《第14課 荷塘月色》學(xué)案統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

PAGEPAGE1荷塘月色【助讀鏈接】一、作者簡(jiǎn)介偉大的民主主義戰(zhàn)士——朱自清朱自清(1898—1948)，原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東?？h(今連云港市東?？h平明鎮(zhèn))?，F(xiàn)代杰出的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1916年考入北京大學(xué)預(yù)科，在北大期間，積極參加五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。畢業(yè)后，在浙江、江蘇多所中學(xué)任教，繼續(xù)參加新文化運(yùn)動(dòng)，成為文學(xué)研究會(huì)的成員。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，他毅然拒絕美援面粉，表現(xiàn)出了中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子的尊嚴(yán)和氣節(jié)。毛澤東稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。主要作品散文集《匆匆》《春》《歐游雜記》《你我》《背影》等，詩(shī)集《雪朝》(與人合著)，詩(shī)文集《蹤跡》，文藝論著《詩(shī)言志辨》《論雅俗共賞》等二、背景回放“超然”之中的掙扎這篇散文寫(xiě)于1927年7月，當(dāng)時(shí)作者在清華大學(xué)任教，住在清華園。這一年，中國(guó)發(fā)生了“四·一二”和“七·一五”兩次反革命政變，白色恐怖籠罩全國(guó)。朱自清處于苦悶彷徨中，一方面對(duì)北洋軍閥勾結(jié)國(guó)民黨摧殘革命的黑暗現(xiàn)實(shí)極度不滿，另一方面由于他當(dāng)時(shí)的思想境界以及個(gè)人生活上的原因，他又不可能投身到革命的洪流中去，他感到還是暫時(shí)超然的好，樂(lè)得暫時(shí)忘記，做些自己愛(ài)做的事業(yè)。但是他畢竟是一個(gè)愛(ài)國(guó)的民主主義者，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又不能安心于這種超然。在這種心境下，朱自清獨(dú)自來(lái)到月下荷塘思考人生理想，寫(xiě)下了傳世佳作《荷塘月色》。三、相關(guān)知識(shí)散文散文是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。散文是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒(méi)有任何的束縛及限制，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的行文體例。通常一篇散文具有一個(gè)中心思想，以抒情、記敘、議論等方式表達(dá)。散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽?、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文四類?！菊Z(yǔ)言整合】一、讀準(zhǔn)字音給下列加點(diǎn)的單音字注音幽僻()踱步() 彌望()裊娜() 霎時(shí)() 輕紗()煤屑() 風(fēng)致() 梵婀玲()()峭楞楞()() 蓊蓊郁郁()二、用對(duì)詞語(yǔ)判斷下列詞語(yǔ)使用得正誤并解釋。1．在這幽靜的夜晚，朱自清一個(gè)人在月下的荷塘邊踽踽獨(dú)行，他的內(nèi)心又怎么會(huì)寧?kù)o呢！()幽靜：2．清明小長(zhǎng)假最后一天，正值揚(yáng)州煙花三月時(shí)，揚(yáng)州瘦西湖春色滿園，就像展出的青花瓷，透出“揚(yáng)州美女”的婉約精致的風(fēng)韻。()風(fēng)韻：3．俄羅斯“撐桿跳女皇”伊辛巴耶娃接受央視記者采訪時(shí)說(shuō)，得一塊奧運(yùn)金牌能使人一生受用，可那超常的訓(xùn)練是一般人消受不起的。()消受：4．情緒抑郁時(shí)會(huì)分泌一種腎上腺素，被稱為痛苦激素，它會(huì)讓人心情低落，沒(méi)精打采，減少壽命。