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吉林省輝南縣第六中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題選擇題(共25小題,每小題3分3*25=75分)1.秦朝三公之下有九卿:奉常,掌管宗廟祭祀禮儀;郎中令,掌管宮殿警衛(wèi);少府,掌管皇室財(cái)政;衛(wèi)尉,掌管宮門警衛(wèi);太仆,掌管宮廷用馬;宗正,掌管皇族、宗族事務(wù)……這反映了九卿()A.職權(quán)細(xì)化,各負(fù)其責(zé)B.服務(wù)皇室,君權(quán)至上C.政務(wù)繁雜,中央集權(quán)D.官員眾多,權(quán)力分化2.春秋時(shí)期“公室”與“私室”之間的斗爭激烈。不少國家私家勢力逐漸上升,公族勢衰。魯國出現(xiàn)了“公室卑,三桓強(qiáng)”的局面,而晉國和齊國的公族勢力先后退出歷史舞臺,出現(xiàn)了“三家分晉”和“田氏代齊”。這反映出()A.政治體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生矛盾B.王權(quán)未完全確立C.諸侯國內(nèi)部政治失序道德大廢D.私有制逐漸建立3.韓非子主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”。這些主張得到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的認(rèn)可,最主要的原因是﹙﹚A.嚴(yán)刑峻法可以使民眾安分守己B.反映了新興地主階級的利益和要求C.施刑罰恰恰是愛民的表現(xiàn)D.適應(yīng)了建立大一統(tǒng)專制國家的需要4.商周政體中,當(dāng)國家遇到重大問題時(shí),君主要求征求自由民“國人”的意見,國人也可以通過輿論來干預(yù)朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,勸諫周厲王不要限制民眾的輿論。這說明了()A.商周沿用原始社會的制度B.商周君主擁有絕對的權(quán)力C.原始民主遺存對君主有制約作用D.商周政權(quán)由國人主導(dǎo)5.春秋時(shí),孔子提出“裔不謀夏,夷不亂華”,“內(nèi)諸夏而外夷狄”的思想。戰(zhàn)國時(shí),孟子則逐漸以是否行仁義、知禮儀,是否接受華夏文化來區(qū)分華夏與夷狄。這一變化說明()A.民族融合趨勢日益加強(qiáng)B.儒家逐漸放棄夷夏觀念C.中原文化優(yōu)于周邊文化D.孟子背離孔子的民族觀6.商鞅強(qiáng)制推行小家庭政策的主要目的是()A.革新秦國家庭制度B.打擊舊貴族勢力C.增加政府財(cái)政收入D.增殖秦國的人口7.史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù),但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址,它是()A.姜寨遺址B.仙人洞遺址C.二里頭遺址D.殷墟遺址8.在一次歷史知識競賽中,主持人問道:“他是哪種遠(yuǎn)古人類?”大屏幕提供了幾個(gè)片段:(1)生活在北京周口店;(2)會使用火,并會長時(shí)間保存火種;(3)保留了猿的某些特征。我們可以推測出,“他”是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡居民9.孔子首創(chuàng)私人講學(xué),打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面。其辦學(xué)思想是()A.學(xué)在官府B.有教無類C.因材施教D.循序漸進(jìn)10.秦國在正式變法前,秦孝公主持就是否變法問題進(jìn)行爭論,商鞅就當(dāng)時(shí)守舊勢力的觀點(diǎn)進(jìn)行針鋒相對的辯駁。下列觀點(diǎn)與其相符的是()A.利不百,不變法;功不十,不易器B.民貴君輕C.治世不一道,便國不法古D.有能則舉之,高予之爵11.國學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國古代史“前一段落為秦以前的封建統(tǒng)治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是()A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán)B.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了奴隸制度C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.前者是貴族政治,后者是官僚政治12.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!崩畎自谠娭谐浞挚隙ǖ那厥蓟使兪?)A.統(tǒng)一全國B.統(tǒng)一文字C.實(shí)行分封D.建立郡縣13.毛澤東《沁園春?雪》:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!币韵率顷P(guān)于“秦皇”的說法,最準(zhǔn)確的是()A.建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國家——秦國B.確立中央集權(quán)制度C.“焚書坑儒”,導(dǎo)致道家學(xué)說成為中國封建社會正統(tǒng)思想D.最早建立縣制14.