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文檔簡(jiǎn)介
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)1-6單元微寫作作文集錦素材(6份打包)第二單元青春奮斗、家國(guó)之思
一名言警句的使用
1.以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。——李大釗
適用主題:立志與成長(zhǎng)、青春奮斗、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想等。
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開頭:觀望古今,古有有志青年挑燈夜讀,聞雞起舞,懸梁刺股;看今朝,吾輩青年廢寢忘食,手不釋卷,通宵達(dá)旦。“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族……"一百多年前,李大釗向青年發(fā)出號(hào)召。而今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。廣大青年要自信自強(qiáng),以?shī)^斗之青春,召奮斗之年華。
結(jié)尾:吾輩青年,奮斗正當(dāng)時(shí)。唯有奮斗,才能滿腹經(jīng)綸,書寫華章;唯有奮斗,才能大鵬一躍,扶搖萬(wàn)里;唯有奮斗,才能踔厲奮發(fā),鴻篇出世。響應(yīng)李大釗先生的號(hào)召“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族……”,立志做新時(shí)代好青年,書寫無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的嶄新青春篇章。奮斗自強(qiáng)天地廣,吾輩青年青春正當(dāng)時(shí),韶華依舊在,當(dāng)奮起直追,點(diǎn)亮夢(mèng)想之星。
2.茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行?!斞?/p>
適用主題:青年的社會(huì)責(zé)任、如何理解青年人的擔(dān)當(dāng)與中國(guó)的崛起等。
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開頭:一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步之路上,印刻著青年的足跡;一個(gè)國(guó)家的未來(lái),寄望于青年的力量。從百年前的五四運(yùn)動(dòng)開始,青年的身影不斷出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上,他們是真的猛士,奮然而前行,為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量;到了今天,山河猶在,國(guó)泰民安,生逢盛世而身為“后浪"的我們更應(yīng)有所作為,不負(fù)前輩期待!
結(jié)尾:生而逢盛世,青年當(dāng)有為。我們這一代人,生逢盛世,我們理應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任,正如魯迅先生所言:“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行?!弊屒啻褐ň`放在祖國(guó)最需要的地方,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中,跑出我們的精彩!
二人物事跡的妙用
“中國(guó)核潛艇之父"黃旭華:苦干驚天動(dòng)地事甘做隱姓埋名人
1.素材呈現(xiàn)
黃旭華被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”,他的人生,正像深海中的潛艇,無(wú)聲,但有無(wú)窮的力量。1958年,我國(guó)批準(zhǔn)核潛艇工程立項(xiàng)。為響應(yīng)毛主席“核潛艇一萬(wàn)年也要搞出來(lái)"的誓言和號(hào)召,30歲出頭的黃旭華帶領(lǐng)20多名平均年齡不到30歲的技術(shù)人員,在人才、技術(shù)、資源短缺的景況下,進(jìn)入與世隔絕的荒島,在大海的陪伴下開始了核潛艇的研制工作。
30年的時(shí)間里,為保守國(guó)家最高機(jī)密,黃旭華淡化親朋關(guān)系,從未回過(guò)老家,也從未透露過(guò)自己的工作單位、工作性質(zhì),連通信地址也沒(méi)有告訴家里人,他的父母、兄弟姐妹都不知道他在做什么,也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。直到1987年,黃旭華的我國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師的身份解密,家里人才知道,他是在從事一項(xiàng)偉大的事業(yè)。
事跡提煉:黃旭華院士的人生,曾一度“赫赫而無(wú)名”。他不求名利,不懼艱辛,“壯心未與年俱老”,六十多年如一日為中國(guó)核潛艇事業(yè)傾心竭力奉獻(xiàn)。
2.素材妙用
(1)立意角度1:家國(guó)情懷,赤子之心
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不斷變換的是時(shí)代的背景色,始終不變的是黃旭華半個(gè)多世紀(jì)一直熾熱的報(bào)國(guó)心。黃旭華院士的人生,曾一度“赫赫而無(wú)名”。他不求名利,不懼艱辛,“壯心未與年俱老”,六十多年如一日為中國(guó)核潛艇事業(yè)傾心竭力奉獻(xiàn)。這位倔強(qiáng)的老人,守護(hù)的是大國(guó)重器,更是不曾放棄過(guò)的中國(guó)夢(mèng),他已將自己的生命和祖國(guó)的核潛艇事業(yè)融為一體。
