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文檔簡(jiǎn)介

九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元13短文兩篇(第一課時(shí))九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元談讀書學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.閱讀課文,把握作者觀點(diǎn),梳理論述思路,

學(xué)習(xí)作者的說(shuō)理藝術(shù)。

2.結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),品析并積累經(jīng)典語(yǔ)句。

3.感悟關(guān)聯(lián)名家讀書名言,積累讀書方法。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。

——高爾基

讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。

——杜甫

大到人類進(jìn)步,小到個(gè)人表達(dá),讀書都有著舉足輕重的作用。一、導(dǎo)入新課二、作者簡(jiǎn)介

弗朗西斯·培根(1561—1626),英國(guó)作家、哲學(xué)家、思想家、英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖。主要著作有《新工具》《隨筆》《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》等?!峨S筆》是培根在文學(xué)方面的主要著作。作品風(fēng)格平易流暢,筆法靈活,語(yǔ)言精辟,啟人深思。名言:知識(shí)就是力量三、讀準(zhǔn)字音,積累字詞怡情(yíqínɡ)

練達(dá)(liàndá)統(tǒng)籌(tǒnɡchóu)

藻飾(zǎoshì)

狡黠(jiǎoxiá)

詰難(jiénàn)涉獵(shèliè)

滯礙

(zhìài)味同嚼蠟(wèitónɡjiáolà)吹毛求疵(chuīmáoqiúcī)

本文是一篇議論性隨筆,筆法靈活,觀點(diǎn)不單一。題目為“談讀書”,本文圍繞“讀書”談了哪幾方面的問題?四、梳理論述思路,學(xué)習(xí)說(shuō)理藝術(shù)1.讀書的目的2.讀書的態(tài)度和方法3.讀書的功用

讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌,全局策劃,則舍好學(xué)深思者莫屬。讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書,無(wú)知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

--讀書的目的作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的:--讀書的態(tài)度和方法

讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。_____________________________________________________________________________________________________________________

讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律

師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。--讀書的功用

讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足

不可存心詰難作者不可盡信書上所言不可只為尋章摘句

正面論述讀書的好處

讀書方法

書亦可請(qǐng)人代讀——但只限題材較次或價(jià)值不高者比喻說(shuō)理

蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接舉例說(shuō)理滾球利睪腎,射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦讀書態(tài)度讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系讀書的價(jià)值

和功用反面分析不會(huì)讀書的弊端:惰、矯、究正反對(duì)比論證對(duì)比說(shuō)理讀書的好處與不善讀書的負(fù)面影響小結(jié):

閱讀議論性文章,我們首先要把握作者的觀點(diǎn),其次要分析觀點(diǎn)和材料的關(guān)系,還要把握作者的論述思路。五、結(jié)合經(jīng)驗(yàn)品析,積累經(jīng)典言論1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。

作者運(yùn)用排比說(shuō)理,指出讀書的不同目的。怡情,即怡養(yǎng)性情,從書中獲得樂趣;傅彩,就是修飾言辭以裝點(diǎn)門面;長(zhǎng)才指通過(guò)讀書增長(zhǎng)才干。

2.讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。

文章以比喻的方式闡發(fā),指出讀書可以補(bǔ)天性之不足,如修剪移接自然花草,使之整齊規(guī)范;而以經(jīng)驗(yàn)衡量讀書所學(xué),更切于實(shí)際運(yùn)用。

3.讀書時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。

作者用正反對(duì)比說(shuō)理,對(duì)我們提出諄諄告誡,讀書時(shí),若心懷偏見,甚至抱敵視態(tài)度,就根本得不到書中真諦。二不可盡信書上所言,任何讀物,都不可能十全十美,應(yīng)取其精華去其糟粕。三不可只為尋章摘句,那樣閱讀,得不到書中全貌,甚至斷章取義,貽笑大方。勉勵(lì)我們要推敲細(xì)思,才能體會(huì)讀物精義,才能達(dá)到學(xué)以致用。

《談讀書》是一篇警語(yǔ)式的隨筆,好句子滲透真知灼見,作者說(shuō)“書并不以用處告人”,先積累下來(lái),將來(lái)也會(huì)獲益匪淺。

小結(jié):六、朗讀名言,感悟關(guān)聯(lián)

中國(guó)微分幾何學(xué)派創(chuàng)始人蘇步青說(shuō):“我養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,研究數(shù)學(xué)疲倦了,就拿出《唐詩(shī)選》《陸游詩(shī)選》等翻閱誦讀一陣,頓時(shí)覺得心曠神怡,再接著寫數(shù)學(xué)論文,思路就開闊多了,寫起來(lái)也順手?!?/p>

