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初一儒林外史讀書心得范文初一儒林外史讀書心得范文1
說(shuō)起《儒林外史》,可能非常多人聽(tīng)說(shuō)過(guò),但不知道它的內(nèi)容。其實(shí)它是有清代的吳敬梓在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的精品,是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的產(chǎn)物。
它主要講述了元末明初的一段斷考場(chǎng)官場(chǎng)趣事,用了幽默詼諧的筆觸進(jìn)行諷刺,鞭棘了科舉制度和封建禮教。
不僅如此,作為一部諷刺小說(shuō),吳敬梓不是簡(jiǎn)單的直接敘述自己對(duì)人物的好惡,進(jìn)行諷刺或贊揚(yáng),而是通過(guò)白描的手法,把人物的形象用他生動(dòng)的語(yǔ)言直接展現(xiàn)在讀者的眼前,讓讀者自己明辨是非,這樣做也更好地發(fā)揮其作用。
作者在全書中塑造了許多讀書人的形象,其中給人印象最深,也是作者最想突出的無(wú)疑是那些深受科舉制度毒害的書生。如進(jìn)了幾十年考場(chǎng),后來(lái)僥幸考中又出盡洋相的周進(jìn);因?yàn)榭贾邢矘O而瘋的范進(jìn);獲得名利地位后就無(wú)惡不作的嚴(yán)大位;雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。儒林中人為了地位,為了財(cái)富而廢寢忘食地讀書。
讀完全書,雖然作者在其中列舉了許多反面人物,也深刻批判了這些瘋狂地追求金錢和地位的愚蠢的讀書人,但除此之外也作者也列舉眾多古代優(yōu)秀讀書人的形象如莊紹光、虞博士等人,以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群,卻蔑視八股,仗義疏財(cái),遷居南京后,寧愿過(guò)貧寒生活而不愿征召為官。這些人構(gòu)成了《外史》所寫“儒林的”中堅(jiān)。所以我覺(jué)得“文行出處”尤其“德行”也是全書關(guān)注的中心,這些人物形象也都被寄托了作者的人格思想,借這些優(yōu)秀的人才來(lái)匡扶德行。在我看來(lái)作者對(duì)封建科舉制度持反對(duì)意見(jiàn)是非常明顯的,但他反對(duì)的也只是“世人一見(jiàn)了功名富貴,便舍著性命去求他”,《儒林外史》并無(wú)教人一定不科舉,不征辟,不做官,不要“功名富貴”的意思。只是過(guò)分的追求這些外物會(huì)造成精神上的負(fù)擔(dān),讓人奔潰。他在批判這些的同時(shí),其實(shí)也頌揚(yáng)了人的德行,它作為“人生立命”的根本,時(shí)行時(shí)止,而決不為“功名富貴”和科舉、征辟等所奴化、異化,成為“沒(méi)品行”的人。
讀完之后才發(fā)現(xiàn)《儒林外史》猶如一首“凄清婉轉(zhuǎn)”的長(zhǎng)歌,其內(nèi)涵深微的感傷情味……
初一儒林外史讀書心得范文2
聽(tīng)說(shuō)有好幾個(gè)我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇,為了能知道這劇到底講啥,我從昨天開(kāi)始看《儒林外史》,今天把兩個(gè)著名的片段都看了,一個(gè)是《范進(jìn)中舉》,另一個(gè)是《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
范進(jìn)么,沒(méi)啥說(shuō)的,五十多歲才走運(yùn),當(dāng)了官之后還給人出餿主意,把他列為反面人物真是一點(diǎn)都不冤。
嚴(yán)監(jiān)生這邊,卻讓我覺(jué)得十幾年前學(xué)的課文簡(jiǎn)直是在他。
文章確實(shí)是原文,但是選擇這個(gè)片段的編書人一定是有什么特別的目的,否則為什么要斷章取義,專門截取這一段來(lái)突出嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”呢?
