初中課外文言文閱讀強(qiáng)化練習(xí)及答案

#初中課外文言文閱讀試題范仲淹有志于天下范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適（1）長山朱氏。既長，知其世家（2）,感泣辭母，,去之南都（3）,入學(xué)晝夜苦,學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒（4）以水沃面。往往鰭粥⑸不繼，日戾⑹食。遂大通“六經(jīng)”（7）之旨，慨然有志于天下,常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！弊⑨專?）適：女子出嫁。（2）世家：家世。（3）南都：今河南商丘。（4）輒：總是，就。（5）鰭粥：稠粥。（6）昃；日偏西。六經(jīng)：儒家的六部經(jīng)典著作。（8）慨然：慷慨的樣子。1、下列句中加點(diǎn)的“之”的用法和意思與其他三句不相同的是：（ ）A、去之南都．C、送孟浩然之廣陵．B、先天下之憂而憂．D、之虛所賣之．2、解釋下列句中加點(diǎn)的字。（1）范仲淹二歲而孤（1）范仲淹二歲而孤（2）去之南都3、把文中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。4、請用簡潔的語言概括這則短文的主要內(nèi)容。【答案】119、范仲淹有志天下B（1）幼年死去父親 （2）離開3于是他精通“六經(jīng)”的旨意，慨然豪邁，立志以天下為己任。4記敘了范仲淹的身世及求學(xué)的經(jīng)歷，表達(dá)了他心憂天下的大志。讀孟嘗君傳世皆稱孟「嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴,其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳①，豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。導(dǎo)讀：孟嘗君傳，指《史記?孟嘗君列傳》。王安石指出孟嘗君非將士之人，只不過是雞鳴狗盜之雄而已。而賢明之士是指能治國安邦的人…正因孟嘗君門下盡是一些雕蟲小技之士，所以真正的賢明之士是不肯投靠他的。觀點(diǎn)有新意。其實(shí)這里有一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn)問題。注釋：①孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳：孟嘗君只不過是個(gè)雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)罷了。特，只不過。狗盜，披狗皮，鉆狗洞，進(jìn)入別人家里進(jìn)行偷盜。孟嘗君被困于秦，使人到秦昭王寵姬處求援，寵姬向他索取狐白裘。孟嘗君有一狐白裘，已獻(xiàn)昭王?？陀心転楣繁I者，潛入宮內(nèi)，將昭王之狐白裘盜出，獻(xiàn)給寵姬而得以釋放。雞鳴，學(xué)公雞叫。孟嘗君逃脫后，恐秦王追趕，連夜奔走至函谷關(guān)，而該處規(guī)矩，須待天亮雞鳴才能開關(guān)放行?？椭杏猩谱麟u鳴者，一鳴而群雞齊鳴，守吏開關(guān)，遂得脫身。精練一、解釋加點(diǎn)的詞TOC\o"1-5"\h\z1.士以故"之（ ）（ ）2.而爭賴其力以虺于虎豹之秦（ ）（ ）3．夫雞鳴狗盜之出其門（ ）4．此士之所以不至也（ ）（ ）． ．．二、翻譯.孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士?.不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦。三、1.孟嘗君是戰(zhàn)國時(shí)齊國公子，名田文，他和、、合稱為戰(zhàn)國“四公子”。2.作者王安石，臨川人，人稱臨川先生。唐宋散文八大家之一，本文中他的觀點(diǎn)是?！緟⒖甲g文和答案】88．讀孟嘗君傳,世上的人都說孟嘗「君能收得有才能之士，由于這一原因，才德之士會去投奔他，而孟嘗君終于依靠他們的力量而逃出了兇惡如虎豹的秦人之手。唉!孟嘗君只不過是個(gè)雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)而已，哪里談得上得士?若不是這樣，憑著齊國如此強(qiáng)大，再得一真正的士，就可以面南而坐，使秦國北面稱臣，又何必憑借雞鳴狗盜之力呢?那雞鳴狗盜之徒出自孟嘗君的門下，這就是有真才實(shí)學(xué)之士不投奔他的原因。一、1.有才能的人歸附 2．終于逃脫 3．代詞，指孟嘗君 4．這……的原因二、l孟嘗君只不過是個(gè)雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)罷了，哪里談得上得士呢？ 2.