2023年山東省濟(jì)南市高考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年山東省濟(jì)南市高考語(yǔ)文一模試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。但馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)，思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也永無(wú)止境，對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理。我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好地把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。（摘自習(xí)近平《更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)》材料二：馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”19世紀(jì)中葉，隨著資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展，工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況，在批判繼承德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。馬克思主義源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華，深刻揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡和共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向、一般特征作了科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想，科學(xué)回答了資本主義向何處去、人類社會(huì)向何處去的歷史根本問題。馬克思主義誕生170多年來(lái)，時(shí)代變化的廣度和深度雖然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，但馬克思主義作為科學(xué)真理，其影響跨越時(shí)空。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！币徊狂R克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義之所以能夠永葆其美妙之青春，就在于不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題，回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。馬克思主義傳入中國(guó)后，因其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中華民族幾千年傳承的優(yōu)秀歷史文化和中國(guó)人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通、同中華民族近代以來(lái)的救亡圖存愿望和偉大復(fù)興夢(mèng)想相呼應(yīng)，在中國(guó)落地生根，開花結(jié)果，成為我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。我們黨百年奮斗的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，為黨和人民事業(yè)提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。馬克思主義的開放性和時(shí)代性始終貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，其理論的生命力在于創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化、沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義?！睂?shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也永無(wú)止境。（摘編自《求是》《馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中華民族走向偉大復(fù)興需要馬克思主義的指引，因?yàn)橐粋€(gè)民族要走在時(shí)代前列，就要有理論思維，就要有正確思想的指引。B．面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)，不能進(jìn)行理論創(chuàng)新，不能回答現(xiàn)實(shí)問題，馬克思主義就不能更好改變中國(guó)。C．馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，科學(xué)回答了人類社會(huì)向何處去等根本問題，使社會(huì)主義變成了現(xiàn)實(shí)。D．馬克思主義能夠科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、永葆青春的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐，完成了中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)。B．馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大的思想武器，在人類思想史上產(chǎn)生了廣泛而且深刻的影響。C．馬克思主義的影響跨越時(shí)空，馬克思主義經(jīng)典作家可能也想象不到馬克思主義誕生170多年以來(lái)時(shí)代變化的廣度和深度。D．馬克思主義成為我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想，根本原因是其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中國(guó)人民的價(jià)值觀念相融通。（3）下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國(guó)之“的”，使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)生機(jī)。B．毛澤東同志創(chuàng)造性地運(yùn)用并發(fā)展了馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了革命的成功。C．中國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)思想，從自身實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。D．中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。（4）中國(guó)取得了舉世矚目的成就，請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勎覀兪侨绾蝿?chuàng)造性的運(yùn)用馬克思主義的。