哲學練習題一

哲學練習題一一、選擇題（25個小題，每題2分，共50分）1、現(xiàn)實生活中，哲學往往被某些人忽視，“哲學不能帶來錢”成了他們的思維定勢。一位著名哲學家揶揄地說：“當年馬克思撰寫《哲學的貧困》，如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學’。”但事實證明一種輕視理論思維的民族是不會有光明的未來的。這是由于

A．哲學源于生活，高于生活，其任務(wù)就是揭示詳細事物發(fā)展的規(guī)律

B．哲學只是有關(guān)世界觀的學說

C．哲學是對人們實踐活動的概括和總結(jié)

D．哲學可認為人們的實踐活動提供世界觀和措施論的指導2、7月22日，全球約有3億人觀測三百年一遇的日全食。對于這次日全食的時間和最佳觀測地點，許多天文機構(gòu)及專家早有了精確的預報，與古時人們不能認識其現(xiàn)象與本質(zhì)形成鮮明對比。從哲學的基本問題看，這體現(xiàn)了（）A．思維與存在的辯證關(guān)系問題B．思維與存在有無同一性C．哲學是世界觀與措施論的統(tǒng)一D．思維與存在何者為第一性3、下列觀點屬于主觀唯心主義的有（）①人的靈明決定天地萬物②存在就是被感知③上帝發(fā)明世界④理生萬物,理積極靜,理在事先，事隨理變⑤物是觀念的集合⑥絕對精神決定萬物的發(fā)展⑦心外無物，心外無理⑧生死有命，富貴在天A．①②④⑦B．②④⑤⑥C．①②⑤⑦D．②③⑥⑧

4、馬克思和黑格爾同樣，認為世界是按照一種辯證法公式發(fā)展的，不過有關(guān)這種發(fā)展的原動力，他和黑格爾的意見完全不一樣。黑格爾相信有一種叫“精神”的神秘實體，使人類歷史發(fā)展下去。在馬克思看來，推進力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種尤其意義的物質(zhì)，是人對物質(zhì)的關(guān)系。有關(guān)這段話的理解對的的是

①馬克思主義哲學中的辯證法與黑格爾的辯證法意見完全不一樣

②馬克思主義哲學繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核

③黑格爾是一種主觀唯心主義哲學家

④人對物質(zhì)的關(guān)系最重要的部分是人的生產(chǎn)方式

A．①② B．①③C．②③ D．②④5、甲乙同學對物質(zhì)概念進行爭論。甲說：“物質(zhì)是永恒的，不生不滅?！币艺f：“世界上任何事物均有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程，”對甲乙同學的說法對的的評價是（）A．前者對的，后者錯誤。B．前者錯誤，后者對的C．兩者都對的，前者是對整個物質(zhì)世界講的，后者是就物質(zhì)的詳細形態(tài)講的。D．兩者都不對的，兩者都只片面強調(diào)了一種方面。6、“人生像牙缸，你可以把它當作杯具（悲劇），也可以當作洗具（喜?。??！边@句風趣的流行語體現(xiàn)了A．意識是客觀存在的主觀映像B．客觀世界的變化依賴于人的意識C．真理作為意識范圍具有不確定性D．不一樣事物的矛盾各有其特點7、每天都會有新的鹽分進入海水，海水中也有某些鹽分進入海床沉積層、新注入的鹽分數(shù)量與海水里跑掉的鹽分數(shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明①量變是質(zhì)變的必要準備 ②質(zhì)變是量變的必然成果③靜止是一種特殊的運動 ④物質(zhì)是運動的物質(zhì)A．①② B．③④ C．②③ D．①④8、某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有變化經(jīng)濟落后的面貌，反而導致自然環(huán)境的嚴重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民變化以往的經(jīng)濟發(fā)展方式，根據(jù)當?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅增進了經(jīng)濟發(fā)展．也保護了生態(tài)環(huán)境。農(nóng)牧民貫徹科學發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明獲得明顯成效，得益于他們①以經(jīng)濟效益為中心，積極增進沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展②尊重自然規(guī)律，完整地保護當?shù)氐淖匀幻婷并蹚脑摰貙嶋H出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)④發(fā)揮自覺能動性，做到人與自然的友好相處A．①②B．①④C．②③D．③④9、某研究機構(gòu)刊登匯報說，他們將１４種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)此，如下判斷對的的是（）A．科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律B．研究過程表明沒有世界觀指導的科研活動是也許的C．試驗材料之間的聯(lián)絡(luò)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D．該試驗是一種無意識活動到故意識活動的辯證發(fā)展過程10、馬克思說：“勞動過程結(jié)束時得到的成果，在這個過程開始時已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。”這一論述表明：

