24秋人教（山西）七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 背記手冊(cè) （26份打包）

24秋人教（山西）七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)背記手冊(cè)（26份打包）第六單元

24寓言四則

穿井得一人《呂氏春秋》

文學(xué)常識(shí)

《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋（？—前235）集合門

客共同編寫而成。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。"有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。"求聞之若此，不若無(wú)聞也。宋國(guó)有一戶姓丁的人家，家里沒(méi)有井，要到外面去打水澆田，經(jīng)常要有一人在外面（專門做這件事）。等到家里挖了一口井之后，（丁氏）告訴別人說(shuō)：“我家挖井得到了一個(gè)人?！庇腥寺?tīng)說(shuō)了這件事，并傳播開(kāi)來(lái)說(shuō)：“丁家挖井挖到了一個(gè)人。"居住在國(guó)都中的人都在講述這件事，（有人）向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁氏詢問(wèn)，丁氏回答說(shuō)：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一個(gè)人的勞力，并非在井中得到了一個(gè)人?！睂さ降南⑷绱?，還不如不知道。

作品主旨

這篇寓言通過(guò)寫一戶姓丁的人家挖井后，節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力，被誤傳為從井里挖出了一個(gè)人的故事，告訴我們對(duì)于傳聞，要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。

記文言知識(shí)

字詞梳理

1.詞類活用

動(dòng)詞的使動(dòng)用法：聞之于宋君（聽(tīng)到，這里是“使聽(tīng)到"的意思）

2.古今異義

國(guó)人道之

古義：居住在國(guó)都中的人今義：本國(guó)的人

丁氏對(duì)曰

古義：應(yīng)答，回答今義：相合；正確；正常

穿井得一人

古義：挖掘、開(kāi)鑿

今義：把衣服鞋襪等物套在身體上

3.一詞多義

問(wèn)之于丁氏（向）

于

聞之于宋君（被）

有聞而傳之者（聽(tīng)到，聽(tīng)說(shuō)）

聞

聞之于宋君（聽(tīng)到，這里是“使聽(tīng)到”的意思）

國(guó)人道之（講述）

道

道聽(tīng)途說(shuō)（道路）

重點(diǎn)句子

國(guó)人道之，聞之于宋君。聞"為使動(dòng)用法，即“使聽(tīng)到”

譯：居住在國(guó)都中的人都在講述這件事，使宋國(guó)國(guó)君聽(tīng)到了這件事。

杞人憂天《列子》

文學(xué)常識(shí)

《列子》，舊題為列御寇著。據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人。

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是聚積的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空中活動(dòng)，為何還擔(dān)心天會(huì)崩塌呢？"那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是聚積的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰，也是聚積的氣體中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？"那個(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地，不過(guò)是聚積的土塊罷了，填滿了四方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的。你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，為什么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。那個(gè)杞國(guó)人消除了疑慮，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也消除了疑慮，非常高興。

作品主旨

文章通過(guò)寫杞人憂天地崩墜的故事，諷刺了那種整天懷著毫無(wú)必要的擔(dān)心和無(wú)窮無(wú)盡的憂愁、既自擾又?jǐn)_人的庸人，告訴人們不要毫無(wú)根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。

記文言知識(shí)

字詞梳理

1.重點(diǎn)注釋

因往曉之（告知，開(kāi)導(dǎo)）

2.通假字

①身亡所寄（同“無(wú)”，沒(méi)有）

②其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）

3.古今異義

若屈伸呼吸

古義：你

今義：如；好像

身亡所寄

古義：同“無(wú)”，沒(méi)有

今義：死

4.一詞多義

其一犬坐于前（其中的）

其

其人曰（那）第六單元

23女?huà)z造人

記重點(diǎn)字詞

生難字

女?huà)z(wā)_澄(chéng)澈

幽(yōu)光róu(揉)團(tuán)

莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛

mián(綿)延

多音字

辟假

形近字

重點(diǎn)詞

澄澈：清澈透明。

靈敏：反應(yīng)快；能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。

綿延：延續(xù)不斷。

莽莽榛榛：莽莽和榛榛兩個(gè)詞均用來(lái)形容草木叢生的樣子。

眉開(kāi)眼笑：形容高興愉快的樣子。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

神通廣大：形容本領(lǐng)高強(qiáng)，無(wú)所不能。

疲倦不堪：非常疲乏。課外古詩(shī)詞誦讀

秋詞(其一)劉禹錫

文學(xué)常識(shí)

劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱，與白居易合稱“劉白"。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

自古逢秋悲寂寥①，我言秋日勝春朝zhāo②。自古以來(lái)，文人墨客都悲嘆秋天冷清蕭條，我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。內(nèi)容理解：開(kāi)篇以議論起筆，直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法。先棄“逢秋悲寂寥”的常情，后立“秋日勝春朝"的新見(jiàn)，氣勢(shì)不凡。表現(xiàn)手法：用對(duì)比手法，把古人悲秋和自己頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。煉字：“自古”極言悲秋的傳統(tǒng)看法的時(shí)代久遠(yuǎn)和思路模式的頑固。

晴空一鶴排③云上，便引詩(shī)情到碧霄④。秋日晴空萬(wàn)里，一只仙鶴推開(kāi)云層扶搖直上，把我的詩(shī)情也帶到了藍(lán)天。內(nèi)容理解：直接推出“證據(jù)"—“晴空一鶴排云上”，具體生動(dòng)地勾勒了一幅壯美的畫(huà)面，抒發(fā)激蕩澎湃的詩(shī)情。煉字：“排"是推開(kāi)的意思，寫出孤鶴飛向長(zhǎng)空的豪情壯志，抒發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。寫作手法：寫景、抒情相結(jié)合。通過(guò)描繪“晴空一鶴排云上”的明麗秋景，表達(dá)了詩(shī)人的豪邁之情。

重點(diǎn)注釋

①寂寥：冷清蕭條。②春朝：春天。③排：推開(kāi)。④碧霄：藍(lán)天。

作品主旨

詩(shī)人有力地否定了自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)，熱情贊美秋天，以明麗的秋景引出豪邁的詩(shī)情，隱含詩(shī)人因支持變法而屢遭貶謫，卻愈挫愈奮的樂(lè)觀、豪壯的情懷。

夜雨寄北唐·李商隱

文學(xué)常識(shí)

