共進聯(lián)盟九年級上學(xué)期10月月考語文試題（無答案）

共進聯(lián)盟九年級上學(xué)期10月月考語文試題（無答案）九年級十月語文科單元練習(xí)試題

一、積累運用(21分)

1、默寫古詩文，請根據(jù)提示，補充完整。(10分。答對一句給1分，滿分不超過10分)

(1)而或長煙一空，皓月千里，__，漁歌互答，此樂何極！

(《岳陽樓記》)

(2)遠遠圍墻，隱隱茅堂。

_________________。(《行香子》)

(3)用典，指的是對前人語句、神話傳說、歷史故事的引用。詩人常常借助于用典來塑造

形象、烘托氣氛、創(chuàng)設(shè)意境，在最為有限的篇幅里，最大限度地融匯深邃曲折的內(nèi)涵。典故

分事典和語典。李白在《行路難》一詩中“

_________________。"用事典表

達對政治前途抱有的幻想、理想仍在。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中

_________________?！庇昧藘蓚€事典抒發(fā)被貶歸來、物是人非無限悵閥之

情。劉長卿的《長沙過賈誼宅》中“

？"詩人借賈誼、屈

原的避遇，道出千古文人的悲慘命運，李商隱《無題》中“

借神話傳說寄托與愛人團聚的美好愿望。

2、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(3分)

(1)也許因為我們不這是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望面不可即，便以

位卑kuanyou了自己。

(2)那輕，那pIngting,你是，鮮妍。

(3)有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附康風(fēng)雅，是毫無

意義的niǔnizuòti。

3、下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分)

A文化如水，湍養(yǎng)著每個人的心靈。

B那位作家在新書發(fā)布會上自吹自擂，把自己的寫作才能說得無人能及。

C火災(zāi)現(xiàn)場，消防員間不容發(fā)地沖進火海。

D.我這次的江南游，不過是匆匆的剪影而已。

4、下列句子沒有語病的一項是：（2分)

A在海燕這首散文詩中，塑造了像海燕一樣的英勇無畏的無產(chǎn)階級革命者先驅(qū)的形象。

B我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話對于我的朋友強麻不舍。

C凡做一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

D之所以出現(xiàn)這種狀況的原因是，我認為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個缺陷。

5、(2分)根據(jù)上下文，在橫線處補充合適的內(nèi)容，使意思連貫。

現(xiàn)代名家對于詩歌的價值和意義有著深刻的認識。他們以為詩歌是一種精神食糧，能

夠滋養(yǎng)人們的心靈。在現(xiàn)代社會中，人們面臨著各種壓力和困惑，而詩歌能夠給予人們力量

和啟示。通過閱讀優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌作品，人們可以感受到作者對于生活、情感等方面的獨特

見解，并從中獲得思考和啟發(fā)。同時，

一。他

們認為詩歌是一種文化遺產(chǎn)，能夠傳承歷史、記錄時代，并對社會產(chǎn)生積極的影響。詩歌

通過表達對社會問題的關(guān)注和思考，呼吁人們對社會現(xiàn)實進行深刻的反思和改變，從而為社

會的進步和發(fā)展提供了一種精神力。詩歌對文化傳承的核心作用在于其作為文化載體，能

夠傳遞和發(fā)揚民族文化、歷史和價值觀。九年級十月語文科單元練習(xí)試題

一、積累運用(21分)

1、默寫古詩文，請根據(jù)提示，補充完整。(10分。答對一句給1分，滿分不超過10分)

(1)而或長煙一空，皓月千里，_____________，_____________，漁歌互答，此樂何極！(《岳陽樓記》)

(2)遠遠圍墻,隱隱茅堂。,___。(《行香子》)

(3)用典，指的是對前人語句、神話傳說、歷史故事的引用。詩人常常借助于用典來塑造形象、烘托氣氛、創(chuàng)設(shè)意境，在最為有限的篇幅里，最大限度地融匯深邃曲折的內(nèi)涵。典故分事典和語典。李白在《行路難》一詩中“_____________，_____________?！庇檬碌浔磉_對政治前途抱有的幻想、理想仍在。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中“_____________，_____________。"用了兩個事典抒發(fā)被貶歸來、物是人非無限悵惘之情。劉長卿的《長沙過賈誼宅》中“_____________，___”詩人借賈誼、屈原的遭遇，道出千古文人的悲慘命運。李商隱《無題》中“_____________，_____________。"借神話傳說寄托與愛人團聚的美好愿望。

