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2025屆浙江省余姚八中高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。唐人古體古體詩(shī),亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī),指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化,要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化,更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái),較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景,唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語(yǔ)言明暢,不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻畫人物,鋪捧場(chǎng)景,發(fā)生議論,使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩(shī)的成就,甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》),那就太過分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之望,可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》),顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)靈在《》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺,可謂通達(dá)之見。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺,類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無(wú)論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書夜報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分,西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌,而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂,取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。(節(jié)選自陳伯?!短圃?shī)學(xué)引論》,有刪改)1.關(guān)于古體詩(shī),下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后,逐漸走向衰微。B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩(shī)。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩(shī)那樣開闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整,有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī),是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī),失之偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家,足見其偏見;明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“中國(guó)制造”走向了世界,為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。但是,在國(guó)際金融危機(jī)的情況下,中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會(huì)帶來(lái)一個(gè)巨大的創(chuàng)新。因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。中國(guó)不得不創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新的話,依然是中國(guó)制造。中國(guó)制造,技術(shù)是人家的,中國(guó)依然在一個(gè)極低的層面加工產(chǎn)品,而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動(dòng)的,不僅掙不到很大的利潤(rùn),而且我們的環(huán)境、我們的資源負(fù)擔(dān)會(huì)很重,所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力。(摘自李義平《中國(guó)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變》)材料二:制造業(yè)仍然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量,保持制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和較快發(fā)展對(duì)于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)具有更加重要的意義。