李商隱(約813—約858)，字義山，號(hào)玉谿生，唐代詩(shī)人，與杜牧并稱“小李杜"。

寫作背景

本詩(shī)是詩(shī)人在巴蜀羈旅期間寫給家人的。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀的北方，所以題目中用“寄北”。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲zhǎng秋池。你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。內(nèi)容理解：在兩個(gè)“期"的一問(wèn)一答間，詩(shī)人將對(duì)“歸期”的希望與“未有期"的失望融入凄涼蕭瑟的景色之中，寫出了詩(shī)人客居異地的孤寂情懷和對(duì)妻子的深切思念。煉字：“漲”字富有動(dòng)態(tài)感，既寫出了巴山夜雨灌注秋池的自然之景，也將人的情感波動(dòng)融入其中，表現(xiàn)了詩(shī)人的羈旅之愁與難歸之苦。

何當(dāng)①共剪西窗燭，卻話②巴山夜雨時(shí)。何時(shí)你我重新聚首，共同剪燭西窗；我再告訴你今夜在巴山聽(tīng)雨時(shí)，我對(duì)你的思念。內(nèi)容理解：想象回家團(tuán)聚后剪燭西窗、共話今宵的情景。詩(shī)人滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng)，同妻子在西窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(zhǎng)。寫作手法：虛實(shí)結(jié)合，通過(guò)設(shè)想來(lái)日重逢，暢談昔日相思的情境，反襯今夜的孤寂。

重點(diǎn)注釋

①何當(dāng)：何時(shí)將要。②卻話：回頭說(shuō)，追述。

作品主旨

這首詩(shī)虛實(shí)相生，既有眼前實(shí)景，又想象未來(lái)的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)的孤寂和渴望與家人團(tuán)聚的心情。

十一月四日風(fēng)雨大作（其二）南宋·陸游

文學(xué)常識(shí)

陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋豪放派詩(shī)人。他具有多方面的文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，存詩(shī)9000多首。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

僵臥①孤村不自哀，尚思為國(guó)戍shù輪臺(tái)②。我在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里躺臥不起，但沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊關(guān)。內(nèi)容理解：“僵臥孤村不自哀"敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀"這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)。處境艱難，詩(shī)人卻不以衰老自棄，內(nèi)心仍有為國(guó)戍邊的志愿。煉字：“僵”“臥"孤”三字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇?！敖?字寫作者年邁、衰老；“臥”字寫作者多病；“孤"字寫作者生活孤苦，不僅居處偏僻，而且沒(méi)有知音。這三個(gè)字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后寂寞、窘迫、冷落的生活狀況?！安蛔园А比智榫w急轉(zhuǎn)，表現(xiàn)詩(shī)人不以衰老自棄，仍有為國(guó)戍邊之志。

夜闌lán③臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬④冰河入夢(mèng)來(lái)。夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)著那風(fēng)吹雨打的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬，跨過(guò)冰封的河流，馳騁北方疆場(chǎng)。內(nèi)容理解：作者因“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)"而不能成眠，不能眠就更真切地感知到自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，進(jìn)而聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、軍旅的生活。這樣聽(tīng)著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，幻化出特殊的夢(mèng)境—“鐵馬冰河”。情感：作者有心報(bào)國(guó)卻無(wú)法上陣殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人感人至深的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之心。寫作手法：虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫夜聽(tīng)風(fēng)吹雨打聲，虛寫夢(mèng)境戰(zhàn)場(chǎng)殺敵景。

重點(diǎn)注釋

①僵臥：躺臥不起，形容老病。②戍輪臺(tái)：指守衛(wèi)邊關(guān)。戍，守衛(wèi)。輪臺(tái)，古地名，在今新疆輪臺(tái)南，漢王朝曾在這里駐兵屯守。這里代指邊關(guān)。③夜闌：夜將盡。④鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

作品主旨

這首詩(shī)借寫風(fēng)雨之中的夢(mèng)境，表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)戍邊的強(qiáng)烈愿望，表現(xiàn)了詩(shī)人感人至深的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之心。

潼關(guān)清·譚嗣同

文學(xué)常

識(shí)譚嗣同（1865—1898），字復(fù)生，號(hào)壯飛，清末維新派政治家、思想家，戊戌變法“六君子"之一。

寫作背景

潼關(guān)，在今陜西潼關(guān)北，歷來(lái)為軍事重地。詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí)才十多歲，當(dāng)時(shí)隨父親赴甘肅上任，途經(jīng)陜西潼關(guān)，被北方壯闊的風(fēng)景所震撼，寫下此詩(shī)。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

終古①高云簇cù②此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。從古至今，高空的云就一直簇?fù)碇@座古城，清脆的馬蹄聲被秋風(fēng)吹散。內(nèi)容理解：首句寫高云簇?fù)砉懦?，不言高而高度自?jiàn)，異峰突起，令人神往。下一句寫清脆的馬蹄聲被獵獵秋風(fēng)吹散，又顯出孤城的寂寥與遼遠(yuǎn)。煉字：“簇”字以動(dòng)寫靜，表現(xiàn)潼關(guān)古城高聳入云、巍峨壯觀的景象，體現(xiàn)潼關(guān)城地勢(shì)險(xiǎn)要?！按瞪?本來(lái)并不用于聲音，這里生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)聲與馬蹄聲互相交織的聲響，渲染了一種寂寥的氣氛，使人如臨其境，如聞其聲。

河流大野猶嫌束③，山入潼關(guān)④不解平。黃河流入廣袤的原野還嫌拘束，秦嶺山脈進(jìn)入潼關(guān)便不知何謂平坦。內(nèi)容理解：運(yùn)用擬人修辭，以“猶嫌束”襯托河流的奔騰和壯闊，以“不解平"襯托山的巍峨險(xiǎn)峻，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。寫作手法：虛實(shí)結(jié)合，實(shí)寫夜聽(tīng)風(fēng)吹雨打聲，虛寫夢(mèng)境戰(zhàn)場(chǎng)殺敵景。

重點(diǎn)注釋

①終古：久遠(yuǎn)。②簇：簇?fù)?。③束：拘束。④山入潼關(guān)：指秦嶺山脈進(jìn)入潼關(guān)(以西)。

作品主旨

全詩(shī)描寫了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要以及北方遼遠(yuǎn)而壯闊的風(fēng)景，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。

理解探究

1.“秋風(fēng)吹散馬蹄聲”是從什么角度寫的？表現(xiàn)了潼關(guān)什么特點(diǎn)？（詩(shī)句賞析）

答：這句詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)角度寫清脆的馬蹄聲被獵獵秋風(fēng)吹散，表現(xiàn)了潼關(guān)的寂寥和遼遠(yuǎn)。

