通行，一人要利用這個(gè)溝賺錢(qián)收費(fèi)。二人不同的價(jià)值觀念影響了他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，這說(shuō)明價(jià)值觀影響著人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，C正確。B：價(jià)值觀有正誤之分，不是任何價(jià)值觀都是美好人生的向?qū)?，B錯(cuò)誤。A：漫畫(huà)不是要體現(xiàn)不同的人有不同的價(jià)值觀，而是要表明不同的價(jià)值觀影響人們的行為，A不選。D：事物對(duì)不同主體的價(jià)值也可能相同，D不選。故本題選C。4．A【解析】【詳解】①②：谷文昌的事跡從哲學(xué)角度啟示我們堅(jiān)持真理，遵循客觀規(guī)律，樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀；自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，堅(jiān)持以人民為中心，①②正確且符合題意。③：要在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出價(jià)值選擇，③錯(cuò)誤；④：材料沒(méi)有涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征，排除④。故選A。5．A【解析】【詳解】本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。①③：我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，我們的發(fā)展成果由人民共享。堅(jiān)持以人民為中心，這是基于社會(huì)歷史由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成，是人民創(chuàng)造的，這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，因?yàn)閳?jiān)持群眾觀點(diǎn)是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證，①③正確且符合題意。②：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。④：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，④錯(cuò)誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】1．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。表現(xiàn)：（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。2．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（1）群眾觀點(diǎn)及其要求：群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群群眾，全心全意為人民服務(wù)，向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民學(xué)習(xí)。群眾觀點(diǎn)的要求：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民；權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（2）群眾路線及其地位：群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線的地位：群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，堅(jiān)持群眾路線就是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要保持同人民群眾血肉聯(lián)系，就要真正讓人民來(lái)評(píng)判各項(xiàng)工作。6．B【解析】【詳解】本題考查文化現(xiàn)象。A：雙11全球購(gòu)物狂歡節(jié)成交額達(dá)1682.69億元屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，A不符合題意。B：上海迪士尼樂(lè)園將開(kāi)幕屬于文化現(xiàn)象，B項(xiàng)。正確。C：快遞收發(fā)將全面實(shí)名制屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，C不符合題意。D：十九大在北京召開(kāi)屬于政治現(xiàn)象，D不符合題意。故本題選B。7．D【解析】【詳解】本題考查文化的特點(diǎn)、文化的作用、感受文化影響、文化塑造人生。③④：南寧市借助自行車(chē)世界巡回比賽開(kāi)展各種文化活動(dòng)，能夠引導(dǎo)人們弘揚(yáng)體育精神，主動(dòng)接受健康向上的文化熏陶，有利于提升城市的文化影響力，擴(kuò)大城市對(duì)外開(kāi)放度，③④項(xiàng)符合題意。①：在題目中沒(méi)有體現(xiàn)，①排除。②：開(kāi)展各種文化活動(dòng)將對(duì)人的精神世界和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響，但不會(huì)是直接的物質(zhì)性影響，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為D?！军c(diǎn)睛】文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)，作為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。8．B【解析】【詳解】①錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。②正確，朝韓代表團(tuán)第四次手舉“朝鮮半島旗”并肩入場(chǎng)，并組成聯(lián)合冰球隊(duì)。這讓一度劍拔弩張的朝韓關(guān)系得到緩和，給了雙方難得的對(duì)話契機(jī)。說(shuō)明要充分發(fā)揮先進(jìn)的、健康的文化對(duì)政治的促進(jìn)作用。③正確，韓國(guó)人用兩個(gè)多小時(shí)的平昌冬奧會(huì)開(kāi)幕式向世界傳遞奧運(yùn)精神的永恒主題和平。說(shuō)明奧林匹克精神借助奧運(yùn)會(huì)這樣的物質(zhì)活動(dòng)得以傳承。④不符合題意，材料所述與“奧林匹克文化既是民族的，又是世界的”無(wú)關(guān)。故選B。9．D【解析】【詳解】考古工作者在“高廟文化”遺存出土了一大批螺蚌殼、石器、骨器、陶片等，這將湘西土家族苗族自治州有考古學(xué)支撐的人類(lèi)活動(dòng)歷史上推至8000年前，這說(shuō)明了它是在土家族人民的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是土家族文化的物質(zhì)載體，故①③正確，；材料中的文化遺存，不是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，故②錯(cuò)誤；文化中意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分主要包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀，可見(jiàn)，材料中的“高廟文化”遺存不是文化中意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，故④錯(cuò)誤。故選D。10．D【解析】【詳解】②④：中國(guó)飲食文化底蘊(yùn)豐富，一道菜就是一個(gè)文化的體現(xiàn)，一道菜便能詮釋一個(gè)文化的內(nèi)涵。