湖北省重點高中智學聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期12月月考語文試題

湖北省重點高中智學聯(lián)盟2024年秋季高一年級12月聯(lián)考語文試題命題學校：黃陂一中盤龍校區(qū)命題人：朱艷玲吳娜審題人：馬奔一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）毛澤東調(diào)查研究方法，是毛澤東思想的重要組成部分，這一光榮傳統(tǒng)凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的寶貴精神財富。毛澤東進行調(diào)查研究的實施路徑（一）調(diào)研之前的準備毛澤東在正式調(diào)查之前，都深思熟慮，而且多次試驗，以便更有針對性地實施調(diào)查，從而取得實效。1．調(diào)研主題：以問題為導向。調(diào)研主題規(guī)定了調(diào)研的性質(zhì)、方式和路徑，提出主題是從事調(diào)查研究的第一步，他選擇調(diào)查的問題，主要有三類：一是群眾的切身利益問題；二是斗爭中的緊急問題；三是普遍性的政策問題。（A）2．調(diào)研地點：注重典型性。3．調(diào)研對象：強調(diào)多樣性。（二）搜集資料的方法搜集資料是調(diào)查研究的基礎環(huán)節(jié)。毛澤東在調(diào)查中，綜合運用了觀察、訪問、座談（開調(diào)查會）的方法，這是毛澤東調(diào)查的“三部曲”。1．觀察。譬如尋烏調(diào)查，第一天由古柏帶領，先登上高處觀察縣城，然后在城內(nèi)大街小巷轉(zhuǎn)悠起來，以對尋烏城形成整體的印象，毛澤東把這叫作“走馬觀花”。2．訪問。毛澤東在深入觀察的同時，注重與群眾直接的訪問和交談。（B）3．座談（開調(diào)查會）。（C）這是毛澤東在搜集調(diào)研資料時的特色途徑，“是最簡單易行又最忠實可靠的辦法”。4．其他方法?！叭壳敝?，毛澤東還綜合采用表格調(diào)查、地方文獻等多種搜集資料的方法。（D）（三）分析資料的方法《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》中毛澤東綜合采用了階級分析、家庭收支分析、矛盾分析、比較分析、歷史地理分析、制度分析等方法，其中最核心的是階級分析。1．階級分析?！秾跽{(diào)查》從階級的角度，專門研究舊有的土地關系，詳盡分析了地主、富農(nóng)和貧農(nóng)等階級情況、其土地占有情況、其對于生產(chǎn)的態(tài)度和政治思想傾向。2．家庭收支。3．矛盾分析。4．比較分析。毛澤東重視典型調(diào)查，但其目的是由個別推斷總體。他也清醒地認識到由一個典型推斷總體的局限性，所以很重視個案之間的比較。為取得對中國農(nóng)村階級結(jié)構(gòu)的深入認識，他不僅作了《尋烏調(diào)查》，還作了《興國調(diào)查》。這些調(diào)查互相比較和印證，為從個別推斷總體提供了堅實基礎。5．制度分析。毛澤東在調(diào)查中對當時的社會制度進行了詳細的描述和深入的剖析?！秾跽{(diào)查》具體分析了尋烏的家族主義和地方主義的山林“共產(chǎn)”制度，既有層層深入的理性分析，也有一步一步實踐操作過程的描述。毛澤東不僅調(diào)查研究過程中注重制度分析，也注重把調(diào)查研究的成果上升到法律和制度的層面?！毒畬酵恋胤ā贰杜d國縣土地法》就是以毛澤東的調(diào)研成果為基礎形成的制度法規(guī)。毛澤東調(diào)查研究方法的新時代價值改革開放以來，中國共產(chǎn)黨的歷屆領導集體均高度重視調(diào)查研究，在實踐中不斷發(fā)揚毛澤東調(diào)查研究方法，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義理論。（一）新時代推動理論創(chuàng)新的方法基礎習近平在新的歷史時期將毛澤東調(diào)查研究方法發(fā)揚光大，又與時俱進地提出了一系列關于調(diào)查研究的新論述和新舉措，在實踐中形成了特色鮮明的調(diào)查研究方法：一是以人民為中心；二是以問題為導向；三是對象要廣泛；四是“進一步拓展調(diào)研渠道、豐富調(diào)研手段、創(chuàng)新調(diào)研方式”，（他是率先提出利用網(wǎng)絡來開展調(diào)查的中共領導人）；五是要有嚴明的紀律。