（5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓?duì)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法”這句話的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ2．閱讀下面的文字，完成小題。我們看海去林海音因?yàn)榉艑W(xué)后要練習(xí)跳舞，今天回來(lái)得晚一點(diǎn)兒。在興華門的土坡上，我還是習(xí)慣地站了一會(huì)兒。城墻上面的那片天，是淡紅的顏色了，海在這時(shí)也會(huì)變成紅色的嗎？我又默默地背起“我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽(yáng)，從海上升起來(lái)……，”那么現(xiàn)在不可以說(shuō)是“金紅的太陽(yáng)，從天上落下去”嗎？對(duì)的，我將來(lái)要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，我要把瘋子和賊子分清楚，但是我現(xiàn)在卻是什么也分不清。我看見收買破爛貨的挑子又停在隔壁人家門口了。挑挑子的人呢？我不由得舉起腳步走向空草地那邊去。這時(shí)門前的空地上，只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一個(gè)男人蹲在大槐樹底下，他沒有注意我。我邁進(jìn)破磚墻，撥開高草，一步步向里走。還是那個(gè)老地方，我看見了他！“是你！”他也蹲在那里，嘴里咬著一根青草。他又向我身后張望了一下。招手叫我也蹲下來(lái)。我一蹲下來(lái)，書包就落在地上了?！拔也履阍谶@里。你該來(lái)了！”“我該來(lái)了？你這話是什么意思？”他驚奇地問。“沒有什么意思呀！”我也驚奇地回答，“你還有故事沒跟我講哪！不是嗎？”“對(duì)對(duì)對(duì)，咱們得講信用。”他點(diǎn)點(diǎn)頭笑了。他靠坐在墻角，身旁有一大包東西，用油布包著，他就倚著這大包袱，好像宋媽坐在她的炕頭上靠著被褥垛那樣。“你要聽什么故事兒？”“你弟弟的，你的?！薄昂茫墒俏蚁葐柲?，我還不知道你叫什么名兒呢？”“英子?！薄坝⒆?，英子、”他輕輕地念著，“名兒好聽。在學(xué)堂考第幾？”“第十二名?！薄斑@么聰明的學(xué)生才考十二名？應(yīng)當(dāng)考第一呀！準(zhǔn)是貪玩分了你的心?！蔽倚α?，他怎么知道我貪玩？我怎么能夠不玩呢！他又接著說(shuō)：“我就是小時(shí)候貪玩，書也沒念成，后悔也來(lái)不及了。我兄弟，那可是個(gè)好學(xué)生，年年考第一，有志氣。他說(shuō)，他長(zhǎng)大畢了業(yè)，還要飄洋過(guò)海去念書。我的天老爺，就憑我這沒出息的哥哥，什么能耐也沒有，哪兒供得起呀！奔窩頭，我們娘兒仨，還常常吃了上頓沒下頓呢！唉！”他嘆了口氣，“走到這一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的話嗎？”我似懂，又不懂，只是直著眼看他。他的眼角有一堆眼屎，眼睛紅紅的，好像昨天沒睡覺，又像哭過(guò)似的?！拔夷窍估夏锸菫榱宋覜]出息哭瞎的，她現(xiàn)在就知道我把家當(dāng)花光了，改邪歸正做小買賣，她不知道我別的。我那一心啃書本的弟弟，更拿我當(dāng)個(gè)好哥哥?？刹皇牵夜┑艿苣顣?，一心要供到讓他漂洋過(guò)海去念書，我不是個(gè)好人嗎？小英子，你說(shuō)我是好人？壞人？嗯？”好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來(lái)問我呢？我搖搖頭?！拔也欢裁春萌?，壞人，人太多了，很難分。”我抬頭看看天，忽然想起來(lái)了，“你分得清海跟天嗎？我們有一課書，我念給你聽。”我就背起“我們看海去”那課書，我一句一句慢慢地念，他斜著頭仔細(xì)地聽。我念一句，他點(diǎn)頭“嗯”一聲。念完了我說(shuō)：“金紅的太陽(yáng)是從藍(lán)色的大海升上來(lái)的嗎？可是它也從藍(lán)色的天空升上來(lái)呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人。”“對(duì)，”他點(diǎn)點(diǎn)頭很贊成我，“小妹妹，你的頭腦好，將來(lái)總有一天你分得清這些。將來(lái)，等我那兄弟要坐大輪船去外國(guó)念書的時(shí)候，咱們給他送行去，就可以看見大海了，看它跟天有什么不一樣?！薄拔覀兛春Ｈ?！我們看海去！”我高興得又念起來(lái)。“對(duì)，我們看海去，我們看海去，藍(lán)色的大海上，揚(yáng)著白色的帆……還有什么太陽(yáng)來(lái)著？”“金紅的太陽(yáng)，從海上升起來(lái)……”我一句句教他念，他也很喜歡這課書了，他說(shuō)：“小妹妹，我一定忘不了你，我的心事跟別人沒說(shuō)過(guò)，就連我兄弟算上?！笔裁词撬男氖履?？剛才他所說(shuō)的話，都叫做心事嗎？但是我并不完全懂，也懶得問。只是他的弟弟不知要好久才會(huì)坐輪船到外國(guó)去？不管怎么樣，我們總算訂了約會(huì)，訂了“我們看海去”的約會(huì)。他從口袋掏出一串珠子，但是我不肯接過(guò)來(lái)?！澳惴判模@是我自個(gè)兒的，奶奶給我的玩意兒多啦！全讓我給敗光了，就剩下這么一串小象牙佛珠，不知怎么，扯在鏡柜上，就始終沒動(dòng)過(guò)，今天正好送給你，這是咱們有緣。小英子，記住，我可不是壞人呀！”他的話是誠(chéng)實(shí)的，很動(dòng)聽，我就接過(guò)來(lái)了，繞兩繞，套在我的手腕上。幾天后，我和同學(xué)走進(jìn)新簾子胡同，也有幾個(gè)巡警向胡同里面走去。又是誰(shuí)家丟了東西嗎？我的心跳了，忽然覺得有什么不幸。前面一個(gè)巡警手里捧著一個(gè)大包袱，??！是那個(gè)油布包袱！那么這一定是逮住他了，我拉緊了宋媽的衣角?！靶∽硬皇亲鲑\的模樣兒呀！人心大變啦！好人壞人看不出來(lái)啦！”一群人過(guò)來(lái)了，我很害怕，怕看見他，但是到底看見了，他的頭低著，眼睛望著地下，手被白繩子捆上了，一個(gè)巡警牽著。我的手滿是汗。我慢慢躲進(jìn)大門里，依在媽媽的身邊，很想哭。媽媽說(shuō)：“小英子，看見這個(gè)壞人了沒有？你不是喜歡作文章嗎？將來(lái)你長(zhǎng)大了，就把今天的事兒寫一本書，說(shuō)一說(shuō)一個(gè)壞人怎么做了賊，又怎么落得這么個(gè)下場(chǎng)?！薄安唬　蔽曳纯箣寢屵@么教我！我將來(lái)長(zhǎng)大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說(shuō)的這么寫。我要寫的是：“我們看海去”。（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小偷對(duì)英子心存戒備，但是向純真的英子傾訴自己的心事時(shí)，又表現(xiàn)出他友好、向善的一面。B．他被抓前，英子從未意識(shí)到和她相約看海的人是小偷，所以英子看到他被抓后，感到很震驚。C．小說(shuō)語(yǔ)言獨(dú)特，用語(yǔ)考究，淡雅含蓄，人物對(duì)話用的是日常用語(yǔ)，與人物的年齡身份極為相符。D．文章首尾呼應(yīng)，都寫到英子“要寫一本書”，但想寫的內(nèi)容不同，體現(xiàn)了英子的成長(zhǎng)與堅(jiān)強(qiáng)，（2）關(guān)于“他”自敘其心事的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．