()沒(méi)精打采：5．大會(huì)前夕，各地代表陸續(xù)抵京，首都機(jī)場(chǎng)呈現(xiàn)出一派蓊蓊郁郁的景象。()蓊蓊郁郁：【文意理解】1．閱讀全文，梳理文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，完成表格中的內(nèi)容。章節(jié)內(nèi)容情感想荷塘(1)①淡淡的憂愁淡淡的喜悅?cè)ズ商?2～3)通往荷塘的小路上的內(nèi)心獨(dú)白賞荷塘(4～6)②③④離荷塘(7～10)思古——采蓮的舊俗懷鄉(xiāng)——惦著江南2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心?！炯?xì)研精析】1．(目標(biāo)1重要語(yǔ)句)“這幾天心里頗不寧?kù)o”一句在文中有何作用？2．(目標(biāo)2線索特點(diǎn))本文在寫(xiě)作過(guò)程中，既有外部的行蹤線索，又有內(nèi)部的心理線索，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形成一種完美的圓合狀態(tài)，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)。3．(目標(biāo)概括分析)作者共描繪了哪幾幅畫(huà)面？這些畫(huà)面表現(xiàn)了作者怎樣的感情？請(qǐng)找出來(lái)，并簡(jiǎn)要分析其所寫(xiě)景物及其畫(huà)面特征。畫(huà)面畫(huà)面意象畫(huà)面特征情感月下小徑小煤屑路、許多樹(shù)幽僻、寂靜淡淡的哀愁和淡淡的喜悅①荷葉、荷花、荷香、荷波、流水④②月光、青霧、樹(shù)影⑤③樹(shù)色、樹(shù)姿、遠(yuǎn)山、蟬聲、蛙聲⑥4.(目標(biāo)4賞析語(yǔ)句)在第4段描繪月下荷塘美景的文字中，作者調(diào)動(dòng)了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)根據(jù)提示的語(yǔ)句，簡(jiǎn)要分析其妙處。(1)葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。(2)微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。5．(目標(biāo)5賞析詞語(yǔ))文章的第5段寫(xiě)月色、月影時(shí)使用了一連串的動(dòng)詞，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句，寫(xiě)出下列動(dòng)詞的表達(dá)效果。瀉①?、谙储郛?huà)④6.(目標(biāo)6段落作用)《荷塘月色》最后的“憶江南”部分是否多余？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：結(jié)構(gòu)上①意境上②主旨表達(dá)上作者夜游荷塘主要是為了排遣內(nèi)心的苦悶。荷塘月色確實(shí)給他帶來(lái)了愉悅，但那只是短暫的淡淡的喜悅。只有江南“南塘采蓮”才是一種沒(méi)有任何精神羈絆的自由，一種真正值得追尋和向往的生活7.(目標(biāo)7分析情感)“淡淡的哀愁”與“淡淡的喜悅”在文中是如何交織展現(xiàn)的？【技法遷移】虛實(shí)結(jié)合一、教材技法《荷塘月色》是一篇美文，不僅美在對(duì)月下荷塘美景的描寫(xiě)，更美在作者以豐富的想象和聯(lián)想，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)與回憶、想象結(jié)合起來(lái)。如第五段中的文字“薄薄的青霧浮起在荷塘里”是實(shí)寫(xiě)；而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)”則是虛寫(xiě)。這樣實(shí)中有虛，虛中見(jiàn)實(shí)，就貼切地表現(xiàn)了朦朧月色下荷花飄忽的姿態(tài)，豐富了文章內(nèi)涵，能夠引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。那么什么是虛實(shí)結(jié)合的手法呢？運(yùn)用這種手法有什么作用呢？二、名師點(diǎn)撥虛實(shí)結(jié)合及其兩個(gè)作用1．