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文檔簡(jiǎn)介
“山西省三晉聯(lián)盟”2024高三階段性測(cè)試(二)歷史考生留意1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上,并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題∶本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.表一工具類(lèi)別表1數(shù)量(單位∶件)運(yùn)用者的性別男性墓(29座)女性墓(40座)紡輪117女石斧30男石錛60男石鑿140男石刀40男表1是已發(fā)掘的新石器時(shí)代馬家窯文化半山類(lèi)型墓地出土工具統(tǒng)計(jì)。這說(shuō)明,新石器時(shí)代A.男耕女織的家庭生產(chǎn)方式出現(xiàn)B.社會(huì)貧富分化的現(xiàn)象日益明顯C.男子在社會(huì)生產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)地位D.農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)2.相傳在先秦時(shí)代,實(shí)行封禪大典者計(jì)有無(wú)懷氏、伏羲氏、神農(nóng)氏等十二帝王,他們都認(rèn)為自己“受命然后得封禪”。公元前219年,秦始皇率領(lǐng)文武大臣及儒生博士70人,到泰山去實(shí)行封禪大典。秦始皇泰山封禪旨在A.宣揚(yáng)帝位的合法性B.歌頌古代帝王政績(jī)C.確立儒家正統(tǒng)地位D.彰顯國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大3.東晉時(shí),葛洪提出∶“欲求仙者,要當(dāng)以忠孝、和順、仁信為本,若德行不修,而但務(wù)方術(shù),皆不得長(zhǎng)生也?!泵圻h(yuǎn)提出∶“內(nèi)乖天屬之重,而不違其孝。外闕奉主之恭,而不失其敬?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.佛道兩派的競(jìng)爭(zhēng)激烈B.儒學(xué)起先走向神學(xué)化C.儒佛道思想主旨一樣D.佛道汲取儒學(xué)而發(fā)展4.表2評(píng)價(jià)來(lái)源(貞觀四年)“天下大稔,流散者咸歸鄉(xiāng)里,米斗不過(guò)三、四錢(qián),終歲斷死刑才二十九人。東至于海,南及五嶺,皆外戶不閉,行旅不赍糧,取給于道路焉”。北宋·司馬光《資治通鑒》元·戈直“夫太宗之于正心修身之道、齊家明倫之方,誠(chéng)有愧于二帝三王之事矣。然其屈已而納諫,任賢而使能,恭儉而節(jié)用,寬厚而愛(ài)民,亦三代而下,絕無(wú)而僅有者也”?!敦懹^政要集論題辭》“太宗親執(zhí)弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時(shí)也,窮兇極慘,而人心無(wú)毫發(fā)之存者也”。王夫之表2是歷史上對(duì)唐太宗及其統(tǒng)治的評(píng)價(jià)。據(jù)此可知A.權(quán)威學(xué)者的評(píng)價(jià)最為牢靠B.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)無(wú)法形成定論C.評(píng)價(jià)者角度影響評(píng)價(jià)結(jié)論D.歷史時(shí)代確定歷史人物評(píng)價(jià)結(jié)果5.元代,“一丁人局,全家可免除絲鈔,有田四頃以內(nèi)者免征稅糧,不當(dāng)差徭雜泛。匠人在應(yīng)役之暇,還可在家工作。少數(shù)有較高手藝的匠戶可因而致富,自開(kāi)鋪席買(mǎi)賣(mài)甚至蓄買(mǎi)驅(qū)奴”。這表明,元代A.廢除了抑商政策B.重視發(fā)展手工業(yè)C.家庭手工業(yè)發(fā)達(dá)D.農(nóng)夫賦役負(fù)擔(dān)輕6.圖1為明代安徽部分府州人均田地?cái)?shù)統(tǒng)計(jì)(單位∶畝)。這反映出,該地區(qū)A.人地沖突不斷加劇B.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)峻C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退D.可用耕地逐步削減7.清朝,只有五品文官和四品武官以上的官員才能佩戴朝珠。而軍機(jī)處任職的人員無(wú)論等級(jí)凹凸,都可佩戴朝珠,乾隆時(shí)規(guī)定“嗣后凡不行掛朝珠官員挑入軍機(jī)處走動(dòng),亦照此例”。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由是,軍機(jī)處A.任職人員的品級(jí)較高B.是內(nèi)閣的重要補(bǔ)充機(jī)構(gòu)C.提高了皇帝決策效率D.是加強(qiáng)皇權(quán)的重要工具8.1839年3月11日,林則徐在廣州公布《收呈告示》強(qiáng)調(diào)∶“全部民間詞訟,除實(shí)系事關(guān)??趹?yīng)行收閱核批外,其與??谑聞?wù)無(wú)關(guān)者,一概不應(yīng)準(zhǔn)理,毋得混行投遞”。林則徐意在A.執(zhí)行道光帝堅(jiān)決抵擋強(qiáng)敵方略B.確保禁煙活動(dòng)不受干擾C.顯示欽差大臣體察民情的品行D.