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文檔簡介
2025屆重慶育才中學(xué)高三最后一模語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠的云層里跳動,有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動,口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的,是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風雨就要來了。聞達騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠看是個要飯的,近看是個燒炭的,一問才知道是防疫站的?!遍W電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地撳喇叭。晚上八點多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂?!蔽液颓仂o不約而同地對著電話大叫:“什么?請大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了。”大家的目光一下子都集中了過來,有人自動地往后傳達說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長見到聞達如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達首先表揚了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗的情況下,對疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國和人民將會感謝你們,歷史將會銘記你們,我聞達一定為你們請功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個緊急行動小組;其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認霍亂弧菌,具體操作由聞達指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點。第四,消殺科立刻準備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時準備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負責接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達,發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負責后勤,協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時守候電話,疫情立刻上報國家衛(wèi)生部,對外嚴守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴格實行無菌操作。聞達說完,大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個蛋?!贝蠹议_心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.主人公聞達總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強化了聞達的處境和性格,使人物形象更為生動飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”同一個人用多種稱謂呼喚聞達,語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達的安排,祈站長開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對聞達的工作安排十分滿意,對他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.文中有多處生動的景物描寫,這些描寫既自然形成了時間推移的線索,也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當聞達到單位后,文中接連用了四個“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時的重要作用和價值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,這既是對他們官僚作風的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達作者對人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點的。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。窯漢劉瀧路大理坐在窯前忙活。土窯從日軍打進來開始歇窯,已廢棄好幾年。昨晚乍一啟用,好像貧困潦倒的漢子肩上勒負了一輛重車,不是咳嗽就是喘,弱不禁風。烏鴉亂飛,讓暮色染上幾縷凄迷。烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來,銅臺溝的天空泛濫著污濁的氣息。窯前荒蕪的空場,堆滿他準備的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴,還有幾堆牛糞,一堆黑褐色的煤炭。窯塘里,烈焰熊熊、煙霧縱橫,累累的磚坯高聳至窯口,接受著火舌灼熱的燒制。路大理有一千條理由拒絕燒制青磚。因為日軍的槍炮聲在村外一響,他們貓腰撅腚呼扇著豬耳朵一樣的帽子在村里一轉(zhuǎn),他豢養(yǎng)的兩匹雪青馬就被粗暴地趕走了。他于是起誓發(fā)愿說,過日子,沒有青磚不成,但日軍來了,還過什么日子呀?這幫小個子不滾蛋,老子是不會燒窯的!但兒子路小虎的一條理由就讓他的一千條理由如同紙糊的大廈,在颶風中轟然坍塌。路小虎的理由是,有個姑娘答應(yīng)當我新娘子,但人家要咱蓋新房哩。男大當婚,女大當嫁。他就這么一個快四十的兒子,兒子不娶媳婦,就得打光棍兒啦!路大理是銅臺溝乃至周圍十里八村的窯漢,被譽為“窯把式”。他燒一窯磚,或燒一窯瓦,掐頭去尾,滿打滿算,皆是十天。什么兌沙子,和泥、踹泥、醒泥,扣磚坯子,或上瓦輪盤;什么曬磚坯、瓦坯,碼窯、燒窯,歇火、降溫,出窯……當行則行當止則止,行云流水,一氣呵成。當然,窯漢的手藝在于燒窯時對火候的把控上。他會根據(jù)陰晴、光照、溫度、濕度乃至柴禾、炭火的狀態(tài),決定屯水與封窯、出窯時間。而且,每每出窯,無論磚瓦,其色澤、形體、軟硬度,都是恰好,絕對沒有欠火疲沓或過火焦化的現(xiàn)象發(fā)生。村里竟流行這樣一句歇后語,路大理的磚瓦——正好!終于,整整十天,一窯青磚燒制好了,一垛一垛碼在山坡的平地上,上面縹緲著裊裊的青靄。遠遠看去,宛如一個個精致的積木,在春天紫藍色的豌豆花中,肅立。當天傍晚,正當路大理好酒好菜請人準備動工蓋新房時,一溜日軍的軍車闖進銅臺溝。日軍和偽軍荷槍實彈,脅迫著村里百姓,將新出窯的青磚,全部拉走了。此時,偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上,東倒西歪,力不能支。翌日,路大理在土窯前的山坡上,一遍遍轉(zhuǎn)圈。他紅著眼睛、跳著腳,高聲罵道,你搶我的青磚,去壘墳?zāi)拱?!