《中國特色社會主義理論與實踐》復(fù)習(xí)參考資料30題

《中國特色社會主義理論與實踐》復(fù)習(xí)參考資料精編30題1、

如何認(rèn)識“兩個大局”相互激蕩帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)？參考答案：“兩個大局”是指中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。這“兩個大局”的同步交織、相互激蕩，是這個時代最鮮明、最顯著的特征，我們觀察問題和謀劃工作都需要牢牢立足于這個戰(zhàn)略基點。如今，我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，制度優(yōu)勢顯著，經(jīng)濟(jì)長期向好，社會大局穩(wěn)定，實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)面臨難得的歷史機遇。但改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，面臨著一系列重大風(fēng)險考驗。放眼世界，逆全球化和保護(hù)主義日益顯現(xiàn)，國際貿(mào)易和投資低迷，全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈面臨沖擊，國際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整，世界進(jìn)入動蕩變革期。在“兩個大局”的深入交匯中，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵階段，世界大變局加速變化。這既帶來大挑戰(zhàn)，也帶來大機遇。我們要全面認(rèn)識國內(nèi)外發(fā)展大勢，科學(xué)把握新變化新特征，辯證看待“兩個大局”相互激蕩帶的新矛盾新挑戰(zhàn)，努力在危機中育新機，于變局中開新局，以更大信心奮力推進(jìn)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。2、

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)、核心要義參考答案：“十個明確”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)、核心要義，統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。第一個明確：明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。第二個明確：明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在21世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。第三個明確：明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展。第四個明確：明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”。第五個明確：明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第六個明確：明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。第七個明確：明確必須堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全。第八個明確：明確黨在新時代的強軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊。第九個明確：明確中國特色大國外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，推動建設(shè)新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體。第十個明確：明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時代黨的建設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，落實管黨治黨政治責(zé)任，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命?！笆畟€明確”作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心內(nèi)容，具有重大的理論意義、實踐意義和世界意義，是馬克思主義中國化最新理論成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！笆畟€明確”詮釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，使我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)，續(xù)寫了馬克思主義中國化時代化新篇章。3、如何理解中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求？參考答案：黨的二十大報告中指出：“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！睂Υ?，必須深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握、全面貫徹。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，開辟了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新路徑，打破了只有西方資本主義道路才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，具有明確的本質(zhì)要求。從本質(zhì)特征看，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，也是中國式現(xiàn)代化沿著中國特色社會主義道路繼往開來、持之以恒、一以貫之、賡續(xù)推進(jìn)的可靠支撐，更是新時代中國式現(xiàn)代化創(chuàng)新發(fā)展、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的堅強保證。堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是中國式現(xiàn)代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須堅持的最高原則。中國式現(xiàn)代化是社會主義制度條件下的現(xiàn)代化，社會主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)和未來走向。堅持中國特色社會主義，是中國式現(xiàn)代化同西方現(xiàn)代化道路的根本區(qū)別，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的最本質(zhì)要求。從科學(xué)內(nèi)涵看，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)是把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，必須全面提升我國的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明水平。