不是這樣的話，憑借齊國如此強(qiáng)大，再得一真正的士，應(yīng)該能夠使秦國北面稱臣。（當(dāng)時(shí)君主坐北向南，臣子見君面向北）三、1.趙國平原君魏國信陵君楚國春申君 2．宋盂嘗君非好士之人，只不過是雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)而已，貶斥孟嘗君。多多益善上①嘗從容與信言諸將能，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬?！鄙显唬骸坝诠绾?？”曰：“如臣，多多益善耳。"上笑曰：“多多益善，何為為我禽②？”信曰：“陛下不能將兵，而善將。此乃信之所以為陛下禽也?！薄咀ⅰ?①上：皇帝。②禽：通“擒”，捉住。1、給下列加點(diǎn)字注音。陛下（. ）*能將幾何（ ）,2、解釋加點(diǎn)字。能將幾何（ ）上嘗從容與信言（ ）3、你能從上面的選文中提煉一個(gè)成語嗎？并解釋這個(gè)成語。4、“多多益善”是誰說的？從中可以看出他什么樣的性格？）5、從文中可以看出漢高祖劉邦怎樣的性格特點(diǎn)？【參考答案】.144、bi：jiang￡、多少曾經(jīng)3、多多益善：越多越好。4、韓信說的；才高過人，自信又自夸。5、胸k懷寬廣，知人善任，從「容沉穩(wěn)而又機(jī)智敏銳。董叔攀附權(quán)貴董叔將娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎！”曰：“欲為系援③焉?！彼?，董祁④訴于范獻(xiàn)子⑤，曰：“不吾敬也?！薄斧I(xiàn)子執(zhí)而紡⑥之槐。叔向過之.曰：“子盍為我請乎？"叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何請乎？”（選自《國語?晉語》）［注釋］①范氏：晉國正卿范宣子的女兒范祁。②叔向：晉國大夫。③系援：結(jié)交攀附。④董祁：范祁嫁給董叔后便稱董祁。⑤范獻(xiàn)子：范祁的哥哥。⑥紡：吊、懸,。［文言知識］倒置句文言中有好幾種倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一?！安晃峋础币础安痪次帷崩斫猓鉃椴蛔鹬匚?。這是一個(gè)否定句，有否定詞“不”表示.（其他否定詞如“未”、“莫”、“毋”等），另外它的賓語是代詞“吾”（其他代詞如“我”、“爾”、“之”等），因?yàn)橛羞@兩個(gè)前提，所以構(gòu)成動(dòng)賓倒置的句式。又汝口“勿之忘”，耳?“勿忘之”；“未之有”，即“未有之”。［思考與練習(xí)L.解釋：①他日②執(zhí).翻譯：①范氏富，盍己乎！,；②子盍為我請乎?;③欲而得之，又何請乎工? 【譯文】董叔快把范氏娶進(jìn)門.，叔向說：“范氏是富貴人家，何不放棄（這門親事）？”董叔說：“想要結(jié)交攀附他們?！蓖蟮哪骋惶欤睿ǚ妒希┫颍ㄋ母绺纾┓东I(xiàn)子哭訴說：“（董叔）不尊重我?！狈东I(xiàn)子抓起（董叔）把他吊在槐樹上。叔向經(jīng)過「董叔處，（董俶）說：“你為什么不替我（向范獻(xiàn)子）求情呢？”叔向說：“（你）要結(jié)交的已經(jīng)結(jié)交了，要攀附的也已攀附了，（你）想要的都得到了，又為什么要我替.你求情呢？”【參考答案】8、董叔攀附權(quán)貴.①往后的某一天②摭起來2.①范氏是富貴人家，何不放棄（這門親事）?、谀銥槭裁床惶嫖遥ㄟ@門親事）?、郏悖┫胍亩嫉玫搅?，又為什么要我替你求情呢？郵原戒酒那原①舊能飲酒，自行②之后，八九年間，酒不向口，單步負(fù)笈，苦身持力③，至陳留④則師韓子助，穎川則宗陳仲弓，汝南則交范孟博，涿郡貝％親盧子干。臨別，師友以原不飲酒，會米肉送原。原曰：“本能飲酒，但以荒思廢業(yè)，故斷之耳。今當(dāng)遠(yuǎn)別，因見腕餞，可一飲宴?！庇谑枪沧嬀?，終,日不醉。（選自《三國志?魏書?那原傳》注引）［注釋］①那（bing）原：/三國時(shí)魏國人。②自行：此指出門游學(xué)。③苦身持力：憑體力支撐著疲乏的身體。④陳留：古地名，今河南境內(nèi)。⑤腕（kudmg）：賜與。［文言知識］互文見義。它是一種文字表達(dá)方法。《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！逼渲小甘苋巍迸c“奉命”、“際”與“閭”都是同義的詞或詞組，作者交叉運(yùn)用，使句子有變化，這就叫“互文見義”。上文“至陳留則師……，穎川則宗……，汝南則交……，涿郡則親……”，其中“師”與“宗”同義，“交”與“親”同義，它們也屬互文見義。又，《過秦論》：”……有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒之心?！逼渲小跋怼?、“包舉”、“囊括”、“并吞”為互文見義，同時(shí)，“天下”、“宇內(nèi)”、“四?！薄ⅰ鞍嘶摹币彩腔ノ囊娏x現(xiàn)象。