2.2《紅燭 》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊-1

紅

燭聞一多學(xué)習(xí)目標(biāo)必備知識：理解“紅燭”的精神內(nèi)涵。關(guān)鍵能力：反復(fù)誦讀，把握節(jié)奏和情感。核心素養(yǎng)：理解詩人的偉大抱負(fù)及愛國精神。一、意

象

回

顧何

謂“意

象”？象，客觀存在的物象；意，思想感情?！耙?/p>

象”特點(diǎn)？同一物象，被不同的情感包裹，會變成不同的意象。上

述

特

點(diǎn)

舉

例“花”與“鳥”感時花濺淚，恨別鳥驚心。

《春望》

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。《錢塘湖春行》春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

——李商隱《無題》《無題》中，蠟燭是“為愛所苦，相思成災(zāi)”的寫照。聞一多筆下的“蠟燭”是否會成為新的意象，它又象征著什么？寄托著作者怎樣的情感？文藝評論中總能看到一個術(shù)語,叫“意象解構(gòu)”,它指的是詩人經(jīng)常將一個完整的意象,分解成幾個不同的部分來表情達(dá)意。如“丁香”在戴望舒的筆下，就被分解成“丁香一樣的顏色、丁香一樣的芬芳、丁香一樣的憂愁”顏色、味道、氣質(zhì)三個部分。二、意

象

解

構(gòu)任務(wù)一：請大家找出“蠟炬”這個意象在李商隱的詩中主要被分解成了哪幾個部分，“紅燭”這個意象在聞一多的詩中主要被解構(gòu)成了哪幾個部分，并結(jié)合詩句嘗試比較它們的象征意義是否相同。蠟炬灰淚紅燭色灰淚光【小結(jié)】二、意

象

解

構(gòu)灰淚紅光總結(jié)蠟炬因不能承受相思之苦而逐漸殘損、衰亡的軀體相思的悲傷之情//因不能承受相思之苦而陷入悲傷無法自拔的忠貞紅燭為了拯救世人，而主動自我犧牲后還能培育花果的脂膏因理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情熾熱、赤誠希望、照亮國家、拯救世人為了拯救世人而主動犧牲自我的理想人格的化身

聞一多(1899--1946),原名聞家驊（huá）,字友三，湖北浠水人?，F(xiàn)代愛國詩人、學(xué)者、戰(zhàn)士。1922年赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)美術(shù)，同時研究文學(xué)和戲劇。1925年回國，后加入新月社，發(fā)表了許多有影響的新詩。

先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著名的《最后的一次演講》，當(dāng)日下午遭國民黨特務(wù)殺害。三、知人論世，深入體悟《紅燭》這首詩寫于1923年。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。1922年聞一多赴美國留學(xué)，他不堪忍受受到的歧視，寫過許多愛國詩篇。從美國歸來后，他看到的是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋弊的黑暗現(xiàn)實(shí)，極為失望。三、知人論世，深入體悟任務(wù)二：通過比較，我們發(fā)現(xiàn)聞一多筆下“紅燭”意象的象征內(nèi)涵和所寄情感是比較固定的，但是詩人每次面對“紅燭”的情緒卻是不一樣的，觀看視頻朗誦，請你分別用一個詞來概括詩人在每節(jié)詩歌中詠嘆紅燭的不同情緒。三、知人論世，深入體悟三、知人論世，深入體悟第一節(jié)贊頌第六節(jié)徹悟第二節(jié)困惑第七節(jié)慰藉第三節(jié)了悟第八節(jié)認(rèn)同第四節(jié)激勵第九節(jié)肯定、期望第五節(jié)感傷《紅燭》是詩人內(nèi)心的真實(shí)剖白。詩人將自己比作紅燭，更要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途，去燒迫使人的迷夢，搗破禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為人間培養(yǎng)出“慰藉的花兒”和“快樂的種子”。

詩人通過紅燭這一意象，表現(xiàn)了自己的赤誠之心和奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了自己對祖國前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國的抱負(fù)。四、主旨【呼告：在行文中直呼文中的人或物的一種修辭手法，敘述過程中把想象中的人或物都當(dāng)做在眼前直接向他呼喚、傾訴】全詩9節(jié)，每節(jié)都以“紅燭啊”開頭。運(yùn)用了“呼告”的修辭手法，詩人對紅燭呼告，傾訴自己的所見所思所感，詩人將紅燭比擬為人，賦予紅燭以人的思想感情，紅燭變成有血有肉活生生的形象。這樣的紅燭形象就是一種精神品質(zhì)的化身，詩人抒情的依托。五、手法

托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法,通過描摹客觀事物的某一個方面的特征來表達(dá)作者的情感或揭示作品的主旨。紅燭象征著獻(xiàn)身祖國的精神。紅燭象征著詩人這個愛國者形象。五、手法

《紅燭》這首詩采取了第二人稱的形式。有利于作者與紅燭直接展開對話，增強(qiáng)了詩歌的抒情性。同時，也拉近了與讀者的距離，增加了詩歌的親切感。五、手法新格律詩是“新月詩派”在20世紀(jì)20年代所提倡的一種詩歌形式。它主張“