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文檔簡介
散文專題訓練一一王劍冰的散文
一、閱讀下面的文字,完成下列小題。
五店市的記憶
王劍冰
①初聽五店市,開始真以為是一個市的名字,中國的市越來越多,不
知道的也不奇怪。然而到了這里才明白,它只是晉江市一個古老的街
區(qū)。去的時候春節(jié)剛過,全國大范圍降雪,便想五店市也必是雪帽子
頂在房上,到了才知道晉江幾乎沒下過雪。
②不下雪的晉江同中原不僅有氣候差異,性格也有變化。人們不再只
顧低頭勞作,覓食果腹,而是發(fā)奮讀書,求取功名,或闖蕩南洋,置
業(yè)經(jīng)商。建屋也有區(qū)別,北方十分講究坐北朝南,這里卻可隨情就勢,
且一別中原灰頭土臉的沉實,一紅到頂,屋脊張揚,雕飾精細,磚石
也要帶上紋飾。用現(xiàn)在的話說,就是有一種超時代意識。
③最初由五間門店發(fā)展而來的五店市,早發(fā)展成遍布著民居、商鋪、
寺廟、宗祠的偌大天地。進來便看到燈籠還在檐頭上紅,春聯(lián)還在門
兩邊新,一間間房門早已打開,有的門口還有爆竹的青煙。
④令人感嘆的,不只是外在的壯觀,還有它的內(nèi)涵,蔡媽賢宅、朝北
大厝、莊志旭宅、椀然別墅……蘊藏其中的美好追求溫暖呈現(xiàn),構(gòu)成
一部帶有濃郁色彩的華章。華章中徜徉,有些段落引我稍作凝神,有
些則長久駐足。
⑤時間相隔,只有靜,構(gòu)成一種語境,似有身影一幕幕來去,身影隱
在塵埃中,塵埃同舞動的陽光一樣透徹。一切都舊在了那里,錦衾、
繡枕、箱奩、暖手壺、發(fā)黃的照片、蝕損的水銀鏡……多少年過去,
屋子里的人換了一茬又一茬,原有的美好仍舊保留著。
⑥心中必是有一個信仰,才會在每一處都做得盡善盡美,哪怕一塊磚
瓦、一組雕刻、一個轉(zhuǎn)角、一頁窗根,甚或一塊牌匾、一副對聯(lián)。許
許多多的完好與殘破,拼接出曾經(jīng)的輝煌與喧鬧。
⑦房舍太多,大厝太密。再次停下來,眼前是一處高大的牌坊,牌坊
里是一個大院和一個戲臺樣建筑。看牌坊兩邊的對聯(lián):十一狀頭直以
高風輝歲月,千余進士盡收文藻佐江山。從中透出晉江非凡的文化氛
圍和掩飾不住的豪氣。我欣賞這些通過考試入仕的才子,從大里說是
為國效力,往小處言也是為鄉(xiāng)里爭榮。然而我更加感覺到,這些宅院
釋放出來的,還有另一種氣息。
⑧這氣息來自僑商,這是閩南獨有的群體C當年,他們不甘于狹小天
地的茍活,而把目光投向大海。巷子里轉(zhuǎn),眼前會出現(xiàn)這樣的情形:
窄小的屋門悄然開啟,熹微的晨光中,漢子揮淚辭別父母妻子,揣一
包泥土輕輕上路。船離港的剎那,有的仰頭向岸上望去,有的卻含淚
將頭別轉(zhuǎn)。他們可謂破釜沉舟般前行,過臺灣,下南洋,以辛勞和汗
水換取生命所依,以淳樸和智慧聚攢立身之本。最終有人以成功贏得
另一種榮耀。他們的行為,說起來仍然是安身立命報祖效國的一種方
式。誰能想到呢?在馬來西亞、印尼、菲律賓,那些較為像樣的商鋪、
店堂、廠房,它們的根,竟然在遙遠的晉江,或者,就在這五店市。
⑨多少年后,不管回不回得來,他們都不忘改建老屋。你在這里起一
處大厝,我緊挨著建一座高樓。有的起了一半停下了,不急,等有錢
打來再建。其中一位僑商,是將金子卷進桶沿捎給妻子,數(shù)次周折才
使大屋落成。