［思考與練習(xí)］.解釋：①會②耳.翻譯：①單步負(fù)笈②但以荒思廢業(yè).“因見腕餞”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？①因?yàn)榭匆娰n與酒席；②乘著給我餞行的機(jī)會；③因?yàn)槟銈冑n我錢；④乘著這次最后的見面跟大家吃一頓。.理解：文章為什么在最后要強(qiáng)調(diào)“終日不醉”？【譯文】25.邴原戒酒邴原從前很能喝酒，自從出門游學(xué)之后，八九年里，酒不沾口，徒步背負(fù)著書箱，面對艱苦一直堅(jiān)持下來，到了陳留向韓子助學(xué)習(xí)，到潁川便師從陳仲弓，在汝南則結(jié)交了范孟博，在涿郡則親近盧子干。分別的時(shí)候，師長朋友以為他不會飲酒，拿了米肉來為邴原送行。邴原說道：“我本是會飲酒的，但怕耽誤了學(xué)習(xí)，就戒掉了。今天就要遠(yuǎn)別了，又是餞行，可以喝上一次?！庇谑呛痛蠹乙黄痫嬀?，喝了一天都沒醉。啟示：告訴我們要想成功就要勇于并善于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝自己弱點(diǎn)的人，必定能自強(qiáng)。自強(qiáng)是通向成功的階梯。那原正是以極大的毅力戒了酒「，才最終使自己自強(qiáng)「，并走向成功?！緟⒖即鸢浮?5.那原戒酒.①聚集②了2.①背著書箱步行/②只怕因此荒廢學(xué)業(yè)。3.②4.說明那在是能喝酒而且喜歡飲酒的人，不喝是強(qiáng)制自己。蔡邕被害太尉馬日石軍（di）謂允①日：“伯喈②曠世逸才，多識漢事，當(dāng)續(xù)書后史，為「一代大典③；而所坐至微，迭之，無乃失人心乎!允日：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書流于后世方今國祚④中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主⑤左右，既無益圣德，復(fù)使吾黨蒙其訕議?！比誢退而告人曰：“王公其無后乎!善人，國之紀(jì)⑥也；制作，國之典也；滅紀(jì)廢典，其,能久乎！”邕遂死獄中。（選自《資治通鑒》卷六十）［注釋］①允：王允。伯喈即蔡邕，東漢末年人，精通文史歷法，屢上書言弊政，為王允所殺。③典：典籍。④國祚：國運(yùn)、國福。⑤幼主：指漢靈帝，時(shí)年幼。⑥紀(jì)：綱紀(jì)。［文化常識］“太尉”及其他。秦以前中央職官較復(fù)雜。秦始皇統(tǒng)一天下后，中央設(shè)丞相（掌口握政務(wù)）、太尉（掌管軍隊(duì)）、御史大夫（掌管監(jiān)察）漢朝基本上沿襲秦制。上文所說的馬日石軍，.即任太尉，而王允時(shí)任司徒（東漢后期改丞相為“大司徒”）。他們均為朝中高官。，思考與練習(xí)］1.解釋：①逸——②佞一一一③訕一一④其一一.翻譯：①所坐至微，誅之，無乃失人心乎?、谕豕錈o后乎【參考譯文】58.蔡邕被害太尉馬日岬對王允說：“蔡邕（伯喈）是曠世奇才，對漢朝的史事典章了解很多，應(yīng)當(dāng)讓他完成史書，這將是一代大典。而且他所犯的罪是微不足道的，殺了他，豈不讓我們失人心嗎！”王允說：“從前（漢）武帝不殺司馬遷，結(jié)果使得他所作的誹謗漢朝的《史記》流傳后世。如今國運(yùn)衰弱，邊境的戰(zhàn)火不斷，不能讓奸佞之臣在年幼的君主身邊撰寫史書，這既無益于皇帝的圣德，還會使我們這些人受到（蔡邕）的誹謗和譏諷?！瘪R日^退出后，對別人說：“王允不會有后代了！善人是國家的楷模,史著是國家的經(jīng)典。毀滅楷模，廢除經(jīng)典，國家如何能夠長久？”于是，蔡邕.就死在獄中,。【參考答案】58.蔡邕被害.①超出②花言巧語③毀謗④難道.①所犯的罪極小，要?dú)⑺峙乱ト诵牡陌桑、谕踉蚀蟾乓獢嘧咏^孫了!蔡邕聽琴吳人有燒桐以爨者①，邕②聞火烈之聲，知其良木，因請而裁③為琴，果有美音，而其尾擾焦,故時(shí)人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留④也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉?？陀袕椙儆谄粒咧灵T試潛聽之，曰：“嘻！以樂召我而有殺心，何也？”遂反。將命者…告主人曰：“蔡君向來，至門而去?！辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗，主「人遽自追而問其故，邕具以告,，莫不憂.然⑥。彈琴者曰：“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當(dāng)之⑦矣。”（《后漢書?蔡邕傳》）［注釋］①吳人有燒桐爨（cudn）者：吳地有人用桐木蒸飯。②邕（y6ng）：即蔡邕，東漢著名文學(xué)家、書法家，且精通經(jīng)史、音律、天文，是蔡文姬之父。③裁：制作。④陳留：古地名，今河南境內(nèi)。