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文檔簡介
2024屆高考語文復(fù)習(xí):文言文閱讀概括中心意思考點練習(xí)題
1.閱讀下面的文字,完成文后各題。
李頤,字惟貞,余干人。隆慶二年進(jìn)士。授中書舍人。博習(xí)典故,負(fù)才名。萬歷初,摧
御史。同官胡渚、景同、蔚必顯,給事中雒遵相繼獲譴,抗疏申救,不聽。清軍湖廣、廣西,
請免土民遠(yuǎn)戍,只充傍近衛(wèi)所軍,制可。忤張居正,出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣
按察使。娜陽兵變,知府沈鐵且得罪,頤為白其冤:,而密殲首亂者。以母喪歸。起故宮,蒞
陜西,進(jìn)河南右布政使。擢右金都御史,巡撫順天。進(jìn)右副都御史。以定亂兵進(jìn)兵部右侍郎。
蒙古喊長昂桀婺,頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人,賊遂誓。已,別部伯牙人寇,督將
士敗之羅文峪,進(jìn)左侍郎,久之,進(jìn)右都御史。時礦稅使四出。馬堂駐天津,王忠駐昌平,
王虎駐保定,張曄駐通州。頤疏言:“燕京王氣所鐘,去陵寢近,開鑿必?fù)p靈氣。”又言:“畿
輔地荒歲儉,而敕使誅求,不遺纖屑,恐臨清激變之慘,復(fù)見輦毅下。”已,遼東稅使高淮
誣劾山海同知羅大器,頤復(fù)言:“內(nèi)監(jiān)外僚,初無統(tǒng)攝。遼陽礦稅,何預(yù)薊門?若皆效淮所
為,有司將無遺類。陛下奉天之權(quán)制馭字內(nèi)今盡落宦豎手朝奏夕報如響應(yīng)聲縱所劾當(dāng)罪尚非
所以為名何況無辜暴加摧近<?“皆不報。頤在鎮(zhèn)十年,威望大著。中使憚頤廉正,畿民少安。
二十九年,以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口,下疏故道,為經(jīng)久計。甫丙月,
以勞卒。贈兵部尚書。頤仕宦三十余年,敝車嬴馬,布衣蔬食。初為御史,首請祀胡居仁于
文廟,寢未行。見居仁裔孫希祖幼且貧,字以女,養(yǎng)之于家。
(選自《明史?李頤傳》
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.李頤關(guān)心民生,為民請命。清理湖廣、廣西軍隊時,他請求免除本地百姓遠(yuǎn)戍之勞
而只當(dāng)附近衛(wèi)所軍士;任右都御史時,他又說皇帝使者對京畿百姓誅求過度。
B.李頤御賊有功,晉升官職。蒙古賊寇長昂桀鷲不馴,他和總兵王保擒獲其心腹七人,
令其膽寒;別部伯牙入侵,他率領(lǐng)將士在羅文峪打敗敵人,因此晉升左侍郎。
C.李頤管理河道,勞累而死。萬歷二十九年,他替代劉東星管理河道,建議在上游修
筑決口,在下游疏浚故道,以為長遠(yuǎn)之計。兩個月后因積勞成疾,與世長辭。
D.李頤為官清廉,為人熱心。他做官三十多年,乘破車騎瘦馬,穿布衣吃蔬食:看見
胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困,不但派人教他讀書識字,還將他留在家中撫養(yǎng)。
2.閱讀下面的文言文,完成文后題目。
梁睿,字恃德,少沉敏,有行檢。周太祖時,以功臣子養(yǎng)宮中者數(shù)年。七歲,襲爵廣平
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郡公,邑五百戶。周閔帝受禪,征為御伯。未幾,出為中州刺史,鎮(zhèn)新安,以備齊。齊人來
寇,睿輒挫之,帝甚嘉嘆。睿時威振西川,夷、僚歸附,唯南寧酋帥爨宸恃遠(yuǎn)不賓。睿上疏
日:“南寧州,漢世之故池。相承至今,而震臣禮多虧,貢賦不入,每年奉獻(xiàn),不過數(shù)十匹
馬。如聞彼人苦其苛政,思被皇風(fēng),幸因平蜀士眾,不煩重興師旅,即請略定南寧?!睍?/p>
答,又請日:“竊以柔遠(yuǎn)能邇,著自前經(jīng),拓土開疆,王者所務(wù)?!备咦嫔罴{之,然以天下
初定,恐民心不安,故未之許。后竟遣史萬歲討平之,并因容之策也。睿時自以周代舊臣,
久居重鎮(zhèn),內(nèi)不自安,屢請入朝,于是征還京師。及引見,上為之興,命睿上殿,握手極歡。
睿退謂所親曰:“功遂身退,今其時也。”遂謝病于家,闔門自守,不交當(dāng)代。睿初平王謙
之始,自以威名太盛,恐為時所忌,遂大受金賄以自穢。白是勛簿多不以實,詣朝堂稱屈者,
前后百數(shù)。上令有司案驗其事,主者多獲罪。容惶懼,上表陳謝,請歸大理。上慰諭遣之。
十五年,從上至洛陽而卒,時年六十五。謚日黑。
(節(jié)選自《隋書?梁睿傳》)
梁睿被召回到京師,皇帝也很看重他,為什么他卻稱病留在家中,不與朝中士人交往?請簡
要說明。
3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。