⑩這些宅院都建得敞亮透氣,讓人覺出一種胸懷。這種胸懷遇大事便
顯現(xiàn)出來??箲?zhàn)時.期,為大國大家,剛剛計劃建造的大厝先行擱置,
止在裝修的樓房也即刻停下,捐出費用以御倭寇。有的房屋直到現(xiàn)在,
外部裝飾都沒有完工,有的內(nèi)部顯得草率,有的根本就沒有再建起來。
僑商們不忘本源,顯現(xiàn)出中國人的民族氣概。
多少年過去,有些房屋一直閑置在那里,建造的僑商并沒有回來住一
住——大概只是為了在生命里留下點什么……
文士與僑商各具風格的房屋匯聚五店市,構(gòu)成古典建筑藝術(shù)的神奇窗
口,也構(gòu)成人文色彩濃郁的獨立天地。
幽雅的曲調(diào)自哪里響起,那是南音,那種攜帶了中原風雅又融合了東
南海韻的唱曲,絲絲縷縷浸滿街頭巷尾。當然還有靈源茶、姜母鴨、
沙爹面、芋圓湯的芳香,縈繞著綠樹翠竹,讓早春的五店市水氣盎然。
正在沉迷的時候,走來一群人,簇擁著一位華僑樣耄耋長者,指指點
點地述說,閩南語在熱情里跳躍。雖然聽不懂,卻覺得親切。歲月老
去,感情依然。懷舊的人總能像回歸的燕子,依稀找得到當年。這就
是與晉江不可割舍的緣分。
一個池塘邊,幾位老人坐著閑聊,我加入進去,有位老太聽說我來自
中原,告訴我她曾經(jīng)去過中原尋祖,多少年前是鄉(xiāng)親!轉(zhuǎn)出來的時候,
一個打著幌子的庭院里,正在舉行〃百天〃生日宴,歡喜著晉江的未來。
上到高處俯瞰晉江,竟發(fā)現(xiàn)周圍有那么多峰嶺為它護衛(wèi)著:戴云山、
紫帽山,還有靈秀山、大覺山、靈源山,讓它顯得既器宇軒昂,又靈
性十足。還有那么多出??跒樗佌怪?,圍頭港、深滬港、東石港、
安海港……說起來都是海上絲路的起點??粗粗涂吹搅宋宓晔校?/p>
那片紅磚紅瓦的獨特境域,也就看出了晉江的大主意,在寸土寸金、
大拆大建的今大,晉江專門留下這片可觸可摸的記憶,可謂感情獨倚。
在現(xiàn)代化的繁茂與喧囂深處,五店市顯現(xiàn)出了i種低調(diào)的華麗。
(有刪改)
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.文章第④段〃有些段落引我稍作凝神,有些則長久駐足〃,含蓄地
表達了作者對晉江各處不同建筑的喜惡之情。
B.文章第⑦段作者引述牌坊兩邊的對聯(lián),表達了對晉江非凡的文化
氛圍和僑商掩飾不住的豪氣的由衷贊美之情。
C.文章第⑧段較詳盡地描述當年閩南僑商背井離鄉(xiāng)的情景,揭示了
閩南人民在舊時代為了生存所遭受的悲苦。
D.文章段借寫一位華僑長者在人群中和同行的人說閩南話的場景,
表達了老人〃近鄉(xiāng)情更怯〃的懷鄉(xiāng)之情。
2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章的開頭寫王店市的名字出乎作者意料,既點明了寫作對象,
簡潔明了,又起到總領(lǐng)下文的作用。
B.文章的第②段,從兩個方面將晉江和中原對比著寫,表現(xiàn)了晉江
人的性格特點,凸顯了其具有超時代的意識。
C.文章第⑧段中的“這氣息〃,既照應(yīng)上一段結(jié)尾的〃還有另一種氣息",
起到過渡作用,同時又豐富了文章內(nèi)容。
D.文章第段作者站在高處,從大的視角寫晉江,寫出了她的器宇
軒昂、十足靈性以及在古海上絲綢之路的地位。