近年來(lái),中國(guó)的勞動(dòng)力、土地價(jià)格快速上漲,兼之人民幣升值、油價(jià)和運(yùn)費(fèi)提高等因素,“中國(guó)制造”賴以依存的低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱,中國(guó)制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),一方面,要提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、成熟產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面,要大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),搶占未來(lái)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的投入,建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系;要增加對(duì)教育和培訓(xùn)的公共投入,完善在職教育和培訓(xùn)體系,提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì);要鼓勵(lì)企業(yè)開展以技術(shù)尋求為目的的逆向國(guó)際直接投資和跨境并購(gòu),利用全球創(chuàng)新資源提高我國(guó)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。(摘自李曉華《提高“中國(guó)制造”競(jìng)爭(zhēng)力》)材料三:品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,作為一種高度稀缺資源的知名品牌,正為少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷。經(jīng)過改革開放三十多年來(lái)的快速發(fā)展,我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值在2010年就超過美國(guó)成為世界第一。但是,我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上具有顯著競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的知名品牌卻寥寥無(wú)幾。新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)工業(yè)品牌發(fā)展水平雖有提升,但仍與其發(fā)展規(guī)模和地位不相匹配,我國(guó)工業(yè)企業(yè)的規(guī)模效應(yīng)并未轉(zhuǎn)化為品牌效應(yīng)。中國(guó)企業(yè)更依賴?yán)么笈可a(chǎn)與批發(fā)式銷售的商業(yè)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)富的增長(zhǎng),憑借增加要素投入和加強(qiáng)成本控制來(lái)獲取成功,而忽視了通過產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來(lái)提升企業(yè)價(jià)值。(摘編自張厚明《“中國(guó)制造”走“品牌強(qiáng)國(guó)”道路》)材料四:今天,當(dāng)世人以全新目光打量中國(guó)的時(shí)候.中國(guó)制造的形象也在悄然改變。中國(guó)制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上?!巴苿?dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變。”黨的十八大以來(lái),總書記多次對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)作出了重要指示。從中,人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路,可以體會(huì)中國(guó)制造被賦予的新的時(shí)代定義。中國(guó)制造,當(dāng)以創(chuàng)新為靈魂,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。中國(guó)制造,當(dāng)以品質(zhì)為生命;沒有優(yōu)良品質(zhì).制造強(qiáng)國(guó)的地位就無(wú)法確立。像對(duì)待生命一樣重視品質(zhì),以工匠精神鍛造世界品牌,中國(guó)制造才能煥發(fā)斯的生機(jī)活力。中國(guó)制造當(dāng)以人才為根本,建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),需要培養(yǎng)和造就一支數(shù)量充足,結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的制造業(yè)人才隊(duì)伍。相比技術(shù)的研發(fā)、產(chǎn)品的創(chuàng)新,這一過程更加需要定力和耐心,也更加呼喚企業(yè)界、教育界和政府部門等各方的共同努力。(摘編自辛識(shí)平《新定義“中國(guó)制造”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)不可怕,可怕的是不創(chuàng)新,“中國(guó)制造”要轉(zhuǎn)向“中國(guó)創(chuàng)造”,提升自主創(chuàng)新能力是必由之路。B.面對(duì)低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱的現(xiàn)實(shí),大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),是中國(guó)制造業(yè)必備的戰(zhàn)略眼光。C.目前中國(guó)企業(yè)的大批量生產(chǎn)與批發(fā)式銷售的商業(yè)模式成功地實(shí)現(xiàn)了財(cái)富增長(zhǎng),但卻阻礙了品牌的產(chǎn)生。D.總書記對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)所作的三個(gè)“轉(zhuǎn)變”的重要指示,為中國(guó)創(chuàng)造突圍破局指明了方向。2.下列根據(jù)材料的推斷,正確的一項(xiàng)是()A.面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī),只要提升自主創(chuàng)新能力,中國(guó)制造必然能誕生中國(guó)品牌。B.