貫徹閉關(guān)鎖國(guó)基本國(guó)策9.1898年春,總理衙門(mén)先后代遞了康有為的五個(gè)奏折和他所進(jìn)呈的《俄彼得變政記》《日本變政考》《泰西史新攬要》《列國(guó)變通興盛記》四部書(shū),希望皇帝“假日本為向?qū)В匀毡緸閳D樣”,發(fā)憤維新,“重起天地,再造日月”。這表明當(dāng)時(shí)A.總理衙門(mén)已成為維新變法機(jī)構(gòu)B.光緒帝決心變法挽救危機(jī)C.維新派已拉開(kāi)變法圖強(qiáng)的序幕D.列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)狂潮10.張謇拒絕出任江蘇宣慰使及農(nóng)工商大臣,致電清內(nèi)閣∶中國(guó)國(guó)土寬闊,種族不一,應(yīng)效法美國(guó),“今推遜大位,公之國(guó)民,為中國(guó)開(kāi)億萬(wàn)年進(jìn)化之新基,為祖宗留二百載不刊之遺愛(ài),關(guān)系之巨,榮譽(yù)之美,比諸堯舜,抑又過(guò)之,列祖在天之靈,必當(dāng)歆許”。這表明,此時(shí)的張謇A.贊同中國(guó)實(shí)行共和政體B.堅(jiān)決地站在革命派的一方C.擁護(hù)孫中山的領(lǐng)袖地位D.擁護(hù)袁世凱復(fù)辟封建帝制11.“中國(guó)共產(chǎn)黨從今有了自己確定領(lǐng)導(dǎo)之下、忠實(shí)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力氣,中國(guó)人民從今有了同自己血肉相連、一心一意為人民服務(wù)的子弟兵,中華民族從今有了黨領(lǐng)導(dǎo)下的實(shí)現(xiàn)獨(dú)立解放和宏大復(fù)興的堅(jiān)毅力氣?!边@一評(píng)論的主題是A.中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件B.南昌起義的重大意義C.井岡山會(huì)師的歷史地位D.百團(tuán)大戰(zhàn)的歷史貢獻(xiàn)12.周恩來(lái)在12月25日發(fā)給中共中心的電報(bào)中說(shuō),蔣介石表示∶“停止剿共,聯(lián)紅抗日,統(tǒng)一中國(guó),受他指揮”,“他回南京后,我可干脆去談判”。這封電報(bào)的背景是A.日本在上海挑起了侵略斗爭(zhēng)B.國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了激烈斗爭(zhēng)C.中國(guó)全民族的抗戰(zhàn)正式開(kāi)啟D.國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了其次次合作13.在太行山腳下最終一個(gè)中國(guó)革命農(nóng)村指揮所,毛澤東提出∶"在革命成功以后,快速地復(fù)原和發(fā)展生產(chǎn),應(yīng)付國(guó)外的帝國(guó)主義,使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)”的思想。毛澤東在這所“指揮所”A.創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論B.提出了穩(wěn)固抗戰(zhàn)總后方的方案C.繪制了新中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖D.開(kāi)拓出了中國(guó)人民革命新道路14.朝鮮停戰(zhàn)的前一天,古巴的卡斯特羅起先武裝斗爭(zhēng)。越南人民軍受中國(guó)抗美援朝成功的鼓舞對(duì)法國(guó)殖民軍開(kāi)展全面攻勢(shì),法國(guó)政府在其次年宣布撤軍。1954年秋,非洲阿爾及利亞起先抗法民族解放斗爭(zhēng)。這可用來(lái)說(shuō)明,抗美援朝A.為社會(huì)主義革命供應(yīng)了示范B.提升了新中國(guó)的國(guó)際影響C.打擊了美國(guó)的霸權(quán)主義政策D.加速了世界殖民體系崩潰15.圖2為《人民日?qǐng)?bào)》的一篇報(bào)道。該報(bào)道意在A.提倡全國(guó)發(fā)展石油工業(yè)B.主動(dòng)推動(dòng)新中國(guó)的三線建設(shè)C.呈現(xiàn)新中國(guó)的工業(yè)成就D.激勵(lì)人民投身社會(huì)主義建設(shè)16.改革開(kāi)放以來(lái)我們經(jīng)驗(yàn)了“安排經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)整為輔”“公有制基礎(chǔ)上的有安排的商品經(jīng)濟(jì)”“國(guó)家調(diào)整市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”“逐步建立安排經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)調(diào)整相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制""安排和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段"等階段。這一改變體現(xiàn)了我國(guó)A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)日益明確D.徹底突破了安排經(jīng)濟(jì)的束縛17.早期農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)文化基本集中在北緯60度以內(nèi)的溫帶地區(qū),歐亞大陸的農(nóng)業(yè)文化大體上集中在東亞黃河與長(zhǎng)江流域,南亞印度河流域與恒河流域,中亞阿富汗、西亞伊朗高原經(jīng)兩河流域至小亞細(xì)亞地區(qū),南歐地中海沿岸地區(qū)等。