嚴(yán)監(jiān)生的哥哥霸道又小氣,一頭豬也要霸占,無(wú)本的利息錢也要收來(lái),于是惹了兩個(gè)官司來(lái),自己卻又躲起來(lái),官吏只好去嚴(yán)監(jiān)生家要人。
嚴(yán)監(jiān)生沒(méi)法子,只得聽(tīng)從妻子的兩個(gè)哥哥給的主意,自己出錢解決了這兩個(gè)官司。后來(lái)嚴(yán)監(jiān)生的大老婆發(fā)喪,嚴(yán)監(jiān)生哥哥這邊竟無(wú)一人來(lái)吊唁。
嚴(yán)監(jiān)生對(duì)老婆很好,即使老婆過(guò)世了,也還是很照顧兩位大舅子,連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。
之后便是嚴(yán)監(jiān)生之死了。
嚴(yán)監(jiān)生一直受哥哥的欺壓,但是自己為人從不失禮,也沒(méi)有苛待過(guò)別人,治理產(chǎn)業(yè)又是盡心盡力,一直到他病危之前,我并沒(méi)有看出他哪里“吝嗇”了?而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地嘲笑么?之前有個(gè)偵探小說(shuō)家說(shuō),一件事情如果聽(tīng)起來(lái)很不合常理,那它一定是有問(wèn)題的(比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉(zhuǎn))。雖然現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這個(gè)作者本身也有問(wèn)題,但是這句話還是有道理的。
關(guān)于伸出兩個(gè)指頭的含義,百度百科上有另外一種解釋,我也不知道對(duì)不對(duì),姑且放在這里。
看了已經(jīng)快十分之一之后,百度了一下已經(jīng)拍完的電視劇,發(fā)現(xiàn)劇情跟原著很不一樣,甚至可以說(shuō)完全不相干,只是借用了名字而已。不過(guò)也許我會(huì)為了看我喜歡的幾個(gè)明星而追看吧。。。
劇中主人公是范進(jìn),設(shè)定的籍貫是安徽全椒,這其實(shí)是吳敬梓的籍貫,書里的范進(jìn)是廣東人,劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。
話說(shuō)書中故事的主要發(fā)生地都在廣東,書里也常用廣東方言,但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動(dòng),可他怎么會(huì)對(duì)廣東如此熟悉呢?又是一個(gè)未解之謎。
初一儒林外史讀書心得范文3
這本書被視為我國(guó)諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作,因?yàn)檫@本書是用一則則平實(shí)又深刻的故事,讓我們知道科舉制度對(duì)中華民族在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著多大的推動(dòng)作用,但同時(shí)在對(duì)知識(shí)的追求上,造成了多么嚴(yán)重的傷害。十八世紀(jì),吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對(duì)懦弱學(xué)子的感嘆。
在這本書中,有很多栩栩如生的人物,比如:勤學(xué)苦讀的王冕、愛(ài)財(cái)勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達(dá)理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不肯,知縣請(qǐng)他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說(shuō)笑起來(lái)。一位戲子都這么知禮守義,我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定,唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。
這本書用一個(gè)個(gè)鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出,既可以請(qǐng)人考試,又可以行賄,還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無(wú)所不為,甚至還有一個(gè)童生,借口出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。從隋朝開(kāi)始科舉制度的出現(xiàn),給了天下所有讀書人一個(gè)報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)。因?yàn)樗环重氋v富貴,所有的知識(shí)分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途,為國(guó)效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢。
《儒林外史》給我了許多思考,不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,所以我更加喜歡這本書,它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬(wàn)千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的勇敢。
初一儒林外史讀書心得范文4
這學(xué)期,我讀過(guò)許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),他描寫了許許多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)樗r(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)他作畫,他猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。……就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>
他這幾種品德不正是咱們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給他們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>
這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書。
初一儒林外史讀書心得范文5
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。
《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?,已說(shuō)不出話來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的
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