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語文高三下學(xué)期新考綱必刷題解析一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共7題)第一題:閱讀下面的文章,完成下列各題。在漫長的歷史長河中,中國的書法藝術(shù)一直以其獨特的魅力和深厚的文化底蘊,吸引著無數(shù)文人墨客和書法愛好者。書法不僅僅是文字的書寫,更是一種藝術(shù)表達和心靈抒發(fā)的方式。本文將探討書法藝術(shù)的起源、發(fā)展及其在中國文化中的重要地位。書法藝術(shù)的起源可以追溯到遠古時期。據(jù)考古學(xué)家研究,早在新石器時代,我們的祖先就開始在陶器、石器上刻畫符號,這些符號被認(rèn)為是書法藝術(shù)的雛形。隨著時間的推移,這些符號逐漸演變成了漢字,而漢字的書寫也就成為了書法藝術(shù)的基礎(chǔ)。1、書法藝術(shù)的起源可以追溯到哪個時期?答案:新石器時代。隨著漢字的形成和書寫技術(shù)的提高,書法藝術(shù)逐漸發(fā)展起來。在春秋戰(zhàn)國時期,書法開始成為一種獨立的藝術(shù)形式。而到了漢代,書法藝術(shù)達到了一個高峰,著名的“漢隸”就是這一時期的代表。唐代以后,書法藝術(shù)更加注重個性化和情感表達,出現(xiàn)了“草書”、“行書”等多種書體。2、唐代以后,書法藝術(shù)更加注重什么?答案:個性化和情感表達。書法在中國文化中占有極其重要的地位。它不僅是書寫文字的工具,更是一種文化象征和審美追求。書法作品往往蘊含著作者的情感、思想和審美觀念,是中華文化的重要組成部分。此外,書法藝術(shù)還與詩詞、繪畫等其他藝術(shù)形式相互交融,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。3、書法在中國文化中的地位如何?答案:極其重要。書法藝術(shù)的發(fā)展還與書法家的個人修養(yǎng)和審美情趣密切相關(guān)。一個優(yōu)秀的書法家不僅要有深厚的文學(xué)功底,還要有良好的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。在中國歷史上,許多著名的書法家都是文學(xué)大家,如王羲之、顏真卿等。4、書法家的個人修養(yǎng)和審美情趣與什么密切相關(guān)?答案:書法藝術(shù)的發(fā)展。近年來,隨著社會的發(fā)展和人們審美觀念的變化,書法藝術(shù)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。一方面,現(xiàn)代科技的發(fā)展給書法藝術(shù)帶來了新的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作工具;另一方面,書法藝術(shù)也逐漸走向世界,成為國際文化交流的重要媒介。5、書法藝術(shù)在現(xiàn)代社會面臨著哪些挑戰(zhàn)和機遇?答案:科技發(fā)展帶來的新表現(xiàn)手法和創(chuàng)作工具,以及國際文化交流的機遇。第二題:閱讀下面的文章,完成下列小題?!都t樓夢》是我國古典小說的巔峰之作,以其豐富的人物形象、深刻的思想內(nèi)容和獨特的藝術(shù)成就,深受廣大讀者喜愛。本文將從人物塑造、主題思想、藝術(shù)特色三個方面對《紅樓夢》進行簡要分析。一、人物塑造《紅樓夢》中的人物形象豐富多彩,個性鮮明。作者通過對人物的語言、動作、心理等方面的描寫,使人物形象躍然紙上。1、賈寶玉:賈寶玉是小說的主人公,他性格叛逆,不拘小節(jié),對封建禮教充滿反感和厭惡。他深愛著林黛玉,卻因為種種原因無法與她走到一起。賈寶玉的形象展現(xiàn)了作者對封建社會的批判和對人性的關(guān)注。2、林黛玉:林黛玉是小說中的另一位重要人物,她聰明伶俐,才情出眾,卻因為家族的衰落和愛情的波折而命運多舛。林黛玉的形象體現(xiàn)了作者對女性命運的同情和對愛情悲劇的描繪。3、王熙鳳:王熙鳳是賈府中的女管家,她精明能干,手段毒辣,善于權(quán)謀。王熙鳳的形象揭示了封建社會中的女性地位和命運。二、主題思想《紅樓夢》的主題思想豐富多樣,主要包括對封建社會的批判、對人性悲劇的描繪以及對愛情的歌頌。1、對封建社會的批判:小說通過對賈府的描寫,展現(xiàn)了封建社會的腐朽和黑暗。賈府的衰落象征著封建社會的衰敗,作者通過對賈府人物的刻畫,揭示了封建社會的種種弊端。2、對人性悲劇的描繪:小說中的眾多人物都經(jīng)歷了種種磨難,他們的命運悲劇揭示了人性的弱點和社會的殘酷。作者通過對人物命運的描繪,表達了對人性的關(guān)注和同情。3、對愛情的歌頌:小說中的賈寶玉和林黛玉的愛情故事感人至深。作者通過對他們的愛情描寫,表達了對真摯愛情的向往和贊美。三、藝術(shù)特色《紅樓夢》的藝術(shù)特色鮮明,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:1、細膩的心理描寫:小說通過對人物心理活動的細致刻畫,使人物形象更加豐滿、生動。2、豐富的象征手法:小說中運用了大量的象征手法,如賈寶玉的通靈寶玉、林黛玉的黛玉草等,使作品更具深度和內(nèi)涵。3、獨特的敘事結(jié)構(gòu):小說采用了倒敘、插敘等手法,使敘事更加曲折、生動。1、下列關(guān)于《紅樓夢》中人物塑造的說法,不正確的一項是()A.賈寶玉性格叛逆,不拘小節(jié),對封建禮教充滿反感和厭惡。B.林黛玉聰明伶俐,才情出眾,卻因為家族的衰落和愛情的波折而命運多舛。C.王熙鳳精明能干,手段毒辣,善于權(quán)謀,揭示了封建社會中的女性地位和命運。D.賈寶玉深愛著林黛玉,卻因為種種原因無法與她走到一起,展現(xiàn)了作者對封建社會的批判。答案:D2、下列關(guān)于《紅樓夢》主題思想的說法,不正確的一項是()A.小說通過對賈府的描寫,展現(xiàn)了封建社會的腐朽和黑暗。B.小說中的眾多人物都經(jīng)歷了種種磨難,他們的命運悲劇揭示了人性的弱點和社會的殘酷。C.小說通過對賈寶玉和林黛玉的愛情描寫,表達了對真摯愛情的向往和贊美。D.小說的主題思想單一,只是對封建社會的批判。答案:D3、下列關(guān)于《紅樓夢》藝術(shù)特色的說法,不正確的一項是()A.小說通過對人物心理活動的細致刻畫,使人物形象更加豐滿、生動。B.小說中運用了大量的象征手法,如賈寶玉的通靈寶玉、林黛玉的黛玉草等,使作品更具深度和內(nèi)涵。C.小說采用了倒敘、插敘等手法,使敘事更加曲折、生動。D.小說的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在人物塑造和主題思想上。答案:D4、請簡要分析《紅樓夢》中王熙鳳這一人物形象。答案:王熙鳳是《紅樓夢》中的女管家,她精明能干,手段毒辣,善于權(quán)謀。她的形象揭示了封建社會中的女性地位和命運。王熙鳳在賈府中扮演著重要的角色,她不僅管理著賈府的家務(wù)事,還參與家族的權(quán)力斗爭。她的性格特點體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)精明能干:王熙鳳擅長處理家務(wù)事,她能合理安排家務(wù),使賈府的家務(wù)事井井有條。(2)手段毒辣:王熙鳳在處理家族事務(wù)時,手段毒辣,善于利用權(quán)謀,達到自己的目的。(3)善于權(quán)謀:王熙鳳在家族權(quán)力斗爭中,善于利用自己的智慧和手段,維護自己的地位。5、請結(jié)合《紅樓夢》的內(nèi)容,談?wù)勀銓π≌f主題思想的看法。答案:《紅樓夢》是一部具有深刻主題思想的小說。小說通過對賈府的描寫,展現(xiàn)了封建社會的腐朽和黑暗,通過對人物命運的描繪,揭示了人性的弱點和社會的殘酷。以下是小說主題思想的幾個方面:(1)對封建社會的批判:小說通過對賈府的描寫,展現(xiàn)了封建社會的腐朽和黑暗,揭示了封建社會的種種弊端。(2)對人性悲劇的描繪:小說中的眾多人物都經(jīng)歷了種種磨難,他們的命運悲劇揭示了人性的弱點和社會的殘酷。(3)對愛情的歌頌:小說通過對賈寶玉和林黛玉的愛情描寫,表達了對真摯愛情的向往和贊美。第三題:閱讀下面的文章,完成下面的小題?!堕L江之歌》(一)長江,中華民族的母親河,發(fā)源于青藏高原的唐古拉山脈,流經(jīng)十一個省市自治區(qū),最終注入東海。長江全長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是我國第一長河,也是世界第三長河。長江流域自古以來就是中華民族文明的搖籃。早在舊石器時代,這里就有人類活動。夏、商、周時期,長江流域出現(xiàn)了許多部落,其中以巴蜀、荊楚、吳越最為著名。春秋戰(zhàn)國時期,長江流域進入了諸侯爭霸的時代。秦滅六國后,統(tǒng)一了長江流域,開創(chuàng)了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。此后,長江流域一直是我國政治、經(jīng)濟、文化中心之一。(二)長江流域的自然條件十分優(yōu)越。這里氣候溫暖濕潤,雨量充沛,土壤肥沃,水資源豐富。長江流域的植被覆蓋率高,生物種類繁多,是我國重要的生態(tài)寶庫。長江流域的水能資源豐富,可開發(fā)的水力資源占全國的一半以上。長江流域的礦產(chǎn)資源也很豐富,有煤、鐵、銅、鋁、磷等。(三)長江流域的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就。新中國成立以來,長江流域的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大的成就。長江流域是我國重要的工業(yè)基地,擁有眾多的鋼鐵、機械、化工、紡織、食品等企業(yè)。長江流域的農(nóng)業(yè)也非常發(fā)達,是我國重要的糧食、棉花、油料、茶葉、水果等農(nóng)產(chǎn)品基地。長江流域的交通運輸十分便利,長江航運業(yè)發(fā)達,是我國重要的內(nèi)河航運通道。