2、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(3分)

(1)也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑kuānyòu了自己。

(2)那輕,那pīngtíng,你是,鮮妍。

(3)有些人有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的niǔnízuòtài。

3、下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?2分)

A.文化如水，濡養(yǎng)著每個人的心靈。

B.那位作家在新書發(fā)布會上自吹自擂，把自己的寫作才能說得無人能及。

C.火災(zāi)現(xiàn)場，消防員間不容發(fā)地沖進火海。

D.我這次的江南游，不過是匆匆的剪影而已。

4、下列句子沒有語病的一項是：(2分)

A.在海燕這首散文詩中，塑造了像海燕一樣的英勇無畏的無產(chǎn)階級革命者先驅(qū)的形象。

B.我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話對于我的朋友強聒不舍。

C.凡做一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

D.之所以出現(xiàn)這種狀況的原因是，我認為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個缺陷。

5、(2分)根據(jù)上下文，在橫線處補充合適的內(nèi)容，使意思連貫。

現(xiàn)代名家對于詩歌的價值和意義有著深刻的認識。他們認為詩歌是一種精神食糧，能夠滋養(yǎng)人們的心靈。在現(xiàn)代社會中，人們面臨著各種壓力和困惑，而詩歌能夠給予人們力量和啟示。通過閱讀優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌作品，人們可以感受到作者對于生活、情感等方面的獨特見解，并從中獲得思考和啟發(fā)。同時，_____________________________。他們認為詩歌是一種文化遺產(chǎn)，能夠傳承歷史、記錄時代，并對社會產(chǎn)生積極的影響。詩歌通過表達對社會問題的關(guān)注和思考，呼吁人們對社會現(xiàn)實進行深刻的反思和改變，從而為社會的進步和發(fā)展提供了一種精神力。詩歌對文化傳承的核心作用在于其作為文化載體，能夠傳遞和發(fā)揚民族文化、歷史和價值觀。

6、(2分)在詩歌創(chuàng)作活動中，小明完成了短詩《成長的色彩》的部分創(chuàng)作，請你幫他續(xù)寫完整。

成長的色彩

春風(fēng)輕拂柳絲長，書頁翻動聲聲響。

筆下生花繪夢想，心中有愛暖洋洋。

,___。

跌倒再爬志氣堅，笑聲洋溢每一天。

二、閱讀(49分)

(一)閱讀下面的文字,完成7-11題。(18分)

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。"

【乙】

有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真，加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病。自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎余愛嗜其文不能釋手尚想其德恨不同時。故加搜校，粗為區(qū)目。

(節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明集序》，有刪減)

[注]區(qū)目：分類編目。

7、下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是(3分)()

A.湖中人鳥聲俱絕/往來而不絕

B.上下一白/一碧萬頃

C.吾觀其意不在酒/醉翁之意不在酒

D.論懷抱則曠而且真/則有心曠神怡

8、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。

(2)故加搜校，粗為區(qū)目。

9、請用三條“/”給文中的劃線句子斷句。(3分)

余愛嗜其文不能釋手尚想其德恨不同時。

10、【甲】文給我們描繪了一幅淡墨的湖山雪夜圖，請結(jié)合下面句子從寫景手法的角度談?wù)剰堘肥窃鯓訝I造出這番意境的(4分)

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

11、張岱崇尚冰雪人格，有人亦評價陶淵明有冰清玉潔的人格，請從兩篇選文中各舉一例，說說兩人怎樣體現(xiàn)了冰雪人格(4分)

(二)閱讀下面的文字,完成12--14題。(10分)

