《第14課 故都的秋》學案統(tǒng)編版高中語文必修上冊

PAGEPAGE1故都的秋【助讀鏈接】一、作者簡介偉大的愛國者、革命烈士——郁達夫郁達夫(1896—1945)，原名郁文，字達夫，浙江富陽人?，F(xiàn)代小說家、散文家、詩人。1921年與郭沫若、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”，主編《創(chuàng)造季刊》。1930年發(fā)起成立中國左翼作家聯(lián)盟，積極進行文藝活動?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，勇敢地投身于抗日洪流之中。1945年，不幸被日本憲兵秘密殺害于印度尼西亞的蘇門答臘島。1952年被中央人民政府追認為革命烈士。郁達夫的小說多以失意落魄的青年知識分子為描寫對象，往往大膽地進行自我暴露，富有浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語言清新優(yōu)美，具有強烈的主觀抒情色彩。主要作品短篇小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》，中篇小說《迷羊》《她是一個弱女子》《出奔》等二、背景回放社會動蕩，顛沛流離20世紀30年代，中國社會連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書人也衣食無所安，居無定所。為了謀生，郁達夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生的愁苦與哀痛。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，居住近三年。在游山玩水中寄托感情在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安適的生活，花了許多時間到處游山玩水，但這在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居導致的寂寞。在游山玩水的過程中，他寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，并于1934年8月寫下了這篇優(yōu)美的散文。三、相關知識創(chuàng)造社“五四”新文化運動初期成立的中國現(xiàn)代文學團體。1921年6月由留學日本歸來的郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立。前期主張自我表現(xiàn)和個性解放，后期與太陽社一起大力倡導無產(chǎn)階級革命文學?！菊Z言整合】一、讀準字音給下列加點的單音字注音馴鴿() 落蕊() 蟋蟀()()平仄() 歧韻() 橄欖()()橢圓() 頹廢() 譬如()鱸魚() 房檁() 細膩()二、用對詞語判斷下列詞語使用得正誤并解釋。1．回顧中國幾千年悠遠的發(fā)展史，無論過去還是現(xiàn)在，中國都是一個注重長遠發(fā)展的國家。()悠遠：2．農(nóng)歷猴年新春過后的首周，香港樓市依然蕭索，下調(diào)趨勢已無懸念，郊區(qū)樓面價格不及北京六環(huán)的一半。()蕭索：3．有些人之所以栽跟頭、犯錯誤，甚至陷入人生泥潭，首先是因為思想滑坡，精神頹廢。()頹廢：4．作為歐元區(qū)最大的經(jīng)濟實體，德國的經(jīng)濟對歐元走勢有重要影響，具有一葉知秋的重要作用。()一葉知秋：5．“恒大淘寶足球隊”亞冠奪冠后首次亮相，參加湖南衛(wèi)視《天天向上》節(jié)目錄制，場面令粉絲興奮不能自已。()不能自已：【文意理解】1．閱讀全文，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，完成表格中的內(nèi)容。章節(jié)內(nèi)容情感總起(1～2)眷戀故都之秋，回想江南的秋天抒發(fā)懷念之情，寄寓冷落之情分寫(3～12)①秋院賞秋②③④⑤總括(13～14)南國之秋不及北國之秋，直抒胸臆，呼應上文2.試概括本文的中心主旨。【細研精析】1．由文章開頭總領句“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”可概括“故都的秋”的特點：清、靜、悲涼。2．畫面語句(意境)品析秋院“聽得到青天下馴鴿的飛聲”(這是境的寧靜)?！凹殧?shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽?；ā?這是心的寧靜)?！耙淮莆荨薄捌票谘?這是境的悲涼)秋槐①秋蟬②秋雨③秋果④3.(目標3賞析語句)為使寫景狀物有聲有色、有動有靜，并融入深沉而細膩的感受、情思，使文章做到情景交融，作者從多種感覺上來感受故都的秋。請結(jié)合下面的兩段文字作具體賞析。