(四)然而,長江流域也面臨著一些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。首先,長江流域的水污染問題十分嚴(yán)重。由于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活污水的排放,長江水質(zhì)逐年下降,影響到了流域內(nèi)人民的生活和健康。其次,長江流域的生態(tài)環(huán)境問題也十分突出。過度開發(fā)、資源枯竭、生物多樣性減少等問題嚴(yán)重威脅著長江流域的生態(tài)安全。最后,長江流域的防洪問題也亟待解決。由于氣候變暖、極端天氣增多等原因,長江流域的洪澇災(zāi)害頻發(fā),給人民的生命財產(chǎn)安全帶來了嚴(yán)重威脅。(五)為了解決長江流域面臨的問題,我國政府采取了一系列措施。首先,加強環(huán)境保護,實施長江水污染治理工程,確保長江水質(zhì)。其次,加強生態(tài)保護,實施長江生態(tài)修復(fù)工程,恢復(fù)長江流域的生態(tài)環(huán)境。再次,加強防洪減災(zāi),實施長江防洪工程,提高長江流域的防洪能力。1、下列關(guān)于長江流域的敘述,不正確的一項是()A.長江是我國第一長河,也是世界第三長河。B.長江流域自古以來就是中華民族文明的搖籃。C.長江流域的礦產(chǎn)資源豐富,有煤、鐵、銅、鋁、磷等。D.長江流域的洪澇災(zāi)害頻發(fā),給人民的生命財產(chǎn)安全帶來了嚴(yán)重威脅。答案:A2、根據(jù)文章內(nèi)容,下列關(guān)于長江流域自然條件的描述,不正確的一項是()A.氣候溫暖濕潤,雨量充沛。B.土壤肥沃,水資源豐富。C.植被覆蓋率高,生物種類繁多。D.水能資源不足,礦產(chǎn)資源匱乏。答案:D3、根據(jù)文章內(nèi)容,下列關(guān)于長江流域經(jīng)濟社會發(fā)展成就的描述,不正確的一項是()A.長江流域是我國重要的工業(yè)基地。B.長江流域的農(nóng)業(yè)也非常發(fā)達。C.長江流域的交通運輸十分便利。D.長江流域的洪澇災(zāi)害頻發(fā)。答案:D4、文章中提到的長江流域面臨的挑戰(zhàn)有哪些?答案:長江流域面臨的挑戰(zhàn)有水污染問題、生態(tài)環(huán)境問題和防洪問題。5、我國政府為解決長江流域面臨的問題采取了哪些措施?答案:我國政府為解決長江流域面臨的問題采取了加強環(huán)境保護、加強生態(tài)保護和加強防洪減災(zāi)等措施。第四題:閱讀下面的文章,完成下列小題。在科技飛速發(fā)展的今天,人工智能已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。人工智能的廣泛應(yīng)用,既帶來了便利,也引發(fā)了許多倫理和社會問題。以下是一篇關(guān)于人工智能倫理的文章,請認(rèn)真閱讀。人工智能倫理:在技術(shù)進步中守護人性隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,越來越多的智能設(shè)備開始走進我們的生活。從智能手機、智能家居到無人駕駛汽車,人工智能已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分。然而,人工智能的廣泛應(yīng)用也引發(fā)了一系列倫理和社會問題。如何在技術(shù)進步中守護人性,成為了我們必須面對的課題。1、人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用近年來,人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用取得了顯著成果。通過大數(shù)據(jù)分析和機器學(xué)習(xí),人工智能可以幫助醫(yī)生進行診斷、治療和藥物研發(fā)。然而,人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用也引發(fā)了一些倫理問題。例如,如何確保人工智能的診斷結(jié)果準(zhǔn)確無誤?如何防止人工智能被惡意利用,侵犯患者隱私?答案:確保人工智能的診斷結(jié)果準(zhǔn)確無誤需要加強數(shù)據(jù)質(zhì)量和算法優(yōu)化;防止人工智能被惡意利用,侵犯患者隱私需要加強監(jiān)管和立法。2、人工智能在就業(yè)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)人工智能的快速發(fā)展,使得許多傳統(tǒng)職業(yè)面臨著失業(yè)的風(fēng)險。一方面,人工智能可以替代一些重復(fù)性、低技能的工作,提高生產(chǎn)效率;另一方面,它也可能導(dǎo)致大量勞動力失業(yè)。如何平衡人工智能的發(fā)展與就業(yè)問題,成為了我們必須思考的問題。答案:平衡人工智能的發(fā)展與就業(yè)問題需要政府、企業(yè)和勞動者共同努力。政府應(yīng)制定相關(guān)政策,引導(dǎo)人工智能產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展;企業(yè)應(yīng)關(guān)注員工權(quán)益,提供培訓(xùn)和轉(zhuǎn)崗機會;勞動者應(yīng)提升自身技能,適應(yīng)人工智能時代的發(fā)展。3、人工智能在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用人工智能在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用引起了廣泛關(guān)注。一方面,人工智能可以提高軍事裝備的智能化水平,增強戰(zhàn)斗力;另一方面,它也可能引發(fā)軍備競賽和戰(zhàn)爭。如何防止人工智能在軍事領(lǐng)域的濫用,成為了我們必須關(guān)注的問題。答案:防止人工智能在軍事領(lǐng)域的濫用需要國際社會共同努力。各國應(yīng)加強合作,制定相關(guān)法律法規(guī),防止人工智能被用于戰(zhàn)爭;同時,各國應(yīng)加強自身防御能力,確保國家安全。4、人工智能在道德和倫理方面的挑戰(zhàn)人工智能在道德和倫理方面的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是人工智能的決策過程缺乏透明度;二是人工智能可能存在偏見和歧視;三是人工智能可能侵犯人類隱私。答案:解決人工智能在道德和倫理方面的挑戰(zhàn)需要從以下幾個方面入手:一是加強人工智能技術(shù)研發(fā),提高決策過程的透明度;二是加強對人工智能算法的優(yōu)化,消除偏見和歧視;三是加強數(shù)據(jù)保護,防止人工智能侵犯人類隱私。5、人工智能的未來發(fā)展趨勢隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,未來人工智能將朝著以下方向發(fā)展:一是更加智能化,能夠更好地理解和處理復(fù)雜任務(wù);二是更加人性化,能夠更好地滿足人類需求;三是更加綠色環(huán)保,降低能源消耗。答案:人工智能的未來發(fā)展趨勢是智能化、人性化和綠色環(huán)保。第五題:閱讀下面的文章,完成下列小題。在歷史的長河中,許多偉大的文學(xué)作品都承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。這些作品不僅反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,也展現(xiàn)了作者獨特的藝術(shù)風(fēng)格和人生觀。本文將以《紅樓夢》為例,探討文學(xué)作品中的歷史信息和文化內(nèi)涵?!都t樓夢》是我國古典小說的巔峰之作,被譽為“中國文學(xué)史上的百科全書”。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,描繪了封建社會的種種矛盾和沖突。通過對賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物的塑造,展現(xiàn)了當(dāng)時社會的風(fēng)俗民情和道德觀念。1、請簡要概括《紅樓夢》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。答案:主要內(nèi)容:以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,描繪了封建社會的種種矛盾和沖突。藝術(shù)特色:塑造了眾多鮮明的人物形象,語言生動,情節(jié)曲折,具有很高的藝術(shù)成就。2、請分析《紅樓夢》中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人物的性格特點。答案:賈寶玉:性格叛逆,追求自由,對封建禮教持批判態(tài)度;林黛玉:聰明伶俐,才情出眾,情感豐富,對愛情執(zhí)著;薛寶釵:端莊大方,賢良淑德,善于處理人際關(guān)系。3、請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)劇都t樓夢》對封建社會的批判。答案:《紅樓夢》通過對封建社會的描繪,揭示了封建社會的種種弊端,如等級制度、禮教束縛、家族紛爭等。小說中對封建禮教的批判,對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深遠的影響。4、請分析《紅樓夢》中的人物關(guān)系,說明這些關(guān)系對小說情節(jié)發(fā)展的影響。答案:小說中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,主要包括家族關(guān)系、婚姻關(guān)系、師徒關(guān)系等。這些關(guān)系推動了小說情節(jié)的發(fā)展,使得故事更加跌宕起伏,引人入勝。