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文檔簡(jiǎn)介
1詩(shī)人自斟自酌,享受室中之樂:______,____。2、
________,__________。兩句,寫山巒、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回3、憑借聽覺聯(lián)想,用虛寫手法構(gòu)想出目力難及之景,傳達(dá)出漁歌和雁聲的幾句_______,______,___________,______;4
表現(xiàn)作者在處境艱難中樂觀開朗情懷的詩(shī)句是________________,_____________5、歸去來(lái)兮辭》中描繪作者順隨自然走到生命盡頭的詩(shī)句是______________,____________。引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏山原曠其盈視川澤紆其駭矚漁舟唱晚響窮彭蠡之濱雁陣驚寒聲斷衡陽(yáng)之浦酌貪泉而覺爽處涸轍以猶歡聊乘化以歸盡樂夫天命復(fù)奚疑勤動(dòng)筆墨習(xí)句讀,逐類旁通得妙法
文言文斷句什么叫斷句
古書無(wú)標(biāo)點(diǎn),古人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開,叫“讀”(dòu)。現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展,所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫斷句讀。請(qǐng)為“江南四大才子”之一
祝枝山寫的對(duì)聯(lián)斷句
明日逢春好不晦氣
終年倒運(yùn)少有余財(cái)
教學(xué)目標(biāo)
探究并掌握文言文斷句的技巧,提升斷句及翻譯技能。
考綱要求
“理解并翻譯文中的句子”
“理解”是指能讀懂文言文表達(dá)的內(nèi)容,理解文意是斷句和翻譯的基礎(chǔ)。
文言文斷句是根據(jù)對(duì)文意的理解,確定無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文言語(yǔ)句的停頓。而文言文翻譯就是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換——把古漢語(yǔ)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語(yǔ),并準(zhǔn)確地表達(dá)原文的思想內(nèi)容。
斷句與翻譯其實(shí)息息相關(guān)——對(duì)文章全面正確的理解、準(zhǔn)確的斷句是翻譯的基礎(chǔ),翻譯則是運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)文言文意的精確表述;斷句是解讀文言文的初步能力,翻譯是解讀文言文的高層次能力??键c(diǎn)解析從近幾年的高考試題看,斷句考題分主觀題和客觀題兩種形式,2015年山東卷是以客觀題的形式,就文言語(yǔ)段出題,分值3分。
2016年高考?11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2015年山東卷)
A.將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞B.將既受命/乃令太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞C.將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞D.將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以受斧鉞c探究一:試給下列語(yǔ)段斷句,看有什么特點(diǎn)1、刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其不可復(fù)者也則事寡敗矣。
刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其不可復(fù)者也/則事寡敗矣??偨Y(jié)歸納一:先斷易,看詞性
名詞常做主語(yǔ)、賓語(yǔ),斷句時(shí),可先找出名詞,如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名。和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞、代詞、形容詞或動(dòng)詞,就可以確定停頓的位置。
抓語(yǔ)句核心,一般是謂語(yǔ),然后前后追問(wèn),進(jìn)行推斷。真題鏈接:給劃線的句子斷句(2014年湖北)
萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇,與麾下數(shù)十人遁入山谷保險(xiǎn)自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事,德基曰:“易氏未有反狀,奈何激之使生變乎?不若先以計(jì)致之,果反,用兵未晚也。”(選自宋濂《吳德基傳》)鏈接高考:2014年湖北卷
萬(wàn)夫長(zhǎng)易俊原獨(dú)恃驍勇,與麾下數(shù)十人遁入山谷
保險(xiǎn)自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事,德基曰:“易氏未有反狀,奈何激之使生變乎?不若先以計(jì)致之,果反,用兵未晚也。”(選自宋濂《吳德基傳》)想一想,練一練://////探究二:看下列語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無(wú)惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問(wèn)焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師////////①句首的語(yǔ)氣詞“
”
等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;
②句末語(yǔ)氣詞
等后面也可斷句;
③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如
其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫矣、耶、哉、兮、耳、而已茍、縱、是故、于是、、向使、、然而、無(wú)論、至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面可斷句。
④常在句首的時(shí)間詞如
,也可以幫助斷句。
注意:也、乎、焉等比較靈活。頃之、已而、既而、俄而總結(jié)歸納二:辨虛詞,找位置
虛詞斷句標(biāo)點(diǎn)歌
曰后冒、哉后嘆,
夫、蓋大都在句前,
于、而一般在句中,
矣、耳后邊畫圓圈,
耶、乎經(jīng)常表疑問(wèn),
也、者作用是停頓,或句或逗看情形,標(biāo)點(diǎn)位置不能亂。探究三:找找下列句子有什么特點(diǎn)1、廉頗者,趙之良將也。2、悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫.