周洪讀,字堯弼,長寧人。正統(tǒng)十年,進(jìn)士及第。授編修。博聞強(qiáng)記,善文詞,熟國朝
典故,喜談經(jīng)濟(jì)。成化改元,廷議討四川山都掌蠻,洪漠上方略六事,詔付軍帥行之。進(jìn)學(xué)
士“尋為南京祭酒.上言南監(jiān)有紅板倉二十間,高皇后積粟以養(yǎng)監(jiān)生妻孥者,宜修貪“帝允
行之。母喪服闋,改北監(jiān),十一年,言土風(fēng)澆浮,請復(fù)洪武中學(xué)規(guī)。帝嘉納,命禮部榜諭。
崇信伯費淮人監(jiān)習(xí)禮,久不至。洪謨劾之,奪冠帶,以儒巾赴監(jiān),停歲祿之半,學(xué)政前然。
先圣像用冕旅十二,而舞份豆短數(shù)不稱,洪漠請備天子制。又言:“古者鳴球率瑟為堂上之
樂,笙鎘枕敬為堂下之樂.口千羽則舞于兩階。今舞羽居上,樂器居下,非古制,當(dāng)改。”
尚書鄒干駁止之,洪讀再疏爭。帝竟俞其議。洪讀嘗言:“士人出仕,或去鄉(xiāng)數(shù)千里,既昧
土俗,亦拂人情,不若就近選除。王府官終身不讓,乖祖制,當(dāng)稍變更。都學(xué)童及白羅羅羿
子數(shù)叛,宜特設(shè)長官司,就擇其人任之,庶無后患?!睂{,猶上安中國、定四裔十事???/p>
好建白如此。
(節(jié)選自《明史-列傳七十二》)
四川都掌蠻及白羅羅羿子多次反叛,需要設(shè)立長官司,為什么周洪謨認(rèn)為長官司官員應(yīng)該從
當(dāng)?shù)剡x擇適宜的人任職,就可無后患。這體現(xiàn)了周洪謨的什么主張?這一主張有什么作用?
請筒要說明。
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4.閱讀下面的文言文,完成問題。
孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師;有
輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師:
世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。
如是者數(shù)矣。
屈子賦日:“邑犬群吠,吠所怪也?!逼屯動埂⑹裰?,恒雨少日,日出則犬吠,余
以為過言。前六七年,仆來南,二年冬,幸大雪逾嶺被南越中數(shù)州,數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬
狂走者累日,至無雪乃已,然后始信前所聞?wù)摺=耥n愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為
越之雪,不以病乎!非獨見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉!顧吠者犬耳。度今天下不
吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?
(選自柳宗元《答韋中立論師道書》,有刪改)
柳宗亓用“蜀犬吠口”“越犬吠雪”的故事揭露了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?
5.賞析下面這兒句話。
驪山北構(gòu)而西折,直走咸汩。二川溶溶,流入宮墻。
6.請指出下面這則故事的寓意,不得超過40字。
朱洋漫學(xué)屠龍于支離益,單千金之家,三年技成而無所用其巧。
(選自《莊子.列御寇》)
7.閱讀下面的文言文,回答問題.
題孔子像于芝佛院
李贄
人皆以孔子為大圣,吾亦以為大圣;皆以老、佛為異端,吾亦以為異端。人人非真知大
圣與異端也,以所聞于父師之教者熟也;父師非真知大圣與異端也,以所聞于儒先之教者熟
也:儒先亦非真知大圣與異端也,以孔子有是言也。其曰“圣則吾不能①”,是居謙也。其
日“攻手異端”,足必為老與佛也。
儒先億度而言之,父師沿襲而誦之,小子嚎聾(目不明日蒙,耳不聰曰聳)而聽之。萬
口一詞,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒誦其言”,而曰“已知其人";不曰“強(qiáng)
不知以為知",而曰“知之為知之②”。至今日,雖有目,無所用矣。
余何人也,敢謂有目?亦從眾耳。既從眾而圣之,亦從眾而事之,是故吾從眾事孔子于
芝佛之院。
I注]①圣則吾不能:見《孟子?公孫丑上》:“昔者子貢問于孔子曰:,夫子圣矣乎?‘孔子日:
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'圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也"②知之為知之:《論語?為政》:“知之為知之,不知
為不知,是知也。''這里指出道學(xué)家們只取孔子原話的上半句,裝得一切都“知”,實則是“強(qiáng)
不知以為知
本文是?篇駁論文,駁論的主要論題是什么?是用什么來批駁的?