2.請(qǐng)從修辭手法的角度賞析詩(shī)歌第三、四句。（詩(shī)句賞析）

答：運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予河流、高山以人的情感。河水奔流還嫌拘束，山入潼關(guān)桀驁不馴，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了潼關(guān)山水的壯闊，也表現(xiàn)出詩(shī)人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。第一單元

3雨的四季

記重點(diǎn)字詞

生難字

睫(jié)毛吝嗇(sè)

高邈(miǎo)咄(duō)咄逼人

池畦(qí)淅淅lìlì(瀝瀝)

嬌mèi(媚)屋yán(檐)

靜mì(謐)lì(蒞)臨

粗guǎng(獷)草duò(垛)

多音字

脈棱

形近字

重點(diǎn)詞

高邈：高而遠(yuǎn)。邈，遙遠(yuǎn)。

造訪：拜訪。多用于書(shū)面語(yǔ)。

吝嗇：過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物，不舍得給別人，

也不舍得自己用。

蒞臨：來(lái)到，來(lái)臨（用作敬辭）。多用于書(shū)面語(yǔ)。蒞，到。

粗獷：粗豪，豪放。

畦：由土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地。

咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶、盛氣凌人。

淅淅瀝瀝：形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。第六單元

22皇帝的新裝

記重點(diǎn)字詞

生難字

稱(chèn)職_妥(tuǒ)當(dāng)

爵(jué)士頭銜(xián)

呈(chénɡ)報(bào)陛(bì)下

御聘(pìn)xūn(勛)章

hài(駭)人聽(tīng)聞?dòng)薮?chǔn)

圈定(quān)袍子(páo)

隨聲附和(hè)狡猾(huá)

欽差(qīn)現(xiàn)款(kuǎn)

多音字

漂稱

形近字

重點(diǎn)詞

滑稽：形容言語(yǔ)、動(dòng)作引人發(fā)笑。

炫耀：夸耀。

妥當(dāng)：穩(wěn)妥適當(dāng)。

不可救藥：病重到已無(wú)法救治，比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。

駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。

隨聲附和：別人說(shuō)什么，自己跟著說(shuō)什么，形容沒(méi)有主見(jiàn)。第二單元

5秋天的懷念

記重點(diǎn)字詞

生難字

砸(zá)碎沉寂(jì)

侍(shì)弄捶(chuí)打

憔悴(qiáocuì)絮(xù)叨

仿膳(shàn)翻來(lái)fù(覆)去

wān(豌)豆jué(訣)別

爛màn(漫)tān(癱)瘓

形近字

重點(diǎn)詞

憔悴：形容人瘦弱，面色不好。

訣別：分別（多指不易再見(jiàn)的離別）。

爛漫：顏色鮮明而美麗。

喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興的樣子。

絮絮叨叨：形容說(shuō)話啰唆。

沉寂：十分寂靜。

侍弄：經(jīng)營(yíng)照管（莊稼、家禽、家畜等）。

央求：懇求。

翻來(lái)覆去：來(lái)回翻身。第六單元

21小圣施威降大圣

記重點(diǎn)字詞

生難字

掣（chè）尋mì（覓）

云xiāo（霄）猢（hú）猻

青鷂（yào）鷺（lù）鷥

魴（fánɡ）魚(yú)花鴇（bǎo）

liǎo（蓼）汀木木樗樗（chūchū）

窗l(fā)ínɡ（欞）cuì（淬）入水內(nèi)

規(guī)mó（模）yāo（吆）喝

zōnɡ（蹤）跡miào（廟）宇

神tōnɡ（通）dī（提）防

多音字

dī（提防）

提

tí（提醒）

形近字

吆（yāo）吆喝

呦（yōu）呦呦鹿鳴

蹤（zōnɡ）蹤影

淙（cónɡ）流水淙淙

重點(diǎn)詞

弄喧：弄玄虛，耍花招。

淬：鑄刀劍燒紅了浸入水中迅速冷卻叫淬。文中指潛進(jìn)水里。

木木樗樗：形容癡呆或孤單的樣子。

蓼汀：長(zhǎng)滿蓼草的小洲。

躘踵：形容踉蹌?dòng)沟臉幼?。第一單?/p>

2濟(jì)南的冬天

記重點(diǎn)字詞

生難字

倫敦(dūn)_發(fā)髻(jì)

水藻(zǎo)zhù(貯)蓄

鑲(xiāng)邊狹窄(zhǎi)

huàn(喚)醒

多音字

著濟(jì)

澄

形近字

重點(diǎn)詞

響晴：晴朗無(wú)云。

溫晴：溫暖晴朗。

秀氣：清秀。

空靈：課文中是光亮而透明的意思。第五單元

17貓

記重點(diǎn)字詞

生難字

鐸(duó)憂郁(yù)

蜷(quán)伏懲(chéng)戒

污澀(sè)紅綾(líng)

詛(zǔ)罵悵(chàng)然

冤(yuān)枉biàn(辯)訴

虐(nüè)待屋脊(jǐ)

慫恿(sǒngyǒng)妄(wàng)下斷語(yǔ)

多音字

掙似

形近字

重點(diǎn)詞

污澀：骯臟且不光滑。

憂郁：憂傷愁悶。

慫恿：鼓動(dòng)別人去做某事（現(xiàn)在多用于不好的事）。

悵然：因不如意而感到不痛快。

凝望：目不轉(zhuǎn)睛地看；注目遠(yuǎn)望。

預(yù)警：指事先覺(jué)察可能發(fā)生某種情況的感覺(jué)。

蜷伏：彎著身體臥著。

懲戒：通過(guò)處罰來(lái)警戒。

毫無(wú)生意：沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)和活力。

提心吊膽：形容十分擔(dān)心或害怕。

若有若無(wú)：好像有，又好像沒(méi)有。

畏罪潛逃：犯了罪怕受制裁而偷偷地逃走。第四單元

14回憶我的母親

記重點(diǎn)字詞

生難字

佃（diàn）農(nóng)私塾（shú）

妯娌（zhóuli）庚（gēng）子

哭泣（qì）祖jí（籍）

為富不rén（仁）衙（yá）門

慰勉（wèimiǎn）不chuò（輟）勞作

仁cí（慈）rèn（任）勞rèn（任）怨

多音字

fénɡ（縫補(bǔ)）

縫

fènɡ（縫隙）

jì（周濟(jì)）

濟(jì)

jǐ（人才濟(jì)濟(jì)）

形近字

籍（jí）書(shū)籍

藉（jí）狼藉

輟（chuò）輟學(xué)