3、王曰:取予璧,不予我城,奈何?4、燕雀安知鴻鵠之志哉?5、人不知而不慍,不亦君子乎?6、吾孰與城北徐公美?7、何辭為?記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式,如:“何……之有”(宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何?);“唯……是……”(唯余馬首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天時(shí),抑亦人謀。);“不亦……乎”(不亦說(shuō)乎?);“何……之為”(秦則無(wú)禮,何施之為?);“無(wú)乃……乎(無(wú)乃不可乎?);“可得……歟”(可得聞歟?);“得無(wú)……乎”(得無(wú)異乎?)等。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等??偨Y(jié)歸納三:
辨句式,助句讀
特殊句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散
鏈接高考:給下面一段話斷句(12年湖南卷)秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎想一想,練一練://////奇男子此冠宜汝戴也微汝吾幾誤劾賢員但疏去矣奈何?
奇男子/此冠宜汝戴也/微汝/吾幾誤劾賢員/但疏去矣/奈何?探究四:下列語(yǔ)段有什么特點(diǎn)1、秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲2、積土成山風(fēng)雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉3、上食埃土下飲黃泉
1、秦王坐章臺(tái)見相如\相如奉璧奏秦王\秦王大喜\傳以示美人及左右\左右皆呼萬(wàn)歲2、積土成山\風(fēng)雨興焉\積水成淵\蛟龍生焉\積善成德\而神明自得\圣心備焉3、上食埃土\下飲黃泉
古人行文,好用整飭對(duì)稱的句式,其中常含有排比、對(duì)偶、頂真、反復(fù)等修辭方法,斷句時(shí),可以根據(jù)這幾種修辭不同的形式特點(diǎn),確定斷開的位置。①句式結(jié)構(gòu)整齊,字?jǐn)?shù)大致相當(dāng):
②句子前后相承,前一句的賓語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)后成為下一句中的主語(yǔ):
③同一個(gè)詞語(yǔ)或句子在段落中多次出現(xiàn),有連續(xù)和間隔兩種形式:總結(jié)歸納四:排比、對(duì)偶特點(diǎn):頂真特點(diǎn):反復(fù)特點(diǎn):據(jù)修辭,定句讀鏈接高考:如2013年北京題世之治也行善者獲福為惡者得禍及其亂也行善者不獲福為惡者不得禍想一想,練一練://///1、先斷易,看詞性2、辨虛詞,找位置3、辨句式,助句讀。4、據(jù)修辭,定句讀。小結(jié):文言斷句的方法
實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器勤動(dòng)筆墨逐類旁通太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無(wú)病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之皇后諫曰昔齊景公以馬死殺人晏子請(qǐng)數(shù)其罪云爾養(yǎng)馬而死爾罪一也使公以馬殺人百姓聞之必怨吾君爾罪二也諸侯聞之必輕吾國(guó)爾罪三也公乃釋罪陛下嘗讀書見此事豈忘之邪?太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無(wú)病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人\將殺之\皇后諫曰\昔齊景公以馬死殺人\晏子請(qǐng)數(shù)其罪云\爾養(yǎng)馬而死\爾罪一也\使公以馬殺人\百姓聞之\必怨吾君\爾罪二也\諸侯聞之\必輕吾國(guó)\爾罪三也\公乃釋罪\陛下嘗讀書見此事\豈忘之邪?遷移練習(xí)一給下面一段話斷句遷移練習(xí)二
治官如治家(2015年湖南卷)治官如治家,古人嘗有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無(wú)緩急巨細(xì),皆所當(dāng)知;有所不知,則有所不治也。況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢,若庠序,若傳置,若倉(cāng)廩,若囹圄,若溝洫,若橋障,凡所司者甚眾也。相時(shí)度力,弊者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬夕代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆墮矣。前輩謂:公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。7.下列用”/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬夕代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆墮矣B.若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬夕代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆墮矣C.若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬夕代去自苦/奚為此念/一萌則庶務(wù)皆墮矣D.若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬夕代去自苦/奚為此念/一萌,則庶務(wù)皆墮矣A鏈接高考:給畫線句子斷句(2010北京卷)孟子曰:“仁者如射,發(fā)而不中,反求諸身”吾嘗學(xué)射矣始也心志與中目存乎鵠手往從之十發(fā)而九失其一中者幸也想一想,練一練:吾嘗學(xué)射矣\始也心志與中\(zhòng)目存乎鵠\手往從之\十發(fā)而九失\其一中者\(yùn)幸也11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2015年山東卷)A.將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞B.將既受命/乃令太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞C.將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞D.將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜
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