A．認識先于物質(zhì)而存在

B．實踐對社會發(fā)展起著十分重要的作用

C．實踐是故意識有目的的活動D．認識對實踐有指導作用

11、毛澤東說：“真理只有一種，而究竟是誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依托主觀的夸張，而依托客觀的實踐。”這句話表明A．實踐是客觀見之于主觀的活動B．真理是客觀的，真理面前人人平等C．真理就是科學理論D．只要參與實踐，就能獲得真理12、“100－1＝0”被某些管理學家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯誤導致100%的失敗?！?00－1＝0①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位③整體與部分互相制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成?、苷w與部分互相聯(lián)絡(luò)，部分的作用有時不小于整體的作用A．①②B．①④C．②③D．③④13．據(jù)專家簡介：“毒品能使人產(chǎn)生身體上和精神上的雙重依賴性，第一次吸毒是終身吸毒的開始，保護自己不受毒害唯一有效的措施是永遠不嘗試第一次。”這是由于()A．錯誤的思想意識嚴重阻礙事物的發(fā)展B．事物是變化發(fā)展的C．量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然成果D．質(zhì)變是量變的前提14.抗生素的發(fā)明和使用，是病菌一度不再是人類的致命威脅。不過，在人類使用抗生素治療疾病的同步，病菌的耐藥性也在增長，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”，上述事實表明①量變到達一定程度會引起質(zhì)變②發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約③事物一直處在從低級到高級的發(fā)展過程中④事物通過辯證的否認實現(xiàn)了向自身的回歸A．①②B．①③C．②④D．③④15．電影《》描述了世界末日來臨的場面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活動頻繁出現(xiàn)也許噴發(fā)的跡象、甚至是由于地月距離靠近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓某些人不由自主地想起了《》，以至有人懷疑：世界末日真快到了么？若你要勸慰這些人，你可以對他們說A．物質(zhì)才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實在B．聯(lián)絡(luò)具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)絡(luò)C．矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不一樣階段上的不一樣矛盾的體現(xiàn)D．現(xiàn)實世界僅是客觀精神的外化和體現(xiàn)而已，它是不會滅亡的16．有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一幅畫，一位畫了一種湖，湖面安靜，倒映著遠山和湖邊的花草，仿佛一面鏡子。另一位則畫了一種激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一種鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解了安靜的內(nèi)涵，由于他懂得()①世界是充斥矛盾的②任何事物都包括既對立又統(tǒng)一的兩個方面③運動是物質(zhì)的主線屬性④差異和對立以同一為前提A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④17、兩千數(shù)年前，我國有個叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)。守關(guān)的士兵對他說：“法令規(guī)定不能帶馬出關(guān)?！惫珜O龍回答：“我牽的是白馬，不是馬?！惫珜O龍的說法

A．沒有看到矛盾特殊性寓于普遍性之中

B．肯定了矛盾普遍性和特殊性對立統(tǒng)一的關(guān)系

C．沒有看到矛盾普遍性和特殊性的對立

D．沒有看到矛盾特殊性離不開普遍性18、中醫(yī)藥是我國老式文化的重要內(nèi)容。近年來，多種振興老式文化的呼聲頗多，多種提議、倡議和實際行動也在轟轟烈烈地展開，但有的只把振興老式文化當作興建仿古式私塾、復興漢服、地名復古、“抵制圣誕節(jié)”等等。只把振興老式文化當作興建仿古式私塾、復興漢服的觀點()A．主張對老式文化進行批判地繼承B．堅持了唯物辯證法的聯(lián)絡(luò)觀C．沒有發(fā)揮主觀能動性D．違反了辯證的否認觀19、“人肉搜索”是指運用現(xiàn)代信息科技，變老式的網(wǎng)絡(luò)信息搜索(機器搜索)為人找人、人問人的網(wǎng)絡(luò)小區(qū)活動。由于其在反腐敗的同步也暴露了某些人的隱私，1月江蘇省某市立法嚴禁“人肉搜索”，成果網(wǎng)民大嘩。下列對“人肉搜索”現(xiàn)象認識對的的有()①從當今時代的社會條件來說，它有存在的理由②對其不能簡樸地全盤否認，但可以全盤肯定③“人肉搜索”具有臨時性，最終會讓位于更高階段的事物④對“人肉搜索”的否認純粹是人為的外力的作用A．①②B．②③C．①③D．②④20、“傷不起”、“給力”、“神馬都是浮云”……