啜（chuò）啜泣

綴（zhuì）點(diǎn)綴

重點(diǎn)詞

周濟(jì)：對(duì)窮困的人給予物質(zhì)上的幫助。

任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。

為富不仁：靠不正當(dāng)手段發(fā)財(cái)致富的人沒(méi)有好心腸。第四單元

13紀(jì)念白求恩

記重點(diǎn)字詞

生難字

熱忱(chén)殉(xùn)職

狹隘(ài)鄙薄(bǐbó)

純cuì(粹)派遣(qiǎn)

極duān（端）pèi（佩）服

zhí（殖）民晉察jì（冀）

麻木不rén（仁）

拈(niān)輕怕重mò(漠)不關(guān)心

形近字

重點(diǎn)詞

狹隘：心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。

純粹：不摻雜別的成分的。

不足道：不值得一提。

拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，抓、捏。

滿腔熱忱：心里充滿熱情。

漠不關(guān)心：形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)兒也不關(guān)心。

精益求精：（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。

麻木不仁：本義是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。文中

指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。

見(jiàn)異思遷：看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。文中指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。遷，改變。第二單元

7散文詩(shī)二首

記重點(diǎn)字詞

生難字

匿(nì)笑_沐(mù)浴

嗅(xiù)到并蒂(dì)

禱(dǎo)告攲(qī)斜

梗(gěng)蔭蔽(yīnbì)

遮(zhē)蔽徘徊(páihuái)

菡萏(hàndàn)

多音字

荷悶落

形近字

重點(diǎn)詞

匿笑：偷偷地笑。

沐浴：①洗澡；②借指受潤(rùn)澤；③比喻沉浸在

某種環(huán)境中。

欹斜：傾斜，歪斜。欹，傾斜。

慈憐：慈愛(ài)憐惜。

繁雜：（事情）多而雜亂。

禱告：向神祈求保佑。

徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。

心緒：心情（多就安定或紊亂而言）。

流轉(zhuǎn)：流動(dòng)轉(zhuǎn)移，不固定在一個(gè)地方。第五單元

20狼

文學(xué)常識(shí)

蒲松齡（1640—1715），字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》等。

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠戶害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停了下來(lái)，另一只狼仍然跟從。屠戶又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕（屠戶）。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。屠戶處境很困迫，恐怕前后一起遭受它們的攻擊。看見(jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山一樣。屠戶于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼都不敢上前，瞪眼朝著屠戶?/p>

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼似乎閉上眼睛，神情很悠閑。屠戶突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在積薪中打洞，想要從通道進(jìn)入，從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也殺死了這只狼。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，大概是用來(lái)誘惑敵方的。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。

作品主旨

這個(gè)故事表現(xiàn)了人的智慧和力量，啟示我們面對(duì)惡勢(shì)力不能存有幻想，不能妥協(xié)讓步，既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)，以?shī)Z取勝利。

記文言知識(shí)

字詞梳理

1.重點(diǎn)注釋

①顧（看，視）野有麥場(chǎng)

②弛（解除，卸下）擔(dān)持刀

③意（這里指神情、態(tài)度）暇（從容、悠閑）甚

④方（正）欲（想要）行（行走）

⑤止（僅，只）露尻尾

2.詞類活用

①名詞作動(dòng)詞：一狼洞其中（挖洞）恐前后受其敵（攻擊）

②名詞作狀語(yǔ)：其一犬坐于前（像狗似的）

意將隧入以攻其后也（從通道）

3.一詞多義

意將隧入以攻其后也（想要，企圖）

意

意暇甚（這里指神情、態(tài)度）

恐前后受其敵（攻擊）

敵

蓋以誘敵（敵方）

其一犬坐于前（前面）

前

狼不敢前（上前）

一狼得骨止（停止）

止

止有剩骨（僅，只）

投以骨（把）

以以刀劈狼首（用）

意將隧入以攻其后也（來(lái)）

恐前后受其敵（代詞，它們的，指兩狼）

其

其一犬坐于前（其中的）

4.古今異義

屠自后斷其股

古義：大腿

今義：股票

蓋以誘敵

古義：表示推測(cè)，相當(dāng)于“大概"

今義：器物上部有遮蔽作用的東西

禽獸之變?cè)p幾何哉

古義：多少，意思是能有多少

今義：指幾何學(xué)

止增笑耳

古義：罷了

今義：耳朵

重點(diǎn)句子

1.投以骨。狀語(yǔ)后置，按照“以骨投”的語(yǔ)序翻譯

譯：把骨頭扔給狼。

2.一狼徑去，其一犬坐于前。

“犬”，名詞作狀語(yǔ)，翻譯時(shí)要注意

譯：一只狼徑直離開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

3.禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

譯：禽獸的詭詐手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。第五單元

19大雁歸來(lái)

記重點(diǎn)字詞

生難字

霧靄（ǎi）緘（jiān）默

遷徙（xǐ）狩（shòu）獵

水洼（wā）邀（yāo）請(qǐng)

shì（試）探凋（diāo）零

彌（mí）漫zhǎo（沼）澤

miáo（瞄）準(zhǔn)喧rǎng（嚷）

多音字

jiǎo（號(hào)角）

角

jué（角斗）

qiāo（靜悄悄）

悄

qiǎo（悄然落淚）

形近字

靄（ǎi）霧靄

藹（ǎi）和藹

謁（yè）拜謁

喧（xuān）喧鬧

暄（xuān）寒暄

渲（xuàn）渲染

徙（xǐ）遷徙

徒（tú）徒弟

賭（dǔ）賭注

堵（dǔ）堵塞

嚷（rǎng）嚷叫

壤（rǎng）土壤

凋（diāo）凋落

調(diào)（diào）調(diào)查

重點(diǎn)詞

緘默：閉口不說(shuō)話。

狩獵：打獵。

凋零：（草木）凋謝零落。

滑翔：某些物體不依靠動(dòng)力，而利用空氣的浮力和本身重力的相互作用在空中飄行。

目空一切：一切都不放在眼里，形容驕傲自大，什么都看不起。文中是貶義詞褒用，形容大雁深知地面危險(xiǎn)，在高飛時(shí)非常專注的樣子。

遷徙：遷移。

盤旋：環(huán)繞著飛或走。

喧嚷：（好些人）大聲地叫或說(shuō)。

枯燥：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有趣味。

彌漫：（煙塵、霧氣、水等）充滿；布滿。

稀疏：（物體、聲音等）在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)。課外古詩(shī)詞誦讀

峨眉山月歌唐·李白

寫作背景

此詩(shī)是李白初離蜀地時(shí)的作品，當(dāng)時(shí)李白即將離開(kāi)家鄉(xiāng)外出闖蕩，在舟行途中，寫下此詩(shī)。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

