2022-2023學(xué)年重慶市渝東九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年重慶市渝東九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各小題。材料一：紀(jì)錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀(jì)錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的第三代傳承人，進(jìn)入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾十年如一日，和蒙塵多年的文物打交道。人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊(yùn)含的認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、出神入化的技藝。其實(shí)，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅(jiān)守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色。自古而今，在工匠精神的光芒下，成就無數(shù)巨匠大師。如在中國(guó)古代，就有魯班、李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果沒有其兒時(shí)就從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅(jiān)持不懈地一直努力，當(dāng)然就難以成就為一名巨匠之師。像過去，一個(gè)學(xué)徒工，要從小時(shí)候到長(zhǎng)大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅(jiān)守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍(lán)，就很難做到。即使到了當(dāng)代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就是因?yàn)闄C(jī)器的流水線上，很難達(dá)到工匠手藝之精致的程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默地堅(jiān)守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實(shí)正是人們對(duì)其于時(shí)光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅(jiān)守之工匠精神的推崇與尊敬。當(dāng)下時(shí)代，社會(huì)嬗變，人心浮躁，人們的腳步更為匆匆。其實(shí)，這樣的環(huán)境與心態(tài)下，我們更需要有時(shí)能靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動(dòng)來得更為扎實(shí)、有力些。在生活中，一些看似“慢”的行為，其實(shí)正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息的環(huán)境里，其實(shí)正磨煉和生成著動(dòng)若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅(jiān)守中，其實(shí)也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚?dòng)诩拍?、不畏于靜默、不躁于堅(jiān)守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與精神代代傳承不息。如果大家都能多一些安靜中堅(jiān)守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮躁心態(tài)，讓我們的人生，變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂；讓我們的工作，更為細(xì)致入微、飛得更高更遠(yuǎn)……（摘編自陳懷瑜《“安靜與堅(jiān)守”是工匠精神的底色》）材料二：一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強(qiáng)”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說是對(duì)此的生動(dòng)詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？守，意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后，終于寫下了一個(gè)“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有高度。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”?！凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。（摘編自劉根生《匠心之道“守破離”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細(xì)致入微更高更遠(yuǎn)的工作，都要在安靜中堅(jiān)守工匠精神，這證明了堅(jiān)守工匠精神的重要性。B．認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這體現(xiàn)了人們對(duì)工匠精神的重視。C．跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己想法并開創(chuàng)自己新境界，也能引申為各行業(yè)的匠心之道，可見“守破離”的重要意義。D．齊白石認(rèn)為，“向我學(xué)習(xí)的人可能會(huì)成功，僅僅模仿我是沒有出路的”。只要在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，就能迎來事業(yè)的燦爛春天。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．爐火純青的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難補(bǔ)天賦不足。B．現(xiàn)實(shí)生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點(diǎn)、走穩(wěn)點(diǎn)的，卻一念之間，就再趕不上了。C．匠心之道“離”很重要，要想達(dá)到“離”的境界，工藝技術(shù)必須不斷創(chuàng)新，文中麥克林托克的例子足以證明。D．匠心之道的“守破離”中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，“離”就是空中樓閣。（3）結(jié)合材料，下列選項(xiàng)中最能支持“守，意味著長(zhǎng)久的等待和超常吃苦”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國(guó)十余年。風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進(jìn)的步伐，饑餓貧寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國(guó)君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。B．心細(xì)如發(fā)，探手輕柔，李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米公差也要“執(zhí)拗”返工。C．中國(guó)高飛集團(tuán)高級(jí)鈑金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國(guó)大飛機(jī)翱翔藍(lán)天。D．馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬俑。（4）材料一和材料二開頭有什么共同點(diǎn)？有什么作用？（5）“工匠精神”是時(shí)代的呼喚，新形勢(shì)下，如何踐行工匠精神？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。霧戰(zhàn)地救護(hù)所被罩在濃霧中，像裹著一層又一層的紗布，扯不開，拉不斷。我和師政委劉彬在這迷迷蒙蒙的“紗布層”里摸索著，腳下高高低低，好不容易找到了被傷員稱為“死亡轉(zhuǎn)運(yùn)站”的一號(hào)病室。病室中間有一個(gè)鋼絲床，看上去像一艘白色的小舟，上面安詳?shù)靥芍晃荒贻p的傷員，這艘小舟即將載著這個(gè)十八歲的生命駛向永恒和寂滅。在他身邊，那桅檣一樣的吊瓶架上還掛著紅色血漿袋和生理鹽水，這對(duì)于已經(jīng)報(bào)過病危的年輕生命都無濟(jì)于事了。他的傷勢(shì)太重了，腿上、腰部、胸部、左臂都纏著繃帶。我最不忍心看的是那張我曾經(jīng)熟悉的紅潤(rùn)的娃娃臉，變得那么蒼白和短小——敵人的地雷炸掉了他的下巴。因此這個(gè)叫周小波的戰(zhàn)士，無法講出他英雄壯舉的動(dòng)因——他們班在插入敵人雷區(qū)之后，他第一個(gè)滾下身子，壓響了一串地雷。作為隨隊(duì)的師組織干事，我有幸看到了這撼動(dòng)心魄的壯舉，那映在拂曉的霞光中的身影，使我終生都不能忘懷。“你是英雄！”劉彬俯在他的耳邊，透過繃帶，傳達(dá)著對(duì)這位士兵的嘉獎(jiǎng)，“你是人民的好兒子。