(1)在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；?朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。(2)像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。4．(目標4賞析手法)文中寫了“青天下馴鴿的飛聲”，“秋蟬的衰弱的殘聲”，“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑的聲調(diào)”，這同樣給人以幽靜的感覺，這里作者用了什么手法？有什么表達效果？5．(目標5賞析手法)文章倒數(shù)第二段作者說：“比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！痹谶@里作者采用了什么手法？6．(目標6寫作緣由)作者熱愛故都的秋天，為什么不選取“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”來表達呢？7．(目標7段落作用)本文是一篇寫景抒情的散文，為什么在課文第12段中要插入一段議論古今中外寫秋詩文的文字？【技法遷移】融情于景一、教材技法《故都的秋》一文以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。作者身處的社會環(huán)境，在他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因為這樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠上了一層主觀感情色彩。那牽?；ǎ腔睒涞穆淙?，那秋蟬的殘聲，那秋風、秋雨，還有那棗子樹，多么逼真，多么清晰！作者只用寥寥數(shù)筆略作勾勒，便將讀者帶進了故都之秋的“清”“靜”“悲涼”之中。那么怎樣使情感融入景物之中呢？二、名師點撥一切景語皆情語“文章不是無情物”“一切景語皆情語”。散文中的情與景是自然地融合在一起的，情是景的魂，景是情的形。使情感融入景物之中，一般有以下四種方法：1．觸景生情法“觸景生情法”也就是“情以物興”，觸及外界景物而引起情感，發(fā)出感嘆，抒發(fā)情懷的方法。如《沁園春·長沙》就是詩人面對深秋景色引發(fā)的感慨。2．寓情于景法“寓情于景法”就是把作者的感情寄托到景物中去，以景襯情的寫法。如《故都的秋》不寫游人如織的公園勝境，而寫“租人家一椽破屋來住著”，“或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵”。緊扣“清”“靜”“悲涼”這三個詞語來描繪景物，這是由作者要抒發(fā)的情感決定的。3．情景交融法“情景交融法”是指在描寫景物時，文句流露出感情，將寫景和抒情自然地融合在一起，達到水乳交融的境地。朱自清寫《荷塘月色》，抓住了月色下的荷塘、月色中的景物特征來寫，在寫景之中流露出一種淡淡的喜悅之情。內(nèi)心的“不寧靜”和環(huán)境的“靜美”相輔相成，輕淡朦朧的景色和淡淡的喜悅、哀愁緊緊地融為一體。4．情景相異法“情景相異法”就是指作者描繪的景和抒發(fā)的情似乎是相異的，或景美情悲，或景丑情美，然而卻是一種自然的反襯，辯證的統(tǒng)一，能夠更深刻地表達作者的情感。朱自清的《荷塘月色》，寫“這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”，以蟬與蛙的“熱鬧”反襯出自己的“不熱鬧”，景與情相反。三、遷移運用你讀了《故都的秋》之后有何感受？你在短短的十幾年的人生中又感悟到了怎樣的秋呢？請仿照課文將自然界的“客觀色彩”與內(nèi)心的“主觀色彩”自然地融合在一起，寫一個關于“秋”的景物描寫片段。(250字左右)一、美文賞讀北平的四季(節(jié)選)郁達夫北平的冬天，冷雖則比南方要冷得多，但是北方的生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底。到了下雪的時候，景象當然又要一變。早晨從厚棉被里張開眼來，一室的清光，會使你的眼睛眩暈。在陽光照耀之下，雪也一粒一粒地放起光來了，蟄伏得很久的小鳥，在這時候會飛出來覓食振翎，談天說地，吱吱地叫個不休。數(shù)日來的灰暗天空，愁云一掃，忽然變得澄清見底，翳障全無；于是年輕的北方住民，就可以營屋外的生活了，溜冰，做雪人，趕冰車雪車，就在這一種日子里最有勁兒。而北方春天的最值得記憶的痕跡，是城廂內(nèi)外的那一層新綠，同洪水似的新綠。北平城，本來就是一個只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會，一踏出九城的門戶，四面的黃土坡上，更是雜樹叢生的森林地了；在日光里顫抖著的嫩綠的波浪，油光光，亮晶晶，若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的人，驟然間身入這一個淡綠色的海洋濤浪里去一看，包管你要張不開眼，立不住腳，而昏厥過去。