3.文章第段中寫道:〃大概只是為了在生命里留下點什么……〃請聯(lián)
系文本,說說華僑到底想〃留下點什么〃。
4.文章為什么用了較多的筆墨寫晉江的建筑?請結(jié)合文本簡析。
二、閱讀下面的文字,完成題目。
我遠來是為的這一湖水
王劍冰
①剛下過一場雨,蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來,
南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車,會讓人想起多少年
前的5月,同現(xiàn)在差不多的天氣,南湖邊霎時出現(xiàn)了一群來自全國各
地的學生,男的衣衫整潔,女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人,
讓人有一種震驚和欣喜,來的是西南聯(lián)大的學生啊。一個享譽世界的
文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪,馮友蘭,錢稽,聞一多,
朱自清,沈從文……
②1938年,北大、清華、南開三校南遷昆明,組建了西南聯(lián)大,由
于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時接納了聯(lián)大的文學院、法學院.政
府盡心,紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風景秀麗的南湖邊,讓他們住
進最好的房子。蒙自海關(guān),法國領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的〃顧
樓〃,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹挺拔。哥臚士
洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑,海關(guān)大院則像一座花園。
③這樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師
生上下課經(jīng)過南湖東堤,課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩,在湖里暢游,
在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底,鳥兒撲飛,田田蓮葉
撥弄著微風。南湖,一時成了聯(lián)大師生感情的依托,詩情的沃土C想
起詩人周定一的《南湖短歌》,這首詩感情淋漓,淋漓得讓人淚涌:
我遠來是為的這一園花。你問我的家嗎?我的家在遼遠的藍天下。
我遠來是為的這一湖水。我走得有點累,讓我枕著潮水睡一睡。
讓湖風吹散我一團夢,讓落花堆滿我的胸,讓夢里聽一聲故國的鐘。
④蒙自武廟街的顧樓,是十分有特色的民居,作了聯(lián)大女生的宿舍。
樓高勢險,古榕成蔭,湖光山色,盡收眼底。入夜,山風刮來,嗚嗚
噓噓,如怨如訴,女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無
不隨風而來,于是,她們將顧樓叫成了聽風樓。聽風樓,聽的是〃風
在吼,馬在叫,黃河在咆哮"嗎?聽的是"大風起兮云飛揚,威加海內(nèi)
兮歸故鄉(xiāng)〃嗎?
⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜,但是在那個烽火連三月的
年代,寧靜中又奔涌著激情。開學第一天,分校師生即在南湖北岸的
省立蒙自中學禮堂集會。會上,北京大學同學會發(fā)出《告全國同胞書》,
呼吁喚醒國人,擔負起應(yīng)盡的責任,爭取國家民族之生存。他們還走
上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學竟參加了飛虎隊,奔向抗日
的戰(zhàn)場。
⑧現(xiàn)在,我正在一面弧形的標識墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校
訓1〃剛毅堅卓〃。我不由想起朱自清先生1938年8月在蒙自為清華第
十級畢業(yè)生題詞中的話:〃諸君又走了這么多的路,更多地認識了我
們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國家。諸君一定會不負所學,各盡所
能,來報效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的?!T友蘭先生在
題詞中也說:〃第十級諸同學由北平而長沙衡山,由長沙衡山而昆明
蒙自,屢經(jīng)艱苦,其所不能,增益蓋已多矣?!?/p>
⑦我慢慢進到樓內(nèi),走上樓梯,輕輕推開一扇門,竟然是聞一多先生
的宿舍。先生把蒙自比作了"世外桃源〃,他在這里能夠靜心讀書,以
至于除吃飯、上課外,長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此
"怒讀救國〃,恐對身體不好,就勸他說:〃一多啊,你何妨一下樓呢?〃
于是聞先生便得了〃何妨一下樓主人〃的雅號?,F(xiàn)在這個樓門上方,就
掛著〃一下樓〃的牌匾。走進不大的臥室,一股書香仿佛立時灌了滿懷。
先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠去
了。
⑧漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨;"風物居
然似舊京,荷花海子憶升平。橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉醒……"
錢穆教授則每天都會來湖上的茶亭中,伴著一壺茶,沉思久坐。朱自
清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作,新作里
說:"一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海。〃蒙自是哈尼族、彝族
聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞,朱自清
也融入這熱烈之中:〃這火是光,是熱,是力量,是青年……它的意義
更是深厚。〃
⑨不少教授是帶著家眷來的,馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說:"南湖
的水頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時父母攜我們到湖邊散步C那
時父親是四十三歲,半部黑髯,一襲長衫,飄然而行?!D苦的日
子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來,總覺得這小
城親切又充滿詩意。"
⑩蒙自分校,雖然只存在了短短幾個月,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲
中一段優(yōu)雅的樂章,南湖的音符在其間跳蕩。"當小火車緩慢地從蒙
自站駛出時,我們對于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。〃這是
陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的
小火車來,又乘著窄窄的小火車走了,留下長長的鐵軌,長長的思念。
多少年后,有人畢業(yè)直接回來這里工作,有人情意綿綿故地重游C又
多少年后,北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來,來看這一
湖波光激池的水。
我仍然沿著湖走,湖邊生長著一些茂盛的合歡樹,還有各種各樣的花
草藤蔓,婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
(取材于王劍冰同名散文)
5.下列對作品的理解和賞析,不準確的一項是()
A.作者借追懷全民族抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生在蒙自南溯的一段不同
尋常的生活,展現(xiàn)了他們〃剛毅堅卓〃的精神風貌。
B.〃聽風樓〃的〃聽風〃二字寓意豐富,既指傾聽自然山風,也指風聲喚
起了家國之思,激發(fā)了抵御外侮的豪情。
C.第⑦段結(jié)尾處,以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠去的
情形,飽含作者對聞先生的崇敬與追思。
D.后生學子循著先賢的足跡造訪南湖,以欣賞湖光山色,感受蒙自
的風土人情,尋找親切而充滿詩意的生活\
6.蒙自南湖,見證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月,它〃如激流中一段平
靜溫柔的流水〃,在〃寧靜中又奔涌著激情〃。結(jié)合全文,說說你的理解。
7.文中聞一多先生〃怒讀救國”,獲得〃何妨一下樓主人”的雅號體現(xiàn)了
一種什么精神?這和他《紅燭》詩中哪些詩句體現(xiàn)的精神是一致的?