全面提升物質(zhì)文明水平，必須堅持以實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展為方向，加快形成高質(zhì)量發(fā)展模式和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和人民幸福生活的物質(zhì)條件，全面提高我國經(jīng)濟(jì)實力、科技實力和綜合國力。全面提升政治文明水平，必須堅持以發(fā)展全過程人民民主為方向，健全人民當(dāng)家作主制度體系，堅持走中國特色社會主義法治道路，全面實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面提升精神文明水平，必須堅持以豐富人民精神世界為方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。全面提升社會文明水平，必須堅持以實現(xiàn)全體人民共同富裕為方向，堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，保證社會既充滿活力又和諧有序。全面提升生態(tài)文明水平，必須堅持以促進(jìn)人與自然和諧共生為方向，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。從國際影響看，以和平方式實現(xiàn)國家發(fā)展和民族復(fù)興，是中國式現(xiàn)代化的顯著特征。中國式現(xiàn)代化摒棄了一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，開創(chuàng)了通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化發(fā)展模式，致力推動構(gòu)建人類命運共同體，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過程，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。4.為什么說中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)？參考答案：中國式現(xiàn)代化為人類好的現(xiàn)代化立下標(biāo)準(zhǔn)指明方向，從人類文明史和中華文明史高度賦予現(xiàn)代化以文明內(nèi)涵，開創(chuàng)了發(fā)展中國家現(xiàn)代化的新模式，中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，回答了西方現(xiàn)代化不愿回答也無法回答的三個基本問題：誰的現(xiàn)代化、為了誰、依靠誰的現(xiàn)代化？中國式現(xiàn)代化不僅學(xué)習(xí)借鑒又超越了西方現(xiàn)代化模式，開創(chuàng)了文明古國、發(fā)展中國家現(xiàn)代化的新模式，而且以“茍日新、日日新”的文明底蘊賦予現(xiàn)代化新的內(nèi)涵：文明如何適應(yīng)時代之變、世界之變，如何回應(yīng)人民之問。5、如何理解堅持和發(fā)展馬克思主義必須同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合？參考答案：黨的二十大報告中指出，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實路徑和內(nèi)在規(guī)律。第一，“兩個結(jié)合”是對馬克思主義中國化時代化進(jìn)程的經(jīng)驗總結(jié)和規(guī)律揭示。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。但馬克思主義理論并不是教條，而是行動指南，必須運用其科學(xué)真理解決各國面臨的實際問題。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思主義不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，也是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。我們黨自誕生以來，就把馬克思主義鮮明寫在自己的旗幟上，開啟了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，探索進(jìn)行民族化和本土化，成功開辟實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確道路的歷史進(jìn)程。在長期實踐中，我們黨深刻認(rèn)識到，堅持和發(fā)展馬克思主義必須植根中國獨特的歷史文化傳統(tǒng)。正是因為我們黨始終堅持從中國具體實際出發(fā)，注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，馬克思主義才在中國落地生根并不斷豐富發(fā)展，形成了馬克思主義中國化時代化的一系列重大成果，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。第二，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是堅持“兩個結(jié)合”的最新理論成果。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)黨和人民堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，在創(chuàng)造新時代中國特色社會主義偉大成就、開辟馬克思主義中國化時代化新境界的過程中，鮮明強調(diào)要堅定文化自信，作出推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一系列重大決策。習(xí)近平總書記結(jié)合時代要求提煉概括出許多重大創(chuàng)新理念和思想。比如，關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想，吸收借鑒了天下為公、民為邦本、為政以德等傳統(tǒng)治國理念；關(guān)于新時代好干部標(biāo)準(zhǔn)，吸收借鑒了任人唯賢、選賢與能、正己修身、以德為先等古代吏治思想；關(guān)于人類命運共同體，吸收借鑒了協(xié)和萬邦、講信修睦、親仁善鄰、和而不同等傳統(tǒng)邦交之道；等等。實踐證明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在堅持“兩個結(jié)合”中形成的，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。第三，在堅持“兩個結(jié)合”中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新征程上我們黨肩負(fù)的使命任務(wù)艱巨繁重、面對的風(fēng)險挑戰(zhàn)復(fù)雜嚴(yán)峻，給我們黨治國理政帶來新的考驗，也給理論創(chuàng)新提出新的更高要求。一方面，要立足全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的實際，深入研究回答實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。另一方面，要深入挖掘運用中華文化豐富寶藏，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來。通過不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，充分激發(fā)中華文化的內(nèi)在生命力，推動黨的創(chuàng)新理論更好地與時俱進(jìn)，展現(xiàn)更加強大的真理力量和實踐偉力。6、如何深入把握新發(fā)展階段與社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的關(guān)系？