(2)立意角度2:甘于寂寞,忠于職守
寫作示例
黃旭華院士的人生,曾一度“赫赫而無(wú)名”。他不求名利,不懼艱辛,“壯心未與年俱老”,六十多年如一日為中國(guó)核潛艇事業(yè)傾心竭力奉獻(xiàn)。心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó),黃旭華院士的愛(ài)國(guó)情懷歷經(jīng)歲月的沉淀而愈加厚重。不管時(shí)代有什么驚濤駭浪,他都埋下頭,甘心做沉默的砥柱。愛(ài)國(guó)從來(lái)不是一句空話,既然選擇了國(guó)家榮譽(yù)和國(guó)家利益為上,就勢(shì)必要損失個(gè)人和小家利益。在這道關(guān)于“大”與“小"的選擇題上,黃旭華從來(lái)沒(méi)有讓祖國(guó)和人民失望過(guò)。
三精彩句段的妙用
1.新時(shí)代是我們大展拳腳的時(shí)代,在勞動(dòng)中,我們要有“不以物喜,不以己悲”的那份淡然,要有“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間"的那份正氣,要有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的那份自信,要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"的那份勇敢。
解讀:本語(yǔ)段原來(lái)是寫“勞動(dòng)”主題的,但我們把“勞動(dòng)"這個(gè)主題詞替換成“創(chuàng)新”“實(shí)踐"奮斗”等都可以。
2.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。"理想再美好,沒(méi)有行動(dòng)也只能淪為空想。李時(shí)珍翻山越嶺、嘗遍百草,方撰成《本草綱目》;袁隆平深耕田間,嘗試萬(wàn)遍,方培育出雜交水稻。正如魯迅所言:“一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白?!北绕疣诹恋目谔?hào),腳踏實(shí)地的行動(dòng)才更為重要。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),一同追逐我們的理想吧。
解讀:本語(yǔ)段適用于堅(jiān)持理想、勇于實(shí)踐、腳踏實(shí)地、奮發(fā)有為等主題,語(yǔ)段既有引用的詩(shī)句、名言,也有具體人物事例,段末號(hào)召行動(dòng),是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的論證段,用作結(jié)尾也很精彩。
4第五單元家國(guó)情懷
顧誦芬:鷹擊長(zhǎng)空,夫子揚(yáng)清芬
1.素材呈現(xiàn)
顧誦芬,我國(guó)著名飛機(jī)設(shè)計(jì)大師、飛機(jī)空氣動(dòng)力設(shè)計(jì)奠基人、航空戰(zhàn)略科學(xué)家,殲8Ⅱ飛機(jī)總設(shè)計(jì)師。顧誦芬一生的職業(yè)生涯只寫著4個(gè)字:航空?qǐng)?bào)國(guó)。
7歲那年親歷了日本飛機(jī)的空襲和轟炸,顧誦芬暗暗發(fā)誓“一定要搞出屬于中國(guó)人自己的飛機(jī)"。
1951年,中華人民共和國(guó)航空工業(yè)艱難起步。這一年,21歲的顧誦芬便將自己的一生與祖國(guó)的航空事業(yè)緊緊聯(lián)系在了一起。從殲教1、初教6到殲8、殲8Ⅱ,一次次歷史性突破的背后,都有他的身影。
“想要能做出新的創(chuàng)造,就要多讀書。”顧誦芬夜以繼日地學(xué)習(xí),抓緊一切時(shí)間讀書。接到殲教1氣動(dòng)力設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),聽說(shuō)北航圖書館有相關(guān)的國(guó)外文獻(xiàn),顧誦芬專程從沈陽(yáng)趕到北京,天天晚上到北航查找、抄錄資料?!霸O(shè)計(jì)中國(guó)人自己的飛機(jī)”,常常需要到實(shí)踐中去尋找答案。為此,他甚至將生死置之度外。1969年,殲8首飛成功后,在跨音速飛行試驗(yàn)中出現(xiàn)了因氣流分離導(dǎo)致的抖振問(wèn)題。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有試驗(yàn)設(shè)備的情況下,為了解決這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有受過(guò)飛行訓(xùn)練的顧誦芬,不顧眾人的反對(duì),承受著巨大的身體負(fù)荷,前后三次上天,終于找到了問(wèn)題的癥結(jié),并通過(guò)后期的技術(shù)改進(jìn),成功解決了這一重大技術(shù)問(wèn)題。
從青絲到白發(fā),70年來(lái),顧誦芬將自己的一切獻(xiàn)給祖國(guó)的藍(lán)天,為我國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。如今,顧誦芬院士的熱情絲毫未減,“了解航空的發(fā)展,就是我的晚年之樂(lè)”。