⑤將命者：侍從。⑥恍然：惘然的樣子。⑦足以當(dāng)之：足以稱為殺心了。［文言知識］說“向"。“向”是個(gè)多義詞。一、指“面對”、“朝向”。上文“方向鳴蟬”中的“向”即指“朝向”。二、指“接近”、“臨近”。李商隱詩：“向晚意不適，驅(qū)車登古原?！薄跋蛲怼奔磁R近晚上。又，杜甫詩：“秋天漠漠向「昏黑。”“向昏黑”即臨近昏暗。三、作為時(shí)間副詞，表過去，但其含義要隨文而定。上文“蔡君向來”及“我向鼓弦”中兩個(gè)「向”，均應(yīng)理解為“剛才”；《桃花源記》中“尋向所志”中的“向”，應(yīng)理解為“早先”；《捕蛇者說》中“向吾不為斯役，則久已病矣”中的“向”，應(yīng)理解為“從前”。［思考與練習(xí)］1.解釋：①名②屏③潛④卻⑤聳然⑥莞然2.翻譯：①比往而酒已酣焉②邕素為鄉(xiāng)邦所宗③邕具以告④此豈為殺心而形于聲者乎？3.理解：從“蔡邕聽琴”的角度看，這則故事要說明【譯文】40.蔡邕聽琴吳地有個(gè)焚燒桐木做飯「的人，蔡邕聽到桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一段很好的木頭，就請人用這個(gè)木頭做了一張琴，果然彈出了美妙的音樂，可是木頭尾部燒焦了，所以當(dāng)時(shí)把這個(gè)琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陳留時(shí)，他的鄰居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去時(shí)鄰家酒喝得正高興，有一個(gè)客人在屏風(fēng)后彈琴，蔡邕到門口偷偷地聽，大驚道：“?。∮靡魳穪碚埼覅s有殺心，是什么原因呢？”就溜回去了。仆人告訴主人說：“蔡君剛才來了，到門口卻離開了。”因?yàn)椴嚏呦騺硎潜煌l(xiāng)所效法的人，主人急忙親自追上去并且追問他逃離的原因，蔡邕詳細(xì)把情況告知了他，大家沒有不吃驚的。彈琴的人說：“我剛才彈琴時(shí)，看見螳螂正爬向一只鳴蟬，蟬兒將要離開卻沒有飛起，螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張，只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是產(chǎn)生殺心并且在琴聲中流露出來的原因嗎？”蔡邕笑著說：“這足以稱為殺心了！”【參考答案】40.蔡邕聽琴1.①命名②屏風(fēng)后③暗暗地④退⑤驚動(dòng)的樣子⑥微笑的樣子2.①等到（他）去時(shí)對方已喝得酒酣耳熱了；②蔡邕一向?yàn)猷l(xiāng)里人所推崇；③蔡邕一一把全部情況告訴對方；④這難道是殺心顯露在琴聲中嗎？3.蔡邕精通音律，善于辨識琴聲。曹司農(nóng)竹虛言曹司農(nóng)竹虛言①，其族兄自歙②往揚(yáng)州，途經(jīng)友人家。時(shí)盛夏，延坐書屋，甚軒爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹強(qiáng)居之。夜半，有物自門隙蠕蠕入，薄如夾紙。入室后，漸開展作人形，乃女子也。曹殊不畏③。忽披發(fā)吐舌作縊鬼「狀。曹笑曰：“猶是發(fā)，但稍亂；猶是舌，但稍長，亦何足畏？"忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，況無首也。”鬼技窮，倏然④。及歸途再宿，夜半，門隙又蠕蠕，甫露其首，輒唾曰：“又此敗興物耶?”竟不入。導(dǎo)讀：俗話說“邪不勝正”，鬼的伎倆在堂堂正正的人面前就無計(jì)可施了。鬼是不存在的，但社會上的邪氣卻是有的。只有發(fā)揚(yáng)正氣，邪氣才無市場。注釋：①曹司農(nóng)竹虛言：曹竹虛司農(nóng)說。司農(nóng)，官職名。②歙（sh）：縣名，在安徽省。③殊不畏：一點(diǎn)兒也不害怕。④倏（sh）然：很快地。這里指很快地消失不見了。精練：一、解釋加點(diǎn)的詞TOC\o"1-5"\h\z1.延坐書屋，甚軒爽（ ） 2是有魅，夜不可居（ ）.. .工.忽披發(fā)吐舌作縊鬼狀（ ） 4.鬼技窮，倏然（, ）.. ..二、翻譯.猶是發(fā)，但稍亂，猶是舌，但稍長，亦何足畏？.甫露其首，輒唾曰：“又此敗興物耶？”三、請簡析此文?！緟⒖甲g文和答案】113.曹司農(nóng)竹虛言,曹竹虛司農(nóng)說，他的族兄從安徽歙縣到揚(yáng)州，途,中經(jīng)友人家。時(shí)值盛夏，請坐書屋，非常寬敞涼爽，晚上就想在這兒睡覺。友人說：“這兒有鬼怪，夜里不可以住?！辈苤裉搱?jiān)持住這里。半夜，有一東n西從門縫慢慢進(jìn)入，薄如紙張。進(jìn)屋后，漸漸展開像人形，是一個(gè)女子。曹一點(diǎn)兒也不害怕。那鬼怪忽然披散頭發(fā)吐著舌頭作吊死鬼的樣子。