8.閱讀下面的材料,完成問題。
孟子見梁惠王。王日:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”
孟子對曰:“王何必日利?亦有仁義而已矣……上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其
君者,必千乘之家:千乘之國,裁其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。
茍為后義而先利,不奪不堪。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也?!?/p>
(節(jié)選自《孟子?梁惠王上》,有刪改)
材料中孟子的觀點是什么?請用自己的話概括。
9.閱讀下面的文言文,完成問題。
王方翼,并州祁人也。祖裕,武德初隋州刺史,裕妻即高祖妹同安大長公主也。太宗時,
以公主屬尊年老,特加敬異,數(shù)幸其第,賞賜累萬。方翼父仁表,貞觀中為岐州刺史。
仁表卒,妻李氏為主所斥,居于鳳泉別業(yè)。時方翼尚幼,乃與傭保齊力勤作,苦心計,
功不虛棄,數(shù)年辟田數(shù)十項,修飾館宇,列植竹木,遂為富室。公主卒后,歸長安。友人趙
持滿犯罪被誅,暴尸于城西,親成其敢收視,方翼嘆曰:“欒布之哭彭越,大義也:周文之
掩朽骼,至人-也“絕友之義,蔽主之人何以事君?”乃妝其尸,具禮葬之.高宗聞而嘉嘆,
由是知名。
永淳中,車簿反叛,圍弓月城,方翼引兵救之,至伊麗,河賊前來拒,因縱擊,大破之,
斬首千余級。俄而三姓咽面悉發(fā)眾十萬,與車簿合勢以拒。方翼屯兵熱海,與賊連戰(zhàn),流矢
貫臂,徐以佩刀截之,左右其有覺者。既而所將蕃兵懷貳,謀執(zhí)方翼以應(yīng)賊。方翼密知之,
悉召會議,佯出軍資以賜之。續(xù)續(xù)引去,便令斬之,會大風(fēng),又振金鼓以亂其聲,遂誅七千
余人。囚遺裨將分道過衰咽面殍,賊既無備,囚是大潰,擒首領(lǐng)突騎施等三百人,臼域遂定。
以功遷夏州都督。屬牛疫,無以營農(nóng),方翼造人耕之法,施關(guān)鍵,使人推之,百姓賴焉。
永淳二年,詔征方翼,將議西域之事,于奉天宮謁見,賜食與語。方翼衣有舊時血漬之
處,高宗問其故,方翼具對熱??鄳?zhàn)之扶。高宗使袒視其瘡,嘆曰:“吾親也?!辟p賜甚厚。
俄屬綏州白鐵余舉兵反,乃詔方翼副程務(wù)挺討之。賊平,封太原郡公。
(選自《舊唐書?良吏》,有刪改)
土方算是怎樣解決自己軍隊內(nèi)部的叛亂的?請簡要說明。
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10.閱讀下文,完成下列問題。
勿齋記
(明)朱舜水
①世之學(xué)圣人者,視圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其幾千萬里已。
②古今之稱至圣人者莫盛于孔子,而聰明容知莫過干顏淵。及其問仁也,夫子宣告之以
精微之妙理,方為圣賢傳心①之秘,何獨曰“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”?
夫視聽言動者,耳目口體之常事,禮與非禮者,中智之衡量,而“勿”者下學(xué)之持守,豈夫
子不能說玄說妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鷲高鴦遠(yuǎn)哉?夫以振古聰明睿知
之顏淵,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事、下學(xué)之工夫。其少有不及
于顏淵者,從可知矣,故知道之至極者,在此而不在彼也。
③藤君素好學(xué),有志于“四勿”也,以名其齋。因號“勿齋”,初見于太史所。士大夫
之初遇,自有禮矣,不得輕有所請謁也,奈何以“勿茶”請余為之記也?余未知其人,亦何
得輕為弼管,如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí),茫如捕風(fēng),一旦幡
然,欲得余言以證其生平之志、中庸之德乎?“先民有言,詢于芻花②”,勿齋有之矣!“狂
夫之言,圣人擇焉”,余亦有之矣!