建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系就能促使中國(guó)制造搶占未來(lái)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。C.如今悄然改變的中國(guó)制造形象,正用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)不斷推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)造自主品牌的誕生。D.中國(guó)制造要升格為中國(guó)創(chuàng)造,創(chuàng)新、品質(zhì)、工匠精神、人才是必不可少的四大核心要素。3.請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)“中國(guó)制造”為什么必須走向“中國(guó)創(chuàng)造”?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。雅樂,原是周代統(tǒng)治階級(jí)禮樂制度的重要組成部分,用充滿儀式感的音樂舞蹈來(lái)彰顯至高無(wú)上的王權(quán)。雅樂在歷朝歷代被不斷補(bǔ)充與豐富,作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來(lái)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂領(lǐng)域的“中國(guó)風(fēng)”,街頭的漢服裝束,均體現(xiàn)著一種時(shí)尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式,極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而“新雅樂”的誕生,秉承了“中正和平之性,翩翩君子之風(fēng)”的儒家哲學(xué)思想,以具象的文化形態(tài)體現(xiàn)出典雅、淡雅、雅正的審美訴求,并將“以禮塑身,以樂興國(guó)”作為終極藝術(shù)使命。“新雅樂”在藝術(shù)創(chuàng)作視野中嚴(yán)格遵循著中國(guó)古典文化的精粹所在,用聲音與舞蹈重溫昔日的良辰美景?!靶卵艠贰比诤狭藗鹘y(tǒng)文化中的韻味。古典詩(shī)詞文化與樂舞文化在“新雅樂”中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展?!抖Y記·樂記》有云:“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也”。在古典雅樂的精神指向中,“詩(shī)、樂、舞”三位一體,密不可分。這也使古典文集《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂表演。當(dāng)代“新雅樂”受其啟發(fā),作曲家林海依古詞填曲創(chuàng)作《關(guān)雎》,將“窈窕淑女,君子好逑”詩(shī)文重現(xiàn)于世,追憶周代社會(huì)風(fēng)俗景象。“新雅樂”敏銳察覺到書法與水墨的文化要素,在《墨香》等舞蹈的編創(chuàng)中,舞者一襲素衣,甩著水袖,以優(yōu)雅的舞姿在行云流水間詮釋著書法獨(dú)到的抑揚(yáng)頓挫之感?,F(xiàn)代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂配器奏出,在歌聲與音樂旋律的交相輝映中體現(xiàn)中國(guó)文化的“天人合一”。從唱腔特性來(lái)看,古人曾形容雅樂之聲“余音繞梁,三日而不絕”。又有《樂記·師乙篇》中講到的“累累乎端如貫珠”,雖只有寥寥數(shù)句,但足見雅樂演唱時(shí)聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點(diǎn)。當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱能力方面駕輕就熟,針對(duì)古典雅樂對(duì)于歌唱審美的要求,在聲音塑造上體現(xiàn)“圓、潤(rùn)、糯”的特點(diǎn),體現(xiàn)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。從傳承的角度來(lái)看,“新雅樂”拋棄了禮樂制度在政治和思想層面的捆綁之后,將所有精力都投入到對(duì)意境美的追求上。作為一種藝術(shù),自身對(duì)審美觀的獨(dú)到見解和追求,是其不斷發(fā)展并在全社會(huì)范圍內(nèi)輻射延續(xù)的基礎(chǔ)。“新雅樂”亦如此。雅樂文化在沉睡中被喚醒,歷經(jīng)追溯、復(fù)原、創(chuàng)新、重塑。“新雅樂”之“雅”青出于藍(lán)而勝于藍(lán),其鮮明的文化特征鉤沉歷史,將“形式美”與“內(nèi)涵美”融會(huì)貫通,傳遞著“以禮修身,以樂感人”的優(yōu)秀品格。(摘編自羅麗《“新雅樂”:是重現(xiàn),更是重生》,選自《光明日?qǐng)?bào)》2019.11)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.周王朝的禮樂制度“禮崩樂壞”,但雅樂音聲并未消亡,而是作為皇家儀式留存千年。B.秉承“新雅樂”的創(chuàng)作方法,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式極致地體現(xiàn)出漢文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。C.當(dāng)代新雅樂受到詩(shī)、歌、舞三位一體關(guān)系的啟發(fā),用音樂舞蹈重現(xiàn)了《關(guān)雎》詩(shī)文之美。D.“新雅樂”自身對(duì)審美有獨(dú)到見解和追求,是其在廣泛的社會(huì)范圍內(nèi)得到延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從雅樂、新雅樂的發(fā)展沿革入筆,引出對(duì)新雅樂文化的內(nèi)涵的闡述。B.文章從新雅樂的文化韻味等三個(gè)方面,論證了新雅樂對(duì)于傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要意義。C.文章在論證新雅樂的唱腔特性時(shí),將古今雅樂進(jìn)行了對(duì)比。D.