事跡提煉:從無(wú)到有,他主持建立了我國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)體系,推動(dòng)我國(guó)航空工業(yè)體系建設(shè);無(wú)私忘我,作為我國(guó)飛機(jī)空氣動(dòng)力設(shè)計(jì)奠基人,他始終致力于推動(dòng)中國(guó)航空科技事業(yè)的發(fā)展;從青絲到白發(fā),他的心愿還是繼續(xù)奔騰在科研一線。
2.素材妙用
立意角度:愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、堅(jiān)守
寫作示例
名如其人,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。從無(wú)到有,他主持建立了我國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)體系,推動(dòng)我國(guó)航空工業(yè)體系建設(shè);無(wú)私忘我,作為我國(guó)飛機(jī)空氣動(dòng)力設(shè)計(jì)奠基人,他始終致力于推動(dòng)中國(guó)航空科技事業(yè)的發(fā)展;從青絲到白發(fā),他的心愿還是繼續(xù)奔騰在科研一線?;蛟S,人生有太多的“可能”,但對(duì)顧誦芬來(lái)說(shuō),“可能”都來(lái)源于一份篤定的信念,那就是“設(shè)計(jì)中國(guó)人自己的飛機(jī)"。
“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”他以開拓創(chuàng)新的精神,譜寫了中國(guó)航天事業(yè)不朽的詩(shī)篇。“老驥伏櫪,志在千里。"他以鍥而不舍的斗志,照亮了中華民族偉大復(fù)興的筑夢(mèng)征程。
2第三單元樂(lè)觀、自信
一名言警句的使用
1.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)——范仲淹
適用主題:愛(ài)國(guó)情懷
寫作示例
開頭:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!边@是一種崇高的理念,是一種對(duì)于社會(huì)責(zé)任和人民福祉的深深承諾。這個(gè)古老的哲言,源自我國(guó)古代偉大的文學(xué)家、政治家范仲淹。他以個(gè)人的無(wú)私奉獻(xiàn)為準(zhǔn)則,表達(dá)了一種高尚的情操和道德追求。作為現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們亦應(yīng)秉持這種理念,將人民的福祉放在心頭,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
結(jié)尾:總之,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"是一種崇高的理念和精神追求。它要求我們不僅要有憂患意識(shí)和高度的責(zé)任感,還要有堅(jiān)韌不拔的精神和寬廣的胸懷。讓我們以此為準(zhǔn)則,積極進(jìn)取、勇攀高峰,為實(shí)現(xiàn)全人類的幸福和繁榮發(fā)展而努力奮斗!
2.仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!——李白
適用主題:樂(lè)觀豁達(dá)
開頭:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”細(xì)雨飄飄,落于店門口的青苔石階,你仰天大笑出門去,鮮衣怒馬入長(zhǎng)安,駕臨于盛世京城。你風(fēng)流上殿,傲立君前。玄宗降輦步迎親調(diào)羹,貴妃捧硯奉其墨,力士親去太白靴。
二人物事跡的妙用
(一)與民同樂(lè)的歐陽(yáng)修
1.素材呈現(xiàn)
歐陽(yáng)修是一位著名的政治家和文學(xué)家,他在北宋時(shí)期具有重要的影響力。他秉持著“與民同樂(lè)"的政治理念,積極推動(dòng)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在宋仁宗時(shí)期,歐陽(yáng)修擔(dān)任過(guò)參知政事等職位。他對(duì)政治和文學(xué)都有著深刻的理解和高度的敏銳性。他提倡“與民同樂(lè)”的理念,主張讓人民共享文化和經(jīng)濟(jì)的繁榮。在治理地方時(shí),歐陽(yáng)修注重民生,關(guān)心百姓疾苦。他曾擔(dān)任滁州知州,在這段時(shí)間里,他勤政愛(ài)民,致力于治理當(dāng)?shù)氐拿裆鷨?wèn)題;他還大力發(fā)展文化教育,推崇儒家經(jīng)典,提高了當(dāng)?shù)氐奈幕健?/p>
事跡提煉:歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)"理念體現(xiàn)了他的政治情懷和追求。他關(guān)注民生,推崇儒家文化,注重社會(huì)和諧,為北宋時(shí)期的社會(huì)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。
2.素材妙用
立意角度:愛(ài)國(guó)情懷
寫作示例
自古以來(lái),文人雅士皆以山水為伴,以自然為友。他們寄情于山水之間,以筆墨抒發(fā)情感,尋求內(nèi)心的平靜與安寧。而在這千千萬(wàn)萬(wàn)的文人中,有一位大文豪,他便是廬陵歐陽(yáng)修。
歐陽(yáng)修,北宋時(shí)期的大文豪,一生筆耕不輟,為我們留下了眾多膾炙人口的詩(shī)文。而他的生活經(jīng)歷也充滿了傳奇色彩。幼年時(shí)期,歐陽(yáng)修便失去了父親,與母親相依為命。然而,生活的艱辛并不能阻擋他求知的腳步。在叔叔的資助下,他飽讀詩(shī)書,勤奮好學(xué),終成一代大儒。
