廣東省廣州市增城區(qū)東江外語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期第二次限時(shí)訓(xùn)練語(yǔ)文試題

2024-2025學(xué)年上學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文第二次限時(shí)訓(xùn)練試題本試卷共20小題，另設(shè)有附加題。滿(mǎn)分120分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。第一部分積累與運(yùn)用(共24分)一、(5小題，16分)1.下列加下劃線(xiàn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）2分A.蒞臨（lì）

著落（zhuó）棱鏡（líng）

混為一談（hùn）B.徘徊（huí）搓捻（niǎn）斑蝥（máo）

狹隘（ài）C.菡萏（dàn）分歧（qí）貯蓄（zhù）粗獷（guǎng）D.發(fā)髻（jì）感慨（kǎi）憔悴（cuì）

雕鏤（lóu）2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）2分A.高邈決別

人跡罕至

喜出望外B.癱瘓

憔悴

油然而生

隨聲附合C.感慨

安詳

截然不同

為富不仁D.云宵

蔭蔽

疲憊不堪

花團(tuán)錦簇3.下列句子中加下劃線(xiàn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（

）2分A.在新疆，膜下滴灌水稻種植技術(shù)使曾經(jīng)人跡罕至的荒原稻花飄香。B.鐘南山被授予“國(guó)家勛章”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，人們對(duì)他的敬佩之情油然而生。C.得知農(nóng)產(chǎn)品有了更大的銷(xiāo)路，扶貧干部小江興奮得翻來(lái)覆去無(wú)法入睡。D.中國(guó)人民經(jīng)過(guò)8個(gè)多月的努力，爭(zhēng)先恐后的新冠肺炎疫情終于被控制。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）2分A.由于陰雨天氣影響，使得部分地區(qū)的天文愛(ài)好者沒(méi)能欣賞到“金星凌日”的奇觀(guān)。B.《校車(chē)安全管理?xiàng)l例》的實(shí)施，可以有效避免校車(chē)交通安全事故不再發(fā)生。C.“網(wǎng)絡(luò)造詞”是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物，但它能不能延續(xù)下去，還需要時(shí)間的檢驗(yàn)。D.能否真正保護(hù)好著作權(quán)，關(guān)鍵在于全面樹(shù)立公眾的著作權(quán)保護(hù)意識(shí)。5.七年級(jí)某班舉行“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”綜合性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與，并完成相關(guān)任務(wù)。（8分）(1)語(yǔ)語(yǔ)同學(xué)為參加活動(dòng)而搜集的四個(gè)故事中，不符合活動(dòng)主題的一項(xiàng)是（

）2分A.伯牙絕弦 B.相敬如賓 C.管寧割席 D.刎頸之交(2)下面是語(yǔ)語(yǔ)同學(xué)在“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”活動(dòng)中的主持詞。請(qǐng)你根據(jù)要求完成相關(guān)題目。大家好！很榮幸我能夠擔(dān)任本次“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”活動(dòng)的主持人。首先非常感謝各位老師光顧，感謝你們?cè)诎倜χ袇⒓游野嗟幕顒?dòng)。今天我們聚集在這里，就是為了更好地交到朋友，一起走進(jìn)初中生活。其實(shí)交朋友是一件可以練習(xí)的事情，只有你打破自己的障礙，就會(huì)走出自己的圈子，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的知己?；顒?dòng)結(jié)束后，懇請(qǐng)老師不吝賜教。a.主持詞中有一處敬辭使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。