習近平調(diào)查研究方法的這些特性與毛澤東調(diào)查研究方法一脈相承，是新時代認識和改造中國社會的重要方法指導和實踐遵循。（二）新時代踐行群眾路線的關鍵環(huán)節(jié)毛澤東鮮明指出：“在全黨推行調(diào)查研究計劃，是轉(zhuǎn)變黨的作風的基礎一環(huán)?！边@一論斷對于新時代加強調(diào)查研究、貫徹群眾路線和轉(zhuǎn)變黨的作風，具有現(xiàn)實的針對性和指導性。正如習近平所批評的，一些領導搞“盆景式”調(diào)查，走馬看花，嚴重妨礙到正確執(zhí)行黨的路線方針政策，也損害了黨和群眾的關系，要加強黨的作風建設，解決一些黨員干部脫離群眾、脫離實際的問題，必須在新時期大興調(diào)查研究之風，弘揚毛澤東調(diào)查研究方法。（三）新時代社會科學研究的正確路徑毛澤東認為，必須有調(diào)查者對于被調(diào)查者的整個生活情景的理解與感受，這一方法開辟了體驗與測量互相結(jié)合的道路，是在馬克思主義基礎上實現(xiàn)了人文主義方法與實證主義方法的結(jié)合，為我們認識社會、從事社會科學研究提供了正確的方向和路徑。（四）新時代調(diào)查研究方法的創(chuàng)新源泉毛澤東調(diào)查研究方法，為新時期調(diào)查研究方法的發(fā)展提供了基礎，也是解決新時期調(diào)查研究方法發(fā)展中問題的正確指引。一些人在學習西方調(diào)查研究方法的過程中，片面追求所謂“大樣本、長問卷和多數(shù)據(jù)”，基本上停留在“初步了解狀況”上。缺乏明確的方法論的指導，導致一些研究的目的模糊，或者為理論而生造理論，或者為數(shù)據(jù)而搜集數(shù)據(jù)。必須走出對西方調(diào)查統(tǒng)計方法盲目崇拜的誤區(qū)，樹立對毛澤東調(diào)查研究方法的信心，分析借鑒西方調(diào)查統(tǒng)計方法的有益因素，推動和改進直接的實地調(diào)查研究方法。周批改《路徑、品質(zhì)與價值——論毛澤東調(diào)查研究方法》【注】尋烏縣是江西省贛州市下轄縣，居于贛、閩、粵三省交接。尋烏是一個具有光榮革命傳統(tǒng)的紅色故土，老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里從事過偉大的革命實踐。毛澤東同志在尋烏寫下了《尋烏調(diào)查》、《反對本本主義》等篇章。1．下列對材料相關內(nèi)容的理解，表述不正確的一項是（）A．主題的提出是從事調(diào)查研究的第一步，搜集資料是調(diào)查研究的基本環(huán)節(jié)，而觀察是了解事物的初始方法，做調(diào)查研究要確定主題、觀察事物、搜集資料。B．座談（開調(diào)查會），是毛澤東在搜集調(diào)研資料時的特色途徑，它不同于訪談的“與群眾直接交談”，其會議形式?jīng)Q定了它的簡單易行和忠實可靠。C．毛澤東綜合采用了階級分析、家庭收支分析、矛盾分析、比較分析、歷史地理分析、制度分析等方法做調(diào)查，其中最核心的是階級分析，這是基于當時中國農(nóng)村情況的特殊性和復雜性。D．毛澤東注重把調(diào)查研究的成果上升到法律和制度層面，這樣讓調(diào)查研究成為指導發(fā)展的方法論，形成了既是價值觀、又是方法論的統(tǒng)一體。2．下列對原文內(nèi)容的分析和評價，表述不正確的一項是（）A．毛澤東倡導的“走馬觀花”和習近平批評的“走馬看花”都是觀察，毛澤東肯定了前者對整體性把握的幫助，習近平批評了后者對具體細節(jié)的探查不深入。B．毛澤東的調(diào)查研究方法和習近平提出的調(diào)查方法都具有科學性、實踐性與群眾性，都突出了人民意識、問題意識和手段意識，在出發(fā)點和針對性上是相同的。C．在中國特色社會主義新時代，加強對毛澤東調(diào)查研究方法的研究，不僅是認識方法傳承和創(chuàng)新的必然要求，還是中國共產(chǎn)黨人在新時代踐行群眾路線、提升發(fā)展能力的必由之路。D．在歷史發(fā)展的長河中，在調(diào)查研究的實踐進程中，毛澤東調(diào)查研究方法，作為中國共產(chǎn)黨人的傳家寶，永遠不會過時。3．若選擇將下列四個選項作為論據(jù)依次填入文中A、B、C、D四處，那么其中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．