據(jù)此可知,世界農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生A.受地理環(huán)境影響明顯B.具有多元一體性特征C.取決于有無(wú)大河流過(guò)D.使各文明間聯(lián)系加強(qiáng)18.從哈里發(fā)曼蘇爾起先,在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)時(shí)間里,阿拉伯最高統(tǒng)治者在翻譯方面賜予有力支持,帝國(guó)翻譯和探討蔚然成風(fēng)。9世紀(jì)中葉,大多數(shù)古希臘、波斯書(shū)籍都已被譯成阿拉伯文。“百年翻譯”使阿拉伯A.成為東西方文化溝通的橋梁B.保存了數(shù)量最多的希臘古籍C.文化具有多元綜合性的特點(diǎn)D.成為地域廣袤的穆斯林帝國(guó)19.馬里的名聲在1324年曼薩·穆薩到麥加朝圣后傳播開(kāi)來(lái)。朝圣途中,曼薩·穆薩四下贈(zèng)送黃金和大量禮物。路過(guò)埃剛好,阿拉伯歷史學(xué)家們將他的訪問(wèn)記載為1324年埃及最重要的事務(wù)。朝圣歸來(lái)時(shí),帶回虔誠(chéng)的學(xué)者和傳教士。據(jù)此可知,曼薩·穆薩朝圣A.促進(jìn)了馬里教化文化的發(fā)展B.使馬里政府的財(cái)政不堪重負(fù)C.意在向埃及等強(qiáng)國(guó)宣揚(yáng)國(guó)威D.促進(jìn)了馬里與他國(guó)貿(mào)易往來(lái)20.15世紀(jì)初期,葡萄牙的亨利王子采納很多實(shí)惠政策激勵(lì)造船,還聚集航海人才,探討并制訂航海安排與方案,廣泛收集地理、氣象、信風(fēng)、海流、造船、航海等各種文獻(xiàn),再加以分析整理,繪制出嶄新的世界地圖。這說(shuō)明葡萄牙A.迫切須要向海外傳播基督教B.海洋探險(xiǎn)技術(shù)領(lǐng)先他國(guó)C.統(tǒng)治者重視發(fā)展國(guó)家工商業(yè)D.主動(dòng)進(jìn)行遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)打算21.圖3為歐洲人所繪哥倫布發(fā)覺(jué)新大陸圖,刻畫(huà)了土著居民熱忱歡迎和接待哥倫布一行人的場(chǎng)景。該畫(huà)意圖表明,美洲的發(fā)覺(jué)A.使歐美聯(lián)系更加親密B.促進(jìn)了物種溝通C.推動(dòng)了美洲社會(huì)進(jìn)步D.是美洲人的災(zāi)難22.18世紀(jì)末,俄國(guó)詩(shī)人拉吉舍夫在詩(shī)歌《從彼得堡到莫斯科旅行記》和《自由頌》等作品中,尖銳批判了封建社會(huì)的黑暗和腐敗,贊頌了反對(duì)暴君的人民革命。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)俄國(guó)A.民眾推崇理性變革B.受到啟蒙運(yùn)動(dòng)影響C.學(xué)者接受民主思想D.民主革命運(yùn)動(dòng)高漲23.美國(guó)獨(dú)立后與其說(shuō)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家,不如說(shuō)是13個(gè)主權(quán)實(shí)體。國(guó)家無(wú)力償還大筆債務(wù),不能有效地促進(jìn)國(guó)內(nèi)外貿(mào)易,不能有效地愛(ài)護(hù)人民和國(guó)家的平安。這說(shuō)明美國(guó)獨(dú)立后的當(dāng)務(wù)之急是A.賜予人民民主權(quán)利B.強(qiáng)化中心政府權(quán)力C.頒布一部法律文件D.增加國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力24.巴黎公社在教化文化方面,廢除僧侶、教士特權(quán),使全部?jī)和邮芙袒辉谏鐣?huì)自治方面,支持社會(huì)組織參與公社治理,營(yíng)造人人有責(zé)的社會(huì)治理格局。這反映出巴黎公社A.社會(huì)治理追求同等性B.使人人參與國(guó)家的管理C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)政權(quán)D.革命者執(zhí)政的公而忘私二、非選擇題∶本大題共4小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一《新唐書(shū)·五行志》云∶“天寶初,貴族及士民好為胡服胡帽?!睋?jù)《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》記載∶“自周、隋以來(lái),管弦雜曲將數(shù)百曲,多用西涼樂(lè);鼓曲多用龜茲樂(lè),其曲度皆時(shí)俗所知也?!痹诜b款式上,漢民族原有的交領(lǐng)、右衽的寬衣樣式,此時(shí)為圓領(lǐng)或折領(lǐng)、窄身小袖的筒式胡服所取代。大唐不僅是詩(shī)歌的黃金時(shí)代,而且在繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、雜技、建筑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)以及工藝美術(shù)方面,都取得了絢麗輝煌的藝術(shù)成就。——摘編自史仲文、胡曉林主編《中國(guó)全史》材料二錢(qián)穆說(shuō)∶“論中國(guó)古今社會(huì)之變,最要在宋代。宋以前,大體可稱為古代中國(guó),宋以后,乃為后代中國(guó)。秦前,乃封建貴族社會(huì)。東漢以下,士族門(mén)第興起。