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文檔簡(jiǎn)介
部編版五年級(jí)下冊(cè)第二單元7*猴王出世西游記小報(bào)原是卷簾大將,但因?yàn)榇蛩?/p>
一只瓶子下界保護(hù)唐僧西天取經(jīng),他十分勤勞,總是挑擔(dān),識(shí)
水性,在流沙河被收服。武藝并
不算高強(qiáng),但也勇敢的打頭陣。
4、沙僧:
原是天篷元帥,因犯了錯(cuò)誤投了豬胎,之后受觀音點(diǎn)化也前來(lái)保護(hù)唐僧西天取經(jīng),是唐僧的二徒弟。他好吃懶惰,不過(guò)卻勤勤懇懇,當(dāng)不聽(tīng)話時(shí),孫悟空總能使他心服口服。不過(guò)他卻非??鞓?lè),無(wú)憂無(wú)畏。
3、豬八戒:
曾因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,后被唐僧救出,受觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧前去西天取經(jīng),是唐僧的大徒弟。雖然有時(shí)淘氣,但是唐僧的緊箍咒使他平靜。他能有七十二般變化,他懲惡揚(yáng)善的心從未改變,雖然受到曾唐僧的冤枉,但并不因此厭惡唐僧,也一直恭恭敬敬的保護(hù)唐僧,非常忠實(shí)。
2、孫悟空:
唐朝人,名為陳諱,法名陳玄裝,是
師徒四人的師傅。他心地善良,經(jīng)常把能分
辨是非的孫悟空冤枉,總是把妖怪當(dāng)成好人
解救出來(lái)。不過(guò)他意志堅(jiān)定,一心向佛,不
畏艱難險(xiǎn)阻,最終經(jīng)歷九九八十一難,帶領(lǐng)三個(gè)徒弟取得真經(jīng)。
1、唐僧:
主要人物介紹
西游記簡(jiǎn)介
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),該書(shū)深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。先寫(xiě)了孫悟空出世,然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,但還是主要描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九
八十一難,一路降妖伏魔,九九歸一,終于到達(dá)西天
見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真。
寒假放假,我在家看西游記,看完以后我特別崇拜孫悟空。
因?yàn)樗衅呤阄渌?,孫悟空能變大也能變小,變大能把天頂破,變小的時(shí)候能鉆到人的耳朵里,真厲害。最令我佩服的還是孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力,花果山有那么多小猴子,為什么只有孫悟空會(huì)七十二變,因?yàn)樗慌缕D難險(xiǎn)阻,千里迢迢地去拜師學(xué)藝,從走路、說(shuō)話、穿衣學(xué)起,吃盡了千辛萬(wàn)苦。在保唐僧西天取經(jīng)的路途中,每每遇到妖魔鬼怪,從不退縮,勇往直前,再苦、再累、再難,孫悟空都要把敵人打敗,最后終于到了西天,取得了真經(jīng),孫悟空也因此被封為“戰(zhàn)斗勝佛"。
我也要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力和永不后退的精神,長(zhǎng)大后做個(gè)
有出息的人。
西游記讀后感
吳承恩(約1500年-1583年),男,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)。漢族,淮安府山陽(yáng)縣人。祖籍安徽,以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱高甸吳氏。
中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家,是《西游記》
的作者。自幼敏慧,博覽群書(shū),尤喜愛(ài)神
話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢
生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),閉門(mén)著述。
作者簡(jiǎn)介
四大名著之一吳承恩(1506年—1583年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。
漢族,淮安府山陽(yáng)縣人(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人)。
祖籍安徽,以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,
故稱高甸吳氏。存明刊百回本《西游記》
均無(wú)作者署名,提出《西游記》作者是吳
承恩的首先是清代學(xué)者吳玉搢,吳玉搢在
《山陽(yáng)志遺》中介紹吳承恩“字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,
吾淮才士”,“及閱《淮賢文目》,載《西游記》為先生著“。吳承恩自幼敏慧,博覽群書(shū),尤喜愛(ài)神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),
閉門(mén)著述。2004年,江蘇省淮安市淮安區(qū)政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀(jì)念館和在山下山門(mén)處建樹(shù)其石雕座像,用來(lái)紀(jì)念他。
作者介紹
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)";而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說(shuō)了許許多多____________的磨難,我就不多說(shuō)了?!段饔斡洝返腳___________故事告訴我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈
的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一_________的《西游記》故事時(shí),
立刻被它吸引住了。故事中
倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫
悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
《西游記》[1]為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),該書(shū)深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是魔幻現(xiàn)實(shí)主
義的開(kāi)創(chuàng)作品。先寫(xiě)了孫悟空出世,然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,但還是主要描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難,一路降妖伏魔,九九歸一,終于到
達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真。
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)古典文學(xué)作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世(世界語(yǔ))、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著,對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。被尊為中國(guó)古典四大名著之一。
《西游記》簡(jiǎn)介
閱讀感想?yún)浅卸鳎?506年—1583年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣人(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人)。祖籍安徽,以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱高甸吳氏。
現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名,提出《西游記》作者是吳承恩的首先是清代學(xué)者吳玉搢,吳玉搢在《山陽(yáng)志遺》中介紹吳承恩“字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,吾淮才士”,“及閱《淮賢文目》,載《西游記》為先生著“。
吳承恩自幼敏慧,博覽群書(shū),尤喜愛(ài)神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),
閉門(mén)著述。2004年,江蘇省淮安市淮安區(qū)政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀(jì)念館和在山下山門(mén)處建樹(shù)其石雕座像,用來(lái)紀(jì)念他。
作者介紹
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。
當(dāng)然,在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難,我就不多說(shuō)了?!段饔斡洝?/p>
的故事告訴我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常艱難
的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可
以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一
開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,
成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一
的《西游記》故事時(shí),
立刻被它吸引住了。故事中
倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫
悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
《西游記》[1]為明代小說(shuō)家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》
和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》
(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)
話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師
為原型的。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),
該書(shū)深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),是魔幻現(xiàn)實(shí)主
義的開(kāi)創(chuàng)作品。先寫(xiě)了孫悟空出世,然后遇見(jiàn)了唐
僧、豬八戒和沙和尚三人,但還是主要描寫(xiě)了孫悟空、
豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取
經(jīng)受了九九八十一難,一路降妖
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