《尋烏調(diào)查》就是為了明確富農(nóng)政策和商業(yè)政策問題，“因此下大力來做這個調(diào)查”。B．他曾這樣介紹經(jīng)驗：“主要的一點是要和群眾做朋友，而不是去做偵探，使人家討厭?！盋．他還到田間地頭幫鄉(xiāng)親們干農(nóng)活，到老鄉(xiāng)家做客一起吃飯，親身體察群眾生產(chǎn)生活情況。D．《尋烏調(diào)查》直接引用了當時社會上的“過繼帖”，也為分析問題提供了厚實的歷史地理資料。4．2011年，習近平在講話中對毛澤東調(diào)查研究方法給予了高度評價，強調(diào)：“這種深入、唯實的作風值得我們學習?！苯Y(jié)合材料簡要概括一下《尋烏調(diào)查》如何體現(xiàn)其“深入、唯實”？（4分）5．如果你是學校高一年級班主任，需要提交《本校2027屆新生學習情況調(diào)查報告》，你會按怎樣的步驟去完成這份調(diào)查報告？請依據(jù)材料作簡要陳述。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。鹿心血梁曉聲①1972年冬，我們連6名知識青年守衛(wèi)烏蘇里江邊的一個哨所。每隔半月才送來一次面粉和蔬菜，難得吃頓肉。我們開始套野兔，但套住的野兔總是被其他動物叼走。②一天傍晚，我們套住了一條漂亮的純種蘇聯(lián)獵狗。鋼絲套子勒在它的后胯上。狗充滿痛苦的眼睛里，流露出悲哀而絕望的目光，恐懼地瞧著我們，發(fā)出陣陣低鳴。③“套住的野兔就是它叼走的，讓它在這兒，被勒死，被凍死，或者夜里被狼吃掉?！薄芭厣谒?，宰了夠吃幾天的?！薄皩?，狗皮歸我，做件皮坎肩。”伙伴們討論著。④天黑了，狗在哨所外，一聲不叫。⑤忽然，我們聽到江對岸有人呼喚。老頭的沙啞聲和老嫗的氣急聲：“娜嘉……”班長說：“娜嘉，這是蘇聯(lián)女孩的名字，他們在呼喚孩子?！雹薰吠蝗唤辛似饋怼Ｎ覐奈绰牭竭^一條狗發(fā)出那么悲哀的叫聲。那簡直就是一個身陷絕境的人在回應別人對自己的呼喚。⑦蘇聯(lián)老頭和老嫗的呼喚聲更近了。顯然，他們循著狗叫聲，沿江對岸的土堤一面繼續(xù)呼喚，一面奔跑過來了。⑧我們都一動不動，呆呆地傾聽著。一個極其寒冷的夜晚，人的呼喚聲和狗的回應聲，穿透著大自然中的一切，震撼著我們的心。我們確信，他們是在呼喚這條狗。⑨“我不要狗皮了……”伙伴喃喃地說。⑩班長拔出刀，盯著那狗。它也瞧著班長，眼角掛著淚，它無聲地哭了。我生平第一次親眼看到，狗是怎樣默默地哭的。?班長彎下身去，弄斷鋼絲套。狗傷得很重，后胯毛脫皮綻。班長低聲說：“醫(yī)藥箱?！蔽伊⒖棠脕磲t(yī)藥箱，毫不吝嗇地往狗的傷處倒紅藥水，撒消炎粉，又仔仔細細地給它纏了幾圈藥紗布。班長在紙上寫上幾行俄文：“我們并不想傷害你們的狗，希望它不要再到江這邊來?！辈⒆尮返鹱∵@封“國際信件”。?那狗慢慢走了出去，消失在黑暗中……?從此，我們套住的野兔再也沒丟過。?新年前幾天的一個夜晚，娜嘉來了。它身后拖著一輛小爬犁，爬犁上綁著一個小帆布口袋。班長打開口袋，我們愣住了——兩只野兔，一只野雞，一瓶酒，一封信，還有一大包用報紙包住的油漬漬的小餅，還是熱的。?娜嘉伏在我們對面，前腿并攏，將頭舒服地枕在前腿上，轉(zhuǎn)動著那雙少女般溫存的眼睛，得意而友好地瞧著我們。（A）?班長拆開信：“非常感激你們對娜嘉的慈悲。我們無兒無女，娜嘉如同我們的孩子。我們老了，沒有人再帶它去打獵，它才干出蠢事。盡管它非常聰明，卻無法理解什么是邊境線。它叼回來的東西，我們一直凍在倉庫里，從沒產(chǎn)生過吃掉的念頭。你們就要過你們的新年了。酒，是我們表示謝意的一點禮物；餡餅，是我年老的妻子親手烤的。我們祈禱仁慈的上帝降福于你們……”?以后，娜嘉經(jīng)常越過江面，到我們哨所來。我們也常帶它巡邏和追逐野兔野雞。它的速度快極了，再狡猾的野兔，一旦被它發(fā)現(xiàn)，都難以逃脫。?“咱們的娜嘉??”我們甚至開始用這種大言不慚的話談論它了。?烏蘇里江開化了。我們擔負著巡邏任務的這段江面，變得比冰封時寬闊多了。江水天天上漲，對面的土堤矮了。（B）?一天傍晚，我和班長巡邏完，突然發(fā)現(xiàn)江邊伏著的娜嘉！它幾乎和江邊的冰凍在一起。我和班長用槍托將四周的冰層搗碎，脫下大衣裹住它那半僵的身軀，朝哨所猛跑。一闖進哨所，我就將娜嘉放在火爐旁。?娜嘉在瑟瑟發(fā)抖。它那張漂亮的臉毀了，好像被撕碎了又拼縫起來的玩具狗的臉，變得那么丑陋。它還失去了一只耳朵。身上，也有幾處脫毛的傷痕。