三、閱讀下面的文字,完成下面小題。
水墨周莊
王劍冰
水,貫穿了整個周莊。
水的流動的緩慢,使我看不出它是從何處流來,又向何處流去。仔細
辨認的時候,也只是看到一些魚兒群體性地流動,但這種流動是盲目
的、自由的,它們往東去辨認了一陣子,就會猛然折回頭再往西去。
水形成它們的快樂。在這種盲目和自由中一點點長大,并帶著如我者
的快樂。只是我真的不知道這水是怎么進來的。
真應(yīng)該感謝第一個提出建造周莊水道的人,這水道建得如此科學而且
堅固。讓后人享用了一代又一代,水的周而復始的村莊,極大程度地
利用了水,即使是后來有了很大的名氣,也是因了水的關(guān)系。
水使一個普通的莊子變得神采飛揚。
我在這里突然想到了一個詞:慵懶。
這是一個十分舒服的詞,而絕非一個貶義詞。在夜晚的水邊,你會感
到這個詞的閃現(xiàn)。竹躺椅上,長條石上,人們悠閑地或躺或坐,或有
一句無一句地答著腔,或搖著一把陳的羽扇。有人在水邊支了桌子,
叫上幾碟小菜,舉一壺小酒,慢慢地酌,猛然抬頭的時候,原來自己
坐的石凳旁躬著一座橋,黑黑地躺在陰影中。
黎明,我常常被一種輕微的聲音叫醒,一聲兩聲,漸漸地,次第而起,
那是一種什么聲音呢?推開窗子時,也出現(xiàn)了這種聲音。這種木質(zhì)的
帶有樞軸的窗子,在開啟時竟然發(fā)出了常人難以聽到的如此悅耳的聲
音。
這是清晨的聲音,是明清時代的聲音。也許在多少年前的某一個清晨,
最早推開窗子的是一雙秀手,而后一張臉兒清靈地讓周莊變得明亮起
來。
睡在這樣的水鄉(xiāng),你總是能夠產(chǎn)生疑惑,時間是否進入了現(xiàn)代。
那一扇扇窗子打開的時候,就好像是打開了生活的序幕,一景景的戲
便開始上演。有的窗子里露出了開窗人的影像,他們習慣似的打望一
眼什么;有的窗子里伸出了一個鉤鉤,將一些東西掛在窗外的繩子上;
有的窗子里就什么也沒有露出來。
晨陽很公平地把光線投進那些開啟的窗子里,而后越過沒有開啟的窗
子,再投進開啟的窗子里。
周莊的四周長滿了油菜花,油菜是植物類種在大地上涂抹得最艷麗的
色塊,它們絕不是單個的出現(xiàn),如果路邊和溝渠邊有株零星的,也是
那彩筆無意間滴落的汁點。油菜整塊整塊地鋪在大地上,仿佛江南女
子晾曬的方巾,又仿佛是一塊塊耀眼的黃金。
周莊的四周除了波光激潮的水,便是這富貴的油菜花了。雨也總是在
這時間來,還有蝶,還有蜂。古樸的周莊被圍在其中,反差中顯得極
有一種美感。
在這油菜花紛攘的季節(jié),最高興的還是那些蝴蝶,蝴蝶是最美麗的舞
者,也是最實誠的舞者,你要是閉上眼睛聽聽小見它的來臨的,你閉
得眼睛時間久了,那蝶舞著舞著就會舞到你的幻覺里去。
一個叫莊周的人不就是弄混了,到底是自己夢到了蝶呢,還是自己在
的夢里?慢慢地我也快弄混了,我這里說的是莊用夢蝶,還是周莊夢
蝶呢?不管是誰弄糊涂了,反正大批大批的舞者姍姍而來,擁繞著汕
萊花,擁繞著一個善于讓人做夢的周莊。
堅硬與柔軟的關(guān)系,似是一種哲學的概念,有一點深奧,我的哲學學
得不好,我就只有直說,其實就是石頭與水的關(guān)系。
從來沒感覺到石頭與水的關(guān)系搞得這么親近,水浸繞著石頭,石頭泡
在水里,不,就像是石頭從水里長出來一樣,長到上邊就變成了房子,
一叢叢的房子擁擁擠擠地站在水中,將自己的影子再跌進水中,讓水