這說(shuō)明精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，②符合題意；“吃”不僅可以滿足口腹之欲，更體現(xiàn)食物帶給中國(guó)人的生活儀式、倫理、趣味等文化特質(zhì)。這說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化，在社會(huì)生活中享用文化，④符合題意。①：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，①錯(cuò)誤。③：經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化有其相對(duì)獨(dú)立性，③錯(cuò)誤。故本題選D。11．D【解析】【詳解】①：該選項(xiàng)在題目中沒(méi)有體現(xiàn)，①錯(cuò)誤。②：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，②選項(xiàng)錯(cuò)誤。③：天水多是民間的祭祀，天水人每年正月十六到伏羲廟“朝人宗”趕廟會(huì)。淮陽(yáng)多是官方祭祀，歷代帝王在春秋二季都會(huì)派大員前去“朝人宗”，農(nóng)歷每月初一十五，均有盛大廟會(huì)。由此可見(jiàn)，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。③正確。④：天水伏羲廟和淮陽(yáng)伏羲陵(廟)都是祭祀人文始祖伏羲的，但兩地祭祀的規(guī)模形式卻有很大區(qū)別，這說(shuō)明了不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境，④正確。故本題選D。12．B【解析】【詳解】本題考查文化的特點(diǎn)。B：黃梅戲起源于皖、鄂、贛邊界地區(qū)的采茶調(diào)，是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)與生活中培育了這朵山野奇葩。由此可見(jiàn)，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，B符合題意。ACD：材料不能表明人類(lèi)精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體、人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用文化、人的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)的，ACD不合題意。故本題選B。【點(diǎn)睛】文化的特點(diǎn)：（1）文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。（2）文化又是人們的一種素養(yǎng)。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。（3）人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中。13．A【解析】【詳解】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系。A：材料反映旅游消費(fèi)的增長(zhǎng)，人們的文化需求的增長(zhǎng)促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，這表明一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，A符合題意。B：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，B錯(cuò)誤。C：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，C錯(cuò)誤。D：材料反映的是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用，沒(méi)有體現(xiàn)文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響，D不符合題意。故本題選A?！军c(diǎn)睛】1．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。（先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。）2．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融：①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要.為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。②文化與政治相互交融。民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（對(duì)內(nèi)）世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（對(duì)外）14．A【解析】【詳解】A：中國(guó)南極天文中心設(shè)在南極“冰穹A”上的巡天光學(xué)望遠(yuǎn)鏡AST32參與了觀測(cè)，這是中國(guó)望遠(yuǎn)鏡首次觀測(cè)到引力波的輻射源，標(biāo)志著我國(guó)天文研究步入國(guó)際先進(jìn)。從文化生活的角度看，這表明文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，A符合題意。B：先進(jìn)的、健康的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展，B錯(cuò)誤。C：本題強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步提升綜合國(guó)力，不是推動(dòng)文化發(fā)展，C不合題意。D：思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，D錯(cuò)誤。故本題選A。15．D【解析】【詳解】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。①：文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，文藝社科工作者對(duì)文化前進(jìn)方向和前途不具有決定作用，①錯(cuò)誤，②④：習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)新時(shí)代文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。該寄語(yǔ)為新時(shí)代的文藝和社科工作者明確了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕姑?，體現(xiàn)了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的內(nèi)在要求，②④符合題意。③：習(xí)近平總書(shū)記的寄語(yǔ)將通過(guò)文藝社科工作者的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，但不是根本力量，③錯(cuò)誤。故選D。【點(diǎn)睛】文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。（1）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。（Ａ、先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。Ｂ、文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。）