曹笑著說：“還是這個(gè)頭發(fā)，只是稍稍亂了些；還是這個(gè)舌頭，只是稍微長了「些，有什么值得害怕？”鬼怪忽然摘下自己的頭放在桌上。曹又笑說：“有頭還不值得害怕，何況無頭?！惫砉直绢I(lǐng)用盡，很快地消失不見了。等到曹歸途再住這里，半夜，門縫又有聲響，鬼怪剛露頭，曹就唾罵說：“又「是你這個(gè)敗興的東西嗎！”鬼怪竟不進(jìn)來。一、1.寬敞涼爽 2.鬼怪3.吊死鬼4.本領(lǐng)用盡二、1.還是這個(gè)頭發(fā)，只是稍微亂些；還是這個(gè)舌頭，只是稍微長些，有什么值得害怕？ 2.剛剛露出它的頭，就唾罵說：“又是你這個(gè)敗興的東西嗎！”三、不論什么怪物，一旦“技窮”，也就無計(jì)可施了。鬼的伎倆也僅此而已，在不怕它的人面前，是無計(jì)可施的，這就是人們常說的邪不勝正。陳亢問于伯魚陳亢問于伯魚①曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨(dú).立，鯉趨而過庭。曰：'學(xué)《詩》②乎？‘對曰：'未也。''不學(xué)詩，無以言③。'鯉退而學(xué)《詩》。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。.日：'學(xué)《禮》乎？‘對曰：'未也-''不學(xué)《禮》，無以立。'鯉退而學(xué)《禮》。聞斯二者?！标惪和硕踩赵?問一得三，聞《詩》，聞《禮》，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”（選自《論語?季氏》）［注釋］①伯魚：孔子的兒子孔鯉，字伯魚“②詩：指《詩經(jīng)》。③無以言：.沒什么用來談?wù)摰?。［文言知識］“他日”及其他。上文的“他日”，是指往后有一天；翌日（也作“翼日”）是指明天；“不日”是指往后沒幾天；“旦日”是指第二天。又，“質(zhì)明”指天亮；“夜闌”指深夜；“暝”指天黑；“未幾”指沒多久；“移時(shí)”也指沒多久；“已而”指不久；“尋”也指不久。［思考與練習(xí)］1.解釋：①對②退2.翻譯：①無以立一 ；②聞斯二者;③又聞君子之■:遠(yuǎn)其子也3.“子亦有異聞乎？”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的；?——①你在老師那里得到與眾“不同的傳授嗎?②作為兒子，應(yīng)該有不同的教育吧?③你也聽到奇異的新聞嗎?④你近來得到什么新的消息嗎？4.理解：“嘗獨(dú)立”前省略了主語【參考譯文】52、陳亢問于伯魚陳亢問于伯魚說：“你從老師那里有沒有得到特別的教導(dǎo)？”伯魚說：“沒有呀，有一次他獨(dú)自站在那里，我恭敬地輕步走過。他說：‘你學(xué)《詩》了嗎？‘我回答說：‘沒有?！f：‘不學(xué)詩，你就沒有話可說。‘我于是退下來學(xué)詩。又有一天，他又獨(dú)自站在那里，我又恭敬地輕步走過。他問我:‘你學(xué)習(xí)社會行為規(guī)范了嗎？‘我回答說：‘沒有。’他說：‘不學(xué)習(xí)社會行為規(guī)范，無法立足于社會?！矣谑怯滞讼聛韺W(xué)習(xí)社會行為規(guī)范。我單獨(dú)聽到的就是這兩次。”陳亢退下去后高興地說：“我問一個(gè)問題而得到三個(gè)回答，知道了學(xué)詩和學(xué)習(xí)社會行為規(guī)范的重要性，又還知道了君子對.自己的兒子并不特別親近?！薄緟⒖即鸢浮?2.陳亢問于伯魚.①回答②回去后2.①?zèng)]什么用來立身處事出有的；②聽到這兩件事；③又聽說君子對兒子采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度。3.①4.孔子。陳太丘與友期行陳大丘與友期①行，期日中。過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方②，時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按?，不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；導(dǎo)讀：陳元方雖年小，對“無信”“無禮”的人正色批評，令人敬畏。有其子必有其父，從元方的年幼不凡可以看到陳太丘的為人和修養(yǎng)。注釋：①期：約定時(shí)間。②元方：陳太丘的兒子，字元方，名紀(jì)。一、解釋加點(diǎn)的詞TOC\o"1-5"\h\z.太K丘舍去( )．.尊君在不( )．3．下車引之( )．4?元方入門不顧(, )．二、翻譯非人哉!與人期行，「相委而去。三、寫出下列句中省略的內(nèi)容過中不至：r去后乃至:J四、閱讀上文后，你明白了一些什么道理?【參考譯文和答案I.79．陳太丘與友期行陳太丘與朋友約好時(shí)間一同出門，約定的時(shí)間是中午。過了中午，那個(gè)朋友沒有到，太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才來。