魏晉南北朝迄于隋唐,皆屬門(mén)第社會(huì),可稱為是古代變相的貴族社會(huì)。宋以下,始是純粹的平民社會(huì)。……故就宋代而言之,政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)人生,較之前代莫不有變。”其在《中國(guó)文化史導(dǎo)論》一書(shū)中指出∶“先秦以上可說(shuō)是第一期,秦漢、隋唐是其次期,以下宋、元、明、清四代,是第三期?!辈⒎Q∶第三期“可說(shuō)是中國(guó)的近代史”。——摘編自李華瑞《“唐宋變革”論的由來(lái)與發(fā)展》(1)依據(jù)材料一,指出唐代出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析其出現(xiàn)背景。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明宋代作為“中國(guó)的近代史”開(kāi)端的依據(jù)。(6分)26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前后30年,在引進(jìn)西方自然科學(xué)和興辦近代工業(yè)等方面取得了明顯的成果,28歲的孫中山在上書(shū)李鴻章時(shí)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)贊許有加。他指出∶“顧我中國(guó)仿效西法,于今已三十余年。育人才則有同文、方言各館,水師、武備諸學(xué)堂;裕財(cái)源則辟煤金之礦,立紡織制造之局;興商務(wù)則招商輪船、開(kāi)平鐵路,已后先輝映矣。”同時(shí),孫中山也從多個(gè)方面指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端,并提出了四大改革綱領(lǐng)。——摘編自孫津主編《中國(guó)近現(xiàn)代政治思想史》材料二國(guó)人在甲午斗爭(zhēng)后的基本反應(yīng),不是探討斗爭(zhēng)失敗的主客觀緣由與背景,不是以忍辱負(fù)重的精神面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)將來(lái),而是企求一種根本解決方案。國(guó)人把斗爭(zhēng)失敗的緣由歸結(jié)為清政府幾十年來(lái)的洋務(wù)新政,以為洋務(wù)新政不足以從根本上解決中國(guó)問(wèn)題,只治其表,不治其本,中國(guó)問(wèn)題的真解決有待于中國(guó)能否從根本上放棄固有的舊體制?!幾择R勇著《重尋近代中國(guó)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析孫中山對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“贊許有加”的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),闡述甲午中日斗爭(zhēng)后國(guó)人對(duì)“洋務(wù)新政”的相識(shí),并說(shuō)明當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)學(xué)問(wèn)分子尋求出的“真解決”中國(guó)問(wèn)題的新道路。(6分)27.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一改革開(kāi)放前中小學(xué)教學(xué)安排中大多都有“勞動(dòng)”科目,要求學(xué)生參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。1977年,鄧小平發(fā)表《敬重學(xué)問(wèn),敬重人才》的講話,提出“不論腦力勞動(dòng),體力勞動(dòng),都是勞動(dòng)”的論斷。新中國(guó)成立后,勞動(dòng)教化完全充當(dāng)為國(guó)家工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)輸送勞動(dòng)力的角色。改革開(kāi)放后,《基礎(chǔ)教化課程改革綱要(試行)》中把勞動(dòng)教化作為提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的組成部分。2015年發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教化的看法》中,勞動(dòng)教化內(nèi)容變?yōu)槟苓m應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的家政、園藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等課程,且把勞動(dòng)教化與各種社團(tuán)、俱樂(lè)部和愛(ài)好小組相結(jié)合?!幾詮堸i飛《新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)教化政策的變遷與展望》材料二新中國(guó)成立初期,在安排經(jīng)濟(jì)體制的影響下,政府是勞動(dòng)教化政策的主要供應(yīng)者。隨著改革開(kāi)放的深化,勞動(dòng)教化政策變遷難以適應(yīng)開(kāi)放化、多元化、綜合化的學(xué)校和市場(chǎng),政府逐步放權(quán)以不斷提高學(xué)校和市場(chǎng)等在勞動(dòng)教化政策變遷制度話語(yǔ)權(quán),不斷滿意學(xué)校和市場(chǎng)自身的發(fā)展需求?!