參考答案：社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的戰(zhàn)略安排，是我們黨圍繞未來大約30年中國特色社會主義發(fā)展目標(biāo)作出的重大規(guī)劃。制定這些發(fā)展目標(biāo)，既充分考慮了我國繼續(xù)發(fā)展具有多方面優(yōu)勢和有利條件，也充分考慮了風(fēng)險和挑戰(zhàn)，因而實現(xiàn)這些目標(biāo)是有基礎(chǔ)、有條件、有把握的。它對于激勵全黨全國各族人民，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，推進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的現(xiàn)實意義。新的戰(zhàn)略安排豐富和發(fā)展了我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略思想，完整科學(xué)地勾畫了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的時間表和路線圖。這個戰(zhàn)略安排從中國特色社會主義長遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)程來謀劃，從中華民族偉大復(fù)興和中國人民整體福祉來謀劃，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外形勢和我國發(fā)展實際，對我國現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展提出了一系列新判斷新設(shè)想新安排。它將原定的第二個奮斗目標(biāo)即基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)時間提前了15年，同時第一次對第二個百年奮斗目標(biāo)描繪出宏偉藍(lán)圖，并首次提出“全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”的奮斗目標(biāo)，使未來的發(fā)展目標(biāo)更加精準(zhǔn)、發(fā)展路徑更加清晰。新的戰(zhàn)略安排明確了2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，豐富了現(xiàn)代化國家建設(shè)的目標(biāo)內(nèi)涵，立足于新發(fā)展階段提出了新的更高要求。7、為什么說“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”？參考答案：人民是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量，是真正的英雄，必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。黨的一切執(zhí)政活動，國家的一切治理活動，都要尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、治國理政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。歷史充分證明，堅持人民主體地位，充分調(diào)動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅持一切為了人民、一切依靠人民，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，永遠(yuǎn)同人民站在一起，始終代表中國最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。人心向背關(guān)系黨的生死存亡，贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。丟掉黨的初心和使命，黨就會改變性質(zhì)、改變顏色，就會失去人民、失去未來，甚至走向失敗。8、如何理解“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”？參考答案：“時代是出卷人”，這是堅持求真務(wù)實作風(fēng)，堅持與時俱進(jìn)精神，堅持問題導(dǎo)向的充分體現(xiàn)。事物是變化的，時代是發(fā)展的。強調(diào)時代是出卷人，就是告誡我們，每個時代總會不斷提出自己的問題，只有直面現(xiàn)實，樹立強烈的問題意識，才能從容剖析時代課題，找到時代前行的路標(biāo)，推動時代蓬勃發(fā)展?！拔覀兪谴鹁砣恕?，這是執(zhí)政者不負(fù)使命、勇于擔(dān)當(dāng)、強化責(zé)任、奮發(fā)有為的鏗鏘誓言。早在1949年3月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)進(jìn)入北京城的前夜，毛澤東與周恩來對話時，就把從“打江山”到“坐江山”的變化，即共產(chǎn)黨即將執(zhí)政，稱作“進(jìn)京趕考”。經(jīng)過新中國成立以來近70年的艱苦探索和改革圖強，中華民族早已舊貌換新顏，經(jīng)歷了站起來、富起來、強起來的跨越和升華。在我們比以往任何時候都更加接近民族復(fù)興偉大理想之時，習(xí)近平總書記仍然把執(zhí)政的共產(chǎn)黨看作“考生”，說“我們是答卷人”，這不僅凸顯了共產(chǎn)黨人戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良品質(zhì)，更表現(xiàn)了執(zhí)政者面對新時代的“趕考”，決心不辱職責(zé)，以出色業(yè)績完成漂亮答卷的豪邁情懷和崇高志向?！叭嗣袷情喚砣恕?，這是強調(diào)以人民為中心，把人民群眾對美好生活的向往作為執(zhí)政黨奮斗目標(biāo)的精彩表達(dá)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央適應(yīng)新的時代要求，提出“以人民為中心”的執(zhí)政理念和發(fā)展思想?！耙匀嗣駷橹行摹钡恼摂啵瑸樾聲r代中國特色社會主義的發(fā)展路徑建立了新的航標(biāo)燈塔和價值遵循。如果說“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是發(fā)展動力和根本任務(wù)，那么，“以人民為中心”則是發(fā)展目的和價值指引。在這里，后者不是對前者的排斥和否定，而是在充分肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)一步補充和完善，只有堅持兩者有機統(tǒng)一，才能讓改革發(fā)展的豐碩成果更加公平地惠及全體人民。9、為什么要推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展？參考答案：（1）是踐行以人民為中心發(fā)展思想的必然要求。實現(xiàn)全體人民共同富裕的宏偉目標(biāo)，最終靠的是發(fā)展。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，就要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。（2）是更好滿足人民日益增長的美好生活需要的重要著力點?，F(xiàn)在，我們正在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)。（3）是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。我國必須堅決防止兩極分化，促進(jìn)共同富裕，實現(xiàn)社會和諧安定。（4）是解決我國發(fā)展不平衡不充分問題的現(xiàn)實需要。實現(xiàn)共同富?？