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文檔簡介
2025屆黑龍江省牡丹江市重點中學(xué)高考語文二模試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:非典中最艱苦的一場遭遇戰(zhàn)就發(fā)生在北京市人民醫(yī)院。從四月五號開始,陸續(xù)有222人感染,包括93名醫(yī)護人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側(cè)的急診科是當(dāng)時疫情最重的地方。我不明白這家醫(yī)院怎么會有這么多人感染,但我知道應(yīng)該跟上次拍轉(zhuǎn)運的那二十九個蓋白布的病人有關(guān)系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區(qū)、污染區(qū)呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線?!蔽也荒芟嘈?,問了一句:“那你們怎么區(qū)分清潔區(qū)和污染區(qū)?”朱繼紅沉默了一會兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒?!蔽覇枺骸澳銈兛渴裁捶雷o?”他面無表情,說:“我們靠精神防護?!币恢钡剿脑露瘴覀儊砼臄z時,病人才開始轉(zhuǎn)運到有隔離條件的醫(yī)院。當(dāng)時病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個衛(wèi)生系統(tǒng)的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個醫(yī)院床位,夫婦倆讓兒子住了進(jìn)去。兩口子發(fā)燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時候,父母已經(jīng)去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會說我“是進(jìn)非典病房的記者”,我常覺羞慚。當(dāng)從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節(jié)目的任務(wù),我覺得轉(zhuǎn)過頭很快就會忘記——然后我就忘掉了。我做的節(jié)目播出后,有同行說:“你們在制造恐慌?!碑?dāng)時我身邊坐著時任《財經(jīng)》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢?!保ㄕ幾孕侣動浾卟耢o傳記集《看見》)材料二:非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式。應(yīng)該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當(dāng)時中國面臨國內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟的雙重危機,需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會秩序,因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權(quán)的要求日趨強烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風(fēng)波驗證了這一點。(摘編自俞熙娜、沈愛國學(xué)術(shù)論文《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料三:“非典”時的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點,與事實不符,是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第23條規(guī)定,在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語”的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了“故障”。事實也的確如此?!吧裣纱蛘?,凡人遭殃。”這句俚語,可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會的特殊狀態(tài)。在醫(yī)學(xué)界,北京的洪濤院士最先認(rèn)定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅持認(rèn)為是冠狀病毒。雙方對SARS病原各執(zhí)一詞,莫衷一是。從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的。然而,從當(dāng)時SARS迅速蔓延的緊迫形勢看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對此,當(dāng)時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)學(xué)爭論,才是造成所謂當(dāng)時“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日,世界衛(wèi)生組織確認(rèn)冠狀病毒的一個變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點。至此,爭論結(jié)束。4月20日,國家衛(wèi)生部門開始以一種全新的姿態(tài)面對“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態(tài)面對急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會主題發(fā)言稿《對非典時期新聞傳播的再反思》)1.下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項是A.B.C.D.2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項是A.記者柴靜對“媒體失語”的反思與材料三的立場有根本上的差異,柴靜更強調(diào)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中新聞記者面向社會民眾的主體責(zé)任。B.柴靜調(diào)查發(fā)現(xiàn),人民醫(yī)院嚴(yán)重的院內(nèi)感染很可能與該院防疫設(shè)施不完善有關(guān)。