幾蕴魄稃悺缎轮袊?guó)成立以來(lái)我國(guó)勞動(dòng)教化政策變遷探討》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)教化政策變遷呈現(xiàn)出的趨勢(shì)。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)教化政策供應(yīng)主體的改變及原因。(8分)28.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一切經(jīng)典的藝術(shù)作品本身既是歷史的產(chǎn)物,又具有歷史信息資料的特征,具有確定的史料價(jià)值。解讀小說(shuō)蘊(yùn)含的史料價(jià)值,獲得歷史相識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在。表3是從英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的幾部小說(shuō)摘編的部分內(nèi)容。表3內(nèi)容作品“這個(gè)小鎮(zhèn)到處都是機(jī)械與高聳的煙囪,它們永不停息地冒著黑煙,不斷裊繞的煙霧如同幽幽陰魂,恒久沒(méi)有散去之日?!薄镀D難時(shí)世》奧利弗一入倫敦街頭的貧民窟,就感到“街道特別狹窄,滿地泥濘,空氣中充溢了各種污濁的氣味”,“有些房屋因年久失修,眼看要坍倒在街上……水溝堵塞不通,惡臭難聞”。《霧都孤兒》這些議員“經(jīng)常拿著手表趕乘北上的火車(chē),并在事先拍一份電報(bào),說(shuō)自己很快就要到了。這些折服一切的機(jī)車(chē)隆隆地日夜向遠(yuǎn)方奔馳,或者平穩(wěn)地駛到它們的旅程終點(diǎn),像馴服的龍一樣滑行到指定的地點(diǎn),停靠方位的誤差不會(huì)超出一英寸”?!抖惛缸印贰懊夯液蜔焿m”給枯萎的葉子和花朵“鍍了層黑色”,“掙扎的蔬菜”像是“生了病似的在火灶和熔爐的熱氣噴射之下低下頭來(lái)”,四周的一切似乎“更要枯萎而又死氣沉沉”。《老古玩店》闡述從上述材料中發(fā)覺(jué)的歷史現(xiàn)象,并得出一個(gè)結(jié)論。(要求∶現(xiàn)象源自材料,結(jié)論明確,史論結(jié)合,表述清楚。)歷史(山西專(zhuān)版)答案1~24小題,每小題2分,共48分。1.答案C命題透析本題以馬家窯文化墓葬中出土的工具為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、歷史說(shuō)明、史料實(shí)證、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)表中數(shù)據(jù)可知,29座男性墓中出土的工具共28件,而且主要是生產(chǎn)工具,而40座女性墓中出土紡織工具17件;從工具運(yùn)用性別看,生產(chǎn)工具主要為男性運(yùn)用,紡織工具為女性運(yùn)用,這說(shuō)明男子在社會(huì)生產(chǎn)中居于優(yōu)勢(shì)地位,C項(xiàng)正確。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于鐵犁牛耕的出現(xiàn)并運(yùn)用,男耕女織的家庭生產(chǎn)方式才出現(xiàn),解除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出貧富,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)主要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)是農(nóng)業(yè),D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.答案A命題透析本題以秦始皇封禪泰山為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料中“實(shí)行封禪大典者……十二帝王”“受命然后得封禪”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,秦始皇封禪泰山旨在表明其帝位的來(lái)源是“受命于天”的,是一種權(quán)力的認(rèn)證,是上天對(duì)他統(tǒng)治合法性的一種確定,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均與材料主旨不符,解除。3.答案D命題透析本題以東晉聞名思想家的言論為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料中“求仙者,要當(dāng)以忠孝和順仁信為本”“不違其孝”等信息可知,當(dāng)時(shí)佛道的學(xué)說(shuō)雜糅了儒家的思想并得到發(fā)展,D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)佛道之間的競(jìng)爭(zhēng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與材料主旨不符,解除;C項(xiàng)表述與史實(shí)不符,解除。4.答案C命題透析本題以不同時(shí)期對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)歷史說(shuō)明、史料實(shí)證學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥材料中“天下大穩(wěn),流散者咸歸鄉(xiāng)里”“亦三代而下絕無(wú)而僅有者也”是對(duì)唐太宗的確定,“窮兇極慘,而人心無(wú)毫發(fā)之存者也”是對(duì)唐太宗的否定,由此可見(jiàn),不同時(shí)代的學(xué)者從不同角度對(duì)唐太宗進(jìn)行評(píng)價(jià)并得出了不同結(jié)論,C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)表述均過(guò)于夸大化,解除;D項(xiàng)表述明顯錯(cuò)誤,解除。