2023-2024學(xué)年湖南師大附中高一（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年湖南師大附中高一（上）第一次月考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一意境是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念。它是華夏抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)。文學(xué)意境論早在劉勰《文心雕龍》和鐘嶸的《詩(shī)品》中已見(jiàn)端倪，盛唐之后開(kāi)始全面形成。王昌齡的《詩(shī)格》甚至直接使用了“意境”這個(gè)概念，文中說(shuō)：詩(shī)有三境。一曰物境：欲為山水詩(shī)，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境：娛樂(lè)愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境：亦張之于意而思之于心，則得其真矣。這段話從詩(shī)歌創(chuàng)作的角度，分析了意境創(chuàng)造的三個(gè)層次。認(rèn)為要寫(xiě)好“物境”，必須心身入境，對(duì)泉石云峰那種“極麗絕秀”的神韻有了透徹了解之后，才能逼真地表現(xiàn)出來(lái)；描寫(xiě)“情境”需要作者設(shè)身處地地體驗(yàn)人生的娛樂(lè)愁怨，有了這種情感體驗(yàn)，才能馳騁想象，把握情感，深刻地把它表現(xiàn)出來(lái)；對(duì)于“意境”，作家必須發(fā)自肺腑，得自心源，有真誠(chéng)的人格、真切的發(fā)現(xiàn)，這樣的“意境”才能真切感人。他還探討了意與景的關(guān)系，提出“詩(shī)不可一向把理，皆須入景，語(yǔ)始清味。詩(shī)一向言意，則不清及無(wú)味；一向言景，亦無(wú)味；事須景與意相兼始好。”這些都是前無(wú)古人的深刻見(jiàn)解。王昌齡之后，詩(shī)僧皎然又把意境的研究推進(jìn)了一步，提出了諸如“緣境不盡曰情”“文外之旨”“取境”等重要命題，全面發(fā)展了意境論。中唐以后，劉禹錫提出了“境生于象外”的觀點(diǎn)。晚唐司空?qǐng)D對(duì)此加以生發(fā)，提出了“象外之象，景外之景”和“韻外之致”“味外之旨”等觀點(diǎn)，進(jìn)一步擴(kuò)大了意境研究的領(lǐng)域。至此，意境論的基本內(nèi)容和理論構(gòu)架已經(jīng)確立?？偟膩?lái)說(shuō)，它有兩大因素、一個(gè)空間，即情與景兩大因素和審美想象的空間。這就是所謂“境”。此后，意境論逐漸成了我國(guó)詩(shī)學(xué)、畫(huà)論、書(shū)論的重要范疇，歷代都有學(xué)者文人對(duì)它作補(bǔ)充、發(fā)揮，清末王國(guó)維是意境論的集大成者?？墒牵捎谝饩掣拍顨v經(jīng)千余年的沿革變化，更由于南宋以后意境與境界概念的混用，其內(nèi)容更為豐富復(fù)雜。有人統(tǒng)計(jì)它幾乎有四大類(lèi)十種以上的涵義和界說(shuō)。主要有“情景交融”說(shuō)，“典型形象”說(shuō)，“想象聯(lián)想”說(shuō)和“情感氣氛”說(shuō)。意境幾乎成了一個(gè)無(wú)所不包的綜合性概念。理論發(fā)展的教訓(xùn)告訴我們，當(dāng)一個(gè)概念被引申得無(wú)所不包時(shí)，也就失去了理論意義。所以，我們主張以意境創(chuàng)立時(shí)的基本意義為準(zhǔn)，來(lái)界定意境概念的內(nèi)涵，讓意境作為一個(gè)表意單純的概念進(jìn)入現(xiàn)代文藝學(xué)，而把此外的諸多含意，讓給更為寬泛的概念“境界”去承擔(dān)，從而區(qū)分“意境”與“境界”的不同。這樣，我們才能對(duì)意境作出適當(dāng)?shù)慕缯f(shuō)：意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。（摘編自童慶炳《文學(xué)理論教程：意境概念的形成與界定》，有刪改）材料二情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。王國(guó)維說(shuō)：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰景，曰情?！币饩硠?chuàng)造就是把二者結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)。由于它直接關(guān)系著意境的生成，所以古人在這方面研究得十分深透。南宋范晞文在《對(duì)床夜語(yǔ)》中說(shuō)：“情景相融而莫分也?！鼻迦送醴蛑撌龅酶鼮榫?。他說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂(lè)之觸，榮悴之迎，互藏其宅?！庇终f(shuō)：“情、景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情?！彼麄兘沂玖饲榫敖蝗诘膬煞N主要表現(xiàn)方式。如果把居于二者之中的也算作一類(lèi)，那么，我們就有了三種情景交融的不同類(lèi)型：第一是景中藏情式。在這一類(lèi)意境創(chuàng)造中，作家藏情于景，一切都通過(guò)逼真的畫(huà)面來(lái)表達(dá)，雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。如李白的《送孟浩然之廣陵》，這首詩(shī)全是對(duì)客觀景物的具體描寫(xiě)，字面上一點(diǎn)也沒(méi)有透露出對(duì)友人的態(tài)度。但通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩(shī)人形象，我們能夠感受到作者對(duì)友人依依不舍的眷戀之情。第二是情中見(jiàn)景式。這種意境的創(chuàng)造方式，往往是直抒胸臆。有時(shí)不用寫(xiě)景，但景卻歷歷如現(xiàn)。李白的《月下獨(dú)酌》《行路難》，陸游的《示兒》等名篇，都是通過(guò)這種方式創(chuàng)造了意境。第三種是情景并茂式。這一類(lèi)是以上兩種方式的綜合型。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，這首詩(shī)歡暢明快，一氣流貫：先是詩(shī)人為收復(fù)薊北的消息激動(dòng)得老淚縱橫，接著見(jiàn)老妻都消失了愁容，才覺(jué)自己激動(dòng)過(guò)分而失態(tài)了。于是漫卷詩(shī)書(shū)歡喜若狂，實(shí)際上又失態(tài)了。但詩(shī)人于狂歡之中放歌縱酒，手舞足蹈，暢想回家的路線，渾然不知自己已像一個(gè)天真爛漫的兒童。詩(shī)中處處情態(tài)畢現(xiàn)，情境生動(dòng)自然。（摘編自《文學(xué)意境的特征之情景交融》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A.作為我國(guó)古典文學(xué)審美理想集中體現(xiàn)的意境，首次出現(xiàn)于王昌齡的《詩(shī)格》。B.劉勰、鐘嶸、王昌齡、劉禹錫等人拓展生發(fā)使意境論確立了基本內(nèi)容和理論框架。C.王昌齡認(rèn)為一味寫(xiě)景和一味言情都“無(wú)味”，唯景情融合才“得其真矣”。D.意境的概念主要由于歷經(jīng)千余年的沿革變化，內(nèi)容變得豐富而復(fù)雜。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A.材料一簡(jiǎn)明清晰地追溯了意境的理論發(fā)展歷程，并重點(diǎn)與表意更為寬泛的“境界”相區(qū)分。B.材料二全文采用并列式結(jié)構(gòu)，作者先提出意境的特征情景交融，再分析三種具體類(lèi)型。C.兩則材料都多次采用引用論證，材料一以引用文論為主，材料二以引用古詩(shī)為主。D.材料一將古代文論放在今人的視野中加以審視，材料二為古代文學(xué)闡釋提供了具體路徑。（3）下列選項(xiàng)，不屬于材料二“景中藏情”表現(xiàn)方式的是A.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！——柳永《雨霖鈴》B.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！鸥Α兜歉摺稢.曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。——錢(qián)起《省試湘靈鼓瑟》D.一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。——賀鑄《青玉案?凌波不過(guò)橫塘路》（4）請(qǐng)結(jié)合第一則材料，給“意境”下一個(gè)定義。（5）王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合《沁園春?長(zhǎng)沙》一詞來(lái)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。二、（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面這篇文章，完成下列各題。山風(fēng)王東梅那一年，俺奶還沒(méi)見(jiàn)過(guò)俺爺。俺奶在西山坡上種黃豆。地肥，水足，種子撒下去，很快就發(fā)了芽，嗖嗖地長(zhǎng)，長(zhǎng)葉子，長(zhǎng)稈子，長(zhǎng)豆子。那一年，俺爺也不知道這世上還有俺奶這么個(gè)人。俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜。東山溝和西山坡中間隔著一座亮甲山。說(shuō)是山，其實(shí)比起真正的山，就是一個(gè)很大的土包，說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小。剛?cè)肭?，山風(fēng)就像是長(zhǎng)了腿，一路從亮甲山的山頂上往下跑，跑過(guò)俺奶的黃豆地，就夾帶了澀澀的豆子香。風(fēng)一路往下跑，繞過(guò)山溝就跑進(jìn)了俺爺?shù)亩垢?。俺爺一吸溜鼻子，就?lè)了——好豆子??！一拍大腿，俺爺就迎著香味兒跑出屋，跑上了西山坡，跑進(jìn)了俺奶的豆子地。俺奶累了。鋤了一天的地，俺奶想要展展腰，借著山風(fēng)，舒緩舒緩酸脹的胳膊腿，卻見(jiàn)一個(gè)人一路從坡下跑上來(lái)。俺爺迎著山風(fēng)來(lái)到了俺奶跟前。俺奶平生第一次見(jiàn)到了俺爺。山風(fēng)再次蕩過(guò)豆子地刮向東山溝的時(shí)候，俺奶和俺奶的黃豆，也已經(jīng)來(lái)到了俺爺?shù)亩垢焕?。俺爺嘿嘿一笑，端出一大碗水豆腐，水豆腐上淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，紅紅綠綠，白白嫩嫩，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。俺奶三下五除二就吞下了一大碗水豆腐，末了，一抹嘴，說(shuō)：“真香！香死個(gè)人嘞！”俺爺說(shuō)：“指定香??！你可著亮甲山前前后后打聽(tīng)打聽(tīng)，俺做的水豆腐，那是頭一份兒?！卑衬棠樕系男徒┳×?，俺爺趕緊改口：“等明兒用了你種的黃豆磨出來(lái)的水豆腐，那就天下第一了?！惫?，俺奶的臉上終于又有了一絲笑模樣。俺爺問(wèn)：“還想吃不？”俺奶說(shuō)：“想?！卑碃斦f(shuō)：“留下吧！”俺奶沒(méi)吭聲兒。俺奶沒(méi)有留在俺爺?shù)亩垢?。俺爺照舊過(guò)他磨豆腐賣(mài)豆腐的生活。每天天還黑著，俺爺就起身，鉆進(jìn)豆腐坊里磨豆腐。天剛亮，俺爺就挑著擔(dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了。