而該期節(jié)目的順利播出,則從一個側(cè)面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認(rèn)為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動地位,問題產(chǎn)生的真正原因是由SARS復(fù)雜病因所引起的醫(yī)學(xué)界異乎尋常的爭執(zhí)與矛盾。D.世衛(wèi)組織佐證了鐘南山的觀點,有力推動了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.“要使我們黨的報刊成為全國安定團結(jié)的思想上的中心。報刊、廣播、電視都要促進(jìn)安定團結(jié)?!盉.“在那沒有報紙的政府和沒有政府的報紙之間,我會毫不猶豫地選擇后者。”C.“由于公共危機涉及到公眾自身的生命、財產(chǎn)安全,公眾會積極主動地通過各種途徑獲取有關(guān)公眾危機的信息?!盌.“通過制度化可以賦予媒體相應(yīng)的自由并規(guī)定其合法活動的范圍,改善政府不確定、難持續(xù)、不對稱的社會控制?!?.比較分析材料二與材料三在論證特點上的異同。5.面對近期依舊嚴(yán)峻的新型冠狀肺炎防治形勢,在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經(jīng)驗教訓(xùn)?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品,完成各題。一個“熬”字益人生王曉河①莫言說,回老家與侄子們交談,他們竟然不明白“站著說話不腰疼”的含義,因為他們從沒有彎腰割過麥子;劉震云說,他姥姥割麥比別人快,訣竅就是彎下腰不直起來,直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無技巧,能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬種,一個熬字萬事銷”。②這個“熬”字很傳神。人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明。心靈勵志作家黃桐在《人生總要慢慢熬》中告訴年輕人:“當(dāng)好事降臨,不用得意忘形;當(dāng)壞事來襲,不必驚慌失措?!比松械摹靶摇被颉安恍摇?,其實沒有定數(shù)。沒事,慢慢來,熬過去,是你的,總會有。③粥多熬黏稠,湯多熬有味。有準(zhǔn)備地熬,是看透時勢地熬,猶如磨石磨刀,越磨越鋒利?!皟?nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,熬得住,才有真功夫;“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,熬得起,方有大境界。作家池莉有一本書叫《熬至滴水成珠》,全書可謂是池莉人生經(jīng)驗的提煉和感悟,她說:“懂事需要經(jīng)歷。經(jīng)歷需要時間,用漫長的時間去經(jīng)歷,這就是熬了。這個熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬。于是,可以說,意象是熬出來的,蘇醒是熬出來的,人生的春是熬出來的?!痹u書名家單田芳,總結(jié)人生就一個字:熬。身處逆境,苦熬能挺??;陷入危機,苦熬撐得起;適逢險阻,苦熬能過關(guān)。人生不怕熬,就熬出智慧,熬出功力,熬出精粹,熬出境界。④馮侖在《偉大是熬出來的》一書中說:“什么是熬?熬是一種直面問題、不逃避的精神。”有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正;你求“花月正春風(fēng)”,他好“冷落車馬稀”,枯燥生滋味,苦澀有甘甜。陳景潤破解哥德巴赫猜想,屈居于6平方米的小屋,借一盞昏暗的煤油燈,伏在床板上,用一支筆,耗去了幾麻袋的草稿紙,熬出了成就。經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格。⑤天地悠悠,世事茫茫,眼前事,孰能料?身后事,孰看透?熬著走,有親歷,有明白。天公不遂人意,無可奈何地熬,挺住,切莫灰心喪氣;人在屋檐下不得不低頭,忍氣吞聲地熬,忍住,切莫一怒碰得頭破血流,一衰敗得隨波逐流;欲壑難填,利欲熏心地熬,守住,切莫眼里看得過,肚里忍不過。熬過疾風(fēng)暴雨,懂得什么是堅強;熬過痛苦,懂得收獲的珍貴;熬過失敗,才會更好地把握成功的時機。熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭。⑥熬,是一種堅持,一種歷練,一種毅力。多年的媳婦熬成婆,飽經(jīng)風(fēng)霜,飽覽滄桑,飽通世事,閱歷中有品味,掙扎中有感悟。所以,倪萍著書《姥姥語錄》,有一句話說:“人命不是撂下,是咬著牙挺著,挺到天亮?!辈汇M局械乃崽鹂嗬庇凶逃形?;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來的,“冬練三九,夏練三伏”,才有拼搏的硬功夫;名角是熬出來的,“臺上一分鐘,臺下十年功”,日積月累地重復(fù),才有德藝雙馨的風(fēng)采。⑦毛澤東說過:“往往有這種情形,有利的情況和主動的恢復(fù),產(chǎn)生于‘再堅持一下’的努力之中?!比松y測,世事難料,熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗,便是有益的人生。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.人生好似馬拉松,熬住才能有作為。對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,只要一步步地努力,就能柳暗花明。B.作家池莉認(rèn)為懂事需要經(jīng)歷,而經(jīng)歷需要時間,用漫長的時間去經(jīng)歷就是“熬”,這個“熬”就是中草藥制作湯藥的那個“熬”——煎熬。C.“熬”可以創(chuàng)造價值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說有心志地“熬”,都是自找的。D.“熬”并非逆來順受、心如死灰,熬的骨子里是堅持。人們需要在“熬”中思索、奮斗、突破,方能有益人生。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇自然,從兩位作家談?wù)摳铥湆懫?,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又引出中心論點“一個‘熬’字益人生”。B.文章第③段先用比喻論證生動形象地證明越熬越有利于人生,然后用引用論證更有說服力地證明熬得住才能成功,接著引用池莉和單田芳的人生箴言證明熬的作用。C.文章第④段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子是為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩。D.文章運用比喻、引用和舉例等多種論證方式,尤以引用論證為最,這體現(xiàn)出作者豐厚的學(xué)養(yǎng)和開闊的眼界。