作文-傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明2021/6/271

看到下面幾組詞語后，你想到了什么？請(qǐng)根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。信封信紙——飛信微信紙墨筆硯——鼠標(biāo)鍵盤書香墨寶——手機(jī)電腦要求：選準(zhǔn)角度，立意自定；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。2021/6/272審題立意：內(nèi)容是現(xiàn)代科技先進(jìn)的工具與傳統(tǒng)的工具、文化、藝術(shù)的一種關(guān)系?？偅含F(xiàn)代文明傳統(tǒng)文化分：信息傳播書寫工具閱讀方式要兩方面都顧及到，這是重點(diǎn)。2021/6/273評(píng)分等級(jí)一、53—60：符合題意、立意深刻、論據(jù)豐富、書寫工整、有文采

二、42—52：符合題意、立意比較深刻、論據(jù)比較豐富、書寫比較工整、比較有文采

三、31—41：基本符合題意

四、30以下：偏離題意2021/6/274立意擬題（討論評(píng)價(jià)）科技取代傳統(tǒng)科技改變生活與時(shí)俱進(jìn)，革故鼎新緊跟時(shí)代的步伐坦然接受歷史潮流創(chuàng)新的力量搭乘一股創(chuàng)新之風(fēng)讓現(xiàn)代與傳統(tǒng)攜手并行科技與傳統(tǒng)并行科技與文化傳統(tǒng)文化歸去來傳統(tǒng)文化，你在哪里傳承傳統(tǒng)文化勿忘傳統(tǒng)讓傳統(tǒng)之韻裝點(diǎn)美麗生活科技時(shí)代，守護(hù)傳統(tǒng)文化回歸傳統(tǒng)，守住靈魂讓筆尖墨香永駐紙墨留香重溫舊日，讓記憶留香2021/6/275原初自有最美滿身花雨又歸來信息高速路上的單車旅行這世界需要你不要讓古香淡去讓生活仍存書香墨寶給傳統(tǒng)留一席之地讓文字在指尖舞蹈當(dāng)高科技碰上了老古董（記敘文）2021/6/276主要問題1.脫離原材料，整篇文章看不到原材料的影子。如整篇只談學(xué)習(xí)知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、坦然接受歷史、時(shí)代變革。2.不能準(zhǔn)確把握現(xiàn)代與傳統(tǒng)、技術(shù)與文化、工具與情感的關(guān)系，偷換概念，轉(zhuǎn)移論題，如：只談創(chuàng)新、發(fā)展、美德等等；隨意擴(kuò)大主要概念的內(nèi)涵外延，如快與慢；3.擴(kuò)展原材料，沒有思想，沒有構(gòu)思，沒有故事，沒有深意。4.開頭甚至全篇都不能亮明觀點(diǎn)；開篇東拉西扯，入題太慢，觀點(diǎn)句、中心句千呼萬喚不出來；5.結(jié)構(gòu)思路不清楚，堆砌材料；6.不能引用古詩(shī)文名句、名言警句；7.書寫潦草，卷面不整潔。2021/6/277開頭結(jié)尾（賞析評(píng)價(jià)）開頭：1.當(dāng)我們習(xí)慣了用鼠標(biāo)鍵盤敲擊出一個(gè)個(gè)呆板的漢字時(shí)，是否還記得古老的書法那毛筆字的清韻流轉(zhuǎn)、筆鋒頓挫？當(dāng)習(xí)慣了用微信傳遞信息增加關(guān)注度，是否還記得魚傳尺素的年代收到親筆信箋的喜悅？工具在進(jìn)步的同時(shí)，我們的情感是否在流失在漸漸退化？2.蕭伯納曾說：“人們只有在紙上才能寫出真正的愛與美好?！闭\(chéng)然，鼠標(biāo)鍵盤的冰冷漸漸沖淡了筆墨宣紙的溫情，但卻永遠(yuǎn)無法替換那種溫暖心靈的美好。信息時(shí)代，我們更應(yīng)該讓筆尖的那一縷墨香永駐。——鄭旭2021/6/278結(jié)尾：縱使有一天人們可以發(fā)明一種完全替代書寫閱讀的科技，我們還是不能拋棄那暖人肺腑、沁人心脾的縷縷墨香。信息時(shí)代，我們一起，讓筆尖的那一縷墨香永駐?！嵭?021/6/279素材積累1.珍惜傳統(tǒng)，把握現(xiàn)在。不背離當(dāng)下，不毀掉從前。正如故宮博物院將《雍正行樂圖》（《清明上河圖》）轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的動(dòng)漫，讓文化碰撞，讓文物發(fā)光，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的巧妙結(jié)合。2.漢字聽寫大會(huì)中國(guó)成語大會(huì)3.《傅雷家書》龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》4.著名科學(xué)家王選，將傳統(tǒng)的活字印刷技術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)巧妙融合，成為發(fā)明激光照排的第一人。2021/6/27104.林徽因：“真正的寧?kù)o不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊?！?.“烽火連三月，家書抵萬金”，假如杜甫生活在現(xiàn)代，打開微信便可知道親人是否安好，他便不必憂愁了?？萍冀o人帶來了便利，縮短了人們交流的距離。6.鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。云中誰寄錦書來？呼兒烹鯉魚，中有尺素書。山盟雖在，錦書難托。

2021/6/27118.低頭族、手機(jī)控、微信控科技是歷史進(jìn)步的助推劑，我們不能淪為工具的奴隸。9.世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你身旁，你卻在玩手機(jī)。10.2012年10月，“摔碗爺爺”成為被手機(jī)所傷的親情的代名詞。一次家庭聚餐上，年邁的祖父多次想和孫子、孫女說說話，但孫輩人人手中一部手機(jī)，聊天、玩游戲、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你們就和手機(jī)過吧”，摔碗離席。2021/6/271211.談及如今數(shù)字媒體的風(fēng)行，馬未都直言，隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)出版業(yè)會(huì)慢慢走向沒落，“慢慢書籍會(huì)變成一種收藏品，就像今天還有人在竹簡(jiǎn)上寫字，但也只是寫著玩而已。”但易中天卻激動(dòng)地提出了不同的觀點(diǎn)，“完全替代是不可能的，那種用手觸摸精裝書籍的美好觸感，電子閱讀永遠(yuǎn)無法代替。經(jīng)典作品還是要靠紙質(zhì)媒介呈現(xiàn)，就像滿漢全席，能用塑料盤子裝嗎？”2021/6/2713

2013年末，法國(guó)市場(chǎng)調(diào)查公司發(fā)布了一項(xiàng)名為“全球物質(zhì)主義、理財(cái)和家庭態(tài)度”的調(diào)查，在20個(gè)受調(diào)國(guó)家中，中國(guó)人對(duì)于物質(zhì)的熱衷程度遠(yuǎn)高于其他國(guó)家，位居榜首。當(dāng)年，丘吉爾曾說過：“我寧愿失去印度，也不愿失去莎士比亞?！?0多年后，撒切爾在談到中國(guó)時(shí)很自負(fù)地說過：“一個(gè)只會(huì)輸出電視機(jī)的國(guó)度算不上偉大，一個(gè)能輸出文化的國(guó)家才是真正的強(qiáng)國(guó)?！?021/6/2714對(duì)比審題【2012年湖北高考作文題】

語文課堂上，老師在講到杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”時(shí)，不無感慨地說：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了?！睂W(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可代替的?！睂W(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信?。俊睂W(xué)生丙：“即便不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了?！睂W(xué)生?。骸耙@樣說的話，改變的又何止書信？社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

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2021/6/2715【2014高考廣東作文】

黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上