又是一年豆子熟的時(shí)候，山風(fēng)帶來(lái)了滿溝滿谷的豆香，也帶來(lái)了山頂上密如炒豆的槍聲。密密匝匝的槍聲證明那里正在進(jìn)行一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。俺奶嚇破了膽，趴在豆子地里一動(dòng)也不敢動(dòng)。豆腐坊里空無(wú)一人，俺爺賣(mài)豆腐還沒(méi)回來(lái)。突然，山路上趔趔趄趄跑來(lái)一個(gè)人。說(shuō)是跑，比走路也快不了多少。切近了，才看清，是個(gè)抱著包袱的女人——一個(gè)抱著包袱的女八路。見(jiàn)的兵多了，俺奶也學(xué)會(huì)了從衣服上辨別誰(shuí)是哪一邊的。女八路一路奔著豆子地跑來(lái)。與其說(shuō)女八路是跑進(jìn)豆子地的，不如說(shuō)她是栽進(jìn)豆子地的。女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了，懷里的包袱也甩出去老遠(yuǎn)。哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開(kāi)的包袱皮包著一個(gè)尺把長(zhǎng)的小嬰孩。女八路一動(dòng)不動(dòng)。俺奶也一動(dòng)不敢動(dòng)。小嬰孩哇哇地哭著。山上傳來(lái)的槍聲更密了。俺奶動(dòng)了幾下，弄出了點(diǎn)兒響動(dòng)。女八路還是沒(méi)動(dòng)靜。向著女八路爬近了些，俺奶就看見(jiàn)了女八路身上汩汩淌出的血；再近了，就看見(jiàn)了女八路緊閉的雙眼。俺奶把指頭探到女八路的鼻子底下，女八路已經(jīng)沒(méi)了氣息。躺在地上的嬰孩哇哇地大哭著，俺奶趕緊爬過(guò)去，把孩子攬進(jìn)了自己懷里。躲到哪兒去好呢？俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，俺奶看見(jiàn)了豆腐坊升起的炊煙。俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒(méi)問(wèn)為什么，而是拉過(guò)被子蓋在孩子身上。哇，孩子哭了。俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲。怎么辦？怎么辦？俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開(kāi)自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲。稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子。這個(gè)小嬰孩，就是俺爹。俺爹長(zhǎng)到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜?，F(xiàn)在，在女八路的墳旁又拱起了一個(gè)土丘，土丘里埋著的是俺爺和俺奶。而今的俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長(zhǎng)在豆子地里，撒種、施肥、除草，看著豆子迎著風(fēng)嗖嗖地長(zhǎng)，長(zhǎng)葉子，長(zhǎng)稈子，長(zhǎng)豆子。俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開(kāi)了一個(gè)農(nóng)家樂(lè)——紅星農(nóng)家院。每天俺把剛做好的水豆腐裝進(jìn)用去皮柳條編成的形似小船的小淺筐里，淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，端到游客跟前。俺做的豆腐，就像俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜，一份紅紅綠綠、白白嫩嫩的水豆腐，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。游客們吃著香噴噴的水豆腐，我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的女八路，講摔在地上的小嬰孩。山風(fēng)長(zhǎng)了腿一樣，從山頂跑下來(lái)，滿山滿谷都是我的聲音：“亮甲臺(tái)原名晾馬臺(tái)，相傳唐王李世民征東時(shí)路過(guò)此地，因遇大雨，盔甲馬匹皆濕，曾在該地西面的高臺(tái)上晾曬。這里形成村落后，取名‘晾馬臺(tái)’，后演變成‘亮甲臺(tái)’?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是我黨較早開(kāi)辟的革命根據(jù)地……”（選自《小小說(shuō)選刊》，有刪改）（1）下列對(duì)文中爺爺奶奶人物形象的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.奶奶到豆腐坊品嘗水豆腐時(shí)與爺爺充滿溫情的對(duì)話，表現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)對(duì)彼此的好感。B.奶奶帶孩子逃離險(xiǎn)地時(shí)“感到腦袋里一片空白”，刻畫(huà)出她因情勢(shì)危急感到慌亂的心理。C.當(dāng)奶奶把孩子帶到豆腐坊時(shí)，爺爺二話沒(méi)說(shuō)就拉起被子蓋上，表現(xiàn)了他的善良與擔(dān)當(dāng)。D.奶奶讓“俺爹”在豆子地對(duì)女八路戰(zhàn)士拜了三拜，展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.從全文來(lái)看，“山風(fēng)”既是貫穿全文的線索，也是富有地方特色的意象，同時(shí)作為故事的敘事視角，見(jiàn)證了故事發(fā)展。B.小說(shuō)以東山溝和西山坡作為故事背景，詳細(xì)寫(xiě)明了爺爺與奶奶兩位主人公各自干的農(nóng)活，同時(shí)也為下文的故事作了鋪墊。C.小說(shuō)運(yùn)用大量的小段落，如自“女八路一動(dòng)不動(dòng)”至“山上傳來(lái)的槍聲更密了”的敘寫(xiě)，強(qiáng)化了緊張氛圍，加快了故事節(jié)奏。D.小說(shuō)最后提到了發(fā)生在此地的歷史，“晾馬臺(tái)”演變成“亮甲臺(tái)”，從而豐富了讀者對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)知，也增強(qiáng)了作品的傳奇色彩。（3）文中使用第一人稱(chēng)用語(yǔ)時(shí)前文是口語(yǔ)化的“俺”，但在結(jié)尾處改用為書(shū)面化的“我”，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。（4）本文與《百合花》都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩篇作品思想主旨的異同。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。顏真卿，字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書(shū)，事親以孝聞。開(kāi)元中，舉進(jìn)士，登甲科。四命為監(jiān)察御史，充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄，久不決，真卿至，立辯之。天方旱，獄決乃雨，郡人呼之為“御史雨”。又充河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有鄭延祚者，母卒二十九年，殯僧舍垣地真卿劾奏之兄弟三十年不齒天下聳動(dòng)。遷殿中侍御史、東都畿采訪判官，轉(zhuǎn)侍御史、武部員外郎。楊國(guó)忠怒其不附己，出為平原太守。安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽(yáng)托霖雨，增陴浚隍。料才壯，儲(chǔ)廩食。祿山既陷洛陽(yáng)，殺留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清，以三首遣段子光來(lái)徇河北。真卿恐搖人心，紿諸將曰：“吾素識(shí)憕等，其首皆非是。”遂腰斬子光，密藏三首。異日，結(jié)芻續(xù)體，斂而祭，為位哭之。十七郡同日自歸，共推真卿為帥，得兵二十余萬(wàn)。方朝廷草昧不暇給，而真卿繩治如平日。廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安，辭日，當(dāng)闕不敢乘，趨出梐恆乃乘。王府都虞候管崇嗣先王而騎，真卿劾之。帝還奏，慰答曰：“朕子每出，諄諄教戒，故不敢失。崇嗣老而蹇，卿姑容之?！卑俟倜C然。李希烈僭稱(chēng)帝，使問(wèn)儀式，對(duì)曰：“老夫耄矣，曾掌國(guó)禮，所記者諸侯朝覲耳?！鼻矊⑿辆罢?、安華至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當(dāng)焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈使閹奴等害真卿，曰：“有詔?！闭媲湓侔荩唬骸耙速n卿死?！痹唬骸袄铣紵o(wú)狀，罪當(dāng)死，然使人何日長(zhǎng)安來(lái)？”奴曰：“從大梁來(lái)?！绷R曰：“乃逆賊耳，何詔云！”遂縊殺之，年七十六。子顳、碩護(hù)喪還，帝廢朝五日，贈(zèng)司徒，謚文忠。（綜合《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》，有刪改）（1）材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。殯僧舍A垣地B真卿C劾奏之D兄弟E三十年F不齒G天下H聳動(dòng)。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士：科舉考試用語(yǔ)，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者稱(chēng)為進(jìn)士。B.出：與“入”相對(duì)，古代臣子離開(kāi)朝廷到外地做官稱(chēng)“出”，反之為“入”。C.僭：超越本分，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀。如：僭越。D.再拜：指第二次拜，是我國(guó)古代為了表示恭敬采取的一種禮節(jié)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A.顏真卿辦案細(xì)心，關(guān)心百姓。擔(dān)任河?xùn)|交兵使期間，在五原冤案久而不決的情況下，他到任后立馬公正判決，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)贊。B.顏真卿才兼文武，隱忍負(fù)重。當(dāng)叛賊攻破洛陽(yáng)，殺了留守將領(lǐng)并以他們的首級(jí)示眾時(shí)，他強(qiáng)忍悲痛，暫時(shí)隱瞞真相，安撫軍心。C.顏真卿剛正守禮，敢于彈劾。廣平王在宮門(mén)前不敢乘馬，急步走出宮外設(shè)置的木柵樘桓后才騎上。都虞候管崇嗣先于廣平王上馬，顏真卿上奏彈劾他。D.顏真卿忠貞不渝，視死如歸。反賊李希烈威逼他屈節(jié)，顏真卿不畏強(qiáng)暴，寧愿赴火自焚也不改其忠貞的志節(jié)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書(shū)，事親以孝聞。②老夫耄矣，曾掌國(guó)禮，所記者諸侯朝覲耳。（5）在安祿山發(fā)動(dòng)叛亂之事件中，你認(rèn)為顏真卿有哪些值得肯定的行為？二、（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成答題。午枕①王安石百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫②向此留。