3.閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯(lián)系文本作答。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為,隨著人工智能和生物技術(shù)的飛速發(fā)展,人機融合將在21世紀(jì)完全實現(xiàn),人類未來生活將發(fā)生巨大改變,未來大量的工作崗位上的人將被智能機器取代。數(shù)十億人將成為“無用階層”。而作為人工智能從業(yè)者,曠視(Face++)創(chuàng)始人兼CEO印奇則認(rèn)為機器不會完全取代人類,他表示:“人類非常善于利用新技術(shù)對自身進(jìn)行變革,人類自身的演化會跟技術(shù)的演化一起發(fā)展,隨著技術(shù)的演化加快,人類自身的演化也會越快。與其說機器會在某一瞬間超過人類,不如說人類和機器會逐漸融合并且會早于機器超過人類?!庇∑孀苑Q現(xiàn)實的理想主義者,一直對技術(shù)抱有樂觀的態(tài)度,并認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。他認(rèn)為,人工智能的第一個階段是替代一部分“l(fā)owlevel”的底層工作;第二階段則是人與機器之間的邊界越來越模糊,人用機器來增強人的能力實現(xiàn)人機融合;第三階段才能達(dá)到人與機器共生共存的狀態(tài)。“人類最有優(yōu)越感的是擁有神奇的大腦。人工智能可以看作對大腦的模擬,深度學(xué)習(xí)本質(zhì)上是比較初級地對人類大腦進(jìn)行模擬的一種算法,雖然這套機制還缺少很多復(fù)現(xiàn)技術(shù),但會變得越來越復(fù)雜,越來越像人腦的運轉(zhuǎn)原理,也許這在未來十年中就可能實現(xiàn)。”印奇表示。他說,隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn),人臉識別、圖像識別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng),讓智能攝像頭成為24小時在崗的保安。而人工智能技術(shù)會對人類社會產(chǎn)生什么樣的影響?印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同,他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會加大階級差異,當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運動能力增強的時候,就會出現(xiàn)有資源的人越來越強的階級分化現(xiàn)象,他們可能會通過技術(shù)的方式對核心資源進(jìn)行革新。(摘編自《未來進(jìn)化·人工智能如何影響人類生活》)材料二:全球知名專業(yè)服務(wù)公司埃森哲在最新研究《人工智能:助力中國經(jīng)濟增長》中談到,人工智能可以通過三種方式激發(fā)經(jīng)濟增長。第一,人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動力,能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù),人們稱其為“智能自動化”,以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動化解決方案;第二,人工智能對現(xiàn)有勞動力和實物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補充和提升,提升員工能力,提高資本效率;第三,人工智能的普及,將推動多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷,提高全要素生產(chǎn)率,開辟嶄新的經(jīng)濟增長空間?;谌斯ぶ悄軐χ袊?jīng)濟整體影響的模擬分析,并結(jié)合行業(yè)規(guī)模數(shù)據(jù),埃森哲進(jìn)一步解讀了人工智能對中國15個行業(yè)可能帶來的經(jīng)濟影響。研究顯示,制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個行業(yè)。到2035年,人工智能將推動這三大行業(yè)的年增長率分別提升2%、1.8%和1.7%。(摘編自“中國經(jīng)濟網(wǎng)”《人工智能或拉動中國經(jīng)濟年增長率至7.9%》)材料三:全球五大科技巨頭谷歌、亞馬遜、Facebook、蘋果、微軟都在做人工智能,機器換人已成為無法阻擋的趨勢。麥肯錫近期的一份報告對全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過機器實現(xiàn)自動化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財會等行業(yè)許多崗位的人可能會面臨著失業(yè)的威脅。但是也不必過于擔(dān)心,因為人工智能在摧毀一些崗位的同時也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會是一個重復(fù)性工作消失,創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過程。阿里巴巴集團董事局主席馬云在“世界智能大會”上表示,在人與機器的競爭中,人是有智慧的,而機器只能是智能。人類要明白人類應(yīng)做什么、機器應(yīng)做什么,要尊重和敬畏機器的智能,但不要害怕機器,機器不可能代替人類。(摘編自“鳳凰網(wǎng)”《未來50%的工作將被機器取代》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,正確的一項是A.印奇自稱理想主義者,一直對技術(shù)抱有樂觀的態(tài)度,他認(rèn)為機器不會取代人類,技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。B.印奇認(rèn)為,當(dāng)人們利用基因等技術(shù)將決定人的記憶力和運動力的基因增強時,就會出現(xiàn)越來越強的階級分化。C.50%的工作可以通過機器實現(xiàn)自動化,這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財會等行業(yè)的人面臨失業(yè)。D.馬云在“世界智能大會”上表示,在人與機器的競爭中,人是有智慧的,而機器只能是智能,機器不可能代替人類。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.人工智能技術(shù)會對人類社會產(chǎn)生什么樣的影響?印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法相同,他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會加大階級差異。