由文章嚴(yán)密的論證,可以得出新雅樂是一種傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是A.新雅樂在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循古典文化的精粹,以“雅”為律,融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。B.新雅樂“圓、潤(rùn)、糯”的唱腔特點(diǎn),含蓄、柔美、空靈、醇厚,符合古典雅樂的審美要求。C.新雅樂將形式美與內(nèi)涵美融合,擺脫了禮樂制度中的束縛,使古典詩(shī)樂文化煥然重生。D.新雅樂融合了詩(shī)詞文化、書法文化,也必然能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宇文貴字永貴,其先昌黎大棘人也。貴少?gòu)膸熓軐W(xué),嘗輟書嘆曰:“男兒當(dāng)提劍汗馬以取公侯,何能如先生為博士也!”正光末,賊兵圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍,前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊兵又處處屯聚,出兵邀擊,貴每奮擊,輒破之。又從子雍討葛榮,軍敗奔鄴,為榮所圍。賊屢來(lái)攻,貴每縋而出戰(zhàn),賊莫敢當(dāng)其鋒。然兇徒實(shí)繁,圍久不解。貴乃于地道潛出,北見爾朱榮,陳賊兵勢(shì),榮深納之。因從榮擒葛榮于滏口。大統(tǒng)初,與獨(dú)孤信入洛陽(yáng)。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)據(jù)潁川來(lái)降,東魏遣其將堯雄、趙育率眾二萬(wàn)攻潁。貴自洛陽(yáng)率步騎二千救之,軍次陽(yáng)翟。諸將咸以彼眾我寡,不可爭(zhēng)鋒。貴曰:“兵機(jī)倚伏,固不可以常理論。堯雄等必以為潁川孤危,勢(shì)非其敵,又謂吾寡弱獨(dú)進(jìn),若悉力以攻潁,必指掌可破。若潁川一陷吾輩坐此何為進(jìn)據(jù)潁川有城可守雄見吾入城出其不意進(jìn)則狐疑退則不可然后與諸軍盡力擊之何往不克愿勿疑也?!彼烊霛}川。雄等稍前,貴率千人背城為陳,與雄合戰(zhàn),貴馬中流矢,乃短兵步斗。士眾用命,雄大敗輕走,趙育于是降。魏廢帝三年,詔貴代尉遲迥鎮(zhèn)蜀。時(shí)隆州人李光賜反于鹽亭,與其黨攻圍隆州。州人李柘亦聚眾反,張遁舉兵應(yīng)之。貴乃命叱奴興救隆州,又令成亞擊柘及遁。勢(shì)蹙遂降,執(zhí)送京師。除益州刺史,就加小司徒。先是蜀人多劫盜,貴乃召任俠杰健者,令其督捕,由是頗息。武成初,與賀蘭祥討土谷渾。軍還,進(jìn)爵,邑萬(wàn)戶。貴好音樂,耽弈棋,留連不倦,然好施愛士,時(shí)人頗以此稱之。天和二年薨,贈(zèng)太傅,謚曰穆。(節(jié)選自《周書·列傳第十一》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.若潁川一陷/吾輩坐此何為進(jìn)/據(jù)潁川有城可守/雄見吾人城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可/然后與諸軍盡力/擊之何往不克/B.若潁川一陷/吾輩坐此何為/進(jìn)據(jù)潁川/有城可守/雄見吾入城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可/然后與諸軍盡力擊之/何往不克/C.若潁川一陷/吾輩坐此何為進(jìn)/據(jù)潁川有城可守/雄見吾人城/出其不意/進(jìn)則狐疑/退則不可然/后與諸軍盡力擊之/何往不克/D.若潁川一陷/吾輩坐此何為/進(jìn)據(jù)潁川/有城可守/雄見吾入城/出其不意進(jìn)/則狐疑退/則不可/然后與諸軍盡力/擊之何往不克/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.博士,古代學(xué)官名稱,這里相對(duì)于“提劍汗馬”的武士行為,指博學(xué)的文人。B.刺史,本指皇帝派往地方的監(jiān)察官員,后逐漸發(fā)展為一州的軍事行政長(zhǎng)官。C.魏廢帝三年,采用以帝王即位年次紀(jì)年的一種方法,如魯隱公元年也屬這類方法。D.謚號(hào),是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒揚(yáng)的稱號(hào)。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宇文貴少有大志。小時(shí)候跟老師讀書時(shí)就認(rèn)為男兒應(yīng)當(dāng)縱橫疆場(chǎng)來(lái)博取公侯,為他以后棄文從戎在沙場(chǎng)建功立業(yè)打下了基礎(chǔ)。B.宇文貴作戰(zhàn)勇敢。他跟從源子雍討伐葛榮,兵敗被圍,常用繩子拴住自己從城上垂下出戰(zhàn),賊軍不敢抵擋他的鋒芒。C.宇文貴善于捕捉戰(zhàn)機(jī)。潁川戰(zhàn)役中,面對(duì)敵眾我寡的形勢(shì),他力排眾議,入城據(jù)守,憑著驍勇善戰(zhàn),最終以少勝多。D.宇文貴治亂功績(jī)突出。代替尉遲迥鎮(zhèn)守蜀地時(shí),他指揮部下平定叛亂,又招募俠義勇士督責(zé)搜捕劫犯盜賊,蜀地因此平靜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①刺史源子雍嬰城固守,以貴為統(tǒng)軍,前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。②貴好音樂,耽弈棋,留連不倦,然好施愛士,時(shí)人頗以此稱之。5、閱讀下面這首明詩(shī),完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會(huì)兄葬謝榛天書早下促星軺,二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水,蜀道春通萬(wàn)里橋。一對(duì)郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭。(注)①謝少安,是作者謝榛的好朋友,四川射洪人。②固原:明代“九邊”之一,為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺:皇上所派使者乘坐的馬車。