（C）它身上綁著一個小皮袋。皮袋里面全是銀器：銀手鐲，銀酒盅，銀煙盒，銀燭臺……十余件，還有一封信。?“娜嘉兩個月前被軍犬咬傷，總算活過來了，我的老伴卻又病倒了。我懇求你們收下這些在你們看來也許分文不值的銀器，讓娜嘉帶回一點鹿心血??我知道你們那邊有養(yǎng)鹿場。鹿心血能治好我老伴的心臟病?！?我們一時都被難住了。養(yǎng)鹿場離我們這兒很遠，鹿心血又很珍貴，絕不是什么人以什么理由就能買到的。?“我有一個熟人，不過……”?班長打斷我的話，脫下大衣拋給我：“馬上動身?！?我一句話也沒再說，一邊穿大衣，一邊往外走。?那個熟人是我的同班同學，但我們的關系很僵。?到了養(yǎng)鹿場，同學根本不愿見我。我在外面一聲聲高喊他的名字。喊了半天，他才出來，嘴里罵罵咧咧的。?我緊緊抓住他的衣袖，低聲下氣地說：“老同學，求求你，無論如何幫我搞點鹿心血?！薄奥剐难坑植皇锹辜S。我搞不到?！?“你一定有辦法搞到，求求你啦，幫幫我吧，我今后一定報答你。我媽媽的心臟病很嚴重。（D）”?“算你走運，我前幾天剛弄到點，是為別人買的?！?他交給我一個信封——鹿心血裝在里面。?將鹿心血揣進棉衣兜，我轉(zhuǎn)身就跑。?黎明時分，我們將鹿心血放在銀煙盒里，就著銀器都裝入小皮口袋，綁在娜嘉身上。娜嘉凍病了，但誰也不能代替它。?我們輪番將娜嘉抱到江邊。班長拍拍它的頭說：“娜嘉，全靠你了。”它仿佛聽懂了班長的話，勇敢地躍入冰冷的江中，朝對岸游去。?隔了一夜，江水又上漲了。江流比昨天更急了。娜嘉被湍急的江流沖得沉浮而下。我們在岸上盯著它，追隨著它奔跑?！澳燃?，前進啊。娜嘉，前進啊……”?快到江心時，娜嘉再也游不動了。當一塊大冰排靠近它時，它用兩只前爪攀住冰排，但下半截身子還在江水中。?可怕的事情發(fā)生了！另一塊更大的冰排，與那塊冰排撞在一起，將娜嘉鉗在中間。它那兩條攀在冰排上的前腿，猝然失去了支撐力。它那深栗色的半截軀體，癱在銀色的冰排上。?“娜嘉——”我們呼喊著，目光追隨著那兩塊冰排，沿江拼命奔跑。?江流愈來愈湍急，兩塊冰排鉗著娜嘉，急速駛向地平線，馳向烏蘇里江遙遠的盡頭。我們默默地哭了。?在我見過的所有狗中，它是一條最具人性的狗。它叫娜嘉，一個好聽的蘇聯(lián)女孩的名字，中文意思是“希望”。6．下列對文中劃線句子的分析理解不正確的一項是（）A．?段“得意”二字既是娜嘉因從江對岸拖著一輛裝了豐富物資的小爬犁來到我們面前而驕傲，也預示著娜嘉自信能得到我們的信任并從我們這邊拿到“鹿心血”。B．?段環(huán)境描寫推動了情節(jié)的發(fā)展，為下文娜嘉遇險埋下伏筆，是故事再生波瀾的重要細節(jié)。C．?段對娜嘉的外貌描寫凸顯出它受傷嚴重、奄奄一息的慘狀，加之前文的“江水天天上漲”，預示著娜嘉此次回程極為兇險，為最后舍身救主而終隨波流去的悲慘結(jié)局作了鋪墊。D．?段中我甚至不惜撒謊以爭取鹿心血，是在嚴酷生活中的獨特生命體驗，隔江兩岸的人心心交融，情深誼長，這種至善至美的情感跨越了國界。7．下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項是（）A．作者感念蒼生，默默關注著普通人的命運，他的作品字里行間彌漫著一種悲天憫人的氣質(zhì)，宣揚理想主義價值，崇尚悲壯獻身的英雄氣質(zhì)、無畏無懼的精神姿態(tài)，奏響了知青贊歌。B．作品有溫度，有深度，有廣度，有高度，氣象正大而情感深沉，它教會我們要心懷善意與寬容，要懂得感恩，在貧困中依然保持樂觀向上的尊嚴。C．文章結(jié)尾娜嘉再次渡河本就是一件極其艱難的事情，作者借其悲慘的結(jié)局告訴我們，做事要規(guī)避風險，減少無謂的犧牲。D．作品告訴我們雖然生存不易，生活常有困難，但是美好的東西依然很多，在成長的路上更要心存美好，真誠待人。8．人們評價梁曉聲的作品“兼有牛的執(zhí)著和羊的善良”，請依此分析本文中守衛(wèi)哨所的知識青年形象。（6分）9．本文中的“鹿心血”和《百合花》中的“被子”都是小說中重要的物象，物象在文學作品中起著重要作用，請簡要分析“鹿心血”這一物象在本篇中的作用。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。（《墨子·親士》）材料二：齊桓南服強楚，使貢周室；北伐山戎，為燕開路，所謂善戰(zhàn)者不敗也。（《漢書·志》）材料三：桓公自莒反于齊，使鮑叔為宰。辭曰：“臣，君之庸臣也，君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也；若必治國家者，則其管夷吾乎！