陳太丘的長子陳元方當(dāng)時(shí)七歲，正在「門外戲耍。那朋友問元方”你爸爸在家嗎？”回答說：“等你很長時(shí)間，你不來，已離開了?！蹦桥笥驯闵鷼獾卣f：“真不是人哪!和別人約好一起走，把別人丟下就走了。”元方說：“您和我爸爸約定的是日中，日中您不到，則是沒有信用；當(dāng)著別人的兒子罵他的父親，則是沒有禮貌?！庇讶藨M愧，走下車來拉他，以示親近，元方走進(jìn)家門頭也不回。一、1.放棄 2.同“否” 3.拉 4.不回頭二、真不是人哪L和別人約好一起走，把別人丟下就走了。三、那朋友太丘那朋友四、為人要言而有信，不講信用自食苦果。陳章侯蔑視顯貴者陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦②筆也。一齷齪顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強(qiáng)之畫。章侯科頭③裸體，謾罵不絕。顯者不聽。遂欲自沉于水。顯者拂然④，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。（選自清?周亮工《讀畫錄》）［注釋］①誕僻：怪僻。②搦（nud）：握。③科頭：不戴帽子。④拂然：甩動(dòng)（袖子）的樣子。［文言知識］說“致"a“致”是個(gè)多義詞。一、指“送”上文”人所致金錢隨手盡”，意為別,人送給他的金錢隨手便花光了?！懊嬷隆奔串?dāng)面送上。二、指“表達(dá)”?！爸乱狻?、“致謝”中的“致”即是。今人寫信，末了常有“此致敬禮”意為以此表達(dá)我的敬意。三、指“招引”如“致百鳥至”意為招來數(shù)百只鳥。四、指“盡”成語“專心致志”中的“致”即是。［思考與練習(xí)］.解釋：①藉②索③雖④既⑤施.翻譯：①好游于酒②周其乏③一齷齪顯者.上文“筆墨”是指【譯文】31.陳章侯蔑視顯貴者陳章侯性格怪僻，喜歡游玩喝酒。別人送給他的金錢隨手便花光了。尤其喜歡為貧窮不得志的人作畫，以周濟(jì)他們的貧困。依靠他而生活的貧寒士人，一共有幾十以至幾百家之多。如果豪紳貴族等有勢力的人向他要畫，即使送他千金他也是不會提筆的。有一個(gè)人品卑劣的顯達(dá)者，引誘他進(jìn)入船內(nèi)，正在讓他鑒賞宋元人的筆墨。船開了以后，就拿出畫絹強(qiáng)迫他作畫。章侯摘掉帽子，脫掉衣服，大罵不止。那個(gè)顯達(dá)者不聽從他的。于是章侯自己從船上跳落入水。顯達(dá)者非常生氣，于是甩袖而去了。后來托了別人代為求畫，章侯最終還是沒有用一下筆墨?！緟⒖即鸢浮?1.陳章侯蔑視顯貴者1.①依靠②討?、奂词耿芤呀?jīng)⑤給2.①喜歡跟酒打交道；②周濟(jì)他們的「窮困生活；③一「個(gè)品質(zhì)惡劣的顯貴的人。.3.字畫。程門立雪《宋史》【原文】楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！鹃喿x訓(xùn)練】解釋句中.加點(diǎn)的詞。時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺你從文中得到什么啟發(fā)？答：, 【參考譯文和答案】133、程門立雪【譯文】楊時(shí)到洛陽求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。.離開睡醒.楊時(shí)謙虛好學(xué)、孜孜以求的精神值得學(xué)習(xí)。楚人養(yǎng)狙楚有養(yǎng)狙以為生①者，楚人謂之狙公。旦日②，必部分③眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實(shí)，賦什一以自奉④，或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙日：“山之果，公所樹與?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與?”曰：“否也，皆得而取也?！比眨骸叭粍t吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢⑤，破柵毀柙⑥，取其積，相攜而入于林中，不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無道揆（ku）者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也⑦，一旦有開之，其術(shù)窮矣?！睂?dǎo)讀：此篇是一個(gè)寓言故事，說明當(dāng)大眾受蒙蔽時(shí)，有權(quán)勢者尚可得逞于一時(shí)，一旦大眾覺醒，那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。注釋：①養(yǎng)狙以為生：靠養(yǎng)狙來維持生活。狙（j），猴類。②旦日：（每天）早晨。③部分：安排。