④鹡鸰,鳥名,喻兄弟。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時(shí)間、地點(diǎn)以及天氣情況,渲染了謝少安此時(shí)的心情。B.頷聯(lián)使用借古喻今的手法,以“憐”字為點(diǎn)睛之筆,抒發(fā)了對(duì)戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C.頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,將自古以來(lái)“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達(dá)。D.本詩(shī)將題意逐層安放,內(nèi)容繁多卻井井有條,一氣貫通,有神無(wú)跡,氣象雄渾,情真意切。2.同為送別詩(shī),本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》相比,所表達(dá)的情感有何不同。6、下面是一位學(xué)生寫給老師的書信,其中有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱瀆下面的材料,根據(jù)要求寫作?!皽婧M流,方顯英雄本色。你們真正做到了救死扶傷、大愛無(wú)疆。你們是光明的使者、希望的使者,是最美的天使,是真正的英雄!黨和人民感謝你們!”3月10日,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人專門赴湖北省武漢市考察疫情防控工作,對(duì)奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者給予高度的評(píng)價(jià)、熱情的贊揚(yáng),稱他(她)們是“新時(shí)代最可愛的人”。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí),寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)“新時(shí)代”疫情下的醫(yī)務(wù)工作者的崇敬之情。要求:自選角度,自擬標(biāo)題,文體特征明顯;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.C【解析】
1.試題分析:這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和概括能力。A項(xiàng)“逐漸走向衰微”無(wú)中生有。B項(xiàng)“因而”,強(qiáng)加因果,由文中內(nèi)容可知,“格律限制并不嚴(yán)格”“篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古體詩(shī)的特點(diǎn),前后沒有因果關(guān)系。C項(xiàng)“更似絕句律詩(shī)”沒有依據(jù)。2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項(xiàng)原文是說(shuō)“在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧保瑩?jù)此可知選項(xiàng)說(shuō)“繼承漢魏古詩(shī)”在文中沒有依據(jù)。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】像這種題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”;然后就要到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。比如選項(xiàng)C,“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見,如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見。2、1.D2.D3.①中國(guó)制造,核心技術(shù)受制于別國(guó),而中國(guó)創(chuàng)造則擁有核心技術(shù);②中國(guó)制造處在加工產(chǎn)品極低層面,而中國(guó)創(chuàng)造由處于制造業(yè)的頂端;③中國(guó)制造會(huì)加重環(huán)境與資源負(fù)擔(dān),而中國(guó)創(chuàng)造則不會(huì);④中國(guó)制造難以應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn),而中國(guó)創(chuàng)造可以打造強(qiáng)國(guó)品牌?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“為中國(guó)創(chuàng)造突圍破局指明了方向”錯(cuò)誤,根據(jù)材料四原文“‘推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變?!h的十八大以來(lái),總書記多次對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)作出了重要指示。從中,人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路,可以體會(huì)中國(guó)制造被賦予的新的時(shí)代定義”,可知總書記對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)所作的三個(gè)“轉(zhuǎn)變”的重要指示,為“中國(guó)制造”突圍破局指明了方向。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。A項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),根據(jù)材料一原文“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力”,可知“提升自主創(chuàng)新能力”只是中國(guó)制造誕生中國(guó)品牌的條件之一。