(二)用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想——史鐵生
1.素材呈現(xiàn)
史鐵生,作家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué),1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。2010年12月31日凌晨3時(shí)因突發(fā)腦溢血逝世,享年59歲。根據(jù)他的遺愿,不舉行遺體告別儀式,器官捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)研究。12月31日凌晨6時(shí)許,其肝臟移植給天津的一位病人。
史鐵生的生命永遠(yuǎn)定格在59歲,但是《我與地壇》《想念地壇》《奶奶的星星》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《務(wù)虛筆記》等膾炙人口的作品,深刻映照著史鐵生那苦難與歡笑同歌的燦爛生命歷程,是他積極生活的證明。尤其是他寫下的《我與地壇》依然熱銷,深受讀者喜愛(ài),很多讀者來(lái)信說(shuō)史鐵生的文字深深打動(dòng)著他們的靈魂,很多人生不幸的人,也從中找到心靈慰藉,感覺(jué)有了力量和希望。
史鐵生在《我與地壇》中頓悟:“人真正的名字叫作:欲望?!彼麨榇诉M(jìn)行靈魂拷問(wèn):“是消滅欲望同時(shí)也消滅恐慌呢?還是保留欲望同時(shí)也保留人生?"他直接觸及了探索生命之真相與本源的開關(guān),琢磨“欲望”是共通的人性,卻鮮少有人悟明白。
史鐵生這一生實(shí)在是多災(zāi)多難,病魔突襲成了生活日常,痛苦相伴也是人生常態(tài)??伤麉s靠堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的心態(tài),用一支筆活出了非凡人生。
事跡提煉:史鐵生是我國(guó)優(yōu)秀的作家。由于身體原因,他大半生都在輪椅上度過(guò)??伤乃枷胩ぷ氵^(guò)的疆域,卻鮮有人到達(dá)。他用羸弱之軀,穿透生死,把中國(guó)文壇推向了更深層次。在生命的間隙,他思考的不僅是個(gè)人的命運(yùn)走向,還有“生死之辯"這個(gè)永恒而宏大的話題。他把疾病交給醫(yī)生,把命運(yùn)交給上蒼,把勇氣留給自己。
2.素材妙用
立意角度:生死與苦難、頑強(qiáng)的意志、樂(lè)觀豁達(dá)、美麗與悲壯、對(duì)生活充滿真誠(chéng)
寫作示例
周國(guó)平將他稱為“當(dāng)代最有靈魂的作家”;蘇童曾說(shuō)背著他就像“背著一個(gè)文學(xué)圣潔的靈魂";余華曾說(shuō)他“是一個(gè)沒(méi)有惡意的人,而且什么怨言都沒(méi)有,對(duì)世界充滿了愛(ài)”。他在沉思中得到慰藉,在喧囂中尋找安寧。他是對(duì)抗苦難的勇士,是反思人生的智者。史鐵生和他的地壇,早已成為剖析自我、對(duì)話內(nèi)心的永恒象征。生命的價(jià)值,有時(shí)也在于欣賞過(guò)程的美麗與悲壯。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)死亡與失去,更加珍視延續(xù)與得到。
三優(yōu)秀開頭
1.樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔千帆過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)搖動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的朵朵落紅。
2.命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的呼聲,命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖擊出的那一曲悲壯的交響,命運(yùn)是史鐵生在雙腿癱瘓后寫下的一頁(yè)頁(yè)華章。
3.每個(gè)人對(duì)人生都有自己的看法。中國(guó)有“君子不受嗟來(lái)之食”,卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽;有項(xiàng)羽剛直不阿自刎烏江,也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)。
4.骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生態(tài)度。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏"的傲岸不屈。骨氣就是于謙“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的剛正不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞子里爬出"的凜然不懼。
5.生命有時(shí)是“驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈,但更是“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"的執(zhí)著;生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的困窘,但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"的豪邁與樂(lè)觀!
