國家寶藏初中觀后感

國家寶藏初中觀后感國家寶藏觀后感1中國，五千年文明的古國，在浩瀚的歷史長河中經歷過血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無窮智慧，悠久的歷史猶如一窖烈酒，經歷了數千年的沉積后，清冽卻又醉人。若你仔細觀察《國家寶藏》的每一季海報，便會發(fā)現“藏”字別有新意，它將明永樂青花海水江崖紋三足爐藏于腹中，這件青花爐見證了故宮600年的風風雨雨，此青花爐觀其名，就能知其貌。明永樂是它的燒造年代，青花是它的藝術品種，海水江崖紋是其紋飾，三足指其器型，爐說明用途，連起來便構成了“明永樂海水江崖紋三足爐”。其內施白釉，外圍通體繪有海水江崖紋，體型碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，而海水江崖紋更有著獨特的含義，紋飾由翻轉的海浪山組成，象征著山水相依，守望相護?，F如今，我們站在新的歷史節(jié)點上，青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定，守望相助的全新的時代內涵。國家寶藏觀后感2利用電視媒體講傳統文化，最忌照本宣科、呆板教條，好節(jié)目一般會把生動故事和聲畫語言作為贏得觀眾的兩大法寶，如能將二者互滲互糅便更加難能可貴?！秶覍毑亍繁砻嫔鲜钦f文物、講歷史，實質上是通過與國寶相關的古今故事來繼續(xù)民族文脈，力求以形寫神、形神兼?zhèn)?。首期?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶，且在文化、藝術、物質幾個領域具有高度的代表性和象征性，可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是，節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風貌、文化擔當與人格魅力。在演繹過程中，還原歷史與表達當下的融合雖還偶顯生硬，但基本實現了“有意義”和“有意思”的有效互動?？梢哉f，節(jié)目組利用雜糅互搭的創(chuàng)新性思維，找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點，把冷冰冰的遠古器物掰開揉碎地精細解析、情感充溢地導入溫度，讓深蘊于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。如果對文化類節(jié)目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時空，完成歷史與現實的深度勾連和靈魂對話，使那些遙遠的文化意象在當代“活起來”。當然，這不是要牽強地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現古今的無縫鏈接。《國家寶藏》在每一件文物的敘述單元里都做了“前世今生”的創(chuàng)意設計，所謂“今生”便志在于此?！肚Ю锝綀D》卷之于中央美術學院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團隊，石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生，分別存在著某種獨具特色的傳承關系，而節(jié)目對于每一種關系的解鎖和升華，則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時代氣息，并富有生命力地綿延向遠。國家寶藏觀后感3前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現代，歷經多少個春秋，多少次戰(zhàn)亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。前兩集所展示的國寶中，最令我感動的是云夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場盡心盡力，得不到贊賞與獎勵，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統六國的大事，興許他們只做了自己分內的事，而且在史書上連名字也未曾出現;興許不會被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。石鼓的前世故事也讓人感動，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應該非常敬佩他吧，因為他為了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學依據，但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次?！笆刈o律法初心，守護中國文脈”需要每個人的努力，雖然對于我這樣的小學生守護文脈和律法初心有點困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個人生命都有自己的責任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信，世上每個人的存在都有它獨特的價值，我們一定能發(fā)出最美的獨一無二的光芒。國家寶藏觀后感4春節(jié)期間，我看到了湖南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物，上海與故宮第一季國寶。我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟采用了復雜的青綠方法，繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物，如孔雀石、赭石、黃銅礦，河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰(zhàn)國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥，那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期，一個是商鞅變法時期?！逗商寥轼唸D》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生，鴨子旁邊有一塊形狀奇特的石頭。石頭上有一個外深內淺的漸變。也有一些鳥是單身，所以有人懷疑現有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣，這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看，這是同一種模式。這些國寶看似冷清，實則蘊含著古代工匠的心血。從國寶的細膩中，我也能看到工匠的執(zhí)著和大師的厚愛。還有許多國寶等著我們去發(fā)掘。國家寶藏觀后感5“我們這個節(jié)目有多年輕?也就上下五千年?！薄秶覍毑亍?01號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現了嚴重的雷同趨勢?！霸谖膶W等細分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質與大格局，精益求精、精雕細磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護中去繼承和發(fā)揚?如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態(tài)”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因寶庫，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的坐標;不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開闊。從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現，以創(chuàng)新思維把握時代脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內容?！啊秶覍毑亍氛茄胍暭缲搰颐襟w責任的又一次與時俱進的創(chuàng)新嘗試?！敝焱缡钦f。從歷史中尋找文化自信同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯網時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段?！秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭?！弊屇切┱洳赜诓┪镳^的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯手把傳統文化推向前臺，也是讓優(yōu)質資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優(yōu)秀傳統文化作出貢獻?！庇^照當下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信?！眹覍毑赜^后感6中國上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經過了一次次的更迭，孕育了一個個璀璨的文化，出現了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后，也誕生了一個個有趣的故事?！秶覍毑亍愤@一節(jié)目，將一件件對于我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目，它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動的將一個個寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值，了解它的珍貴。節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節(jié)氣。這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國天文學停滯不前的年代。天文學在當時不受皇帝的重視，但卻處于當時世界上的領先地位。這件寶貝讓我們知道了當時中國天文學的偉大成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經被看厭了的天空，蘊藏著的奧秘。黑格爾說過，一個民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代，我們探索宇宙的腳步不會停止。隨著節(jié)目的進展，一件件寶物出現在我的眼前，一個個故事在眼前上演，我們因這些而自豪。其實有許多人在觀看節(jié)目之前，對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過。走進博物館，看到文物，也只是看個熱鬧看個新奇，看完就拋之腦后，不會再回想。這個節(jié)目，讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認識，同時也吸引了許多人來學習中國文化，來傳承中國文化。國家寶藏觀后感7《國家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事。其中，我最喜歡的一件文物是象征王權的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土時，金杖里面木頭的部分已經炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發(fā)現是在1929年，后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然