日軍真的在銅臺溝外的牛頭溝門,豎起了一座青磚松木的堅固炮樓。不久,路小虎竟然騎著一匹鐵青色的騾子,一身玄色如鍋底的軍服,帶領(lǐng)幾個歪戴帽子打著綁腿的偽軍,耀武揚威,回到了銅臺溝。他笑嘻嘻地對路大理說,爹,你燒的青磚,值!小虎我如今是牛頭溝門炮樓的小隊長啦!路大理坐在木椅上問,這些都是你一手策劃的?你把青磚給了日軍?路小虎很得意地說,是我!路大理跳了起來,又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱煙,用火鐮點著,悶悶地說,你……你真是我的好兒子!路小虎走了。路大理對著老伴喊,掃,把屋子、院子都給我掃一遍!路大理的臉色整日陰著,黑云壓城。秋天,傳來消息,三名從熱河潛入錫伯河川的抗日武工隊員在過炮樓時被捉,犧牲在炮樓里。路大理大病了一場。他讓老伴關(guān)閉大門,再不愿意在村里露面。臨近年關(guān),路大理居然將土窯打掃一新,還將庫存于倉房的磚坯搬運至窯前。別人問他,他說,燒磚,修墳!每個字都像銅豆子,硬邦邦。燒磚的火是在除夕半夜燃起來的。當時,村子的人紛紛出屋燒紙祭祖,驀地看見路大理的土窯烈焰騰騰,燒紅了半邊天。正月初一,他竟然將土窯封了。這次,一反常態(tài),他不是屯水,而是用土,將整個土窯嚴嚴實實地封閉起來。后來,還在窯頂豎了一個墳頭。墳頭凸起,他老伴的哭聲也突兀地響起來??蘼晢鑶?,喑啞,像黃牛在抵著泥土哀號。從此,村民再也沒見到路小虎。從此,路大理再沒燒過磚。(選自2019年第4期《小小說選刊》有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以日本侵入中國為背景講述窯漢的故事,生活在民族危亡時期的路大理路小虎父子二人對待侵略者的態(tài)度對比鮮明。B.小說構(gòu)思精巧,路大理燒磚的情節(jié)安排了明暗兩條線:明線是路大理為娶兒媳婦燒磚,磚被掠;暗線則是路小虎與日本侵略者勾結(jié)設(shè)計,欺騙大理燒磚建炮樓。C.路小虎勾結(jié)侵略者,欺騙自己的父親,搶走父親燒的磚,出任偽軍小隊長,還親手殘害了三名抗日武工隊隊員,是個徹頭徹尾的漢奸。D.路大理這位民族義士,開始采取不與日本侵略者合作的態(tài)度,侵略者、漢奸的罪惡行徑,讓他義憤填膺,他最終選擇了反抗,做到了大義滅親。2.小說重視環(huán)境描寫,請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劖h(huán)境描寫在小說中的作用。3.請結(jié)合小說內(nèi)容,分析“從此,村民再也沒見到路小虎”這句話的作用。3、下列各句中,沒有語病的一項是A.2019年,“我太難了”突然成了網(wǎng)紅金句,這句話蘊含著那么多的無奈、自嘲與顧影自憐,卻又流露出大時代考驗下不服輸、不放棄的生動臉龐。B.金庸先生之所以在眾多武俠作家中獨具一格,高出一籌,是因為金庸的小說生長在中國傳統(tǒng)土壤中,是“最中國”的小說的緣故。C.由網(wǎng)絡(luò)小說改編影視劇,逐漸開啟了與游戲、動漫的聯(lián)動,為影視劇的跨產(chǎn)業(yè)傳播提供了參考和經(jīng)驗,也為“國風漢韻”的跨產(chǎn)業(yè)傳播提供了可能性。D.疫情防控期間,群眾積累了巨大的消費需求,比如對健康生活相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)的需求、對線上服務(wù)的需求等,這些需求一經(jīng)釋放,必將形成新的產(chǎn)業(yè)牽引力。4、下列各句沒有語病的一句是()A.外國科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人類的大腦無時無刻在變化,而不僅僅是在嬰兒時期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱為可塑性。B.近期,全國各地普降大雨,肆虐的洪水從南向北,潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市,給我國人民生命和財產(chǎn)造成巨大威脅。C.據(jù)國外媒體報道,全球最大的民用與軍用飛機制造商波音公司,近日向美國專利商標局申請了一項有關(guān)太陽能無人機的專利。D.在一個人的各個年齡段,不論是5歲還是50歲,女性都比男性更具生存優(yōu)勢,這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。野興陸游鬢邊莫笑久星星,造物常鐘我輩情。每帶余釀蹋花影,又和殘夢聽鶯聲。軒窗風過書答亂,洲渚潮生釣艇橫。韓子未除豪氣在,文章都待不平鳴。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)詩人自嘲衰老,說造物主常常鐘情于我,很久以來我就已經(jīng)兩鬢斑臼了。B.頷聯(lián)寫詩人的雅興,常常帶著幾分醉意月下賞花,朦朧的睡夢中聽鶯鳴。C.一個“橫”字形象地寫出了釣艇隨意停放的狀態(tài),又寫出詩人自適自足的情態(tài)。D.全詩緊扣標題,?;ㄓ?、聽鶯聲、讀書、垂釣,從白天到晚上,層次清晰。2.最后一聯(lián)表現(xiàn)了怎樣的思想感情?在全詩中有何作用?請簡要分析。6、(1)______________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨著信息科技的迅猛發(fā)展,基礎(chǔ)層的云計算、大數(shù)據(jù)等因素的成熟帶來了人工智能的進步。近年來人工智能概念發(fā)展十分迅速,深度學(xué)習(xí)帶來的技術(shù)突破使得復(fù)雜任務(wù)處理準確率得到大幅提升,人工智能步入其發(fā)展黃金期。“十三五規(guī)劃”提出了“重點突破新興領(lǐng)域人工智能技術(shù)”,國家層面和地方層面也都相繼出臺了其他各項政策,對發(fā)展人工智能和大數(shù)據(jù)進行有力支持。發(fā)展人工智能有望成為經(jīng)濟發(fā)展的新動力。國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)巨頭憑借其先天用戶數(shù)據(jù)豐富、資源配置高效等方面的優(yōu)勢,正在以各種形式加速布局人工智能領(lǐng)域。在大數(shù)據(jù)處理能效顯著提升與人工智能快速滲邊的時代背景下,金融決策平臺搭載人工智能技術(shù),使金融數(shù)據(jù)的分析越來越科技化、多樣化與普適化。雖然在我國,金融數(shù)據(jù)的挖掘和應(yīng)用尚在起步階段,但金融數(shù)據(jù)作為大數(shù)據(jù)中最具含金量的數(shù)據(jù)源,也逐漸受到越來越多的重視。阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數(shù)據(jù)中,網(wǎng)上銀行的花唄與微貨業(yè)務(wù)上,使用機器學(xué)習(xí)將虛假交易率降低了九成,機器人問答準確率超過80%,人工智能在與客戶溝通及數(shù)據(jù)挖掘中發(fā)揮了重要作用。交通銀行推出的網(wǎng)點智能機器人,足以分擔大量大堂經(jīng)理的工作,分流客戶,節(jié)省客戶時間。平安集團下設(shè)人工智能實驗室,大規(guī)模研發(fā)人工智能金融應(yīng)用,人機結(jié)合有效解決了客戶的問題,并能實現(xiàn)個性化服務(wù),為客戶金融決策行為提供得力輔助。金融數(shù)據(jù)大多是以時間序列的形式展示出來,而金融時間序列中包含了諸多金融知識和規(guī)律。在大數(shù)據(jù)和人工智能背景下的金融數(shù)據(jù)挖掘和分析,是從指定金融網(wǎng)頁上的金融模塊中采集相關(guān)數(shù)據(jù),運用智能科技手段進行分析、處理相關(guān)金融數(shù)據(jù)并指導(dǎo)相關(guān)金融決策的過程。