臣之不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也；制禮儀可法于四方，弗若也；介胄執(zhí)枹①鼓立于軍門使百姓皆加勇焉弗若也。夫管仲，民之父母也，將欲治其子，不可棄其父母?！被腹唬骸胺蚬芤奈嵘涔讶耍秀^，是以濱于死。今乃用之，可乎？”鮑叔對曰：“彼為其君動也，君若宥而反之，夫猶是也。”桓公曰：“若何？”鮑子對曰：“請諸魯?！被腹唬骸笆┎?，魯之謀臣，夫知吾將用之，必不我予矣。若之何？”鮑子對曰：“使人請諸魯，曰：‘寡君有不令之臣在君之國，欲戮之于群臣。’則予我矣?！被腹拐堉T魯，如鮑叔之言。比管仲至，桓公親逆之于郊，與之坐而問政：“為之若何？”管子對曰：“昔者圣王之治天下也，參其國而伍其鄙，定民之居，成民之事，陵為之終，而慎用其六柄焉?！惫茏佑谑侵茋骸叭姡视兄熊娭?，有國子之鼓，有高子②之鼓。春以蒐③振旅，秋以狝④治兵。是故卒伍整于里，軍旅整于郊。內(nèi)教既成，人與人相疇，家與家相疇，世同居，少同游。其歡欣足以相死。居同樂，行同和，死同哀，是故守則同固，戰(zhàn)則同強。君有此士三萬，以誅無道，天下大國之君莫之能御?！奔次粩?shù)年，一戰(zhàn)帥服三十一國。海濱諸侯莫敢不來服。而大朝諸侯于陽谷。兵車之屬六，乘車之會三。隱武事，行文道，帥諸侯而朝天子。（《國語·齊語》）【注】①枹同“桴”fú，鼓槌。②高子：把手更長音色更多的鼓。③④蒐sōu、獼xiǎn：春季田獵與秋季田獵。10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。介胄A執(zhí)枹鼓B立C于軍門D使百姓皆加E勇焉F弗G若也。11．下列對材料中加點的詞句及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“桓公去國而霸諸侯”中的“去”字與“去日苦多”中的“去”字意思不相同。B．“君若宥而反之”中的“而”字與“恍驚起而長嗟”中的“而”字作用相同。C．“必不我予矣”和“忌不自信”句式一樣，都是否定句中的賓語前置。D．“人與人相疇”中的“相”字與“移船相近邀相見”中的第二個“相”字意思相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．越王勾踐發(fā)現(xiàn)了吳王的不堪而以此激勵自己做一個高尚的人，最終成為威懾中原諸國的賢明君主。B．齊桓公因一箭之仇而猶豫是否接納管仲，鮑叔牙堅信管仲返國后也會像對待前任君主一樣忠心待齊桓公。C．管仲制定的國家軍事制度，通過整治與教化使隊伍井然有序，共擔憂禍，相互救助，能為齊國培養(yǎng)團結(jié)一心、堅不可破的眾多勇士。D．雖然齊桓公一戰(zhàn)而使三十一國臣服，海濱的諸侯國也都歸順，諸侯們都來朝見他，但是他依然沒有自稱霸主，而是帶領諸侯尊朝了周天子。13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）臣，君之庸臣也，君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。（2）使人請諸魯，曰：“寡君有不令之臣在君之國，欲戮之于群臣。”14．班上開展古代魅力國君大推選活動，齊桓公妥妥上榜，請依據(jù)這三則材料，概括他上榜的三點理由。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。詠懷古跡（其三）①杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃②尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識③春風面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！咀ⅰ竣俦驹娮饔诖髿v元年（766），當時杜甫從夔州出三峽，來到昭君故里，寫下此詩以抒情懷。②明妃：指王昭君。③漢元帝憑借圖畫認識妃嬪，王昭君因為不愿賄賂畫師毛延壽而被其故意畫丑，導致漢元帝未能真正識得她的美貌。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．本詩和陶淵明的《歸園田居》（其一）都出自詩題相同、內(nèi)容互相關聯(lián)、形式相近、風格統(tǒng)一的若干詩組成的組詩。B．