激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力

①今春以來，江西省景德鎮(zhèn)市陶溪川文創(chuàng)街區(qū)游人如織，分外熱鬧。這里不僅有絡(luò)繹不絕的游客打卡，更是創(chuàng)業(yè)青年的福地。據(jù)統(tǒng)計，截至2023年，“景漂"創(chuàng)業(yè)者達2.4萬余名。這里也是民間藝人的寶地，在陶然集、春秋大集上，來自各地的紫砂手藝、建水手藝、銅雕手藝、玻璃手藝、木工手藝、制茶手藝、絲綢手藝等作品琳瑯滿目。這里還是國際藝術(shù)家匯集的勝地，通過舉辦“72△青年設(shè)計師計劃”“陶溪川新款發(fā)布會"以及陶瓷電影周等各類活動，其品牌效應(yīng)愈益彰顯。以文化為魂、以陶瓷為基，陶溪川把“流量”轉(zhuǎn)化為“留量”，使“創(chuàng)意”發(fā)展成“頂流”，讓“文脈”噴涌出“活力"。

②千年瓷都通古達變、重?zé)ü獠?，展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊和創(chuàng)新活力?！吨泄仓醒腙P(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》提出“深化文化體制機制改革”重大任務(wù)，并對“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力"提出具體要求。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，既需要持續(xù)深化經(jīng)濟體制改革，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)物質(zhì)富裕，也需要不斷深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，實現(xiàn)精神富足。

③習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。”創(chuàng)新創(chuàng)造是文化綿延不絕、始終繁盛的關(guān)鍵所在，也是鑄就社會主義文化新輝煌的內(nèi)驅(qū)動力。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命力，是文化繁榮興盛的源泉。當(dāng)前，我們正處于以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，有助于牢牢構(gòu)筑激勵全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的精神支柱。

④激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。首先，守住“文化根脈”，關(guān)鍵在傳承。對待文化遺產(chǎn)必須保護第一，盡可能做到應(yīng)保盡保。其次，實現(xiàn)“舊邦新命”，關(guān)鍵是創(chuàng)新。比如，近年來河南衛(wèi)視推出的一系列爆款節(jié)目，從憨態(tài)可掬的“唐宮小姐姐"到翩若驚鴻、婉若游龍的“洛神水賦”，從“元宵奇妙夜"到“端午奇妙游”，都是成功案例的代表。再次，人民群眾不僅是文化產(chǎn)品的享有者和受益人，也是文化建設(shè)的主體，他們蘊藏著深厚的文化創(chuàng)造力，飽含著高昂的文化創(chuàng)造熱情。社會主義文化事業(yè)是億萬人民群眾的事業(yè)，只有激發(fā)出全民族整體的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能真正實現(xiàn)中國特色社會主義文化的自信自強。

⑤拓展公共文化共享空間。在公共文化需求日益多元的今天，讓公共文化空間建設(shè)提質(zhì)增效，需要共享資源平臺、引入專業(yè)團隊，鼓勵廣大群眾積極參與。在這一過程中，觀念是行動的先導(dǎo)，觀念的更新速度，決定了創(chuàng)新創(chuàng)造活力釋放的程度。要鼓勵創(chuàng)新、大膽探索，營造積極健康、充滿朝氣的創(chuàng)作氛圍。比如，2023年底正式開放的北京城市圖書館，其設(shè)計理念突破了既有模式，館內(nèi)建有智能化立體書庫、綜合性非遺文獻閱覽空間、藝術(shù)文獻館、少兒室外閱讀活動空間和元宇宙體驗館等，是集知識傳播、城市智庫、學(xué)習(xí)共享等功能于一體的復(fù)合多元文化綜合體，豐富了公共文化空間，提升了公共文化服務(wù)質(zhì)量。

⑥探索文化內(nèi)容與形式協(xié)同創(chuàng)新。內(nèi)容創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的核心，是文化發(fā)展的根本；文化形式的載體也是文化留存、傳播和發(fā)展的必要條件。厚重博大、豐富多彩的文化產(chǎn)品，一定是形神兼?zhèn)涞?。比如，自北京冬奧會吉祥物“冰墩墩"大火后，北京市先后推出了“兔墩墩”“龍墩墩"等文創(chuàng)產(chǎn)品，物件雖小，但內(nèi)蘊豐厚，不僅延續(xù)了中國春節(jié)文化、生肖文化的特色，也體現(xiàn)出奧林匹克精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密融合，獲得了消費者的喜愛。

⑦積極推進文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新。伴隨時代發(fā)展、技術(shù)進步，新的文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。文化業(yè)