研究智能技術(shù)在金融數(shù)據(jù)分析中的應(yīng)用,可以為金融決策系統(tǒng)提供新的理論基礎(chǔ)。金融數(shù)據(jù)存在的范圍極為廣泛,經(jīng)濟活動和商業(yè)活動中都存在大量金融數(shù)據(jù),而用戶對于數(shù)據(jù)的需求與使用情況多元化,金融數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)可以根據(jù)用戶的實際需求進行調(diào)整,跨區(qū)城、低成本、全透明、全數(shù)字地持續(xù)跟蹤市場變化,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用,大大降低投資理財費用,并且能夠精確、快速匹配投資需求,同時保持實時數(shù)據(jù)披露和高流動性,使得客戶以最低的信息成本獲取更高的信息收入。在用戶的數(shù)據(jù)分析過程中,有效性越高,信息不對稱的成本越低,便越有利于決策的客觀性和穩(wěn)定性,以及越有利于金融市場的穩(wěn)定性與規(guī)范性。結(jié)合目前人工智能行業(yè)發(fā)展趨勢,按照人工智能技術(shù)分類,結(jié)合目前人工智能技術(shù)支持能力和市場實際應(yīng)用情況,大規(guī)模以及深度運用機器學(xué)習(xí),導(dǎo)入海量金融交易數(shù)據(jù),使用深度學(xué)習(xí)技術(shù),從金融數(shù)據(jù)中自動發(fā)現(xiàn)模式?;跈C器學(xué)習(xí)技術(shù)構(gòu)建金融知識圖譜,基于大數(shù)據(jù)的風控需要把不同來源的數(shù)據(jù)整合在一起,篩選數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、建模及預(yù)測打分。可以嘗試在金融決策中多加運用相關(guān)技術(shù),提升客戶體驗和內(nèi)部管理效率以及進行風險防范。(摘編自何成芬《基于大數(shù)據(jù)與人工智能時代背景下的金融決策系統(tǒng)分析研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.運用人工智能技術(shù)搭建金融決策平臺,可使數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)科技化、多樣化與普適化。B.金融數(shù)據(jù)挖掘和分析基于大數(shù)據(jù)和人工智能,其分析與處理,可取代金融決策過程。C.人工智能用于網(wǎng)銀的相關(guān)業(yè)務(wù),可大幅降低虛假交易,在與客戶溝通中發(fā)揮重要作用。D.經(jīng)濟活動和商業(yè)活動中都存在大量金融數(shù)據(jù),用戶可根據(jù)經(jīng)濟實力進行調(diào)整和擇用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第一段分析了人工智能在國內(nèi)外的發(fā)展趨勢及其在社會發(fā)展中起到的重要作用。B.文章列舉了螞蟻金服、交通銀行、平安集團的實例,闡明金融必須依靠人工智能。C.文章以人工智能的發(fā)展趨勢及研究意義為立論基礎(chǔ),闡明其在金融決策中的應(yīng)用。D.文章以人工智能在金融領(lǐng)域的應(yīng)用為重點,其動機是提升金融業(yè)的綜合運營能力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.只有高度重視人工智能,才能在其發(fā)展中注人活力,使其成為經(jīng)濟發(fā)展的新動力。B.運用智能科技手段分析處理金融時間序列,可為金融決策系統(tǒng)提供新理論基礎(chǔ)。C.要使客戶以最低信息成本獲取更高信息收人,就要發(fā)揮金融數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)的作用。D.人工智能的應(yīng)用需要人深度學(xué)習(xí)操作技術(shù),這是行業(yè)發(fā)展趨勢,也是管理的需要。8、閱讀材料,完成下面小題。我記住莊子的這個深秋,也記起了屈原。如果考據(jù)家沒有算錯的話,兩人的生年是太接近了。當然,我不是因為年歲相仿才扯在一起,而是從生命的狀態(tài)上說,屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他眼里,楚懷王、楚山、楚水、楚民都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國七雄中,楚國也是積弱國,而秦國是那般的生機勃勃、氣吞萬里如虎。屈原不惜以自己的血肉之軀掮住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子??墒钦l來顧念他那逝水流年呢,他的放逐成為必然。屈原是在遠離朝廷后開始心靈飛翔的,洞庭、沅水、辰陽、溆浦、湘水還有汨羅江,那時是這么的水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來,他原本輔佐君王富國興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露、食落英,渾身佩戴著江離、辟芷、芰荷、芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個時候,應(yīng)該是屈原最快樂的時候,他遠離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨中更加自戀,他覺得能夠解除內(nèi)心的痛楚,只有這些快樂的仙人。他在這個瑰麗的世界飛翔的時日畢竟短而又短,澤畔行吟,夕陽古道,總是讓他聽到鼙鼓動地干戈交響,這時他飛翔的翅膀就如同灌滿了鉛,再也難以動彈了。(節(jié)選自朱以撒《莊子,會飛翔的人》)1.解釋“飛翔”一詞在文中的含義。2.在作者看來,同樣是“會飛翔的人”,屈原和莊子有什么不同?3.作者在文中說“由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味”,請概括“興味”的內(nèi)涵。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。①在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的閱兵式上,的講話兩次提到5000多年的中華文明。他說,“抗日戰(zhàn)爭勝利捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果”“中華民族創(chuàng)造了具有5000多年歷史的燦爛文明,也一定能夠創(chuàng)造出燦爛的明天”。②與西方古希臘文明起源相比,東方的中華文明有自己獨特的發(fā)展道路。5000多年前中國從氏族社會走向文明社會,保留了舊有的氏族組織;國家建立在氏族、血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上,權(quán)利與財產(chǎn)按照血緣親疏分配。西周時期的敬天、孝祖、保民這些中華文明的理論基石,也是探索中國儒學(xué)來源的重要方面。古人稱此為“天人之際”,即把握天道與人道這個主題,強調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧,突出“人”的地位、責任與社會化的特質(zhì)。