峨眉山月半輪①秋，影入平羌qiānɡ江水流。夜發(fā)②清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。高峻的峨眉山前，懸掛著半邊秋月。流動(dòng)的平羌江上，倒映著晶亮月影。夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，我只好戀戀不舍去向渝州。內(nèi)容理解：首句中的“秋”字既點(diǎn)明遠(yuǎn)游時(shí)令，又形容月色之美；月只有“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。全詩(shī)用五個(gè)地名，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人正連夜從青溪驛出發(fā)，向三峽駛?cè)?，傳達(dá)出詩(shī)人江行的獨(dú)特體驗(yàn)，抒發(fā)了對(duì)友人的思念之情。煉字：“入”和“流"兩個(gè)動(dòng)詞說(shuō)明月影映入江水，仿佛隨江水流動(dòng)，不僅寫出了月映江水的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之快。

重點(diǎn)注釋

①半輪：半邊，半個(gè)。②發(fā)：出發(fā)。

作品主旨

這首詩(shī)寫詩(shī)人即將離開(kāi)故鄉(xiāng)外出遠(yuǎn)游時(shí)，秋夜行船所看到的夜景，抒發(fā)了詩(shī)人即將離開(kāi)故鄉(xiāng)外出闖蕩的憧憬、喜悅以及對(duì)友人的思念之情。

江南逢李龜年唐·杜甫

文學(xué)常識(shí)

杜甫（712—770），字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”，被后人尊稱為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

岐qí王宅里尋常①見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。當(dāng)年經(jīng)常在岐王府邸里見(jiàn)到您，在崔九堂前多次聽(tīng)聞您的音樂(lè)。內(nèi)容理解：追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩(shī)人對(duì)開(kāi)元年間國(guó)力強(qiáng)盛的眷懷，對(duì)盛世生活的深情懷念。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。如今正是江南風(fēng)景大好的時(shí)候，在這落花時(shí)節(jié)又與您重逢。表現(xiàn)手法及思想感情：“落花時(shí)節(jié)"比喻國(guó)運(yùn)衰微、人生落魄、盛時(shí)不再。詩(shī)人用江南美景反襯離亂時(shí)代和沉淪身世，表達(dá)了對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨，以及對(duì)自己身世飄零的深切感傷。

重點(diǎn)注釋

①尋常：經(jīng)常。

作品主旨

詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)昔日與李龜年的接觸及如今與李龜年在他鄉(xiāng)重逢的對(duì)比，流露出對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰微現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨和對(duì)個(gè)人身世飄零的深切感傷。

行軍九日思長(zhǎng)安故園唐·岑參

文學(xué)常識(shí)岑參（約715—770），唐代邊塞詩(shī)人，與高適并稱“高岑”。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒①來(lái)。勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，可惜再?zèng)]有像王弘那樣的人把酒送來(lái)。修辭、內(nèi)容理解：用典，第二句化用有關(guān)陶淵明“重陽(yáng)節(jié)王弘送酒"的典故，表明在戰(zhàn)亂中，又身處軍旅，雖是重陽(yáng)節(jié)也無(wú)人像王弘那樣送酒來(lái)，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，寫出了旅途的凄涼蕭瑟，暗寓“行軍”的特定環(huán)境。

遙憐故園菊，應(yīng)傍②戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。憐愛(ài)遠(yuǎn)方長(zhǎng)安故園中的菊花，這時(shí)應(yīng)正寂寞地在靠近戰(zhàn)場(chǎng)的地方盛開(kāi)。煉字：“遙"字，是詩(shī)人渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情?！皯z”字，直抒胸臆，不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故園之菊的眷戀，更寫出了詩(shī)人對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的憐惜之情，寄托著對(duì)人民的同情和對(duì)和平的渴望。

重點(diǎn)注釋

①送酒：此處化用有關(guān)陶淵明的典故。據(jù)南朝梁蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載：陶淵明重陽(yáng)日在宅邊的菊花叢中悶坐，剛好江州刺史王弘送酒來(lái)，于是痛飲至醉而歸。②傍：靠近。

作品主旨

這首詩(shī)寫詩(shī)人“強(qiáng)欲登高"而“無(wú)人送酒”，又聯(lián)想到故園的菊花，慨嘆故園已成戰(zhàn)場(chǎng)，抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵和對(duì)國(guó)事的憂慮，寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情以及對(duì)和平美好生活的渴望。

夜上受降城聞笛唐·李益

文學(xué)常識(shí)李益（748—約829），字君虞，唐代邊塞詩(shī)人。

品詩(shī)詞對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

回樂(lè)烽前沙似雪，受降xiáng城外月如霜。回樂(lè)烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如白霜。內(nèi)容理解：前兩句詩(shī)描寫了邊塞月夜的獨(dú)特景色。夜晚登城遠(yuǎn)望，月華如霜，邊城夜色，凄神寒骨。后兩句詩(shī)正面抒情，蘆管悲聲引發(fā)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情。寫作手法：寓情于景，借景抒情。前兩句寫景，第三句寫聲音，末句抒情。前三句都是為末句抒情做鋪墊，全詩(shī)將景色、聲音、感情三者融為一體。

不知何處吹蘆管，一夜征人①盡望鄉(xiāng)。不知何處響起凄涼的蘆笛聲，一夜間，出征的將士們都在思念家鄉(xiāng)。

重點(diǎn)注釋

①征人：指出征或戍邊的軍人。

作品主旨

這首詩(shī)描述了在萬(wàn)籟俱寂的大漠之中，夜風(fēng)送來(lái)凄涼幽怨的蘆笛聲，陡然喚醒了“征人"的思鄉(xiāng)情緒，表現(xiàn)了將士們的思鄉(xiāng)懷親之情。第二單元

8《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

詠雪

文學(xué)常識(shí)

《世說(shuō)新語(yǔ)》，南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。"兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？"他二哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“在空中撒鹽大體可以相比?！彼蟾绲呐畠赫f(shuō)：“不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。"太傅高興地大笑起來(lái)。（謝道韞）就是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