[注]①傳心:傳授道統(tǒng)。②芻羌:指割草砍柴的人。
概括作者的修身理念。(用自己的話作答。)
參考答案:
1.D
【詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。
第5頁共13頁
D.“派人教他讀書識字”錯誤,原文中“字以女”指李頤將女兒許配給他,”字。在這里是“許
配”的意思。
故選D。
參考譯文:
李頤,字惟貞,江西余干人。隆慶二年中進(jìn)士,授職中書舍人。他廣博地學(xué)習(xí)典章和掌
故,享有才名。萬歷初年,升為御史。同官胡孝、景嵩、韓必顯,給事中雒遵先后遭到處罰,
他上疏直言申辯解救,皇帝不聽從。清理湖廣、廣西軍隊,請求免除本地百姓去遠(yuǎn)地戌守,
只充當(dāng)附近衛(wèi)所的軍士,詔令表示同意。因觸犯張居正,出任湖州知府。調(diào)任蘇松兵備副使、
湖廣按察使。那陽發(fā)生兵變,知府沈鐵將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂
的人。因母親去世辭官回鄉(xiāng)。服喪期滿出任原官,到陜西,升任河南右布政使。提拔為右僉
都御史,巡撫順天。再升任右副都御史。因平定叛亂的軍隊,升任兵部右侍郎。蒙古賊寇長
昂驕橫.李頤與總兵王保抓萩他的心腹小郎兒等七人.叛跋.于是畏懼。不久,另一支部屬伯
牙入侵,李頤督率將士在羅文峪將其打敗,升任左侍郎。過了很久,升任右都御史。當(dāng)時征
收礦稅的使者出使各處。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。李頤上疏說:
“燕京是王氣所聚集的地方,離皇家墓地近,開雷必定損傷帝王靈氣?!庇终f:“京師附近
地區(qū)土地荒蕪年成歉收,而皇帝使者索求不留纖毫,恐怕臨汾變亂的慘劇,會在京都重現(xiàn)?!?/p>
不久,遼東稅使高淮誣告山海同知羅大器,李頤再次上疏說:“宮內(nèi)宦官和外任官吏,起初
并沒有統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系。遼陽的獷稅,與薊門有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為,有關(guān)官吏
將沒有幸存者。皇上奉受天命的權(quán)力,統(tǒng)治天下,現(xiàn)在為完全落入宦官小人之手,早上上奏
下午答復(fù),如同回聲的應(yīng)和。縱使所彈劾的人應(yīng)當(dāng)治罪,尚且沒有什么名義,何況無罪,被
暴虐地摧殘?!被噬隙紱]有答復(fù)。李頤居官鎮(zhèn)守十年,威望大增?;鹿賾峙吕铑U清廉正直,
京都附近的百姓稍稍安寧,萬歷二十九年,以工部右侍第之職替代劉東星管理河道。建議在
上游修筑決口,在下游疏浚原來的河道,作長遠(yuǎn)打算。兩個月后,因勞累去世。追贈兵部尚
書。李頤任職三卜多年,乘破車馳瘦馬,穿布衣吃蔬食。初為御史時,帶頭請求在文廟祭祀
胡居仁,意見沒有施行??匆姾尤蔬h(yuǎn)代子孫胡希祖年幼且貧困,就將女兒許配給他,并留
在家中撫養(yǎng)。
2.①他本是周的舊臣,卻得到皇帝的欣賞,取得很大的威名,回到京師,擔(dān)心被朝中人詆
毀陷害。②多次上書未被皇帝采納,且長期居守重要城寒,容易引起皇帝的猜疑,害怕由此
獲罪。③他曾經(jīng)大肆收受賄賂,故意造假,擔(dān)心被朝廷治罪。
【詳解】本題考查學(xué)生埋解文章內(nèi)容的能力。
第6頁共13頁
由“睿時自以周代舊臣,久居重鎮(zhèn),內(nèi)不自安,屢請入朝,于是征還京師?!弊g為:梁睿因自
己是周的舊臣,長期居守重要城塞,心里不安,多次請求來朝廷,于是皇帝征召他回到京師。
以及“睿初平王謙之始,自以威名太盛,恐為時所忌,遂大受金賄以自穢?!币簿褪牵毫侯T?/p>
剛平定王謙叛亂時,自己知道威名太大,恐怕會被人們嫉妒,便大肆收受金銀賄賂以便把名
聲弄壞。可概括出第①條:他本是周的舊臣,卻得到皇帝的欣賞,取得很大的威名,回到京
師,擔(dān)心被朝中人詆毀陷害;第②條:多次上書未被皇帝采納,且長期居守重要城塞,容易
引起皇帝的猜疑,害怕由此獲罪;
由“由是勛簿多不以實,詣朝堂稱屈者,前后百數(shù)。上令有司案驗其事,主者多獲罪。?;?/p>