5、請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)劇都t樓夢》對我國文學(xué)的影響。答案:《紅樓夢》作為我國古典小說的巔峰之作,對我國文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。它不僅豐富了我國古典小說的題材,也推動了我國小說藝術(shù)的發(fā)展。同時,《紅樓夢》中的人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格等,都對后世作家產(chǎn)生了重要影響。第六題閱讀下面的文章,完成下列小題。在廣袤的非洲草原上,一場關(guān)于生存與死亡的追逐正在上演。一只雄性獵豹從遠處悄悄接近一群正在悠閑進食的羚羊,它的眼睛緊緊盯著獵物,眼神中透露出一種狡黠與堅定。獵豹的速度之快,讓羚羊幾乎無法察覺。當(dāng)獵豹與羚羊的距離縮短到只剩幾米時,它突然加速,如同一道閃電般沖向羚羊。羚羊們驚慌失措,四處逃散。然而,獵豹的速度遠遠超過了它們的逃跑速度,最終將一只羚羊逼至死角,成功將其捕獲。1、請概括這篇文章的主要內(nèi)容。答案:這篇文章主要講述了非洲草原上獵豹捕食羚羊的過程。2、文章中“狡黠與堅定”的描述,對理解獵豹的行為有何作用?答案:這樣的描述有助于讀者理解獵豹捕食時的心理狀態(tài),即獵豹在捕食過程中既機智又果斷。3、文章通過對比獵豹和羚羊的速度,表達了怎樣的道理?答案:通過對比,文章表達了速度在捕食過程中的重要性,即速度快的動物往往在生存競爭中更占優(yōu)勢。4、請分析文章中“如同一道閃電般沖向羚羊”這句話的修辭手法及其效果。答案:這句話運用了比喻的修辭手法,將獵豹的速度比作閃電,形象地描繪出獵豹捕食時的迅速與迅猛,增強了文章的感染力。5、根據(jù)文章內(nèi)容,你認(rèn)為獵豹捕食羚羊的行為是自然界中怎樣的現(xiàn)象?答案:獵豹捕食羚羊是自然界中的一種生態(tài)現(xiàn)象,是食物鏈中的一部分,體現(xiàn)了自然界中生物之間相互依存、相互制約的關(guān)系。第七題:閱讀下面的文章,完成下面的小題。在一個春意盎然的下午,我獨自一人漫步在鄉(xiāng)間的小路上。路旁的柳樹吐出了嫩綠的新芽,桃花、梨花競相綻放,一片生機勃勃的景象。這時,我注意到一位老農(nóng)正在田里辛勤地勞作。他穿著粗布衣服,背著一個破舊的草簍,臉上布滿了歲月的痕跡,但眼中卻閃爍著智慧的光芒。1、請簡要概括文章開頭描寫的場景。答案:文章開頭描寫了一個春意盎然的下午,鄉(xiāng)間小路上柳樹新芽、桃花、梨花綻放,老農(nóng)在田里辛勤勞作的景象。2、作者在文章中提到的“智慧的光芒”指的是什么?答案:指的是老農(nóng)在長期勞作中積累的豐富經(jīng)驗和深邃的思考。3、文章中提到的“歲月的痕跡”在老農(nóng)身上具體表現(xiàn)為哪些特征?答案:具體表現(xiàn)為老農(nóng)臉上布滿皺紋,顯得滄桑。4、根據(jù)文章內(nèi)容,老農(nóng)的形象可以怎樣評價?答案:老農(nóng)形象可以評價為勤勞、智慧、樸實。5、作者在文章中通過描寫自然景象和老農(nóng)的形象,想要表達什么樣的情感和思想?答案:作者通過描寫自然景象和老農(nóng)的形象,表達了對美好生活的向往,對勤勞樸實的勞動人民的敬佩之情,以及對歲月流轉(zhuǎn)、人生滄桑的感慨。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共7題)第一題:閱讀下面的文章,完成下列小題。在一個寧靜的夜晚,我獨自坐在窗前,望著那輪明月。月光灑在窗臺上,仿佛鋪上了一層銀色的薄紗。我想起了兒時的一個故事,關(guān)于那顆神奇的月亮。那是一個夏夜,我和父母一起到鄉(xiāng)下去度假。夜晚,我們躺在草地上,抬頭望著滿天的繁星。突然,月亮從云層中露出頭來,月光灑在我們身上,溫暖而柔和。我好奇地問父親:“爸爸,月亮上真的有嫦娥和玉兔嗎?”父親微笑著說:“當(dāng)然有,不過那只是傳說,月亮上并沒有人居住?!蔽野胄虐胍?,心想:既然月亮上沒有人,那么那輪明月是從哪里來的呢?這時,母親接過了話題:“月亮是地球的衛(wèi)星,它圍繞地球轉(zhuǎn)動,所以我們可以看到月亮的不同面貌?!蔽衣牭萌朊?,不禁想象起月亮上的景象。我想象著嫦娥穿著白色的長裙,在月宮中翩翩起舞;我想象著玉兔在月宮里搗藥,那白色的藥丸在月光下閃爍著光芒。我沉浸在這個美好的想象中,仿佛自己也置身于那神奇的月亮世界。隨著時間的推移,我長大了,對月亮的想象也漸漸淡去。然而,每當(dāng)我看到那輪明月,心中總會涌起一股莫名的情感。我想,那是因為月亮承載了我兒時的夢想,是我心中那份純真的向往。1、請簡要概括文章的主要內(nèi)容。答案:文章講述了作者兒時對月亮的想象和長大后對月亮的情感體驗。2、文章中提到“月亮是地球的衛(wèi)星,它圍繞地球轉(zhuǎn)動”,這句話說明了什么?答案:這句話說明了月亮的運動規(guī)律,即圍繞地球轉(zhuǎn)動。3、作者在文章中表達了怎樣的情感?答案:作者在文章中表達了對兒時夢想的懷念和對月亮的贊美之情。4、結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓Α皞髡f”的理解。答案:傳說是一種民間口頭文學(xué)形式,它往往包含著人們對某些事物的好奇和想象。在文章中,傳說是對月亮上有人居住的一種想象,雖然現(xiàn)實中并不存在,但它激發(fā)了人們對月亮的探索和向往。第二題:閱讀下面的文章,完成以下小題。在古老的希臘,有一個關(guān)于太陽神阿波羅和眾神的故事。太陽神阿波羅是一位非常英俊的神,他有著金色的長發(fā)、明亮的眼睛,無論走到哪里都散發(fā)著耀眼的光芒。眾神都非常羨慕阿波羅的美貌,但他們都知道,阿波羅的美貌并不是最重要的,更重要的是他的才華。有一天,阿波羅在森林中散步,遇到了一位美麗的仙女。仙女被阿波羅的美貌所吸引,但她并沒有被迷惑,而是直接向阿波羅請教:“阿波羅神,您的美貌如此出眾,但您為何能獲得眾神的尊敬呢?”阿波羅微笑著回答:“仙女,美貌固然重要,但更重要的是才華。我不僅擁有美麗的容貌,還擁有卓越的才華。我精通音樂、詩歌、舞蹈,這些都是我的特長。我以我的才華贏得了眾神的尊敬?!毕膳牶?,深以為然。她決定跟隨阿波羅學(xué)習(xí),以便能夠提升自己的才華。經(jīng)過一段時間的刻苦學(xué)習(xí),仙女不僅擁有了出色的舞蹈技巧,還精通了音樂和詩歌。她變得越發(fā)美麗動人,吸引了更多的神和仙女。然而,仙女并沒有因此而驕傲自滿。她知道,只有不斷努力,才能保持自己的才華。于是,她繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的技能。終于有一天,仙女成為了眾神中最為出色的仙女之一。她的舞蹈技巧無人能敵,她的音樂才華讓眾神陶醉,她的詩歌作品讓眾神陶醉。阿波羅非常自豪,他知道自己找到了一個值得尊敬的朋友。從此,阿波羅和仙女成為了好朋友,他們一起度過了許多美好的時光。他們的友誼不僅讓眾神羨慕,也成為了傳說中永恒的故事。1、請概括本文的主要內(nèi)容。(2分)2、文章中提到,仙女“被阿波羅的美貌所吸引,但她并沒有被迷惑”,請分析這句話在文中的作用。(3分)3、請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓Α懊烂补倘恢匾匾氖遣湃A”這一觀點的理解。(4分)4、請從人物形象、主題思想等方面分析這篇神話故事的價值。(4分)答案:1、本文主要講述了太陽神阿波羅和仙女之間的友誼,以及仙女通過努力提升自己的才華,最終成為眾神中最為出色的仙女之一的故事。2、這句話的作用是突出仙女對美貌與才華的分辨能力,以及她對才華的重視,為下文仙女跟隨阿波羅學(xué)習(xí),提升自己的才華做鋪墊。3、我對“美貌固然重要,但更重要的是才華”這一觀點的理解是:美貌可以吸引人們的注意,但才華才是人們真正尊重和敬佩的原因。只有擁有才華,才能在人生的道路上取得更大的成就,才能獲得更長久的尊敬。4、這篇神話故事的價值在于:從人物形象上看,仙女勤奮刻苦,不斷努力提升自己的才華,最終成為眾神中最為出色的仙女之一,給人以啟示;從主題思想上看,故事強調(diào)了才華的重要性,啟示人們要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng),提升自己的才華,才能在人生的道路上取得成功。第三題現(xiàn)代文閱讀Ⅱ在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的時代,文化傳承與創(chuàng)新成為了社會關(guān)注的焦點。隨著科技的進步和交流的便利化,不同國家和民族的文化之間相互影響、交融日益頻繁。如何在全球化的背景下保持自身文化的獨特性,同時又能積極吸收外來優(yōu)秀文化成果,成為了一個亟待解決的問題。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根基,它承載著歷史的記憶和人民的情感,是我們寶貴的精神財富。然而,面對現(xiàn)代社會的快速發(fā)展,傳統(tǒng)文化也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面,年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣逐漸減弱;另一方面,一些不良文化現(xiàn)象也在侵蝕著傳統(tǒng)文化的價值體系。因此,探索文化傳承的新路徑顯得尤為重要。近年來,政府和社會各界都在積極探索傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路。通過教育推廣、媒體傳播以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等多種方式,努力使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機與活力。