④賦什一以自奉：分給它們十分之一用來自己吃。⑤相與：一起。⑥破柵毀柙：打破欄桿，搗毀籠子。柙（xi），關(guān)獸的木籠。⑦惟其昏而奉覺也：正因?yàn)樗麄冞€糊涂而沒有覺醒。精練：一、解釋加點(diǎn)的詞1.．或．不給，則加鞭．棰焉（ ）（ ）2．山之果，公所樹．與（ ）3.狙公芋像畫如（ ）4.眾狙皆胡（ ）5.一旦有才之（ ）二、翻譯.然則吾何假于彼而為之役乎?.2．世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎?三、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？r【參考譯文和答「案】108．楚人養(yǎng)狙楚國有一個(gè)靠養(yǎng)猴來生活的人，楚國的人稱他為狙公。每天早晨，狙公一定在院里分派猴子們干活，派老猴率領(lǐng)小猴往山中采摘草木的果實(shí)，上交十分之一用來自己吃，有的猴子不給，狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他，不敢有違。有一天，有個(gè)小^^對眾猴說：“山上的果樹，是狙公栽種的嗎？”大家說：“不對，是天生的?！毙『镎f：“不是狙公就不能摘取嗎?”眾猴說：“不對，都可以摘取?！毙『镎f：“既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆克峙桑ㄈゲ桑樗苫钅?”話未說完，眾猴都醒悟過來。那天晚上，眾猴一起等狙公睡了，打破欄桿，搗毀籠子，拿走了他儲存的食物，互相拉著進(jìn)入樹林，不再回來。狙公終于餓死了。郁離子說：“世上有用權(quán)術(shù)來統(tǒng)治百姓而沒有道德準(zhǔn)則的人，差不多和狙公一樣吧!只是他們還糊涂沒有覺醒，一旦有人開導(dǎo)他們，使之明白，那狙公之類的欺詐權(quán)術(shù)就行不通了?！币弧?.有的猴（無定指代詞）鞭子2.種3.終于餓死了4.同“悟”醒悟5.開導(dǎo)他們2．世上有、1.2．世上有用權(quán)術(shù)來統(tǒng)治百姓而沒有道德準(zhǔn)則的人，他們像狙公嗎?三、被剝削者一旦覺醒過來，造了反，統(tǒng)治者必將術(shù)窮而死。床頭捉刀人魏武將見匈奴使①，自以形陋.，不足雄遠(yuǎn)國②，使崔季珪代③，帝自捉刀立床頭④。既畢⑤，令間諜問曰：“魏王何如⑥？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常⑦，然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。導(dǎo)讀 ：匈奴使者并不知座中的曹,操是假的，但慧眼識英雄，決非平凡之才。曹操當(dāng)機(jī)立斷派人追「殺他，也是防患于未然。注釋：①魏武將見匈奴使：曹操將要接見匈奴的使臣。魏武，即魏武帝曹操。匈奴，古代北方一少數(shù)民族。②雄遠(yuǎn)國：威震遠(yuǎn)國。③使崔季珪代：（他）讓崔季珪代替他（接見匈奴使臣）。崔季珪，名琰，字季珪，,據(jù)說長得很有威儀。④帝自捉刀立床頭：魏武帝自己握著刀在床邊侍立。捉刀，握刀。床，古時(shí)一種坐具，不是臥具。⑤既畢：指接見完畢。⑥魏王何如：（你看）魏王這人怎樣?⑦雅望非常：高雅的風(fēng)采很不一般。一、解釋加點(diǎn)的詞TOC\o"1-5"\h\z.自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國（ ）．2．帝自捉刀立床頭（ ）．3「.魏王雅望非常（ ）．．．．4.然床頭捉刀人，此乃英雄也（ ）．二、填空“魏武招見匈奴使”的“使"，詞性為解,釋為「'使崔季珪代”中的“使”，詞性為，解釋為。三、在匈奴使者眼中崔季珪“雅望非?！保懿賲s是氣度非凡。說明曹操雖“形陋”，但英雄氣質(zhì)自然流露，非崔季珪可比。此事世人多認(rèn)為曹操陰險(xiǎn)奸詐，你對曹操的看法是怎樣的?r【參考譯文和答案】77.床頭捉刀人曹操將要接見匈奴使臣，認(rèn)為自己的相貌丑陋，不足以威震遠(yuǎn)國，便讓崔季珪代替，自己握著刀在床邊侍立。接見完畢，派間諜問使臣：“魏王這人怎樣？”匈奴使臣回答說：“魏王高雅的風(fēng)采很不一般，但是床頭握刀的人，這才是一個(gè)英雄?！蔽何涞勐牭竭@些，派人追殺了這位使臣。一、1.認(rèn)為 2.握 ,3.高雅的風(fēng)采很不一般4.但是,二、名詞使者動(dòng)詞讓三、略答李幾仲書天難生于才②，而才者須學(xué)問琢磨，以就晚成之器，其不能者，則不得歸怨于天也。世實(shí)須才,而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學(xué)問；其自廢惰歟，則不得歸怨于世也。凡為足下③道者，皆在中朝④時(shí)聞天下長者之言，足.下以為然，當(dāng)繼此有進(jìn)于左右。（選自宋?