首聯(lián)寫詩人看到群山萬壑向著荊門方向延伸，不禁想象王昭君的故鄉(xiāng)應該還有村落尚存，“赴”字化靜為動，突出山勢雄奇。C．頷聯(lián)簡短而雄渾有力地寫盡了昭君一生的悲劇，其中“向”字則暗含了王昭君思歸至死的心緒，筆下有神。D．頸聯(lián)用了漢元帝按圖招幸之典，點明了昭君葬身塞外悲劇產(chǎn)生的原因，也是昭君“怨恨”的全部緣由。16．前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”，請結(jié)合詩歌談談你對這句話的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《登高》中，“________________，________________”兩句通過空間的廣度和時間的長度表現(xiàn)詩人晚年的凄苦。（2）白居易《琵琶行》中“________________，________________”兩句寫琵琶女結(jié)束演奏后的動作及神態(tài)，同時也引出下文的身世敘述。（3）鹿在中國古代文化中被賦予了豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，古代文人常常引“鹿”入詩文，如“________________，________________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）材料一①被稱為“中國游戲行業(yè)的里程碑與工業(yè)奇跡”的《黑神話：悟空》，②是設計團隊圍繞中國神話為背景，③深度挖掘《西游記》中的經(jīng)典元素，④并融入現(xiàn)代游戲設計，⑤打造出的精品游戲。在《黑神話：悟空》中，山西的“木頭”成為震撼世界的中國符號。世代居住于此的山西人用木頭搭建了無數(shù)的古建奇觀。A________的塞北草原上，高聳入云的應縣木塔是我們實實在在能見到木構(gòu)建筑征服天空的極致高度。在應縣木塔的身上，古人使用了現(xiàn)代修建摩天大樓時常用的雙層套筒結(jié)構(gòu)，67米的高度甚至已經(jīng)超過了如今絕大多數(shù)居民樓。然而這些古人所鐘愛的木頭材料又生得太過嬌貴，怕水、怕火、怕蟲蛀、更怕人為破壞，這些無可避免的短板使得木構(gòu)建筑天生“短命”。永寧寺塔建成后僅16年便毀于雷火。這并非材料與技術(shù)不足的無奈之舉，因為華夏先民早就已搭建了4000年來不朽不化的石峁古城。古人的想法或許有些浪漫到B________：他們相信木頭是有生命力的。樹木的春榮秋枯，就如同人的生老病死，是一個生命的輪回。用樹木搭建的眾生居所，（甲）。木頭是有極限的。但有些極限的意義，就在于超越。中國人則將榫卯的藝術(shù)雕琢到了極致，創(chuàng)造出不遜色于漢字的偉大發(fā)明：斗栱。數(shù)十個方形“斗”與彎弓形的“栱”彼此榫卯交織，如同樂高積木一般搭建出一個無比精巧的承重結(jié)構(gòu)。正是這種精巧的結(jié)構(gòu)，造就了應縣木塔歷經(jīng)40余次地震、200多發(fā)炮擊而900年不倒的奇跡。古人選用木頭修葺房屋，為它們注入了靈魂與生命，同時也注定了（乙）。正因如此，每一座從時光的罅隙中遺落下的建筑，更顯得彌足珍貴。材料二應縣木塔之所以能屹立千年，這歸功于一種叫做“斗拱”的特殊結(jié)構(gòu)。在一副梁架上，在立柱和橫梁交接處，柱頭處加上一層層逐漸探出的弓形短木，稱為“拱”，兩層拱之間用斗形方木塊相墊，稱為“斗”。雖然不同位置的“斗”和“拱”叫法不同，但是斗拱的基本形狀就是一層層“斗”和“拱”的疊加，而這樣被疊加起來構(gòu)成的單位就叫做斗拱。18．材料一第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）19．請在材料一中空缺處橫線上填入恰當?shù)某烧Z。（2分）20．請在材料一括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）21．下列句子中的引號和材料一中加點詞“短命”的引號用法相同的一項是（）（3分）A．面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東寫下了《沁園春·長沙》這首詞。B．鳳嬌好像是大家有意分配給那個“北京話”的，每次都是她提著籃子去找他。C．聞一多的《紅燭》化用“蠟炬”這一古典意象，賦予它新的含義，贊美了紅燭的奉獻精神。