5.答案B命題透析本題以元代的手工業(yè)政策為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料中“一丁入局”“免除絲鈔”“免征稅糧”“應(yīng)役之暇,還可在家工作”可知,元代制定了有利于手工業(yè)發(fā)展的政策,說(shuō)明元代重視手工業(yè),B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與史實(shí)不符,解除;材料中“可在家工作”“少數(shù)有較高手藝的匠戶可因而致富”不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)家庭手工業(yè)發(fā)達(dá),C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)材料體現(xiàn)不出,解除。6.答案A命題透析本題以明代安徽部分府州人均田地狀況為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料可知,這一時(shí)期徽州府、太平府及滁州三地人均田地占有量都呈下降趨勢(shì),這是因?yàn)槿丝谠黾訉?dǎo)致土地供應(yīng)不足,體現(xiàn)了人地沖突不斷加劇,A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是人均田地占有量的下降,不能體現(xiàn)土地兼并、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退、可用耕地削減,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,解除。7.答案D命題透析本題以清代軍機(jī)處為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料中“都可以佩戴朝珠”“嗣后凡不行掛朝珠官員挑入軍機(jī)處走動(dòng),亦照此例”可知,軍機(jī)處作為皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu),是皇帝強(qiáng)化皇權(quán)的重要助手,故皇帝賜予其任職人員服飾上的特別待遇,D項(xiàng)正確。軍機(jī)處任職人員無(wú)固定品級(jí),一般品級(jí)不高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處在設(shè)立后漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袠忻貢?shū)機(jī)構(gòu),B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與材料主旨不符,解除。8.答案B命題透析本題以林則徐1839年公布的《收呈告示》為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥林則徐抵達(dá)廣州后在《收呈告示》中公告了接待來(lái)訪的原則,其中“與??谑聞?wù)無(wú)關(guān)者,一概不應(yīng)準(zhǔn)理”等規(guī)定意在確保查辦鴉片事務(wù)不受干擾,B項(xiàng)正確。鴉片斗爭(zhēng)前后,道光帝并非主見(jiàn)堅(jiān)決抵擋強(qiáng)敵,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)材料信息無(wú)從體現(xiàn),解除。9.答案C命題透析本題以康有為上書(shū)為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥材料顯示,1898年春,康有為多次上書(shū),懇求光緒帝厲行變法維新,C項(xiàng)正確??偫硌瞄T(mén)并非是維新變法機(jī)構(gòu),A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D兩項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn),均解除。10.答案A命題透析本題以張謇致電清內(nèi)閣為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥材料中“效法美國(guó)”“今推遜大位,公之國(guó)民,為中國(guó)開(kāi)億萬(wàn)年進(jìn)化之新基”等信息表明,張謇贊同中國(guó)實(shí)行共和政體,A項(xiàng)正確。張謇系晚清立憲派代表性人物,解除B、C兩項(xiàng)材料中“致電清內(nèi)閣”等信息表明,此時(shí)清帝尚未退位,解除D項(xiàng)。11.答案B命題透析本題以對(duì)南昌起義的評(píng)論為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥1927年8月1日,南昌起義爆發(fā)打響了武裝抗拒?chē)?guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)瑯?biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的起先,與材料信息相符,B項(xiàng)正確,解除A、C、D三項(xiàng)。12.