我們要給你報(bào)功！報(bào)軍區(qū)、報(bào)中央軍委……”周小波很少有機(jī)會(huì)和師政委靠得這樣近，目光里透著拘謹(jǐn)，也有一些迷惘，也許他沒有聽清師政委講的話。我靈機(jī)一動(dòng)，從文件包里拿出了由我起草的《關(guān)于報(bào)請(qǐng)授予周小波同志滾雷英雄稱號(hào)的決定》復(fù)印件給他看，以便讓這個(gè)即將遠(yuǎn)行的農(nóng)民兒子得到一些心靈的慰藉。我想他是看清了，目光里卻沒有我想象的那種喜悅，有一層霧樣的東西罩在他的瞳仁上，他的頭還微微一動(dòng)，似乎要說點(diǎn)什么。我猜想那是一個(gè)要求。戰(zhàn)斗打響之前，他也像那些老兵一樣，咬破了中指寫了一份決心書。他把血書交到我這個(gè)“師里來的首長(zhǎng)”手里，卻還磨磨蹭蹭不肯走?！坝惺聠幔俊蔽覇枴！拔摇矣袀€(gè)要求。”他漲紅了臉。“什么要求，提吧?！薄拔覌寢尅┠亍！彼瓜铝祟^，有些慌張，“沒有錢看大夫……”“你家里還有什么人？”“哥哥。他是個(gè)啞巴。隊(duì)里辦工廠不要他，在家種地呢！”他忽然異常赤誠地望著我，“李干事你看著，這回打仗我不會(huì)怕呢，要是我……回不來了，能不能讓我媽媽……住上部隊(duì)醫(yī)院……”我許久沒有吱聲，只覺得嗓子眼里發(fā)哽。他似乎覺得自己提的條件太高了，低聲糾正著：“看看大夫也行……”“組織上會(huì)考慮這個(gè)問題的?！辈恢趺锤愕?，我的嗓音里帶上我平時(shí)最深惡痛絕的官腔?？墒牵谖倚⌒〉穆殭?quán)范圍里，我又能怎么說呢？今天，作為一個(gè)即將聞名于全軍、全國(guó)的“滾雷英雄”，他的夙愿可以償還了！師政委聽了我的敘述為之動(dòng)容：“讓他放心，組織上一定設(shè)法安排！”使我不解的是，當(dāng)我向他轉(zhuǎn)述之后，他眉頭微微一展，又痛苦地板到一起。那一定是還記著他的啞巴哥哥。我又冒昧向他許愿：“你哥哥的工作，我們也會(huì)想辦法的。”他眼睛里的霧仍未散去，我惶惑了！“該不是對(duì)他戰(zhàn)斗情況的補(bǔ)充吧？”師政委眼光亮亮的，“他能寫么？”“他的右手還能活動(dòng)。”一直守在旁邊的護(hù)士輕聲說。我擰開鋼筆，塞到周小波的手里；護(hù)士遞過病歷夾做墊板，我雙手為他托著……汗水在他額頭上沁出來，足足十五分鐘，他寫下了十五個(gè)字，那是使我瞠目結(jié)舌的十五個(gè)字：“我不是滾雷英雄，我是被石頭絆倒的。”師政委臉色陡變，久久地盯著我的臉?！拔沂乔д嫒f確親眼看到的，連里的同志也都親眼看到的……”我執(zhí)著卻又無力地辯解著。師政委在屋里踱了一會(huì)步，看看護(hù)士，看看我，沉重地吐出一句：“當(dāng)然嘍，我們要實(shí)事求是嘍！”我像失落了什么，淚水涌上了眼眶。透過那晃動(dòng)的晶體，我看到周小波眼睛里的霧消散了，眼睛變得那么明凈，那么清澈……（取材于李延國(guó)同題小說，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章的內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)周小波得知師政委和“我”要給他報(bào)請(qǐng)軍功之時(shí)，他想澄清事實(shí)真相。B．“他似乎要說點(diǎn)什么”這句話可以推斷出周小波希望家人能夠得到組織的照顧。C．戰(zhàn)斗打響之前的一段對(duì)話，既交代了周小波的家境，又豐富了人物的性格。D．周小波提出給母親看病的請(qǐng)求，這是在“我”的職權(quán)范圍內(nèi)無法解決的問題。（2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．小說中的“霧”，富有象征意義，能引起讀者豐富的聯(lián)想。B．周小波說出事實(shí)真相的一瞬間，使情節(jié)突轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了十分強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。C．“我”作為小說的敘述者，在文中起到了串聯(lián)情節(jié)、增加故事真實(shí)性的作用。D．小說以霧開頭，以霧結(jié)尾，中間多次寫霧，所以霧是這篇文章的線索。（3）周小波這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）人們認(rèn)為周小波是英雄，而周小波自己卻寫下十五個(gè)字——“我不是滾雷英雄，我是被石頭絆倒的”。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)英雄的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文字，完成下列各題。癸丑之三月晦，自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山，遂止宿。四月初一日，早雨。行十五里路有歧馬首西向天臺(tái)天色漸霽又十里抵松門嶺山峻路滑舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓；至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，令人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。適有國(guó)清僧云峰同飯，言此抵石梁，山險(xiǎn)路長(zhǎng)，行李不便，不若以輕裝往，而重?fù)?dān)向國(guó)清相待。余然之，令擔(dān)夫隨云峰往國(guó)清寺，余與蓮舟上人就石梁道。行五里，過筋竹嶺。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門①盆中物也。又三十余里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，泉轟風(fēng)動(dòng)，旅人絕跡。路荒且長(zhǎng)，庵在萬山坳中，適當(dāng)其半，可飯可宿。初二日，雨始止。遂越潦攀嶺，溪石漸幽。二十里，暮抵天封寺。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢(mèng)中，聞明星滿天，喜不成寐。翌日，晨起，果日光燁燁，決策向頂。上數(shù)里，至華頂庵。又三里，將近頂，為太白堂，俱無可觀。復(fù)循路，登絕頂?；牟菝颐?，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳。仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉(zhuǎn)一奇，殊慊②所望。越一嶺，沿澗八九里，水瀑從石門瀉下，旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉(zhuǎn)入潭。中層兩石對(duì)峙如門，水為門束，勢(shì)甚怒。下層潭口頗闊，瀉處如閾，水從坳中斜下。三級(jí)俱高數(shù)丈，各極神奇。但循級(jí)而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收。暝色四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。（節(jié)選自《徐霞客游記?游天臺(tái)山》）【注】①閶門：地名。②慊（qiè）：滿足。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.行十五里路/有歧/馬首西向/天臺(tái)天色漸霽/又十里/抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行B.行十五里/路有歧/馬首西向/天臺(tái)天色漸霽/又十里抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行C.行十五里路/有歧/馬首西向天臺(tái)/天色漸霽/又十里抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行D.行十五里/路有歧/馬首西向天臺(tái)/天色漸霽/又十里/抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.癸丑，與《核舟記》“天啟壬戌秋日”中的“壬戌”一樣，表示月。B.晦，指陰歷每月的最后一天，但后來也可以泛指黑夜。C.上人，指道德高尚或居于上位的人，佛教則用以稱德智善行的人。D.五更，也稱“五鼓”，古人記錄夜晚時(shí)段的名稱，用擊鼓或打更來報(bào)時(shí)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.松門嶺如分界點(diǎn)，先前都是順著山麓行走，從這里往上則要沿山脊攀行，山勢(shì)險(xiǎn)峻而路滑。B.初一這天，先雨后晴，行程較長(zhǎng)，作者細(xì)致地描述了國(guó)清寺、筋竹嶺、彌陀庵等處秀麗的風(fēng)景。C.“草上結(jié)霜高寸許，而四山回映”有似“蒼山負(fù)雪，明燭天南”之景，日光反射，景色卓異。D.作者在下山的途中，看到了經(jīng)過三道彎曲、回旋流轉(zhuǎn)的飛瀑奇景，駐足其間，流連忘返。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。②但循級(jí)而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收。（5）東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺(tái)山賦》一文中評(píng)價(jià)：“天臺(tái)山者，蓋山岳之神秀者也！”