D．袁隆平是在世界上最有影響力的中國科學家之一，他正在引導一場新的“綠色革命”。22．根據(jù)兩則材料的內(nèi)容給“斗拱”下一個定義，不超過70個字。（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：做自己喜歡做的事，這就是真正的成功之道。——喬布斯材料二：適合的那雙鞋，不比喜歡的那雙差，走起路來更穩(wěn)當?！V語材料三：錢偉長最初對文學和歷史有濃厚興趣，并以中文和歷史雙滿分的成績被清華大學歷史系錄取。但“九一八”事變后，他深感國家需要科學技術(shù)來拯救，于是棄文從理，改學物理，并為中國的高等教育和力學研究做出了卓越貢獻。在人生的關鍵處，選擇尤為重要：選擇什么學科，什么職業(yè)，和誰同行……都應認真思考，作為新時代青年，讀了以上材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

湖北省重點高中智學聯(lián)盟2024年秋季高一年級12月聯(lián)考語文參考答案1．B“它不同于訪談的‘與群眾直接交談’”不準確，它也是直接交談的形式，“其會議形式?jīng)Q定了它的簡單易行和忠實可靠”中“決定了”不當，兩者之間不能構(gòu)成決定關系。2．B“針對性”上兩者有截然不同，前者針對的是基礎建設時期中國農(nóng)村問題，后者針對的是發(fā)展壯大時期黨員工作者問題。3．C這是訪談而不是座談（開調(diào)查會）。4．一、唯實：毛澤東在尋烏時由古柏帶領，登高觀城，又在城內(nèi)大街小巷轉(zhuǎn)悠，了解尋烏城的整體印象，他通過親身調(diào)查掌握了大量第一手資料。二、深入：①分析詳盡——《尋烏調(diào)查》從階級的角度，專門研究舊有的土地關系，詳盡分析了地主、富農(nóng)和貧農(nóng)等階級情況、其土地占有情況、其對于生產(chǎn)的態(tài)度和政治思想傾向。②重視個案比較——為取得對中國農(nóng)村階級結(jié)構(gòu)的深入認識，他不僅作了《尋烏調(diào)查》，還作了《興國調(diào)查》。③剖析深入——《尋烏調(diào)查》具體分析了尋烏的家族主義和地方主義的山林“共產(chǎn)”制度，圍繞公禁公采這一核心制度，描述了禁長產(chǎn)生的過程，說明了擔任禁長的要求，還具體描述了禁山會議。既有層層深入的理性分析，也有一步一步實踐操作過程的描述，使人對當時的山林制度有深入而全面的了解。④成果上升——毛澤東不僅調(diào)查研究過程中注重制度分析，也注重把調(diào)查研究的成果上升到法律和制度的層面。5．①首先我會選取一定數(shù)量的住校生和走讀生、學困生和學優(yōu)生、男生和女生作為調(diào)查樣本，針對學習壓力、學習動力、學習方法、學習時間、存在困惑等問題作調(diào)查；②然后選擇采取問卷和訪談相結(jié)合的形式開展調(diào)查研究，也可以運用網(wǎng)絡開展調(diào)查；③掌握素材后我會進行比較分析，以得出學習指導、心理疏導、時間管理培訓等方面合理化的建議。6．A“預示著娜嘉自信能得到我們的信任并從我們這邊拿到‘鹿心血’”牽強，后文中間還有不少情節(jié)，娜嘉沒有這樣的預見性。7．C“作者借其悲慘的結(jié)局告訴我們”錯誤，作品意在贊美獻身精神，雖有痛惜，但不是意在告訴我們要規(guī)避風險。8．牛的執(zhí)著：①肯吃苦——生活條件艱難，但知識青年們依然踏實認真地守衛(wèi)著邊防哨所；②堅韌——鹿心血難得，但是“我”通過自己的執(zhí)著還是要來了鹿心血；③執(zhí)著無畏——娜嘉最后返程時已經(jīng)處境兇險，我們還是抱它到江邊，積極鼓勵它勇敢渡江。羊的善良：①寬容——物資匱乏時面對“強盜狗”我們恨不得扒皮吃肉，但是聽到娜嘉悲哀地回應主人的呼喚時又心軟治它和放它；②友愛——素未謀面的異國老人寫信求助時“我們”毫不猶豫地積極幫助。9．①人物形象上：作品借求鹿心血塑造了一對相濡以沫的伉儷，讓我們見證了他們的相伴相守；也借渡江求血刻畫了娜嘉這只忠誠勇敢的蘇聯(lián)獵狗形象，感人至深；還借積極求取鹿心血塑造了一群善良寬容的知青形象；借由拒絕到同意送出鹿心血，塑造了一位有點瑕疵的同學形象。②情節(jié)上：鹿心血推動著情節(jié)的發(fā)展，因為它才有了由隔江傳情到渡江救主的過渡，沒有鹿心血就沒有娜嘉的舍身救主，它在文中起著重要的串聯(lián)作用。