北平內(nèi)外的新綠，瓊島春陰，西山挹翠諸景里的新綠，真是一幅何等奇?zhèn)サ耐夤馀傻拿町?！但是這畫的框子，或者簡直說這畫的畫布，現(xiàn)在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟要到哪一日才能夠重見得到天日呢？從地勢緯度上講來，北方的夏天，當然要比南方的夏天來得涼爽。在北平城里過夏，實在是并沒有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚，最熱的時候，只有中午到午后三四點鐘的幾個鐘頭，晚上太陽一下山，總沒有一處不是涼陰陰要穿單衫才能過去的；半夜以后，更是非蓋薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久，又是夏天住過北平的人所忘不了的一件恩惠。我在北平，曾經(jīng)過過三個夏天；像什剎海、菱角溝、二閘等暑天游耍的地方，當然是都到過的；但是在三伏的當中，不問是白天或是晚上，你只教有一張?zhí)匍?，搬到院子里的葡萄架下或藤花陰處去躺著，吃吃冰茶雪藕，聽聽盲人的鼓詞與樹上的蟬鳴，也可以一點兒也感不到炎熱與熏蒸。而夏天最熱的時候，在北平頂多總不過九十四五度[注]，這一種大熱的天氣，全夏頂多頂多又不過十日的樣子。在北平，春夏秋的三季，是連成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的時期，和一段比較溫暖的時期相對立。由春到夏，是短短的一瞬間，自夏到秋，也只覺得是過了一次午睡，就有點兒涼冷起來了。因此，北方的秋季也特別地覺得長，而秋天的回味，也更覺得比別處來得濃厚。秋高氣爽，風日晴和的早晨，你且騎著一匹驢子，上西山八大處或玉泉山碧云寺去走走看；山上的紅柿，遠處的煙樹人家，郊野里的蘆葦黍稷，以及在驢背上馱著生果進城來賣的農(nóng)戶佃家，包管你看一個月也不會看厭。五六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城！[注]九十四五度為華氏度，約三十四五攝氏度。[賞析]郁達夫以敏銳的感覺捕捉到了以北平為代表的中國北方季節(jié)變遷的鮮明特征，并以獨具風格的文字呈現(xiàn)了北平冬天的清寒、春天的鮮潤、夏天的清爽怡人以及秋天的富麗多彩。他的文字是輕松嫻雅的，充滿了對自然風景的欣喜與贊美。二、時文鮮讀《中國村落》讓我們莫丟了鄉(xiāng)土根源《中國村落》是由浙江廣電集團與中國美術(shù)學院聯(lián)合制作的大型人文紀錄片。2016年開機，歷時兩年多，主創(chuàng)團隊走訪了全國100多個古村落，傳遞出深埋在鄉(xiāng)土間的脈脈溫情，拼接成了屬于每個中國人的“文化記憶”。這部紀錄片一共有七集，分別是《如畫》《建構(gòu)》《家傳》《望鄉(xiāng)》《忙閑》《田園》和《再造》。作為開篇連播的《如畫》和《建構(gòu)》，其中既有水墨江南的青磚黛瓦，也有黃土高原上雄渾的“太行川寨”；既有田園山水的優(yōu)美與寧靜，也有西江苗寨的古老與神秘，將中國村落描繪成了一幅幅天造地設的畫作。但其關注更多的，還是村落里的人和事：《家傳》意在描寫村落與家族的故事，比如靠《鄭氏規(guī)范》治家教子、修身處世幾百年的鄭義門，晉商的代表山西省祁縣喬家堡村喬家大院等；《望鄉(xiāng)》則講述了人們對家鄉(xiāng)特殊的情懷和對古村鎮(zhèn)的保護。在城鎮(zhèn)化這條高速車道上，每一天、每一刻都有傳統(tǒng)村落被碾落成塵。著名作家馮驥才從搶救自己的家園天津老城后，便投身中國傳統(tǒng)村落立檔的調(diào)查中，在祖國大地上奔波，抓住一切機會呼吁保護“我們民族最悠遠最綿長的根”。同樣關注消失的村落的紀錄片《了不起的村落》里，馴養(yǎng)馴鹿的鄂溫克族人拋下了馴鹿，走出了森林，到更廣闊的城市去發(fā)展，曾經(jīng)遍布大興安嶺的獵民點，只剩下了14個；在懸崖上用竹木打出曬臺，隱藏在云海山嵐中的“世外桃源”木梨硔，如今大部分都是年歲已高的老人，村子里的總?cè)丝谀昙o6000多歲。2000年時，中國擁有360萬個自然村，到了2010年，這一數(shù)字變成270萬。《中國村落》的誕生，正是源于制作團隊對這一現(xiàn)象的深刻洞察與深切觀照。《中國村落》總導演夏燕平表示：“對于消失的村落，我們不能只剩下一聲嘆息，拍這部紀錄片，就是想讓觀眾從內(nèi)心深處感受到我們失落的東西是多么可惜，從而思考怎樣保護村落的文明?！盵思與用]對于年輕人來說，群山外的大城市有著新奇的事物與方便的生活，有著無限的誘惑與可能。在時代車輪的滾滾前進中，象征著落后的鄉(xiāng)村被撇下了。