四寫作論據(jù)
“樂(lè)觀自信”道理論據(jù)
1.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹?/p>
2.大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!畎?/p>
3.回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!K軾
4.自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!珴蓶|
5.世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌?!└?duì)?/p>
“樂(lè)觀自信"事實(shí)論據(jù)
1.蘇軾曾多次被貶,但并未灰心喪氣。在黃州,“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”;在惠州,“日啖荔枝三百顆"。不管身處多么艱難困苦的環(huán)境,他都能找尋到屬于自己的生活樂(lè)趣,度過(guò)人生不如意的歲月。
2.寧夏有一支由“輪椅大軍”組成的運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍,他們中許多都是脊髓損傷的重度殘疾人。從癱瘓?jiān)诖驳綄W(xué)會(huì)扔鉛球、投標(biāo)槍、打乒乓球,直至奪得獎(jiǎng)牌、打破全國(guó)紀(jì)錄……他們不屈服于“昨天"的意外,用樂(lè)觀的態(tài)度奮力創(chuàng)造“明天”的絢爛。
3.女孩江夢(mèng)南半歲時(shí)雙耳失聰,通過(guò)讀唇語(yǔ)學(xué)會(huì)了“聽"和“說(shuō)”,之后憑借優(yōu)異的成績(jī)考入重點(diǎn)大學(xué),并進(jìn)入清華大學(xué)攻讀博士。江夢(mèng)南向陽(yáng)而生,努力綻放自己的生命,用美麗、自信感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
4第四單元家與國(guó)、傳承與創(chuàng)新
第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《寶水》
素材呈現(xiàn)
第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《寶水》講述的是在省“美麗村莊"示范村政策的扶持下,位于豫北太行山中的寶水村的村鎮(zhèn)干部帶領(lǐng)村民們發(fā)展自身優(yōu)勢(shì),響應(yīng)政策的號(hào)召,從現(xiàn)有情況出發(fā),轉(zhuǎn)變思維,謀求發(fā)展,將衰敗凋敝的傳統(tǒng)農(nóng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展為以文旅為特色的新鄉(xiāng)村的奮斗故事,描畫了一幅生動(dòng)細(xì)膩的當(dāng)代鄉(xiāng)村生活圖。
立意角度1:轉(zhuǎn)型與發(fā)展、觀變謀新、抓住機(jī)遇促突破
素材提煉:“寶水”是小說(shuō)《寶水》中一個(gè)鄉(xiāng)村的名字,它位于太行山深處,是一個(gè)由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕穆脼樘厣男滦袜l(xiāng)村,因?yàn)檗D(zhuǎn)型而獲得了多元力量的參與和支持,重新煥發(fā)出了生機(jī)和活力。作者在作品中塑造了地青萍這一人物形象,并通過(guò)她的眼睛,以鮮明的主觀在場(chǎng)性見(jiàn)證著新時(shí)代背景下鄉(xiāng)村豐富而深刻的嬗變,讓我們看到貌似頹廢了、寂寥了、破碎了的鄉(xiāng)村,其實(shí)骨子里有很強(qiáng)勁的某種東西在。
寫作示例
轉(zhuǎn)變思維方式,風(fēng)景這邊獨(dú)好
大文豪托爾斯泰說(shuō):“全世界的人都想改變別人,就是沒(méi)人想改變自己。"
在生活中,我們應(yīng)該體會(huì)頗深:你同樣關(guān)注一個(gè)人,往往自信的人感受到的是你目光中的贊許,而自卑的人卻總能從中感受到你的貶低和挑剔。樂(lè)觀的人,即便在經(jīng)歷人生坎坷的時(shí)候,也能感覺(jué)到這個(gè)世界的善意,從而積極地克服眼前的困難,得到成長(zhǎng)。而悲觀的人卻總認(rèn)為命運(yùn)喜歡和他開玩笑,用一種消極的心態(tài)處理問(wèn)題,認(rèn)為不管自己怎么努力,結(jié)果都是一樣的,哪怕再小的事情也會(huì)在他消極思維的放大鏡下被無(wú)限放大,導(dǎo)致惡性循環(huán)。
有一位老奶奶,下雨的時(shí)候?yàn)闀窆拇髢鹤訐?dān)憂,晴天的時(shí)候又為賣雨傘的小兒子擔(dān)憂,所以終日憂愁不斷。一位老爺爺勸她,為什么不能換一種思維方式呢?雨天的時(shí)候小兒子的雨傘賣得好,晴天的時(shí)候大兒子的果脯曬得好。由此可見(jiàn),世間的“喜”與“悲"其實(shí)只在于我們的思維轉(zhuǎn)變之間。