梢杂辛Φ赝苿游覈l(fā)展不平衡不充分的問題逐步得到解決。（5）新時代推進(jìn)共同富裕有了更加堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握發(fā)展階段新變化，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段。10、為什么說高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)？參考答案：黨的二十大報告中指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。”這是在深入分析我國發(fā)展新的歷史條件和階段、全面認(rèn)識和把握我國現(xiàn)代化建設(shè)實踐歷程以及各國現(xiàn)代化建設(shè)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，作出的一個具有全局性、長遠(yuǎn)性和戰(zhàn)略性意義的重大判斷。第一，高質(zhì)量發(fā)展為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。從主要國家現(xiàn)代化歷程看，持續(xù)推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程、保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長是實現(xiàn)現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來，我們堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，牢牢把握發(fā)展這一黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，推動我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。但我國是一個發(fā)展中大國，仍處于社會主義初級階段，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值同發(fā)達(dá)國家相比差距仍然較大，經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、人力資本水平、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和現(xiàn)代化程度等同世界先進(jìn)水平相比還有距離。只有經(jīng)濟(jì)總量規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大和發(fā)展質(zhì)量效益進(jìn)一步提高，我國的社會事業(yè)發(fā)展、文化事業(yè)繁榮、生態(tài)環(huán)境美好、國際地位提升、安全能力增強等各方面建設(shè)的物質(zhì)條件才能不斷得到夯實，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國才能有更為堅實的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。第二，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基本路徑。高質(zhì)量發(fā)展是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展。經(jīng)歷了長時期的經(jīng)濟(jì)高速增長，我國經(jīng)濟(jì)總量已穩(wěn)居世界第二。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點瓶頸，主要是科技創(chuàng)新能力還不強、供給體系質(zhì)量還不高、資源要素投入消耗較大、綠色生產(chǎn)生活方式還未完全形成等。同時，全球范圍新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，深刻改變?nèi)虍a(chǎn)業(yè)面貌和分工格局。如果創(chuàng)新驅(qū)動、節(jié)約集約、綠色低碳的高質(zhì)量發(fā)展方式不能盡快形成，發(fā)展中的矛盾和問題進(jìn)一步累積，就可能影響到經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展乃至現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)。第三，高質(zhì)量發(fā)展是確保現(xiàn)代化建設(shè)能不斷滿足人民對美好生活需要的根本支撐。發(fā)展歸根到底是為了讓人民過上美好生活。新中國成立以來，我國人民生活實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康再到全面小康的歷史性跨越。但也要看到，我國人民群眾生活品質(zhì)還不高，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、托育、養(yǎng)老、住房等方面面臨不少難題。我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入是農(nóng)村的2.5倍，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大；同時人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。高質(zhì)量發(fā)展就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展。要推動實現(xiàn)投資有回報、企業(yè)有利潤、員工有收入、政府有稅收、環(huán)境有改善的高質(zhì)量發(fā)展，完善分配制度，促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)，不斷提升人民生活品質(zhì)，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展。第四，高質(zhì)量發(fā)展是推動現(xiàn)代化建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要保障。高質(zhì)量發(fā)展是以安全為前提的發(fā)展。當(dāng)今世界并不太平，百年變局和世紀(jì)疫情交織，逆全球化思潮抬頭，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球糧食安全、能源安全、資源安全、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全等問題更加凸顯。作為發(fā)展中的大國，應(yīng)對好各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、維護(hù)國家安全的任務(wù)依然緊迫。要統(tǒng)籌發(fā)展和安全，推動高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)重要產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、戰(zhàn)略資源、重大科技等關(guān)鍵領(lǐng)域安全可控，完善防范和化解重大風(fēng)險的制度和政策，堅決守住安全底線，確?，F(xiàn)代化事業(yè)不會錯失機遇、不會被打斷進(jìn)程，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，并以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。