鄂溫克族人的馴鹿被遺忘了，它們再也聽不到伴著白樺煙的呼喚；木梨硔用來建筑曬臺的竹木被遺忘了，再也無人穿行于山林中。高高的吊腳樓、厚實的夯土墻、粉墻黛瓦的江南民居，家鄉(xiāng)屋檐上的瓦松、檐下燕子的呢喃、檐外鄰居的談天說地，都被時代狠狠拋到了身后，像終于踏上了城市寬敞平坦的水泥路的年輕人拋下那張離鄉(xiāng)的單行票。三、國學品讀子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也。”——《子罕》[譯文]子貢說：“這兒有一塊美玉，是把它放在匣子里珍藏起來呢，還是找位識貨的商人賣掉呢？”孔子說：“賣掉它吧！賣掉它吧！我在等待識貨的商人?。　盵知義明理]君子處世，或隱居以獨善其身，或出仕以兼善天下?？鬃右簧跃仁罏槁氈?，當然希望出仕以實現(xiàn)其理想。但有機會出仕時，卻又不肯求人，門人因此感到困惑。因此，子貢以借喻的方法想了解孔子出處進退的原則。此處子貢以“美玉”比喻孔子的才德，以“韞而藏”比喻君子之避世退隱，以“求善賈而沽”比喻君子之入世行道，暗示孔子當入世行道。孔子心知其意，表明自己確實有意出仕，但必須等待識貨而肯出高價的人。意謂他雖期待明主之禮遇重用，但絕不枉道以從人。這一段對話，頗有詩的情趣，也有人生的理想與原則，更可看出孔門師生之間的默契。

【參考答案】【語言整合】一、馴鴿(xùn) 落蕊(ruǐ) 蟋蟀(xī)(shuài)平仄(zè) 歧韻(yùn) 橄欖(ɡǎn)(lǎn)橢圓(tuǒ) 頹廢(tuí) 譬如(pì)鱸魚(lú) 房檁(lǐn) 細膩(nì)二、1．(√)悠遠：一是說離現(xiàn)在時間長；二是距離遠。2．(×)蕭索：多用于自然景物的無生機，或人對自然景物的感覺荒涼、衰敗。句中指“市場”，可改為“蕭條”。3．(√)頹廢：指意志消沉，精神萎靡。側(cè)重于精神、情緒等，多用于形容人。4．(√)一葉知秋：看見一片落葉就知道秋天的來臨，比喻發(fā)現(xiàn)一點兒預兆就料到事物發(fā)展的趨向。5．(√)不能自已：已，停止。指無法控制自己，無法使激動的情緒平靜下來?！疚囊饫斫狻?．章節(jié)內(nèi)容情感總起(1～2)眷戀故都之秋，回想江南的秋天抒發(fā)懷念之情，寄寓冷落之情分寫(3～12)①秋院賞秋②秋槐落蕊③秋蟬殘聲④秋雨話涼⑤秋日勝果總括(13～14)南國之秋不及北國之秋，直抒胸臆，呼應上文2.本文通過對故都的秋的描寫，贊美了故都秋色特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜、悲涼的情景，抒發(fā)了作者眷戀、熱愛故都的真摯情感，從中流露出作者憂郁的情懷?！炯氀芯觥?．由文章開頭總領句“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”可概括“故都的秋”的特點：清、靜、悲涼。2．畫面語句(意境)品析秋院“聽得到青天下馴鴿的飛聲”(這是境的寧靜)?！凹殧?shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧靜)?！耙淮莆荨薄捌票谘?這是境的悲涼)秋槐①“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”(這是境的寧靜，也是心的寧靜)?！皰呓值脑跇溆跋隆瓭撘庾R下并且還覺得有點兒落寞”(這里有境的寧靜，也有心的悲涼)秋蟬②“秋蟬的衰弱的殘聲”“這嘶叫的秋蟬……”(這本身就是一種悲涼)秋雨③“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”，都市閑人的互答(這里有境的寧靜，也有心和境的悲涼)秋果④秋天的棗樹“淡綠微黃”(也是一種清、靜的淡色)3.(1)這里寫了視覺形象、聽覺形象。景物寫得非常細致，如“一絲一絲漏下來的日光”“像喇叭似的牽?；?朝榮)的藍朵”；也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動作，如“細數(shù)”“靜對”透露出悠閑、愜意之情，表達了作者對故都之秋的熱愛。(2)這里寫了視覺形象、觸覺形象。花鋪滿地，寫視覺形象；腳踏落蕊，是觸覺感受。寫觸覺給讀者逼真的感受，這里寂靜無人，斯人獨徘徊，無人可與之交流，便只有與自然相交融，表達了作者既欣喜又寂寞的情感。4．以靜襯動，以有聲襯無聲，形成了一種“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。上述聲音是細小的，能聽到這些細小的聲音，就能給人幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。5．比喻性的對比。具體來說，“黃酒之與白干”比喻南國之秋秋味平淡，北國之秋秋味濃烈；“稀飯之與饃饃”比喻南國之秋秋味稀薄，北國之秋秋味厚實；“鱸魚之與大蟹”比喻南國之秋秋味柔軟，北國之秋秋味剛強；“黃犬