B.印奇說,人臉識別、圖像識別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)。C.相關(guān)研究顯示,到2035年,人工智能將推動制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)這三大行業(yè)的年增長率分別提升到2%、1.8%和1.7%。D.人們不必?fù)?dān)心失業(yè)的威脅,因為人工智能在摧毀一些崗位之后也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等等。3.綜合上述材料,請從積極和消極兩個方面簡要概括人工智能將會對人類產(chǎn)生的影響。4、根據(jù)要求,完成小題。讀下面《論語》的文字,回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?《論語·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。”(《論語·陽貨》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子白道也。”(《論語·憲問》)①孔子為何說“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內(nèi)省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”(《論語·顏淵》)5、閱讀下面這首唐詩,完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫輪歐陽修湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無塵。當(dāng)路游絲縈醉客,隔花啼鳥喚行人,日斜歸去奈何春。1.下列對本詞的理解,不正確的一項是A.“碧琉璃滑凈無塵”中作者使用夸張修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時輕快、暢適的心情,形象而有詩意。B.“當(dāng)路游絲縈醉客”游絲本無情,歐陽修卻說游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字,說明西湖景色美好讓人流連?!澳魏未骸北磉_(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。D.作者把握了云天陽光、花鳥游絲所蘊含的美的特質(zhì),并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩情畫意。2.“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個字?為什么?請結(jié)合上片簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀匀滩话魏鸵恍臑槊竦钠焚|(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。李文亮醫(yī)生逝世后,網(wǎng)上出現(xiàn)了幾種聲音。主要分歧在于對他“吹哨人”角色的定位。一種是,認(rèn)為他是“英雄”,為真相挺身而出,吹響了預(yù)警疫情的哨聲;另一種是,認(rèn)為他就是個善良的“普通人”,所發(fā)之言僅是為了保護私圈袍澤,雖有可敬之處,但不該上升到吹哨英雄的高度;還有一種是,認(rèn)為他的貢獻(xiàn)僅在于作為醫(yī)生治病救人,最后犧牲在防疫的一線;但他的“吹哨”對疫情發(fā)展沒有任何作用、甚至還“干擾了防疫工作”。你更贊同哪一種觀點?“樹人中學(xué)”校報以“學(xué)習(xí)戰(zhàn)疫英雄,擔(dān)當(dāng)公民職責(zé)”為主題發(fā)起了一次征文活動,請以“聲音”為筆名,寫一篇文章參與投稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.C3.D4.相同點:①都運用了引證法,并都從事實中尋找論據(jù);②都采用總分的論證結(jié)構(gòu)不同點:③亮明觀點之后,材料二先立后駁,材料三先駁后立;④材料二偏重理論性,而材料三更通俗化。5.①及時發(fā)布疫情預(yù)警信息;②提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng);③新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會輿論主導(dǎo)地位,加強方向調(diào)控;④記者應(yīng)依法報道?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項對應(yīng)的區(qū)間,將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。A項,“九年之后采訪朱繼紅的節(jié)目得以播出”錯誤。采訪朱繼紅的節(jié)目是在九年前播放的;B項,第一個框圖內(nèi)應(yīng)為“消極消息”;C項,原文有“我們需要強調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報道”一句,因而說“必然導(dǎo)致受到限制”是正確的;D項,群眾對疫情產(chǎn)生的強烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關(guān)系。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項,“始終處于被動地位”錯,在世衛(wèi)組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動起來,化被動為主動;“異乎尋?!迸c原文中“從科學(xué)研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系。明確材料二的核心觀點是“政府新聞管理部門應(yīng)不斷適應(yīng)新的時代形勢,調(diào)整管理方式,從內(nèi)容控制向方向調(diào)控轉(zhuǎn)變”。材料二并不反對政府對新聞媒體的調(diào)控,也不單純只強調(diào)新聞自由的重要性,排除選項B;也不單單強調(diào)政府對新聞媒體內(nèi)容管控的社會責(zé)任,排除選項A;材料二主要針對的主體是政府,而選項C討論的是公眾在公共危機中獲取信息的主動性,與材料二中強調(diào)的政府對公民知情權(quán)的保障與新媒體的技術(shù)特性無關(guān),所以排除選項C。故選D。4.本題主要考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“比較分析材料二與材料三在論證特點上的異同”,“論證特點”包括從論證方法,論證結(jié)構(gòu)等方面分析。