B項(xiàng),說(shuō)法絕對(duì),根據(jù)材料二原文“要加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的投入,建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系;要增加對(duì)教育和培訓(xùn)的公共投入,完善在職教育和培訓(xùn)體系,提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì);要鼓勵(lì)企業(yè)開展以技術(shù)尋求為目的的逆向國(guó)際直接投資和跨境并購(gòu),利用全球創(chuàng)新資源提高我國(guó)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平”,可知“建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系”只是“促使中國(guó)制造搶占未來(lái)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)”的條件之一。C項(xiàng),“傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)誤,根據(jù)材料二“近年來(lái),中國(guó)的勞動(dòng)力、土地價(jià)格快速上漲,兼之人民幣升值、油價(jià)和運(yùn)費(fèi)提高等因素,‘中國(guó)制造’賴以依存的低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱,中國(guó)制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)”,可知傳統(tǒng)的中國(guó)制造產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)被嚴(yán)重削弱。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清題干的要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)‘中國(guó)制造’為什么必須走向‘中國(guó)創(chuàng)造’?”,然后到材料中找到介紹有關(guān)“中國(guó)制造”必須走向“中國(guó)創(chuàng)造”的內(nèi)容,最后概括說(shuō)明。根據(jù)材料一“中國(guó)制造,技術(shù)是人家的,中國(guó)依然在一個(gè)極低的層面加工產(chǎn)品,而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動(dòng)的,不僅掙不到很大的利潤(rùn),而且我們的環(huán)境、我們的資源負(fù)擔(dān)會(huì)很重,所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力”,可知中國(guó)制造的技術(shù)受制于別的國(guó)家,處在一個(gè)極低的層面加工產(chǎn)品,而且發(fā)展被動(dòng),使我們的環(huán)境、我們的資源負(fù)擔(dān)很重,中國(guó)創(chuàng)造則不會(huì)有這些問題。因?yàn)橹袊?guó)創(chuàng)造擁有核心技術(shù),處于世界制造業(yè)的頂端,給環(huán)境和資源帶來(lái)的負(fù)擔(dān)也很小。根據(jù)材料二“近年來(lái),中國(guó)的勞動(dòng)力、土地價(jià)格快速上漲,兼之人民幣升值、油價(jià)和運(yùn)費(fèi)提高等因素,‘中國(guó)制造’賴以依存的低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱,中國(guó)制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)”和材料三“品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系”,可知中國(guó)制造難以應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn),中國(guó)創(chuàng)造則可以打造強(qiáng)國(guó)品牌??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行分析作答。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多個(gè)段落,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。題中B項(xiàng),“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”錯(cuò),原文“近年來(lái),國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂領(lǐng)域的‘中國(guó)風(fēng)’,街頭的漢服裝束,均體現(xiàn)著一種時(shí)尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式,極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,可知北京奧運(yùn)會(huì)開幕式一例是用來(lái)表明國(guó)內(nèi)復(fù)古熱潮的興起,并非“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”。故選B。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。題中C項(xiàng),“將古今雅樂進(jìn)行了對(duì)比”錯(cuò),原文“當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱能力方面駕輕就熟,針對(duì)古典雅樂對(duì)于歌唱審美的要求,在聲音塑造上體現(xiàn)‘圓、潤(rùn)、糯’的特點(diǎn),體現(xiàn)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚”,可知并未將古今雅樂進(jìn)行了對(duì)比。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。