請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括天臺(tái)山在徐霞客的筆下有什么特點(diǎn)。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各小題。新城道中（其一）蘇軾東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫我欲山行，寫春風(fēng)吹斷了積雨，新穎別致，為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫春晨山村晴景，“披絮帽”與“掛銅鉦”分別從形、聲角度比喻晴云、初日，較為貼切、形象、生動(dòng)。C.尾聯(lián)由自然景物的描寫轉(zhuǎn)入對(duì)農(nóng)人及其生活的反映。雨過天晴，西山人家又是煮芹，又是燒筍，忙著春耕。D.全詩緊扣“樂”字，將秀麗明媚的春光、繁忙的春耕景象與詩人歡快的心情融匯交織一起，贊美了山村人家的勞動(dòng)生活。（2）清人汪師韓在《蘇詩選評(píng)箋釋》中評(píng)價(jià)此詩頸聯(lián)為“鑄語神來”之筆，“常人得之便足以名世”。請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度，賞析頸聯(lián)。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句：“，?！保?）辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》中，用敘述的表達(dá)方式寫出了當(dāng)年北魏拓跋燾南侵后建的行宮如今竟然有普通老百姓把它當(dāng)作社日祭祀之地的兩句“，”，流露出作者對(duì)人們忘卻了戰(zhàn)敗受辱歷史的心疼與無奈之情。（3）白居易在《琵琶行并序》中運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句：“，?！比⒄Z言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。2022年9月5日，四川瀘定發(fā)生地震，甘宇和同事羅勇沒有選擇第一時(shí)間逃生，而是沖上10層樓高的大壩壩肩，拉閘泄洪，避免了河水漫過大壩沖毀下游村莊，救了幾百人。當(dāng)天晚上，甘宇和羅勇一起守在電站里等待救援。由于灣東水電站兩邊都是山，有山體滑坡的危險(xiǎn)，第二天，甘宇和羅勇決定往外逃生。中途與其他同事取得聯(lián)系，得知水電站附近就有兩支救援隊(duì)伍，由于甘宇體力不支，羅勇先行返回水電站。羅勇依靠找到的打火機(jī)，點(diǎn)燃柴火后被救援人員發(fā)現(xiàn)，救援力量千方百計(jì)尋找甘宇，也未能找到。9月21日甘宇獲救，找到他的村民表示，之前聽說救援人員在搜尋甘宇，自己熟悉地形，便徒步尋找，最終發(fā)現(xiàn)了躺在樹林中的甘宇：“他狀態(tài)還可以，看到我大哭了一場(chǎng)?！备视钫f：“遇見好人了。”他雙手布滿傷痕，一邊緩慢進(jìn)食一邊告訴老鄉(xiāng)：“你就說找到甘宇了，我叫甘宇。”甘宇獲救后，人們才得知，甘宇多日來一直靠吃野果喝水頑強(qiáng)地生存著。從地圖上看，發(fā)現(xiàn)甘宇的猛虎崗距離瀘定灣東水電站大概有20公里路程，但甘宇走過的肯定不止20公里，其間還要面對(duì)余震不斷、地質(zhì)災(zāi)害頻、缺少飲水和食物的困境，他克服了常人難以想象的困難，甚至挑戰(zhàn)了野外生存的極限。（1）請(qǐng)從上述材料中提取四個(gè)關(guān)鍵詞。（2）甘宇獲救，社會(huì)各界反響強(qiáng)烈，請(qǐng)就材料中的人物事件寫一段評(píng)論性文字，不超過100字。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《鄉(xiāng)土中國(guó)》所謂的“鄉(xiāng)土”是指進(jìn)行小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣大農(nóng)村，那里居住的是中國(guó)絕大多數(shù)的居民，他們依附土地，自耕自食，自織自穿。日出而作，日落而息，跟隨太陽的出沒，地球的自轉(zhuǎn)，自然安排生產(chǎn)勞動(dòng)。晴天多出工，雨天就可以少出工或不出工，只要不違農(nóng)時(shí)，按季節(jié)春耕秋收，逢上就有好收成。年復(fù)一年地就地生產(chǎn)、就地消費(fèi)，緩慢的生產(chǎn)節(jié)奏，養(yǎng)成懶散而穩(wěn)定的生活方式。農(nóng)民在這里按照自發(fā)形成的生產(chǎn)和生活習(xí)慣，不離鄉(xiāng)土，，人與人之間，非親即故，彼此都是熟悉的鄉(xiāng)親，費(fèi)孝通稱此為熟人社會(huì)。農(nóng)村的基層組織，依靠代代相沿的習(xí)俗進(jìn)行社會(huì)管理，這管理并非對(duì)所有成員，而是有輕重厚薄的分別。這種“差序”，形成既定的“格局”，如父尊子卑、君尊臣卑、男尊女卑等等，按照人們?cè)谏鐣?huì)和家庭中的地位和等級(jí)進(jìn)行序列管理，即“禮治秩序”。這是以君臣父子為核心推演的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，一層馭一層，層層相隸屬，幾千年來中國(guó)農(nóng)民就在這樣的社會(huì)秩序中生息。無論是改朝換代或是戰(zhàn)爭(zhēng)離亂，風(fēng)雨不驚，即使打散了，很快又復(fù)原如初。所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)沒有中斷文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，在世界文化史上公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的中國(guó)文化?！岸Y治秩序”這種社會(huì)管理秩序使得中國(guó)社會(huì)具有超強(qiáng)的穩(wěn)定性，所以說《鄉(xiāng)土中國(guó)》提出的這個(gè)概念，高度概括了廣大農(nóng)民的生存和生活狀態(tài)，這就是我們生于斯長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土，不了解這樣的鄉(xiāng)土社會(huì)，就不了解中國(guó)。（1）依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語。（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國(guó)，在世界文化史上被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。B．所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國(guó)，中國(guó)文化在世界文化史上才被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。C．所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國(guó)，中國(guó)在世界文化史上才被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。D．所以中國(guó)能成為世界上一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的唯一的文明古國(guó)，中國(guó)文化在世界文化史上被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。（3）請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，給“禮治秩序”下定義。不超過60個(gè)字。四、作文（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。李大釗：“青年者，國(guó)之魂也?！毕饺兀骸扒啻菏且槐咎珎}促的書，我們含著淚，一讀再讀?！绷?xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明。廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。上述材料，給了正值青春的你怎樣的體驗(yàn)、感觸？引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，文體不限，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年重慶市渝東九校聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各小題。材料一：紀(jì)錄片《我在故宮修文物》迅速走紅，與紀(jì)錄片一起走紅的還有主人公——故宮文物修復(fù)師。55歲的王津師傅是他們的代表，他是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古代鐘表修復(fù)技藝的第三代傳承人，進(jìn)入故宮工作已經(jīng)39年了。每天早八晚五，在辦公室一坐就是一天，幾十年如一日，和蒙塵多年的文物打交道。人們尊崇工匠精神，更多的是欽佩其所蘊(yùn)含的認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、出神入化的技藝。其實(shí)，這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅(jiān)守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色。自古而今，在工匠精神的光芒下，成就無數(shù)巨匠大師。