往深里再栽種起一疊疊的石頭和房子。多少年了,這水就這樣不停地
拍打著這些石頭這些房子,就像祖母一次次拍打著一個又一個夢境。
這些石頭這些房子也因為有了這水,才顯得踏實、沉穩(wěn)、,不至于在風
雨中晃動或歪斜。
我有時覺得這水是周莊的守衛(wèi),為了這些石頭,這些房子,每日每夜
在它們的四周巡游。有了這些水的滋潤,即使是苦難也會堅持到幸福,
因為石頭知道了水的力量。這樣,也許水就姓周,而石頭姓莊。
時間剛剛走過八點,月亮也只是剛剛輪換了太陽,周莊便進入了一個
無聲的狀態(tài)。像誰關(guān)掉了聲音的旋鈕,不管是走路的、開店的、吃飯
的、劃船的,都是在一個無聲的世界里進行的。靜。靜這個字的出現(xiàn)
反倒不靜了。你簡直無法形容那種靜,那是一種沉靜,深處里的靜,
是一種寂靜,寂寥的靜。其實這么說時,我也沒有形容出那個靜。
一兩聲水響,一只小船劃過。但這絕不是破壞了靜,而是更增添了這
種靜的含量。
一兩聲狗吠,使這種靜更有了深度與廣度。這種靜把周莊靜成了一個
亦夢亦幻的周莊。這種靜讓初來周莊的人感到不是到了一個莊子里,
而是到了一個失聲的世界中。
紅燈籠渲染成靜的另一種顏色,那是黑色的靜的調(diào)配色。
紅色的和黑色的顏色落進水里,泛起一層一層的曖昧的光。
這種光,便是靜的光了。
(有刪改)
8.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.作者用"慵頻〃一詞來概括周莊人的生活狀態(tài),寫出了周莊人生活
閑適安逸的特點。
B.作者通過對周莊清晨開窗情景的描述,表達了對周莊依然保留著
傳統(tǒng)生活方式的贊美。
C.文中運用小橋、流水、蝴蝶、油菜花等一系列意象描繪了一幅和
諧、優(yōu)美的水鄉(xiāng)
D.結(jié)尾部分通過對周莊失聲夜晚的描寫,營造出了周莊冷清孤寂、
亦夢亦幻的氛圍。
9.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章通過"晾曬的方巾〃和〃耀眼的黃金〃寫出了油菜地成塊分布、色
彩絢麗的整體美感。
B.文章由自己觀蝶舞入迷而產(chǎn)生幻覺聯(lián)想到莊周夢蝶,使歷史典故
和現(xiàn)實感觸相交融,韻味悠長。
C.文章將筆墨全部集中于周莊的山水景色描寫,通過細膩的筆觸表
現(xiàn)出周莊古樸安然的風貌。
D.文章用第一人稱,將〃我〃置身于周莊的環(huán)境之中,真切地傳達出
作者對周莊的獨特感受。
10.請從修辭手法的角度賞析文中畫線句子。
11.文章以〃水墨周莊〃為題有何妙處?請結(jié)合全文簡要分析。
四、閱讀下面的文字,完成下面小題。
陜州地坑院
王劍冰
①你知道"陜〃在哪里嗎?你一定會說,陜西,陜西的簡稱就是陜。其
實,陜再河南的三門峽,古時稱為陜州,陜以西才為陜西。那么,這
個夾耳的陜,就讓人有了諸多興趣。造物主隨性造的這一塊陜地,險
崛而奇特。這里還有一條著名的靖函古道。黃河以南只有兩條狹路可
通東西,從洛陽伸出的絲綢古道,至今仍留有一段車轍深深的痕跡,
人稱靖函古道。古道一直沒入靖山天險,著名的秦晉嵯之戰(zhàn)即發(fā)生在
此。秦皇漢武東巡的車輦,再函谷關(guān)寫出《道德經(jīng)》的老子,詩人李