懼,上表陳謝,請歸大理,”譯為:因此功勞簿多不符合實際,到朝廷叫冤屈的,前后有百
人以匕皇帝令主管官員查詢驗證此事,有關(guān)人等多有被治罪的。梁睿十分恐懼,上奏章陳
述請罪,請求投歸大理卿治罪??筛爬ǔ龅冖埸c:他曾經(jīng)大肆收受賄賂,故意造假,擔(dān)心被
朝廷治罪。
參考譯文:
梁睿,字恃德,年少就聰明沉穩(wěn),行為端正。周太祖時,梁睿因為是功臣之子在皇宮中
被撫養(yǎng)多年。七歲時,繼承廣平郡公焉?位,食邑五百戶。周閔帝接受禪讓,征召梁睿為御伯。
不久,出任中州刺史,鎮(zhèn)守新安,以防御北齊。齊人前來侵犯,梁??偰軕?zhàn)勝他們,皇帝十
分欣賞他。梁睿這時威震西川,夷人、農(nóng)人都來歸附,只有南寧的酋長爨震依恃自己地處偏
遠(yuǎn)而不肯臣服。梁睿上奏說:“南寧州,是漢朝時的故地,世代相承到今天,但酋長爨震竹
為臣子禮數(shù)缺失,不向朝廷進(jìn)貢年賦,每年送來貢奉朝廷的,不過幾十匹馬而已。我聽說那
里的人們在他的苛政下受苦,渴望圣朝皇恩到達(dá)那里。所幸平定蜀地的軍士尚多,不必重組
軍隊,請求立即平定南寧,”朝廷對上書沒有批復(fù),梁容又上書道:“我認(rèn)為懷柔政策能使
遠(yuǎn)方變成近地,這是寫在經(jīng)書上的,開拓疆土,這是王者所應(yīng)該做的事。”高祖很同意梁睿
的意見,但因為天下剛剛平定,擔(dān)心民心不安,所以沒有采納他的計劃。后來終究派史萬歲
討平南寧州,正是采用了果容的策略。梁睿國自己是周的舊臣,長期居守重要城塞,心里不
安,多次請求來朝廷,于是皇帝征召他回到京師。等到上殿引見時,皇帝為他站起身來,叫
梁睿上殿,與他高興地握手談話。梁睿退朝后對親信們說:“功成身退,現(xiàn)在正是時候。”
于是稱病留在家里,關(guān)上門清靜自守,不與朝中人士交往。梁睿在剛平定王謀叛亂時,自己
知道威名太大,恐怕會被人們嫉妒,便大肆收受金限賄賂以便把名聲弄壞。因此功勞簿多不
符合實除,到朝廷叫冤屈的,前后有百人以上?;实哿钪鞴芄賳T查詢驗證此事,有關(guān)人等多
有被治菲的。采容十分恐懼,上奏章陳述請罪,請求投歸大理卿治罪。皇帝下詔安撫遣送了
第7頁共13頁
他。十五年,隨皇帝出行,到洛舊逝世,時年六十五歲。謚號為裹。
3.(1)當(dāng)?shù)厝烁私猱?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,也更了解當(dāng)?shù)厝藗兊娜饲椤⑿枰?;?)這體現(xiàn)了周洪
謨以安撫為主的治邊主張;(3)這一主張能使少數(shù)民族百姓免遭戰(zhàn)火之苦,起到了穩(wěn)定邊
地、促進(jìn)開發(fā)的作用。
【詳解】本題考查學(xué)生理解、概括文章內(nèi)容的能力。
依據(jù)“士人出仕,或去鄉(xiāng)數(shù)千里.,既味土俗,亦拂人情,不若就近選除”的意思是:士人出任
官職,有的到故鄉(xiāng)數(shù)千里外的地方任職,既不了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,也違背人情,不如就近選任。
據(jù)此可知,周洪謨認(rèn)為長官司官員應(yīng)該從當(dāng)?shù)剡x擇適宜的人任職的原因是:當(dāng)?shù)厝烁私猱?dāng)
地的風(fēng)俗,也更了解當(dāng)?shù)厝藗兊娜饲?、需要。從?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、人情入手,滿足當(dāng)?shù)匕傩盏男?/p>
要,這體現(xiàn)了周洪謨以安撫為主的治邊主張?!倍颊菩U及白羅羅羿子幾次反叛,應(yīng)該特設(shè)長
官司,從都蠻和白羅中選擇適宜的人任職,就可無后患”,這一主張能使少數(shù)民族百姓免遭
戰(zhàn)火之苦,起到了穩(wěn)定山地、促講開發(fā)的作用。
參考譯文:
周洪漠,字堯弼,長寧人。正統(tǒng)十年(1445),考中進(jìn)士,授編修職。他見聞廣博,強(qiáng)于
記憶,文筆很漂亮,熟悉本朝典制和掌故,喜歡談?wù)摻?jīng)國濟(jì)民的方略。憲宗即位后,改“成
化”為年號,朝廷商議征討四川山都學(xué)蠻,洪讀奏呈六條進(jìn)兵方案,憲宗下詔交付軍帥實行。