2分b.畫(huà)線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)：

。1分(3)文文為了與朋友搞好關(guān)系，經(jīng)常請(qǐng)朋友吃東西、看電影，還經(jīng)常和一些行為習(xí)慣比較差的同學(xué)走得較近。作為他的朋友，你該如何勸說(shuō)他？（至少引用一個(gè)有關(guān)交友的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、名言或格言詩(shī)句等）3分二、(1小題，8分)6.古詩(shī)文默寫(xiě)(8分)(1)根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)(4分)①___________________________，山入潼關(guān)不解平。(譚嗣同《潼關(guān)》)②僵臥孤村不自哀，___________________________。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)③___________________________，崔九堂前幾度聞。(杜甫《江南逢李龜年》)=4\*GB3④___________________________,受降城外月如霜。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)⑤___________________________,不亦君子乎？(《<論語(yǔ)>十二章》)⑥學(xué)而不思則罔，___________________________。(《<論語(yǔ)>十二章》)(2)古詩(shī)中有很多典型文化意象，小明對(duì)此做了歸納。請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。(4分)詩(shī)句批注出處①_____________？_____________。游子思鄉(xiāng)情深王灣《次北固山下》②_____________,_____________。凄苦悲涼的游子形象馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》第二部分閱讀與鑒賞(共46分)三、(5小題，16分)閱讀下面的文段，完成7～10題。(12分)【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!（《誡子書(shū)》諸葛亮）【乙】

歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學(xué)。家貧，以荻①畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及加冠，嶷然有聲②．一日，修得唐韓愈遺稿于廢書(shū)簏③中，讀而心慕焉?？嘀咎劫憿埽鼘嬍?，必欲并轡絕馳而追與之并，遂以文章名冠天下。