野草自花還自落，鳴鳩相乳亦相酬。舊蹊埋沒(méi)開(kāi)新徑，朱戶欹斜見(jiàn)畫(huà)樓。欲把一杯無(wú)伴侶，眼看興廢使人愁。【注】①本詩(shī)寫(xiě)于宋神宗去世后，當(dāng)時(shí)新法已被全部廢除。②吹簫：《列仙傳》記載：蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來(lái)集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。（1）下列對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首句敘事點(diǎn)題，詩(shī)人午后就枕而眠，醒來(lái)夢(mèng)境已悠然遠(yuǎn)去，“百年”二字寫(xiě)出夢(mèng)中所歷時(shí)間之長(zhǎng)。B．第二句化用蕭史、弄玉之典，感慨自己沒(méi)有神仙道術(shù)可以長(zhǎng)留夢(mèng)境之中，表達(dá)了對(duì)夢(mèng)境的留戀。C．頷聯(lián)寫(xiě)了野草的花開(kāi)花落，鳴鳩的相乳相酬，句句是景語(yǔ)，句句亦是理語(yǔ)，景理結(jié)合，頗具深意。D．“朱戶欹斜見(jiàn)畫(huà)樓”一句，描寫(xiě)朱戶畫(huà)樓興廢迭代的情狀，對(duì)比之中抨擊了豪門(mén)貴族的奢侈生活。（2）這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。五、解答題（共1小題，滿分8分）5．（8分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》中，作者想起當(dāng)年曾和同學(xué)、朋友在橘子洲一帶散步、游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月的句子是：“，?！保?）《涉江采芙蓉》中寫(xiě)主人公遙望故鄉(xiāng)，歸鄉(xiāng)之路綿延無(wú)盡的兩句是：“，?！保?）李煜在《虞美人》中以物是人非來(lái)抒發(fā)亡國(guó)之痛的名句是：“，?！保?）秦觀在《鵲橋仙》中表達(dá)了只要彼此情意長(zhǎng)久，即使不能朝夕相守，也無(wú)需黯然神傷的名句是：“，”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）6．（3分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．百舸（gě）罅（xià）隙執(zhí)拗（niù）悵（chàng）惘 B．酣（hān）暢木訥（nè）著（zhuó）惱慰籍（jí） C．憎（zèng）惡胸脯（pú）臻（zhēn）萃毛坯（pēi） D．律呂（lǚ）廖（liáo）廓訕訕（shàn）熾（chì）熱7．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。作為荷花淀派的后起之秀，鐵凝用詩(shī)意化的語(yǔ)言展現(xiàn)了那群山村女孩清泉般的心靈。文章中，作者寫(xiě)香雪的同村姐妹鳳嬌，偶然認(rèn)識(shí)了火車(chē)上那個(gè)溫文爾雅的年輕乘務(wù)員“北京話”，并從與他的接觸中了朦朧的少女情愫。跟“北京話”做買(mǎi)賣(mài)時(shí)，鳳嬌有意磨磨蹭蹭，直到火車(chē)快開(kāi)時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他，她是故意不讓他有付錢(qián)的機(jī)會(huì)。鳳嬌覺(jué)得很開(kāi)心很滿足，因?yàn)樗貫樗龕?ài)著的人付出。這一系列細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了山村女孩對(duì)的愛(ài)情特有的含蓄與執(zhí)著，而這種特有的情懷不論在哪個(gè)時(shí)代都具有很強(qiáng)的代表性。但是，小說(shuō)的細(xì)節(jié)是香雪下火車(chē)之前，“北京話”無(wú)意中提到他的愛(ài)人，這讓香雪感到委屈，香雪既替鳳嬌委屈，也為整個(gè)臺(tái)兒溝委屈。如此的妙筆，寫(xiě)到山村少女的心里去了。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.萌發(fā)心甘情愿可望而不可即出人意料B.激發(fā)心甘情愿風(fēng)馬牛不相及出人意料C.萌發(fā)心悅誠(chéng)服風(fēng)馬牛不相及出其不意D.激發(fā)心悅誠(chéng)服可望而不可即出其不意（2）對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“北京話”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A.《大學(xué)》里的“正心誠(chéng)意”，意即行為背后的動(dòng)機(jī)要與行為遵守的規(guī)范相一致。B.他平日里喜歡占小便宜，大多數(shù)人都認(rèn)為，這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)為好。C.頂尖選手比的是實(shí)力，也是心態(tài)，一顆“大心臟”，關(guān)鍵時(shí)刻要壓得住，經(jīng)得起。D.兒時(shí)，在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。8．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。一提起地震很容易想到震級(jí)，震級(jí)越大，可能造成的破壞力越大，而破壞力其實(shí)還有另一種指標(biāo)，可以更為直觀地描述地震影響的強(qiáng)弱程度，這就是烈度。我國(guó)的地震烈度采用國(guó)際上比較常用的12度分級(jí)。烈度和觀測(cè)點(diǎn)有關(guān)，同一個(gè)地震可以有多個(gè)烈度。汶川地震后，靠近地震斷裂帶的地方烈度非常大，達(dá)到毀滅級(jí)11度，距離地震斷裂帶越遠(yuǎn)，烈度越小。影響烈度大小的因素①，還與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛?、地下水位、建筑物性能、震?jí)大小，以及震源深度等因素有關(guān)。很多人關(guān)心自己家的房子能抗幾級(jí)地震，更為準(zhǔn)確地說(shuō)，②。我國(guó)抗震設(shè)防的目標(biāo)要求是小震不壞，中震可修，大震不倒。這里的小震是指低于設(shè)防烈度1.5度左右的地震，中震指相當(dāng)于設(shè)防烈度的地震，大震指高于設(shè)防烈度l度左右的地震。1957年，我國(guó)繪制成第一代地震區(qū)劃圖。隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量提高，也要與設(shè)防要求相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)，并提高我國(guó)的整體抗震設(shè)防要求。除了地震區(qū)劃圖，③。這種圖是把烈度固定下來(lái)，然后繪制概率分布，人們就可以知道某種烈度水平下，某地發(fā)生地震風(fēng)險(xiǎn)的概率。（1）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量增大，也要與設(shè)防要求相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)B.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量提高，也要與設(shè)防要求相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人紺.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量提高，設(shè)防要求也要與之相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人綖闇?zhǔn)D.隨著核電站、油氣管道、高速公路等大型工程建設(shè)量增大，設(shè)防要求也要與之相適應(yīng)，地震區(qū)劃圖的修訂可以使各地的建設(shè)更好適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牧叶人剑?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。四、作文（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，按要求完成作文。①黨的十九大報(bào)告寫(xiě)道：廣大青年要志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?、诙瑠W冠軍蘇翊鳴在寫(xiě)給習(xí)近平總書(shū)記的信中所說(shuō)，“偉大的國(guó)家”和“最好的時(shí)代”是放飛青春夢(mèng)想的坐標(biāo)，也是廣大青年奮斗向未來(lái)的底氣所在。③某大學(xué)研究中心聯(lián)合發(fā)布的《中國(guó)青年網(wǎng)民社會(huì)心態(tài)調(diào)查報(bào)告》顯示，青年網(wǎng)民群體普遍相信：“躺平”沒(méi)有出路，拼搏才有未來(lái)；奮斗，永遠(yuǎn)是青春的別名！讀完以上材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請(qǐng)以“奮斗最青春”為題寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，明確文體（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)不少于800字。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

2023-2024學(xué)年湖南師大附中高一（上）第一次月考語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一意境是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念。它是華夏抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)。文學(xué)意境論早在劉勰《文心雕龍》和鐘嶸的《詩(shī)品》中已見(jiàn)端倪，盛唐之后開(kāi)始全面形成。王昌齡的《詩(shī)格》甚至直接使用了“意境”這個(gè)概念，文中說(shuō)：詩(shī)有三境。一曰物境：欲為山水詩(shī)，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境：娛樂(lè)愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境：亦張之于意而思之于心，則得其真矣。這段話從詩(shī)歌創(chuàng)作的角度，分析了意境創(chuàng)造的三個(gè)層次。認(rèn)為要寫(xiě)好“物境”，必須心身入境，對(duì)泉石云峰那種“極麗絕秀”的神韻有了透徹了解之后，才能逼真地表現(xiàn)出來(lái)；描寫(xiě)“情境”需要作者設(shè)身處地地體驗(yàn)人生的娛樂(lè)愁怨，有了這種情感體驗(yàn)，才能馳騁想象，把握情感，深刻地把它表現(xiàn)出來(lái)；對(duì)于“意境”，作家必須發(fā)自肺腑，得自心源，有真誠(chéng)的人格、真切的發(fā)現(xiàn)，這樣的“意境”才能真切感人。他還探討了意與景的關(guān)系，提出“詩(shī)不可一向把理，皆須入景，語(yǔ)始清味。詩(shī)一向言意，則不清及無(wú)味；一向言景，亦無(wú)味；事須景與意相兼始好?！边@些都是前無(wú)古人的深刻見(jiàn)解。王昌齡之后，詩(shī)僧皎然又把意境的研究推進(jìn)了一步，提出了諸如“緣境不盡曰情”“文外之旨”“取境”等重要命題，全面發(fā)展了意境論。