態(tài)創(chuàng)新為我們擴大文化陣地、加快文化發(fā)展提供了新途徑，也為文化創(chuàng)作生產(chǎn)和消費方式迭代創(chuàng)造了新機遇。我們要加快推進文化和科技深度融合，以先進技術(shù)推動社會主義先進文化建設(shè)，進而重塑文化生產(chǎn)傳播方式，搶占文化創(chuàng)新發(fā)展制高點。

(摘自《光明日報》有刪減)

12、下列對文章分析與理解正確的一項是(3分)()

A.第①段用景德鎮(zhèn)陶溪川重?zé)ü獠实睦觼硪鱿挛摹?/p>

B.激勵全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的精神就可以激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

C.守住“文化根脈”，關(guān)鍵在傳承，對待所有文化遺產(chǎn)都要做到應(yīng)保盡保。

D.“制高點"一詞，形象生動地表現(xiàn)出科技發(fā)展在文化發(fā)展中主導(dǎo)地位。

13、下面這句話適合放在文中的第幾段，請選擇并簡述理由。(3分)

加快發(fā)展數(shù)字出版、數(shù)字影視、數(shù)字演播、數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字印刷、數(shù)字動漫等新型文化業(yè)態(tài)。

14、編輯部要出版《創(chuàng)意中華文化》?？?，請你結(jié)合材料和文章內(nèi)容，分析《黑神話：悟空》能否入選。(4分)

材料一

2024年8月20日，一款產(chǎn)自杭州、出版自浙江的首個國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》強勢登陸多個平臺，掀起國風(fēng)熱潮。它以經(jīng)典名著《西游記》為背景，密集的中國文化元素引發(fā)眾多玩家連夜惡補西游知識。

材料二

該游戲不惜花費7年時間，300余人的龐大團隊，以每小時1500萬至2000萬的開發(fā)成本，創(chuàng)新式采用全流程自主研發(fā)的文化遺產(chǎn)數(shù)字還原工藝，通過全景光線追蹤技術(shù)、AI渲染、空間計算等前沿科技，通過極具東方美學(xué)的美術(shù)視效與陜北民歌特色的神級配樂，硬核還原中國人心中的西游神話，給消費者帶來一場高品質(zhì)的視聽盛宴。

(三)閱讀下面的文字,完成15--18題。(15分)

滿架秋風(fēng)扁豆花

父親的菜園里，每年都要種一架扁豆。

秋風(fēng)乍起，扁豆花開。板橋的對聯(lián)“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花”，好像專為父親的菜園所作。

想來板橋先生的扁豆架也相當(dāng)可觀，如果只是幾根竹棍兒搭的簡易架子，那是當(dāng)不起滿架秋風(fēng)這個詞的。父親是無師自通的半個木匠，他的扁豆架用四根木樁子做支撐。有橫梁，有頂棚，兩米多高，已經(jīng)用了五六年，還結(jié)實得很。每年扁豆一上架，引來蜂蝶飛舞其間，宛如小花房。

父親種的是襄陽常見的白花、紫花扁豆。白花扁豆，皮色淺綠，長而?。蛔匣ū舛?，短而肥，紫亮紫亮的。父親說，兩樣都種點，吃著方便，綠扁豆一不留神就老了，要及時摘，吃不完就蒸熟、曬干。蒸肉、燒肉，煎扁豆魚，離不了綠扁豆。紫扁豆忘摘了也沒事，就掛架子上。它肉厚，不好曬，來一場雨，易發(fā)霉……父親坐在豆架下，邊絮叨家常，邊清理剛摘的扁豆，剝蔥、擇韭菜。他清理過的菜，閉著眼睛洗，都可以下鍋。

一陣秋風(fēng)，滿架扁豆花搖曳著，美如夢幻。突然驚覺，父親的滿頭黑發(fā)，何時變灰白了昨天，今天時光太匆匆，還沒來得及和他好好相處，父親就老了。

扁豆還沒來得及收拾，父親就生病了，需及時就醫(yī)。臨行，他把成熟的扁豆都摘了帶來。

打針之余，父親也不閑著，把綠扁豆蒸熟，我拿到樓頂晾曬。曬干的扁豆，像個大大的逗號，攥著一把干扁豆，我知道生命是有句號的。

在晴好的日子，我常給父親洗頭。

雖然他也說我毛手毛腳，但洗頭這件事，只認我。妹妹逗父親：“我給你洗吧，大姐下班都沒太陽了。"