概念虛實(shí)結(jié)合，就是在文學(xué)作品中綜合運(yùn)用實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)的一種表現(xiàn)手法。其中的“實(shí)”與“虛”是相對(duì)的，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)為虛；已知為實(shí)，未知為虛等。2．作用(1)虛實(shí)對(duì)比，可以使形象特征更加鮮明。如文章第二段實(shí)寫(xiě)沿荷塘小煤屑路的曲折和荷塘四周蓊蓊郁郁的樹(shù)木；虛寫(xiě)“沒(méi)有月光的晚上”，“路上陰森森的，有些怕人”，兩相對(duì)比，就突出了“今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的”。(2)可以激發(fā)讀者的想象和聯(lián)想，使情感的表達(dá)更加強(qiáng)烈和豐富。如李白的《望廬山瀑布》中的詩(shī)句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就在虛實(shí)結(jié)合中運(yùn)用夸張的手法，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想象，將瀑布和銀河聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)瀑布的強(qiáng)烈贊美之情。三、遷移運(yùn)用下面一首詩(shī)歌的三、四兩句在表達(dá)上有何特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人這樣構(gòu)思的好處。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！鹃喿x廣場(chǎng)】一、美文賞讀荷葉綻放陳喬記憶中似乎更多的是贊美荷花的文字，實(shí)在是委屈了荷葉。新居的樓前，有一個(gè)占地三四畝的水塘，裝修住房那段時(shí)間，由于季節(jié)正悄悄地從冬到春，加上每天總是忙碌的緣故，一抬頭就在眼前的樹(shù)枝或許偶爾會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)它的新芽，這靜靜的一方水域竟從來(lái)不曾引起我的注意。搬家也是快樂(lè)而忙碌的，購(gòu)物布置，迎來(lái)送往，幾乎沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)看看周圍已經(jīng)漸漸綠了的一切，它們由淺到深、由淡到濃，直到綠成了很大的一片，直到覆蓋整個(gè)校園……荷塘就在這時(shí)光的流逝中孕育了滿池精靈。一場(chǎng)不算大的雨淋散了黃昏休閑的人們，那醉人的荷香滲透在濕漉漉的空氣里，把我一個(gè)人留在了荷塘邊。沒(méi)有荷花，沒(méi)有月亮，心靈很靜也無(wú)需撫慰，荷葉的美就綻放在這樣一個(gè)平常的黃昏。荷葉厚實(shí)而寬大，有農(nóng)人的斗笠那么大；葉稈高而壯，像挺直的手臂支撐著荷葉。大概因?yàn)殛?yáng)光和肥力分布的差異，荷葉長(zhǎng)勢(shì)并不均勻，一忽兒高一忽兒低，將整個(gè)荷塘的表面演繹成幾個(gè)綠色的巨型大浪，“呼啦啦”地似乎要消退了，又忽然卷起浪頭朝前涌去。荷塘因此總是欲靜還動(dòng)，欲停不止……雨后的荷葉更添了一些嫵媚。每一張荷葉都無(wú)一例外地捧著一團(tuán)雨水，但絕不是我們通常在文章中讀到的那種被稱為露珠的東西，它渾圓如球，肥碩似雞蛋般大小，靜靜地躺在葉的中心，軟軟地晶瑩著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地閃爍著，像荷葉的眼睛，活了這片遼闊的綠。緊挨著葉稈的下端，一些立體的圓形物件一開(kāi)始讓我很納悶，細(xì)細(xì)一看，原來(lái)是已經(jīng)枯掉的葉。它并不像別的腐葉那般潦倒、那般散亂和無(wú)助，生命已離它而去，型仍是絕頂優(yōu)美的——邊沿雖然無(wú)力地垂下，被葉稈撐著的中心部分卻倔強(qiáng)地堅(jiān)持著，像一把把黃色的傘，更像一個(gè)個(gè)巨大的做工精致的蟻窩，在水面上完整地肅立。人們崇尚荷花出淤泥而不染的品質(zhì)，我更欣賞荷葉這種不肯腐敗的氣節(jié)，它何嘗不是在用它的執(zhí)著詮釋著這樣一種唯美的追求？一陣風(fēng)來(lái)，荷葉的清香愈加濃烈了。