中唐以后，劉禹錫提出了“境生于象外”的觀點(diǎn)。晚唐司空?qǐng)D對(duì)此加以生發(fā)，提出了“象外之象，景外之景”和“韻外之致”“味外之旨”等觀點(diǎn)，進(jìn)一步擴(kuò)大了意境研究的領(lǐng)域。至此，意境論的基本內(nèi)容和理論構(gòu)架已經(jīng)確立。總的來(lái)說(shuō)，它有兩大因素、一個(gè)空間，即情與景兩大因素和審美想象的空間。這就是所謂“境”。此后，意境論逐漸成了我國(guó)詩(shī)學(xué)、畫(huà)論、書(shū)論的重要范疇，歷代都有學(xué)者文人對(duì)它作補(bǔ)充、發(fā)揮，清末王國(guó)維是意境論的集大成者?？墒牵捎谝饩掣拍顨v經(jīng)千余年的沿革變化，更由于南宋以后意境與境界概念的混用，其內(nèi)容更為豐富復(fù)雜。有人統(tǒng)計(jì)它幾乎有四大類(lèi)十種以上的涵義和界說(shuō)。主要有“情景交融”說(shuō)，“典型形象”說(shuō)，“想象聯(lián)想”說(shuō)和“情感氣氛”說(shuō)。意境幾乎成了一個(gè)無(wú)所不包的綜合性概念。理論發(fā)展的教訓(xùn)告訴我們，當(dāng)一個(gè)概念被引申得無(wú)所不包時(shí)，也就失去了理論意義。所以，我們主張以意境創(chuàng)立時(shí)的基本意義為準(zhǔn)，來(lái)界定意境概念的內(nèi)涵，讓意境作為一個(gè)表意單純的概念進(jìn)入現(xiàn)代文藝學(xué)，而把此外的諸多含意，讓給更為寬泛的概念“境界”去承擔(dān)，從而區(qū)分“意境”與“境界”的不同。這樣，我們才能對(duì)意境作出適當(dāng)?shù)慕缯f(shuō)：意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。（摘編自童慶炳《文學(xué)理論教程：意境概念的形成與界定》，有刪改）材料二情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。王國(guó)維說(shuō)：“文學(xué)中有二元質(zhì)焉：曰景，曰情?！币饩硠?chuàng)造就是把二者結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)。由于它直接關(guān)系著意境的生成，所以古人在這方面研究得十分深透。南宋范晞文在《對(duì)床夜語(yǔ)》中說(shuō)：“情景相融而莫分也?！鼻迦送醴蛑撌龅酶鼮榫?。他說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂(lè)之觸，榮悴之迎，互藏其宅?！庇终f(shuō)：“情、景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情。”他們揭示了情景交融的兩種主要表現(xiàn)方式。如果把居于二者之中的也算作一類(lèi)，那么，我們就有了三種情景交融的不同類(lèi)型：第一是景中藏情式。在這一類(lèi)意境創(chuàng)造中，作家藏情于景，一切都通過(guò)逼真的畫(huà)面來(lái)表達(dá)，雖不言情，但情藏景中，往往更顯得情深意濃。如李白的《送孟浩然之廣陵》，這首詩(shī)全是對(duì)客觀景物的具體描寫(xiě)，字面上一點(diǎn)也沒(méi)有透露出對(duì)友人的態(tài)度。但通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩(shī)人形象，我們能夠感受到作者對(duì)友人依依不舍的眷戀之情。第二是情中見(jiàn)景式。這種意境的創(chuàng)造方式，往往是直抒胸臆。有時(shí)不用寫(xiě)景，但景卻歷歷如現(xiàn)。李白的《月下獨(dú)酌》《行路難》，陸游的《示兒》等名篇，都是通過(guò)這種方式創(chuàng)造了意境。第三種是情景并茂式。這一類(lèi)是以上兩種方式的綜合型。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，這首詩(shī)歡暢明快，一氣流貫：先是詩(shī)人為收復(fù)薊北的消息激動(dòng)得老淚縱橫，接著見(jiàn)老妻都消失了愁容，才覺(jué)自己激動(dòng)過(guò)分而失態(tài)了。于是漫卷詩(shī)書(shū)歡喜若狂，實(shí)際上又失態(tài)了。但詩(shī)人于狂歡之中放歌縱酒，手舞足蹈，暢想回家的路線，渾然不知自己已像一個(gè)天真爛漫的兒童。詩(shī)中處處情態(tài)畢現(xiàn)，情境生動(dòng)自然。（摘編自《文學(xué)意境的特征之情景交融》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是CA.作為我國(guó)古典文學(xué)審美理想集中體現(xiàn)的意境，首次出現(xiàn)于王昌齡的《詩(shī)格》。B.劉勰、鐘嶸、王昌齡、劉禹錫等人拓展生發(fā)使意境論確立了基本內(nèi)容和理論框架。C.王昌齡認(rèn)為一味寫(xiě)景和一味言情都“無(wú)味”，唯景情融合才“得其真矣”。D.意境的概念主要由于歷經(jīng)千余年的沿革變化，內(nèi)容變得豐富而復(fù)雜。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是DA.材料一簡(jiǎn)明清晰地追溯了意境的理論發(fā)展歷程，并重點(diǎn)與表意更為寬泛的“境界”相區(qū)分。B.材料二全文采用并列式結(jié)構(gòu)，作者先提出意境的特征情景交融，再分析三種具體類(lèi)型。C.兩則材料都多次采用引用論證，材料一以引用文論為主，材料二以引用古詩(shī)為主。D.材料一將古代文論放在今人的視野中加以審視，材料二為古代文學(xué)闡釋提供了具體路徑。（3）下列選項(xiàng)，不屬于材料二“景中藏情”表現(xiàn)方式的是AA.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！——柳永《雨霖鈴》B.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。——杜甫《登高》C.曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青?！X(qián)起《省試湘靈鼓瑟》D.一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?！R鑄《青玉案?凌波不過(guò)橫塘路》（4）請(qǐng)結(jié)合第一則材料，給“意境”下一個(gè)定義。（5）王國(guó)維言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合《沁園春?長(zhǎng)沙》一詞來(lái)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查下定義的能力。這類(lèi)題首先要找到種差和屬概念，然后根據(jù)被定義對(duì)象來(lái)辨別，突出被定義項(xiàng)的性質(zhì)和特征，然后按照“……是……”的句式整合作答。（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮?！窘獯稹浚?）A.“首次出現(xiàn)”錯(cuò)，依據(jù)“王昌齡……直接使用了‘意境’這個(gè)概念”可知并不是首次出現(xiàn)。B.“拓展生發(fā)”錯(cuò)，依據(jù)“文學(xué)意境論早在劉勰《文心雕龍》和鐘嶸的《詩(shī)品》中已見(jiàn)端倪，盛唐之后開(kāi)始全面形成”可知，文學(xué)意境論在劉勰《文心雕龍》和鐘嶸的《詩(shī)品》中只是“已見(jiàn)端倪”，而不是“拓展生發(fā)”。D.“主要由于歷經(jīng)千余年的沿革變化，內(nèi)容變得豐富而復(fù)雜”錯(cuò)，依據(jù)“由于意境概念歷經(jīng)了千余年的沿革變化，更由于南宋以后意境與境界概念的混用，其內(nèi)容更為豐富復(fù)雜”可知，不能判斷“歷經(jīng)千余年的沿革變化”是“內(nèi)容變得豐富而復(fù)雜”的主要原因。故選：C。（2）A.“并重點(diǎn)與表意更為寬泛的‘境界’相區(qū)分”錯(cuò)，依據(jù)“我們主張以意境創(chuàng)立時(shí)的基本意義為準(zhǔn)，……從而區(qū)分‘意境’與‘境界’的不同”可知，與境界的區(qū)分只在材料一末尾提了一下，且并未對(duì)意境和境界進(jìn)行區(qū)分。B.“全文采用并列式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，依據(jù)“情景交融是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征”可知，材料先提出意境的特征情景交融；依據(jù)“第一是景中藏情式”“第二是情中見(jiàn)景式”“第三種是情景并茂式”可知，材料再分析三種具體類(lèi)型，這是“總分式”結(jié)構(gòu)。C.“材料二以引用古詩(shī)為主”錯(cuò)，依據(jù)“如李白的《送孟浩然之廣陵》，……我們能夠感受到作者對(duì)友人依依不舍的眷戀之情”“李白的《月下獨(dú)酌》《行路難》，陸游的《示兒》等名篇，都是通過(guò)這種方式創(chuàng)造了意境”“如杜甫的《聞官軍收河南河北》，……詩(shī)中處處情態(tài)畢現(xiàn)，情境生動(dòng)自然”可知，材料二并未以引用古詩(shī)為主，古詩(shī)是作為例證出現(xiàn)的。故選：D。（3）A.“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！”意思是：自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！再依據(jù)“這種意境的創(chuàng)造方式，往往是直抒胸臆。有時(shí)不用寫(xiě)景，但景卻歷歷如現(xiàn)”可知，內(nèi)容為直接抒情，這是情中見(jiàn)景式。B.“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”落木而說(shuō)“蕭蕭”，并以“無(wú)邊”修飾，如聞秋風(fēng)蕭瑟，如見(jiàn)敗葉紛揚(yáng)；長(zhǎng)江而說(shuō)“滾滾”，并用“不盡”一詞領(lǐng)起，如聞滾滾濤聲，如見(jiàn)湍湍水勢(shì)。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，可以體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。這是景中藏情式。C.“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”意思是：曲終聲寂，卻沒(méi)有看見(jiàn)鼓瑟的湘水女神，江上煙氣消散，露出幾座山峰，山色蒼翠迷人。以景結(jié)情，余音裊裊，描寫(xiě)曲終人散之后，畫(huà)面上只有一川江水，幾峰青山，這極其省凈明麗的畫(huà)面，給讀者留下了思索回味的廣闊空間，神思綿綿，更耐人尋味。這是景中藏情式。D.“一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨”意思是：就像那一望無(wú)垠的煙草，滿城翻飛的柳絮，梅子黃時(shí)的綿綿細(xì)雨。此句借用草、絮、雨的意象和特點(diǎn)，描繪出江南暮春煙雨之景，景色迷蒙，色調(diào)昏暗，表現(xiàn)出詞人無(wú)限的愁懷恨緒。這是景中藏情式。故選：A。（4）依據(jù)“意境是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念”可知這是屬概念，可成為全句的框架；依據(jù)“意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間”可知其修飾成分“情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)”“開(kāi)拓的審美想象空間”，因此可概括出：意境是以情景交融創(chuàng)造的審美想象空間為表現(xiàn)特征的我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的概念。