不少紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱詞以迅雷不及掩耳之勢躥紅，給我們留下了深刻的印象，也讓我們唏噓不已，仿佛置身現(xiàn)場。網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)體現(xiàn)著

A．社會意識是社會存在的反應(yīng)

B．社會意識具有相對獨立性

C．真理與謬誤是可以互相轉(zhuǎn)化的

D．社會意識對社會存在具有反作用21、我國的改革開放，重要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，從國營企業(yè)一統(tǒng)天下到合營、三資、私營企業(yè)遍地開花，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，人民生活得到巨大改善。這些事實表明

A．我國的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國家的政策決定的

B．人類社會是按照人的愿望變化發(fā)展的

C．人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

D．生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)定22、電影《山楂樹之戀》總票房破億元，是近十幾年來中國文藝片票房新高。這是中國文化充斥活力、中國文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的一種縮影，這是文化體制改革獲得的成績證明。文化體制改革的目的是使

A．生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

B．經(jīng)濟基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展

C．生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

D．上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展23、中秋節(jié)，“天價月餅”現(xiàn)象再次引起人們對企業(yè)誠信經(jīng)營的追問。誠實守信是社會主義思想道德建設(shè)的重點，是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定。有人說“失足，你可以立即恢復站立；失信，你也許永難挽回?！边@一觀點告訴我們()A．社會意識對社會存在起反作用B．價值觀對人生起決定性作用C．實踐對認識起決定作用D．社會存在決定社會意識24、將清明節(jié)作為法定節(jié)日，有助于“忠孝”等老式思想的傳承。“忠孝”是儒家思想的關(guān)鍵要義之一，強調(diào)臣子對君王、子女對父母的無條件服從。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”不再是“愚孝”，而是地位平等下履行法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓灰粯硬酱胁灰粯拥暮x表明