修母嘗謂之曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治⑤官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：‘死獄也，我求其生，不得爾?！嵩唬骸汕蠛?？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也?！淦饺战趟拥?，常用此語(yǔ)，吾耳熟焉?！毙蘼劧拗K身。（《宋史?歐陽(yáng)修傳》）【注釋】①荻：植物名，形狀像蘆葦。②嶷（yí）然有聲：很高的聲望。③簏（lù）：竹編的盛物器具。④賾（zé）：精微，深?yuàn)W。⑤治：研究。⑥服：服從。7.選出下列句子中加下劃線(xiàn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)______(2分）A．誡子書(shū)以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)B(niǎo)．淫慢則不能勵(lì)精富貴不能淫C．夫君子之行必欲并轡絕馳而追與之并D．死獄也小大之獄，雖不能察，必以情8.選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)______（2分）A．甲文中諸葛亮主張以?xún)€養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。B．乙文中“及加冠”意思是“到了二十歲”。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式（束發(fā)戴帽），表示已經(jīng)成年。C．乙文中歐陽(yáng)修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿，羨慕不已，他決心要在名聲上趕超韓愈。D．甲文“年與時(shí)馳，意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉，乙文中“修聞而服之終身”體現(xiàn)了歐陽(yáng)修善于聽(tīng)取母親教誨且終身遵循的可貴品質(zhì)。9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①險(xiǎn)躁則不能治性。_____________________________________________________________________②求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。_____________________________________________________________________10.諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”，請(qǐng)結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。（4分）_____________________________________________________________________11.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(4分)觀(guān)滄海曹操東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。(1)請(qǐng)你展開(kāi)合理的想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”所表現(xiàn)的畫(huà)面描述出來(lái)。（2分）(2)全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）四、(8小題，30分)(一)閱讀以下材料，完成12～15題。(13分)閱讀以下材料，完成下面小題?！跋蛭磥?lái)”項(xiàng)目小組開(kāi)展“探索宇宙?仰望星空”綜合性活動(dòng)，整理了四份材料?！静牧弦弧客ㄟ^(guò)長(zhǎng)期天文觀(guān)測(cè)，到東漢中華先民已經(jīng)提出了三種宇宙模型，分別是“宣夜說(shuō)”“蓋天說(shuō)”和張衡支持的“渾天說(shuō)”。三說(shuō)之中，“宣夜說(shuō)”認(rèn)為宇宙是無(wú)限的真空，日月眾星都是“氣”凝結(jié)而成。不過(guò)，對(duì)古代大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這種理論過(guò)于虛幻，并且對(duì)天體運(yùn)動(dòng)沒(méi)有太多指導(dǎo)作用，因而后世基本不傳。對(duì)后世真正有影響，并且相互長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)的宇宙模型還是“蓋天說(shuō)”和“渾天說(shuō)”。最早比較明確闡述“蓋天說(shuō)”理論的古籍是成書(shū)于西漢前期的《淮南子》，該書(shū)認(rèn)為，地球是一個(gè)呈棋盤(pán)狀扁平的正方形，上面有一個(gè)半球形、以垂直地面方向?yàn)檩S旋轉(zhuǎn)的太空，如同倒扣的碗，也就是所謂的“天圓地方”。