洪讀升為學(xué)士。不久任南京祭酒。上言稱南監(jiān)有紅板倉二十間,是高皇后用來積盛糧食,供
養(yǎng)監(jiān)生家小的,應(yīng)該修復(fù)。憲宗批準(zhǔn)同意“后來他為母喪守服期滿,改在北監(jiān)任耳只“十一年
(1475),他上言土風(fēng)輕浮,請求恢復(fù)洪武年間的學(xué)規(guī)。憲宗贊許并接納了他的意見,令禮部
張貼告示。崇信伯費淮應(yīng)到國子監(jiān)學(xué)習(xí)禮法,很久不到。洪漠進(jìn)行彈劾,費淮被收回官服,
帶著方巾去國子監(jiān),減去一年俸祿的一半,學(xué)校的教育行政為此整前。先王畫像皇箍垂有十
二串玉珠,而旁邊舞蹈的行列、食具豆和連的數(shù)額不相符,為此洪謨請求按天子規(guī)格配備。
他又說:“古時玉磬、基和悠作為殿堂上的音樂,笙、大鐘、機(jī)、敵作為殿堂下的音樂,而
舞蹈者在兩邊臺階起舞。現(xiàn)在舞蹈的居上,操樂器的居下,不合上制,應(yīng)當(dāng)改?!鄙袝u千
提出反駁意見,洪謨第二次上疏爭辯。憲宗最后同意洪漠的意見。洪謨曾說:“士人出任官
職,有的到故鄉(xiāng)數(shù)千里外的地方任職,既不了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,也違背人情,不如就近選任。王
府的官終生不再升遷,與祖制相違背,應(yīng)當(dāng)逐漸加以變更。都掌蠻及白羅羅羿子幾次反叛,
應(yīng)該特設(shè)長官司,從都蠻和白羅中選擇適宜的人任職,就可無后患。”洪漠臨終前,還上奏
陳述安定京師、平定邊境等十件事。他就是如此喜好發(fā)表意見。
4.揭露了當(dāng)時不重視尊師學(xué)習(xí),對敢為人師、從師學(xué)工者妄加非議的社會現(xiàn)實。
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【詳解】本題考查分析評價作者的觀點態(tài)度的能力。
解答本題,首先要理解兩個故事的內(nèi)涵,然后把握作者講述故事的FI的。這是作者論師道的
文章,節(jié)選部分的觀點是“由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師:有輒嘩笑之,
以為狂人”,意思是,自魏、晉以來,人們更加不重視侍奉老師。如今世上,沒聽說有老師:
如果有,人們就嘲笑他,認(rèn)為他是狂人。揭露了當(dāng)時不重視尊師學(xué)習(xí),對敢為人師、從師學(xué)
習(xí)者妄加非議的社會現(xiàn)實,柳宗元援引“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的故事,批判了當(dāng)時恥于從師
的社會流弊,揭示了當(dāng)時貴族階層壓制、打擊勇為人師者的社會現(xiàn)實,以類比手法諷刺了上
大夫之族無知無識、少見多怪的惡劣行徑。
參考譯文:
孟子說“人們的毛病在于喜歡做別人的老師”。自魏、晉以來,人們更加不重視侍奉老
師。如今世上,沒聽說有老師:如果有,人們就潮笑他,認(rèn)為他是狂人。唯獨韓愈奮然不顧
世俗,冒著被譏笑和破俗辱的風(fēng)險,招收后輩學(xué)生,寫作《師說》,于是杰唐嚴(yán)正地做起老
師來;世人果然聚在一起驚怪嘲罵,對他手指目視,互相拉扯示意,并且制造不實的言論來
誹謗他。韓愈因此得了狂人的稱號。他居住在長安,飯都來不及煮熟,就匆匆忙忙地向東去
To像這樣已經(jīng)有很多次了。
屈原的賦中說:“城縝的狗群聚而叫,是叫它們感到奇怪的東西。"我過去聽說席、蜀
兩地的南部,經(jīng)常下雨,很少見到太陽,太陽一出來狗就叫,我以為是夸大的話。六七年前,
我來到南方,元和二年冬天,正巧大雪越過了五嶺,覆莖了南越的幾個州,這幾個州的狗,
都驚慌地亂叫亂咬、瘋狂奔跑了好幾天,直到雪消失了才停止,從這以后我才相信先前聽說
的話。如今韓愈已經(jīng)使自己成了蜀地的太陽,而你又想1二我成為嶺南的雪,這不是招惹羞辱
嗎?不單我要被羞辱,也會使你被羞辱。然而雪與太陽難道有過錯嗎?叫的不過是狗罷了。
估量如今天下不像狗那樣叫的有幾個人,誰還敢在人們眼前顯露不同之處,為自己惹來喧鬧
和憤怒呢?