中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊f(shuō):“每日所讀之書,最好分為兩類,一類是精讀的,一類是瀏覽的,因?yàn)槲覀円幻嬉B(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣,心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀,眼不快則時(shí)間不夠用,不能搜集資料?!x之部,每日指定某時(shí)刻讀它,讀時(shí)一字不放過(guò)……另外指出一時(shí)刻,隨意涉覽,覺得有趣,注意細(xì)看;覺得無(wú)趣,便翻次頁(yè)?!?/p>

著名的思想家、教育家孟子說(shuō):“盡信書,則不如無(wú)書。吾于《武成》,取二三策而已矣?!?/p>

法國(guó)啟蒙思想家、教育家盧梭說(shuō):“我每讀一位作者的著作時(shí),就拿定主意,完全接受并遵從作者本人的思想,既不摻入我自己的或他人的見解,也不和作者爭(zhēng)論。我這樣想:先在我的頭腦里儲(chǔ)存一些思想,不管是正確的還是錯(cuò)誤的,只要論點(diǎn)明確就行,等我的頭腦里已經(jīng)裝得相當(dāng)滿以后,再加以比較和選擇。”

中國(guó)微分幾何學(xué)派創(chuàng)始人蘇步青說(shuō):“我養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,研究數(shù)學(xué)疲倦了,就拿出《唐詩(shī)選》《陸游詩(shī)選》等翻閱誦讀一陣,頓時(shí)覺得心曠神怡,再接著寫數(shù)學(xué)論文,思路就開闊多了,寫起來(lái)也順手?!弊x書足以怡情

中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊f(shuō):“每日所讀之書,最好分為兩類,一類是精讀的,一類是瀏覽的,因?yàn)槲覀円幻嬉B(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣,心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀,眼不快則時(shí)間不夠用,不能搜集資料?!x之部,每日指定某時(shí)刻讀它,讀時(shí)一字不放過(guò)……另外指出一時(shí)刻,隨意涉覽,覺得有趣,注意細(xì)看;覺得無(wú)趣,便翻次頁(yè)?!睍锌蓽\嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。

著名的思想家、教育家孟子說(shuō):“盡信書,則不如無(wú)書。吾于《武成》,取二三策而已矣?!币馑际钦f(shuō),一味地相信《尚書》,還不如沒有《尚書》。孟子對(duì)于《武成》這篇文章,只不過(guò)取其中的二三個(gè)道理罷了。不可盡信書上所言;只須讀其部分者。

法國(guó)啟蒙思想家、教育家盧梭說(shuō):“我每讀一位作者的著作時(shí),就拿定主意,完全接受并遵從作者本人的思想,既不摻入我自己的或他人的見解,也不和作者爭(zhēng)論。我這樣想:先在我的頭腦里儲(chǔ)存一些思想,不管是正確的還是錯(cuò)誤的,只要論點(diǎn)明確就行,等我的頭腦里已經(jīng)裝得相當(dāng)滿以后,再加以比較和選擇?!弊x書時(shí)不可存心詰難作者

書是路標(biāo),希望同學(xué)們都能選擇適合自己的讀書方法,好讀書,讀好書。寄語(yǔ)謝謝觀看!九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元13《談讀書》答疑1.作者論述了讀書的重要,為什么又說(shuō)“不可盡信書上所言”?

作者論述了讀書的重要性及讀書應(yīng)有的正確態(tài)度,從書中你可以聆聽到別人的想法,可以了解到自己以外的更加寬廣的世界,但那些是外界的,別人的思想不一定全都是正確的,這種時(shí)候,你要辯證分析,如果不加篩選,全盤吸收,效果不會(huì)好。所以說(shuō),不可盡信書上所言。2.“書亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣?!边@句話運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

這句話運(yùn)用了比喻論證。比喻論證的作用是將抽象的道理講得通俗易懂、深入淺出,運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,讓讀者容易接受?!皶?jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣”形容文章讀得枯燥無(wú)味。生動(dòng)形象地從反面論述了好書一定要親自閱讀,細(xì)細(xì)揣摩、深入鉆研的道理,價(jià)值高的作品不主張請(qǐng)人代讀或只看摘要。

3.“如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)?!币痪溆昧耸裁凑撟C方法?用自己的話概括出這層的論點(diǎn)來(lái)。

第二問是關(guān)于提煉論點(diǎn)的問題。論點(diǎn)是作者明確的判斷,是看法的完整陳述。在形式上,它是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題和開頭,應(yīng)首先考慮。有的文章論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)概括。如:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密……”論述的是讀書能塑造人的性格;“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢……如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué)……如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué)……如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)?!闭撌龅氖亲x書能彌補(bǔ)人思維上的缺陷。所以這一層論點(diǎn)可以歸納為“人在精神上的缺陷,可以用讀書來(lái)彌補(bǔ)?!?/p>

這句話運(yùn)用比喻論證,把讀書比喻為治

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