改變世界是很多人的夢(mèng)想,但茫茫人海,我們可以改變的只有自己,既然不能改變環(huán)境,那便改變我們的心境。當(dāng)你保持樂(lè)觀心態(tài)的時(shí)候,路上一草一木皆是風(fēng)景;而當(dāng)你心煩氣躁的時(shí)候,即使是再美的晚霞,你也會(huì)生出“斷腸人在天涯”的傷感寂寥。在生活中,遇到不盡如人意之事,不如換一個(gè)角度,用一種全新的思維面對(duì)生活。生活是靠自己去經(jīng)營(yíng)的。如果總是看到比自己優(yōu)秀的人,那就說(shuō)明我們?cè)谧呱掀侣?;如果總是看到不如自己的人,那就說(shuō)明我們?cè)谧呦缕侣贰?/p>
生當(dāng)如夏花,我們要轉(zhuǎn)變思維方式,發(fā)現(xiàn)人生不一樣的風(fēng)景。當(dāng)你保持積極的思維方式時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),風(fēng)景這邊獨(dú)好,生活和人生亦然。
立意角度2:故鄉(xiāng)情結(jié)
素材提煉:《寶水》是一部風(fēng)格鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō),既有新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的動(dòng)人景觀,同時(shí)又帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,展現(xiàn)了一個(gè)游子離鄉(xiāng)、回鄉(xiāng)的心路歷程。“籍貫是‘血緣的空間投影’。——因?yàn)槟愕拈L(zhǎng)輩和那里有關(guān)系,所以你也必須和那里有關(guān)系。你壓根兒就生活的城市,無(wú)論你多么熟悉,那也只是你的地緣。地緣可以變,你可以和無(wú)數(shù)個(gè)城市有地緣,但老家意味的,是血緣。"讀到這段話,我不禁心有所觸,都說(shuō)落葉歸根,我們每個(gè)人都有自己的根,而這個(gè)根就是與你有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的家鄉(xiāng)。寶水,是眼前的中國(guó),是心中的故鄉(xiāng)。
寫作示例
每一次別離,都是為了更好的重逢
年輕的學(xué)子總是要背起行囊,離別自己的故鄉(xiāng),走向遠(yuǎn)方。親愛(ài)的故鄉(xiāng)啊,每一次別離都是為了以后更好的重逢。
遠(yuǎn)處是披著皚皚白雪的天山,融入了四周彌漫的云霧,而山腰被潑上了純凈安然的綠色,幾束陽(yáng)光穿透云層灑下,那深深淺淺的綠看得讓人忘卻了憂傷。鳴笛聲響起,車窗外的景物開始倒退,越來(lái)越快,直至成為一個(gè)虛影。我閉上雙眼,輕輕道了一句:“明年見(jiàn),我的故鄉(xiāng)?!?/p>
這是與故鄉(xiāng)的第六次別離,已經(jīng)談不上傷心落淚了,或許是習(xí)慣了吧,我已經(jīng)能平靜地面對(duì)它,而不是像媽媽一樣每次轉(zhuǎn)身都偷偷抹淚。望著窗外,我回味著唇齒間湯圓的清甜。這似乎成了我家的一個(gè)慣例,每次出發(fā)前,我吃的最后一頓飯必是湯圓。這個(gè)慣例源于第一次離家的前夜,媽媽問(wèn)我想吃什么,我鬼使神差地就回答了湯圓,可能是因?yàn)闇珗A象征著團(tuán)圓吧。
驀地,腦海中浮現(xiàn)出六年前的那個(gè)清晨。窗外尚是星光點(diǎn)點(diǎn),廚房中橘黃色的燈光柔和地籠罩著一切,亦真亦幻??蛷d傳來(lái)窸窸窣窣的聲響,是媽媽在為我打點(diǎn)行裝。一股芝麻的清香縈繞在鼻尖,掀開鍋蓋,圓滾滾的湯圓在沸水中翻騰,一個(gè)接著一個(gè)浮起。我呆呆地望著湯圓,多希望這一刻慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn)。
四季流轉(zhuǎn),許多值得回味的片段,最后也似淡水清煙,模糊不清。而這一幕卻突然那樣清晰地浮現(xiàn),觸動(dòng)我的心弦。視線漸漸模糊,溫?zé)岬囊后w滴落在掌心。我突然間明白了何為思鄉(xiāng),思的是那再也回不去的溫暖記憶。
我想,等學(xué)成歸來(lái)時(shí),我不要打車,而是要拉著行李箱一步一步地走一遍火車站通向家的那一條路。看看路兩邊是不是新建了高樓,有沒(méi)有新開的店鋪,看看走時(shí)尚幼的樹苗長(zhǎng)高了多少,樹下的小花有沒(méi)有走時(shí)開得那樣燦爛。一座城市,需要你肌膚相貼、生息相通地愛(ài)過(guò),付出過(guò)感情,也離開過(guò),才會(huì)懂得它給予你的溫柔的愛(ài)以及包容。
窗外的景物不斷變化著……浮萍決定跟隨細(xì)小的支流浪跡天涯。繽紛懷抱的故鄉(xiāng)有著最溫暖的屋檐,有著最慢的時(shí)光,以及通往心頭的阡陌。從遠(yuǎn)山漫出的云霧繚繞著,淹沒(méi)了漸行漸遠(yuǎn)的故土。
我親愛(ài)的故鄉(xiāng)啊,每一次別離,都是為了與你更好的重逢。
3第一單元理想奮斗
一名言警句的使用
1.世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗?!K格拉底
適用主題:青春奮斗
寫作示例
開頭:奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路?!笆澜缟献羁鞓?lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。"這是一句激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的名言,是每一個(gè)有夢(mèng)想的人的座右銘。它告訴我們,只有為理想付出辛勤的汗水,才能收獲發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。