11、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)系是什么？參考答案：(1)二者的關(guān)系：國家治理體系和治理能力是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系；國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力。國家治理體系和治理能力是一個有機整體，相輔相成，有了好的國家治理體系才能提高國家治理能力，提高國家治理能力才能充分發(fā)揮國家治理體系的效能。(2)如何推進(jìn)：第一，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅定中國特色社會主義制度自信；第二，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須更好發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢；第三，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須把中國特色社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能。12、如何理解“改革開放永無止境”？參考答案：全面深化改革開放，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本動力。(1)改革開放永無止境是社會基本矛盾運動規(guī)律的深刻反映。(2)改革開放永無止境是總結(jié)世界社會主義實踐經(jīng)驗得出的重要結(jié)論。(3)改革開放永無止境是推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的必然要求。13、如何理解加快構(gòu)建新發(fā)展格局的必然性?參考答案：構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是根據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化，特別是基于我國比較優(yōu)勢變化，審時度勢作出的重大決策。構(gòu)建新發(fā)展格局是事關(guān)全局的系統(tǒng)性、深層次變革，是立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略謀劃。我們要從全局和戰(zhàn)略的高度準(zhǔn)確把握加快構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略構(gòu)想。從根本上說，構(gòu)建新發(fā)展格局是適應(yīng)我國發(fā)展新階段要求、塑造國際合作和競爭新優(yōu)勢的必然選擇。改革開放前，我國經(jīng)濟(jì)以國內(nèi)循環(huán)為主，進(jìn)出口占國民經(jīng)濟(jì)的比重很小。改革開放后，我們打開國門，擴(kuò)大對外貿(mào)易和吸引外資。特別是2001年加入世貿(mào)組織后，我國深度參與國際分工，融入國際大循環(huán)，形成市場和資源“兩頭在外”的發(fā)展格局，對我們抓住經(jīng)濟(jì)全球化機遇快速提升經(jīng)濟(jì)實力、改善人民生活發(fā)揮了重要作用。14、如何以新發(fā)展理念為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建新發(fā)展格局？參考答案：在構(gòu)建新發(fā)展格局過程中，要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，把創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享視為一個整體。（1）戰(zhàn)略意義上，新發(fā)展理念豐富了我國當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理念，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對當(dāng)前新發(fā)展階段所具有的基本特征的敏銳洞察力和科學(xué)把握力，對于經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級過程具有明顯的指導(dǎo)作用。（2）現(xiàn)實意義上，新發(fā)展理念不僅成功指導(dǎo)我們完成脫貧攻堅任務(wù)，還在面對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新矛盾和新挑戰(zhàn)時，讓發(fā)展動能持續(xù)化，增強了我們把握發(fā)展主動權(quán)的能力，是極具有引領(lǐng)作用的根本之策。新時代，必須把新發(fā)展理念作為行動指南。我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。新發(fā)展理念是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展內(nèi)部出發(fā)，抓住主要矛盾，兼顧次要矛盾，堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，這是解決新時代發(fā)展問題的根本途徑和關(guān)鍵所在。15、如何理解新質(zhì)生產(chǎn)力的基本內(nèi)涵和主要特征？參考答案：加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，是新時代新征程解放和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀要求，是推動生產(chǎn)力迭代升級、實現(xiàn)現(xiàn)代化的必然選擇。新質(zhì)生產(chǎn)力的基本內(nèi)涵：新質(zhì)生產(chǎn)力代表先進(jìn)生產(chǎn)力的演進(jìn)方向，是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，具有強大發(fā)展動能，能夠引領(lǐng)創(chuàng)造新的社會生產(chǎn)時代。更高素質(zhì)的勞動者是新質(zhì)生產(chǎn)力的第一要素。人是生產(chǎn)力中最活躍、最具決定意義的因素，新質(zhì)生產(chǎn)力對勞動者的知識和技能提出更高要求。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，需要能夠創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略人才，他們引領(lǐng)世界科技前沿、創(chuàng)新創(chuàng)造新型生產(chǎn)工具，包括在顛覆性科學(xué)認(rèn)識和技術(shù)創(chuàng)造方面作出重大突破的頂尖科技人才，在基礎(chǔ)研究和關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的一流科技領(lǐng)軍人才和青年科技人才；需要能夠熟練掌握新質(zhì)生產(chǎn)資料的應(yīng)用型人才，他們具備多維知識結(jié)構(gòu)、熟練掌握新型生產(chǎn)工具，包括以卓越工程師為代表的工程技術(shù)人才和以大國工匠為代表的技術(shù)工人。更高技術(shù)含量的勞動資料是新質(zhì)生產(chǎn)力的動力源泉。生產(chǎn)工具的科技屬性強弱是辨別新質(zhì)生產(chǎn)力和傳統(tǒng)生產(chǎn)力的顯著標(biāo)志。