英子想聽“他”和弟弟的故事，由此引出他的自敘，自然而不做作，顯示了高超的敘述技巧．B．他的不幸一方面源于自己，一方面也源于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境，字字句句飽含苦澀與無(wú)奈。C．每講一段，“他”都停下問英子，表明他渴求別人的同情和理解，舒緩了故事的敘事節(jié)奏。D．“他”的世界是陰暗而冗雜的，孩童的世界是光明而純潔的，因此英子不能理解與同情他。（3）本文以兒童視角敘述故事，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)析其好處。（4）小說(shuō)反復(fù)引用《我們看海去》這篇課文，這樣寫有什么效果？二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀3．閱讀下面的文言文，完成下面題。郝廷玉者，驍勇善格斗，事太尉李光弼，為帳中愛將。乾元中，史思明再陷洛陽(yáng)，光弼拔東都之師保河陽(yáng)時(shí)三城壁壘不完芻糧不支旬日賊將安太清等率兵數(shù)萬(wàn)四面急攻。光弼懼賊勢(shì)西犯河、潼，極力保孟津以掎其后，晝夜嬰城，血戰(zhàn)不解，將士夷傷。光弼召諸將訊之曰：“賊黨何面難抗？”或?qū)υ唬骸拔鞅庇缱顬閯艛场！蹦素秸偻⒂裰^之曰：“兇渠攻西北者難奈，爾為我決勝而還?！痹唬骸巴⒂袼I(lǐng)，步卒也，愿得騎軍五百。”光弼以精騎三百授之。光弼法令嚴(yán)峻，是日戰(zhàn)不利而還者，不解甲斬之。廷玉奮命先登，流矢雨集，馬傷不能軍而退。光弼登堞見之，駭然曰：“廷玉奔還，吾事敗矣！”促令左右取廷玉首來(lái)。廷玉見使者曰：“馬中毒箭，非敗也。”光弼命易馬而復(fù)，徑騎沖賊陣，馳突數(shù)四。俄而賊黨大敗于河壖，廷玉擒賊將徐璜而還。前后以戰(zhàn)功累授開府儀同三司，試太常卿，封安邊郡王。光弼薨，代宗用為神策將軍。永泰初，仆固懷恩誘吐蕃、回紇入犯京畿，分命諸將屯于要害，廷玉與馬璘率五千人屯于渭橋西窯底。觀軍容使魚朝恩素聞廷玉善陣，欲觀其教閱。廷玉乃于營(yíng)內(nèi)列部伍，鳴鼓角而出，分而為陣，箕張翼舒，乍離乍合，坐作進(jìn)退，其眾如一。朝恩嘆曰：“吾在兵間十余年，始見郝將軍之訓(xùn)練耳。治戎若此，豈有前敵耶？”廷玉凄然謝曰：“此非末校所長(zhǎng)，臨淮王之遺法也。太尉善御軍，賞罰當(dāng)功過(guò)。每校旗之日，軍士小不如令，必?cái)刂葬?，由是人皆自效，而赴蹈馳突，有心破膽裂者。太尉薨變已來(lái)，無(wú)復(fù)校旗之事，此不足軍容見賞?！保ā杜f唐書》列傳卷一百零二）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．光弼拔東都之師保河陽(yáng)/時(shí)三城壁壘不完/芻糧不支旬日/賊將安太清等率兵數(shù)萬(wàn)/四面急攻B．光弼拔東都之師/保河陽(yáng)時(shí)/三城壁壘/不完芻糧不支旬日/賊將安太清等/率兵數(shù)萬(wàn)四面急攻C．光弼拔東都之師/保河陽(yáng)時(shí)/三城壁壘不完/芻糧不支旬日/賊將安太清等率兵數(shù)萬(wàn)/四面急攻D．光弼拔東都之師保河陽(yáng)/時(shí)三城壁壘不完/芻糧不支/旬日賊將安太清等率兵數(shù)萬(wàn)/四面急攻（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．太尉，秦朝設(shè)立的最高軍事職位。歷代職權(quán)有變化，東漢為“三公”之一，到唐代品級(jí)高，為加官所用。B．“晝夜嬰城”中的“嬰”意為“包圍、圍繞”，這與《陳情表》中的“夙嬰疾病”中的“嬰”本意相同。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇后和高等妃嬪所生育的皇子公主，或封王的貴族。D．京畿，國(guó)都及周邊地區(qū)。唐朝時(shí)將長(zhǎng)安城周邊分為京縣和畿縣，京城所轄縣為京縣，京城旁邑為畿縣。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．李光弼在率軍血戰(zhàn)而不得解圍、將士死傷甚重的情況下，于是打算派愛將郝廷玉擊破西北隅的叛軍來(lái)戰(zhàn)勝敵軍。B．作戰(zhàn)中，郝廷玉因戰(zhàn)馬負(fù)傷導(dǎo)致軍隊(duì)退卻，李光弼要派人斬殺郝廷玉，最終郝廷玉向李光弼派來(lái)的使者解釋得免。C．魚朝恩素來(lái)聽說(shuō)郝廷玉擅長(zhǎng)排兵布陣，于是到他軍營(yíng)觀看其訓(xùn)練檢閱軍隊(duì)，看后大為贊賞，認(rèn)為不會(huì)遇到強(qiáng)敵。D．李光弼治軍嚴(yán)明，擅長(zhǎng)統(tǒng)軍，即使平時(shí)訓(xùn)練軍隊(duì)也是執(zhí)法如山，獎(jiǎng)賞一定要和功勞相當(dāng)，處罰一定要和罪過(guò)相當(dāng)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①乃亟召廷玉謂之曰：“兇渠攻西北者難奈，爾為我決勝而還?！雹诒?cái)刂葬?，由是人皆自效，而赴蹈馳突，有心破膽裂者。（5）文中哪些地方可以體現(xiàn)郝廷玉是個(gè)優(yōu)秀將領(lǐng)？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀4．閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面題。觀書于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次①全無(wú)一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐②時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。注釋：①胸次：胸中，心里。②逐：挨著次序。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)以個(gè)人讀書的獨(dú)特體會(huì)，形象地表明詩(shī)人讀書不倦、樂在其中，談出自己和書本的親密關(guān)系。B．頷聯(lián)用夸張、對(duì)比手法寫詩(shī)人讀書的情態(tài)?！叭ё帧保瑯O言讀書之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書如饑似渴的心情。C．“活水”句，化用“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”句，“東風(fēng)”句是說(shuō)讀書樂趣令人心曠神怡。D．這首詩(shī)寫詩(shī)人的親身體會(huì)，抒發(fā)其喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗具感染力。（2）本詩(shī)構(gòu)思巧妙，意趣高雅。請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)分析。（三）名句名篇默寫5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《禮記?禮運(yùn)》中，“，”兩句旨在說(shuō)明理想社會(huì)要能夠推舉賢能，講求誠(chéng)信，崇尚和睦。（2）王安石《桂枝香（登臨送目）》中“，”兩句，融情入境，把思古之幽情寄寓流水、枯草等意象之中。