答案B命題透析本題以西安事變期間周恩來(lái)發(fā)給中共中心的電報(bào)為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“兵諫”,扣留蔣介石,史稱西安事變,為了和平解決西安事變,中共中心派周恩來(lái)為代表到達(dá)西安,材料中的"電報(bào)"即是在這種背景之下發(fā)出的,B項(xiàng)正確,解除A、C、D三項(xiàng)。13.答案C命題透析本題以毛澤東在中共七屆二中全會(huì)時(shí)的講話為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥太行山腳下的西柏坡是最終一個(gè)中國(guó)革命農(nóng)村指揮所,1949年3月,中共七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi),毛澤東在會(huì)上指出黨的工作重心必需由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,提出了革命成功后在各方面的基本政策,繪制了新中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖,C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)都發(fā)生在土地革命斗爭(zhēng)時(shí)期,均解除;B項(xiàng)中的“抗戰(zhàn)總后方”指的是陜甘寧邊區(qū)的延安,解除。14.答案D命題透析本題以朝鮮斗爭(zhēng)的影響為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥材料體現(xiàn)了在朝鮮斗爭(zhēng)的影響下,拉丁美洲、亞洲和非洲出現(xiàn)或加速了民族解放運(yùn)動(dòng),這有利于促進(jìn)世界殖民體系的瓦解,D項(xiàng)正確。材料主旨是抗美援朝對(duì)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及新中國(guó)的國(guó)際影響,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中古巴的革命有助于沖擊美國(guó)的霸權(quán)主義,但與材料主旨不符,解除C項(xiàng)。15.答案D命題透析本題以《人民日?qǐng)?bào)》的一篇報(bào)道為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)史料實(shí)證、歷史說(shuō)明、家國(guó)情懷學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道和推廣袤慶精神,是為了激勵(lì)廣袤人民主動(dòng)投身社會(huì)主義建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè),D項(xiàng)正確?!度嗣袢?qǐng)?bào)》推廣袤慶精神,并非是提倡全國(guó)發(fā)展中國(guó)石油工業(yè),解除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,解除;《人民日?qǐng)?bào)》著重報(bào)道的是大慶精神,而非大慶在工業(yè)方面取得的成就,C項(xiàng)錯(cuò)誤。16.答案C命題透析本題以改革開(kāi)放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的不同發(fā)展階段為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)歷史說(shuō)明、時(shí)空觀念學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料可知,改革開(kāi)放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)思想不斷改變,"市場(chǎng)"在經(jīng)濟(jì)中的作用日益重要,我國(guó)逐步向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡,C項(xiàng)正確。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是隨著1992年經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立而逐步建立起來(lái)的,解除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,解除B項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸大,解除。17.答案A命題透析本題以世界農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料可知,早期農(nóng)業(yè)文明大多產(chǎn)生于北緯60度以內(nèi)的溫帶地區(qū),且靠近水源,這說(shuō)明地理環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生影響明顯,A項(xiàng)正確。古代各個(gè)早期文明基本獨(dú)立發(fā)展,并非是“一體”,解除B項(xiàng);人類(lèi)文明產(chǎn)生雖須要水源,但并非必需大河流過(guò),C項(xiàng)表述過(guò)于確定,解除;D項(xiàng)材料體現(xiàn)不出,解除。18.答案C命題透析本題以阿拉伯“百年翻譯”運(yùn)動(dòng)為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料可知,阿拉伯統(tǒng)治者支持學(xué)者翻譯各國(guó)著作,這使得阿拉伯融合東西方文化,創(chuàng)建出多元綜合性的阿拉伯文化,C項(xiàng)正確。