例如,許多學(xué)校開始開設(shè)國學(xué)課程,讓學(xué)生從小接受傳統(tǒng)文化的熏陶;各類文化節(jié)慶活動層出不窮,吸引了大量民眾參與;還有不少文創(chuàng)產(chǎn)品將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,受到了市場的熱烈歡迎。但是,僅僅依靠這些措施還遠遠不夠。文化傳承更需要全社會的共同參與,特別是要激發(fā)年輕人的熱情和創(chuàng)造力。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵他們從身邊小事做起,在日常生活中踐行和弘揚傳統(tǒng)文化。只有當(dāng)每個人都能成為文化的傳播者和建設(shè)者時,傳統(tǒng)文化才能真正得到傳承和發(fā)展。1、根據(jù)文章內(nèi)容,下列關(guān)于“文化傳承與創(chuàng)新”的理解不正確的一項是()A.文化傳承是指在全球化背景下保持自身文化的獨特性。B.文化創(chuàng)新指的是積極吸收外來優(yōu)秀文化成果。C.文化傳承與創(chuàng)新兩者是互相排斥的關(guān)系,不能同時進行。D.文化傳承與創(chuàng)新是當(dāng)前社會需要重視和解決的重要問題。答案:C2、文中提到傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)有哪些?請簡要概括。(不超過50字)答案:傳統(tǒng)文化面臨的主要挑戰(zhàn)包括年輕一代興趣減弱及不良文化現(xiàn)象對傳統(tǒng)文化價值體系的侵蝕。3、列舉文中提及的促進傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的具體方法。(至少三種)答案:文中提到的具體方法有教育推廣(如開設(shè)國學(xué)課程)、媒體傳播、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)(如文化節(jié)慶活動)和開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等。4、作者認(rèn)為除了政府和社會的努力之外,還需要什么來促進文化傳承?答案:作者認(rèn)為還需要激發(fā)年輕人的熱情和創(chuàng)造力,并讓每個人都成為文化的傳播者和建設(shè)者,以促進文化傳承。第四題閱讀下面的文章,完成下列小題。在歷史的長河中,我們總能找到那些令人感慨的故事。今天,就讓我們一起走進一個真實的故事,感受歷史的厚重。一、故事背景1945年,第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束。德國納粹在戰(zhàn)爭中犯下了滔天罪行,造成了無數(shù)無辜生命的喪失。為了審判納粹戰(zhàn)犯,國際社會決定成立一個名為“紐倫堡審判”的法庭。二、主要人物拉特:德國納粹黨衛(wèi)軍的一名普通士兵。約翰:美國陸軍的一名上尉,紐倫堡審判的陪審員。約翰的母親:一位普通的美國婦女。三、故事梗概拉特被征召入伍,加入了納粹黨衛(wèi)軍。在戰(zhàn)爭中,他目睹了納粹對猶太人的屠殺,但他選擇了沉默。約翰的母親在戰(zhàn)爭中失去了家人,對納粹充滿了仇恨。約翰在母親的熏陶下,加入了美國陸軍,并在紐倫堡審判中擔(dān)任陪審員。約翰在審判過程中,發(fā)現(xiàn)了拉特的真實身份。他開始思考,是否應(yīng)該對拉特進行審判。經(jīng)過一番思考,約翰決定放過拉特。他認(rèn)為,戰(zhàn)爭已經(jīng)給人類帶來了巨大的傷痛,現(xiàn)在最重要的是讓仇恨消散,讓世界走向和平。四、閱讀理解1、以下關(guān)于故事背景的表述,不正確的一項是()A.第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束,德國納粹犯下了滔天罪行。B.為了審判納粹戰(zhàn)犯,國際社會決定成立紐倫堡審判法庭。C.紐倫堡審判旨在審判納粹戰(zhàn)犯,給受害者一個公道。D.紐倫堡審判的目的是為了復(fù)仇,給納粹戰(zhàn)犯以應(yīng)有的懲罰。答案:D2、以下關(guān)于主要人物的表述,不正確的一項是()A.拉特是德國納粹黨衛(wèi)軍的一名普通士兵。B.約翰是美國陸軍的一名上尉,紐倫堡審判的陪審員。C.約翰的母親是一位普通的美國婦女,對納粹充滿了仇恨。D.約翰的母親在戰(zhàn)爭中失去了家人,對納粹的仇恨影響了約翰。答案:C3、以下關(guān)于故事梗概的表述,不正確的一項是()A.拉特在戰(zhàn)爭中目睹了納粹對猶太人的屠殺,但他選擇了沉默。B.約翰在審判過程中,發(fā)現(xiàn)了拉特的真實身份。C.約翰在母親的熏陶下,加入了美國陸軍,并在紐倫堡審判中擔(dān)任陪審員。D.約翰決定放過拉特,因為他認(rèn)為戰(zhàn)爭已經(jīng)給人類帶來了巨大的傷痛。答案:C4、以下關(guān)于文章主題的表述,不正確的一項是()A.文章講述了紐倫堡審判的故事,揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和納粹的罪行。B.文章通過約翰和拉特的故事,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和戰(zhàn)爭對人類的影響。C.文章強調(diào)了仇恨的消散和世界和平的重要性。D.文章的主旨是復(fù)仇,給納粹戰(zhàn)犯以應(yīng)有的懲罰。答案:D第五題閱讀下面的文章,完成以下題目。在科技高速發(fā)展的今天,人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)正在深刻地改變著我們的生活方式。然而,這些技術(shù)的進步也帶來了諸多挑戰(zhàn),其中之一就是網(wǎng)絡(luò)安全問題。網(wǎng)絡(luò)安全問題已經(jīng)成為全球性的公共安全問題,影響著人們的日常生活、國家安全以及經(jīng)濟發(fā)展。以下是一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全問題的文章,請閱讀并回答下列問題。文章:網(wǎng)絡(luò)安全問題日益嚴(yán)重,我國政府高度重視網(wǎng)絡(luò)安全,采取了一系列措施加強網(wǎng)絡(luò)安全防護。以下是網(wǎng)絡(luò)安全的一些常見問題和應(yīng)對措施:一、網(wǎng)絡(luò)釣魚網(wǎng)絡(luò)釣魚是指黑客通過偽造網(wǎng)站、發(fā)送虛假郵件等方式,騙取用戶的個人信息。應(yīng)對措施:不要輕信陌生郵件,尤其是涉及個人信息和財務(wù)信息的郵件。在訪問網(wǎng)站時,要確保網(wǎng)站的真實性,可以通過查看網(wǎng)站證書來驗證。不要隨意點擊不明鏈接,特別是帶有附件的郵件。二、網(wǎng)絡(luò)病毒網(wǎng)絡(luò)病毒是指通過網(wǎng)絡(luò)傳播的惡意軟件,具有破壞性、感染性等特點。應(yīng)對措施:及時更新操作系統(tǒng)和軟件,修復(fù)已知漏洞。使用殺毒軟件對電腦進行實時監(jiān)控。不要下載未知來源的軟件或文件。三、個人信息泄露個人信息泄露是指黑客通過非法手段獲取用戶的個人信息。應(yīng)對措施:不要在公共場所使用公共Wi-Fi,尤其是涉及登錄賬號和密碼的操作。定期修改密碼,并使用復(fù)雜密碼。不隨意填寫個人信息,特別是涉及身份證號、銀行卡號等敏感信息。四、網(wǎng)絡(luò)詐騙網(wǎng)絡(luò)詐騙是指通過網(wǎng)絡(luò)手段騙取他人財物。應(yīng)對措施:不要輕信網(wǎng)絡(luò)上的高額回報,謹(jǐn)防詐騙。與陌生人進行金錢往來時,要提高警惕。如發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)詐騙,及時報警。1、文章中提到的網(wǎng)絡(luò)安全問題有哪些?答案:網(wǎng)絡(luò)釣魚、網(wǎng)絡(luò)病毒、個人信息泄露、網(wǎng)絡(luò)詐騙。2、針對網(wǎng)絡(luò)釣魚,我們應(yīng)該采取哪些應(yīng)對措施?答案:1.不要輕信陌生郵件,尤其是涉及個人信息和財務(wù)信息的郵件。2.在訪問網(wǎng)站時,要確保網(wǎng)站的真實性,可以通過查看網(wǎng)站證書來驗證。3.不要隨意點擊不明鏈接,特別是帶有附件的郵件。3、針對個人信息泄露,我們應(yīng)該采取哪些應(yīng)對措施?答案:1.不要在公共場所使用公共Wi-Fi,尤其是涉及登錄賬號和密碼的操作。2.定期修改密碼,并使用復(fù)雜密碼。3.不隨意填寫個人信息,特別是涉及身份證號、銀行卡號等敏感信息。4、針對網(wǎng)絡(luò)詐騙,我們應(yīng)該采取哪些應(yīng)對措施?答案:1.不要輕信網(wǎng)絡(luò)上的高額回報,謹(jǐn)防詐騙。2.與陌生人進行金錢往來時,要提高警惕。3.如發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)詐騙,及時報警。第六題現(xiàn)代文閱讀Ⅱ文化傳承與創(chuàng)新:新時代的使命在全球化的今天,文化的交流與碰撞日益頻繁,不同文化之間的相互借鑒和融合成為了一種不可阻擋的趨勢。然而,在這個過程中,如何保護和發(fā)展本國的文化遺產(chǎn),使之在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機,成為了每一個國家和地區(qū)面臨的重大課題。中國作為一個歷史悠久的文明古國,擁有著豐富的文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)不僅是中華民族智慧的結(jié)晶,更是連接過去與未來的精神紐帶。在新時代背景下,文化傳承面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。