（3）古人在詩(shī)歌中常用“鷗”這一意象表達(dá)閑居之意和漂泊之感，唐宋詩(shī)詞中不乏這樣的詩(shī)句，“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ6．閱讀下面的文字，完成小題。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展源源不竭的動(dòng)力。當(dāng)前，中國(guó)藝術(shù)正處于波瀾壯闊之大時(shí)代，需要抓住機(jī)遇，將時(shí)代創(chuàng)造的無(wú)限可能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。就油畫創(chuàng)作者而言，要扎根生活沃土，同時(shí)廣泛涉獵、，在平凡生活中發(fā)現(xiàn)不平凡和新穎之處，創(chuàng)作出真正的創(chuàng)新作品。藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)（）。恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式會(huì)使內(nèi)容因充實(shí)生動(dòng)而，而內(nèi)容的時(shí)代性會(huì)令形式具有長(zhǎng)久不衰的生命力。如果藝術(shù)作品一味地追逐外在形式的創(chuàng)新，追求所謂“純粹的藝術(shù)”，（），這種“創(chuàng)新”的前途是短暫的。大眾喜聞樂見的美才能生生不息，反之即是。藝術(shù)源于生活、高于生活，（）。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)是值得驕傲和自豪的，我們要思考，如何在繼承的基礎(chǔ)上與當(dāng)代世界文化有機(jī)融合，給民族文化注入新的生機(jī)與活力。（1）下列各句中的引號(hào)和文中加點(diǎn)處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。B．仲舒處于西漢的穩(wěn)定時(shí)期、惟有他可以聲稱“天不變，道亦不變”。C．包身工的身體屬于帶工老板，她們根本沒有“做”或者“不做”的自由。D．我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射綜合性太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星“夸父一號(hào)”。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3）請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ7．閱讀下面的文字，完成小題。4月16日，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)預(yù)定區(qū)域成功著陸。神舟十三號(hào)載人飛船長(zhǎng)達(dá)半年的太空“出差”有太多“名場(chǎng)面”讓人記憶猶新。人們還記得，三名宇航員在太空中的失重環(huán)境里創(chuàng)下首次在太空中吃包含我們中國(guó)傳統(tǒng)美食餃子的年夜飯的記錄。還有，三名航天員在地面科技人員支持下，圓滿完成兩次出艙活動(dòng)，生動(dòng)開啟兩次“天宮課堂”，中國(guó)空間站首次舉辦天宮畫展，（）星空浩瀚無(wú)垠，探索永無(wú)止境，我國(guó)今年將完成空間站在軌建造，建成在軌穩(wěn)定運(yùn)行的國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室，天舟四號(hào)、五號(hào)貨運(yùn)飛船和問天、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙將從文昌航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射升空。我國(guó)航天事業(yè)怎樣才能迎來(lái)新的榮光？精心準(zhǔn)備，確保發(fā)射萬(wàn)無(wú)一失；精心組織，確保發(fā)射圓滿成功；精心實(shí)施，確保發(fā)射百下百全。（1）文中括號(hào)處銜接最恰當(dāng)且沒有語(yǔ)病的一句是A．不論新春寫春聯(lián)還是元宵彈古箏，三名航天員都在太空擁有了別樣的體驗(yàn)，身處地球家園的我們也大開眼界、倍感新鮮。B．不論新春寫春聯(lián)還是元宵彈古箏，三名航天員都在太空擁有了別樣的體驗(yàn)，也讓身處地球家園的我們大開眼界、倍感新鮮。C．無(wú)論新春寫春聯(lián)還是元宵彈古箏，都讓三名航天員在太空擁有了別樣的體驗(yàn)，身處地球家園的我們大開眼界、倍感新鮮。D．無(wú)論新春寫春聯(lián)還是元宵彈古箏，都讓三名航天員在太空擁有了別樣的體驗(yàn)，也讓身處地球家園的我們大開眼界、倍感新鮮。（2）文中畫橫線的句子使用了哪兩種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。8．閱讀下面的文字，按要求寫作。材料一：2022年7月25日B站發(fā)布了up主@衣戈猜想的短視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》，視頻里平凡而堅(jiān)韌的跛腳“二舅”，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了刷屏熱潮。材料二：人在自我控制中需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于內(nèi)耗的狀態(tài)，內(nèi)耗的長(zhǎng)期存在就會(huì)讓人疲憊。特別在意他人的看法，習(xí)慣拖延與空想，自我懷疑與否定，糾結(jié)過(guò)去憂慮未來(lái)……都屬于精神內(nèi)耗。讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？講結(jié)合以上材料寫一篇文章。【注意】選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年山東省濟(jì)南市高考語(yǔ)文一模試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。（5）本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。答題時(shí)要讀懂材料相關(guān)部分，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“使社會(huì)主義變成了現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果?！榜R克思，恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，科學(xué)回答了人類社會(huì)向何處去等根本問題”，并不當(dāng)然就能使社會(huì)主義變成現(xiàn)實(shí)，這只是解決了社會(huì)主義的理論問題，要使社會(huì)主義變成現(xiàn)實(shí)還要經(jīng)歷許多階段。故選：C。（2）D.“根本原因是其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中國(guó)人民的價(jià)值觀念相融通”錯(cuò)誤。