如在中國(guó)古代，就有魯班、李春、李冰等，他們幾乎全靠手工制作，贏得了生前身后名。如果沒有其兒時(shí)就從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅(jiān)持不懈地一直努力，當(dāng)然就難以成就為一名巨匠之師。像過去，一個(gè)學(xué)徒工，要從小時(shí)候到長(zhǎng)大成人，學(xué)上十多年才能出師。此中之艱苦，可想而知。如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅(jiān)守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍(lán)，就很難做到。即使到了當(dāng)代，像瑞士的鐘表工業(yè)，一些意大利的制鞋業(yè)，仍然在沿用手工工藝，就是因?yàn)闄C(jī)器的流水線上，很難達(dá)到工匠手藝之精致的程度。像故宮鐘表修復(fù)師，至今仍默默地堅(jiān)守著這一古老行業(yè)，他們因此成了另類“網(wǎng)紅”。這其實(shí)正是人們對(duì)其于時(shí)光的靜謐中不懼寂寞、無聲堅(jiān)守之工匠精神的推崇與尊敬。當(dāng)下時(shí)代，社會(huì)嬗變，人心浮躁，人們的腳步更為匆匆。其實(shí)，這樣的環(huán)境與心態(tài)下，我們更需要有時(shí)能靜下來、慢一些，讓步伐走得更穩(wěn)些；在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動(dòng)來得更為扎實(shí)、有力些。在生活中，一些看似“慢”的行為，其實(shí)正孕育著快速提升的質(zhì)變；在看似靜無聲息的環(huán)境里，其實(shí)正磨煉和生成著動(dòng)若脫兔的飛躍；在看似無言而寂寥的堅(jiān)守中，其實(shí)也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近……所謂工匠精神，就是在這種不憚?dòng)诩拍⒉晃酚陟o默、不躁于堅(jiān)守中，讓技藝超凡脫俗，令手中精品迭出，成就更多傳世經(jīng)典，并讓這種技藝與精神代代傳承不息。如果大家都能多一些安靜中堅(jiān)守的工匠精神之底色，就能更多地修復(fù)那些塵世間的浮躁心態(tài)，讓我們的人生，變得更為從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂；讓我們的工作，更為細(xì)致入微、飛得更高更遠(yuǎn)……（摘編自陳懷瑜《“安靜與堅(jiān)守”是工匠精神的底色》）材料二：一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。我們由此也可以引申為各行業(yè)的匠心之道。守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無我有，人有我強(qiáng)”。草嬰、賀友直等的藝術(shù)造詣，可說是對(duì)此的生動(dòng)詮釋。善于“守破離”，何愁不能有所創(chuàng)造，有所成就？守，意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后，終于寫下了一個(gè)“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不住寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有高度。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”?！凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神?！苯承氖蔷窦?xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。（摘編自劉根生《匠心之道“守破離”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．從容淡定、執(zhí)著內(nèi)斂的人生，更細(xì)致入微更高更遠(yuǎn)的工作，都要在安靜中堅(jiān)守工匠精神，這證明了堅(jiān)守工匠精神的重要性。B．認(rèn)真細(xì)致、精雕細(xì)鑿、精益求精、有出神入化技藝的工匠，能夠贏得人們的尊崇，這體現(xiàn)了人們對(duì)工匠精神的重視。C．跟著師傅修業(yè)，在傳承中加入自己想法并開創(chuàng)自己新境界，也能引申為各行業(yè)的匠心之道，可見“守破離”的重要意義。D．齊白石認(rèn)為，“向我學(xué)習(xí)的人可能會(huì)成功，僅僅模仿我是沒有出路的”。只要在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，就能迎來事業(yè)的燦爛春天。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是CA．爐火純青的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就，后天的學(xué)習(xí)也是必不可少的，但難補(bǔ)天賦不足。B．現(xiàn)實(shí)生活中，快節(jié)奏是常態(tài)，而一些想靜下來、慢一點(diǎn)、走穩(wěn)點(diǎn)的，卻一念之間，就再趕不上了。C．匠心之道“離”很重要，要想達(dá)到“離”的境界，工藝技術(shù)必須不斷創(chuàng)新，文中麥克林托克的例子足以證明。D．匠心之道的“守破離”中，“守”是關(guān)鍵，沒有“守”，“破”就是無源之水，“離”就是空中樓閣。（3）結(jié)合材料，下列選項(xiàng)中最能支持“守，意味著長(zhǎng)久的等待和超常吃苦”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是AA．孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國(guó)十余年。風(fēng)霜雨雪沒有阻止他前進(jìn)的步伐，饑餓貧寒沒有撲滅他胸中的熾熱，國(guó)君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。B．心細(xì)如發(fā)，探手輕柔，李峰高倍顯微鏡下手工精磨刀具，5微米公差也要“執(zhí)拗”返工。C．中國(guó)高飛集團(tuán)高級(jí)鈑金工王偉，在肉眼難辨的誤差里，手工打造精美弧線，托舉中國(guó)大飛機(jī)翱翔藍(lán)天。D．馬宇是秦始皇帝陵博物院文物修復(fù)師，他能在毫厘之間，把握分寸，重現(xiàn)曠世兵馬俑。（4）材料一和材料二開頭有什么共同點(diǎn)？有什么作用？（5）“工匠精神”是時(shí)代的呼喚，新形勢(shì)下，如何踐行工匠精神？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。（5）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合?！窘獯稹浚?）D.“只要在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，就能迎來事業(yè)的燦爛春天”分析錯(cuò)誤，“只要……就……”過于絕對(duì)，應(yīng)為“只有在別人的基礎(chǔ)上有所突破、不斷創(chuàng)新，才能迎來事業(yè)的燦爛春天”。故選：D。（2）A.“難補(bǔ)天賦不足”說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第二段“這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅(jiān)守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色”可知，“后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅(jiān)守如一”是至關(guān)重要的，可以彌補(bǔ)天賦不足。B.“一念之間，就再趕不上了”與原文不符。根據(jù)材料一第七段“在生活中，一些看似‘慢’的行為，其實(shí)正孕育著快速提升的質(zhì)變……其實(shí)也正昭示著成功目標(biāo)的一步步逼近”可知，其實(shí)有時(shí)候慢一點(diǎn)也可以成功。C.正確。D.“‘守’是關(guān)鍵，沒有‘守’，‘破’就是無源之水，‘離’就是空中樓閣”于文無據(jù)。材料二中的相關(guān)內(nèi)容為“守，以理想為基……破，以思考為底……離，以創(chuàng)新為核”；另外又有“守，意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦”“破，意味著在突破和完善中超越”“離，意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)”等內(nèi)容，并沒有提到三者之間哪個(gè)更重要。故選：C。（3）A.孔子周游列國(guó)十余年，堅(jiān)持自己“克己復(fù)禮”的意志，體現(xiàn)了“守，意味著長(zhǎng)久的等待和超常吃苦”這一觀點(diǎn)。B.內(nèi)容并不符合“長(zhǎng)久的等待”這一條件，所論證的是工匠的精益求精的精神。C.論證了卓越的創(chuàng)造精神。D.論證了精湛非凡的工匠技術(shù)。故選：A。（4）材料一開頭寫了《我在故宮修文物》中的王津師傅在故宮39年如一日的修復(fù)古代鐘表的故事，而材料二中則在開頭寫了翻譯家草櫻用6年時(shí)間翻譯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的故事。