一方面,隨著科技的發(fā)展和社會的進步,傳統(tǒng)手工藝、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間逐漸縮??;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)等新興媒介為文化的傳播提供了更為廣闊的空間和平臺。因此,我們要充分利用現(xiàn)代科技手段,讓傳統(tǒng)文化以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)給大眾,使更多的人能夠了解和喜愛我們的民族文化。同時,文化的傳承不僅僅是對過去的簡單復(fù)制,更需要結(jié)合時代特點進行創(chuàng)新。例如,故宮博物院通過推出一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品,如“故宮口紅”、“朕的心意·故宮食品”等,將古老的文化元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合,不僅贏得了市場的認(rèn)可,也讓更多年輕人開始關(guān)注并參與到文化遺產(chǎn)的保護中來。這樣的創(chuàng)新實踐告訴我們,只有當(dāng)傳統(tǒng)文化融入到人們的日常生活中,才能真正實現(xiàn)其價值的最大化。此外,教育也是推動文化傳承的重要力量。學(xué)校應(yīng)該加強傳統(tǒng)文化教育,從小學(xué)到大學(xué),逐步構(gòu)建完整的課程體系,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感。家庭同樣扮演著不可或缺的角色,父母可以通過講述家族故事、參與傳統(tǒng)節(jié)日等方式,潛移默化地影響孩子對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。全社會共同努力,形成合力,才能更好地守護我們共同的文化家園??傊谌蚧顺毕?,既要堅守本土文化的獨特性,又要積極吸收外來優(yōu)秀文化成果,做到既開放包容又不失自我。這既是時代賦予我們的責(zé)任,也是每一位中華兒女應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。讓我們攜手共進,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻智慧和力量。(選自《人民日報》)1、文章主要討論了什么問題?請簡要概括。(4分)答案:文章主要討論了在全球化背景下,如何保護和發(fā)展本國的文化遺產(chǎn),以及如何在新時代背景下通過創(chuàng)新方式促進文化傳承的問題。2、根據(jù)文章內(nèi)容,簡述作者認(rèn)為在新時代背景下文化傳承面臨哪些挑戰(zhàn)和機遇?(6分)答案:挑戰(zhàn)包括隨著科技發(fā)展和社會進步,傳統(tǒng)手工藝、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間逐漸縮小。機遇在于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)等新興媒介為文化的傳播提供了更為廣闊的空間和平臺,使得傳統(tǒng)文化可以通過更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)給大眾。3、文中提到“故宮博物院通過推出一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品”,這一做法體現(xiàn)了文化傳承中的哪種理念?請結(jié)合文章具體分析。(5分)答案:這一做法體現(xiàn)了文化傳承中的“創(chuàng)新”理念。通過將古老的文化元素與現(xiàn)代生活相結(jié)合,如“故宮口紅”、“朕的心意·故宮食品”等文創(chuàng)產(chǎn)品的推出,不僅贏得了市場的認(rèn)可,還吸引了更多年輕人的關(guān)注,使傳統(tǒng)文化更好地融入到了人們的日常生活中,實現(xiàn)了其價值的最大化。4、文章最后強調(diào)了在全球化浪潮下的文化態(tài)度,請用一句話概括這種態(tài)度,并說明它對個人或社會的意義。(5分)答案:這種態(tài)度是“既要堅守本土文化的獨特性,又要積極吸收外來優(yōu)秀文化成果”。對于個人而言,這意味著尊重并珍視自己的文化根源,同時也保持開放的心態(tài)去接納其他文化的精華;對于社會來說,則有助于構(gòu)建一個多元且和諧的文化環(huán)境,促進不同文化間的交流與理解,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。第七題閱讀下面的文章,完成下列小題。在歷史的長河中,許多偉大的藝術(shù)家以其獨特的創(chuàng)作手法和深邃的思想,為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。以下是一位名叫李華的藝術(shù)家及其作品的相關(guān)介紹。李華,原名李明,生于我國一個古老的漁村。自幼對繪畫充滿興趣,尤其熱愛描繪自然風(fēng)光。他的畫作以寫實為主,色彩鮮明,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)了大自然的美妙和生命的活力。李華認(rèn)為,藝術(shù)家的使命是記錄時代、表達情感,他的作品正是這一理念的體現(xiàn)。李華的作品中,最具代表性的是《漁村晨曦》。這幅畫描繪了清晨漁村的美景,漁船在平靜的海面上搖曳,遠處的山巒輪廓分明,天空中的云彩變幻莫測。畫面中,一位漁夫正揮舞著漁網(wǎng),捕捉著第一縷陽光。這幅畫充滿了生機和希望,展現(xiàn)了李華對生活的熱愛和對自然的敬畏。李華的繪畫技藝并非一蹴而就,他在青年時期曾遠赴歐洲學(xué)習(xí),深受印象派畫家的影響。回國后,他將西方繪畫技法和東方審美相結(jié)合,形成了自己獨特的風(fēng)格。他的畫作在國內(nèi)外享有盛譽,被譽為“東方印象派”。然而,李華并非僅僅滿足于描繪自然風(fēng)光。他的作品還深刻反映了社會現(xiàn)實。在《貧民窟的孩子們》中,他描繪了一群生活在貧困線上的孩子們,他們衣衫襤褸,卻眼神堅定,對未來充滿希望。這幅畫引發(fā)了人們對社會問題的關(guān)注,也展現(xiàn)了李華對弱勢群體的關(guān)懷。李華的藝術(shù)成就得到了廣泛的認(rèn)可。他曾多次獲得國內(nèi)外大獎,并被多家藝術(shù)機構(gòu)收藏。然而,他始終保持著謙遜和低調(diào),將更多的精力投入到創(chuàng)作中。他的作品不僅豐富了我國繪畫藝術(shù),也為世界藝術(shù)寶庫增添了瑰寶。一、1、根據(jù)文章內(nèi)容,李華的繪畫風(fēng)格主要體現(xiàn)在哪些方面?答案:李華的繪畫風(fēng)格主要體現(xiàn)在寫實為主,色彩鮮明,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)了大自然的美妙和生命的活力。二、2、文章中提到的《漁村晨曦》這幅畫,主要描繪了什么樣的場景?答案:《漁村晨曦》這幅畫主要描繪了清晨漁村的美景,包括漁船、山巒、天空中的云彩和一位正在捕魚的漁夫。三、3、李華的繪畫技藝是如何形成的?答案:李華的繪畫技藝是在青年時期遠赴歐洲學(xué)習(xí),深受印象派畫家的影響,回國后結(jié)合西方繪畫技法和東方審美,形成了自己獨特的風(fēng)格。四、4、李華的作品《貧民窟的孩子們》反映了什么樣的社會現(xiàn)實?答案:《貧民窟的孩子們》反映了生活在貧困線上的孩子們的生活狀況,展現(xiàn)了他們對未來的希望和對社會的關(guān)注。三、文言文閱讀(共7題)第一題:閱讀下面的文言文,完成下列小題。李密《陳情表》臣以險釁,夙遭閔兇。母親劉氏,早失怙恃。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉,憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐。臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉,后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逵等,余誠知罪狀,豈敢自陳?臣以供養(yǎng)無人,辭不赴命。詔書又切,責(zé)臣以慢,辭不就職??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終其身。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉,憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐。臣侍湯藥,未曾廢離。1、下列對“臣以險釁,夙遭閔兇”這句話的理解,不正確的一項是()A.“險釁”指的是遭遇不幸,“夙遭”指早年遭遇B.“閔兇”指不幸的遭遇,“夙”指早年C.“夙遭”是“早年遭遇”的意思,在句中作狀語D.這句話的意思是作者自述早年遭遇不幸2、下列對“臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立”這句話的理解,不正確的一項是()A.“臣少多疾病”指作者小時候多病B.“九歲不行”指作者九歲不會說話C.“零丁孤苦”指作者孤單無靠,生活困苦D.“至于成立”指作者長大成人3、下列對“詔書又切,責(zé)臣以慢,辭不就職。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火”這句話的理解,不正確的一項是()A.“詔書又切,責(zé)臣以慢,辭不就職”的意思是皇帝再次下詔,責(zé)備作者行動遲緩,拒絕就職B.“郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火”的意思是郡縣官員逼迫作者上路,州官到門口催促,如同流星一樣緊急C.“詔書又切,責(zé)臣以慢,辭不就職”和“郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火”兩句都表達了皇帝對作者的不滿D.