忽然很希望有人共享這樣一個(gè)黃昏，想打一個(gè)電話給遠(yuǎn)方的朋友，又恐驚擾了這一片難得的寧?kù)o，只好讓它綻放在肺腑深處，綻放在美好的記憶中……(有刪改)[賞析]文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引出寫(xiě)作的中心對(duì)象——荷葉。而后，作者走近荷塘邊，細(xì)膩地描寫(xiě)荷葉的“厚實(shí)而寬大”，雨后荷葉的嫵媚以及荷葉的精神氣節(jié)，表達(dá)了作者對(duì)荷葉的贊美之情，希望讓它能夠永遠(yuǎn)“綻放在美好的記憶中”。二、時(shí)文鮮讀復(fù)旦女教授陳果：余生做個(gè)孤獨(dú)不寂寞的人前不久，一段“孤獨(dú)”的視頻火了。什么是孤獨(dú)？“孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她優(yōu)美、生趣，是精神的自由?！币曨l中這個(gè)留著短發(fā)、手插褲袋的摩登女郎，侃侃而談：孤獨(dú)的人，到底有多好！孤獨(dú)才遇至美人與人之間就像兩顆投入水中的石子，太近了就會(huì)影響彼此美妙的漣漪。這片漣漪，叫孤獨(dú)。陳果說(shuō)，喧鬧剝奪了我們欣賞，只有孤獨(dú)才能使我們成為完整獨(dú)特的風(fēng)景。在她看來(lái)，我們必須排除外界的干擾，重新做回自己之后，才懂得什么叫做真正的美。小時(shí)候我們就學(xué)過(guò)一首詩(shī)：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。有人說(shuō)，這可能是柳宗元最孤獨(dú)的一首詩(shī)，但同時(shí)它也是一幅絕美的南嶺雪色。一個(gè)漫天飛雪的冬日，望著環(huán)繞的南嶺山脈。茫茫江水成雪域，一葉扁舟與孤翁。彼時(shí)“永貞革新”失敗，柳宗元被貶蠻荒之地永州。謫居多年，他厭倦了人潮涌動(dòng)，看淡了人世浮沉，遠(yuǎn)離喧囂，沒(méi)了攀附。心中只留下一份孤獨(dú)，眼下只存著一片靜美。誰(shuí)都沒(méi)想到，這首孤獨(dú)詩(shī)竟成了詩(shī)人一生的分水嶺，從此放浪形骸外，寄情山水中。永州孤寂的10年，造就了柳宗元山水文辭的巔峰，“鎖在深閨人不知”的永州美景，因?yàn)樗摹队乐莅擞洝敷@艷大唐。詩(shī)人王日照稱他是：一代文章萬(wàn)古傳，山水得名從此始。歷史往往有著驚人的相似。公元737年，唐朝另一個(gè)文人，被唐玄宗以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，并任河西節(jié)度使判官。他叫王維。通俗地說(shuō)，他也是被排擠出朝廷，貶至蠻荒。心中苦悶卻無(wú)人可訴，于是干脆遠(yuǎn)離朝中爾虞我詐，只是一心賞景寫(xiě)詩(shī)。當(dāng)他來(lái)到居延，忽然發(fā)現(xiàn)眼前的一切竟是如此壯美，提筆寫(xiě)下40字，那便是名篇《使至塞上》。那句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，每每讀來(lái)，都是一幅壯麗的邊塞畫(huà)卷。文字的雋美，寫(xiě)的正是文人的孤獨(dú)。蔣勛曾在《孤獨(dú)六講》中寫(xiě)道：“你做孤獨(dú)的自己，你才懂得什么叫真正的美?！碑?dāng)你不需要跟別人打交道時(shí)，才能跟自己打交道。美從來(lái)不是匆忙，而是一個(gè)人的清寂。一個(gè)唯有孤獨(dú)的時(shí)刻，方能遇見(jiàn)至美。孤獨(dú)才能自如陳果說(shuō)，人在很多時(shí)候，時(shí)間并不屬于自己。和同學(xué)、朋友在一起時(shí)間屬于大家的；上班的時(shí)候時(shí)間屬于工作的；下班回家后時(shí)間屬于手機(jī)和電腦的。“你的時(shí)間可能屬于任何人，卻唯獨(dú)不是你自己的?！睗h字中，“忙”字拆開(kāi)是“心”“亡”。當(dāng)一個(gè)人忙到?jīng)]有一點(diǎn)自己的時(shí)間，心就死了。一個(gè)心死之人，如何能自由自在地享受生活？余華曾在《在細(xì)雨中呼喊》里告訴自己：“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥?，而是回到了孤?dú)之中，以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活?！