結(jié)尾:在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,我們需要有自己的理想和信念。讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)去追求理想,去踐行“世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗”,去創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)。我們要在奮斗中找尋快樂(lè),在拼搏中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
二人物事跡的妙用
(一)不忘初心的周恩來(lái)
1.素材呈現(xiàn)
周恩來(lái),他在少年時(shí)期就有著為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大理想。他在奉天東關(guān)模范學(xué)校讀書時(shí),有一天,魏校長(zhǎng)親自為學(xué)生上修身課,主題是“立命"。魏校長(zhǎng)講到精彩處突然停下來(lái),問(wèn)道:“你們?yōu)槭裁炊x書?”當(dāng)時(shí),有人回答“為明理而讀書”,還有人回答“為光耀門楣而讀書”。而當(dāng)時(shí)的周恩來(lái)卻響亮地回答:“為中華之崛起而讀書!"
事跡提煉:“為中華之崛起而讀書!”這種偉大的理想信念,激勵(lì)著周恩來(lái)為了民族的獨(dú)立、國(guó)家的振興鞠躬盡瘁,死而后已。
2.素材妙用
(1)立意角度1:理想信念
寫作示例1
在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,一句“為中華之崛起而讀書"的誓言,道出了讀書人的崇高使命。這句話,既是周恩來(lái)總理的讀書理念,也是我們每一個(gè)中國(guó)人的初心和使命。
讀書,是我們認(rèn)識(shí)世界的窗口,也是我們提升自我、創(chuàng)造未來(lái)的重要途徑。通過(guò)讀書,我們可以汲取前人的智慧,博采眾長(zhǎng),提升自己的綜合素質(zhì)。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步,才能跟上時(shí)代的步伐,為中華之崛起貢獻(xiàn)自己的力量。
寫作示例2
理想信念是燈塔,指引我們前行的方向。毛澤東同志在青年時(shí)期便立下“改造中國(guó)與世界”的宏大理想,周恩來(lái)同志少年時(shí)便立志要“為中華之崛起而讀書"。堅(jiān)定的理想信念為他們明確了努力目標(biāo),提供了前進(jìn)動(dòng)力,使他們自覺(jué)投身利國(guó)為民的宏偉事業(yè)。新時(shí)代,廣大青少年要在堅(jiān)定理想信念上下功夫,自覺(jué)把個(gè)人追求融入黨和國(guó)家的事業(yè),把遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念轉(zhuǎn)化為投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)的有力行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)矢志奮斗。
(2)立意角度2:愛(ài)國(guó)情懷、報(bào)效祖國(guó)
寫作示例
縱觀中國(guó)上下五千年的歷史,從古到今,多少文人志士為了報(bào)效祖國(guó),寫下了一頁(yè)又一頁(yè)的輝煌篇章。
楚國(guó)詩(shī)人屈原把滿腔的熱忱融于《離騷》之中,含恨而逝。宋朝愛(ài)國(guó)名將岳飛背上的四個(gè)大字“盡忠報(bào)國(guó)”,伴隨著他走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)戎馬春秋。
“為中華之崛起而讀書"是周恩來(lái)總理在少年時(shí)代立下的宏偉志向,是他為國(guó)家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感,這也激勵(lì)著我們廣大青少年要奮發(fā)努力,把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情投入到學(xué)習(xí)中去,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
(二)“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅
1.素材呈現(xiàn)
張桂梅扎根貧困地區(qū)50余年,默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn),創(chuàng)辦全國(guó)第一所公辦免費(fèi)女子高中,幫助貧困山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué),用愛(ài)心和智慧點(diǎn)亮萬(wàn)千鄉(xiāng)村女孩的人生夢(mèng)想。張桂梅雙手患有嚴(yán)重風(fēng)濕,每天都要貼滿膏藥來(lái)止痛。這雙滿是傷痛的手,曾不知疲倦地書寫板書,曾為女孩們擦掉臉上的淚水,奮力托舉起一屆屆學(xué)生的人生與夢(mèng)想。