題中D項(xiàng),“也必然能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒”錯(cuò),于文無(wú)據(jù),原文第三段論述“新雅樂”融合傳統(tǒng)文化中的韻味,“古典詩(shī)詞文化與樂舞文化在‘新雅樂’中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展”“‘新雅樂’敏銳察覺到書法與水墨的文化要素”,只提到了與詩(shī)詞文化、樂舞文化、書法文化的融合,并未提到“喚醒中國(guó)其他傳統(tǒng)文化”。故選D。【點(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.B2.D3.A4.①刺史源子雍繞城堅(jiān)守,命宇文貴為統(tǒng)軍。宇文貴前后經(jīng)歷數(shù)十次戰(zhàn)斗,軍中將士都佩服他的勇敢。②宇文貴喜歡音樂,沉溺于下棋,對(duì)此流連不知疲倦。也喜好施舍,愛護(hù)讀書人。當(dāng)時(shí)的人因此十分稱贊他?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查的是文言文的斷句類試題,文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解,同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ),“進(jìn)”作后句的謂語(yǔ),前面斷開,排除AC;“進(jìn)則狐疑/退則不可”結(jié)構(gòu)并列,中間前后斷開,排除D。故選B。2.試題分析:本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中,考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。D項(xiàng),謚號(hào),是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒揚(yáng)的稱號(hào)。不止褒揚(yáng),也有貶損下謚,即批評(píng)類的謚號(hào),如:"煬"表示"好內(nèi)遠(yuǎn)禮"。故選D。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng),“棄文從戎”理解有誤,文中沒有說(shuō)其棄文從戎。故選A。4.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“嬰”繞、“咸”都。(2)“耽”沉溺“稱”稱贊。點(diǎn)睛:翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:宇文貴字永貴,他的祖先是昌黎大棘人。他小時(shí)候跟著老師讀書,曾放下書本感嘆說(shuō):“男兒應(yīng)當(dāng)提著寶劍、騎著駿馬縱橫疆場(chǎng)來(lái)博取公侯的封爵,怎么能像先生一樣做一個(gè)文學(xué)博士呢!”魏正光末年,賊軍圍攻夏州,刺史源子雍據(jù)城堅(jiān)守,命宇文貴為統(tǒng)軍,前后經(jīng)歷數(shù)十次戰(zhàn)斗,軍中將士都佩服他的勇敢。后來(lái),宇文貴護(hù)送源子雍返回,賊軍到處聚合,出兵阻擊,宇文貴每次奮戰(zhàn),總是擊敗賊軍。宇文貴后來(lái)跟從源子雍討伐葛榮,兵敗逃奔鄴城,遭到葛榮包圍。賊軍多次前來(lái)進(jìn)攻,宇文貴總是從城上縋下出戰(zhàn),賊軍不敢抵擋他的鋒芒。但是賊軍實(shí)在眾多,包圍久久不能解除。于是,宇文貴就從地道悄悄出來(lái),北上面見爾朱榮,陳述賊軍兵勢(shì),爾朱榮采納他的建議。于是宇文貴跟隨爾朱榮在滏口活捉葛榮。大統(tǒng)初年,他與獨(dú)孤信進(jìn)入洛陽(yáng)。東魏潁州刺史賀若統(tǒng)獻(xiàn)出潁川投降,東魏派遣將領(lǐng)堯雄、趙育率領(lǐng)兩萬(wàn)士兵來(lái)攻打潁川。宇文貴從洛陽(yáng)率二千人馬前去救援,大軍駐扎在陽(yáng)翟。宇文貴的部將都認(rèn)為敵眾我寡,不可與敵兵爭(zhēng)勝。宇文貴說(shuō):“兵勢(shì)變化,本來(lái)就不可以按照常理來(lái)討論。堯雄等人必定認(rèn)為潁川孤立危急,力量不能與他們匹敵,而且認(rèn)為我們兵少力弱,孤軍冒進(jìn),如果全力進(jìn)攻潁川,一定會(huì)很容易就能攻破。如果潁川淪陷,我們?cè)谶@里還能干什么?如果前進(jìn)據(jù)守潁川,有城池可以據(jù)守。堯雄見我們?nèi)顺牵龊跛念A(yù)料,(那么他們)進(jìn)攻就會(huì)猶豫不決,退兵又沒有可能。然后(我們)與各軍全力進(jìn)擊,攻打哪兒不能攻下來(lái)呢?希望各位不要遲疑。”于是便進(jìn)入潁川。堯雄等人率領(lǐng)軍隊(duì)逐漸向前推進(jìn),宇文貴率領(lǐng)上千士兵背靠城池,擺下陣勢(shì),與堯雄交戰(zhàn),他的馬被流矢射中,便持短兵器步行著與敵人戰(zhàn)斗。士兵都非常遵奉命令,堯雄大敗,迅疾逃跑,趙育于是投降。魏廢帝三年,朝廷下詔命宇文貴代替尉遲迥鎮(zhèn)守蜀地。當(dāng)時(shí),隆州人李光賜在鹽亭舉兵反叛朝廷,跟他的同黨一起進(jìn)攻包圍隆州;隆州人李柘也聚眾造反,張遁起兵響應(yīng)。宇文貴使命叱奴興救援隆州,又命成亞進(jìn)攻李柘和張遁,情勢(shì)緊迫,李、張二人投降,宇文貴將他們拘捕送往京師。宇文貴(因功)被任命為益州刺史,加授小司徒官銜。原先,蜀地劫犯盜賊很多,宇文貴便招募任性尚俠、卓異健壯的勇士,命他們督責(zé)搜捕,蜀地因此平靜。武成初年,他與賀蘭祥一起進(jìn)討吐谷渾。大軍返回后,他又被晉封爵位,食邑萬(wàn)戶。宇文貴喜歡音樂,沉溺于下棋,對(duì)此流連不知疲倦,然而他也喜好施舍,愛護(hù)讀書人,當(dāng)時(shí)的人因此十分稱贊他。天和二年去世,朝廷贈(zèng)封他為太傅,謚號(hào)為穆。5、1.C2.①本詩(shī)情感復(fù)雜,基調(diào)哀傷。朋友被重用,他對(duì)朋友充滿贊許和期望;友人兄長(zhǎng)去世傷心悲痛,他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達(dá)樂觀,分別之時(shí)安慰勸告友人不要因離別而悲傷,同時(shí)表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達(dá)之情?