儒家的創(chuàng)始人孔子以“人”作為理論探討的中心,在中國思想文化史上首次系統(tǒng)地論述關(guān)于人的價值、人的理想、人的完善、人的道德、人際關(guān)系、人與自然的關(guān)系等等等問題。儒學(xué)最早提出君子“人格”概念,后來演變?yōu)椤皣瘛庇^念,以及提倡敬老、養(yǎng)老、救濟孤獨殘疾等美德,這成為中華民族寶貴的精神財富。有些研究儒學(xué)的學(xué)者認為,對儒學(xué)的研究,可稱之為“人學(xué)”。我個人也持此觀點。③就儒學(xué)來說,孔子首先強調(diào)有道德修養(yǎng)的君子,要有理想:此理想可稱之為“道”?!暗馈钡膬r值超過人的生命。當“道”與個人生命相沖突,君子應(yīng)犧牲個人,以維護“道”之尊嚴,這就是孔子所說:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!比酥杂懈呱欣硐耄袨槔硐攵鴬^斗的精神,是因為人有道德,人能思考,人超越于其他動物??鬃佑谩叭四芎氲?,非道弘人”這八個字加以理論概括。這就是孔子的“人學(xué)”思想,它追求的是一種精神理想,進而升華為強烈的歷史使命感。④這種使命感在儒學(xué)思想體系中被稱為“正氣”“操守”。戰(zhàn)國中期儒家代表人物孟子提出:君子要有“浩然之氣”,這是集合了正義行為而產(chǎn)生的一種精神力量,在它的推動下,君子應(yīng)做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。戰(zhàn)國末期另一位儒家代表人物荀子稱此為“德操”,他說:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操?!笨傊伺c其他動物的區(qū)別,君子與小人的分野,標準就在于有沒有德操:道德是第一位的。⑤在孔子看來,人對理想的追求,人的道德情操是要靠后天學(xué)習(xí),并加以培養(yǎng)。所以他特別關(guān)心教育。他是中國歷史上偉大的教育家,其教育理論和教學(xué)方法,是我國教育史上寶貴的精神財富。孟子是“教育”一詞的創(chuàng)造者,他認為得天下英才而教之,是人生最快樂的事。⑥公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國;隨著國家政權(quán)的統(tǒng)一,曾嘗試整合地域文化,跨出了重要的一步——“書同文”,統(tǒng)一文字,采用小篆,得以實現(xiàn)。西漢王朝建立后,至漢武帝執(zhí)政時期,地方分裂勢力基本肅清,國家的統(tǒng)一稱為重要的問題。統(tǒng)一要有理論支撐,以董仲舒為代表的春秋公羊?qū)W,其中“大一統(tǒng)”思想符合國家民族的需要,被漢武帝采納,開始確立儒學(xué)在諸子學(xué)中的主導(dǎo)地位。實際上,當中國歷史到東漢元帝時,即公元100年左右,儒學(xué)以“三綱五?!睘橹骶€,展示出國家意識形態(tài)的特質(zhì)。這個時期的儒學(xué)已不完全同于春秋末期孔子關(guān)于儒學(xué)的論述。(選自張豈之《中國儒學(xué)與構(gòu)建人類命運共同體》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.古人稱的“天人之際”就在于突出“人”的地位、責任與社會化的特質(zhì)。B.“儒學(xué)”可稱之為“人學(xué)”,這是作者與有些儒學(xué)研究者都持有的看法。C.在儒學(xué)思想體系中君子強烈的歷史使命感被稱為“正氣”“操守”或“德操”。D.漢武帝以后,處于主導(dǎo)地位的儒學(xué)已不完全同于孔子關(guān)于儒學(xué)的論述。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.第②段運用對比論證的方法,通過與古希臘文明的對比,突出中華文明獨特的起源路徑。B.第③④段是承接關(guān)系,闡述了“理想”與“使命感”兩個概念在儒學(xué)話語體系中的內(nèi)涵。C.文章主題部分環(huán)環(huán)相扣,第⑤段回答了“怎么辦”的問題,明確指出其出路在于教育。D.文章最后一段以漢代儒學(xué)為例,論述儒學(xué)的發(fā)展變化,其內(nèi)涵依時代的需要而改變。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果不以“人”作為理論探討的中心,儒學(xué)就有可能演化不出“國格”的觀念。B.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥的詩句體現(xiàn)出了如家的歷史使命感。C.在儒學(xué)的評價體系中,有沒有德操是把人與動物,君子與小人區(qū)分開來的首要標準。D.“大一統(tǒng)”思想的產(chǎn)生是有其根源的,既有國家民族的需要,又有理論支撐的需要。10、(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。氾論訓(xùn)(節(jié)選)今人君論其臣也,不計其大功,總其略行,而求其小善,則失賢之數(shù)也。故人有厚德,無問其小節(jié),而有大譽,無疵其小故。夫人之情莫不有所短,誠其大略是也,雖有小過,不足以為累,若其大略非也,雖有閭里之行,未足大舉。夫顏喙聚,梁父之大盜也,而為齊忠臣。段干木,晉國之大駔儈也,而為文侯師。景陽淫酒,被發(fā)而御于婦人,成服諸侯。此三人者,皆有所短,然而功名不滅者,其略得也。季襄、陳仲子立節(jié)抗行,不入污君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節(jié)伸而大略屈。故小謹者無成功,訾行者不容于眾。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。夫堯、舜、湯、武,世主之隆也;齊桓、晉文,五霸之豪英也。然堯有不慈之名,舜有卑父之謗,湯、武有放弒之事,五伯有暴亂之謀。是故君子不責備于一人。方正而不以割,博通而不以訾,文武而不以責。求于ー人則任以人カ,自修則以道德。責人以人カ,易償也;自修以道德,難為也。難為則行高矣,易償則求澹①矣。夫夏后氏之璜,不能無考;明月之珠,不能無颣②。然天下寶之者何也?其小惡不足妨大美也。今志人之所短也,而忘人之所修,而求得其賢乎天下,則難矣。夫百里奚之飯牛,伊尹之負鼎,太公之鼓刀,而其美有存焉者矣。眾人見其位之卑賤,事之洿辱,而不知其大略,以為不肖。及其為天子三公,而立為諸侯賢相,乃始信于異眾也。夫伊尹發(fā)于鼎俎之間,太公出于屠酤之肆,百里奚興于牛頷之下,洗之以湯沐,祓之以爟火,立之于本朝之上,倚之于三公之位,內(nèi)不慚于國家,外不愧于諸侯,因符勢有以內(nèi)合。故未有功而知其賢者,堯之知舜;功成事立而知其賢者,市人之知舜也。若釋求賢之度數(shù)③,而求之于朝肆草莽之中,則其失人也必多矣。何也?能效其求,而不知其所以取人也。(注)①澹:通“贍”。足;滿足。②颣:缺點,毛病。(③度數(shù):標準,準則。(取材于《淮南子》,有刪改)1.下列對句中加點詞的理解,不正確的一項是A.總其略行略行:大致的行為 B.未足大舉大舉:重用C.立節(jié)抗行抗行:堅持高尚的行為 D.今志人之所短也志:記著2.下列各組句中加點詞的意義和用法,相同的一項是A.求于一人則任以人力以為不肖B.市人之知舜也晉國之大駔儈也C.及其為天子三公而為齊忠臣D.夫發(fā)于鼎俎之間外不愧于諸侯3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.則失賢之數(shù)也這就會失去眾多的賢才B.無問其小節(jié)不必非議計較他的小節(jié)C.不足以為累不應(yīng)該成為他的累贅D.