這兩句話通過對比,突出了皇帝對作者的無情和嚴(yán)厲4、下列對“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚”這句話的理解,不正確的一項是()A.“伏惟圣朝以孝治天下”的意思是皇帝治理國家以孝道為本B.“凡在故老,猶蒙矜育”的意思是所有老年人都得到了皇帝的關(guān)懷和照顧C.“況臣孤苦,特為尤甚”的意思是作者覺得自己孤苦無依,比其他人更嚴(yán)重D.這句話通過對比,突出了作者孤苦無依的處境5、下列對“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”這句話的理解,不正確的一項是()A.“烏鳥私情”是指作者像烏鳥一樣有私情B.“愿乞終養(yǎng)”的意思是作者希望得到皇帝的恩賜,得以繼續(xù)照顧祖母C.這句話表達了作者對祖母的深厚感情D.這句話通過比喻,突出了作者對祖母的孝順答案:1、D2、B3、C4、B5、A第二題文言文閱讀《王右軍詐睡》晉王羲之,字逸少。幼訥于言而機警,未嘗妄語。年十三,謁周顗,時大將軍王敦有異志,與顗善。敦欲觀諸少年,乃密告顗,令設(shè)盛饌,召諸子弟。顗素知右軍,故特使在坐。諸人皆驚懼失色,獨右軍神色自若,飲食如常。敦至,見其狀,奇之,問曰:“聞君雅善草隸,可得一見乎?”右軍即書扇,筆勢飄若浮云,矯若驚龍。敦嘆服,遂罷去。后人因稱右軍為“書圣”。右軍雖有名德,然性好鵝。山陰有一道士養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士請為寫《道德經(jīng)》,舉群相贈。羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。其為人風(fēng)流倜儻如此。(注:本文根據(jù)歷史記載和傳說改編)1、下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.幼訥于言而機警(訥:言語遲鈍)B.敦欲觀諸少年(觀:觀察)C.諸人皆驚懼失色(失色:失去臉色)D.筆勢飄若浮云,矯若驚龍(矯:矯健)答案:C(失色:這里指因為害怕而改變了臉色)2、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.敦欲觀諸少年/右軍雖有名德B.令設(shè)盛饌,召諸子弟/諸人皆驚懼失色C.獨右軍神色自若/若為傭耕,何富貴也D.筆勢飄若浮云,矯若驚龍/意甚悅,固求市之答案:B(兩個“諸”都是“眾,各”的意思)3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.文章開頭描述了王羲之小時候雖然說話不多但非常機靈,從不亂說。B.大將軍王敦想要試探一群少年,特意安排了一次宴會來觀察他們。C.在宴會上,只有王羲之表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若,引起了王敦的興趣。D.王羲之因為喜愛書法,所以向道士請求買鵝,并為他書寫了《道德經(jīng)》。答案:D(王羲之是因為喜歡道士的鵝,所以愿意為他書寫《道德經(jīng)》作為交換)4、下列關(guān)于文中所提及的歷史人物的說法,正確的一項是()A.王羲之,東漢時期著名書法家,被譽為“書圣”。B.周顗,東晉大臣,與王敦關(guān)系密切。C.王敦,東晉大將軍,曾試圖篡位奪權(quán)。D.山陰道士,歷史上有名的道士,擅長養(yǎng)鵝。答案:C(王敦確實有異志,圖謀不軌)5、將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!奥劸派撇蓦`,可得一見乎?”答案:聽說您非常擅長草書和隸書,能否讓我欣賞一下呢?第三題:孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,賊其父,民之視之,如歸裂土。危矣哉!上下交征利,而國危矣。茍為后義而先利,則民無不為也。士皆朝夕從事于耕田植谷,以圖后利也。君子不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫仁者,愛人;智者,知人。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!泵献右娏夯萃酰踉唬骸佰挪贿h千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,賊其父,民之視之,如歸裂土。危矣哉!上下交征利,而國危矣。茍為后義而先利,則民無不為也。士皆朝夕從事于耕田植谷,以圖后利也。君子不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫仁者,愛人;智者,知人。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?、下列對“王何必曰利?”這句話理解正確的一項是()A.王不必說利,因為利是仁義的一部分B.王不必強調(diào)利,因為仁義已經(jīng)包含了利C.王不必只關(guān)注利,因為仁義比利更重要D.王不必談?wù)摾驗槿柿x是國家的根本答案:C2、下列對“蓋均無貧,和無寡,安無傾”這句話的理解正確的一項是()A.只有貧富均衡,國家才能無貧無寡B.國家只有和諧,才能沒有貧富差距,沒有傾覆C.國家只有均衡,才能無貧無寡,沒有傾覆D.國家只有和諧,才能無貧無寡,沒有傾覆答案:B3、下列對“夫仁者,愛人;智者,知人”這句話的理解正確的一項是()A.仁者愛所有人,智者了解所有人B.仁者愛人,智者了解人,二者是相輔相成的C.仁者只有愛人,智者只有了解人D.仁者愛所有人,智者了解所有人,二者是相輔相成的答案:B4、下列對“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣”這句話的理解正確的一項是()A.王如果施行仁政,減少刑罰,減輕稅賦,注重農(nóng)耕,重視教育,宣揚孝悌之道,那么民眾就會滿意B.王如果施行仁政,減少刑罰,減輕稅賦,注重農(nóng)耕,重視教育,宣揚孝悌之道,那么民眾就會擁護他C.王如果施行仁政,減少刑罰,減輕稅賦,注重農(nóng)耕,重視教育,宣揚孝悌之道,那么民眾就會忠誠于他D.王如果施行仁政,減少刑罰,減輕稅賦,注重農(nóng)耕,重視教育,宣揚孝悌之道,那么民眾就會感激他答案:B5、下列對這篇文章的主題理解正確的一項是()A.強調(diào)仁義的重要性,反對只追求利益B.論述了仁政的實施對于國家穩(wěn)定的重要性C.強調(diào)君王要以民為本,注重民生D.闡述了君子應(yīng)該具備的品德答案:A第四題:閱讀下面的文言文,完成以下小題。漢興,至孝文時四十有余載,天下和洽,而固世之治,太倉之粟陳陳相因,民生日富。自從天子不能制諸侯王者,天下春秋嘗不及五十年,故梁王好陵諸侯,淮陽王、楚王皆爭欲代之。及竇太后崩,武安侯田蚡為丞相,乃奏上,請立諸呂為諸侯?;首幽晔`已壯,蚡母王太后力助之。諸呂權(quán)盛,欲擅朝政,恐天下非之,乃先為呂產(chǎn)等計,欲以尊呂后為太后,以呂產(chǎn)王諸呂為侯,班序宗室,令高祖子為諸侯王,以尊呂后。及產(chǎn)自為相,乃追尊呂后父為呂宣王,母為呂太后,追尊舅呂他為相國,王呂祿為趙王,王產(chǎn)為梁王,王祿之弟通為燕王。又封產(chǎn)為齊王,通為楚王,通弟莊為淮陽王,祿之弟產(chǎn)為梁王,通子興居為濟北王。呂產(chǎn)等皆大臣子,故高祖時得封。產(chǎn)、祿為大將,將兵居北軍。朱虛侯章,呂祿之從兄也,有氣力,兼仗其屬,陰使人告齊王,使起兵西誅諸呂。齊王乃與其相黃福陰召募天下豪杰,得能厚祿,以為兵。齊王聞帝崩,乃發(fā)卒四萬,號曰“齊興之師”,欲西擊大臣所立。齊王亦發(fā)兵距擊,欲至陽武下,會丞相、太尉等以適長公主自請為內(nèi)史,典護宮,乃聞帝崩,乃與太尉勃等謀作亂,欲盡誅諸呂,而分其地,以封諸將。朱虛侯欲入宮,不得入。齊王聞帝崩,亦發(fā)喪。太后聞之,乃以王為反,欲發(fā)兵擊之。朱虛侯言于太后曰:“齊王以親弟之故,將兵衛(wèi)帝,今聞帝崩,不終喪,自起兵,非反何也?且漢之諸侯,王信耳,不如以梁王為寄將,將兵擊齊?!碧笕恢D饲仓焯摵顚⒈鴵酏R。是時,燕王、瑯邪王、吳王皆自立為王,為齊王求益地。齊王許之,乃奉尊太后的令,發(fā)卒二十余萬,選其輕銳,使齊將紀(jì)通將之。諸侯聞齊王發(fā)兵,皆以其為內(nèi)應(yīng),劉氏婦人為齊王后,齊王信之,與俱西,欲至長安。未至三十里,孝文帝乃使宗正劉禮至霸上,將軍呂祿至軍,為齊王陳兵,為呂祿軍。呂祿軍居南軍。帝使朱虛侯將千乘軍居北軍。諸呂將呂產(chǎn)居北軍中。帝已聞齊王至,乃發(fā)車千乘,騎五千人,期至便發(fā)。呂產(chǎn)欲以作亂,恐朱虛侯等不聽,乃遣其弟呂莊為將軍,將兵居南北軍之間。呂產(chǎn)欲事覺,亦居南軍。朱虛侯知呂產(chǎn)等欲作亂,乃令人詐為衛(wèi)將軍使者,矯詔開北軍門,欲使兵乘王車入北軍。王未覺。昌莊居軍門,謂使者曰:“將軍何為者?”使者曰:“天子使將軍?!辈f弗信,欲執(zhí)之。使者為乃止之,馳之北軍。朱虛侯已入北軍,呂莊居門。軍門士吏出閉軍門,呂莊弗得入。朱虛侯欲盡誅諸呂,持節(jié)令其吏皆從之,不敢違。朱虛侯遂入北軍,按兵不動。呂祿之居南軍,呂產(chǎn)居北軍,未得相聞。朱虛侯馳至北軍,謂長史曰:“帝使吏召將軍。”呂祿曰:“安從使來?”朱虛侯曰:“天子今已崩,帝崩,將軍尚誰屬乎?”呂祿遂棄印走。朱虛侯遂將北軍。是時,呂產(chǎn)以天子崩,欲為亂,恐朱虛侯不聽,乃使人令朱虛侯:“此非亭午不可?!敝焯摵钤唬骸拔釣樘熳铀?,有傳詔,此事何待?”遂入北軍。呂產(chǎn)不知呂祿已去北軍,乃從南軍與太尉勃等并兵。呂產(chǎn)居軍門,欲出兵,太尉勃不與。朱虛侯已將北軍,欲令呂產(chǎn)舉兵,太尉勃亦欲令朱虛侯舉兵。朱虛侯未敢,遂令太尉勃入軍門,呂產(chǎn)乃入軍門。太尉勃令士卒皆燔外衣,持兵敞外,為陳。呂產(chǎn)不知,遂入軍門。太尉勃使士卒擊呂產(chǎn)。呂產(chǎn)走,天風(fēng)大起,呂產(chǎn)以故得亡其走。天風(fēng)大起,以故得亡其走。