作品主旨

文章通過(guò)寫謝家小輩即景詠雪的情景，展示了古人高雅的生活情趣和溫馨美好的家庭氣氛，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，同時(shí)也透出謝家家庭生活的雅趣和文化的傳承。

記文言知識(shí)

字詞梳理

古今異義

未若柳絮因風(fēng)起

古義：趁、乘

今義：因?yàn)?/p>

與兒女講論文義

古義：子女，文中泛指家里的小輩，包括侄兒侄女

今義：兒子與女兒

重點(diǎn)句子

何”為賓語(yǔ)，翻譯時(shí)放在“似"后面

1.白雪紛紛何所似？（賓語(yǔ)前置句）

譯：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？

倒裝句，狀語(yǔ)后置，翻譯時(shí)應(yīng)把“空中”提到“撒鹽"前面

2.撒鹽空中差可擬。（倒裝句）

譯：在空中撒鹽大體可以相比。

3.即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。（判斷句）

譯：（謝道韞）就是謝安大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

判斷句翻譯時(shí)注意加判斷詞“是”

陳太丘與友期行

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。"元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午時(shí)分。過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘丟下（他）而離開(kāi)，（陳太丘）離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“令尊在不在？"（元方）回答道：“（我父親）等了您很久(您)卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子啊！跟人相約同行，卻丟下我走了。"元方說(shuō)：“您與我父親約在正午時(shí)分。（您）正午沒(méi)有到，就是不講信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下了車想去拉元方。元方頭也不回地走進(jìn)了家門。

作品主旨

文章通過(guò)記述陳元方與來(lái)客對(duì)話的情景，告誡人們做事要講誠(chéng)信，為人要“方正”，處世應(yīng)講禮守信的道理；同時(shí)，贊揚(yáng)了陳元方聰明機(jī)智、明白事理。

記文言知識(shí)

字詞梳理

1.重點(diǎn)注釋

①與人期（約定）行

②相委（丟下）而去（離開(kāi)）

③尊君（對(duì)別人父親的尊稱）在不

④下車引（拉）之

⑤元方入門不顧（回頭看）

2.詞類活用

形容詞的意動(dòng)用法：友人慚（感到慚愧）

3.通假字

尊君在不（同“否”）

4.古今異義

太丘舍去

古義：離開(kāi)

今義：從所在地到別的地方（跟“來(lái)"相對(duì)）

下車引之

古義：拉

今義：引導(dǎo)；引用

元方入門不顧

古義：回頭看

今義：注意；照管

相委而去

古義：丟下

今義：把事交給別人去辦；委任

期日中

古義：約定

今義：預(yù)定的時(shí)日；日期

重點(diǎn)句子

日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。（省略句）

譯：（您）正午沒(méi)有到，就是不講信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。

此句承前省略了主語(yǔ)，根據(jù)上文應(yīng)補(bǔ)充“您”第四單元

16誡子書(shū)

文學(xué)常識(shí)

諸葛亮（181—234），字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！君子的行為操守，（他們）以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不內(nèi)心恬淡就無(wú)法明確志向，不寧?kù)o專一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，不立志就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，于是人變得年老志衰，沒(méi)有用處，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！

作品主旨

本文是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，主要是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡

泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰浮躁。

記文言知識(shí)

1.重點(diǎn)注釋

①誡（告誡、勸勉）子書(shū)（書(shū)信）

②夫（助詞，用于句首，表示將發(fā)議論）君子（有才德的人）之行

③靜（屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一）以（連詞，表示后者是前者的目的）修身

④非淡泊（內(nèi)心恬淡，不慕名利）無(wú)以（沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法）明志

⑤年與（隨同）時(shí)馳（疾行，指迅速逝去）

⑥遂（于是，就）成枯落（凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處）

⑦悲守窮廬（窮困潦倒之人住的陋室）

2.詞類活用

①形容詞作動(dòng)詞：非學(xué)無(wú)以廣才（增長(zhǎng)）

②形容詞作名詞：非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大目標(biāo)）

3.古今異義

夫君子之行

古義：fú,助詞，用于句首，表示將發(fā)議論

今義：丈夫

險(xiǎn)躁則不能治性

古義：輕薄

今義：地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過(guò)；險(xiǎn)要

4.一詞多義

成

學(xué)

志第三單元

9從百草園到三味書(shū)屋

記重點(diǎn)字詞

生難字

書(shū)塾(shú)倜儻(tìtǎng)

云xiāo(霄)淋漓(línlí)

紳(shēn)士和ǎi(藹)

確鑿(záo)脊(jǐ)梁

jiàn(鑒)賞人跡罕(hǎn)至

多音字

拗宿

重點(diǎn)詞

鑒賞：鑒定和欣賞（藝術(shù)品、文物等）。文中是欣賞的意思。

無(wú)從：沒(méi)有方法或門徑。

蟬蛻：蟬的幼蟲(chóng)變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)脫下的殼。

人跡罕至：少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。

人聲鼎沸：形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。第二單元

6散步

記重點(diǎn)字詞

生難字

熬(áo)過(guò)嫩(nèn)芽?jī)?/p>

水波粼(lín)粼dūn(蹲)下

分qí(歧)一霎(shà)時(shí)

多音字

散熬

鋪累

形近字

重點(diǎn)詞

分歧：思想、意見(jiàn)、記載等不一致的地方。

委屈：①受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難過(guò)；②使人受到委屈。

粼粼：形容水、石等明凈。

各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。第三單元

11再塑生命的人

記重點(diǎn)字詞

生難字

衡（hénɡ）量覆（fù）蓋

zhàn（綻）放jué（攫）住

吞噬（shì）zhì（稚）氣

擱（ɡē）置悔（huǐ）恨

wúxiūwúzhǐ（無(wú)休無(wú)止）

沁（qìn）涼chǎn（闡）釋

重點(diǎn)詞

擱置：停止做某件事。

沁涼：透出涼意。

茫然無(wú)措：面對(duì)問(wèn)題或困境毫無(wú)辦法。

闡釋：闡述并解釋。

衡量：比較；評(píng)定?？紤]；斟酌。第一單元

1春

記重點(diǎn)字詞

生難字

烘(hōng)托_抖擻(dǒusǒu)

醞釀(yùnniàng)戴lì(笠)