新一代信息技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)、新材料技術(shù)等融合應(yīng)用，孕育出一大批更智能、更高效、更低碳、更安全的新型生產(chǎn)工具，進(jìn)一步解放了勞動者，削弱了自然條件對生產(chǎn)活動的限制，極大拓展了生產(chǎn)空間，為形成新質(zhì)生產(chǎn)力提供了物質(zhì)條件。更廣范圍的勞動對象是新質(zhì)生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動對象是生產(chǎn)活動的基礎(chǔ)和前提。得益于科技創(chuàng)新的廣度延伸、深度拓展、精度提高和速度加快，勞動對象的種類和形態(tài)大大拓展。一方面，人類從自然界獲取物質(zhì)和能量的手段更加先進(jìn)，利用和改造自然的范圍擴(kuò)展至深空、深海、深地等；另一方面，人類通過勞動不斷創(chuàng)造新的物質(zhì)資料，并轉(zhuǎn)化為勞動對象，大幅提高了生產(chǎn)率。勞動者、勞動資料、勞動對象和科學(xué)技術(shù)、管理等要素，都是生產(chǎn)力形成過程中不可或缺的。只有生產(chǎn)力諸要素實現(xiàn)高效協(xié)同，才能迸發(fā)出更強大的生產(chǎn)力。在一系列新技術(shù)驅(qū)動下，新質(zhì)生產(chǎn)力引領(lǐng)帶動生產(chǎn)主體、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)對象和生產(chǎn)方式變革調(diào)整，推動勞動力、資本、土地、知識、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等要素便捷化流動、網(wǎng)絡(luò)化共享、系統(tǒng)化整合、協(xié)作化開發(fā)和高效化利用，能夠有效降低交易成本，大幅提升資源配置效率和全要素生產(chǎn)率。新質(zhì)生產(chǎn)力的主要特征：與傳統(tǒng)生產(chǎn)力形成鮮明對比，新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑的先進(jìn)生產(chǎn)力，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征。以創(chuàng)新為第一動力，形成高科技的生產(chǎn)力?？萍紕?chuàng)新深刻重塑生產(chǎn)力基本要素，催生新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，推動生產(chǎn)力向更高級、更先進(jìn)的質(zhì)態(tài)演進(jìn)。新質(zhì)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的生產(chǎn)力，要以重大科技創(chuàng)新為引領(lǐng)，推動創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈資金鏈人才鏈深度融合，加快科技創(chuàng)新成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)為主要載體，形成高效能的生產(chǎn)力。產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)力變革的具體表現(xiàn)形式，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)持續(xù)迭代升級是生產(chǎn)力躍遷的重要支撐。作為引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)升級和未來發(fā)展的新支柱、新賽道，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)的效能更高，具有創(chuàng)新活躍、技術(shù)密集、價值高端、前景廣闊等特點，為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展壯大提供了巨大空間。以新供給與新需求高水平動態(tài)平衡為落腳點，形成高質(zhì)量的生產(chǎn)力。供需有效匹配是社會大生產(chǎn)良性循環(huán)的重要標(biāo)志。社會供給能力和需求實現(xiàn)程度受生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r制約，依托高水平的生產(chǎn)力才能實現(xiàn)高水平的供需動態(tài)平衡。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，符合高質(zhì)量發(fā)展的要求，有助于實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)，更好發(fā)揮超大規(guī)模市場優(yōu)勢，增強經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展的持續(xù)性。16、怎樣認(rèn)識走中國特色社會主義法治道路的必然性和科學(xué)內(nèi)涵？參考答案：必然性：中國特色社會主義法治道路，本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。中國具有獨特的法治傳統(tǒng)、獨特的國情、獨特的現(xiàn)實問題，這就決定了我們的法治道路必定要走自己的路。中國特色社會主義法治道路，是社會主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，是我國建設(shè)社會主義法治國家的唯一正確道路。全面依法治國，必須堅定不移地走中國特色社會主義法治道路。科學(xué)內(nèi)涵：（1）必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。（2）必須堅持人民主體地位。我國社會主義制度保證了人民當(dāng)家作主的主體地位，也保證了人民在全面依法治國中的主體地位。（3）必須堅持法律面前人人平等。平等是社會主義法律的基本屬性，是社會主義法治的基本要求。（4）必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護(hù)社會秩序的作用。（5）必須堅持從中國實際出發(fā)。走什么樣的法治道路、建設(shè)什么樣的法治體系，是由一個國家的基本國情決定的。17、如何建設(shè)和完善中國特色社會主義法治體系?參考答案：(1)健全保證憲法全面實施的體制機制。憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程,是全面依法治國的總依據(jù)。堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。堅持和完善中國特色社會主義法治體系,首先要健全保證憲法全面實施的體制機制。(2)完善立法體制機制?！傲⑸品ㄓ谔煜?則天下治，立善法于一國,則一國治。”建設(shè)中國特色社會主義法治體系,必須不斷加強和改進(jìn)立法工作,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動作用。(3)健全社會公平正義法治保障制度。公平正義是法治的生命線。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代和我國社會主要矛盾的深刻變化,堅持和完善中國特色社會主義法治體系必須努力滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長的要求。(4)加強對法律實施的監(jiān)督。行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)都是承擔(dān)法律實施和監(jiān)督的公權(quán)力,與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。