為了使學(xué)生受到更好的教育,她傾注心血傳授知識(shí);為了讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)業(yè),她走進(jìn)大山深處,苦口婆心勸說(shuō)她們回歸課堂。
事跡提煉:張桂梅扎根深山數(shù)十載,教書育人,無(wú)私奉獻(xiàn),只為在學(xué)生心中播下理想的種子。
2.素材妙用
(1)立意角度1:奉獻(xiàn)精神
寫作示例
張桂梅扎根深山數(shù)十載,教書育人,無(wú)私奉獻(xiàn),只為在學(xué)生心中播下理想的種子。她將最好的青春年華獻(xiàn)給了山區(qū)的教育事業(yè)。從“大山的女兒"到孩子們口中的“張媽媽”,她將全部心血傾注在學(xué)生身上,更將自立自強(qiáng)、堅(jiān)守信念的種子播撒在她們心中。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。她以青春為火炬,以健康為火種,燃燒了自我,用自我犧牲和奉獻(xiàn),照亮了貧困山區(qū)女孩的人生。
(2)立意角度2:執(zhí)著堅(jiān)守
寫作示例
執(zhí)著堅(jiān)守,人生更美麗。張桂梅扎根深山數(shù)十載,教書育人,無(wú)私奉獻(xiàn),只為在學(xué)生心中播下理想的種子。她堅(jiān)守自己的崗位,堅(jiān)守著信念。鄉(xiāng)村學(xué)校條件艱苦,教師待遇不高,但她仍執(zhí)著堅(jiān)守。她的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了我們。教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。這種對(duì)教育信念的執(zhí)著堅(jiān)守,讓她的人生更加美麗。
4第六單元信仰之光
素材呈現(xiàn)
“人間紛紛擾擾,雪山大地靜默。在喧囂浮躁的世風(fēng)下,這本書有靜心之效。"第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品名單新鮮出爐,如果以得票數(shù)多少為順序排列,楊志軍的《雪山大地》位居五部作品之首,這部作品濃墨重彩地反映了大半個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)青海藏族人民艱苦奮斗,使青藏高原發(fā)生滄桑巨變的壯闊歷史進(jìn)程。
這部長(zhǎng)篇小說(shuō)講述了作為第一代草原建設(shè)者,“我”的父母是“難得消停的人"。數(shù)十年來(lái),父親做過(guò)科長(zhǎng)、校長(zhǎng)、牧民、經(jīng)理、副州長(zhǎng),團(tuán)結(jié)眾人辦學(xué)校、建醫(yī)院、蓋房子、開公司、修公路、遷新城;母親從市醫(yī)院主動(dòng)來(lái)到資源匱乏的縣醫(yī)療所,再深入麻風(fēng)病人聚居的生別離山,用醫(yī)者仁心拯救了無(wú)數(shù)病患。回首父輩的人生之路,他們的生活是篳路藍(lán)縷的無(wú)怨無(wú)悔,是不圖名利的誠(chéng)意誠(chéng)心。近半個(gè)世紀(jì)的光陰中,時(shí)代的巨變、命運(yùn)的遭際,足證改革之路的艱辛和曲折。然而,父母的選擇將人生意義與家國(guó)理想、道德責(zé)任緊密相連,展現(xiàn)了先行者群體的偉大品質(zhì)。在父輩的感召下,“我”、才讓、江洋、梅朵等一代新人經(jīng)歷了“激情燃燒的成長(zhǎng)歲月”,自覺(jué)成為理想主義的繼承者。可以說(shuō),這代人的歷史貢獻(xiàn),不僅滿足了建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的迫切需要,更為草原人民的幸福生活繪制了藍(lán)圖遠(yuǎn)景。
立意角度1:信仰、心靈棲息地、信念
寫作示例
堅(jiān)定信念,擁抱挫折
種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹不畏風(fēng)暴的猛烈,飛向云霄;駿馬突破韁繩的束縛,奔馳原野。信念,給予我們足夠的力量和勇氣,讓我們身處逆境仍能揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;即使遭遇不幸,也能保持崇高的心靈。
翻閱中華上下五千年歷史,多少仁人志士胸懷夢(mèng)想,憑借堅(jiān)如磐石般的信念,塑造了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。
司馬遷,為了完成父親記載天下之文的遺志,立誓縱有天大磨難,也要完成父親的囑托。即便后來(lái)處以宮刑、痛不欲生的時(shí)候,他都靠著完成史書的堅(jiān)定信念,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。他在給友人的信中說(shuō)道:“我受了這樣可恥的腐刑,之所以要隱忍茍活,是因?yàn)槲叶嗄陙?lái)收集了大量史料,要撰寫一個(gè)闡述從古至今發(fā)展
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