黃暈(yùn)窠(kē)cháo(巢)

suō(蓑)衣嘹(liáo)亮

多音字

和暈薄

形近字

重點(diǎn)詞

欣欣然：高興的樣子。

朗潤(rùn)：明亮滋潤(rùn)。朗，明亮。潤(rùn)，滋潤(rùn)、潤(rùn)澤。

宛轉(zhuǎn)：形容聲音抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)?，F(xiàn)在多寫作“婉轉(zhuǎn)"。

醞釀：造酒的發(fā)酵過(guò)程，課文中指各種氣息

在空氣里，像發(fā)酵似的，越來(lái)越濃。

趕趟兒：時(shí)間趕得上，課文中形容爭(zhēng)先恐后的樣子。

賣弄：有意顯示、炫耀（自己的本領(lǐng)）。

呼朋引伴：呼喚朋友，招引同伴。

花枝招展：形容女子打扮得十分艷麗。課文中比喻姿態(tài)優(yōu)美。

一年之計(jì)在于春：春是一年的開(kāi)始，應(yīng)該把全年要做的事盡早安排好。計(jì)，打算、計(jì)劃。第一單元

4古代詩(shī)歌四首

觀滄海

文學(xué)常識(shí)

曹操（155—220），字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。與其子曹丕、曹植，并稱“三曹”。

品詩(shī)歌對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

東臨①碣jié石，以觀滄海。策馬東來(lái)，登上碣石山。我要飽覽這大海的壯觀。內(nèi)容理解：開(kāi)篇點(diǎn)題，點(diǎn)明了“觀"的方位、地點(diǎn)及對(duì)象。

水何澹dàn澹②，山島竦sǒng峙zhì③。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。海面水波蕩漾，山島高高地聳立在海邊。島上的樹(shù)木，一叢叢生長(zhǎng)著，百草豐茂繁密。大海在蕭瑟秋風(fēng)中，洶涌起伏著不盡的波瀾。內(nèi)容理解：此處實(shí)寫詩(shī)人眼前的景觀，神奇而又壯觀。表現(xiàn)手法：動(dòng)靜結(jié)合，“水”和“山島"動(dòng)靜結(jié)合，顯示出大海的遼闊和威嚴(yán)?！皹?shù)木”“百草"是靜景，展現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象；“秋風(fēng)”“洪波"是動(dòng)景，展現(xiàn)出大海波瀾壯闊的氣勢(shì)，顯示出大海的驚人力量和宏偉氣象。

日月之行，若出其中；星漢④燦爛，若出其里。太陽(yáng)和月亮?xí)円共煌＿\(yùn)轉(zhuǎn)，好像是從這浩瀚的海洋中吐納的；銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。內(nèi)容理解：此處是虛寫，作者運(yùn)用想象，寫出了自己的情懷和抱負(fù)。情感：在豐富的想象中表現(xiàn)出作者博大的胸懷，抒發(fā)了詩(shī)人想要統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

幸甚至哉，歌以詠志。今日我觀賞大海，真是幸運(yùn)到了極點(diǎn)，且讓我引吭高歌，傾吐宏偉的心愿。內(nèi)容理解：這兩句是合樂(lè)時(shí)所加的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。

重點(diǎn)注釋

①臨：到達(dá)，登上。②澹澹：水波蕩漾的樣子。③竦峙：聳立。④星漢：銀河。

作品主旨

詩(shī)人以豐富的想象和虛實(shí)結(jié)合的手法描繪出大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，抒發(fā)了詩(shī)人想要一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

次①北固山下

文學(xué)常識(shí)

王灣，洛陽(yáng)(今屬河南)人，唐代詩(shī)人。北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江北，倚長(zhǎng)江而立。

寫作背景

詩(shī)人往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，當(dāng)船停宿在北固山下的時(shí)候，潮平岸闊、殘夜歸雁觸發(fā)了詩(shī)人心中的情思，便產(chǎn)生了這一千古名篇。

品詩(shī)歌對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

客路②青山外，行舟綠水前。我要走的道路，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。內(nèi)容理解：首聯(lián)對(duì)偶點(diǎn)題。先寫“客路”，暗含旅途奔波之意；后寫“行舟”，點(diǎn)明遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，暗寓思鄉(xiāng)之情。這兩句詩(shī)明寫青山與綠水，暗示旅途奔波之意。情感：首聯(lián)在字里行間流露出羈旅之情，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁"遙相呼應(yīng)。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。潮水漲滿，與兩岸齊平，整個(gè)江面十分開(kāi)闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。內(nèi)容理解：運(yùn)用對(duì)偶，寫船上所見(jiàn)景色。詩(shī)人筆下平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜的景色也象征著人生旅途充滿期待，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀昂揚(yáng)的情緒。

海日生殘夜③，江春入舊年。夜還未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。內(nèi)容理解：寫了海日東升將驅(qū)盡黑暗，春意萌動(dòng)闖入舊年之景，蘊(yùn)含舊事物中孕育新事物的哲理，提示出新舊交替的變化規(guī)律，給人以樂(lè)觀、積極、向上的力量。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。家書(shū)早已寫好，如何寄回家園？希望北歸的大雁捎一封家書(shū)到洛陽(yáng)。內(nèi)容理解：用設(shè)問(wèn)，借用西漢蘇武“鴻雁傳書(shū)”的典故，寄托思鄉(xiāng)之情。情感：呼應(yīng)首聯(lián)，使全詩(shī)籠罩著一層淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。

重點(diǎn)注釋

①次：停宿。②客路：旅人前行的路。③殘夜：指夜將盡未盡之時(shí)。

作品主旨

這是一首羈旅詩(shī)。全詩(shī)借景抒情，描寫了早春作者在北固山下所見(jiàn)到的青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發(fā)了作者深深的思鄉(xiāng)懷親之情。

聞王昌齡左遷①龍標(biāo)遙有此寄

文學(xué)常識(shí)

李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙"之美譽(yù)，與杜甫合稱“李杜”。王昌齡，字少伯，唐代邊塞詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標(biāo)尉，因此有人稱他“王龍標(biāo)"。

品詩(shī)歌對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

楊花②落盡子規(guī)③啼，聞道龍標(biāo)④過(guò)五溪。柳絮已經(jīng)落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪流。內(nèi)容理解：首句以“楊花”“子規(guī)"起筆，寫景兼點(diǎn)時(shí)令，借景抒情，渲染凄涼哀愁的氣氛。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。內(nèi)容理解：用擬人手法，將月亮人格化，把它看成友好的使者，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人被貶的同情和關(guān)切之情。