A．經(jīng)濟利益影響人們的價值判斷和價值選擇

B．價值判斷和價值選擇因人而異

C．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

D．人們對客觀事物的認識和評價沒有統(tǒng)一的原則25、某企業(yè)招聘信息：1.項目主管……規(guī)定有較強的學習理解能力，良好的團體精神和責任感。2.日語翻譯：……規(guī)定有較強的學習理解能力，良好的團體精神和責任感。3.網(wǎng)管：……規(guī)定有較強的自學能力，擅長溝通和體現(xiàn)。招聘信息中，幾種職位都規(guī)定有團體精神、溝通精神，這是由于（）A.個人的存在與發(fā)展對社會產(chǎn)生巨大影響B(tài)．個人只有在社會關(guān)系中才能生存和發(fā)展C．社會發(fā)展制約個人的活動D．個人與社會互相區(qū)別，不能等同非選擇題（共50分）26、7月12日，如火如荼的南非世界杯落下了帷幕，西班牙隊發(fā)明了歷史，他們第一次闖入世界杯決賽就捧起了大力神杯。西班牙的華麗足球讓人們印象深刻，有媒體報道了西班牙奪冠的重要秘訣：秘訣一：“三線均衡，陣容齊整”。西班牙隊的陣容平衡，后防、中場、前鋒，人才濟濟、搭配合理，在比賽中可以到達最佳的配合效果。秘訣二：“強大的頭腦和激情”。熱情奔放的西班牙人，球風也同樣地“西班牙”、激情不僅使他們贏得了觀眾，也贏得比賽。秘訣三：“重視訓練的科學性”。西班牙隊每天科學合理地安排訓練，讓隊員一直保持著良好的狀態(tài)。從西班牙隊獲勝秘訣中，你分別獲得了哪些哲學感悟？（12分）27、改革開放以來，民營經(jīng)濟經(jīng)歷了從小到大、從弱到強、與時俱進的發(fā)展歷程，人們對民營經(jīng)濟的認識也發(fā)生了重大的變化。從最初有限制的容許，到社會主義商品經(jīng)濟的有益補充，再到社會主義市場經(jīng)濟的重要構(gòu)成部分，其地位和作用越來越得到人們的重視。請你運用認識論的有關(guān)知識，分析對民營企業(yè)地位和作用認識的變化歷程。(8分)28、材料一房價的過快上漲是“兩會”熱議的重要民生議題，它關(guān)系著人民的安居樂業(yè)和國家經(jīng)濟的健康發(fā)展。由此，國務(wù)院出臺了一系列調(diào)控政策，其中，4月16日，國務(wù)院制定了最新的樓市調(diào)控政策，其中最引人注目的是，貸款購置第二套住房的家庭，貸款首付將提高到不得低于5成，利率最低為基準利率的1.1倍，業(yè)內(nèi)人士指出，政策導致炒房成本增長，短期內(nèi)對投機性炒房行為會有一定的遏制作用。同步，國家將深入加強住房保障制度建設(shè)，從而促使樓市的理性回歸。材料二保障性住房建設(shè)已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，某市政府大膽借鑒國內(nèi)外保障性住房發(fā)展的經(jīng)驗，取長補短，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢。在保障性住房建設(shè)中把處理最困難群眾的住房問題放在優(yōu)先位置，除重點改善都市特困群體住房條件，煤礦、林區(qū)的棚戶區(qū)和農(nóng)村危房改造外，還把其他工礦的棚戶區(qū)改造逐漸納入資助范圍。結(jié)合實際，因地制宜制定建設(shè)規(guī)劃。有能力提供廉租房實物配租的地方，加緊建設(shè)；沒有能力的地方，保證廉租補助的發(fā)放，維修和運用既有舊房，改善既有居民的住房條件。（1）分析材料一中“樓市新政”的歷史唯物主義根據(jù)。（9分）（2）運用矛盾的觀點分析闡明，材料二中某省政府是怎樣搞好保障性住房建設(shè)的。（12分）29、下面是一位法律專業(yè)大學生“村官”的日志摘抄，從中我們可以看到一種年輕人逐漸成長歷程。10月15日我選擇到最基層——農(nóng)村去工作。這是一種他人沒做過的“吃螃蟹”的決定。我想人是要有點理想的，到祖國最需要的地方去，才可以干出一番事業(yè)。9月14日在農(nóng)村，要尊重農(nóng)民、心系群眾，老誠實實做人，踏踏實實做事……1月20日為使更多人學法、使用方法，我在村里辦起法律夜校、法律征詢室……從中體會到了“學以致用”的快樂。8月28日3年過去了，我?guī)ьI(lǐng)村民發(fā)家致富，全村面貌發(fā)生了巨大的變化：農(nóng)民收入翻倍，不少村民喜遷新居，村里時常舉行多種形式的文化活動，群眾的業(yè)余文化生活也越來越豐富……答題卷一、單項選擇題：題號12345678910111213答案題號141516171819202122232425答案二、非選擇題：26、（12分）27、（8分）28、（1）（9分）（2）（12分）29、（9分）哲學練習題一答案一、選擇題（50分）1-5DBCDC6-10ABDCC11-15BCCAB16-20ADDCA21-25DDACB二、非選擇題（50分）1、答：①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的措施，要著眼于事物的整體性，遵照系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的有序性，重視系統(tǒng)內(nèi)部構(gòu)造的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來認識事物。西班牙隊正是靠三線均衡、陣容齊整，講究配合，增強了整體實力。獲得了冠軍。（4）②意識對人的生理活動具有調(diào)整和控制作用，西班牙人強大的頭腦和激情協(xié)助他們不停的贏得比賽。（4）③規(guī)律的普遍性和客觀性規(guī)定我們要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，西班牙隊重視訓練的科學性，遵照運動規(guī)律，為他們奪冠發(fā)明了條件。（4）2、答：(1)實踐是認識的基礎(chǔ)，是認識的來源，是認識發(fā)展的動力。伴隨改革實踐的發(fā)展，人們對民營企業(yè)地位和作用的認識也是一種不停發(fā)展的過程。(4分)（2）認識具有反復性無限性，在實踐中追求和發(fā)展真理，人們對民營企業(yè)地位和作用的認識不是一次完畢的，而是在