太尉勃追斬呂產(chǎn)。朱虛侯已從太尉勃定內(nèi)宮,立帝為天子。1、下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.固世之治:鞏固了世界之治。治,安定、太平。B.蚡已壯:蚡已經(jīng)成年。壯,強壯。C.班序宗室:排列順序,使宗室有等級。班,排列。D.朱虛侯欲入宮:朱虛侯想要進入宮中。宮,皇宮。2、下列對文中句子的斷句,正確的一項是()A.朱虛侯欲入宮/不得入B.朱虛侯欲入宮/不得/入C.朱虛侯欲入宮/不得/入宮D.朱虛侯欲入宮/不得入/入3、下列對文中內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.太倉之粟陳陳相因,民生日富,說明漢文帝時期的政治清明,百姓生活富足。B.朱虛侯與齊王密謀,欲西擊大臣所立,表明朱虛侯忠于劉氏,反對呂后專權(quán)。C.呂產(chǎn)欲事覺,亦居南軍,說明呂產(chǎn)知道朱虛侯等人的計劃,但害怕被識破,所以故意居南軍。D.太尉勃追斬呂產(chǎn),朱虛侯已從太尉勃定內(nèi)宮,說明太尉勃和朱虛侯合作,共同平定了呂后之亂。4、將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()①朱虛侯欲入宮,不得入。②太尉勃追斬呂產(chǎn),朱虛侯已從太尉勃定內(nèi)宮。5、結(jié)合文章內(nèi)容,分析朱虛侯在平定呂后之亂中的主要作用。()答案:1、A2、A3、C4、①朱虛侯想要進入宮中,但沒有成功。②太尉勃追斬了呂產(chǎn),而朱虛侯已經(jīng)跟隨太尉勃穩(wěn)定了內(nèi)宮。5、朱虛侯在平定呂后之亂中的主要作用包括:首先,他暗中與齊王密謀,準(zhǔn)備起兵西擊諸呂;其次,他利用職權(quán),假裝皇帝使者,騙開北軍門,使軍隊順利進入北軍;再次,他勸說呂祿放棄印信,逃走,從而掌握了北軍;最后,他與太尉勃合作,平定了呂產(chǎn)在北軍的叛亂,為穩(wěn)定朝局做出了重要貢獻。第五題閱讀下面的文言文,完成1、2、3、4、5題?!墩搶W(xué)》昔者,子夏問孔子曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言詩已矣?!弊釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂?!弊勇穯柍扇恕W釉唬骸叭絷拔渲僦?,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝唬恳娎剂x,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!弊⑨專鹤酉模盒詹访蹋肿酉?,孔子的學(xué)生。巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮:出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》,形容美人微笑和眼睛明亮美麗,潔白使她更加光彩照人。繪事后素:繪畫完成后才顯現(xiàn)底色之美。這里引申為禮節(jié)是后天學(xué)習(xí)所得。耳順:指能聽得進不同意見,對各種言論都能理解消化。不逾矩:行為不越出法度規(guī)矩。成人:完美的人。1、文中提到“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮”,孔子用“繪事后素”來解釋,意在說明什么道理?A.禮儀的重要性B.美麗外表的重要性C.本質(zhì)先于形式D.詩歌創(chuàng)作的原則答案:C2、根據(jù)孔子自述他一生的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷,下列哪一項最符合孔子所描述的60歲時的狀態(tài)?A.對學(xué)問感到困惑B.可以隨心所欲地行事C.對批評和贊揚都能泰然處之D.開始立志學(xué)習(xí)答案:C3、孔子認(rèn)為真正的孝道在于:A.事無巨細都要聽從父母B.滿足父母的一切需求C.讓父母只為自己的疾病擔(dān)憂,其他事情無需操心D.常回家看看答案:C4、對于“成人”的標(biāo)準(zhǔn),孔子提到了哪些方面?(多選)A.智慧B.財富C.謙遜D.勇敢E.才藝F.禮樂修養(yǎng)答案:A,C,D,E,F5、孔子說“今之成人者何必然?”之后列舉了三種品質(zhì),以下哪個選項不是孔子所說的成為“成人”的條件之一?A.見利思義B.見危授命C.久要不忘平生之言D.多聞闕疑答案:D第六題:閱讀下面的文言文,完成以下小題?!峨蹰w序》王勃豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。時維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂??于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾。下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.襟三江而帶五湖襟:以……為襟帶B.十旬休假,勝友如云休假:休假的日子C.物華天寶,龍光射牛斗之墟華:華美D.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色落:墜落答案:B下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章以“豫章故郡,洪都新府”開頭,以“登高作賦”結(jié)尾,結(jié)構(gòu)完整,首尾呼應(yīng)。B.“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”兩句運用對偶修辭,描繪了洪州的自然景觀。C.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”兩句寫出了滕王閣的雄偉壯麗,表現(xiàn)了作者對自然景色的喜愛。D.“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”兩句表達了作者自強不息的精神。答案:B下列對文本所體現(xiàn)的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“時運不齊,命途多舛”一句表達了作者對人生坎坷的感慨。B.“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”兩句體現(xiàn)了作者堅定的信念。C.“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!”兩句表達了作者對孟嘗和阮籍的敬仰。D.“舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里”兩句表達了作者對官場的失望和對家人的思念。答案:C請簡要分析文中畫線句子的作用。答案:畫線句子為“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。這句話描繪了滕王閣的壯麗景色,表現(xiàn)了作者對自然景色的喜愛,同時也為下文抒發(fā)作者的情感做了鋪墊。請根據(jù)你對文本的理解,概括文章的主旨。答案:文章以滕王閣為背景,通過對洪州自然景觀和人文景觀的描繪,表達了作者對人生坎坷的感慨,對自然景色的喜愛,以及對自身命運的堅定信念。第七題:文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成1、2、3、4、5題。《韓非子·說林上》楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。有一個楚國人,既賣盾又賣矛。他夸贊自己的盾說:“我的盾非常堅固,沒有什么東西能夠穿透它?!苯又挚滟澴约旱拿f:“我的矛非常鋒利,對于任何東西都能穿透。”有人問他:“如果用你的矛去刺你的盾,會怎么樣呢?”這個人無法回答。不能穿透的盾和什么都能穿透的矛,是不能同時存在的。1、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“楚人”指的是戰(zhàn)國時期楚國的人。B.“鬻”意為“賣”,與“買”相對。C.“譽之曰”中的“譽”是指“榮譽”。D.“弗能應(yīng)也”的“弗”表示否定,相當(dāng)于“不”。答案:C(解析:“譽”在此處意為“夸耀”,并非“榮譽”。)2、根據(jù)原文,以下哪一項最能準(zhǔn)確概括文章的主旨?()A.贊美楚人的盾和矛都是天下無敵的。B.描述楚人如何銷售他的商品。C.諷刺那些自我矛盾、言行不一的人。D.介紹古代武器制作的高超技藝。答案:C(解析:本文通過楚人自相矛盾的話語,諷刺了那些言行不一致的人。)3、文中提到“或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’”,這里“或”字的意思是什么?()A.或許B.有人C.或者D.不確定答案:B(解析:“或”在這里的意思是“有人”,指某個不確定的人提出了這個問題。)4、關(guān)于文中所講的故事,下列說法錯誤的是()A.楚人同時在售賣盾牌和長矛兩種兵器。B.楚人認(rèn)為他的盾牌是絕對堅固的,沒有任何東西可以穿透。C.楚人承認(rèn)了他的矛和盾之間存在邏輯上的矛盾。D.故事揭示了一個哲學(xué)上的悖論,即不可能既有絕對堅固的盾又有絕對銳利的矛。答案:C(解析:文中并沒有提到楚人承認(rèn)了這個邏輯上的矛盾,實際上他是“弗能應(yīng)也”,即無法回答。)5、從這篇文章中我們可以得到什么樣的啟示?()A.在宣傳產(chǎn)品時應(yīng)該夸大其詞,以吸引顧客。B.應(yīng)該避免做出相互沖突的聲明,保持一致性。C.制造武器時必須確保每件武器都有獨特的優(yōu)勢。D.人們應(yīng)該多學(xué)習(xí)哲學(xué)知識,以便更好地理解世界。答案:B(解析:本文的主要啟示是,在表達觀點或者宣傳產(chǎn)品時,應(yīng)該注意不要做出相互矛盾的陳述,要保持話語的一致性。)