5.描寫阿房宮的地理位置。“北構(gòu)”“西折”“直走”不僅點出其起止之地,而且勾勒出它的方
位和綿延曲折的輪廓。溶溶二川,流入宮墻里面,則更烘托出阿房宮之壯闊。以上是阿房宮
全貌,總寫阿房宮的宏偉。
【詳解】本題考查對文章重要句子的賞析能力。所謂“體會文中重要句子的豐富含意”包括三
層意思:一是體會表層意義;二是體會語境意義(即深層意義),這方面的理解是高考考查的
重要內(nèi)容:三是體會言外意義,也就是言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。本題,注意重要字詞,
'、北構(gòu)西折”均為動詞,賦予宮殿一種動態(tài)之感。寫出阿房宮之廣,之高,之綿延。就這段
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話內(nèi)容而言,描寫了驪山、二川,有山有水,內(nèi)容豐富,頗有氣勢,簡單幾筆就寫出了阿房
宮的總貌。
6.做事必須從實際出發(fā),講求實效,如果脫離了實際,再大的本領(lǐng)也沒有用。
【詳解】本題考查學(xué)生理解句子意思和故事寓意的能力。需要學(xué)生結(jié)合故事內(nèi)容和關(guān)鍵詞句
深入挖掘故事寓意。
故事意思為:有個叫朱評漫的人,拜支離益為老師,學(xué)習(xí)殺龍的本領(lǐng)。他花光了千金的家產(chǎn),
用了三年的時間,終于學(xué)成了??墒?,世界上根本沒有龍,他走遍天下也沒有地方可以施展
他的技巧。
耗費千金,歷時多年學(xué)習(xí)屠龍技術(shù),但世界上根本沒有龍,可見莊子意在諷刺有些人盲目做
事,缺乏對現(xiàn)實的考量,最終一事無成。
【點睛】寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事,是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)筒短,
多用借喻手法,便富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在荷單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)
設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《摑苗助長》、《自相矛盾》、
《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,古希臘《伊索寓言》中的
名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍內(nèi)享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng),無
論人們的文化水準(zhǔn)高低,都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
參考譯文:有個叫朱洋漫的人,拜支離益為老師,學(xué)習(xí)殺龍的本領(lǐng)。他花光了千金的家
產(chǎn),用了三年的時間,終于學(xué)成了“可是,世界上根本沒有龍,他走遍天下也沒有地方可以
施展他的技巧。
7.(1)駁論的論題:“人皆以孔子為大圣”,"皆以老、佛為異端二(2)以孔子自己的話“圣
則吾不能”“攻乎異端”為材料,揭穿代代相傳的“大圣”“異端”之說只是“儒先”們的“億度之言”,
是無稽之談。文章以被駁一方所持的賴以形成其觀點理論的材料證據(jù)為論據(jù),批駁了對方的
言論。
【詳解】此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論
點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,
論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。
(1)先分析第一個問題”駁論的主要論題是什么?”
文章開頭“人皆以孔子為大圣,吾亦以為大圣;皆以老、佛為異端,吾亦以為異端。”即提出
了駁論的論題:“人皆以孔子為大圣”,“皆以老、佛為異端
(2)再分析第二問題''是用什么來批駁的?”
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文章以被駁一方所持的賴以形成其觀點理論的材料證據(jù)為論據(jù),批駁了對方的言論。孔子說
“圣則吾不能“意思就是我不能算是圣人啊。孔子又說“攻乎異端”,意思是攻擊錯誤邪說,那
指的一定是道教與佛教。儒學(xué)先輩們根據(jù)自己的主觀臆斷猜測講授孔子的著作,學(xué)生們糊里
糊涂的聽著記著,上千年都i律這么做,人們自己就不知道自己的無知了。從而揭穿代代相
傳的“大圣,,“異端,,之說只是“儒先”們的“億度之言是無稽之談。
【點睛】參考譯文:
人們都認(rèn)為孔子是大圣人,我也認(rèn)為孔子是大圣人;人們都認(rèn)為道教、佛教是錯誤邪說,
我也認(rèn)為道教、佛教是錯誤邪說。人們不是真正知道大圣人與錯誤邪說的區(qū)別,是從父親和
老師的教導(dǎo)中熟知的;父親和老師不是真正知道大圣人與錯誤邪說區(qū)別,是從儒學(xué)先輩的教
導(dǎo)中熟知的:儒學(xué)先輩也不是真正知道大圣人與錯誤邪說區(qū)別,是孔子說過這樣的話語。他
說“我不能成為圣人啊”,這是他的謙虛。孔子說“攻擊錯誤邪說”,這一定是指道教與佛
教。
儒學(xué)先輩們根據(jù)自己的主觀臆斷猜測講授孔子的著作;父親和老師沿襲儒學(xué)先輩們的觀
點朗誦記憶著孔子的著作;學(xué)生們糊里糊涂的聽著記著。眾口一詞,就不能打破了;上千年
都一律這么做,人們自己就不知道自己的無知了。不說僅僅背誦他的話語”而說“已經(jīng)知
道了這個人了”:不說“勉強(qiáng)把沒有弄懂的當(dāng)作弄懂了”而說“弄懂了就是弄懂了"。時至
今日,雖然有批判發(fā)現(xiàn)的眼光,也沒有發(fā)揮它作用了。
我是什么人,竟敢說有批判發(fā)現(xiàn)的眼光?也是跟隨眾人簽了“既然跟隨眾人而把孔子當(dāng)
作大圣人,也就跟隨著眾人而敬奉大圣人。所以說我也是跟隨眾人在芝佛院事奉孔子。
8.國君不應(yīng)談利而應(yīng)該注重仁義,即以仁義為先,以利為后.