從材料二最后一段“馬克思主義傳入中國(guó)后，因其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中華民族幾千年傳承的優(yōu)秀歷史文化和中國(guó)人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通、同中華民族近代以來(lái)的救亡圖存愿望和偉大復(fù)興夢(mèng)想相呼應(yīng)，在中國(guó)落地生根，開花結(jié)果成為我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想”可知，“科學(xué)社會(huì)主義的主張同中國(guó)人民的價(jià)值觀念相融通”并非是其根本原因。故選：D。（3）材料二的論點(diǎn)是“馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論，馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯”。ABC三項(xiàng)都是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的例子，它在中國(guó)的成功表明馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論。故這三項(xiàng)都可以作為論據(jù)來(lái)支持材料一的論點(diǎn)D.“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”則是強(qiáng)調(diào)馬克思主義本身的正確性，并沒有突出馬克思主義的發(fā)展性和開放性。故選：D。（4）①堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合。材料一第二段“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，意在說(shuō)明，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，才讓馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽，在中國(guó)發(fā)揮出最大的活力；②堅(jiān)持理論創(chuàng)新，科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不斷豐富馬克思主義。由材料一第二段“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問、人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”，可看出堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，則讓我們?cè)趯?shí)際工作中面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，避免了墨守成規(guī)和思想僵化。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問，人民之問，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化讓我們準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。③以科學(xué)的態(tài)度和追求真理的精神對(duì)待馬克思主義，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。材料一第五段“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也永無(wú)止境，對(duì)待馬克思主義……而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理”，第六段“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，……使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，續(xù)寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章”，據(jù)此看出，在運(yùn)用馬克思主義方面強(qiáng)調(diào)以科學(xué)的態(tài)度和追求真理的精神對(duì)待，并推動(dòng)中國(guó)化和時(shí)代化。（5）①材料一第二段“馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！R克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”，據(jù)此看出，馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器，不是教條，而是行動(dòng)指南。②材料二第二段“習(xí)近平總書記指出：‘馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！薄耙徊狂R克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義之所以能夠永葆其美妙之青春，就在于不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題，回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)”，據(jù)此看出，從馬克思主義起源和發(fā)展上看，它源于資本主義時(shí)代又超越那個(gè)時(shí)代，是不斷發(fā)展的、開放的理論體系，回應(yīng)人類不斷出現(xiàn)的新問題。③材料二第三段“馬克思主義傳入中國(guó)后，因其科學(xué)社會(huì)主義的主張同中華民族幾千年傳承的優(yōu)秀歷史文化和中國(guó)人民日用而不覺的價(jià)值觀念相融通、同中華民族近代以來(lái)的救亡圖存愿望和偉大復(fù)興夢(mèng)想相呼應(yīng)，在中國(guó)落地生根，開花結(jié)果，成為我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。我們黨百年奮斗的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，為黨和人民事業(yè)提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)”，據(jù)此看出，馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)代特征相結(jié)合，為黨和人民事業(yè)提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。答案：（1）C（2）D（3）D（4）①堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合；②堅(jiān)持理論創(chuàng)新，科學(xué)回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，不斷豐富馬克思主義；③以科學(xué)的態(tài)度和追求真理的精神對(duì)待馬克思主義，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。