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“頸聯(lián)實(shí)寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯(cuò)誤,依據(jù)“秦云曉渡三川水,蜀道春通萬(wàn)里橋”,以秦地的云在早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫,虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形,故C項(xiàng)中的“實(shí)寫”應(yīng)改為“虛寫”。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類賞析題,要分別閱讀兩首詩(shī),細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,比較鑒賞不同詩(shī)歌的情感。同為送別詩(shī),本詩(shī)從標(biāo)題中“因還蜀會(huì)兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對(duì)郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷,為朋友兄長(zhǎng)的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚”可看出,作者對(duì)友人被重用的贊許和快樂。《送杜少府之任蜀州》中,從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”可看出即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也近如比鄰、心意相通的樂觀之情;從尾聯(lián)“無(wú)為在岐路,兒女共沾巾”,可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達(dá)樂觀之情。故本詩(shī)基調(diào)昂揚(yáng)豁達(dá)。
無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。”【點(diǎn)睛】詩(shī)歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞,前提是讀懂詩(shī)歌,把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩(shī)歌思想感情的方法相同。①標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容,定下感情基調(diào)。②了解詩(shī)人所處的時(shí)代及寫作背景。同樣的景物,因詩(shī)人不同的際遇、不同的心情,會(huì)蘊(yùn)含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意詩(shī)歌的最后兩句往往卒章顯志,點(diǎn)明主旨。需要注意:知悉感情基調(diào)術(shù)語(yǔ)來(lái)比較感情基調(diào)異同,如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信。“垂念已久”中,垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)老師,不是上級(jí)對(duì)下級(jí),也不是老師對(duì)自己的掛念。可改為“思念”。“管見非凡”中,“管見”,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見解”?!坝致勏壬倚纸諄?lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng),語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng),詞語(yǔ)使用不當(dāng),可改為“尊兄”?!皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請(qǐng)對(duì)方推開繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容(詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧)、場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說(shuō)話的對(duì)象(稱謂、語(yǔ)氣),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(yǔ)(政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)(假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說(shuō)的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】
(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、例文向逆行者致敬春節(jié),是闔家團(tuán)圓的日子。有一群人,他們卻堅(jiān)定地踏上了離家的路。面對(duì)疫情,他們不顧個(gè)人安危,義無(wú)反顧選擇逆行,馳援武漢。有人說(shuō):“不是覺得自己高尚,只覺得一線醫(yī)護(hù)人員緊缺,自己一輩子沒當(dāng)過逃兵。這一次也不能離開?!庇腥苏f(shuō):“我是一個(gè)有25年工作經(jīng)歷和15年黨齡的黨員,如有需要,我申請(qǐng)加入醫(yī)院的各項(xiàng)新型肺炎治療活動(dòng),不計(jì)報(bào)酬,無(wú)論生死!”有人說(shuō):“越是危險(xiǎn)時(shí),醫(yī)務(wù)人員越是沖在最前面。并不是不怕疾病,而是義不容辭,必須迎難而上?!彼麄冇幸粋€(gè)共同的名字:醫(yī)務(wù)工作者。大家更愿意叫他們白衣天使,口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡代表他們職業(yè)的顏色,救死扶傷的風(fēng)險(xiǎn)和付出建構(gòu)
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