币话俣嗄昵?，法國(guó)畫(huà)家保羅·塞尚也做過(guò)類似的選擇。1895年，在繪畫(huà)界歷經(jīng)15年默默無(wú)聞，已經(jīng)56歲的塞尚，終于獲得了世人的認(rèn)可。令人沒(méi)想到的是，他沒(méi)有留在巴黎享受成功的甘甜。他回到了故鄉(xiāng)艾克斯隱遁下來(lái)。他選擇遠(yuǎn)離蜂擁而來(lái)的追捧，每天獨(dú)自背著畫(huà)架行走在故鄉(xiāng)的小路上。塞尚說(shuō)：“孤獨(dú)對(duì)我是最合適的東西。孤獨(dú)的時(shí)候，至少誰(shuí)也無(wú)法來(lái)統(tǒng)治我了?！庇嗌?1年，他將孤獨(dú)融進(jìn)了生命，洗盡鉛華，用時(shí)間自由記錄山野、村莊、樹(shù)林，創(chuàng)造了后期印象派的恢弘畫(huà)卷。叔本華說(shuō)：“只有當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他才可以完全成為自己。誰(shuí)要是不熱愛(ài)孤獨(dú)，那他就是不熱愛(ài)自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候，他才是自由的?！惫陋?dú)不是被迫的選擇，孤獨(dú)是理想者追求“如我所是”的生活方式。人只有在有時(shí)間去孤獨(dú)的時(shí)候，他的精神才是自由的，才能保有真正的自我，享受自如的生活。梁實(shí)秋先生說(shuō)，人在有閑的時(shí)候，才最像是一個(gè)人，大概也就是這個(gè)意思吧。[思與用]陳果說(shuō)，孤獨(dú)是自成世界的獨(dú)處，是自成體系的完整，孤獨(dú)者表現(xiàn)出來(lái)的是一種圓融的高貴。行者摒棄了外界的喧囂，才獲得了內(nèi)心的富足，而世人只知道向外尋求，緣木求魚(yú)。一個(gè)人能夠從自己找到所需要的滿足，那他本身就是一個(gè)豐富的寶藏。就像加拿大作家翁達(dá)杰在《一輪月亮與六顆星星》里寫(xiě)的一句話：“你相信孤獨(dú)，也相信隱退；你浪漫得起，因?yàn)槟阕越o自足?！痹改銚碛写箫L(fēng)和烈酒，也能享受孤獨(dú)和自由。三、國(guó)學(xué)品讀葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。’”——《述而》[譯文]葉公向子路問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答?？鬃?對(duì)子路)說(shuō)：“你為什么不這樣說(shuō)，‘他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已?！盵知義明理]葉公向子路問(wèn)孔子的為人，子路不知如何回答?？鬃与m然懷才不遇，未取得世俗所看重的功業(yè)，遭遇挫折卻從不灰心，依然不懈追求，所以干脆如實(shí)自我介紹，教導(dǎo)子路以后如何應(yīng)答。孔子自述其“為人”，側(cè)重于自述其為學(xué)的精神與不懈追求的快樂(lè)。其為學(xué)的精神是發(fā)憤，發(fā)憤則可以忘食；求道的快樂(lè)則可以忘憂，甚至于不知老之將至。由于學(xué)無(wú)止境，求道本身就是一種快樂(lè)，所以發(fā)憤與快樂(lè)永無(wú)止境。如此，則無(wú)日不發(fā)憤，亦無(wú)日不快樂(lè)。生命之樹(shù)，也就永遠(yuǎn)長(zhǎng)青。寥寥二十字，把孔子樂(lè)觀進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神真切生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

【參考答案】【語(yǔ)言整合】一、幽僻(pì) 踱步(duó) 彌望(mí)裊娜(niǎo) 霎時(shí)(shà) 輕紗(shā)煤屑(xiè) 風(fēng)致(zhì) 梵婀玲(fàn)(ē)峭楞楞(qiào)(lénɡ) 蓊蓊郁郁(wěnɡ)二、1．(√)幽靜：指環(huán)境的幽雅寂靜，不嘈雜，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有聲響，非常安靜。2．(√)風(fēng)韻：指風(fēng)度神韻(多用于女子)，還可指詩(shī)文書(shū)畫(huà)的風(fēng)格、韻味。3．(√)消受：指享受，受用，多用于否定句式；忍受，禁受。