訾行者不容于眾對別人吹毛求疵的人不會被眾人所容4.下列對原文的理解和分析不正確的一項是A.作者引用諸多事例進一步說明一些古人雖然犯了錯,但因為優(yōu)點大于缺點,他們最終還可稱為賢才。B.作者運用多種論證方法來陳述觀點,意在提醒管理者辯證地看待屬下,要明確選賢才的標準和原則。C.作者舉季襄、陳仲子的正面事例,是為了贊揚他們的品德高尚,行為清高,即使餓死也要堅守節(jié)操。D.作者認為君子應(yīng)端正耿直又不鋒芒畢露,博學(xué)多才而又不嘲諷別人,文武雙全而又不因此苛求別人。5.歐陽修在《伶官傳序》中說,“夫禍患常積于忽微”,這與本文作者的觀點有何不同?你更傾向于哪一種說法?請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕恼J識與思考。11、文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年擢進士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報明年秋萬壽節(jié)正春獻八箴:曰清君心,遵祖制,振國紀,信臣僚,寶賢才,謹財用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費,正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝?!钡凼侵K氖?,進士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場事。正春坐敬不謹,敬黨大恨。詩教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風度峻整,終日無狎語,倦不傾倚,暑不裸裎,目無流視,見者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報/明年秋/萬壽節(jié)/正春獻八箴/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.遷,古代稱調(diào)動官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時為尚書省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)。D.乞歸,封建時代官員請假回家的專用語。類似的說法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.翁正春才學(xué)過人,敢于直諫。萬歷二十年,考中進土第一名,授職為修撰,后又擔任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點忠告,卻沒被采納。B.翁正春審時度勢,建言得當。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來,不要讓他們到京都朝貢?;实蹖Υ吮硎举澩.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅持認為韓敬在科場徇私舞弊,有罪。后來又拂逆魏忠賢,被下旨責備。D.翁正春嚴肅莊重,作風正派。他氣質(zhì)風度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見他的人無不肅然起敬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)進士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①君子生非異也,善假于物也。——荀子·《勸學(xué)》②少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!啤ざ跑鼹Q③個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里?!嘁螅壕C合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗證落實。③強化小說主旨。“八條意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達的主旨所在。4.①聞達長年堅持對流行病的研究,每天都要寫流行病學(xué)報告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時刻展現(xiàn)出自己對社會的巨大價值,用事實證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的?!窘馕觥?.本題考查對文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在分析每一個選項時,要回歸原文,結(jié)合語境,仔細甄別選項中對文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當。本題選“下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項”。B項,“‘聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?’同一個人用多種稱謂呼喚聞達”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個人用多種稱謂呼喚聞達,體現(xiàn)當時人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“這既是對他們官僚作風的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,突出主人公“聞達”的形象。聞達平時對專業(yè)執(zhí)著,對工作熱情,霍亂突然來臨時,這個平時被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對人生意義進行反思。選項偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點整理,概括答案。原文中作者詳細的分條列出聞達的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時候,聞達再不是大家眼中那個嘲笑的對象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準確的詞句概括形象特點并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個關(guān)鍵點:(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達有自己熱愛的事情,并長久地等待,“他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動搖他內(nèi)心的堅持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。2、1.C2.(1)渲染環(huán)境氛圍,暗示社會背景?!盀貘f、暮色和濃煙滾滾襲來,銅臺溝的天空泛濫著污濁的氣息”等,渲染壓抑沉悶的環(huán)境氛圍,暗示日軍侵擾社會。(2)映襯人物心理,引出相關(guān)情節(jié)?!耙欢庖欢獯a在山坡的平地上,上面縹緲著裊裊的青靄”,映襯路大理燒磚成功的興奮心理,引出下文醉酒、磚被日軍的掠去等情節(jié)。(3)象征人物情感,暗示情節(jié)發(fā)展?!巴粮G烈焰騰騰,燒紅了半邊天”,這熊熊烈焰象征路大理對日、偽殘害抗日武工隊員的憤怒情感,也暗示將有不同尋常的事件發(fā)生。3.(1)釋除前文懸念。照應(yīng)上文路大理“燒磚,修墳,老伴哀號”等情節(jié),讀者明白,路小虎已經(jīng)伴著土窯的烈焰命歸西天。(2)彰顯人物性格。路小虎的死,表現(xiàn)了路大理大義滅親、赤誠厚實的民族情懷。(3)表達作者愛憎?!按迕裨贈]見到路小虎”與“路大理再沒燒過磚”,一死一生,表達作者對父子二人愛憎分明的情感。【解析】