（5）①馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、改造世界的強(qiáng)大思想武器，不是教條，而是行動(dòng)指南。②從馬克思主義起源和發(fā)展上看，它源于資本主義時(shí)代又超越那個(gè)時(shí)代，是不斷發(fā)展的、開放的理論體系，回應(yīng)人類不斷出現(xiàn)的新問題。③馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)代特征相結(jié)合，為黨和人民事業(yè)提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ2．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的部分，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘述視角及其作用的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀小說(shuō)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)引用作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合相關(guān)引用的語(yǔ)境以及小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析?！窘獯稹浚?）B.“英子從未意識(shí)到和她相約看海的人是小偷，所以英子看到他被抓后，感到很震驚”錯(cuò)誤。原文“幾天后，我和同學(xué)走進(jìn)新簾子胡同，也有幾個(gè)巡警向胡同里面走去。又是誰(shuí)家丟了東西嗎？我的心跳了，忽然覺得有什么不幸。前面一個(gè)巡警手里捧著一個(gè)大包袱，??！是那個(gè)油布包袱！那么這一定是逮住他了，我拉緊了宋媽的衣角”，據(jù)此看出英子是有預(yù)感的。故選：B。（2）D.“‘他’的世界是陰暗而冗雜的，……因此英子不能理解與同情他”錯(cuò)誤。小偷為幫助弟弟繼續(xù)學(xué)業(yè)，將來(lái)出國(guó)求學(xué)承擔(dān)起義務(wù)，要成就這個(gè)弟弟，迫于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他以偷盜為業(yè)為弟弟交學(xué)費(fèi)，因不堪生活的負(fù)荷壓力，他選擇成為小偷，這也讓他在偷盜別人的東西的同時(shí)也承受著巨大的精神痛苦，因此一再在英子面前重申自己不是壞人，可見他也有是非之分，也知道偷竊是錯(cuò)誤的，但他無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，好像只能以偷為營(yíng)生。純潔善良的英子也相信他是好人。故選：D。（3）以兒童視角敘述故事的好處：①原文“對(duì)的，我將來(lái)要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，我要把瘋子和賊子分清楚，但是我現(xiàn)在卻是什么也分不清”“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來(lái)問我呢？我搖搖頭?！也欢裁春萌?，壞人，人太多了，很難分?！薄拔业男奶?，忽然覺得有什么不幸”“一群人過(guò)來(lái)了，我很害怕，怕看見他，但是到底看見了”等，可看出，故事呈現(xiàn)出鮮明的兒童思維特征，充滿了童真。“我”要分清天和海、好人和壞、瘋子和賊子，“我”為他被抓而緊張擔(dān)心，都能體現(xiàn)兒童獨(dú)特的思維。②原文寫小偷向英子訴說(shuō)心事，英子只是“我似懂，又不懂，只是直著眼看他”，稚氣純真的她不能分辨好人壞人，如“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來(lái)問我呢？我搖搖頭”等細(xì)節(jié)，可看出，在一定程度上減輕了故事的悲劇性。對(duì)敘述者“我”來(lái)說(shuō)，“我”無(wú)法體會(huì)小偷的心事，只當(dāng)成是一個(gè)故事來(lái)聽，不諳世事、單純幼稚的兒童不會(huì)洞察悲劇的意蘊(yùn)。③原文“好人，壞人，這是我最沒有辦法分清楚的事，怎么他也來(lái)問我呢？我搖搖頭?！也欢裁春萌耍瑝娜?，人太多了，很難分?！薄皨寢屨f(shuō)：‘小英子，看見這個(gè)壞人了沒有？你不是喜歡作文章嗎？將來(lái)你長(zhǎng)大了，就把今天的事兒寫一本書，說(shuō)一說(shuō)一個(gè)壞人怎么做了賊，又怎么落得這么個(gè)下場(chǎng)。’‘不！’我反抗媽媽這么教我！我將來(lái)長(zhǎng)大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說(shuō)的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’。”據(jù)此可看出，兒童敘述視角使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品內(nèi)部的張力。兒童對(duì)世界的認(rèn)知既單純美好又充滿疑惑，“我”同情小偷，又分不清“好人和壞人”，大事小言甚至言不及義，引發(fā)讀者的思考和代入感。④從英子的兒童視角來(lái)看，她的純潔善良是對(duì)所有人都一視同仁的，她相信人都是好人，都是向善的，小偷采用的方式不光彩，但在她的心里覺得小偷供弟弟上學(xué)，認(rèn)為他是個(gè)好人，現(xiàn)實(shí)中他是因不堪生活的壓力而選擇偷盜。據(jù)此看出，凸顯了深刻的社會(huì)問題，深化小說(shuō)的主題。兒童眼光的單純和邏輯思維的簡(jiǎn)單，反襯出成人世界的理性與殘酷，形成了鮮明對(duì)比。（4）反復(fù)引用《我們看海去》這篇課文的效果①開頭“我又默默地背起‘我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽(yáng)，從海上升起來(lái)……’”，與小偷見面后“我就背起‘我們看海去’那課書，我一句一句慢慢地念，他斜著頭仔細(xì)地聽。我念一句，他點(diǎn)頭‘嗯’一聲”，最后“我將來(lái)長(zhǎng)大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說(shuō)的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’?！睋?jù)此分析出，作為線索，貫穿全文始終。文章開頭“我”默背，中間“我”教給“他”誦讀，結(jié)尾“我”立志寫“我們看海去”，使小說(shuō)情節(jié)集中緊湊，層次清晰。②文中寫“金紅的太陽(yáng)是從藍(lán)色的大海升上來(lái)的嗎？可是它也從藍(lán)色的天空升上來(lái)呀？我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人”，寫出兒童的純真；小偷被抓后“我慢慢躲進(jìn)大門里，依在媽媽的身邊，很想哭”，不認(rèn)同媽媽的看法，“‘不！’我反抗媽媽這么教我！我將來(lái)長(zhǎng)大了是要寫一本書的，但決不是像媽媽說(shuō)的這么寫。我要寫的是：‘我們看海去’”，體現(xiàn)她的善良。據(jù)此分析出，使人物形象更豐富。“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人”，體現(xiàn)“我”單純懵懂，充滿好奇心；結(jié)尾“我”堅(jiān)定地說(shuō)“我要看海去”，表現(xiàn)“我”對(duì)真善美的不懈追求。