18、怎樣建設(shè)更高水平的法治中國?參考答案：(1)要堅定不移走中國特色社會主義法治道路,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。(2)全面依法治國必須堅持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。(3)政府及其工作人員要依法行政,率先做尊法守法的榜樣,帶動全體公民共同守法。(4)要增強尊法學(xué)法守法用法意識,弘揚法治精神,強化規(guī)則意識,樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。(5)社會要加強法治宣傳,弘揚法治精神,共同營造良好的法治文化環(huán)境,在全社會鮮明樹立“守法光榮、違法可恥”的法治文化導(dǎo)向,實現(xiàn)社會的有序、公平、正義。19、為什么我國不能搬來一座政治制度上的“飛來峰”？參考答案：政治制度不能盲目照搬。“物之不齊，物之情也。”一個國家的政治制度是由這個國家的經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)所決定的。當(dāng)今世界，有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族，各國歷史條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化傳統(tǒng)、價值觀念等國情不同，決定了世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式。一個國家實行什么樣的政治制度，必須與這個國家的國情和性質(zhì)相適應(yīng)，古今中外，由于選錯政治制度而導(dǎo)致社會動蕩、國家分裂、人亡政息的例子比比皆是。回顧本世紀(jì)初，一些西方國家大肆宣揚所謂“普世價值”，瘋狂推銷所謂的民主制度，一些亞非拉國家受了蠱惑、紛紛效仿，結(jié)果不是陷入休克狀態(tài)，就是跌入“中等收入陷阱”。如此“民主之殤”，究其根源就是盲目照搬他國政治制度，造成水土不服。中國也有類似教訓(xùn)。近代以來，無數(shù)仁人志士為探尋救國出路，照搬過西方政治制度模式的各種方案，嘗試過君主立憲制、議會制、多黨制等多種形式，但最終都沒有成功。這些慘痛教訓(xùn)一再證明，世界上從來就沒有定于一尊的政治制度，盲目照搬、刻意模仿，只能畫虎類犬、東施效顰，從來都行不通。中國政治制度的巨大優(yōu)勢，就在于扎根中國土壤。事非經(jīng)過不知難。中國共產(chǎn)黨為“索我理想之中華”矢志不渝，帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，實行人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等，成功建立起一套適合中國國情、符合人民利益的社會主義政治制度，走出了一條中國特色社會主義政治發(fā)展道路。20、怎樣理解人民民主是一種全過程民主？參考答案：踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，是新時代中國共產(chǎn)黨對社會主義民主政治理論的重大創(chuàng)新。習(xí)近平強調(diào)，我們走的是一條中國特色社會主義政治發(fā)展道路，人民民主是一種全過程的民主。（1）我國的人民民主建立在社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上，是為絕大多數(shù)人民所享有的廣泛的、真實的民主，它具體地、生動地體現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的全過程各環(huán)節(jié)，貫穿在民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等政治生活的全過程，是一種全過程民主。（2）全過程民主不僅體現(xiàn)在完整的制度程序上，而且體現(xiàn)在完整的參與實踐中。我們黨高度重視社會主義民主政治，保證人民進(jìn)行政治參與、充分表達(dá)政治意愿，推動人民當(dāng)家作主不斷落實。從歷屆全國人大代表的組成可以看出，人大代表來自五湖四海，涵蓋各行各業(yè)。（3）全過程民主還體現(xiàn)在民主形式的豐富性上。要探索多種實現(xiàn)人民民主的形式和擴(kuò)大公民有序參與政治的方式，從各個層次、各個領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。21、如何理解讓人民生活幸福是“國之大者”?參考答案:讓人民生活幸福是“國之大者”，要求必須堅持從人民的根本利益出發(fā)思考問題,把維護(hù)人民根本利益作為我們黨最為重要的價值取向與目標(biāo)追求?！盀槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，也是新發(fā)展理念的‘根’和‘魂’”。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。讓人民生活幸福是“國之大者”。正是無數(shù)人秉持“不負(fù)人民”之心而作出的堅守與奮斗，匯聚成新時代中國昂揚奮進(jìn)的洪流。讓人民生活幸福是“國之大者”，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，充分彰顯出我們黨堅持人民至上的執(zhí)政理念和價值追求，深刻揭示了我們黨歷經(jīng)考驗?zāi)ルy無往而不勝的“政治密碼”。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民心連心、同呼吸、共命運，把人民立場和群眾路線植根于思想、落實于行動，才不斷贏得了人民的衷心擁護(hù)和支持，擁有了無堅不摧、無往不勝的強大力量。22、如何推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？參考答案：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。（1）以科學(xué)態(tài)度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們必須要以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，即堅持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。（2）推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化相融相通。深入研究闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和時代價值；加強文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)和利用；大力宣傳中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史。（3）吸納多種文明成果中的有益成分。對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，積極吸納其中的有益成分。堅持從本國本民族實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。23、如何加強和創(chuàng)新社會治理，實現(xiàn)共建共治共享？參考答案：當(dāng)前，我國社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻變化，社會矛盾多發(fā)，打造共建共治共享的社會治理新格局，實現(xiàn)社會治理現(xiàn)代化，是建設(shè)社會文明、促進(jìn)社會和諧的必然要求。其中，共建是基礎(chǔ)，共治是關(guān)鍵，共享是目標(biāo)。