重點(diǎn)注釋

①左遷：降職。②楊花：柳絮。③子規(guī)：即杜鵑，又稱“布谷鳥(niǎo)”。④龍標(biāo)：指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。

作品主旨

此詩(shī)是李白因好友王昌齡貶官而作的，詩(shī)歌開(kāi)頭通過(guò)對(duì)暮春景物的描寫，奠定了全詩(shī)悲涼的基調(diào)，后又借明月表達(dá)了詩(shī)人對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情。

天凈沙·秋思

文學(xué)常識(shí)

天凈沙，曲牌名。馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號(hào)東籬，一說(shuō)字千里，元代戲曲作家、散曲家，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱元曲四大家。《天凈沙秋思》被譽(yù)為“秋思之祖"。

寫作背景

馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他曾長(zhǎng)期過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，困窘潦倒。在獨(dú)自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首《天凈沙秋思》。

品詩(shī)歌對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

枯藤老樹(shù)昏鴉①，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。干枯的藤、衰老的樹(shù)，樹(shù)上棲息著黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處有幾戶人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。內(nèi)容理解：這三句運(yùn)用白描的手法，把九種景物組合在一起，勾勒出一幅秋風(fēng)蕭瑟、蒼涼凄苦的秋日晚景圖。情感：寓情于景，情景交融，反映出游子在客途中孤苦寂寞的心情。煉字：“瘦”字有襯托之意，以馬瘦襯人瘦，突出了旅途跋涉之苦。

夕陽(yáng)西下，斷腸②人在天涯③。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下，悲傷到極點(diǎn)的旅人還漂泊在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。內(nèi)容理解：“夕陽(yáng)西下"點(diǎn)明了時(shí)間，照應(yīng)上文的“昏”字，“斷腸"一詞為全曲之“眼”，直抒胸臆，表現(xiàn)了游子浪跡天涯時(shí)的孤苦悲傷之情以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

重點(diǎn)注釋

①昏鴉：黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉。②斷腸：形容悲傷到極點(diǎn)。③天涯：天邊，指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

作品主旨

此曲用白描手法勾勒出一幅清冷、蒼涼的秋日晚景圖，抒發(fā)了漂泊異地的游子的羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情。

理解探究

“小橋流水人家"描繪了怎樣的畫(huà)面？有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述。（意境與畫(huà)面描繪）

答：潺潺的溪水之上有一座小橋，小橋附近有幾戶人家，多么溫馨幽雅。作者通過(guò)描寫溫馨美好的畫(huà)面，以樂(lè)景襯哀情，反襯漂泊人的思鄉(xiāng)愁緒。第四單元

15梅嶺三章

記重點(diǎn)字詞

生難字

旌（jīng）旗閻（yán）羅

fēng（烽）煙jié（捷）報(bào)

血雨腥（xīng）風(fēng)取義成rén（仁）

形近字

捷（jié）捷報(bào)

婕（jié）婕妤

睫（jié）睫毛

閻（yán）閻羅

焰（yàn）焰火

重點(diǎn)詞

旌旗：旗幟的總稱。詩(shī)中借指軍士。

旋圍解：不久圍困解除了。旋，不久、隨即。

慮不得脫：估計(jì)不能脫險(xiǎn)。

取義成仁：即“舍生取義”“殺身成仁"。為了成

全仁義，不惜犧牲生命。詩(shī)中指為了人民的解

放事業(yè)而勇于犧牲。取，選取。成，成全、實(shí)現(xiàn)。

品詩(shī)歌對(duì)照翻譯及賞析

教材原文參考譯文理解賞析

（一）斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?，F(xiàn)在要死了心里想些什么呢？身經(jīng)百戰(zhàn)才創(chuàng)立了這番事業(yè)，多么不易??！這次我要到陰間去召集為革命犧牲的同志，用十萬(wàn)大軍殺死兇惡殘暴的閻羅。修辭、表現(xiàn)手法：運(yùn)用想象表現(xiàn)手法。“招”字鮮明地寫出了領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召力；“斬"字表現(xiàn)出力度強(qiáng)、速度快,果斷干脆,寫出了與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和必勝信念。“旌旗”原指旗幟，這里運(yùn)用借代修辭手法，借指軍士，表現(xiàn)出軍士的昂揚(yáng)士氣和革命的浩大聲勢(shì)。

（二）南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打了十年了，死后頭顱要掛在城門上。那些還活著的同志要多多努力，用勝利的消息來(lái)祭奠和安慰我。修辭手法：活用了伍子胥懸昭東門的典故，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心革命、即使?fàn)奚艘惨H眼看到同志們?nèi)〉脩?zhàn)斗勝利的愿望，表現(xiàn)了詩(shī)人視死如歸、對(duì)革命忠貞不貳的崇高品質(zhì)。內(nèi)容理解：著重寫十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩(shī)人視死如歸，勉勵(lì)同志們努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)來(lái)告慰英魂。表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、盼望人民解放的崇高愿望，以及對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。

（三）投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。革命者四海為家，血腥味的風(fēng)雨應(yīng)當(dāng)有止境。今天為正義的事業(yè)犧牲生命，反動(dòng)派必將失敗，自由幸福的美好理想必將實(shí)現(xiàn)。修辭手法：“自由花"用了借喻的修辭方法。指革命成功，人民解放。表現(xiàn)革命理想的實(shí)現(xiàn)。內(nèi)容理解：堅(jiān)信革命必勝、民族解放，表現(xiàn)了作者樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。

作品主旨

全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人忠于革命、誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無(wú)畏精神和為革命獻(xiàn)身的崇高理想。表達(dá)了詩(shī)人不屈的戰(zhàn)斗意志和對(duì)革命必勝的信念。第三單元

12《論語(yǔ)》十二章

文學(xué)常識(shí)

《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書(shū)"。孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

品文言文對(duì)照翻譯

教材原文參考譯文

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？別人不了解（我），（我）卻不惱怒，不也是有才德的人嗎？"

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）曾子說(shuō)：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情，竭盡自己的心力了嗎？同朋友交往做到誠(chéng)信了嗎？老師傳授的知識(shí)，按時(shí)溫習(xí)了嗎？"

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┛鬃诱f(shuō)：“我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能有所成就，四十歲遇事心里不再感到迷惑，五十歲懂得了上天的意旨，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲就可以順從意愿，又不越過(guò)法度。"

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┛鬃诱f(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，