③主題上：鹿心血是珍貴的藥材，它的難得襯出金子般的兩岸情誼，是無懼無畏的精神姿態(tài)的映照。10．BDF身穿鎧甲手持桴和鼓站在軍營門口擊鼓指揮作戰(zhàn)，使百姓勇氣倍增，我不如他。11．DA．離開，動詞/逝去的，形容詞。B．連接兩個動詞，表順承，相當于“然后”。C．句式一樣，都是否定句中的賓語前置。D意為相互/第二個“相”用在動詞前面，表示動作偏向一方，此處指代那個琵琶女，譯作“她”。12．A越王勾踐與吳王夫差大戰(zhàn)而敗，這是他的“丑”，“尚攝”可以理解為“仍然控制”或者“繼續(xù)統(tǒng)治”的意思。整句話的意思是，盡管經(jīng)歷了困難和挫折，這些賢君仍然能夠控制并統(tǒng)治中國，表現(xiàn)出他們的智慧和能力。13．（1）我，是國君您的一個平庸的臣子，您給我施加恩惠，讓我不挨凍受餓，那么這就是國君對我的恩賜了。（2）（您）派遣使者向魯君這樣請求：“我們的國君有一個不忠的臣子在貴國，想要（引渡回來）在群臣面前處死他。14．①能屈能伸，忍辱負重：縱有被迫離開國都的不堪，也不改宏偉之志，終成一代霸主。②不畏強暴，勇毅善戰(zhàn)：向南征服強大的楚國，向北征討山戎，為燕國開路；即位數(shù)年，一次戰(zhàn)爭征服了三十一個國家。③不計前嫌，寬容大度：雖然管仲與他有一箭之仇，但是他依然禮迎管仲并委以重任。④從諫如流，唯才是用：他愛惜人才，善聽諫言，他主動求教對策，虛心接納鮑叔牙的建議，悉心接受管仲的治國方針。⑤謙遜愛民，志向高遠：“坐而問政”足見其謙遜有禮，“隱武事，行文道”可見其體恤百姓，在齊國足夠強大、諸侯國“莫敢不來服”的時候還不忘“帥諸侯而朝天子”，可見其大局觀和政治遠見。文言文參考翻譯：材料一：晉文公曾經(jīng)長期流亡國外，而后來成為天下盟主；齊桓公也曾出走國外，最后稱霸諸侯；越王勾踐受過被吳王戰(zhàn)敗的屈辱，最終成為威懾中原諸國的賢明君主。這三個國君之所以能夠達到揚名于天下的成功境地，都是由于他們的國家曾遭受困境、個人曾蒙受奇恥大辱。最高明的當然是不失敗，其次是失敗了但能反敗為勝，有所成就，這才叫善于用人。材料二：齊桓公南征強大的楚國，使楚國向周王室進貢；北伐山戎以幫助燕國解除威脅，為燕國擴大疆域，這就是所謂的真正善于打仗的人是不會失敗的。材料三：齊桓公從莒國返回齊國（當了國君后），任命鮑叔當國相，（鮑叔）推辭說：“我，是國君您的一個平庸的臣子，您給我施加恩惠，不叫我挨凍受餓，就是國君對我的恩賜了。如果要治理國家的話，那不是我所能做到的；如果要治理好國家，那恐怕只有管夷吾能做到了！我比不上管夷吾的地方有五點：寬厚施惠，安撫百姓，我不如他；治理國家，保證國家的根本利益，我不如他；用忠誠信義使百姓信服，我不如他；制定禮儀，使四方效法，我不如他；身穿鎧甲手持桴和鼓站在軍營門口擊鼓指揮作戰(zhàn)，使百姓勇氣倍增，我不如他。管仲，好比是老百姓的父母，想要治理（好）兒子，就不可不用他們的父母?！被腹f：“管夷吾親自射我，射中了帶鉤，幾乎使我喪命，現(xiàn)在竟要起用他，可以嗎？”鮑叔牙說：“他也是為了自己的君主這樣做的。您只要赦罪而讓他回國，他將同樣為您效力。”桓公說：“那么應該怎么辦呢？”鮑叔牙說：“您可派人到魯國去要回他?！被腹f：“施伯是魯國的謀臣。他知道我將起用管仲，一定不肯放回給我?！滨U叔牙說：“您教使者這樣向魯君請求：‘我君有一個不忠之臣在貴國，需要引渡回來在群臣面前處死。’魯國的國君必然應允。當管仲到達齊國，齊桓公親自到郊外迎接他，與他坐下討論國家大事：“該如何治理國家？”管仲回答說：“古代圣明的帝王治理天下時，將國家分為三個部分，將邊疆分為五個部分，確定人民的居住地，完成人民的事務，以山陵作為最終的界限，并謹慎地運用六種權(quán)力?！惫茏佑谑侵贫藝业能娛轮贫龋很婈牱譃槿姡虼擞兄熊姷膽?zhàn)鼓，有國子的戰(zhàn)鼓，有高子的戰(zhàn)鼓。春天進行蒐禮，整頓軍隊；秋天進行狝禮，整治兵器。因此，士兵的編隊在鄉(xiāng)里整齊有序，軍隊的編隊在郊外整齊有序。內(nèi)部教育和訓練已然完成，現(xiàn)在不要讓他們遷徙，同一伍的人共同參與祭祀，共享福氣，遇到死喪時共同分擔憂患，遇到災禍時共同應對。人與人相伴而行，家與家相依而居，世代同住，從小一起成長。因此，夜間作戰(zhàn)時能聽到聲音，不會產(chǎn)生誤會；白天作戰(zhàn)時能相互看見，足以認出彼此。他們的歡樂之情足以使他們互相救助至死。在家時共同歡樂，行軍時和諧相處，戰(zhàn)死時共同哀悼，因此，防守時團結(jié)一致，堅固不破。您