論證結(jié)構(gòu)也就是指議論文的基本結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般的說,引論就是開頭,本論就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。即開頭必須提論題或論點,主體部分應(yīng)選用材料并分別論證觀點,結(jié)尾歸納總結(jié)。常見的有:層進(jìn)式;對照式(正反對比、相關(guān)比較);總分式;并列式等。論證方法:舉例論證,引用論證,對比論證,比喻論證等。結(jié)合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式”“一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權(quán)的要求日趨強烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加”“由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”“事實也的確如此”“然而”“神仙打仗,凡人遭殃”等分析,都采用總分的論證結(jié)構(gòu),運用了引證法,從事實中尋找論據(jù)。結(jié)合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化”“中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實的報道模式”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適”等分析,材料二先立后駁,偏重理論。結(jié)合“與事實不符,是站不住腳的”“神仙打仗,凡人遭殃”“當(dāng)時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道,也不是什么力量控制媒體不準(zhǔn)報道,而是所有人,包括媒體和衛(wèi)生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復(fù)雜病因引發(fā)的醫(yī)……的真正原因”“至此,爭論結(jié)束”等分析,材料三先駁后立,更通俗化。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。結(jié)合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’。我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時發(fā)布疫情預(yù)警信息。結(jié)合“沒人要我做這個節(jié)目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從‘如何包’轉(zhuǎn)到了‘如何報’,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控”“這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權(quán)的要求日趨強烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定”等分析,新聞主管部門應(yīng)占據(jù)社會輿論主導(dǎo)地位,加強方向調(diào)控。結(jié)合“‘非典’時的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點,與事實不符,是站不住腳的”“在暴發(fā)嚴(yán)重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛(wèi)生部的同意。我們需要強調(diào),記者應(yīng)當(dāng)依法報道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個環(huán)節(jié)的衛(wèi)生部門出現(xiàn)了‘故障’”等分析,記者應(yīng)依法報道。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1.D2.C3.啟示一:成功貴在堅持,在堅持中思索、突破,于人生有益;啟示二,要能耐得住寂寞,在寂寞中涵養(yǎng)性情,創(chuàng)造價值,升華境界;啟示三,要笑對人生,在微笑中飽含對生活的希望,只要希望不滅,人生就有未來?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項,“只要一步步地努力,就能柳暗花明”錯誤,“只要……就能”表述過于絕對化,第二段的表述是“就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”。B項,“這個‘熬’就是中草藥制作湯藥的那個‘熬’——煎熬”錯誤,“就是”錯誤,文章第三段說的是“這個熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個熬:煎熬”,文中是“相當(dāng)于”。C項,“‘熬’可以創(chuàng)造價值,涵養(yǎng)性情,升華境界和人格,所以說有心志地‘熬’,都是自找的”錯誤,選項強加因果,且“都是自找的”以偏概全,文章第四段說的是“不少是自找的”。故選D項。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“為了論證熬的經(jīng)歷越豐富,人生就越絢麗多彩”錯誤,從文中來看,第四段列舉陳景潤破解哥德巴赫猜想的例子應(yīng)是為了論證熬可以創(chuàng)造價值。故選C項。3.本題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容,把握作者的觀點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“閱讀這篇文章,你從中能得到哪些有益的啟示?請聯(lián)系文本作答”,然后總覽全文,把握作者在文中呈現(xiàn)出的思想觀點,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。如“人生馬拉松,很多要靠熬。日出而作,日落而息,生活工作多是重復(fù),熬才能出頭;后浪催前浪,人生進(jìn)進(jìn)退退,熬住才能有作為;對于自己的事情不輕易放棄,不隨便離開自己的位置,就在那里一步一步地努力,熬得住,才有柳暗花明”“有心志地熬,不少是自找的。旁人看似熬,自覺是遨游、暢游其中,自得其樂。你喜在熙熙攘攘中穿行,他好在冷冷清清中持正……經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,走過了道路的曲曲折折,擺脫了人事的恩恩怨怨,超越了思想的高高低低,熬創(chuàng)造著價值,涵養(yǎng)了性情,升華了境界和人格”“熬的經(jīng)歷豐富,人生絢麗多彩。