4．(√)沒(méi)精打采：形容不高興，不振作。也說(shuō)無(wú)精打采。5．(×)蓊蓊郁郁：形容樹(shù)木茂盛的樣子。用在此處不合語(yǔ)境?！疚囊饫斫狻?．章節(jié)內(nèi)容情感想荷塘(1)①心里頗不寧?kù)o淡淡的憂愁淡淡的喜悅?cè)ズ商?2～3)通往荷塘的小路上的內(nèi)心獨(dú)白賞荷塘(4～6)②月下荷塘③荷塘月色④荷塘四周離荷塘(7～10)思古——采蓮的舊俗懷鄉(xiāng)——惦著江南2.本文用細(xì)膩而真實(shí)的筆觸，通過(guò)描寫(xiě)夜游荷塘所見(jiàn)，繪制出一幅醉人的月下荷塘美景圖，勇敢而真誠(chéng)地展現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子雖不滿現(xiàn)實(shí)而又無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與苦悶的心路歷程。同時(shí)，也流露出朱自清先生對(duì)美好、自由、幸福生活的向往?！炯?xì)研精析】1．一般都認(rèn)為，這句是“文眼”，奠定了全文的感情基調(diào)。首句“心里頗不寧?kù)o”，是“立片言以居要，乃一篇之警策”的“片言”，后三句緊接著由此自然地破題，點(diǎn)出“荷塘”與“月色”。因?yàn)椤靶睦镱H不寧?kù)o”，才想起荷塘，繼而夜游荷塘。這個(gè)“文眼”安在篇首，如一錘定音，為全文定下了抒情的基調(diào)。2．(1)從外結(jié)構(gòu)看，本文從作者出門(mén)經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來(lái)，依空間順序描繪了一次夏夜游。(2)從內(nèi)結(jié)構(gòu)看，情感思緒從不寧?kù)o、尋寧?kù)o、得寧?kù)o到失寧?kù)o，也呈一個(gè)圓形?！逗商猎律返慕Y(jié)構(gòu)是圓形的。內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性，恰到好處地適應(yīng)了作者展現(xiàn)一段心路歷程的需要。3．畫(huà)面畫(huà)面意象畫(huà)面特征情感月下小徑小煤屑路、許多樹(shù)幽僻、寂靜淡淡的哀愁和淡淡的喜悅①月下荷塘荷葉、荷花、荷香、荷波、流水④幽靜、淡雅②荷塘月色月光、青霧、樹(shù)影⑤朦朧、縹緲③荷塘四周樹(shù)色、樹(shù)姿、遠(yuǎn)山、蟬聲、蛙聲⑥陰沉、模糊4.(1)運(yùn)用比喻手法寫(xiě)出荷葉的風(fēng)姿?！巴ねさ奈枧娜埂保鷦?dòng)地寫(xiě)出了荷葉的動(dòng)態(tài)美。(2)運(yùn)用通感手法由嗅覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移，寫(xiě)出了荷香的輕淡縹緲、沁人心脾的特點(diǎn)。5．瀉①“瀉”字，照應(yīng)“月光如流水一般”中的“流水”這個(gè)喻體，增強(qiáng)動(dòng)感，表現(xiàn)了月輝照耀、一覽無(wú)余的情景?、凇案　弊?，寫(xiě)出了水汽輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散、彌漫的情態(tài)，以動(dòng)景寫(xiě)靜景，以“青霧”襯“月光”，表現(xiàn)了月光的朦朧、淡雅。把水汽和月色交織在一起，霧的輕柔以及逐漸擴(kuò)散的特點(diǎn)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)洗③“洗”字，“牛乳”的比喻承上文“瀉”字而來(lái)，一個(gè)“洗”字表現(xiàn)了月光潔白柔和的特點(diǎn)畫(huà)④“畫(huà)”字，有“人為”動(dòng)作含于其中，仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪“倩影”，寫(xiě)出了投在荷葉上的月影之真、之美6.結(jié)構(gòu)上①作者有意識(shí)地將荷塘景與江南景進(jìn)行比較，在對(duì)比中展示自己的情感態(tài)度。二者在結(jié)構(gòu)上彼此呼應(yīng)，使文章表意豐厚，行文跌宕起伏，更具層次感意境上②“憶江南”以其歡快明麗的畫(huà)面，在全文中有奪目之勢(shì)。倘若忽略這幾段文字，那么富有詩(shī)情畫(huà)意的江南勝地以及自由歡快之趣，在讀者心中便