【詳解】本題考查考生總結(jié)文言文段主要觀點內(nèi)容的能力。解答此類試題,考生要仔細(xì)閱讀
文段,然后抓住主要內(nèi)容或句子整理答案。本題的答案在孟子的答話里,而主要觀點是最后
一句“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也“,然后整理用自己的話概括得出答案。
9.王方翼手下的番兵懷有二心,商量擒住王方翼后投敵。王方翼喑中得到消息,召集他們
前來,假裝拿出物資賞賜池們,一個一個把他們引出去殺掉,趁著大風(fēng),敲著鑼鼓,殺了七
千多人。
【詳解】試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。解答此類試題,需要審清題
干意思,如木題“王方翼是怎樣解決自己軍隊內(nèi)部的叛亂的“,立足文本內(nèi)容,找出王方翼是
解決自己軍隊內(nèi)部的叛亂的方法,相關(guān)信息在文中第三段,讀懂這段內(nèi)容,就能順利作答。
如結(jié)合“既而所將蕃兵懷貳,謀執(zhí)方翼以應(yīng)賊。方翼密知之,悉召會議,佯出軍資以賜之。
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續(xù)續(xù)引去,便令斬之,會大風(fēng),乂振金鼓以亂其聲,遂誅七千余人”分析可知,王方翼暗中
得到消息、,假裝拿出物資賞賜他們,然后把一個一個把他們引出去殺掉,殺了七千多人。
【點睛】分析文章描寫的人物和敘述的事件。考生要全面理解文章,關(guān)注下面幾個方面:(1)
了解文章中出現(xiàn)的各種人物。了解文章寫了哪些人物,明白這些人物與傳主之間的關(guān)系。(2)
概括文章敘述的各類事件,了解文章寫了哪些事情,理解這些事情體現(xiàn)了傳主怎樣的品格。
(3)把握傳主的生平。明確文章寫了傳主的什么性格特點,這些特點與他的生活有何關(guān)系。
明確在官場上,傳主有何特點,職位的變化是怎樣的,為何會有這些變化等。
參考譯文:
王方冀,并州祁縣人,是唐高宗王庶人的堂祖兄長。王方翼的祖父王裕,在武德初任隋
州刺史。王方真的朋友趙持滿因犯罪被殺,尸體被拋棄在城西,趙的家人沒人敢擊探視,收
殮收視。
永徽年間,王方翼被任命為安定縣令。他誅殺了大姓皇甫氏.盜戒因此而平息,人們稱
贄善于治理。調(diào)任肅州刺史。當(dāng)時州城荒蕪損毀,又沒有壕塹,因而多次被寇賊所劫掠。方
翼發(fā)動士卒疏浚護(hù)城河,修筑城墻,引來多樂河水,形成環(huán)城壕塹。王方翼又拿出自己的錢
財來建造水碾,刺用水碾的收入供養(yǎng)沒飯吃得人們;還在自己宅院旁建起十多行房舍讓災(zāi)民
居住。適逢螳災(zāi),年成差,各州都有窮苦人死在道路上,但肅州得以保全生命存活下來的人
很多,州人因此為王方翼為立碑,對他頌揚贊美。
永隆年間,車簿反叛,包圍了弓月城“方翼率領(lǐng)不對引兵收救援,來到伊麗河“叛軍前
來抵抗,方翼于是指揮軍隊沖入敵陣攻擊,大敗叛軍。圻敵首千余級。不久,咽曲把他手下
的十萬人眾都動員起來,與車簿匯合,以此來對抗王力翼。王方翼在熱海屯兵,與叛軍連續(xù)
戰(zhàn)戰(zhàn)。一支流箭穿透了他的手臂,他用佩刀慢慢地把箭般斷,旁邊的人竟然誰都沒有發(fā)覺。
方翼派遣副將分成幾路,討伐襲擊咽曲一伙。叛軍沒有防備,于是潰不成軍,官軍抓住敵首
領(lǐng)突崎施等三百人,西域終于安定下來。因為有功,方翼調(diào)任夏州都督。當(dāng)時適逢牛疫流行,
沒有工具來經(jīng)營農(nóng)業(yè)生產(chǎn),方翼創(chuàng)造用人力耕作的方法,設(shè)了些部件裝在原先的牛耕器具上,
讓人推著耕地,老百姓依靠這種農(nóng)具保證了正常生產(chǎn)。
水淳二年,高宗下詔入召方翼,要與他商將議西域的事情。高宗在奉天宮接見方翼,賜
給食物,與他交談。方翼的衣服有舊時被血浸潰的痕跡,高宗問其中的緣故,方冀詳細(xì)匯報
了熱??鄳?zhàn)的
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