老頭兒斷然拒絕：“不，那今天不洗了，我再忍忍。”

聽妹妹說著笑著，我們各就其位。父親在榻榻米上坐定，我扶著他慢慢躺平，脖頸剛好擱我腿上，順手給他蓋好棉襖。

一切準(zhǔn)備就緒，水溫正合適。我用左手托著父親頭，右手撩水打濕頭發(fā)，輕言安撫：“放松點、放松、再放松，把頭枕我手上。"父親躺在太陽窩里，很放松地閉著眼睛，乖得像個小孩兒，灰白的發(fā)絲在陽光中閃亮。快速地揉搓，清洗，妹妹配合默契。洗完頭，手上只裹一層毛巾，再給父親洗把臉，眼睛、眉毛、鼻子、耳根……母親在一旁看著，不住口地贊嘆，洗得真好，看著就舒服。

正想叫父親起來，誰知，他打起了輕微的呼嚕。妹妹趕緊拿件羽絨服，給父親蓋著腿。她順勢坐下，輕輕給父親按摩腳。我們相視一笑，日月山川就此靜止。

下雪了，陪父親坐榻榻米上觀雪，他驚嘆著：“雪真大，這才下了幾分鐘，真武山都白了，雪花怕有巴掌大吧”

我笑，問父親：“地里的扁豆架不會被雪壓垮吧"他睨我一眼，那怎么會，我楔的是木樁。又笑笑說：“今年架子上留的扁豆多，雪再大也沒事，夠雀子吃了。”窗外風(fēng)雪迷茫，室內(nèi)溫暖如春，紅紅的窗花，添了幾分喜慶。仿佛幾生幾世就是如此安寧……父親幽幽地說：“去泡點干扁豆，我今天中午給你們做扁豆魚，下雪天吃干菜，香。"

我給父親打下手。他先給扁豆撒鹽，一條條裹勻面粉。接著倒少許油，小火慢慢煎，輕輕翻，瞧那小心翼翼的模樣，敢情是在烹小鮮呢。不一會兒，焦香濃郁的小魚兒就出鍋了，這就是父親常說的扁豆魚。干扁豆有著深邃的鮮香，能和干香菇的香氣媲美。父親看著我們吃，自己卻吃得很少。咬一口扁豆魚，彈彈的，似肉非肉，好筋拽。父親笑著說，明年我多曬點干扁豆，讓你們吃個夠。

扁豆魚的做法并不復(fù)雜，可無論我怎么嘗試，也做不出父親的那個味道。

斑駁的時光疊疊錯錯，白云聚了又散，散了又聚，仿佛有些憂傷可以忘記。家里的照片墻上，有張父親提著水桶，從扁豆架下穿過的照片，白色的、紫色的扁豆花從他身上拂過，在一片橙黃秋光里絢爛得無以復(fù)加。

彩色的記憶，不知何時已變成黑白。今年的秋風(fēng)，是從往年吹來的吧那里，有我的父親，還有他那滿架的扁豆花。

15、回憶性散文通常選取典型事件來表現(xiàn)人物性格，請梳理文章內(nèi)容，舉例說明。(2分)

16、根據(jù)提示，賞析句子(4分)

(1)曬干的扁豆，像個大大的逗號，攥著一把干扁豆，我知道生命是有句號的。(修辭手法)

(2)老頭兒斷然拒絕：“不，那今天不洗了，我再忍忍?！?揣摩人物心理)

17、作者在色彩語言表現(xiàn)上手法非常獨到，文中呈現(xiàn)出鮮明的畫面，其中蘊含了豐富感情信息，請你結(jié)合下列語句進行分析。(4分)

斑駁的時光疊疊錯錯，白云聚了又散，散了又聚，仿佛有些憂傷可以忘記。家里的照片墻上，有張父親提著水桶，從扁豆架下穿過的照片，白色的、紫色的扁豆花從他身上拂過，在一片橙黃的秋光里絢爛得無以復(fù)加。

【知識卡片：在文學(xué)創(chuàng)作中