成為“橋梁”的是阿拉伯商人和旅行家,A項(xiàng)解除;材料沒(méi)有供應(yīng)對(duì)比信息,B項(xiàng)結(jié)論無(wú)法得出,解除;文化翻譯與擴(kuò)張領(lǐng)土沒(méi)有干脆因果關(guān)系,解除D項(xiàng)。19.答案A命題透析本題以曼薩·穆薩朝圣為背景材料,旨在考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥依據(jù)材料可知,曼薩·穆薩在朝圣途中四下散發(fā)黃金和禮物,吸引了大量學(xué)者和傳教士去往馬里,說(shuō)明此行促進(jìn)了馬里教化文化的發(fā)展,A項(xiàng)正確。從材料不能看出馬里財(cái)政枯竭,B項(xiàng)解除;材料不能說(shuō)明其意在宣揚(yáng)國(guó)威,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有與他國(guó)貿(mào)易的信息,D項(xiàng)解除。20.答案D命題透析本題以葡萄牙亨利王子為遠(yuǎn)洋航海主動(dòng)打算為背景材料,旨在考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)考查。思路點(diǎn)撥15世紀(jì)初期,葡萄牙王子激勵(lì)造船、聚集航海人才、制定航海安排、繪制新的世界地圖,這說(shuō)明其主動(dòng)為遠(yuǎn)航探險(xiǎn)做打算,D項(xiàng)正確。A項(xiàng)中“傳播基督教”材料體現(xiàn)不出,解除;材料中沒(méi)有與其他國(guó)家的對(duì)比信息,“領(lǐng)先”的說(shuō)法無(wú)法得出,解除B項(xiàng);葡萄牙王子重視遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)不是為了發(fā)展工商業(yè),而是為了掠奪財(cái)寶和進(jìn)行殖民,解除C項(xiàng)。21.答案C命題透析本題以歐洲人描繪哥倫布發(fā)覺(jué)美洲新大陸的版圖為背景材料,旨在考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,以及唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史說(shuō)明等學(xué)科素養(yǎng)考查。思路點(diǎn)撥圖中土著居民對(duì)哥倫布一行人的到來(lái)表示歡迎和接待,可見(jiàn)該畫(huà)意圖表明哥倫布發(fā)覺(jué)美洲,給美洲帶來(lái)了進(jìn)步,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)把材料解讀為歐美聯(lián)系親密,解除;B項(xiàng)中"物種溝通"、D項(xiàng)中的"災(zāi)難"材料均體現(xiàn)不出,解除。22.答案B命題透析本題以18世紀(jì)末俄國(guó)詩(shī)人拉吉舍夫的詩(shī)歌為背景材料,旨在考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)的考查。思路點(diǎn)撥由材料中“尖銳批判了封建社會(huì)的黑暗和腐敗,贊頌了反對(duì)暴君的人民革命”可知,該詩(shī)人的主見(jiàn)與當(dāng)時(shí)反封建專(zhuān)制、追求民主的啟蒙思想一樣,這說(shuō)明其受到啟蒙思想影響,B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)分別錯(cuò)把18世紀(jì)俄國(guó)受到啟蒙思想影響解讀為民眾推崇理性變革、學(xué)者接受民主思想、民主革命高漲,均解除。23.答案B命題透析本題以美國(guó)獨(dú)立后的政局為背景材料,旨在考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)考查。思路點(diǎn)撥美國(guó)獨(dú)立后,由于國(guó)家整體力氣渙散,無(wú)力償還大筆債務(wù),且不能有效地促進(jìn)國(guó)內(nèi)外貿(mào)易,不能有效地愛(ài)護(hù)人民和國(guó)家的平安,說(shuō)明當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中心集權(quán)的迫切性,B項(xiàng)正確。賜予人民權(quán)利、頒布一部法律文件、增加國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力都不能很好的解決貿(mào)易、外債和國(guó)家平安問(wèn)題,解除A、C、D三項(xiàng)。24.答案A命題透析本題以巴黎公社在教化文化和社會(huì)自治的措施為背景材料,旨在考查學(xué)生獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力,體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、歷史說(shuō)明學(xué)科素養(yǎng)考查。思路點(diǎn)撥巴黎公社在教化文化方面廢除特權(quán),在社會(huì)自治方面讓社會(huì)組織參與公社管理,使人人有責(zé)治理社會(huì),可見(jiàn)巴黎公社會(huì)治理方面追求同等性,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)把巴黎公
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