人生經(jīng)得幾番熬,不枉世間走一遭”“不泯希望,熬中的酸甜苦辣有滋有味;不墜志氣,熬中的跌宕曲折有情有致”“熬,不是逆來順受,不是心如死灰,骨子里是堅持。熬中有思索,有窺望,有碰撞,有突破,便是充滿活力的努力,充滿希冀的奮斗”,考生根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。3、1.D2.B3.消極:①(人類)大量工作崗位上的人被智能機器人取代(或答“許多崗位的人可能面臨失業(yè)的危險”);②一些工作崗位被摧毀(或答“一些工作崗位消失”);③會出現(xiàn)有資源的人越來越強的階級分化現(xiàn)象。積極:①人與智能機器人融合,人與機器人共生共存;②人類自身演化加快,人類更強大,實現(xiàn)“智能自動化”,提升員工能力,提升資本效率,推動生產(chǎn)率提高,激發(fā)經(jīng)濟增長;③造就新職業(yè)新崗位,促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新?!窘馕觥?/p>
1.此題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。A項,“他認(rèn)為機器不會取代人類”錯誤,原文“印奇則認(rèn)為機器不會完全取代人類”。B項,錯誤,原文“他們認(rèn)為它當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運動能力增強的時候。就會出現(xiàn)有資源的人越來越強的階級分化現(xiàn)象?!盋項,“這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財會等行業(yè)的人面臨失業(yè)”曲解文意,原文“麥肯錫近期的一份報告對小進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過機器實現(xiàn)自動化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財會等行業(yè)許多崗位的人可能會面臨著失業(yè)的威脅”,是“許多行業(yè)”“許多崗位的人”。D項,原文“阿里巴巴集團董事局主席馬云在‘世界智能大會’上表示,在人與機器的競爭中,人是有智慧的,而機器只能是智能。機器不可能代替人類”。表述準(zhǔn)確。故選D。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,結(jié)合文中的對應(yīng)句子對讀選項,找到細(xì)微的差別,重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項,錯誤。“印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法相同”錯誤,原文“印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同”。B項,正確。原文“他說,隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn),人臉識別、圖像識別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用,曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)”。C項,錯誤。原文“年增長率分別提升2%、1.8%和1.7%?!鼻艺Z境在說人工智能對中國經(jīng)濟的影響。D項,錯誤?!叭藗儾槐?fù)?dān)心失業(yè)的威脅”錯誤,原文“但是也不必過于擔(dān)心,因為人工智能在摧毀一些崗位的同時也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等?!笔遣槐亍斑^于擔(dān)心”。故選B。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點作答。消極方面:①由“未來大量的工作崗位上的人將被智能機器取代”“麥肯錫近期的一份報告對全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),50%的工作可以通過機器實現(xiàn)自動化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變,翻譯、醫(yī)療、財會等行業(yè)許多崗位的人可能會面臨著失業(yè)的威脅”可以得出“大量工作崗位上的人被智能機器人取代”;②由“因為人工智能在摧毀一些崗位的同時也能造就一批新職業(yè)”可以得出“一些工作崗位被摧毀”;③由“當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運動能力增強的時候,就會出現(xiàn)有資源的人越來越強的階級分化現(xiàn)象,他們可能會通過技術(shù)的方式對核心資源進(jìn)行革新”可以得出“會出現(xiàn)有資源的人越來越強的階級分化現(xiàn)象”。積極方面:①由“人類非常善于利用新技術(shù)對自身進(jìn)行變革,人類自身的演化會跟技術(shù)的演化一起發(fā)展,隨著技術(shù)的演化加快,人類自身的演化也會越快。與其說機器會在某一瞬間超過人類,不如說人類和機器會逐漸融合并且會早于機器超過人類”可以得出“人與智能機器人融合,人與機器人共生共存”;②由“第一,人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動力,能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù),人們稱其為‘智能自動化’,以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動化解決方案;第二,人工智能對現(xiàn)有勞動力和實物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補充和提升,提升員工能力,提高資本效率;第三,人工智能的普及,將推動多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷,提高全要素生產(chǎn)率,開辟嶄新的經(jīng)濟增長空間”可以得出答案;③由“因為人工智能在摧毀一些崗位的同時也能造就一批新職業(yè),比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會是一個重復(fù)性工作消失,創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過程”可以得出“造就新職業(yè)新崗位,促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新”?!