③原文“我們看海去！我們看海去！……金紅的太陽(yáng)，從海上升起來(lái)……，”“‘小妹妹，你的頭腦好，將來(lái)總有一天你分得清這些。將來(lái)，等我那兄弟要坐大輪船去外國(guó)念書的時(shí)候，咱們給他送行去，就可以看見大海了，看它跟天有什么不一樣?！覀兛春Ｈ?！我們看海去！’我高興得又念起來(lái)”，“對(duì)，我們看海去，我們看海去，藍(lán)色的大海上，揚(yáng)著白色的帆……還有什么太陽(yáng)來(lái)著？”“金紅的太陽(yáng)，從海上升起來(lái)……”都體現(xiàn)出他們美好的憧憬。據(jù)此分析出，有象征意義?！八{(lán)色的大海上”“白色的帆”“金紅的太陽(yáng)”，象征著童年的世界光明而又純潔；兩人相約“看海去”，則表現(xiàn)人們對(duì)美好幸福生活的向往與追求。④英子以純真善意的眼光去看待世界，覺得世間一切都應(yīng)該是美好的，可現(xiàn)實(shí)卻打破了她與小偷的約定，讓她覺得傷感無(wú)奈，“我慢慢躲進(jìn)大門里，依在媽媽的身邊，很想哭”，體現(xiàn)出兒童內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)世界的矛盾。據(jù)此分析出，使小說(shuō)主題更深刻?！拔覀兛春Ｈァ鄙钌畹乜淘谟⒆有闹校⒆友壑械氖澜缡敲篮玫?；我們無(wú)法如約“看海去”，透過(guò)英子稚嫩的雙眼，顯示了現(xiàn)實(shí)世界的凄涼與無(wú)奈，表達(dá)對(duì)童年世界逐漸遠(yuǎn)離的惆悵。答案：（1）B（2）D（3）①使故事呈現(xiàn)出鮮明的兒童思維特征，充滿了童真?！拔摇币智逄旌秃?、好人和壞、瘋子和賊子，“我”為他被抓而緊張擔(dān)心，都能體現(xiàn)兒童獨(dú)特的思維。②在一定程度上減輕了故事的悲劇性。對(duì)敘述者“我”來(lái)說(shuō)，“我”無(wú)法體會(huì)小偷的心事，只當(dāng)成是一個(gè)故事來(lái)聽，不諳世事、單純幼稚的兒童不會(huì)洞察悲劇的意蘊(yùn)。③使故事具有一定的模糊性和有限性，增加了作品內(nèi)部的張力。兒童對(duì)世界的認(rèn)知既單純美好又充滿疑惑，“我”同情小偷，又分不清“好人和壞人”，大事小言甚至言不及義，引發(fā)讀者的思考和代入感。④凸顯深刻的社會(huì)問題，深化小說(shuō)的主題。兒童眼光的單純和邏輯思維的簡(jiǎn)單，反襯出成人世界的理性與殘酷，形成了鮮明對(duì)比。（4）①作為線索，貫穿全文始終。文章開頭“我”默背，中“我”教給“他”誦讀，結(jié)尾“我”立志寫“我們看海去”，使小說(shuō)情節(jié)集中緊湊，層次清晰。②使人物形象更豐富?！拔曳植怀龊８?，我分不出好人跟壞人”，體現(xiàn)“我”單純懵懂，充滿好奇心；結(jié)尾“我”堅(jiān)定地說(shuō)“我要看海去”，表現(xiàn)“我”對(duì)真善美的不懈追求。③有象征意義?！八{(lán)色的大海上”“白色的帆”“金紅的太陽(yáng)”，象征著童年的世界光明而又純潔；兩人相約“看海去”，則表現(xiàn)人們對(duì)美好幸福生活的向往與追求。④使小說(shuō)主題更深刻?！拔覀兛春Ｈァ鄙钌畹乜淘谟⒆有闹?，孩子眼中的世界是美好的；我們無(wú)法如約“看海去”，透過(guò)英子稚嫩的雙眼，顯示了現(xiàn)實(shí)世界的凄涼與無(wú)奈，表達(dá)對(duì)童年世界逐漸遠(yuǎn)離的惆悵。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀3．【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：李光弼奉命率東都之師守衛(wèi)河陽(yáng)（今河南孟縣南），當(dāng)時(shí)，河陽(yáng)三城壁壘已經(jīng)破敗，糧餉不支旬日，而叛將安太清等率兵數(shù)萬(wàn)，四面急攻?！皶r(shí)”為“不完”的狀語(yǔ)，“時(shí)”前斷開，排除BC；“旬日”為“不支”的時(shí)間，中間不可斷開，排除D。故選：A。（2）C.“也可用于皇后和高等妃嬪所生育的皇子公主”錯(cuò)誤，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主?；屎笏涝槐?。故選：C。（3）B.“郝廷玉因戰(zhàn)馬負(fù)傷導(dǎo)致軍隊(duì)退卻”錯(cuò)誤，原文是“馬傷不能軍而退”，意思是他的戰(zhàn)馬受傷不能作戰(zhàn)而退，沒有導(dǎo)致軍隊(duì)退卻。故選：B。（4）①“亟”，急忙，趕快；“兇渠”，兇徒首領(lǐng)；“兇渠攻西北者”，定語(yǔ)后置，應(yīng)為“攻西北兇渠”；“難奈”，難以抵擋（對(duì)付）。譯文：（李光弼）于是急忙召見郝廷玉說(shuō)：“進(jìn)攻西北角的兇徒首領(lǐng)難以抵擋（對(duì)付），你去為我取勝而回?！雹凇搬摺?，示眾；“自效”，主動(dòng)效命；“馳突”，馳騁奔突。譯文：（太尉）一定（要把不從命的軍士）斬首示眾，因此眾人都主動(dòng)效命，而赴湯蹈火、馳騁奔突，那情景真令人有心破膽裂之感。（5）根據(jù)“郝廷玉者，驍勇善格斗”“俄而賊黨大敗于河壖，廷玉擒賊將徐璜而還。前后以戰(zhàn)功累授開府儀同三司”可知，驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功；根據(jù)“兇渠攻西北者難奈，爾為我決勝而還”“……光弼命易馬而復(fù)，徑騎沖賊陣，馳突數(shù)四。俄而賊黨大敗于河壖，廷玉擒賊將徐璜而還”可知，危急關(guān)頭，能擔(dān)大任；根據(jù)“廷玉乃于營(yíng)內(nèi)列部伍，鳴鼓角而出，分而為陣，箕張翼舒，乍離乍合，坐作進(jìn)退，其眾如一”可知，善于治軍、排兵布陣。答案：（1）A（2）C（3）B（4）①（李光弼）于是急忙召見郝廷玉說(shuō)：“進(jìn)攻西北角的兇徒首領(lǐng)難以抵擋（對(duì)付），你去為我取勝而回。”②（太尉）一定（要把不從命的軍士）斬首示眾，因此眾人都主動(dòng)效命，而赴湯蹈火、馳騁奔突，那情景真令人有心破膽裂之感。（5）①驍勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功；②危急關(guān)頭，能擔(dān)大任；③善于治軍、排兵布陣。參考譯文：郝廷玉驍勇善斗，侍奉太尉李光弼，為其帳下的愛將。乾元二年（759年），叛軍首領(lǐng)史思明重新攻陷洛陽(yáng)。李光弼奉命率東都之師守衛(wèi)河陽(yáng)（今河南孟縣南），當(dāng)時(shí)，河陽(yáng)三城壁壘已經(jīng)破敗，糧餉不支旬日，而叛將安太清等率兵數(shù)萬(wàn)，四面急攻。李光弼擔(dān)憂叛軍西犯河、潼，因此全力守衛(wèi)孟津以牽制其后，晝夜圍城，血戰(zhàn)而不得解圍，將士死傷甚重。李光弼召集諸將詢問說(shuō)：“叛軍哪面最難抵擋？”有人回答說(shuō)：“西北角的叛軍最強(qiáng)。”李光弼于是急忙召見郝廷玉說(shuō)：“進(jìn)攻西北角的兇徒首領(lǐng)難以抵擋，你去為我取勝而回。”郝廷玉說(shuō)：“我所率的部下，都是步兵，希望您能派給我五百名騎兵?！崩罟忮霭讶倜J騎兵交給他。李光弼軍令嚴(yán)明，作戰(zhàn)當(dāng)日不利而還的，不等脫掉盔甲就斬首。郝廷玉拼死率先登城，流矢像雨點(diǎn)一樣射來(lái)，他的戰(zhàn)馬受傷不能作戰(zhàn)而退。