白、杜甫們,還有從這里出去的楊玉環(huán)、上官婉兒,無不要過這條古
道。
②千仞峭巖與萬里怒濤的沖撞擠壓,也在陜地托出了三道嫄,并形成
了地坑院。我深信,地坑院就是人與自然共同書寫的大書,是最具創(chuàng)
造力和生命力的體現(xiàn)。誰能想到,多少年間,竟然有成千上白家村落,
潛伏于地平線之下,成為天下奇觀。
③雪片似梨花,覆滿整個陜嫄,勾勒出一個個坑院。誰家攔馬墻散出
了炊煙,讓嫄上的黎明活泛起來。一條狗鉆上來,雪原有了一溜花瓣。
這時候聽見了雞鳴,起伏于無邊的沉靜中。
④紅衣女子一點點地從地下冒出,手揮掃帚,坑院上方一條小路顯現(xiàn)
出來。這是新婚不久的女子,來的實惠,柿子還在樹上,紅炫炫地掛
滿坑院四周。掃帚掃到了嫄的邊上,嫄下,一條大河正蒸騰著霧氣遠
去。
⑤這樣的景象也許上世紀初就被德國人航拍在影像中。坑院雖不用一
磚一瓦,卻有自己的風骨,所建必有遵循,所用必有遵守,所設(shè)必有
尊重,說到底,還是民族智慧、東方文明的結(jié)晶。德國人魯?shù)婪蛩够?/p>
由此驚嘆人類建筑史上的活化石是〃大膽的創(chuàng)作、洗練的手法、抽象
的語言、嚴密的造型,
⑥獨特的陜嫄,高險平闊,南有重巒企嶂的靖山,北臨沉郁雄渾的河,
深溝狹壑縱橫,陜州故跡遍布,遠處的鏡湖,還會有天鵝翔集。站在
這樣的地方,該是有詩的。唐玄宗旅次陜州,曾吟出〃境出三秦外,
途分二陜中。山川入虞虢,風俗限西東〃的詩句當時駐睥哪里呢?想
他沒住地坑院,若在地坑院留住一晚,詩中情懷當更為雄奇。
⑦一代詩圣也錯過了地坑院,黃昏時匆忙投入的是石壕村的靠山窯。
那地方離城上并不遠,卻存有不安定因素C如果老杜走上嫄來,住在
坑院,情境或有不同。說不定晚年選擇這里,便不會〃茅屋為秋風所
破〃了。
⑧又過去多少年,慈禧來了。慈禧避亂長安回京,沒走回頭路。光緒
二十年九月,慈禧的鑾輿進入函谷關(guān),到這里天色已晚,只得在地坑
院落腳。陜嫄人沒有虧待她,騰出最好的窯院,點起過山灶,給她做
"十碗席"。高高在上的慈禧對現(xiàn)在“高高在下"有些不適應(yīng),然而面對
舒適和美味還是做了一回普通人。
⑨不過,陜嫄人雖安于一隅,但性情剛毅,遇日本人來犯,自發(fā)組織,
不讓侵略者安寧。至今這里仍有遺跡,紀念抗爭中的犧牲者。
⑩頭一次住進地坑院,感到有一種四合的凝聚與向下的沉淀力,卻離
天尤近,繁星框了一院子。院子像嫄上開的天窗,所以人們敢大聲地
說,暢快地笑。這里娶媳婦才真的是入洞房,熱炕上任怎么說悄悄話,
也不怕偷聽了去。三道嫄,相互交織和延續(xù)的,也許就是這種簡單的
安逸感。
天黑嚴的時候,坑院就成了一種暗物質(zhì)。巨大的安靜,使夜溶解得貼
切而真實。偶爾有小曲傳出,那種抑揚頓挫的眉戶調(diào),混合著蝴蛾、
咕咕哺、南瓜花、扁豆花的聲音,實為一種天韻,有女人在這天韻中
剪著窗花,消磨一天中最后的時光。
什么時候有了嘰喳的鳴叫,叫不出名字的鳥你說我唱,匯成無與倫比
的鄉(xiāng)間大集。而坑院還在深深地沉睡。太陽被嫄的一頭悄然挑起,鍍
亮濕漉漉的早晨。填上永遠都散發(fā)著一種清香,那是最本質(zhì)的土的味
道。
一位老人從坑院里走上來,見了我,看著不認識,話語卻出了口c我
趕緊回應(yīng),聲音里,竟然有一種親切與感動。