兩則材料都以名人的故事開頭，不僅激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還由此而引出要論述的話題——材料一是關(guān)于“工匠精神”，材料二則是引出了““守破離”的話題。同時(shí)，這些故事本身就是證明文章的觀點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)，可以生動(dòng)地證明文章論點(diǎn)正確性。所以，這種開頭可謂是一舉多得的好辦法。（5）從材料一第二段“這些精湛非凡的工匠技術(shù)，并非僅有天賦便可成就。后天的刻苦學(xué)習(xí)、甘于寂寞、堅(jiān)守如一，才是工匠精神形成的源頭活水與真正底色”和第四段“如果沒有一種安靜如初的心態(tài)和堅(jiān)守不懈的精神，學(xué)藝而成，青出于藍(lán)，就很難做到”可總結(jié)出要踐行工匠精神，就要耐得住寂寞，靜下心來，不受外物誘惑。從第三段“如果沒有其兒時(shí)就從師學(xué)藝，沒有汗水擦亮前路，沒有堅(jiān)持不懈地一直努力，當(dāng)然就難以成就為一名巨匠之師”可以總結(jié)出，踐行工匠精神，就要刻苦學(xué)習(xí)，能者為師，堅(jiān)守不懈。從材料一第六段“在耐心中更多些深入思考，讓我們的行動(dòng)來得更為扎實(shí)、有力些”可以總結(jié)出，踐行工匠精神，要深入思考，精益求精，在“慢”中求快。答案：（1）D（2）C（3）A（4）共同點(diǎn)：兩則材料開頭都寫了名人小故事。作用：①引出論述的話題。②作為事實(shí)論據(jù)證明文章的觀點(diǎn)。③激發(fā)讀者閱讀興趣。（5）①要耐得住寂寞，靜下心來，不受外物誘惑；②要刻苦學(xué)習(xí)，能者為師，堅(jiān)守不懈；③要深入思考，精益求精。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。霧戰(zhàn)地救護(hù)所被罩在濃霧中，像裹著一層又一層的紗布，扯不開，拉不斷。我和師政委劉彬在這迷迷蒙蒙的“紗布層”里摸索著，腳下高高低低，好不容易找到了被傷員稱為“死亡轉(zhuǎn)運(yùn)站”的一號(hào)病室。病室中間有一個(gè)鋼絲床，看上去像一艘白色的小舟，上面安詳?shù)靥芍晃荒贻p的傷員，這艘小舟即將載著這個(gè)十八歲的生命駛向永恒和寂滅。在他身邊，那桅檣一樣的吊瓶架上還掛著紅色血漿袋和生理鹽水，這對(duì)于已經(jīng)報(bào)過病危的年輕生命都無濟(jì)于事了。他的傷勢(shì)太重了，腿上、腰部、胸部、左臂都纏著繃帶。我最不忍心看的是那張我曾經(jīng)熟悉的紅潤(rùn)的娃娃臉，變得那么蒼白和短小——敵人的地雷炸掉了他的下巴。因此這個(gè)叫周小波的戰(zhàn)士，無法講出他英雄壯舉的動(dòng)因——他們班在插入敵人雷區(qū)之后，他第一個(gè)滾下身子，壓響了一串地雷。作為隨隊(duì)的師組織干事，我有幸看到了這撼動(dòng)心魄的壯舉，那映在拂曉的霞光中的身影，使我終生都不能忘懷?！澳闶怯⑿?！”劉彬俯在他的耳邊，透過繃帶，傳達(dá)著對(duì)這位士兵的嘉獎(jiǎng)，“你是人民的好兒子。我們要給你報(bào)功！報(bào)軍區(qū)、報(bào)中央軍委……”周小波很少有機(jī)會(huì)和師政委靠得這樣近，目光里透著拘謹(jǐn)，也有一些迷惘，也許他沒有聽清師政委講的話。我靈機(jī)一動(dòng)，從文件包里拿出了由我起草的《關(guān)于報(bào)請(qǐng)授予周小波同志滾雷英雄稱號(hào)的決定》復(fù)印件給他看，以便讓這個(gè)即將遠(yuǎn)行的農(nóng)民兒子得到一些心靈的慰藉。我想他是看清了，目光里卻沒有我想象的那種喜悅，有一層霧樣的東西罩在他的瞳仁上，他的頭還微微一動(dòng)，似乎要說點(diǎn)什么。我猜想那是一個(gè)要求。戰(zhàn)斗打響之前，他也像那些老兵一樣，咬破了中指寫了一份決心書。他把血書交到我這個(gè)“師里來的首長(zhǎng)”手里，卻還磨磨蹭蹭不肯走?！坝惺聠?？”我問?！拔摇矣袀€(gè)要求?！彼麧q紅了臉?！笆裁匆?，提吧。”“我媽媽……生癌呢。”他垂下了頭，有些慌張，“沒有錢看大夫……”“你家里還有什么人？”“哥哥。他是個(gè)啞巴。隊(duì)里辦工廠不要他，在家種地呢！”他忽然異常赤誠地望著我，“李干事你看著，這回打仗我不會(huì)怕呢，要是我……回不來了，能不能讓我媽媽……住上部隊(duì)醫(yī)院……”我許久沒有吱聲，只覺得嗓子眼里發(fā)哽。他似乎覺得自己提的條件太高了，低聲糾正著：“看看大夫也行……”“組織上會(huì)考慮這個(gè)問題的?！辈恢趺锤愕模业纳ひ衾飵衔移綍r(shí)最深惡痛絕的官腔?？墒?，在我小小的職權(quán)范圍里，我又能怎么說呢？今天，作為一個(gè)即將聞名于全軍、全國(guó)的“滾雷英雄”，他的夙愿可以償還了！師政委聽了我的敘述為之動(dòng)容：“讓他放心，組織上一定設(shè)法安排！”使我不解的是，當(dāng)我向他轉(zhuǎn)述之后，他眉頭微微一展，又痛苦地板到一起。那一定是還記著他的啞巴哥哥。我又冒昧向他許愿：“你哥哥的工作，我們也會(huì)想辦法的。”他眼睛里的霧仍未散去，我惶惑了！“該不是對(duì)他戰(zhàn)斗情況的補(bǔ)充吧？”師政委眼光亮亮的，“他能寫么？”“他的右手還能活動(dòng)?！币恢笔卦谂赃叺淖o(hù)士輕聲說。我擰開鋼筆，塞到周小波的手里；護(hù)士遞過病歷夾做墊板，我雙手為他托著……汗水在他額頭上沁出來，足足十五分鐘，他寫下了十五個(gè)字，那是使我瞠目結(jié)舌的十五個(gè)字：“我不是滾雷英雄，我是被石頭絆倒的。”師政委臉色陡變，久久地盯著我的臉?！拔沂乔д嫒f確親眼看到的，連里的同志也都親眼看到的……”我執(zhí)著卻又無力地辯解著。師政委在屋里踱了一會(huì)步，看看護(hù)士，看看我，沉重地吐出一句：“當(dāng)然嘍，我們要實(shí)事求是嘍！”我像失落了什么，淚水涌上了眼眶。透過那晃動(dòng)的晶體，我看到周小波眼睛里的霧消散了，眼睛變得那么明凈，那么清澈……（取材于李延國(guó)同題小說，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章的內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．當(dāng)周小波得知師政委和“我”要給他報(bào)請(qǐng)軍功之時(shí)，他想澄清事實(shí)真相。B．“他似乎要說點(diǎn)什么”這句話可以推斷出周小波希望家人能夠得到組織的照顧。C．戰(zhàn)斗打響之前的一段對(duì)話，既交代了周小波的家境，又豐富了人物的性格。D．周小波提出給母親看病的請(qǐng)求，這是在“我”的職權(quán)范圍內(nèi)無法解決的問題。（2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．小說中的“霧”，富有象征意義，能引起讀者豐富的聯(lián)想。B．周小波說出事實(shí)真相的一瞬間，使情節(jié)突轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了十分強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。C．“我”作為小說的敘述者，在文中起到了串聯(lián)情節(jié)、增加故事真實(shí)性的作用。D．小說以霧開頭，以霧結(jié)尾，中間多次寫霧，所以霧是這篇文章的線索。（3）周小波這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）人們認(rèn)為周小波是英雄，而周小波自己卻寫下十五個(gè)字——“我不是滾雷英雄，我是被石頭絆倒的”。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)英雄的理解。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查分析小說主要人物的基本能力?？梢越柚宋锷矸荨⒐适虑楣?jié)、人物描寫、作者議論和文中評(píng)價(jià)來分析。（4）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語言加以概括歸納?！窘獯稹浚?）B.“可以推斷出周小波希望家人能夠得到組織的照顧”錯(cuò)誤，結(jié)合“我想他是看清了，目光里卻沒有我想象的那種喜悅，有一層霧樣的東西罩在他的瞳仁上，他的頭還微微一動(dòng)，似乎要說點(diǎn)什么”“使我不解的是，當(dāng)我向他轉(zhuǎn)述之后，他眉頭微微一展，又痛苦地板到一起”“他眼睛里的霧仍未散去，我惶惑了！”可知，他想澄清事實(shí)真相。（2）D.“所以霧是這篇文章的線索”錯(cuò)誤，線索，指在寫作中，用一根線把事件按一定順序連起來，讓這些材料表達(dá)一個(gè)完整的意思。這根“線”就是敘事的線索，即究竟按什么順序來敘述。顯然，“霧”沒有起到這樣的作用。（3）①結(jié)合“我媽媽……生癌呢”“沒有錢看大夫……”“哥哥。他是個(gè)啞巴。隊(duì)里辦工廠不要他，在家種地呢！”可知，媽媽生癌沒錢看病，啞巴哥哥在家種地，說明他是農(nóng)家子弟，出身貧苦。②結(jié)合“周小波很少有機(jī)會(huì)和師政委靠得這樣近，目光里透著拘謹(jǐn)，也有一些迷惘，也許他沒有聽清師政委講的話”“‘我……我有個(gè)要求?！麧q紅了臉”“他垂下了頭，有些慌張”可知，師政委問候他時(shí)他目光拘謹(jǐn)；向組織提要求時(shí)漲紅了臉，垂下了頭，慌張；說明他性格拘謹(jǐn)靦腆。③結(jié)合“要是我……回不來了，能不能讓我媽媽……住上部隊(duì)醫(yī)院……”可知，上戰(zhàn)場(chǎng)前還想著給媽媽治病，說明他孝順。④結(jié)合“李干事你看著，這回打仗我不會(huì)怕呢”可知，自述打仗不會(huì)怕，說明他勇敢。⑤結(jié)合“他似乎覺得自己提的條件太高了，低聲糾正著：‘看看大夫也行……’”可知，提要求時(shí)覺得自己的要求太高，說明他純樸。