基于社會治理的發(fā)展?fàn)顩r和面臨的形勢，打造共建共治共享的社會治理格局的主要任務(wù)有以下幾方面。（1）加強預(yù)防和化解社會矛盾機制建設(shè)。要完善社會矛盾排查預(yù)警機制；完善重大決策社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機制；完善矛盾糾紛多元化解機制。（2）健全公共安全體系，加快社會治安防控體系建設(shè)。弘揚生命至上、安全第一的思想，時刻把人民群眾生命安全放在第一位；加快推進(jìn)立體化、信息化社會治安防控體系建設(shè)。（3）加強社會心理服務(wù)體系建設(shè)。加強和改進(jìn)思想政治工作，更加注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，以切實有效的措施，著力促進(jìn)公民道德素質(zhì)的提升。（4）加強社區(qū)治理體系建設(shè)。完善以基層黨組織為核心、全社會共同參與的基層社會治理新格局，充分發(fā)揮社會各方面作用，健全城鄉(xiāng)社區(qū)的服務(wù)功能和管理功能。24、為什么要建設(shè)更高水平的平安中國？參考答案：當(dāng)前，我國正處于“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，面臨的國內(nèi)國際環(huán)境十分復(fù)雜，建設(shè)更高水平的平安中國具有更加重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。（1）建設(shè)更高水平的平安中國，是把新時代中國特色社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為強大治理效能的重要體現(xiàn)。只有打造平安中國建設(shè)的升級版，才能不斷增添“中國之治”成色，進(jìn)一步彰顯“中國之制”優(yōu)勢。（2）建設(shè)更高水平的平安中國，是順應(yīng)我國社會主要矛盾新變化的客觀趨勢。只有從更寬領(lǐng)域、以更高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)平安中國建設(shè)，才能讓人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。（3）建設(shè)更高水平的平安中國，是防范應(yīng)對各類風(fēng)險新挑戰(zhàn)的必然要求。只有不斷增強平安中國建設(shè)效能,構(gòu)建從源頭、傳導(dǎo)、轉(zhuǎn)化各環(huán)節(jié)進(jìn)行防控的完整鏈條，才能從整體上提升風(fēng)險防范化解能力水平。（4）建設(shè)更高水平的平安中國，是實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新目標(biāo)的重要保障。只有努力建設(shè)更高水平的平安中國，才能為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)提供更加有力的保障。25、如何認(rèn)識綠水青山就是金山銀山？參考答案：綠水青山就是金山銀山體現(xiàn)著人與自然和諧共生的理念。堅持自然價值與人類價值的共生，守護(hù)好綠水青山，也就擁有了金山銀山。（1）綠水青山與金山銀山相輔相成、不可分割。生態(tài)問題不能用停止發(fā)展的辦法解決，保護(hù)優(yōu)先不是反對發(fā)展，其核心是要正確處理生態(tài)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，在發(fā)展中保護(hù)生態(tài)環(huán)境，用良好的生態(tài)環(huán)保證可持續(xù)發(fā)展。（2）綠水青山就是生產(chǎn)力?？朔驯Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境與發(fā)展生產(chǎn)力對立起來的傳統(tǒng)思維，更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力的要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)和利用好生態(tài)環(huán)境，能更好地發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實現(xiàn)人與自然的和諧。（3）綠水青山不僅是經(jīng)濟(jì)題，也是政治問題。生態(tài)環(huán)境問題的解決考驗著黨的執(zhí)政能力，也事關(guān)黨和政府的形象。要求堅持人與自然和諧共生的理念，探索走出一條環(huán)境保護(hù)新路，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的共贏。（4）金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。26、如何理解建設(shè)美麗中國的主要任務(wù)？參考答案：建設(shè)美麗中國，要求樹立綠水青山就是金山銀山的理念，加快綠色發(fā)展步伐，著力解決突出環(huán)境問題，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。（1）積極推進(jìn)綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，推進(jìn)綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，也是建設(shè)美麗中國的重要基礎(chǔ)和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。（2）著力解決突出環(huán)境問題，是建設(shè)美麗中國的重要任務(wù)。堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)；著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)；扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。（3）加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)修復(fù)力度。實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系，構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。（4）改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。加強對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計和組織領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機構(gòu)，完善生態(tài)環(huán)境管理制度。27、習(xí)近平外交思想的核心要義是什么？參考答案：習(xí)近平外交思想以“十個堅持”為總體框架和核心要義，明確了新時代我國對外工作的歷史使命、總目標(biāo)和必須堅持的一系列方針原則，深刻揭示了新時代中國特色大國外交的本質(zhì)要求、內(nèi)在規(guī)律和前進(jìn)方向。一是堅持以維護(hù)黨中央權(quán)威為統(tǒng)領(lǐng)加強黨對對外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是做好對外工作的根本保證。二是堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命推進(jìn)中國特色大國外交。這是新時代賦予