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準確判斷。C項,“親手殘害了三名抗日武工隊隊員”于文無據(jù),原文只說“三名從熱河潛入錫伯河川的抗日武工隊員在過炮樓時被捉,犧牲在炮樓里”,但不能說明是路小虎親手殘害的。故選C。2.本題考查環(huán)境描寫的作用。景物描寫一般交代故事發(fā)生的環(huán)境特點,渲染氣氛,為主人公出場作鋪墊,烘托主人公形象,深化主旨等。第一處環(huán)境描寫是燒窯前的景象,“烏鴉亂飛,讓暮色染上幾縷凄迷。烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來,銅臺溝的天空泛濫著污濁的氣息”,“烏鴉”“暮色”“濃煙”“污濁的氣息”,渲染出一種蕭瑟、壓抑的氣氛,暗示銅臺溝遭受到日軍侵擾后的沉悶;第二處環(huán)境描寫在磚燒好后,“一窯青磚燒制好了,一垛一垛碼在山坡的平地上,上面縹緲著裊裊的青靄”,對整齊青磚的描寫,既展現(xiàn)出路大理高超的燒磚技術(shù),也透露出路大理內(nèi)心對自己燒出好磚的興奮喜悅之情,正因為他燒出了一窯好磚,才引出下文蓋新房請工人喝醉酒,以至于磚被日本人拉走的情節(jié);第三處環(huán)境描寫是他最后一次燒窯,“燒磚的火是在除夕半夜燃起來的。當時,村子的人紛紛出屋燒紙祭祖,驀地看見路大理的土窯烈焰騰騰,燒紅了半邊天”,這是烘托出他“燒磚,修墳”時憤怒而痛苦的心情,為兒子投靠日本人和抗日隊員被害而而憤怒,也有自己不得不親手殺死兒子的痛苦。這不同尋常的火光同時也反映出有不同尋常的事情發(fā)生,暗示故事結(jié)局。3.本題考查賞析情節(jié)安排和分析文本結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達三個要點。內(nèi)容重點把握交代了什么情節(jié),對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用,抒發(fā)什么情感三方面。結(jié)尾部分的常見結(jié)構(gòu)作用有照應(yīng)(照應(yīng)題目、照應(yīng)開頭、照應(yīng)文中某些內(nèi)容)和層層深入,總結(jié)全文等。表達方面則主要指在交代內(nèi)容時所用的表現(xiàn)手法及效果,和結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。“從此,村民再也沒見到路小虎”一句,暗示了路小虎已經(jīng)被路大理大義滅親,親手殺死的結(jié)局,與前文“他說,燒磚,修墳”“用土,將整個土窯嚴嚴實實地封閉起來。后來,還在窯頂豎了一個墳頭”相照應(yīng),讓讀者明白,路小虎已經(jīng)被永遠埋葬在磚窯之中;這句話不但揭示了路小虎的結(jié)局,同時也襯托出路大理的人物形象:有強烈的愛國情懷和民族情懷,為此強忍痛苦,大義滅親;這句話與最后一句“從此,路大理再沒燒過磚”相照應(yīng),寫出作者對路小虎的憎恨,對路大理的崇敬贊美之情。【點睛】分析環(huán)境描寫作用時,應(yīng)從以下幾方面進行思考:1.交代人物活動的背景,寫明事件發(fā)生的時間和地點;2.暗示社會環(huán)境,揭示社會本質(zhì)特征、展示世態(tài)或民俗風情;3.揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格,暗示人物的命運;4.渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;5.奠定情感基調(diào);6.推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊;7.深化文章的主題思想。3、D【解析】
本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項,“流露出……臉龐”搭配不當,“流露”改為“描畫”;B項,“是因為……的緣故”句式雜糅,去掉最后的“的緣故”;C項,成分殘缺,缺少主語,改為“由網(wǎng)絡(luò)小說改編的影視劇”,或者去掉介詞“由”。故選D。【點睛】考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,然后放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然,語感不好的應(yīng)該熟記多層定語、狀語排序規(guī)則。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“無時無刻在變化”不合邏輯,屬于否定失當,在“無時無刻”之后加“不”。B項,“給我國人民生命和財產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當,“財產(chǎn)”與“威脅”搭配不當,可以修改為“給我國人民生命造成巨大威脅,給財產(chǎn)帶來巨大損失”。D項,“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂,把“的原因”去掉。故選C。5、1.D2.思想感情:借韓愈贊揚孟郊“不平則鳴”的典故,表明自己也會像韓愈一樣,豪氣尚存,心系國家與時政,寫出“鳴不平”的文章。作用:升華詩旨,豐富了詩人的形象。頷聯(lián)和頸聯(lián)寫詩人?;ㄓ?、聽鶯聲、讀書、垂釣的生活,似乎只是醉心于田園隱居的生活,但從尾聯(lián)可知,詩人仍然豪氣滿懷,關(guān)心時政,詩人的形象因此而更加豐滿?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。D項,“從白天到晚上”錯,應(yīng)是從“晚上到白天”,頷聯(lián)寫晚上的活動,頸聯(lián)寫白天的活動。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力以及分析詩句的作用的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。詩句的作用要結(jié)合詩句所在的位置以及詩句的內(nèi)容來答。尾聯(lián)“韓子未除豪氣在,文章都待不平鳴”,其中“韓子”是指“韓愈”,“不平鳴”語出唐代韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴?!币馑际牵挛锱龅讲黄骄蜁l(fā)出聲響。后用來比喻人遇到不平的事情,必然要奮起有所申訴和陳述。這是用典。陸游在這里是正用典故,“豪氣在”既是夸贊韓愈心系國家,敢于指斥朝政弊端,寫出“鳴不平”的文章,豪氣尚存;也是自我勉勵,表達自己也會像韓愈一樣心系國家,敢于斥責主和派,寫“鳴不平”的文章。作用:文章前三聯(lián)寫自己月下賞花、飲酒,夢醒聽鳥鳴;讀書、垂釣,似乎醉心于隱居生活,不再關(guān)心朝政;但尾聯(lián)一出,我們發(fā)現(xiàn)作者依然豪氣滿懷,敢于“鳴不平”,這樣寫與前三聯(lián)共同塑造了詩人的形象,使人物形象更加豐滿,立體。同時尾聯(lián)作為文章的結(jié)尾,升華了文章的主旨和情感?