按“蓋天說(shuō)”理論，天為“氣”所托舉，承載著日月星辰運(yùn)動(dòng)，由于天空在旋轉(zhuǎn)，所以地面上的人們會(huì)看到星星從東向西運(yùn)動(dòng)。然而“蓋天說(shuō)”模型對(duì)不少現(xiàn)象很難解釋?zhuān)紫染褪菫楹尾煌竟?jié)晝夜時(shí)長(zhǎng)會(huì)有差異，而且升起時(shí)的地平高度也會(huì)隨季節(jié)變化而不同。西漢學(xué)者揚(yáng)雄提出了一個(gè)更為尖銳的問(wèn)題：在“蓋天說(shuō)”的模型中，均勻分布在黃道內(nèi)二十八宿可見(jiàn)者應(yīng)該較少，為何實(shí)際觀(guān)測(cè)中是“見(jiàn)與不見(jiàn)等”，而且不論冬夏，都有“兩宿十四星”可見(jiàn)，它們?yōu)楹尾浑S太陽(yáng)在天空運(yùn)行時(shí)間長(zhǎng)短而變化？對(duì)此，從《呂氏春秋》起，到西漢落下閎、鮮于妄人、耿壽昌至東漢張衡一派主張的“渾天說(shuō)”有著更好解釋?zhuān)趶埡獗容^系統(tǒng)闡述“渾天說(shuō)”理論的《渾天儀注》《靈憲》等文中講道：“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小……”簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)，“渾天說(shuō)”將宇宙想象為一個(gè)包含地面的大天球，該天球以南北極為軸不停旋轉(zhuǎn)，太陽(yáng)和五大行星沿黃道運(yùn)行，月亮沿白道運(yùn)行，兩者能轉(zhuǎn)到地下。天球之中包含地面和水，就像雞蛋殼包著蛋黃，天“乘氣而立”，地“載水而浮”。由于地面能夠在水面上沿垂直方向運(yùn)動(dòng)，因而太陽(yáng)可以隨季節(jié)變化在地平線(xiàn)上不同方位升起落下，在天空高度也有可能發(fā)生變化?！皽喬煺f(shuō)”構(gòu)想出一個(gè)獨(dú)立于地平的宇宙天球，認(rèn)為其運(yùn)動(dòng)“周旋無(wú)端，其形渾渾，故曰渾天”。按此說(shuō)法，天球以南北極作為自轉(zhuǎn)軸，與地平會(huì)產(chǎn)生夾角。如此一來(lái)，人們自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在頭頂以一定角度不斷自旋的天球的軸心附近，必然有一片區(qū)域相對(duì)于觀(guān)測(cè)者固定可見(jiàn)。這樣，“渾天說(shuō)”不僅解釋了太陽(yáng)軌道變化問(wèn)題，還能精確地解釋天體運(yùn)動(dòng)、北極高度和恒星可見(jiàn)性等問(wèn)題。以此而言，張衡在當(dāng)時(shí)科技條件之下闡述的“渾天說(shuō)”不但相對(duì)接近實(shí)際，更是在地心說(shuō)時(shí)代極為領(lǐng)先的理論，先于西方足足15個(gè)世紀(jì)。（節(jié)選自《國(guó)家人文歷史》2023年第5期，有刪改）【材料二】太古時(shí)的人們“日出而作，日入而息”。隨著計(jì)量時(shí)間的需要產(chǎn)生，人們以一晝夜為一日，作為記錄時(shí)日的基本單位；以月亮盈虧為一月，成為太陰歷創(chuàng)立的基礎(chǔ)；以一寒暑為一年，成為太陽(yáng)歷創(chuàng)立的基礎(chǔ)。中國(guó)殷商時(shí)期將天干和地支配合起來(lái)，從甲子到癸亥，組成60個(gè)數(shù)的周期用以紀(jì)日，后來(lái)又用來(lái)紀(jì)年和紀(jì)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有黃帝歷、顓頊歷、夏歷等“古六歷”，皆以365又1/4日為一回歸年，以29又499/940日為一朔望月，在19年中設(shè)7個(gè)閏月。公元前104年頒布的太初歷是有完整文字記載的第一部歷法，后經(jīng)修改，以三統(tǒng)歷的形式保存在《漢書(shū)?律歷志》中。中國(guó)古代歷法絕大多數(shù)是陰陽(yáng)合歷。（摘自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》）【材料三】二十四節(jié)氣指中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令，源于商周，確立于秦漢，是用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的補(bǔ)充歷法。中國(guó)的先民們根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置，確定了二十四節(jié)氣的時(shí)間：黃道一圈為360度，如果以春分時(shí)太陽(yáng)在黃道所處的位置為黃道0度，每隔15度取一個(gè)點(diǎn)，恰好可以得到24個(gè)點(diǎn)。這24個(gè)點(diǎn)所在的位置，從理論上說(shuō)，就是二十四節(jié)氣的位置。每隔大約15天，太陽(yáng)就轉(zhuǎn)過(guò)15度（實(shí)際上是地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)了15度），就到了一個(gè)節(jié)氣。