⑥結(jié)合“汗水在他額頭上沁出來，足足十五分鐘，他寫下了十五個(gè)字，那是使我瞠目結(jié)舌的十五個(gè)字：‘我不是滾雷英雄，我是被石頭絆倒的’”可知，被錯(cuò)加榮譽(yù)后執(zhí)著地予以澄清，說明他誠實(shí)。（4）英雄也許并不高大，英雄也許就是普通人。英雄固然重要，但誠實(shí)的品質(zhì)更值得珍惜。周小波不是“滾雷英雄”，但，誰能說他不是英雄？周小波仍然是英雄，是超越了物質(zhì)和精神的大英雄。答案：（1）B（2）D（3）①媽媽生癌沒錢看病，啞巴哥哥在家種地，說明他是農(nóng)家子弟，出身貧苦。②師政委問候他時(shí)他目光拘謹(jǐn)；向組織提要求時(shí)漲紅了臉，垂下了頭，慌張；說明他性格拘謹(jǐn)靦腆。③上戰(zhàn)場(chǎng)前還想著給媽媽治病，說明他孝順。④自述打仗不會(huì)怕，說明他勇敢。⑤提要求時(shí)覺得自己的要求太高，說明他純樸。⑥被錯(cuò)加榮譽(yù)后執(zhí)著地予以澄清，說明他誠實(shí)。（4）①英雄固然重要，誠實(shí)的品質(zhì)更值得珍惜。②不是“滾雷英雄”，但周小波仍然是英雄，是超越了物質(zhì)和精神的大英雄。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文字，完成下列各題。癸丑之三月晦，自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山，遂止宿。四月初一日，早雨。行十五里路有歧馬首西向天臺(tái)天色漸霽又十里抵松門嶺山峻路滑舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓；至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，令人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。適有國(guó)清僧云峰同飯，言此抵石梁，山險(xiǎn)路長(zhǎng)，行李不便，不若以輕裝往，而重?fù)?dān)向國(guó)清相待。余然之，令擔(dān)夫隨云峰往國(guó)清寺，余與蓮舟上人就石梁道。行五里，過筋竹嶺。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門①盆中物也。又三十余里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，泉轟風(fēng)動(dòng)，旅人絕跡。路荒且長(zhǎng)，庵在萬山坳中，適當(dāng)其半，可飯可宿。初二日，雨始止。遂越潦攀嶺，溪石漸幽。二十里，暮抵天封寺。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢(mèng)中，聞明星滿天，喜不成寐。翌日，晨起，果日光燁燁，決策向頂。上數(shù)里，至華頂庵。又三里，將近頂，為太白堂，俱無可觀。復(fù)循路，登絕頂。荒草靡靡，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳。仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉(zhuǎn)一奇，殊慊②所望。越一嶺，沿澗八九里，水瀑從石門瀉下，旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉(zhuǎn)入潭。中層兩石對(duì)峙如門，水為門束，勢(shì)甚怒。下層潭口頗闊，瀉處如閾，水從坳中斜下。三級(jí)俱高數(shù)丈，各極神奇。但循級(jí)而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收。暝色四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。（節(jié)選自《徐霞客游記?游天臺(tái)山》）【注】①閶門：地名。②慊（qiè）：滿足。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.行十五里路/有歧/馬首西向/天臺(tái)天色漸霽/又十里/抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行B.行十五里/路有歧/馬首西向/天臺(tái)天色漸霽/又十里抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行C.行十五里路/有歧/馬首西向天臺(tái)/天色漸霽/又十里抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行D.行十五里/路有歧/馬首西向天臺(tái)/天色漸霽/又十里/抵松門嶺/山峻路滑/舍騎步行（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是AA.癸丑，與《核舟記》“天啟壬戌秋日”中的“壬戌”一樣，表示月。B.晦，指陰歷每月的最后一天，但后來也可以泛指黑夜。C.上人，指道德高尚或居于上位的人，佛教則用以稱德智善行的人。D.五更，也稱“五鼓”，古人記錄夜晚時(shí)段的名稱，用擊鼓或打更來報(bào)時(shí)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA.松門嶺如分界點(diǎn)，先前都是順著山麓行走，從這里往上則要沿山脊攀行，山勢(shì)險(xiǎn)峻而路滑。B.初一這天，先雨后晴，行程較長(zhǎng)，作者細(xì)致地描述了國(guó)清寺、筋竹嶺、彌陀庵等處秀麗的風(fēng)景。C.“草上結(jié)霜高寸許，而四山回映”有似“蒼山負(fù)雪，明燭天南”之景，日光反射，景色卓異。D.作者在下山的途中，看到了經(jīng)過三道彎曲、回旋流轉(zhuǎn)的飛瀑奇景，駐足其間，流連忘返。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。②但循級(jí)而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收。（5）東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺(tái)山賦》一文中評(píng)價(jià)：“天臺(tái)山者，蓋山岳之神秀者也！”請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括天臺(tái)山在徐霞客的筆下有什么特點(diǎn)?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：前行十五里，路旁有岔道，勒馬從西面向天臺(tái)山進(jìn)發(fā)，天色逐漸轉(zhuǎn)晴。又走了十里路，抵達(dá)松門嶺下。山高路滑，只好舍棄騎馬，步行前進(jìn)?！奥酚衅纭笔且痪湓?，“路”為主語，之前應(yīng)斷開，排除AC?！榜R首西向天臺(tái)”是一句話，“天臺(tái)”是“西向”的賓語，之后應(yīng)斷開；“又十里”“抵松門嶺”是兩句話，中間應(yīng)斷開。排除B。故選：D。（2）A.“表示月”理解錯(cuò)誤。原文“癸丑之三月晦”是說“癸丑年三月三十日”，由此可知，這里的“癸丑'“指的是年而不是月，《核舟記》“天啟壬戌秋日”中的“壬戌”亦指年。故選：A。（3）B.“細(xì)致描述了國(guó)清寺”理解錯(cuò)誤。文中關(guān)于國(guó)清寺只提到兩處，分別是“適有國(guó)清僧云峰同飯”和“令擔(dān)夫隨云峰往國(guó)清寺”，由此可知，文章并沒有描寫國(guó)清寺的風(fēng)景。故選：B。（4）①念：惦念。霽：雨停天晴。晚霽：晚上雨后轉(zhuǎn)晴。曉晴：天亮?xí)r晴朗。譯文：睡臥床上，還惦念著明晨登攀峰頂?shù)氖?，若有緣份則雨停天朗，因?yàn)檫B日來都是晚上雨后轉(zhuǎn)晴，并沒有一天是天亮?xí)r晴朗。②循：順。級(jí)：臺(tái)級(jí)。為……所：表被動(dòng)。一望盡收：一覽無余。譯文：但溪流順臺(tái)級(jí)而下流，彎轉(zhuǎn)的地方被溪灣所遮掩，不能一覽無余。（5）依據(jù)原文山峻路滑，舍騎步行“至此迂回臨陟，俱在山脊”等內(nèi)容可知，天臺(tái)山山高路滑，不能騎馬而行，只能步行前進(jìn)，并且無論迂回、曲折或臨水、登高，都在大山脊上面。由此可知，天臺(tái)山山路曲折并且難行。依據(jù)原文“初二日，雨始止”“蓋連日晚霽，并無曉晴”等內(nèi)容可知，天臺(tái)山有時(shí)接連下雨，大多時(shí)候是晚上雨后轉(zhuǎn)晴，由此可知，天臺(tái)山山上天氣陰晴多變。依據(jù)原文“雨后新霽，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)”“嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾聞門盆中物也““四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望”等內(nèi)容可知，天臺(tái)山風(fēng)景極美，木石秀麗，草荒山幽，景色多樣而新異。依據(jù)原文在作者登向天臺(tái)山的途中遇到了“筋竹庵”“清國(guó)寺“彌陀庵”“天封寺“華頂庵”等寺廟，由此可見天臺(tái)山宗教文化氣息濃郁，寺庵較多。答案：（1）D（2）A（3）B（4）①睡臥床上，還惦念著明晨登攀峰頂?shù)氖?，若有緣份則雨停天朗，因?yàn)檫B日來都是晚上雨后轉(zhuǎn)晴，并沒有一天是天亮?xí)r晴朗。②但溪流順臺(tái)級(jí)而下流，彎轉(zhuǎn)的地方被溪灣所遮掩，不能一覽無余。（5）①山路曲折而難行；②山上天氣陰晴多變；③木石秀麗，草荒山幽，景色多樣而新異；④宗教文化氣息較多。參考譯文：癸丑年三月三十日，從寧?？h城西門出城。天空陰云盡散，陽光明媚，人的心情、山中的景物，都有喜悅之態(tài)。