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“可使數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)科技化、多樣化與普適化”理解不當,原文是“使金融數(shù)據(jù)的分析越來越科技化、多樣化與普適化”,選項把“越來越”說成了“實現(xiàn)”;B項,“可取代金融決策過程”理解不當,原文是“可指導(dǎo)相關(guān)金融決策”,選項曲解方意;D項,“用戶可根據(jù)經(jīng)濟實力進行調(diào)整和擇用”理解不當,原文是“用戶可根據(jù)實際需求進行調(diào)整和擇用”,選項偷換概念。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型;此題一般重點考查的是論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“金融必須依靠人工智能”說法錯誤,“阿里巴巴旗下螞蟻金服2016年公布的數(shù)據(jù)中……交通銀行推出的網(wǎng)點智能機器人……平安集團下設(shè)人工智能實驗室……”,文章列舉螞蟻金服、交通銀行、平安集團對于人工智能的嘗試,旨在闡明人工智能在金融行業(yè)作用巨大,選項說法絕對。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息、分析歸納內(nèi)容要點、并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,最后進行對比辨析,判斷正誤。D項,“人工智能的應(yīng)用需要人深度學(xué)習(xí)操作技術(shù)”說法不當,“結(jié)合目前人工智能行業(yè)發(fā)展趨勢……大規(guī)模以及深度運用機器學(xué)習(xí),導(dǎo)入海量金融交易數(shù)據(jù),使用深度學(xué)習(xí)技術(shù),從金融數(shù)據(jù)中自動發(fā)現(xiàn)模式?;跈C器學(xué)習(xí)技術(shù)構(gòu)建金融知識圖譜……”,由原文最后一段的表述中可以看出,所說的“運用機器學(xué)習(xí)”“使用深度學(xué)習(xí)技術(shù)”是指計算機學(xué)習(xí),而不是人學(xué)習(xí)操作技術(shù),選項曲解文意。故選D。8、1.“飛翔”在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由,想象的豐富奇特。2.莊子是達到了完全的心靈自由,而屈原則因為對楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負起沉重的負擔,所以屈原并沒有達到完全的心靈自由狀態(tài)。3.莊子和屈原都是能夠“飛翔”的人,也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài),但二者又有著明顯的不同,莊子已經(jīng)達到完全的心靈自由,而屈原則是有著沉重的負擔,將兩者進行比較,探究兩者的不同,是作者的興趣所在,同時也可以吸引讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置,如本題句子為語段中內(nèi)涵豐富、表達技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準它的“管轄范圍”,應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語句豐富的內(nèi)涵,搜取相關(guān)內(nèi)容,或概括,或摘錄,或整合,尋求正確答案。通過閱讀文章可知,“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,”指出了屈原想象力的豐富,再聯(lián)系莊子的生平和著述,莊子是一個人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人,故可以總結(jié)出答案。2.本題考查對文學(xué)類文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合問題具體分析,然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。選文中并沒有直接寫莊子,而是通過屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來襯托莊子,從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因為對楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負起沉重的負擔,所以屈原并沒有達到完全的心靈自由狀態(tài),雖然他也能“飛翔”,卻是“帶著鐐銬在飛”,反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)”,他無牽無掛,已達到了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)鍵在于從文中對屈原的描寫來反推出莊子的“飛翔狀態(tài)”,只要這一點注意到了,答案就自然出來了。3.本題考查理解文章的內(nèi)容及重點詞語的內(nèi)涵的能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,再聯(lián)系重點詞語,將詞語放在文章整體中去體會它的內(nèi)涵?!芭d味”一詞指趣味,興趣,興致。作者將莊子和屈原都看作能夠“飛翔”的人,但兩人的“飛翔”卻有著巨大的差異,作者將兩者進行比較,找到兩者的不同,同時探究何以產(chǎn)生這種差異,是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味”。9、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,是在“強調(diào)二者的協(xié)調(diào)和諧”的基礎(chǔ)上,突出人因素;B項,儒學(xué)不是“人學(xué)”,是“對儒學(xué)的研究”可稱之為“人學(xué)”;D項,應(yīng)是東漢元帝時。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,A項,“通過與古希臘文明的對比”錯誤,沒有與古希臘進行對比,只論述了東方中華文明的起源。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,D項,“既有國家民族的需要,又有理論支撐的需要”邏輯關(guān)系錯誤,理論支撐是國家統(tǒng)一的需要,“大一統(tǒng)”思想本身就屬于理論范疇。故選D。【點睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。10、1.A2.C3.A4.C5.歐陽修認為人事常常因為不注意細節(jié)而失敗,強調(diào)要注重細節(jié),謹慎行事;本文作者認為人無完人,忽略人的小毛病,重視人的優(yōu)點。【解析】