（5）①依據(jù)“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂(lè)之觸，榮悴之迎，互藏其宅?！烧邉t有情中景，景中情”可知“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”是指出詩(shī)詞中所有景物都寄托作者情思，這句話強(qiáng)調(diào)了情思通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)出來(lái)。②《沁園春?長(zhǎng)沙》上闋著重寫(xiě)景，但處處可見(jiàn)作者情思。如“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖。既是四周楓林如火的寫(xiě)照，又寄寓著詞人火熱的革命情懷。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬(wàn)山紅遍”正是詞人“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，詞人以此景表達(dá)對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”則是詞人對(duì)自由解放的向往與追求。詞人從天空、水底選擇了典型景物進(jìn)行描寫(xiě)，遠(yuǎn)近相間，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)照鮮明。答案：（1）C（2）D（3）A（4）意境是以情景交融創(chuàng)造的審美想象空間為表現(xiàn)特征的我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的概念。（5）①“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”是指出詩(shī)詞中所有景物都寄托作者情思，這句話強(qiáng)調(diào)了情思通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)出來(lái)。②《沁園春?長(zhǎng)沙》上闋著重寫(xiě)景，但處處可見(jiàn)作者情思。如“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”不僅是楓林如火的寫(xiě)照，也抒發(fā)了詞人火熱的革命情懷，詞人以此景表達(dá)對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”是詞人對(duì)自由解放的向往和追求。二、（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面這篇文章，完成下列各題。山風(fēng)王東梅那一年，俺奶還沒(méi)見(jiàn)過(guò)俺爺。俺奶在西山坡上種黃豆。地肥，水足，種子撒下去，很快就發(fā)了芽，嗖嗖地長(zhǎng)，長(zhǎng)葉子，長(zhǎng)稈子，長(zhǎng)豆子。那一年，俺爺也不知道這世上還有俺奶這么個(gè)人。俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜。東山溝和西山坡中間隔著一座亮甲山。說(shuō)是山，其實(shí)比起真正的山，就是一個(gè)很大的土包，說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小。剛?cè)肭?，山風(fēng)就像是長(zhǎng)了腿，一路從亮甲山的山頂上往下跑，跑過(guò)俺奶的黃豆地，就夾帶了澀澀的豆子香。風(fēng)一路往下跑，繞過(guò)山溝就跑進(jìn)了俺爺?shù)亩垢?。俺爺一吸溜鼻子，就?lè)了——好豆子?。∫慌拇笸?，俺爺就迎著香味兒跑出屋，跑上了西山坡，跑進(jìn)了俺奶的豆子地。俺奶累了。鋤了一天的地，俺奶想要展展腰，借著山風(fēng)，舒緩舒緩酸脹的胳膊腿，卻見(jiàn)一個(gè)人一路從坡下跑上來(lái)。俺爺迎著山風(fēng)來(lái)到了俺奶跟前。俺奶平生第一次見(jiàn)到了俺爺。山風(fēng)再次蕩過(guò)豆子地刮向東山溝的時(shí)候，俺奶和俺奶的黃豆，也已經(jīng)來(lái)到了俺爺?shù)亩垢焕铩０碃敽俸僖恍?，端出一大碗水豆腐，水豆腐上淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，紅紅綠綠，白白嫩嫩，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。俺奶三下五除二就吞下了一大碗水豆腐，末了，一抹嘴，說(shuō)：“真香！香死個(gè)人嘞！”俺爺說(shuō)：“指定香??！你可著亮甲山前前后后打聽(tīng)打聽(tīng)，俺做的水豆腐，那是頭一份兒?！卑衬棠樕系男徒┳×耍碃斱s緊改口：“等明兒用了你種的黃豆磨出來(lái)的水豆腐，那就天下第一了?！惫衬痰哪樕辖K于又有了一絲笑模樣。俺爺問(wèn)：“還想吃不？”俺奶說(shuō)：“想?！卑碃斦f(shuō)：“留下吧！”俺奶沒(méi)吭聲兒。俺奶沒(méi)有留在俺爺?shù)亩垢弧０碃斦张f過(guò)他磨豆腐賣(mài)豆腐的生活。每天天還黑著，俺爺就起身，鉆進(jìn)豆腐坊里磨豆腐。天剛亮，俺爺就挑著擔(dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了。又是一年豆子熟的時(shí)候，山風(fēng)帶來(lái)了滿溝滿谷的豆香，也帶來(lái)了山頂上密如炒豆的槍聲。密密匝匝的槍聲證明那里正在進(jìn)行一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。俺奶嚇破了膽，趴在豆子地里一動(dòng)也不敢動(dòng)。豆腐坊里空無(wú)一人，俺爺賣(mài)豆腐還沒(méi)回來(lái)。突然，山路上趔趔趄趄跑來(lái)一個(gè)人。說(shuō)是跑，比走路也快不了多少。切近了，才看清，是個(gè)抱著包袱的女人——一個(gè)抱著包袱的女八路。見(jiàn)的兵多了，俺奶也學(xué)會(huì)了從衣服上辨別誰(shuí)是哪一邊的。女八路一路奔著豆子地跑來(lái)。與其說(shuō)女八路是跑進(jìn)豆子地的，不如說(shuō)她是栽進(jìn)豆子地的。女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了，懷里的包袱也甩出去老遠(yuǎn)。哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開(kāi)的包袱皮包著一個(gè)尺把長(zhǎng)的小嬰孩。女八路一動(dòng)不動(dòng)。俺奶也一動(dòng)不敢動(dòng)。小嬰孩哇哇地哭著。山上傳來(lái)的槍聲更密了。俺奶動(dòng)了幾下，弄出了點(diǎn)兒響動(dòng)。女八路還是沒(méi)動(dòng)靜。向著女八路爬近了些，俺奶就看見(jiàn)了女八路身上汩汩淌出的血；再近了，就看見(jiàn)了女八路緊閉的雙眼。俺奶把指頭探到女八路的鼻子底下，女八路已經(jīng)沒(méi)了氣息。躺在地上的嬰孩哇哇地大哭著，俺奶趕緊爬過(guò)去，把孩子攬進(jìn)了自己懷里。躲到哪兒去好呢？俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，俺奶看見(jiàn)了豆腐坊升起的炊煙。俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒(méi)問(wèn)為什么，而是拉過(guò)被子蓋在孩子身上。哇，孩子哭了。俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲。怎么辦？怎么辦？俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開(kāi)自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲。稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子。這個(gè)小嬰孩，就是俺爹。俺爹長(zhǎng)到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜?，F(xiàn)在，在女八路的墳旁又拱起了一個(gè)土丘，土丘里埋著的是俺爺和俺奶。而今的俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長(zhǎng)在豆子地里，撒種、施肥、除草，看著豆子迎著風(fēng)嗖嗖地長(zhǎng)，長(zhǎng)葉子，長(zhǎng)稈子，長(zhǎng)豆子。俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開(kāi)了一個(gè)農(nóng)家樂(lè)——紅星農(nóng)家院。每天俺把剛做好的水豆腐裝進(jìn)用去皮柳條編成的形似小船的小淺筐里，淋了用紅辣椒、鮮香菜、小香蔥、鹽和香油制成的調(diào)料，端到游客跟前。俺做的豆腐，就像俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜，一份紅紅綠綠、白白嫩嫩的水豆腐，大老遠(yuǎn)就香氣撲鼻。游客們吃著香噴噴的水豆腐，我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的女八路，講摔在地上的小嬰孩。山風(fēng)長(zhǎng)了腿一樣，從山頂跑下來(lái)，滿山滿谷都是我的聲音：“亮甲臺(tái)原名晾馬臺(tái)，相傳唐王李世民征東時(shí)路過(guò)此地，因遇大雨，盔甲馬匹皆濕，曾在該地西面的高臺(tái)上晾曬。這里形成村落后，取名‘晾馬臺(tái)’，后演變成‘亮甲臺(tái)’?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是我黨較早開(kāi)辟的革命根據(jù)地……”（選自《小小說(shuō)選刊》，有刪改）（1）下列對(duì)文中爺爺奶奶人物形象的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.奶奶到豆腐坊品嘗水豆腐時(shí)與爺爺充滿溫情的對(duì)話，表現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)對(duì)彼此的好感。B.奶奶帶孩子逃離險(xiǎn)地時(shí)“感到腦袋里一片空白”，刻畫(huà)出她因情勢(shì)危急感到慌亂的心理。C.當(dāng)奶奶把孩子帶到豆腐坊時(shí)，爺爺二話沒(méi)說(shuō)就拉起被子蓋上，表現(xiàn)了他的善良與擔(dān)當(dāng)。D.奶奶讓“俺爹”在豆子地對(duì)女八路戰(zhàn)士拜了三拜，展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA.從全文來(lái)看，“山風(fēng)”既是貫穿全文的線索，也是富有地方特色的意象，同時(shí)作為故事的敘事視角，見(jiàn)證了故事發(fā)展。B.小說(shuō)以東山溝和西山坡作為故事背景，詳細(xì)寫(xiě)明了爺爺與奶奶兩位主人公各自干的農(nóng)活，同時(shí)也為下文的故事作了鋪墊。C.小說(shuō)運(yùn)用大量的小段落，如自“女八路一動(dòng)不動(dòng)”至“山上傳來(lái)的槍聲更密了”的敘寫(xiě)，強(qiáng)化了緊張氛圍，加快了故事節(jié)奏。D.小說(shuō)最后提到了發(fā)生在此地的歷史，“晾馬臺(tái)”演變成“亮甲臺(tái)”，從而豐富了讀者對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)知，也增強(qiáng)了作品的傳奇色彩。