军c睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個大數(shù)據(jù)時代里,閱讀新聞、報告類文本,要加強比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來源、主要內(nèi)容、中心觀點、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語句并在原文中標(biāo)注出來。另一方面,逐一把選項和原文比對,不一致的即可判定錯誤。(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語句??梢詮母爬ㄐ缘木渥印⑽闹羞\用的材料和作者的評價三方面入手。其次,從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點。最后,觀點必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。4、①“暴虎馮河,死而無悔”是冒險蠻干,有勇無謀,不可取。孔子認(rèn)為勇與仁、知共為君子的品德,勇以義為前導(dǎo),要有謀而為。②答案示例:同意??鬃诱J(rèn)為勇是君子應(yīng)具有的一種品德?!皟?nèi)省不疚”指君子反省平日所為無愧于心,著眼于內(nèi)在生命的思考,是內(nèi)修勇德的一種表現(xiàn),可以做勇者何以不懼的答案?!窘馕觥?/p>
本題①考查理解分析重點詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關(guān)文句,在讀懂的基礎(chǔ)上再加以理解分析。注意前后文,即重點詞句所在的語境。學(xué)習(xí)文言文沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機結(jié)合“語境”去揣摩。題干問“孔子為何說‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見本題有兩問,第一問的前提是“子路曰:‘子行三軍,則誰與?’”大意是“子路問,先生若率領(lǐng)三軍,會與什么樣的人為伴?”“誰與”是“與誰”的倒裝,即介詞賓語前置句,同時也省略了謂語部分“為伴”,注意調(diào)整順序并添加成分。“子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!边@便是孔子的回答,也就是題干所問的答案。大意為“孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人?!睋?jù)以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問的答案來。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無謀”只會“蠻干傻干”白費功夫,意即費力不討好。如果考生平時積累過“暴虎馮河”這個成語,做出答案不難。孔子關(guān)于“勇”的主張不言而喻,“勇敢”要和智慧結(jié)合起來,否則可能有害,甚至?xí)惺バ悦畱n。再結(jié)合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。”大意是子路說:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊?!笨梢娪旅驮谏钪惺前央p刃劍,無義就會作亂抑或偷盜。再結(jié)合文段三“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!迂曉唬骸蜃影椎酪?。’”所以孔子主張的“勇”,除了需要智慧,還需要正義之心,仁愛的美德,總之是要有是非正義觀,心懷仁德??鬃又鲝埖挠靡怯录?zhèn)?,而且要符合禮儀,缺少致狽,與里的勇士盲干亂干,只能導(dǎo)致混亂失敗。本題②考查探究能力,也可以歸為創(chuàng)新解讀、個性化閱讀能力。在新課改中,高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程?!坝抡吆我圆粦郑坑腥擞每鬃哟鹚抉R牛的‘內(nèi)省不疚’為答案,你同意嗎?請說明”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認(rèn)清有關(guān)“內(nèi)省不疚”“無憂無懼”的意思。再結(jié)合學(xué)過的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點、立意。聯(lián)系生活以及孔子的意思,回答同意,然后進(jìn)行翻譯后理解分析、整合概括出答案來即可。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼?!痹唬骸安粦n不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應(yīng)襟懷坦蕩,無所憂懼。君子應(yīng)“內(nèi)省不疚”,坦蕩處世,問心無愧。“內(nèi)省不疚”,內(nèi)省是孔子教誨弟子的一種方法。內(nèi)省又稱“內(nèi)自省”,“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省焉?!北取皟?nèi)自省”更為激烈的方式是“內(nèi)自訟”,即內(nèi)心里自我譴責(zé)“內(nèi)自訟”連博學(xué)多聞的孔子都未曾見過,可以想見達(dá)到其境界的艱難。曾子可以說是內(nèi)省工夫的典型,他能獨自每天從三個方面反省檢查自己:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”內(nèi)省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習(xí)??鬃右笏抉R?!笆∪省薄笆∮隆?,內(nèi)省的結(jié)果是“不疚”,即不愧疚,無愧于心。無愧于心,內(nèi)省工夫徹底即可達(dá)到“無憂無懼”的境界,內(nèi)心憂懼來自于內(nèi)心愧疚,無疚則無憂,無懼則無愧。仁者不憂慮,是因為仁者樂天知命,內(nèi)省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因為智慧者明于事理,洞達(dá)因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因為勇毅者折沖御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼?!叭省?、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)。這些都不是輕易就能做到的??鬃舆@么說。一則自責(zé)。二則勉人?!军c睛】把握大意,由后做起,句子翻譯,重點詞語。實詞解釋,注意遷移。若有不會,隨它而去。1.
通過合理的組詞來推斷2.
通過類似的成語來推斷3.