1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項,總其略行,句子意思是“要看到他的主要優(yōu)點”?!奥孕小保蠊?jié),主要優(yōu)點。故選A。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,介詞,根據(jù)、憑借;動詞,認為;B項,助詞,主謂之間取消句子獨立性,不譯;助詞,的;C項,都是動詞,擔任、做;D項,介詞,從;介詞,對。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。A項,“則失賢之數(shù)也”,意思是“這便是失去賢才的做法”?!皵?shù)”,方法,不是表數(shù)量的“很多”。故選A。4.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項,“正面事例”“是為了贊揚他們的品德高尚,行為清高,即使餓死也要堅守節(jié)操”錯,原文是“季襄、陳仲子立節(jié)抗行,不入污君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節(jié)伸而大略屈”,意思是“。季襄、陳仲子堅守節(jié)操、行為清高,不肯混跡于污濁的朝廷,不肯吃亂世的糧食,于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會、延續(xù)將要斷絕的宗祀,原因何在?這是因為他們只注意了小節(jié)的保持而將大的才干忽略了”??梢娺@兩個人不是正面事例,是“反面事例”,是批評他們因“小節(jié)”而失“大才”。故選C。5.本題考查對文本信息的篩選和對作者思想觀點的概括能力。解答此類題目,考生要在通讀全文、疏通大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求篩選出表露作者觀點態(tài)度句子,再用自己的話加以總結(jié)概括。歐陽修在《伶官傳序》中說,“夫禍患常積于忽微”,意思是“禍患常常是從微小的事情上積聚而來的”,警告人們要防微杜漸,強調(diào)要注重細節(jié),謹慎行事;而作者卻認為“人有厚德,無問其小節(jié),而有大譽,無疵其小故”,意思是“其人只要有大德,就不必非議計較他的小節(jié);如果有很多可稱贊的地方,就不必對他的不足之處吹毛求疵”,作者認為人無完人,主張要看人的優(yōu)點,忽略一些小毛病?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:①今天如果君王評價他的下屬,不考慮他的功績,不看到他的主要優(yōu)點,而只是計較他的小節(jié)問題,這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德,就不必非議計較他的小節(jié);如果有很多可稱贊的地方,就不必對他的不足之處吹毛求疵。②人之常情是誰人沒有短處?如果他的大處主流是好的,即便有些小錯誤,也不應(yīng)成為他的累贅,如果他的主流大處不好,就是有一些被鄉(xiāng)鄰稱贊的品行,也不值得重用。顏喙聚曾是梁父山中的大盜,但最終卻成為齊國的忠臣。段干木原是晉國的一名市儈,后來卻成為魏文侯的老師。景陽一生好飲,沉溺于酒色之中,常蓬頭散發(fā)混跡于女人群中,但后來卻聲望威震于天下。以上這三人,都有著短處和不足,可就是功名留傳后世,這是因為他們的長處得到了施展。季襄、陳仲子堅守節(jié)操、行為清高,不肯混跡于污濁的朝廷,不肯吃亂世的糧食,于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會、延續(xù)將要斷絕的宗祀,原因何在?這是因為他們只注意了小節(jié)的保持而將大的才干忽略了。所以在小事上處處謹慎的人是不會有大作為的,而那些專愛對別人吹毛求疵的人也不會為眾人所容。③從古到今,三王五帝,沒有哪個是十全十美的。堯、舜、湯、武是君王中的杰出者;齊桓公、晉文公則是春秋五霸中的英豪。然而堯有對兒子不慈愛的名聲,舜因貶抑父親而遭人非議,湯和武有放逐、弒君的反叛行為,春秋五霸則要負起以暴力挑起戰(zhàn)亂的責任。所以君子就不可以對人求全責備。君子端正耿直但不鋒芒畢露,博學(xué)多才但不嘲諷譏刺,文武雙全但不因此苛求別人。他委以別人的任務(wù)時是根據(jù)其人的能力大小來決定的,而對自己則是以道德修養(yǎng)上來要求的。根據(jù)別人的能力來委以任務(wù),別人就容易完成;而要求自己具有道德修養(yǎng),就不是一件容易的事。難做的事而去做,就顯出品行的高尚,容易完成任務(wù),也就使要求得到滿足。那夏朝的璜玉是不可能無瑕斑的,就連明亮的夜明珠也不可能無疵點斑痕,但天下人認為它們是寶物,為什么呢?因為它們的這些小毛病無損于整體的美感。假若總記著別人的缺點而忘記別人的優(yōu)點長處,要想求得天下賢才是相當難的。④過去百里奚喂過牛,伊尹曾做過廚師,姜太公操過屠刀,但他們身上都有著更美好的品質(zhì)。但一般人只看到他們地位低微,又干過不光彩的事,卻沒看到他們身上的美好品質(zhì),認為他們都是無能之輩。而等到他們成為天子的三公,擔任了諸侯的賢相時,人們才知道他們與眾不同。伊尹實在是從砧板、灶邊鍋旁發(fā)跡的,姜太公是從屠宰場顯身的,百里奚從牛棚中興起的,在用香湯沐浴洗盡身上的污垢,舉行祓除儀式消除身上的晦氣后,被提拔到朝廷,封給三公高位,委以重權(quán),對內(nèi)無愧于國家,對外無愧于諸侯;(他們之所以能在卑賤低微時被人看中)是因為他們身上的某些品質(zhì)的顯露正合君王的心意和時代的特征。所以能在尚未顯山露水之時就被人發(fā)現(xiàn)識別是賢才,堯發(fā)現(xiàn)舜就是這種類型;如果等賢人顯山露水、建功立業(yè)后才被識別是賢才,這就像市民百姓認識舜一樣。如果放棄評判識別人才的標準,而一味的鉆到街市小巷、深山野林中去尋找賢人,那會失掉更多的選才機會。為什么呢?是因為這只是摹仿君王尋找賢才的做法,而不知道選賢才的標準和原則。11、1.C2.D3.C4.(1)進士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。(2)翁正春的母親百歲生日,他率領(lǐng)子孫舉杯獻酒,祝她長壽,鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報明年秋萬壽節(jié)正春獻八箴”,這句話的含義是:萬歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過失,皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天,萬壽節(jié),翁正春提出八點勸告。這段話主要是敘述事情,有時間“三十八年十一月”“明年秋”,有人物“正春”,有事件“日有食”,根據(jù)這些內(nèi)容進行斷句即可。根據(jù)對選項斷句的辨識,故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項D,“乞歸,封建時代官員請假回家的專用語”有誤,應(yīng)是“請求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項C,翁正春是治韓敬不恭謹?shù)淖锩?;文章第二段說的是“頃之,言官發(fā)韓敬科場事,正春坐敬不謹,敬黨大恨”,意思是“不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨”,可見選項中“但他堅持認為韓敬在科場徇私舞弊”錯誤。故答案選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的(1)“分”,分管;“私”,對……徇私;“為——所”,表被動,被;“發(fā)”,告發(fā)。(2)“奉觴”,舉著酒杯;“艷”,贊美羨慕,形容詞意動;“之”,代詞,他。【點睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”,就是增補。變單音詞為雙音詞,補出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:翁正春,字兆震,侯官人。萬歷二十年(1592),考中
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