（3）文中使用第一人稱(chēng)用語(yǔ)時(shí)前文是口語(yǔ)化的“俺”，但在結(jié)尾處改用為書(shū)面化的“我”，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。（4）本文與《百合花》都是革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩篇作品思想主旨的異同。【分析】（1）本題考查分析小說(shuō)主要人物的基本能力。可以借助人物身份、故事情節(jié)、人物描寫(xiě)、作者議論和文中評(píng)價(jià)來(lái)分析。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查分析敘述人稱(chēng)和角度的能力。注意把握敘述角度的種類(lèi)和特征，結(jié)合具體內(nèi)容分析概括。（4）本題考查分析比較兩篇作品思想主旨的異同的能力。注意結(jié)合文本具體內(nèi)容分析概括?！窘獯稹浚?）D．“展現(xiàn)出她不記己功、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)”錯(cuò)誤，這里刻畫(huà)重點(diǎn)并不是奶奶的個(gè)人形象及品質(zhì)。小說(shuō)并沒(méi)有明確交代女八路戰(zhàn)士和嬰孩的關(guān)系，這里既可能體現(xiàn)出奶奶教育孩子不要忘記女八路戰(zhàn)士的救命之恩，也可能表明奶奶教育孩子不要忘記母親的生養(yǎng)之恩。故選D。（2）A．“同時(shí)作為故事的敘事視角”錯(cuò)誤，“山風(fēng)”是全文的線索，并推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，但小說(shuō)的敘事視角并非“山風(fēng)”，而是第一人稱(chēng)的“我”。故選A。（3）結(jié)合“俺奶在西山坡上種黃豆”“俺爺在東山溝里磨豆腐。俺爺是十里八鄉(xiāng)做豆腐的高手，俺爺做的豆腐，嫩，滑，甜”“俺爺迎著山風(fēng)來(lái)到了俺奶跟前”“俺奶平生第一次見(jiàn)到了俺爺”“俺奶沒(méi)有留在俺爺?shù)亩垢弧薄鞍碃斁吞糁鴵?dān)子進(jìn)村去吆喝了。這時(shí)候，西山坡上，俺奶扛著鋤頭，也下地了”“俺奶趕緊爬過(guò)去，把孩子攬進(jìn)了自己懷里”“俺奶的腦袋里一片空白。山上，槍聲仍密如炒豆”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠”“爺沒(méi)問(wèn)為什么，而是拉過(guò)被子蓋在孩子身上……俺奶一激靈，耳畔，仿佛響起了敵人雜沓的腳步聲……俺奶把嬰孩抱進(jìn)懷里，一把扯開(kāi)自己衣裳的前襟。俺奶皺了一下眉。孩子立刻止住了哭聲”“稍后，俺爺端出一碗水豆腐，一口喂給俺奶，一口喂給孩子”“俺爹長(zhǎng)到和豆子棵一樣高的時(shí)候，俺奶就把他帶到了豆子地里。豆子地里有一個(gè)隆起的土丘。俺奶讓俺爹對(duì)著土丘拜了三拜。以后每年豆子熟的時(shí)候，俺爹都會(huì)對(duì)著土丘拜三拜”“俺呢？俺不在山上種豆子，俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐。俺開(kāi)了一個(gè)農(nóng)家樂(lè)——紅星農(nóng)家院……我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢唬v俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的女八路，講摔在地上的小嬰孩”分析，在講述故事時(shí)，“俺”作為口語(yǔ)化的稱(chēng)呼，顯得生動(dòng)而親切，承載著“我”對(duì)這段歷史的厚重情感，也貼合鄉(xiāng)村的自然與社會(huì)環(huán)境，這是對(duì)歷史的回憶。結(jié)合“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是我黨較早開(kāi)辟的革命根據(jù)地”分析，情節(jié)接近尾聲時(shí)，以書(shū)面化的“我”作為第一人稱(chēng)，顯得更加正式，更符合此時(shí)“我”向他人介紹當(dāng)?shù)貧v史的情境；這種人稱(chēng)的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現(xiàn)實(shí)。（4）分析不同之處：結(jié)合“女八路一頭栽進(jìn)豆子地就不動(dòng)了……哇的一聲，響起一聲嬰兒的啼哭，俺奶這才看清，散開(kāi)的包袱皮包著一個(gè)尺把長(zhǎng)的小嬰孩”“俺奶把孩子放在豆腐坊的土炕上的時(shí)候，身子抖得像篩糠。俺爺沒(méi)問(wèn)為什么，而是拉過(guò)被子蓋在孩子身上”“這個(gè)小嬰孩，就是俺爹”“俺爹，也像俺奶當(dāng)年一樣，整天像長(zhǎng)在豆子地里”“俺像俺爺一樣還在東山溝里磨豆腐”“我就給他們講故事，講俺爺?shù)亩垢?，講俺奶的豆子地，講山路上跑來(lái)的女八路，講摔在地上的小嬰孩”分析，本文中，女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大，而“俺爹”又撫育了“我”這一代，表現(xiàn)了農(nóng)民質(zhì)樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；《百合花》以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)的是1946年的中秋之夜，在部隊(duì)發(fā)起總攻之前，小通訊員送文工團(tuán)的女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所，和他們到包扎所后向一個(gè)剛過(guò)門(mén)三天的新媳婦借被子的故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代崇高純潔的人際關(guān)系，贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格，歌頌了純潔而珍貴的戰(zhàn)友情、軍民情。分析相同之處：本文中講述女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大的故事，《百合花》講的是小通訊員、文工團(tuán)女戰(zhàn)士“我”向新媳婦借被子的故事，兩篇作品都表現(xiàn)了軍護(hù)民、民擁軍的魚(yú)水情和不怕?tīng)奚瑹o(wú)私奉獻(xiàn)的人性美、人情美。答案：（1）D（2）A（3）①在講述故事時(shí)，“俺”作為口語(yǔ)化的稱(chēng)呼，顯得生動(dòng)而親切，承載著“我”對(duì)這段歷史的厚重情感，也貼合鄉(xiāng)村的自然與社會(huì)環(huán)境；②情節(jié)接近尾聲時(shí)，以書(shū)面化的“我”作為第一人稱(chēng)，顯得更加正式，更符合此時(shí)“我”向他人介紹當(dāng)?shù)貧v史的情境；③這種人稱(chēng)的變化使文本能夠更自然地銜接歷史與現(xiàn)實(shí)。（4）異：①本文中，女八路戰(zhàn)士懷中的嬰孩被爺爺奶奶救下并養(yǎng)大，而“俺爹”又撫育了“我”這一代，表現(xiàn)了農(nóng)民質(zhì)樸的美德，贊美了紅色歷史的世代傳承；②而《百合花》通過(guò)描寫(xiě)通訊員和“我”以及新媳婦的故事，歌頌了純潔而珍貴的戰(zhàn)友情、軍民情。同：兩篇作品都表現(xiàn)了軍護(hù)民、民擁軍的魚(yú)水情和不怕?tīng)奚?，無(wú)私奉獻(xiàn)的人性美、人情美。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。顏真卿，字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書(shū)，事親以孝聞。開(kāi)元中，舉進(jìn)士，登甲科。四命為監(jiān)察御史，充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄，久不決，真卿至，立辯之。天方旱，獄決乃雨，郡人呼之為“御史雨”。又充河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有鄭延祚者，母卒二十九年，殯僧舍垣地真卿劾奏之兄弟三十年不齒天下聳動(dòng)。遷殿中侍御史、東都畿采訪判官，轉(zhuǎn)侍御史、武部員外郎。楊國(guó)忠怒其不附己，出為平原太守。安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽(yáng)托霖雨，增陴浚隍。料才壯，儲(chǔ)廩食。祿山既陷洛陽(yáng)，殺留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清，以三首遣段子光來(lái)徇河北。真卿恐搖人心，紿諸將曰：“吾素識(shí)憕等，其首皆非是?！彼煅鼣刈庸?，密藏三首。異日，結(jié)芻續(xù)體，斂而祭，為位哭之。十七郡同日自歸，共推真卿為帥，得兵二十余萬(wàn)。方朝廷草昧不暇給，而真卿繩治如平日。廣平王總兵二十萬(wàn)平長(zhǎng)安，辭日，當(dāng)闕不敢乘，趨出梐恆乃乘。王府都虞候管崇嗣先王而騎，真卿劾之。帝還奏，慰答曰：“朕子每出，諄諄教戒，故不敢失。崇嗣老而蹇，卿姑容之。”百官肅然。李希烈僭稱(chēng)帝，使問(wèn)儀式，對(duì)曰：“老夫耄矣，曾掌國(guó)禮，所記者諸侯朝覲耳。”遣將辛景臻、安華至其所，積薪于廷曰：“不能屈節(jié)，當(dāng)焚死?！闭媲淦鸶盎?，景臻等遽止之。希烈使閹奴等害真卿，曰：“有詔?！闭媲湓侔?，奴曰：“宜賜卿死?！痹唬骸袄铣紵o(wú)狀，罪當(dāng)死，然使人何日長(zhǎng)安來(lái)？”奴曰：“從大梁來(lái)?！绷R曰：“乃逆賊耳，何詔云！”遂縊殺之，年七十六。子顳、碩護(hù)喪還，帝廢朝五日，贈(zèng)司徒，謚文忠。（綜合《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》，有刪改）（1）材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。殯僧舍A垣地B真卿C劾奏之D兄弟E三十年F不齒G天下H聳動(dòng)。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA.進(jìn)士：科舉考試用語(yǔ)，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者稱(chēng)為進(jìn)士。B.出：與“入”相對(duì)，古代臣子離開(kāi)朝廷到外地做官稱(chēng)“出”，反之為“入”。C.僭：超越本分，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀。如：僭越。D.再拜：指第二次拜，是我國(guó)古代為了表示恭敬采取的一種禮節(jié)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是AA.顏真卿辦案細(xì)心，關(guān)心百姓。擔(dān)任河?xùn)|交兵使期間，在五原冤案久而不決的情況下，他到任后立馬公正判決，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)贊。B.顏真卿才兼文武，隱忍負(fù)重。當(dāng)叛賊攻破洛陽(yáng)，殺了留守將領(lǐng)并以他們的首級(jí)示眾時(shí)，他強(qiáng)忍悲痛，暫時(shí)隱瞞真相，安撫軍心。C.顏真卿剛正守禮，敢于彈劾。廣平王在宮門(mén)前不敢乘馬，急步走出宮外設(shè)置的木柵樘桓后才騎上。都虞候管崇嗣先于廣平王上馬，顏真卿上奏彈劾他。D.顏真卿忠貞不渝，視死如歸。反賊李希烈威逼他屈節(jié)，顏真卿不畏強(qiáng)暴，寧愿赴火自焚也不改其忠貞的志節(jié)。