過三十里路，到達(dá)梁煌山，于是停宿于旅舍。四月初一日，早上一直下雨。前行十五里，路旁有岔道，勒馬從西面向天臺(tái)山進(jìn)發(fā)，天色逐漸轉(zhuǎn)晴。又走了十里路，抵達(dá)松門嶺下。山高路滑，只好舍棄騎馬，步行前進(jìn)。從奉化來的道路，雖然經(jīng)過數(shù)重山嶺，都是順著山麓；到這里后，無論迂回、曲折或臨水、登高，都在大山脊上面。雨后新晴，秀美的山色中叮咚的流泉聲隨處可聞，反復(fù)地變化出新的景觀，綠樹叢中怒放的紅杜鵑花相互輝映，令人忘卻了攀登跋涉的辛苦。又前行十五里路，在筋竹庵里休息、用飯。恰好有國(guó)清寺僧人云峰同桌吃飯。他說：從這條路到石梁，山險(xiǎn)嶺峻，路途漫長(zhǎng)，不方便攜帶行李。不如輕裝前往，而讓擔(dān)夫?qū)⒅氐男欣钕葥?dān)去國(guó)清寺等待。我同意他的建議，讓擔(dān)夫挑著行李隨云峰先去清國(guó)寺，我則與蓮舟上人一起從石梁道上動(dòng)身前行。走過五里路，翻越過筋竹嶺。山嶺近旁很多又老又矮的松樹，變形的樹干彎彎曲曲，樹根松葉青綠秀麗，好像城里人家盆景中栽種的奇異清秀的松樹樁。又走了三十多里，才抵達(dá)彌陀庵。在高峻的山嶺里爬上爬下，深山里很荒涼寂靜，泉水轟鳴，勁風(fēng)動(dòng)地，山路上沒有其他旅行的人。山路荒僻而幽長(zhǎng)，彌陀庵坐落在群山間的低地上，恰巧處在山路的中途，可以在庵中吃飯或住宿。初二日，雨才停止。于是越過路上的積水，攀登山嶺，溪流、山巖越來越顯得清澈、幽靜。走完二十里路，傍晚時(shí)抵達(dá)天封寺。睡臥床上，還惦念著明晨登攀峰頂?shù)氖拢粲芯壏輨t雨停天朗，因?yàn)檫B日來都是晚上雨后轉(zhuǎn)晴，并沒有一天是天亮?xí)r晴朗。五更時(shí)從夢(mèng)中醒來，聽仆人說，滿天都是明亮的星星，喜歡得無法再入睡。第二天，清晨起床，果然見陽光如火光一般閃耀，于是決策向山頂前進(jìn)。向上攀爬數(shù)里山路，到達(dá)華頂庵。再走三里，已快要接近華頂峰了，到達(dá)太白堂，而沿途都沒有值得觀賞的景物。于是只好重新往上走，然后順山路登上天臺(tái)山絕頂華頂峰。峰頂上，四處的荒草被勁風(fēng)吹得紛紛倒伏，峰高因而寒風(fēng)凜冽，草上結(jié)的霜約有一寸多厚，而回顧峰下四周的山巒上，美麗的鮮花與碧玉般的綠樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去覺得非常玲瓏明晰。山腳下山花盛開，峰頂上反而不開花，大概是因?yàn)楦咛幒渌斐傻?。沿舊路下山到華頂庵，經(jīng)過池邊的小橋，翻越三座山嶺。溪水瀟徊，山巒重重，樹木叢生繁密，巖石光采煥發(fā)，轉(zhuǎn)過一個(gè)地方就有另一處奇景，使觀賞愿望得到很大的滿足。翻過一座山嶺，順著溪澗走八九里，就見流水形成瀑布從石門飛瀉而下，回旋流轉(zhuǎn)，經(jīng)過道溪灣.最上面的層次是斷橋，有兩塊巨石傾斜而相結(jié)聯(lián)，溪水進(jìn)流兩石之間，浪花飛濺，匯合后流轉(zhuǎn)入潭。中間一層有兩塊巨石對(duì)峙著，好像一道門，溪水受到石門的約束，勢(shì)頭非常洶涌。最下面的層次，潭的出口很寬闊，而溪水傾瀉處有門檻阻隔，只能從低洼的地方斜涌而下。三臺(tái)瀑布每臺(tái)都高達(dá)數(shù)丈，各級(jí)的景觀都很神奇。但溪流順臺(tái)級(jí)而下流，彎轉(zhuǎn)的地方被溪灣所遮掩，不能一覽無余。夜色四處降下時(shí)，才返回。在仙筏橋上停下腳步，（在朦朧的夜色中）觀賞如彩虹的天然石橋，瀑布水花飛濺有如噴雪一樣的奇妙景觀，幾乎使人不想去睡。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各小題。新城道中（其一）蘇軾東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.首聯(lián)寫我欲山行，寫春風(fēng)吹斷了積雨，新穎別致，為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫春晨山村晴景，“披絮帽”與“掛銅鉦”分別從形、聲角度比喻晴云、初日，較為貼切、形象、生動(dòng)。C.尾聯(lián)由自然景物的描寫轉(zhuǎn)入對(duì)農(nóng)人及其生活的反映。雨過天晴，西山人家又是煮芹，又是燒筍，忙著春耕。D.全詩緊扣“樂”字，將秀麗明媚的春光、繁忙的春耕景象與詩人歡快的心情融匯交織一起，贊美了山村人家的勞動(dòng)生活。（2）清人汪師韓在《蘇詩選評(píng)箋釋》中評(píng)價(jià)此詩頸聯(lián)為“鑄語神來”之筆，“常人得之便足以名世”。請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度，賞析頸聯(lián)。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌相關(guān)語句的賞析能力。答題時(shí)要結(jié)合全詩讀懂題干涉及的詩句，根據(jù)題干中提示的角度，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“分別從形、聲角度比喻晴云、初日”錯(cuò)誤，頷聯(lián)兩句的意思是“嶺上的晴云似披著絲棉帽，樹頭升起的初日像掛著銅鉦”，所以“掛銅鉦”也是形似，是從形的角度寫初日，并沒有從聲的角度比喻。故選：B。（2）頸聯(lián)“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清”的意思是：矮矮竹籬旁野桃花點(diǎn)頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。用了擬人的修辭手法。將野桃、柳條當(dāng)作人來寫，賦予了它們?nèi)说幕盍?。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民，有物有人，有動(dòng)有靜，有紅有綠，構(gòu)成了一幅畫面生動(dòng)、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發(fā)時(shí)的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿了歡樂和生意。野桃會(huì)“含笑”點(diǎn)頭，“溪柳”會(huì)搖擺起舞，十分快活自在。答案：（1）B（2）本詩頸聯(lián)用擬人手法?！耙疤液Α鄙鷦?dòng)地描繪出野外的桃樹鮮花綻開，“溪柳自搖”寫溪邊柳的枝條在春風(fēng)吹拂下?lián)u曳多姿、翩翩起舞。作者通過這兩句寫活了“野桃”“溪柳”，表達(dá)了自己對(duì)生機(jī)勃勃的山村自然景物的喜愛之情，以及雨后放晴的欣喜之情。譯文：春風(fēng)像是知道我要到山里行走，吹停了屋外下了很久的雨。漂浮的晴云好似給山嶺戴上一頂棉帽，初升起的太陽像掛著一個(gè)銅鉦掛在樹頭。矮矮的竹籬旁野桃花含笑綻放，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應(yīng)是最快樂，煮葵燒筍吃了好鬧春耕。賞析：這首詩主要寫景，景中含情，反映了作者當(dāng)時(shí)歡樂心情，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。清晨，詩人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風(fēng)趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時(shí)收斂，天空放晴。“檐間積雨”，說明這場(chǎng)春雨下了多日，正當(dāng)詩人“欲山行”之際，東風(fēng)吹來，雨過天晴，詩人心中的陰影也一掃而光，所以他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般了。出遠(yuǎn)門首先要看天色，既然天公作美，那就決定了旅途中的愉悅心情。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景：白色的霧靄籠罩著高高的山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民，有物有人，有動(dòng)有靜，有紅有綠，構(gòu)成了一幅畫面生動(dòng)、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發(fā)時(shí)的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿了歡樂和生意。野桃會(huì)“含笑”點(diǎn)頭，“溪柳”會(huì)搖擺起舞，十分快活自在。而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比：日出而作，日入而息；田間小憩，婦童餉耕；春種秋收，自食其力，不異桃源佳境。這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時(shí)歡樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句：“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月?！保?）辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》中，用敘述的表達(dá)方式寫出了當(dāng)年北魏拓跋燾南侵后建的行宮如今竟然有普通老百姓把它當(dāng)作社日祭祀之地的兩句“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，流露出作者對(duì)人們忘卻了戰(zhàn)敗受辱歷史的心疼與無奈之情。