通過已經(jīng)讀懂的前文或后文來推斷參考譯文:文一孔子對顏淵說,受到重用就踐行抱負(fù),不得重用就藏德于懷,只有你和我能如此了。子路問,先生若率領(lǐng)三軍,會與什么樣的人為伴?孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人?!蔽亩勇氛f:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊。文三孔子說:“君子之道有三個方面,我都未能做到:仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼。”子貢說:“這正是老師的自我表述??!”文四司馬牛問(怎樣成為)君子??鬃哟鸬?(要成為)君子(得)不憂不懼。司馬牛問:不憂不懼,這就可以是君子了么??鬃哟穑寒?dāng)人自省,無所愧疚(君子才如此)。這怎么會有憂患與恐懼呢?5、1.A2.最傳神的兩個字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動態(tài),游客們乘坐著豪華的車子,駛過那裝修著朱紅欄桿的橋梁,蹄聲得得,輪聲隆隆,來到西湖游賞春光,生動形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛?!敖奔吹褂?,“溶溶春水浸春云”寫湖面風(fēng)光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照說成浸泡,就等于把云的影子說成是真的云,通過這種“真實感”巧妙地寫出湖水的清澈程度來。表達(dá)了作者對西湖美景的喜愛之情。【解析】
1.本題考查考生鑒賞詩歌思想內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧的能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對本詞的理解,不正確的一項”。A項,“‘碧琉璃滑凈無塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤,作者使用的修辭手法不是夸張,而是比喻,作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩歌的語言和思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,一般要先考慮詩句中的動詞,然后是形容詞,確定后,再結(jié)合詩句內(nèi)容確定該字詞的表達(dá)效果。對于本題,“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中,“響”“浸”屬于動詞,是首先要考慮的對象,然后分析這兩個字能不能起到傳神的效果,如果能,把效果敘述出來,如果不能,再考慮詩句中的其它字。具體來說,其中“響”字用聲音表示動態(tài),用一“響”字,將游客乘坐馬車駛過朱橋時馬蹄的得得聲、車輪的隆隆聲響聲不斷,生動形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接說成了云浸泡在水中,這樣把云的影子說成了真的云,襯托出了湖水的清澈,表達(dá)作者對西湖美景的喜愛之情。最后,在做答時,要結(jié)合詩句分點作答。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個角度分析。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實上進(jìn),無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓嵤┲耙刃麄?,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文:向戰(zhàn)疫英雄致敬這是一個英雄的群體,這是一個永遠(yuǎn)銘刻在春天里的記憶。讓我們滿懷敬意,向英雄致以崇高的敬意。致敬醫(yī)德雙馨的英雄!當(dāng)疫情來襲,面對一個個特殊的患者,李文亮憑借自己多年從醫(yī)的經(jīng)驗,無比強大敏感的職業(yè)嗅覺、勇敢而堅強的職業(yè)擔(dān)當(dāng)和醫(yī)者仁心的職業(yè)操守與道德良心,于2019年12月30日小范圍發(fā)布了“華南海鮮水果市場發(fā)現(xiàn)7例SARS”,從而被稱為疫情“吹哨人”,在第一時間向社會吹響了警覺的哨聲。李文亮不僅提醒人們注意防范,而且他晝夜奮戰(zhàn)在救護的最前線。他在搶救病人而不幸感染病毒后,繼續(xù)堅持工作。他在生命的最后時刻,考慮的不是自己的生與死,想到的是“等我病好了我就會上一線,現(xiàn)在疫情還在擴散,我不想當(dāng)逃兵”。這體現(xiàn)了戰(zhàn)疫群體里英雄的樂觀與頑強。詩人艾青說過:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉。”李文亮和眾多的醫(yī)務(wù)工作者都是含著淚水深愛這片土地的人,是永恒銘刻在人們心間的新時代的偉大英雄。致敬無私奉獻(xiàn)的英雄!古語說的好:夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。我想說,英雄們之所以成為英雄,是因為他們有醫(yī)者仁心、大公無私的擔(dān)當(dāng)與作為,是因為他們都有一顆為祖國為人民的赤膽忠心和無私奉獻(xiàn)的精神。英雄之所以成為英雄,是因為他們都有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為民情懷。而這種情懷,是來自于他們不忘初心、牢記使命的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),還來自于他們心中那份火辣辣的熾熱的愛。從來沒有人天生就是英雄,只有當(dāng)人的善良與使命擔(dān)當(dāng)完美融合起來的人才能成為真正的英雄。李文亮就是吞吐天地之志、包藏宇宙之機,腹有良謀、胸懷大志的我們偉大新時代的英雄!致敬值得尊重與愛戴的英雄!如果說,江河把我們推向浩瀚的大海,曙光給我們帶來明媚的早晨,那么這些在危急的戰(zhàn)役中,帶給我們永遠(yuǎn)幸福與光明的群英,他們理應(yīng)得到我們?nèi)鐣恳粋€人的理解、愛戴與
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