（整理自知乎網(wǎng)）【材料四】據(jù)世界紀(jì)錄認(rèn)證機(jī)構(gòu)（WRCA）官方全球數(shù)據(jù)庫(kù)顯示，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（Five﹣hundred﹣meterApertureSphericalradioTelescope），簡(jiǎn)稱(chēng)FAST，是中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)的一座射電望遠(yuǎn)鏡，焦比達(dá)0.467，被譽(yù)為“中國(guó)天眼”。FAST是目前世界上最大的單一口徑、填充口徑（即全口徑均有反射面的）射電望遠(yuǎn)鏡?！爸袊?guó)天眼”建成后，年觀(guān)測(cè)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)5300小時(shí)，每天接收到的觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)量達(dá)到30至40TB，發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量不斷增加，截至2023年2月，“中國(guó)天眼”已發(fā)現(xiàn)的脈沖星總數(shù)達(dá)到740顆以上。近年來(lái)，“中國(guó)天眼”在快速射電暴起源與物理機(jī)制、中性氫宇宙研究、脈沖星搜尋與物理研究、脈沖星測(cè)時(shí)等方向持續(xù)產(chǎn)出成果，大大增加了人類(lèi)有效探索的宇宙空間范圍。自2021年3月31日起，“天眼”面向全球開(kāi)放，各國(guó)科學(xué)家均可提出申請(qǐng)，使用它開(kāi)展觀(guān)測(cè)和研究工作。（整理自百度百科）12.下列各項(xiàng)中的表述與材料相符的一項(xiàng)是（3分）A.中華先民先后提出“宣夜說(shuō)”“蓋天說(shuō)”“渾天說(shuō)”三種宇宙模型，對(duì)后世天文學(xué)發(fā)展有著重大影響。B.中國(guó)古代的人們以月亮盈虧為一月，成為太陽(yáng)歷創(chuàng)立的基礎(chǔ)；以一寒暑為一年，成為太陰歷創(chuàng)立的基礎(chǔ)。C.以春分時(shí)太陽(yáng)在黃道所處的位置為黃道0度，每隔15度取一個(gè)點(diǎn)，恰好得到24個(gè)點(diǎn)，全年共24個(gè)節(jié)氣。D.FAST被譽(yù)為“中國(guó)天眼”，是世界上最大的單一口徑、填充口徑（即全口徑均有反射面的）射電望遠(yuǎn)鏡。13.關(guān)于古代三種宇宙模型，下列說(shuō)法與材料不相符的一項(xiàng)是（3分）A.“宣夜說(shuō)”的影響力比不上“蓋天說(shuō)”和“渾天說(shuō)”，其認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，這個(gè)理論對(duì)天體運(yùn)動(dòng)沒(méi)有太多指導(dǎo)作用。B.“蓋天說(shuō)”認(rèn)為天圓地方，太空是個(gè)半球體，像倒扣的碗；“渾天說(shuō)”相對(duì)接近實(shí)際，認(rèn)為宇宙是一個(gè)球體，天大地小。C.“蓋天說(shuō)”認(rèn)為天空在旋轉(zhuǎn)，地面上的人們會(huì)看到星星從東向西運(yùn)動(dòng)，但解釋不了“不同季節(jié)晝夜時(shí)長(zhǎng)會(huì)有差異”現(xiàn)象。D.張衡所代表的“渾天說(shuō)”對(duì)太陽(yáng)軌道變化、天體運(yùn)動(dòng)、北極高度和恒星可見(jiàn)性等問(wèn)題的認(rèn)知，領(lǐng)先西方足足15個(gè)世紀(jì)。14.項(xiàng)目小組引用實(shí)例闡述對(duì)材料的理解，其中不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《杞人憂(yōu)天》“天，積氣耳，亡處亡氣”指出天是氣的積聚，無(wú)處沒(méi)有氣，符合“宣夜說(shuō)”的主張。B.北朝《敕勒歌》“天似穹廬，籠蓋四野”描繪了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，符合“蓋天說(shuō)”的主張。C.曹操《觀(guān)滄?！贰叭赵轮?，若出其中”描繪了大海吞吐日月的壯麗畫(huà)面，符合“渾天說(shuō)”的主張。D.韓愈“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”描繪了春分時(shí)節(jié)城南一片繁花似錦、萬(wàn)紫千紅的美景。15.從古到今，中國(guó)人從未停止對(duì)宇宙的探索。結(jié)合材料，概括四種我國(guó)探索宇宙的方法。（4分）(二)閱讀下面文字，完成16～19題。(17分)晶瑩的雪花杜衛(wèi)東??①當(dāng)圓明園的千畝荷池只剩最后一朵殘荷時(shí)，冬天便如約而至了。??②一年四季，春夏秋冬，冬天就像幸福常常姍姍來(lái)遲，好戲也每每最后出場(chǎng)。它以朔風(fēng)為前導(dǎo)，“正是霜風(fēng)飄斷處，寒鷗驚起一雙雙”。不光寒鷗，樹(shù)上的葉子也被寒風(fēng)盡數(shù)吹落，光影斑駁、色彩相雜，為大地鋪就柔軟的地毯。