四、古代詩歌閱讀(共7題)第一題:閱讀下面這首詩,完成下面小題。王安石登飛來峰飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。請簡析這首詩中“不畏浮云遮望眼”這句話所表達的含義。結(jié)合全詩,談?wù)勥@首詩表達了詩人怎樣的情感和志向。答案:“不畏浮云遮望眼”這句話表達了詩人不畏艱難困苦,堅定信念,保持遠大理想和抱負的決心。詩人通過不畏浮云遮擋視線,暗示自己即使面對困難和挫折,也要保持清醒的頭腦和遠大的志向,不被眼前的困難所迷惑。這首詩表達了詩人對未來的樂觀態(tài)度和對理想的執(zhí)著追求。詩人登上飛來峰,遠望天際,不畏浮云遮擋視線,體現(xiàn)出詩人積極向上、志存高遠的情感。詩中的“自緣身在最高層”更是直接表達了詩人立志要站在時代的高峰,為國家、民族的前途貢獻自己的力量。第二題:古代詩歌閱讀閱讀下面的唐詩,完成1、2題。過故人莊孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。此詩描繪了詩人孟浩然接受老友邀請前往鄉(xiāng)村做客的情景,通過細膩的筆觸和生動的畫面感,展現(xiàn)了田園生活的美好以及朋友間真摯的情感。詩中“雞黍”指的是簡單的農(nóng)家飯菜,“場圃”是曬谷和園圃的意思,而“桑麻”則代表農(nóng)事活動。最后一句表達了詩人對再次相聚的期待,也體現(xiàn)了他對這種寧靜和諧生活的向往。1、下列選項中,對這首詩的理解與分析不正確的一項是()A.“故人具雞黍”,“雞黍”二字反映出主人招待客人所用的是普通的農(nóng)家飯食,暗示了兩人的關(guān)系親密且質(zhì)樸無華。B.“綠樹村邊合,青山郭外斜?!边@兩句通過描寫自然景色,不僅為讀者勾勒出一幅美麗的田園風(fēng)光圖,同時也反映了詩人內(nèi)心的平靜與愉悅。C.“開軒面場圃,把酒話桑麻。”這里描述的是兩人在屋內(nèi)打開窗戶面對著曬谷場和菜園子飲酒交談的情景,體現(xiàn)了他們之間的深厚友誼及對農(nóng)村生活的熱愛。D.“待到重陽日,還來就菊花?!北砻髟娙讼M鹊角锾鞎r能再來拜訪,并非表達對未來相見的確切承諾,只是簡單地流露出一種美好的愿望。答案:D。解析:“待到重陽日,還來就菊花”這句話實際上包含了詩人對將來再次訪問的明確期望,不僅僅是一種泛泛的愿望表述。因此選項D的說法并不準(zhǔn)確。2、關(guān)于本詩的藝術(shù)特色,下列說法錯誤的是()A.全詩語言樸實自然,沒有華麗辭藻的堆砌,卻能以最簡潔的文字傳達出豐富的情感內(nèi)容。B.詩人巧妙運用動靜結(jié)合的手法,“綠樹村邊合”是靜態(tài)描寫,“青山郭外斜”則是動態(tài)描寫,兩者相輔相成,增強了畫面的真實感。C.通過對場景的具體描繪,如“開軒面場圃”等句子,使讀者仿佛身臨其境,感受到那溫馨愜意的氛圍。D.詩末兩句“待到重陽日,還來就菊花”采用了借景抒情的方式,既表達了詩人對故人的思念之情,又隱含著對未來美好時光的憧憬。答案:B。解析:實際上,“綠樹村邊合”和“青山郭外斜”都是靜態(tài)描寫,它們共同構(gòu)成了一個寧靜、和諧的田園景象。因此,選項B中的描述有誤,不符合原詩的藝術(shù)特點。第三題《登岳陽樓》杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。請解釋下列詞語在詩中的含義:1、吳楚:____________________2、乾坤:____________________答案:1、吳楚:指中國南方的吳國和楚國,這里泛指江南地區(qū)。2、乾坤:指天地,這里泛指整個宇宙。本詩中詩人表達了哪些情感?答案:本詩中詩人表達了以下情感:1、對洞庭湖壯麗景色的贊美之情;2、對親朋好友離散的孤獨感;3、對年老多病的無奈感;4、對國家戰(zhàn)事的憂慮和擔(dān)憂。第四題閱讀下面的詩歌,完成下面小題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。1、下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩人以“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯哀”開篇,渲染了凄涼的氛圍。B.“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”兩句寫景,表現(xiàn)了詩人羈旅之愁和報國無門的苦悶。C.“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”兩句寫詩人漂泊不定,年老多病,處境艱難。D.詩歌最后兩句寫詩人因艱難潦倒而新停濁酒杯,表現(xiàn)了詩人消極悲觀的態(tài)度。答案:D2、請結(jié)合詩歌內(nèi)容,分析詩人表達了哪些情感。答案:①詩人表達了飄泊異鄉(xiāng)、年老多病的孤獨感;②表達了韶光易逝、壯志難酬的悲涼感;③表達了憂國傷時的沉痛感。第五題閱讀下面的詩歌,完成下面小題。登鸛雀樓唐代:王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。望岳唐代:杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。1、下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.“白日依山盡,黃河入海流”兩句,寫詩人立足高處,視野開闊,寫出了詩人登高望遠的雄心壯志。B.“欲窮千里目,更上一層樓”兩句,寫詩人登高后,想看盡千里風(fēng)光,表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷。C.“岱宗夫如何?齊魯青未了”兩句,寫詩人對泰山的敬仰之情,表達了詩人對祖國山河的熱愛。D.“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。答案:A2、請結(jié)合詩歌內(nèi)容,分析王之渙的《登鸛雀樓》和杜甫的《望岳》兩首詩在表現(xiàn)手法上的異同。答案:相同點:兩首詩都運用了情景交融的表現(xiàn)手法,通過描寫景物來抒發(fā)情感。不同點:王之渙的《登鸛雀樓》以寫景為主,通過對自然景物的描寫,表現(xiàn)了詩人登高望遠的雄心壯志;杜甫的《望岳》以抒情為主,通過對泰山的描寫,抒發(fā)了詩人對祖國山河的熱愛和不怕困難、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。第六題登鸛雀樓唐代:王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。請簡要分析這首詩中“白日依山盡,黃河入海流”兩句的意境。答案:這兩句描繪了一幅壯闊的自然景象,夕陽西下,白日漸漸沉入山巒之中,黃河水奔騰不息,最終匯入大海。這兩句通過自然景象的描繪,表現(xiàn)了詩人對大自然的敬畏之情。結(jié)合詩歌內(nèi)容,談?wù)勀銓Α坝F千里目,更上一層樓”這句話的理解。答案:這句話表達了詩人渴望登高望遠,以拓寬視野,增長見識的愿望。詩人通過這句話告誡我們,只有不斷努力,才能站在更高的層次上,擁有更廣闊的視野。同時,也寓意著人生需要不斷追求進步,勇于攀登,才能實現(xiàn)更高的理想。第七題:閱讀下面的詩歌,完成下列小題?!洞航ㄔ乱埂罚ㄌ疲埲籼摯航彼B海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月裴回,應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。這首詩的開頭兩句“春江潮水連海平,海上明月共潮生?!敝校娙诉\用了什么修辭手法?請簡要分析其作用。答案:詩人運用了比喻和擬人的修辭手法。將潮水與海平相聯(lián)系,形象地描繪了春江潮水的壯闊;將明月與潮水共生的景象,賦予了明月以擬人的特征,生動地展現(xiàn)了月光與潮水相互依存的景象。詩中“江畔何人初見月?江月何年初照人?”這兩句表達了詩人怎樣的情感?答案:這兩句表達了詩人對宇宙永恒與人生短暫的感慨。詩人通過提問的方式,引發(fā)讀者對宇宙、人生以及自然界的無限思考,表達了對生命流轉(zhuǎn)、時光易逝的深刻感悟。五、名句名篇默寫(共7題)第一題:名句名篇默寫題目要求:請根據(jù)提示,填寫下列古詩文中的空缺部分。(每空1分,共5分)《離騷》中表達詩人追求理想,即使九死也不悔的句子是:“亦余心之所善兮,______。”李白在《將進酒》里展現(xiàn)豪情壯志與灑脫不羈的詩句是:“人生得意須盡歡,______?!碧K軾《赤壁賦》中,作者感嘆個人在宇宙面前渺小無力的句子是:“寄蜉蝣于天地,______?!倍鸥Α兜歉摺分?,表現(xiàn)詩人對時光流逝、壯志未酬感慨的詩句是:“無邊落木蕭蕭下,______。”王維《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗風(fēng)光的名句是:“大漠孤煙直,______?!贝鸢福弘m九死其猶未悔莫使金樽空對月渺滄海之一粟不盡長江滾滾來長河落日圓解析:本題考查學(xué)生對于經(jīng)典文學(xué)作品的理解和記憶。這些句子不僅體現(xiàn)了原文作者的思想感情,也反映了中國古典文學(xué)的藝術(shù)魅力。通過這樣的練習(xí),可以加深學(xué)生對文本的記憶,并提高他們對古代文化的鑒賞能力。第一句出自屈原的《離騷》,表達了詩人為了追求美好的事物,即使面對死亡也絕不后悔的決心。第二句來自李白的《將進酒》,這句詩強調(diào)了人應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的美好時光,盡情享受生活。第三句選自蘇軾的《赤壁賦》,此句用以比喻人在浩瀚宇宙前顯得多么微不足道。第四句出自杜甫的《登高》,表達了詩人看到落葉紛飛時,內(nèi)心對于時間匆匆而過的深切感受。最后一句來自王維的《使至塞上》,描繪了

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