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①少勤學(xué)業(yè)，有詞藻，尤工書(shū)，事親以孝聞。②老夫耄矣，曾掌國(guó)禮，所記者諸侯朝覲耳。（5）在安祿山發(fā)動(dòng)叛亂之事件中，你認(rèn)為顏真卿有哪些值得肯定的行為？【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。【解答】（1）“真卿”為主語(yǔ)，其前斷句；“之”為“劾奏”的賓語(yǔ)，其后斷句；“天下”為“聳動(dòng)”的主語(yǔ)，其前斷句。故在BDG三處斷句。句子翻譯為：仍停柩在寺廟院內(nèi)，顏真卿奏本彈劾他，鄭氏兄弟三十年未被錄用，全國(guó)轟動(dòng)。（2）D.“指第二次拜”錯(cuò)，應(yīng)是“拜了兩次”。故選：D。（3）A.“擔(dān)任河?xùn)|交兵使期間，在五原冤案久而不決的情況下，他到任后立馬公正判決”張冠李戴，根據(jù)原文“充河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有冤獄，久不決，真卿至，立辯之”可見(jiàn)，斷此案是在擔(dān)任河西隴右軍試覆屯交兵使任上。故選：A。（4）①工：擅長(zhǎng)；以：憑借。句子翻譯為：年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，詞采華美，尤其擅長(zhǎng)書(shū)法，侍奉父母憑借孝順聞名。②耄：老；國(guó)禮：國(guó)家禮儀。句子翻譯為：我已經(jīng)老了，曾掌管?chē)?guó)家禮儀，只記得諸侯朝見(jiàn)皇帝的禮儀罷了！（5）“安祿山逆狀牙孽，真卿度必反，陽(yáng)托霖雨，增陴浚隍。料才壯，儲(chǔ)廩食”，可以說(shuō)未雨綢繆，料敵先機(jī)，在安祿山還未發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)就做好了準(zhǔn)備防御工作；“真卿恐搖人心，紿諸將曰：‘吾素識(shí)憕等，其首皆非是?！煅鼣刈庸狻保瑸榉€(wěn)定人心，說(shuō)安祿山殺死的并非留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清等，并腰斬了使者段子光；“十七郡同日自歸，共推真卿為帥，得兵二十余萬(wàn)”，有威望，讓歸順的郡縣都共同推舉他為主帥，掌兵二十萬(wàn)，從而成了強(qiáng)大的反安祿山勢(shì)力。答案：（1）BDG（2）D（3）A（4）①年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，詞采華美，尤其擅長(zhǎng)書(shū)法，侍奉父母憑借孝順聞名。②我已經(jīng)老了，曾掌管?chē)?guó)家禮儀，只記得諸侯朝見(jiàn)皇帝的禮儀罷了?。?）①（顏真卿）假托修補(bǔ)城墻疏通護(hù)城河之名挑選丁壯，充實(shí)府庫(kù)。②（顏真卿）為穩(wěn)定軍心，假意否認(rèn)李憕等人頭顱并腰斬段子光。③顏真卿使十七郡主動(dòng)歸順并被推舉為主帥后，擁有軍隊(duì)二十多萬(wàn)，成為了強(qiáng)大的反安祿山勢(shì)力。參考譯文：顏真卿，字清臣，瑯邪郡臨沂縣人。年少時(shí)學(xué)習(xí)勤奮，詞采華美，尤其擅長(zhǎng)書(shū)法。開(kāi)元年間，參加進(jìn)士科考試，考中甲科。侍奉父母憑借孝順聞名。四次被任命為監(jiān)察御史，擔(dān)任河西隴右軍試覆屯交兵使。五原有樁冤案，很久不能決斷，顏真卿到任后，立即查明情況。當(dāng)時(shí)正值大旱，案件判決后就下雨了，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)這是“御史雨”。又擔(dān)任河?xùn)|朔方試覆屯交兵使。有個(gè)叫鄭延祚的人，母親去世二十九年，仍停柩在寺廟院內(nèi)，顏真卿奏本彈劾他，鄭氏兄弟三十年未被錄用，全國(guó)轟動(dòng)。（顏真卿）升任殿中侍御史、東都畿采訪判官，調(diào)任侍御史、武部員外郎。楊國(guó)忠惱火他不親附自己，調(diào)（他）出京任平原郡太守。安祿山剛露出反叛的苗頭，顏真卿預(yù)料（他）定會(huì)叛亂，假托久遭陰雨，修補(bǔ)城墻疏通護(hù)城河，挑選丁壯，充實(shí)府庫(kù)。安祿山攻破洛陽(yáng)后，殺了留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清，派段子光送三人的首級(jí)到河北示眾。顏真卿擔(dān)心動(dòng)搖軍心，欺騙各位將領(lǐng)說(shuō)：“我一向認(rèn)識(shí)李憕等人，這些首級(jí)全都不是（他們的）?！庇谑茄鼣囟巫庸?，秘密藏起三人的首級(jí)。過(guò)了幾天，用稻草扎成軀體接到首級(jí)上，裝殮并祭奠，設(shè)靈位哭祭了他們，十七郡同一天主動(dòng)歸順，共同推舉顏真卿為主帥，有軍隊(duì)二十多萬(wàn)。當(dāng)時(shí)朝廷紛亂無(wú)暇他顧，而顏真卿約束管理一如往日。廣平王統(tǒng)率二十萬(wàn)軍隊(duì)前去平定長(zhǎng)安，辭別那天，在宮門(mén)前不敢乘馬，急步走出宮外設(shè)置的木柵樘桓后方才騎上。王府都虞候管崇嗣先于廣平王上馬，顏真卿上奏彈劾他?；实郏▽⑺模┳嗾逻€回，安慰并答復(fù)（他）說(shuō)：“朕的兒子每次出行，（朕）都諄諄教誡，因此不敢有失。管崇嗣年老又跛足，你姑且寬容他?！卑俟俣际止Ь?。李希烈僭越稱(chēng)皇帝，派人詢問(wèn)儀式，（顏真卿）回答說(shuō)：“我已經(jīng)老了，曾掌管?chē)?guó)家禮儀，只記得諸侯朝見(jiàn)皇帝的禮儀罷了！”（李希烈）派將領(lǐng)辛景臻、安華來(lái)到他的住處，在院中堆積柴草說(shuō)：“再不屈服，就燒死你?！鳖佌媲淦鹕碇比牖鹬?，辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈派閹奴等人謀害顏真卿，說(shuō)：“有詔書(shū)。”顏真卿拜了兩拜。閹奴說(shuō)：“應(yīng)賜你死?！保佌媲洌┱f(shuō)：“老臣失禮，罪應(yīng)處死，但使者何時(shí)從長(zhǎng)安來(lái)？”閹奴說(shuō)：“從大梁來(lái)?！保佌媲洌┝R道：“只是反賊罷了，為何稱(chēng)詔書(shū)！”（閹奴）于是勒死了他，（顏真卿）享年七十六歲。兒子顏預(yù)、顏碩護(hù)送靈柩回朝，皇帝（為他）停止上朝五天，追贈(zèng)司徒，謚號(hào)為文忠。二、（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成答題。午枕①王安石百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫②向此留。野草自花還自落，鳴鳩相乳亦相酬。舊蹊埋沒(méi)開(kāi)新徑，朱戶欹斜見(jiàn)畫(huà)樓。欲把一杯無(wú)伴侶，眼看興廢使人愁。【注】①本詩(shī)寫(xiě)于宋神宗去世后，當(dāng)時(shí)新法已被全部廢除。②吹簫：《列仙傳》記載：蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來(lái)集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。（1）下列對(duì)這首宋詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．首句敘事點(diǎn)題，詩(shī)人午后就枕而眠，醒來(lái)夢(mèng)境已悠然遠(yuǎn)去，“百年”二字寫(xiě)出夢(mèng)中所歷時(shí)間之長(zhǎng)。B．第二句化用蕭史、弄玉之典，感慨自己沒(méi)有神仙道術(shù)可以長(zhǎng)留夢(mèng)境之中，表達(dá)了對(duì)夢(mèng)境的留戀。C．頷聯(lián)寫(xiě)了野草的花開(kāi)花落，鳴鳩的相乳相酬，句句是景語(yǔ)，句句亦是理語(yǔ)，景理結(jié)合，頗具深意。D．“朱戶欹斜見(jiàn)畫(huà)樓”一句，描寫(xiě)朱戶畫(huà)樓興廢迭代的情狀，對(duì)比之中抨擊了豪門(mén)貴族的奢侈生活。（2）這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。【解答】（1）D.“抨擊了豪門(mén)貴族的奢侈生活”錯(cuò)，這句暗示世間人事的不斷變化和富貴榮華的不足慕。故選D。（2）本詩(shī)中，“百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫向此留”，是寫(xiě)實(shí)，又喻指自己致力一生的變法慘遭廢除，如夢(mèng)消散，內(nèi)心無(wú)比痛苦、惋惜。詩(shī)中主要通過(guò)夢(mèng)醒后的所思所感，抒發(fā)興廢之愁。由于眼前的“興廢”不是除舊布新，而是除新布舊，詩(shī)人不能不感到寂寞與愁?lèi)?。頷聯(lián)寫(xiě)野草、鳴鳩表現(xiàn)勃勃生機(jī)，詩(shī)人從中汲取力量，并對(duì)此感到欣慰。頸聯(lián)通過(guò)舊蹊開(kāi)新徑，朱戶、畫(huà)樓的興廢迭代，暗示舊事物必然會(huì)被新事物代替和富貴榮利的不值得羨慕。頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了野草有榮有枯，朱門(mén)坍塌，畫(huà)樓崛起，自然有新陳代謝，人事有興廢更迭，這是萬(wàn)事萬(wàn)物必須要遵循的規(guī)律?！坝岩槐瓱o(wú)伴侶”，寫(xiě)詩(shī)人想偕侶暢飲共敘，卻無(wú)人陪伴的孤寂之情?！把劭磁d廢使人愁”，表達(dá)的是知音難覓的孤寂與苦悶。根據(jù)以上分析，分點(diǎn)作答即可。答案：（1）D（2）①新法被廢的痛苦與惋惜之情。首句既是寫(xiě)實(shí)，又寄寓了政治上的感慨。新法被廢，如夢(mèng)消散，詩(shī)人內(nèi)心無(wú)比痛苦、惋惜。尾句則直抒愁情。②新事物必將代替舊事物的哲理感悟。中間兩聯(lián)通過(guò)對(duì)野草、鳴鳩、舊蹊、新徑、朱門(mén)、畫(huà)樓的描寫(xiě)，闡釋自然有新陳代謝、人事有興廢更迭之理。③知音難覓的孤寂與苦悶。“欲把一杯無(wú)伴侶”，寫(xiě)出了詩(shī)人想偕侶暢飲共敘卻無(wú)人陪伴的孤苦。譯文：一覺(jué)睡醒雖短暫夢(mèng)中卻仿佛已過(guò)百年，只可惜自己沒(méi)有神仙道術(shù)可以留在夢(mèng)境之中。野草花開(kāi)花落，鳴鳩仍相乳相酬。舊時(shí)的小路已被雜草掩蓋只能另辟小徑，朱紅色大門(mén)歪歪斜斜隱約可見(jiàn)其后的雕廊畫(huà)樓。想要痛飲一杯只憾無(wú)人對(duì)飲，只能看著眼前的頹敗景象感嘆物是人非，心中一時(shí)愁緒難平。賞析：這首詩(shī)將午睡醒來(lái)、由恍惚到清醒的瞬間感受和心理的復(fù)雜變化描寫(xiě)得淋漓盡致。詩(shī)的首句寫(xiě)春日午睡時(shí)將睡未睡的感覺(jué)，“花前”點(diǎn)出是春天季節(jié)，又照應(yīng)下句的“紅影”；“簟欲流”既指臥席波浪形的花紋，又指竹席光滑清涼如水，睡意朦朧間，仿佛感到竹席變成了緩緩流動(dòng)的波浪，十分愜意。次句寫(xiě)睡醒之感，這一覺(jué)睡得舒適漫長(zhǎng)，醒來(lái)時(shí)只見(jiàn)花影投射到簾鉤之上，正午花影最短，不會(huì)遮住簾鉤，故而可看出此時(shí)日光已經(jīng)西移，“催”字表達(dá)出驚訝時(shí)光過(guò)得飛快的心理感覺(jué)，又從側(cè)面形容夢(mèng)之酣暢。三、四句寫(xiě)醒來(lái)后心理的落差和變化，醒來(lái)耳中聽(tīng)得鳥(niǎo)鳴，卻懷疑美夢(mèng)正是被鳥(niǎo)鳴喚醒，尋聲望去，似乎鳥(niǎo)兒也在窺望自己，于是主觀感情傾向認(rèn)為是鳥(niǎo)兒有意喚醒自己，心頭生起一種惆悵之感，再往遠(yuǎn)處眺望，一水之隔的青山映入眼簾，于是愁緒變得更無(wú)窮無(wú)盡了?！