（3）白居易在《琵琶行并序》中運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句：“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月（重點(diǎn)字：度、鏡）（2）佛貍祠下一片神鴉社鼓（重點(diǎn)字：佛、貍）（3）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（重點(diǎn)字：舫、悄）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。2022年9月5日，四川瀘定發(fā)生地震，甘宇和同事羅勇沒有選擇第一時(shí)間逃生，而是沖上10層樓高的大壩壩肩，拉閘泄洪，避免了河水漫過大壩沖毀下游村莊，救了幾百人。當(dāng)天晚上，甘宇和羅勇一起守在電站里等待救援。由于灣東水電站兩邊都是山，有山體滑坡的危險(xiǎn)，第二天，甘宇和羅勇決定往外逃生。中途與其他同事取得聯(lián)系，得知水電站附近就有兩支救援隊(duì)伍，由于甘宇體力不支，羅勇先行返回水電站。羅勇依靠找到的打火機(jī)，點(diǎn)燃柴火后被救援人員發(fā)現(xiàn)，救援力量千方百計(jì)尋找甘宇，也未能找到。9月21日甘宇獲救，找到他的村民表示，之前聽說救援人員在搜尋甘宇，自己熟悉地形，便徒步尋找，最終發(fā)現(xiàn)了躺在樹林中的甘宇：“他狀態(tài)還可以，看到我大哭了一場(chǎng)。”甘宇說：“遇見好人了。”他雙手布滿傷痕，一邊緩慢進(jìn)食一邊告訴老鄉(xiāng)：“你就說找到甘宇了，我叫甘宇。”甘宇獲救后，人們才得知，甘宇多日來一直靠吃野果喝水頑強(qiáng)地生存著。從地圖上看，發(fā)現(xiàn)甘宇的猛虎崗距離瀘定灣東水電站大概有20公里路程，但甘宇走過的肯定不止20公里，其間還要面對(duì)余震不斷、地質(zhì)災(zāi)害頻、缺少飲水和食物的困境，他克服了常人難以想象的困難，甚至挑戰(zhàn)了野外生存的極限。（1）請(qǐng)從上述材料中提取四個(gè)關(guān)鍵詞。（2）甘宇獲救，社會(huì)各界反響強(qiáng)烈，請(qǐng)就材料中的人物事件寫一段評(píng)論性文字，不超過100字。【分析】（1）本題考查壓縮語段的能力。此題要求提取關(guān)鍵詞，提取關(guān)鍵詞，說到底就是要善于提取“核心信息”，摘取恰當(dāng)?shù)脑~語來表達(dá)中心內(nèi)容。（2）本題考查學(xué)生把握新聞點(diǎn)評(píng)能力。新聞點(diǎn)評(píng)，要會(huì)讀新聞，也就是考生要能夠準(zhǔn)確把握提供的新聞材料的實(shí)質(zhì)，概括出材料的主要內(nèi)容，為點(diǎn)評(píng)做準(zhǔn)備。要注意點(diǎn)評(píng)語句簡(jiǎn)明扼要，點(diǎn)評(píng)內(nèi)容是非分明，一語中的，立場(chǎng)鮮明。要注意點(diǎn)評(píng)要言之有理、言之有據(jù)，即從新聞材料的實(shí)際出發(fā)，以理服人，不可憑空漫說?！窘獯稹浚?）概括事件：“甘宇和同事羅勇沒有選擇第一時(shí)間逃生，而是沖上10層樓高的大壩壩肩，拉閘泄洪，避免了河水漫過大壩沖毀下游村莊，救了幾百人”，甘宇、羅勇冒著生命危險(xiǎn)拉閘泄洪救人；“第二天，甘宇和羅勇決定往外逃生”，救人后往外逃生；“羅勇先行返回水電站。羅勇依靠找到的打火機(jī)，點(diǎn)燃柴火后被救援人員發(fā)現(xiàn)，救援力量千方百計(jì)尋找甘宇，也未能找到”羅勇得救，甘宇被困；“村民表示，之前聽說救援人員在搜尋甘宇……最終發(fā)現(xiàn)了躺在樹林中的甘宇”，各方搜救，最終甘宇獲救；甘宇說：“遇見好人了?！本热苏弑痪日叨际恰昂萌恕薄＞痛丝商崛〕觯壕热?、逃生、獲救、好人。（2）材料主體事件就是救人、逃生、獲救，好人救人又被好人救。評(píng)論時(shí)首先要關(guān)照事件背景——地震中，危險(xiǎn)重重；具體事件，冒著生命危險(xiǎn)，逆行拉閘泄洪救人；搜救的村民也是不顧震后山路危險(xiǎn)堅(jiān)持搜救；事件結(jié)果，好人救了好人。由此抽象出精神意義：舍己救人，好人有好報(bào)，生命的頑強(qiáng)與執(zhí)著……或者關(guān)注他們的身份的共同點(diǎn)“普通人”，再結(jié)合他們的事跡，提煉出平凡與偉大的這里。據(jù)此整合答案即可。答案：（1）救人逃生獲救好人（2）面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，甘宇、羅永放棄生的希望堅(jiān)持逆行拉閘泄洪，村民不顧震后山路危險(xiǎn)堅(jiān)持搜救。他們是常人眼中的“小人物”，沒有偉業(yè)豐功，亦無豪言壯語，但他們卻以一己之身、平凡之軀，譜寫了好人救助好人的生命壯歌。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。《鄉(xiāng)土中國(guó)》所謂的“鄉(xiāng)土”是指進(jìn)行小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的廣大農(nóng)村，那里居住的是中國(guó)絕大多數(shù)的居民，他們依附土地，自耕自食，自織自穿。日出而作，日落而息，跟隨太陽的出沒，地球的自轉(zhuǎn)，自然安排生產(chǎn)勞動(dòng)。晴天多出工，雨天就可以少出工或不出工，只要不違農(nóng)時(shí)，按季節(jié)春耕秋收，逢上就有好收成。年復(fù)一年地就地生產(chǎn)、就地消費(fèi)，緩慢的生產(chǎn)節(jié)奏，養(yǎng)成懶散而穩(wěn)定的生活方式。農(nóng)民在這里按照自發(fā)形成的生產(chǎn)和生活習(xí)慣，不離鄉(xiāng)土，，人與人之間，非親即故，彼此都是熟悉的鄉(xiāng)親，費(fèi)孝通稱此為熟人社會(huì)。農(nóng)村的基層組織，依靠代代相沿的習(xí)俗進(jìn)行社會(huì)管理，這管理并非對(duì)所有成員，而是有輕重厚薄的分別。這種“差序”，形成既定的“格局”，如父尊子卑、君尊臣卑、男尊女卑等等，按照人們?cè)谏鐣?huì)和家庭中的地位和等級(jí)進(jìn)行序列管理，即“禮治秩序”。這是以君臣父子為核心推演的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，一層馭一層，層層相隸屬，幾千年來中國(guó)農(nóng)民就在這樣的社會(huì)秩序中生息。無論是改朝換代或是戰(zhàn)爭(zhēng)離亂，風(fēng)雨不驚，即使打散了，很快又復(fù)原如初。所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)沒有中斷文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，在世界文化史上公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的中國(guó)文化?！岸Y治秩序”這種社會(huì)管理秩序使得中國(guó)社會(huì)具有超強(qiáng)的穩(wěn)定性，所以說《鄉(xiāng)土中國(guó)》提出的這個(gè)概念，高度概括了廣大農(nóng)民的生存和生活狀態(tài)，這就是我們生于斯長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土，不了解這樣的鄉(xiāng)土社會(huì)，就不了解中國(guó)。（1）依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語。（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA．所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國(guó)，在世界文化史上被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。B．所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國(guó)，中國(guó)文化在世界文化史上才被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。C．所以中國(guó)能成為世界上唯一一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的文明古國(guó)，中國(guó)在世界文化史上才被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。D．所以中國(guó)能成為世界上一個(gè)文化傳統(tǒng)沒有中斷的唯一的文明古國(guó)，中國(guó)文化在世界文化史上被公認(rèn)為傳承力最強(qiáng)的文化。（3）請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，給“禮治秩序”下定義。不超過60個(gè)字?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)成語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的修改，正確選擇。（3）本題考查學(xué)生給相關(guān)概念下定義的能力。答題時(shí)要讀懂題干中所給的文字信息，提取關(guān)于概念的關(guān)鍵信息，用簡(jiǎn)潔連貫的語言下定義，注意要符合下定義的格式及字?jǐn)?shù)要求。【解答】（1）第一空，由語境“逢上……就有好收成”可知，是指碰上天氣好，風(fēng)調(diào)雨順的日子，故可填寫“五風(fēng)十雨”“風(fēng)調(diào)雨順”等詞。五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨，形