如果說(shuō)，春天是一幅素描，夏天是一張工筆，秋天是一軸山水，那么，冬天就是一幀油畫(huà)。近看，或許有些駁雜、粗糙，遠(yuǎn)看則渾厚、豐富。描繪它時(shí)，大自然調(diào)動(dòng)了太多的藝術(shù)靈感，在超然峻拔中展現(xiàn)山水的雄渾，于蒼勁剛毅中又穿插雋永的詩(shī)情。它的豐富與質(zhì)感不同于照片定格的瞬間，僅靠眼睛觀(guān)賞遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要用心去慢慢領(lǐng)悟。過(guò)濾了春天的嫵媚、夏天的熱情、秋天的蕭瑟，冬天帶給我們的除了寒冷，還有寒冷后面的細(xì)膩、真誠(chéng)與柔情。??③不是嗎？且看冬天的瀟灑亮相：“晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒?！鼻宄客崎_(kāi)門(mén)，飛雪一下子覆蓋了世間萬(wàn)物，倏忽之間大地就披上了一身銀裝。此時(shí)，雪或許停了，白雪堆滿(mǎn)枝頭、房檐和屋頂，在晨曦中顯得晶瑩圓潤(rùn)，世界變得純潔、靜謐；或許，雪還在下，一片片晶瑩的雪花在天空飛舞，朦朦朧朧，如煙如柳，飄飄灑灑，如詩(shī)如畫(huà)。雪落無(wú)聲，大道至簡(jiǎn)，站立窗前的你，一下子心靜如水，從容而釋然。是呀，雪是冬天潔白的衣衫，把塵埃和浮躁鎖定，把落葉和枯草覆蓋，在凜冽的寒風(fēng)中澤被萬(wàn)物，于蒼茫的天地間守護(hù)溫情。隨著陽(yáng)光的照拂，最終不惜化身為水——那是雪的眼淚，也是雪的靈魂，只為促成新的生長(zhǎng)。夜半枯樹(shù)折殘枝，晨聽(tīng)新筍拔節(jié)聲。莫言冬日寒風(fēng)嘯，唯有瑞雪最多情。冬天的美，雖然沒(méi)有春天的璀璨、夏天的斑斕，也沒(méi)有秋天的空寂和高遠(yuǎn)，卻深沉而莊重，像是一位閱歷豐富的智者，雙瞳剪水，慧心巧思，為我們講述四季的輪回與人生的真諦。??④下雪，是孩子們的節(jié)日。如果趕上春節(jié)，就更有儀式感了。小伙伴們會(huì)在院子里堆出一個(gè)大大的雪人，鼻子是半截胡蘿卜，眼睛是兩個(gè)煤球，頭上戴一頂破草帽。嘴巴呢？也許是一個(gè)沒(méi)了捻兒的“鋼鞭”，在鼻子下一橫，霸氣；也許是哪個(gè)女孩兒貢獻(xiàn)出來(lái)的一張?zhí)羌?，剪成月牙狀，貼上，雪人立馬喜笑顏開(kāi)。然后，小伙伴們分成兩撥，開(kāi)始在雪地里瘋跑、鏖戰(zhàn)，偶爾有雪球擊中脖子，冰水流進(jìn)前胸和后背，不由一個(gè)激靈，戰(zhàn)斗意志卻絲毫不減。在那個(gè)貧瘠的年代，這是我最難忘的童年記憶。一晃，過(guò)去了一個(gè)多甲子，兩鬢的霜雪早已掩埋了曾經(jīng)的童趣，雪中賞梅成了我最心儀的樂(lè)事。??⑤梅花，是冬天珍貴的饋贈(zèng)。常見(jiàn)的梅有兩種：紅梅和蠟梅。蠟梅的軀干不如紅梅高大，但花期長(zhǎng)，花朵大。北京的臥佛寺蠟梅樹(shù)極多。剛開(kāi)花的時(shí)候，只展開(kāi)兩三片花瓣，后來(lái)變成七八片，越開(kāi)越密，越開(kāi)越盛，在凜冽的寒風(fēng)中越開(kāi)越多，越開(kāi)越艷，一簇簇?cái)D在枝條上綻放，壓彎了枝頭；冰心玉骨，潤(rùn)澤透明，在冰雪的映襯下，像是一片片落地的云霞。難怪詩(shī)人感嘆：“梅花不肯傍春光，自向深冬著艷陽(yáng)?！??⑥不錯(cuò)，梅花不及芙蓉清幽、玫瑰艷麗，也沒(méi)有月季的芳菲與牡丹的華貴?？墒?，它“冰骨清寒瘦一枝”，風(fēng)骨何等堅(jiān)毅，“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m”，氣節(jié)多么高貴。而且，無(wú)論百花的艷羨也好，漫天的風(fēng)雪也罷，都不妨礙它將大愛(ài)撒遍人間，“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”，這又是多么純潔的情懷？難怪梅花歷來(lái)為人們所鐘愛(ài)，它已經(jīng)成了一種品格的象征，一種精神的隱喻。??⑦住到京郊后，離臥佛寺更遠(yuǎn)了，去一趟大不易。所幸，小區(qū)里有幾簇蠟梅，鄰居說(shuō)，在嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春。今年不必遠(yuǎn)行，便可以體會(huì)到王安石《梅花》風(fēng)骨卓然的意境。不過(guò)，觀(guān)賞蠟梅還是要有風(fēng)雪襯托才好，如飲佳釀，總要有與之相配的酒具。漫步雪中，聽(tīng)腳步落在雪上的聲音，感受飄揚(yáng)的雪花在臉上融化，深吸一口被雪浸潤(rùn)過(guò)的空氣，看蠟梅迎著風(fēng)雪傲然綻放，浮躁的思緒會(huì)變得像白云一般舒展、輕盈。??⑧踏雪歸來(lái)，邀三五知己，點(diǎn)一只銅鍋，燙兩壺老酒，涮一頓羊肉，是冬天最美的享受。肉片是新切的，豆腐潔白嫩滑，白菜晶瑩如玉，還有粉絲、糖蒜也必不可少。聊到興起，妙語(yǔ)迭出，析人生大義；逸興遄飛，誦歷代華章。當(dāng)然，話(huà)題少不了雪與梅花。（《人民日?qǐng)?bào)》2023年12月13日）16.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文開(kāi)篇