《天工開物-中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)》教學(xué)課件

天工開物——中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)人民教育出版社

普通高中《美術(shù)鑒賞》圖像識(shí)讀16.8厘米7.1厘米7.5厘米“一口碗”的工藝：造型流暢比例協(xié)調(diào)視覺舒適端持方便放置安穩(wěn)遵循適用

不妨于用

有助于用用彩陶碗（彩陶）原始社會(huì)琺瑯彩雉雞牡丹紋碗（瓷器）［清代］汝窯青瓷碗（瓷器）宋代圖像識(shí)讀功能與美觀的統(tǒng)一綠釉皮囊壺（瓷器）遼代圖像識(shí)讀功能與美觀的統(tǒng)一青白瓷注子和溫碗（瓷器)北宋定居生活：安定穩(wěn)重便于陳設(shè)游牧生活：偏愛帶孔系且扁平便攜器物青銅酒器線描圖圖像識(shí)讀功能與美觀的統(tǒng)一商周青銅器：造型豐富鳥獸形態(tài)模仿高超生動(dòng)有趣長信宮燈（青銅）西漢長信宮燈煙氣流動(dòng)示意圖圖像識(shí)讀功能與美觀的統(tǒng)一陶罐俯視圖（彩陶）馬家窯文化史前與近世觀察器物視線的差異圖像識(shí)讀探究與發(fā)現(xiàn)：結(jié)合圖示分析為何彩陶的裝飾紋樣多位于器物上部。鈞窯玫瑰紫釉花盆（瓷器）宋代汝窯青瓷水仙盆（瓷器）宋代圖像識(shí)讀功能與美觀的統(tǒng)一裝飾手法：純以色彩為飾造型：單純古雅裝飾：平和簡素釉色：均勻、溫潤、粹美、柔和文化理解功能性+審美性=工藝美術(shù)造型+裝飾

有助于用中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)追求功能與美觀的統(tǒng)一，生活方式不同，功能訴求不同，往往會(huì)催生出不同造型的工藝美術(shù)品。桐蔭仕女圖玉雕（玉器）清代桐蔭仕女圖玉雕（玉器）反面圖像識(shí)讀材料與技術(shù)的協(xié)調(diào)玉質(zhì)巧色隨形翠玉白菜（玉器）清代圖像識(shí)讀材料與技術(shù)的協(xié)調(diào)巧

色因材施藝節(jié)材惜料顯材之美避其瑕疵凸顯匠心玉琮（玉器）良渚文化玉琮局部圖像識(shí)讀材料與技術(shù)的協(xié)調(diào)精湛的玉石碾琢技藝，神人獸面紋，細(xì)若毫發(fā)。曾侯乙墓青銅尊盤（青銅器）（戰(zhàn)國）圖像識(shí)讀材料與技術(shù)的協(xié)調(diào)工藝：失蠟法紋樣：蟠螭紋紋飾：玲瓏剔透，風(fēng)格纖麗奇絕，窮極繁縟、富麗華貴。雙層牡丹剔紅盤及局部圖（漆器）明代圖像識(shí)讀材料與技術(shù)的協(xié)調(diào)

雕

漆圖像識(shí)讀中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)常以精巧見匠心。但是，工藝水平與藝術(shù)水準(zhǔn)是成正比的嗎？工藝越復(fù)雜的作品越美觀嗎？探究與發(fā)現(xiàn)后母戊鼎（青銅器）商代圖像識(shí)讀歷史與文化的增色瑪瑙牛首杯（玉石器）唐代獰

厲奔

放官窯青釉瓷貫耳瓶（瓷器）宋代圖像識(shí)讀歷史與文化的增色青花麒麟紋盤（瓷器）元代清麗風(fēng)雅樸實(shí)清雅粉彩九桃天球瓶（瓷器）清代圖像識(shí)讀歷史與文化的增色阿拉伯文青花盤座（瓷器）明代雅俗共賞中西結(jié)合圖像識(shí)讀紫檀南官帽椅（家具）明代歷史與文化的增色造型裝飾材料技術(shù)文化理解下面幾段文字反映了中國傳統(tǒng)文化對(duì)哪種風(fēng)格的偏愛？教材上哪件作品最貼近這種風(fēng)格？大圭不琢，美其質(zhì)也。——《禮記》大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。王弼注“大巧因自然以成器，不造為異端，故若拙也?！薄独献印凡恢蛔?，盡得風(fēng)流?！抖脑娖贰窐范灰?，哀而不傷。——《論語》探究與發(fā)現(xiàn)文化理解

工藝美術(shù)是思想文化的載體，風(fēng)格因時(shí)而異，反映著不同時(shí)代的思想潮流、宗教信仰和審美理念。這種獨(dú)具的時(shí)代風(fēng)格體現(xiàn)了兼收并蓄的中華文化特質(zhì)。文化理解總

結(jié)

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)集材美、技高、藝精于一身。悠久的歷史、豐厚的文化底蘊(yùn)賦予了中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)獨(dú)一無二的氣質(zhì)，使其成為中國文化有別于世界其他文明的顯著特點(diǎn)。應(yīng)重視工藝美術(shù)的價(jià)值，發(fā)揚(yáng)精工細(xì)作的工匠精神。圖像識(shí)讀