春秋時(shí)期,中原諸侯對南方的楚國從內(nèi)心里看不起,認(rèn)為是蠻夷之邦。到戰(zhàn)國時(shí)期,特別是戰(zhàn)國晚期,楚國就不再被視為蠻夷。這反映了戰(zhàn)國時(shí)期A.南方經(jīng)濟(jì)趕上北方 B.諸侯紛爭逐漸緩和C.華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng) D.夷夏矛盾基本解決15.春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)不包括A.商品交換使用統(tǒng)一貨幣 B.興建都江堰鄭國渠等水利工程C.鐵犁牛耕的使用推廣 D.井田制瓦解、封建土地私有制逐步確立16.衛(wèi)人吳起在楚國、衛(wèi)人公孫鞅在秦國、鄭人申不害在韓國、中山國人樂毅等在燕國的變法改革,都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世祿制和分土封侯制,逐步建立起專制主義中央集權(quán)的新的統(tǒng)治制度。這主要說明當(dāng)時(shí)A.人才流動日趨頻繁 B.變法推動社會轉(zhuǎn)型C.分封制度開始瓦解 D.爭霸戰(zhàn)爭愈演愈烈17.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,主張統(tǒng)治者應(yīng)"為政以德",通過以身作則的道德感化來治理國家的思想家是A.莊子 B.墨子 C.韓非 D.孔子18.戰(zhàn)國時(shí)期,某一思想家提出“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”的治國策略。該思想家是A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子19.“并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代”、“秦王掃六合,虎視何雄哉”、“始皇帝,自是千古一帝也”。以上評價(jià)主要是針對秦始皇A.建立統(tǒng)一的封建王朝 B.堅(jiān)持以法治國C.促進(jìn)民族交往的加強(qiáng) D.推行小篆字體20.司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》記載道:“制曰:‘……朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮。’”材料中所包含的政治制度是()A.皇權(quán)專制與分封制 B.世襲制與中央集權(quán)制C.皇帝制度與世襲制 D.宗法制與郡縣制21.秦王嬴政統(tǒng)一全國后,自以“德兼三皇,功過五帝”,將皇帝作為自己的帝號,這就是皇帝稱謂的由來。秦始皇此舉旨在A.維護(hù)國家統(tǒng)一 B.實(shí)行暴政統(tǒng)治C.保障社會穩(wěn)定 D.實(shí)現(xiàn)君主專制22.圖示法可以直觀呈現(xiàn)知識構(gòu)架。下列兩幅圖體現(xiàn)的共同主題是A.加強(qiáng)文化交流B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.抵御少數(shù)民族進(jìn)攻 D.鞏固國家統(tǒng)一23.有關(guān)秦亡的原因表述正確的有①徭役繁重②賦稅沉重③政策不得人心④法律殘酷A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④24.老官臺一大地灣文化,磁山一裴李崗文化,后李一北辛文化,雖然各有起源,各有特征,但在經(jīng)濟(jì)類型,日用陶器的制法,某些器別甚至器形等多方面均表現(xiàn)出了一定的共性,該現(xiàn)象反映了中華文明起源的特點(diǎn)是()A.分布廣泛 B.百花齊放 C.多元一體D.走向統(tǒng)一25.有學(xué)者認(rèn)為,文明社會是從有社會規(guī)則開始的。據(jù)此判斷,可作為文明社會標(biāo)志的是A形成對立階級B.文字與法律產(chǎn)生 C.制造石器工具D.食物能實(shí)現(xiàn)自給二、非選擇題:共15分。26.閱讀下面材料:材料一昔武王克商,成王定之,選建明德,以蕃屏周?!蹲髠鳌凡牧隙熳舆m諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所狩也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之?!睹献印じ孀印凡牧先ㄖ埽┩鯅Z鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王以諸侯伐鄭,鄭伯擊之……(周)王卒大敗,祝聃(鄭莊工臣下)射(周)王中肩?!蹲髠鳌氛埢卮穑海?)材料一所述的政治制度是什么?(2分)這一制度推行的目的是什么?(2分)這一制度的推行有何積極作用?(3分)(2)據(jù)材料二概括諸侯有何義務(wù)?(2分)諸侯與天子之間是何種關(guān)系?(2分)(3)材料三與材料二相比,出現(xiàn)了什么新問題?(2分)反映的本質(zhì)問題是什么?(2分)
答案1.【答案】B2.【答案】C3.【答案】D4.【答案】C5.【答案】A6.【答案】C7.【答案】C8.【答案】B9.【答案】B10.【答案】C11.【答案】D12.A.13.A.14【答案】C15【答案】A16【答案】B17【答案】D18【答案】C19【答案】A20【答案】C21【答案】D22【答案】D23【答案】A24【答案】C25【
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