很長一段時日,對于塵世未說,這里是遠僻的、深藏的。當?shù)貙嵭斜?/p>
護和旅游措施后,地坑院就像塵封的窖酒醇香四溢。純粹的鄉(xiāng)村越來
越多地遠離了視線,這一片坑院越加親近地擠占了懷舊的情感。有人
來看建筑,有人來搞攝影,有人支著畫板寫生,有人搜集俚語唱曲,
有人學習泥硯剪紙,有人什么也不為,就為了看看與自己的老屋有什
么不同。想若是李白蘇軾來,也許會把坑院當成一方金樽邀月起舞。
地坑院是一個個模子,能翻模出民間藝術(shù)的孤絕與驚喜,翻模出華夏
中原的誠厚與質(zhì)樸。
再次來到地坑院時,梨花正旺,柔風掀落片片花瓣,花瓣把一個個院
子鋪滿了,有些花兒高出坑院飛,與桃花杏花匯在一起,直把整個山
嫄絢成繽紛的世界C通向外面的村路在嫄上起伏,漸漸升出一個人,
又升出一個人,近了才看清是年輕的姑娘小伙兒,他們身后是年邁的
老人,千叮萬囑地相送。年輕人漸漸沒入境下,只剩紛舞的梨花與擺
手的老人。我突然有些傷感,當年坑院里種梨,是圖吉利的意思,現(xiàn)
在倒有一種離別之情。再多少年過去,坑院里還會有人廝守嗎?
(有刪改)
12.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.文章介紹了陜填獨特的地理位置,南有靖山,北臨黃河,這種險
崛奇特的地勢形成了天下奇觀地坑院。
B.文章寫唐玄宗旅次陜州,杜甫投入靠山窯,慈禧落腳地坑院的故
事,展現(xiàn)出陜州深厚的歷史文化底蘊。
C.陜嫄人自發(fā)組織抗擊日寇,表現(xiàn)了他們的性情剛毅;老人跟陌生
人打招呼,表現(xiàn)了他們的誠厚與質(zhì)樸。
D.地坑院使人們懷舊的情感變成真切的體驗,旅游業(yè)的繁榮發(fā)展讓
作者對地坑院純粹的生活產(chǎn)生了擔憂。
13.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章第一段以第二人稱設(shè)問開頭,一問一答,親切自然,拉近了
與讀者的距離,引起讀者閱讀興趣。
B.文章寫夜晚抑揚頓挫的眉戶調(diào)和蛾蠅、咕咕唯、南瓜花、扁豆花
等天韻,襯托出剪窗花女子的嫻靜。
C.結(jié)尾處寫年邁老人送別年輕的姑娘小伙兒,用梨今昔寓意的不同
說明地坑院的時代變遷,引人深思。
D.文章語言畫面感強,雪覆陜嫄、梨花飛舞等描繪出宏闊、素雅的
畫面,表現(xiàn)了陜州獨特的地理風物。
14.“地坑院就是人與自然共同書寫的大書,是最具創(chuàng)造力和生命力
的體現(xiàn)",對此你如何理解?
15.作者對地坑院的敘述很有層次感,請結(jié)合作品簡要分析。
答案
1、B
A.錯在〃喜惡之情〃,原文為〃令人感嘆的,不只是外在的壯觀,還有它
的內(nèi)涵……華章中徜徉,有些段落引我稍作凝神,有些則長久駐足〃,
并沒有厭惡的情感。
C.”揭示了閩南人民在舊時代為了生存所遭受的悲苦〃說法錯誤,原文
為〃他們可謂破釜沉舟般前行,過臺灣,下南洋,以辛勞和汗水換取
生命所依,以淳樸和智慧聚攢立身之本。最終有人以成功贏得另一種
榮耀。他們的行為,說起來仍然是安身立命報祖效國的一種方式〃,
表達的是對僑商的敬佩之情,不是"揭示了……悲苦"。
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