扒嗌健痹谶@里可說(shuō)是現(xiàn)實(shí)生活的象征，因?yàn)樗€(wěn)定不變并朝夕與自己相伴，看到它，才意識(shí)到令人迷戀的夢(mèng)已飄遠(yuǎn)，思緒猛然回到現(xiàn)實(shí)中，定叫作者愁腸宛轉(zhuǎn)。理想和現(xiàn)實(shí)是人類(lèi)永無(wú)休止的矛盾：人類(lèi)不斷地追求美好的理想，但和現(xiàn)實(shí)總有極大的差距；人類(lèi)的追求是永無(wú)止境的，但永遠(yuǎn)不可能到達(dá)完美的理想境界；人類(lèi)的歷史就是一部不盡地追求和自我完善的歷史。無(wú)論是美好的“悠揚(yáng)夢(mèng)”，還是象征意義上的“隔水山”，都是以一種可望而不可即的矛盾沖突的心境構(gòu)成了審美境界。這種審美境界因符合人類(lèi)心理深層中的企戀心態(tài)，而獲得了審美的普遍性和永恒性。再?gòu)乃囆g(shù)上看，“悠揚(yáng)夢(mèng)”給人以美的朦朧感，“隔水山”則展示了美的距離感。從審美的欣賞角度看，朦朧感和距離感有助于增強(qiáng)關(guān)感。加上句法新穎，對(duì)仗工整，聲情和語(yǔ)意渾然一體，令人擊節(jié)嘆賞。當(dāng)然，此詩(shī)的前二句也是相當(dāng)出色的，如“簟欲流”“日催紅影”，或?qū)懗龌糜X(jué)中的動(dòng)感，或?qū)⑻?yáng)擬人化，煉字琢句新鮮獨(dú)創(chuàng)，雅麗精絕。全詩(shī)轉(zhuǎn)折自然，委婉含蓄，體現(xiàn)一種整體的美，令人味之不盡。五、解答題（共1小題，滿分8分）5．（8分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春?長(zhǎng)沙》中，作者想起當(dāng)年曾和同學(xué)、朋友在橘子洲一帶散步、游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月的句子是：“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！保?）《涉江采芙蓉》中寫(xiě)主人公遙望故鄉(xiāng)，歸鄉(xiāng)之路綿延無(wú)盡的兩句是：“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！保?）李煜在《虞美人》中以物是人非來(lái)抒發(fā)亡國(guó)之痛的名句是：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”（4）秦觀在《鵲橋仙》中表達(dá)了只要彼此情意長(zhǎng)久，即使不能朝夕相守，也無(wú)需黯然神傷的名句是：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”【分析】本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。此類(lèi)題目要注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）攜來(lái)百侶曾游憶往昔崢嶸歲月稠（重點(diǎn)字：嶸）（2）還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩（重點(diǎn)字：漫）（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（重點(diǎn)字：砌）（4）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮（重點(diǎn)字：豈）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）6．（3分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．百舸（gě）罅（xià）隙執(zhí)拗（niù）悵（chàng）惘 B．酣（hān）暢木訥（nè）著（zhuó）惱慰籍（jí） C．憎（zèng）惡胸脯（pú）臻（zhēn）萃毛坯（pēi） D．律呂（lǚ）廖（liáo）廓訕訕（shàn）熾（chì）熱【分析】本題考查學(xué)生對(duì)漢字的字音字形的識(shí)記和掌握能力。作答的關(guān)鍵是勤于積累，多鞏固和消化。【解答】B.“慰籍”的“籍”，寫(xiě)作“藉”，應(yīng)讀“jiè”。C.“憎惡”的“憎”讀“zēng”；“毛坯”的“坯”讀“pī”。D.“廖廓”的“廖”寫(xiě)作“寥”。故選A。7．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。作為荷花淀派的后起之秀，鐵凝用詩(shī)意化的語(yǔ)言展現(xiàn)了那群山村女孩清泉般的心靈。文章中，作者寫(xiě)香雪的同村姐妹鳳嬌，偶然認(rèn)識(shí)了火車(chē)上那個(gè)溫文爾雅的年輕乘務(wù)員“北京話”，并從與他的接觸中了朦朧的少女情愫。跟“北京話”做買(mǎi)賣(mài)時(shí)，鳳嬌有意磨磨蹭蹭，直到火車(chē)快開(kāi)時(shí)才把整籃的雞蛋塞給他，她是故意不讓他有付錢(qián)的機(jī)會(huì)。鳳嬌覺(jué)得很開(kāi)心很滿足，因?yàn)樗貫樗龕?ài)著的人付出。這一系列細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了山村女孩對(duì)的愛(ài)情特有的含蓄與執(zhí)著，而這種特有的情懷不論在哪個(gè)時(shí)代都具有很強(qiáng)的代表性。但是，小說(shuō)的細(xì)節(jié)是香雪下火車(chē)之前，“北京話”無(wú)意中提到他的愛(ài)人，這讓香雪感到委屈，香雪既替鳳嬌委屈，也為整個(gè)臺(tái)兒溝委屈。如此的妙筆，寫(xiě)到山村少女的心里去了。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.萌發(fā)心甘情愿可望而不可即出人意料B.激發(fā)心甘情愿風(fēng)馬牛不相及出人意料C.萌發(fā)心悅誠(chéng)服風(fēng)馬牛不相及出其不意D.激發(fā)心悅誠(chéng)服可望而不可即出其不意（2）對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“北京話”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是DA.《大學(xué)》里的“正心誠(chéng)意”，意即行為背后的動(dòng)機(jī)要與行為遵守的規(guī)范相一致。B.他平日里喜歡占小便宜，大多數(shù)人都認(rèn)為，這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)為好。C.頂尖選手比的是實(shí)力，也是心態(tài)，一顆“大心臟”，關(guān)鍵時(shí)刻要壓得住，經(jīng)得起。D.兒時(shí)，在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。【分析】（1）本題考查的是詞語(yǔ)辨析的能力。此類(lèi)題型可用排除法進(jìn)行解答，但考生在日常學(xué)習(xí)中還需要積累一定的詞語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)輔以一定的技巧方法，便可更為方便解答此類(lèi)題型，比如：注意詞語(yǔ)的感情色彩；注意詞語(yǔ)的適用對(duì)象等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)于引號(hào)的用法掌握的能力。此類(lèi)題型需要同學(xué)們?cè)谡莆栈緲?biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用和工能的基礎(chǔ)上，提高自身對(duì)于功能用法間的細(xì)微差別的辨識(shí)能力?！窘獯稹浚?）第一空“萌發(fā)”和“激發(fā)”?！懊劝l(fā)”意思為事物的發(fā)生，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望；“激發(fā)”指因?yàn)榇碳ざ鸬那楦泻陀?；“萌發(fā)”強(qiáng)調(diào)的是情感的自覺(jué)產(chǎn)生，“激發(fā)”側(cè)重于情感是被動(dòng)產(chǎn)生的。文中“朦朧的少女情愫”的產(chǎn)生是“香鳳”自然而然所流露的，所以搭配“萌發(fā)”更為合適。第二空“心甘情愿”和“心悅誠(chéng)服”“心甘情愿”意思為：心里完全愿意，沒(méi)有一點(diǎn)勉強(qiáng)。多指自愿做出某種犧牲?！靶膼傉\(chéng)服”意思為：由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。文中“香鳳”故意不讓他付錢(qián)，即使這樣仍然覺(jué)得“覺(jué)得很開(kāi)心很滿足”，這種自愿付出，不計(jì)犧牲應(yīng)當(dāng)選用“心甘情愿”更為合適。第三空“可望而不可即”與“風(fēng)馬牛不相及”“可望而不可即”意思為：能望見(jiàn)，但達(dá)不到或不能接近。常比喻目前還不能實(shí)現(xiàn)的事物?！帮L(fēng)馬牛不相及”常用來(lái)比喻事物彼此毫不相干。文中“香鳳”對(duì)于這段愛(ài)情很知足與執(zhí)著，但是他們本身的情況也使得他們無(wú)法在一起，文中強(qiáng)調(diào)的是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情，所以用“可望而不可即”更為恰當(dāng)。第四空“出人意料”和“出其不意”“出人意料”意思為：出乎人們意料之外?！俺銎洳灰狻币馑紴椋撼脤?duì)方?jīng)]有意料到就采取行動(dòng)。二者均表示事情的出現(xiàn)是在意料之外的，但“出其不意”更多強(qiáng)調(diào)動(dòng)作行為的出人意料，文中更強(qiáng)調(diào)“‘細(xì)節(jié)’的書(shū)寫(xiě)出現(xiàn)”這一件事的出現(xiàn)出乎意料，而非書(shū)寫(xiě)“細(xì)節(jié)”這一行為本身，所以用“出人意料”。故選：A。（2）題干中“小北京”是對(duì)“乘務(wù)員”的代稱(chēng)，其作用為“表示特殊含義—代稱(chēng)”。A.所引用的“誠(chéng)心正義”是來(lái)源于《大學(xué)》，所以這里的引號(hào)作用是“標(biāo)識(shí)引用內(nèi)容”。B.所引用的“聰明人”一詞是指代前面喜歡占小便宜的人，將這樣的人稱(chēng)為“聰明人”用以表示“諷刺”，所以該引號(hào)的作用為“表示特殊含義—反語(yǔ)”。C.引號(hào)用以強(qiáng)調(diào)頂尖選手所需要的能力—“大心臟”，所以此處引號(hào)作用是“表示強(qiáng)調(diào)”。D.“豆腐西施”是對(duì)“伊”的代稱(chēng)，所以此處的作用是“表示特殊含義—代稱(chēng)”。故選：D。答案：（1）A（2）D8．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。一提起地震很容易想到震級(jí)，震級(jí)越大，可能造成的破壞力越大，而破壞力其實(shí)還有另一種指標(biāo)，可以更為直觀地描述地震影響的強(qiáng)弱程度，這就是烈度。我國(guó)的地震烈度采用國(guó)際上比較常用的12度分級(jí)。烈度和觀測(cè)點(diǎn)有關(guān)，同一個(gè)地震可以有多個(gè)烈度。汶川地震后，靠近地震斷裂帶的地方烈度非常大，達(dá)到毀滅級(jí)11度，距離地震斷裂帶越遠(yuǎn)，烈度越小。影響烈度大小的因素①，還與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛?、地下水位、建筑物性能、震?jí)大小，以及震源深度等因素有關(guān)。很多人關(guān)心自己家的房子能抗幾級(jí)地震，更為準(zhǔn)確