文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有是不同步（2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融：①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。A、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要.。B、為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。C、文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。②文化與政治相互交融。A民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（對(duì)內(nèi)）B世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（對(duì)外）16．A【解析】【詳解】①③：文博會(huì)十五年來(lái)“文化+”之路越走越寬，這表明文博會(huì)為中國(guó)文化“走出去”提供了平臺(tái)，增強(qiáng)了中國(guó)文化的影響力，提升了我國(guó)文化軟實(shí)力，①③符合題意。②：文博會(huì)不能主導(dǎo)世界文化發(fā)展，②夸大了文博會(huì)對(duì)世界文化的作用，說(shuō)法錯(cuò)誤；④：中國(guó)文化是最優(yōu)秀的文化之一，④錯(cuò)誤。故選A。17．D【解析】【詳解】③④：2018年中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值突破4萬(wàn)億元,到2022年中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值將達(dá)到6.5萬(wàn)億元，這表明文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展有利于拓展文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的深度，有利于滿足人民群眾多樣化的文化需求，③④符合題意。①：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，①顛倒了二者的關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤；②：文化生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，而不是主導(dǎo)力量，②錯(cuò)誤。故選D。18．B【解析】【詳解】①③：電影《厲害了，我的國(guó)》刷新了中國(guó)紀(jì)錄電影的票房紀(jì)錄，表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出，①符合題意；《厲害了，我的國(guó)》通過(guò)“大主題與小切口”“大時(shí)代與小故事”的有機(jī)結(jié)合，激發(fā)了國(guó)人的自豪感和自信心，這體現(xiàn)了弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀文化能夠引起人們的共鳴，③符合題意。②：文化有先進(jìn)、健康和落后、腐朽之分，只有先進(jìn)、健康的文化才能促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展，②錯(cuò)誤。④：文化創(chuàng)新的立足點(diǎn)是社會(huì)實(shí)踐，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。19．D【解析】【詳解】③④：經(jīng)濟(jì)政治決定文化，文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的，文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。漫畫(huà)（再鼓的錢(qián)袋也填補(bǔ)不了腦袋的空白）批判了某些人錯(cuò)誤地認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨，認(rèn)為物質(zhì)可代替精神修養(yǎng)，③④符合題意。①：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響說(shuō)法正確但不符合漫畫(huà)主旨，排除①。②：漫畫(huà)否認(rèn)了文化具有相對(duì)獨(dú)立性，②不合題意。故本題選D。20．D【解析】【詳解】②④：強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力是制勝之道是基于文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出，文化作為一種精神力量，影響民族和國(guó)家發(fā)展，②④符合題意。①：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，①錯(cuò)誤。③：在綜合國(guó)力中，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力等物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。故本題選D。21．①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。閱讀作為一種精神力量，有利于推動(dòng)民族的發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。閱讀有利于提高全民族科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。③文化是綜合國(guó)力的重要因素。閱讀是一個(gè)民族精神發(fā)育和文明傳承的重要途徑，也是一個(gè)國(guó)家凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)為背景材料，考查文化對(duì)社會(huì)作用的知識(shí)?？山Y(jié)合材料，從文化作為一種精神力量的物質(zhì)轉(zhuǎn)化、文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、文化是綜合國(guó)力的重要因素等方面，說(shuō)明閱讀是一個(gè)民族精神發(fā)育和文明傳承的重要途徑，有利于提高全民族科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持?！驹斀狻勘绢}要求運(yùn)用“文化對(duì)社會(huì)作用”的知識(shí),說(shuō)明全民閱讀的重要性。從材料可以看出，在“世界讀書(shū)日”,各地開(kāi)展各種形式的活動(dòng),推廣全民閱讀?！拔幕瘡?qiáng)國(guó)”最重要也最為有效的手段就是閱讀,閱讀是一種力量,是一個(gè)民族精神發(fā)育和文明傳承的重要途徑,也是一個(gè)國(guó)家凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉?？蛇\(yùn)用“文化對(duì)社會(huì)作用”的知識(shí),從文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響、文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治，先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化是綜合國(guó)力的重要因素等方面，說(shuō)明閱讀是一個(gè)民族精神發(fā)育和文明傳承的重要途徑，有利于提高全民族科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。【點(diǎn)睛】文化是一種社會(huì)精神力量（文化的實(shí)質(zhì)）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史