黃庭堅(jiān)《山谷全集》）［注釋］①這是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)給一位年輕人的信（摘錄）。②天難生于才：天才是很難出現(xiàn)的。③足下：您，對對方的敬稱。④中朝：朝廷中。［文言知識］說“就”“就”在文言中多作動(dòng)詞用。上文“以就晚成之器”中的“就”解釋為“成”或“成為“?！熬蛯W(xué)”、“就業(yè)”、“就職”中的“就”，均作動(dòng)詞用，意為“走進(jìn)學(xué)?！薄ⅰ疤ど瞎ぷ鲘徫弧?、“走上職務(wù)崗位”等。成語“就地取材”，意為靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。“事不就”，「即事不成。［思考與練習(xí)］.解釋：①長者- 1——②然.理解：“學(xué)問琢磨”是指 .理解：“晚成之器”即成語 .翻譯：其自廢惰歟 」 _ , 配.選擇：“當(dāng)繼此有進(jìn)于左右”有以下.理解，哪一項(xiàng)是正確的?①當(dāng)繼續(xù)給你寫信；②要繼承別人的精神才能前進(jìn)；③當(dāng)接到這信后要跟周圍人商量；④要繼續(xù)努力才能超過周圍的人。譯文19、《答李幾仲書》天才不是天生的，但才子是需要/（子細(xì)思考，潛心飾占研，以成就相對較晚的大器不能成材的，不能去怨恨上天.現(xiàn)實(shí)世界需要人才，但是人才未必被任用，可君子不曾因?yàn)椴槐蝗斡镁突膹U學(xué)問；那些自己荒廢的人，就不能歸咎于現(xiàn)實(shí)世界了.凡是能夠被你稱道的人，都是那些在中朝的時(shí)候有機(jī)會聽到了那些年長的有學(xué)識與德行的官員的言論的人，你如果也覺得是這樣的話，應(yīng)該借這次機(jī)會把他們調(diào)到你的身邊去幫助你。答案19、答李幾仲書.①德高望重的人②對的2.求學(xué)好問與鉆研磨煉3.大器晚成4…那些自暴自棄與懶惰（的人）。5.④穿井得人宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外①。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使③，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。導(dǎo)讀：傳言不可輕信，要.實(shí)事求是。尤其“以訛傳訛”更要不得。注釋：①常一人居外：經(jīng)常派一個(gè)人在外面。②國人道之：全國人都在說這件事。③得一人之使：意思是說，家里打了井，不必再派人「到外面打水，節(jié)約一個(gè)勞動(dòng)力，等于多得到一個(gè)人使用。一、解釋加點(diǎn)的詞TOC\o"1-5"\h\z1.及其家穿井（ ）2.國人道之（ ）3.不看無聞也（ ）二、辨析下列“得”字的用法1.吾穿井得一人 （ ）2．尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 （ ）3．今日有，明日去，吾不得而見之矣！ （ ）三、翻譯1．國人道之，聞之于宋君。2.得一人之使，非得一人于井中也。四、“穿井得人”的故事告訴我們的危害?！咀g文及參考答案】63．穿井得人宋國有個(gè)姓丁的，家中沒有井，只好到外邊去洗滌、打水，經(jīng)常，要一個(gè)人居住在外面。等到他家打了井，告訴人家說：“我家打井得了一個(gè)人?！庇腥寺牭竭@句話，就傳出去說：“丁家打井得了一個(gè)人?！比珖娜硕荚谡f這件事，后來被宋國的國君聽到了。他就派人向那個(gè)姓丁的人家查問，姓丁的人回答說：”「我家打了一口井，多得了一個(gè)勞動(dòng)力使用，并不是從井里挖出一個(gè)人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。一、1.等到 2.說、講3.不如二、1.得到、獲得2.找到.3.能夠三、1.全國人都在說這件事，被宋君聽到。 2.多得到一個(gè)人使用，不是從井里挖出一個(gè)人。四、以訛傳訛答蘇邁書辱書勤懇千萬②，觀所自道③從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶？“三人行，必有我?guī)煛保司右恢菀豢h求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。（選自宋?黃庭堅(jiān)《山谷全集》）［注釋］①答蘇邁書：這是北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長子。,②辱書勤懇千萬：意為你在來信中懇切地說了許多求學(xué)的感受。③自道：自己所說。［文言知識］說“顧”?！邦櫋苯忉尀椤翱础?、“回頭看”、“拜訪”等是比較容易理「解的。但它另外兩個(gè)義項(xiàng)要特別注意：一、指“「只