李光弼登城望見，驚駭?shù)卣f(shuō)：“郝廷玉敗退，我軍就完了！”于是命左右取郝廷玉首級(jí)來(lái)，郝廷玉見使者前來(lái)，說(shuō)：“是馬中毒箭，不是兵敗了?！崩罟忮雒藶樗麚Q馬再戰(zhàn)，郝廷玉躍馬直沖敵陣，往來(lái)騎馬突擊數(shù)次，不久叛軍在河邊大敗，郝廷玉擒獲叛軍將領(lǐng)徐璜而還，郝廷玉憑借前后的戰(zhàn)功，被加授開府儀同三司，任太常卿，封安邊郡王。李光弼去世后，代宗任命郝廷玉為神策將軍。永泰初年，仆固懷恩誘使吐蕃、回紇進(jìn)犯京都附近，命令眾將駐扎在重要地方，郝廷玉與馬璘率五千人駐扎在渭橋西窯底。觀軍容使魚朝恩素來(lái)聽說(shuō)郝廷玉擅長(zhǎng)排兵布陣，想親眼看他如何帶兵（訓(xùn)練、檢閱軍隊(duì)）。郝廷玉于是在營(yíng)內(nèi)整頓隊(duì)伍，鼓角齊鳴，分而為陣，陣形像簸箕一樣張開，像翅膀一樣舒展，乍離乍合，蹲下、站起、前進(jìn)、后退，眾軍如同一體。魚朝恩嘆道：“我在軍中十多年，今天才見得郝將軍訓(xùn)練軍隊(duì)啊。如此治軍，面前又怎會(huì)有強(qiáng)敵？”郝廷玉難過(guò)地推辭說(shuō)：“這不是小將我所擅長(zhǎng)的事，是臨淮王（李光弼）的遺法。太尉（亦指李光弼）擅長(zhǎng)統(tǒng)軍，賞罰得當(dāng)。每當(dāng)將帥揮旗操演軍陣之日，軍士稍不從命，（太尉）一定（要把不從命的軍士）斬首示眾，因此眾人都主動(dòng)效命，而赴湯蹈火、馳騁奔突，那情景真令人有心破膽裂之感。太尉去世后，不再有將帥揮旗操演軍陣，這些實(shí)在不值得被軍容使（魚朝恩）稱贊?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀4．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌巧妙構(gòu)思和高雅意趣的理解和分析能力。答題時(shí)要結(jié)合全詩(shī)讀懂題干涉及的詩(shī)句，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】（1）B.“對(duì)比”錯(cuò)，“直下三千字”，寫為書所吸引；“全無(wú)一點(diǎn)塵”，寫書本知識(shí)蕩滌心胸，心無(wú)雜念。沒有對(duì)比。故選：B。（2）該詩(shī)盛贊書之好處，極寫讀書之趣?！敖鸢坝窭諏し伎?，未信我廬別有春”，漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不信這書齋里別有春景。表明閉門讀書之樂勝于四處游玩。尾聯(lián)以跨著金鞍的貴公子處處尋春反襯，用貴公子淺層次的感官追求來(lái)反襯詩(shī)人深層次的精神追求的高貴，顯示讀書人書房四季如春的勝景，讀書可以思接千載，視通萬(wàn)里。尾聯(lián)卒章顯志，讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的！答案：（1）B（2）①漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不信這書齋里別有春景，只有讀書人才能感受到書齋的美好風(fēng)光。②尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。③卒章顯志。讀書的美好情境，是不讀書的權(quán)貴們所難以領(lǐng)略到的。譯文：書卷就好像是我的多年老友，無(wú)論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過(guò)無(wú)數(shù)的文字后，心中再無(wú)半點(diǎn)塵世間的世俗雜念。堅(jiān)持經(jīng)常讀書，新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭。勤奮攻讀，像東風(fēng)里花柳爭(zhēng)換得形色簇新。漫跨著金鞍，權(quán)貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋里別有春景。賞析：該詩(shī)盛贊書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直，博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣名傳后世。這首詩(shī)寫詩(shī)人自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法，將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書不倦、樂在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫詩(shī)人讀書的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩(shī)人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比，說(shuō)明勤讀書的好處，表現(xiàn)詩(shī)人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來(lái)”句，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)花柳逐時(shí)新”化用朱熹《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！币馑际钦f(shuō)勤奮攻讀增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)吹開百花，染綠柳枝一樣，其樂趣令人心曠神怡。尾聯(lián)以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬(wàn)里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的?。ㄈ┟涿瑢?．【分析】本題考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）選賢與能講信修睦（重點(diǎn)字：睦）（2）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（重點(diǎn)字：衰、凝）（3）舍南舍北皆春水但見群鷗日日來(lái)（萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟/自來(lái)自去堂上燕相親相近水中鷗/飄飄何所似天地一沙鷗/世事已黃發(fā)殘生隨白鷗/沙帽隨鷗鳥扁舟系此亭）（重點(diǎn)字：皆）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ6．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境正確填寫。（3）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句的能力，答題時(shí)要通讀語(yǔ)段，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。【解答】（1）文中引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A.表示反語(yǔ)或諷刺；B.表示引用；C.表示強(qiáng)調(diào)；D.表示特定稱謂。故選：C。（2）第一處，語(yǔ)境有“廣泛涉獵”，強(qiáng)