八年級 下冊《課題 慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年（上）》課件

課題：慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興25周年（上）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者和時代背景，把握演講的內(nèi)容。2.抓關(guān)鍵詞句，理清演講思路。3.理解奧林匹克精神的內(nèi)涵。疏通字詞1、識字辨音襁褓

縈繞

攜手

絢麗枷鎖

拙劣奠定摯愛沉甸甸qiǎng

bǎoxiéxuànjiā

zhuōdiànzhìdiàn

yíng連一連，理解詞義分崩離析暴風(fēng)驟雨行將就木自圓其說相輔相成形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。比喻聲勢浩大，發(fā)展急速而猛烈。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。了解作者和時代背景

奧林匹克運(yùn)動會的前世今生理清演講思路理清演講稿結(jié)構(gòu)演講稿開篇主體結(jié)尾點明主題交代背景提出問題有重點有層次有中心深化主題感謝與展望閱讀時標(biāo)記關(guān)鍵詞過渡句觀點句速讀課文，根據(jù)問題劃分文章層次理清演講思路第一層（1）：交代了奧林匹克的特殊經(jīng)歷。第二層（2-7）：闡述奧林匹克的精神內(nèi)涵。第三層（8-10）：作者對奧林匹克的期盼。開篇主體結(jié)尾

5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動會的地方，世界各國的代表們共聚一堂，同我們一起慶祝奧林匹克運(yùn)動復(fù)興20周年。第一層（1）：回顧歷史，展望前景。第1段：文中寫到“5年前”具體是指哪一年？這一年有什么重大的事件發(fā)生？在這五年期間發(fā)生了什么？5年過去了，在這期間，整個世界分崩離析。所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品，而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。

第2段奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。古文明的魅力，時有衰退，平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時，它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而，人類并非生而就平和自信。還在襁褓中的嬰兒，就已開始擔(dān)驚受怕?？謶职殡S著他成長的各個階段，并在他行將就木時，給他致命一擊使其崩潰。平和與自信支撐支柱閱讀第2-3段，思考：作者認(rèn)為奧林匹克精神的實質(zhì)是什么？

第3段

勇氣是戰(zhàn)爭中的美德，它能夠在時勢中造就英雄。正如我最近在一篇關(guān)于教育學(xué)的文章中所暗示的那樣,根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)，相輔相成。這樣，我們又回到了適才我提到的奧林匹克主義的實質(zhì)上來，這也正是奧林匹克主義區(qū)別于一般體育運(yùn)動的地方，奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動。奧林匹克主義的實質(zhì)：平和與自信。

第4段請允許我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別。運(yùn)動員非常享受努力拼搏的樂趣。他喜歡施加于肌肉和神經(jīng)上的那種壓力感，因為壓力往往給人一種勝利在望的感覺，即便有時到最后他未能獲勝。這種享受，深入運(yùn)動員的內(nèi)心，某種程度上甚至可以說只涉及自身。請想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動有什么區(qū)別？一般的體育運(yùn)動：強(qiáng)調(diào)競技的勝利感奧林匹克運(yùn)動：還強(qiáng)調(diào)愉悅和對美的追求拼搏的樂趣給人美感振奮人心于是，青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝。閱讀第5段，思考：作者為何要重啟奧林匹克時代？

第6段一項運(yùn)動，倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當(dāng)今時代又怎能稱得上完美呢？在當(dāng)時，有這么多人可能確實是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此，有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特權(quán)能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？閱讀第6、7段，思考：奧林匹克主義的完美實現(xiàn)具體指什么？大眾參與

第7段當(dāng)然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動，分配滿足物質(zhì)生活需要的消費(fèi)必需品，甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當(dāng)而與其家庭出身無關(guān)的才智培訓(xùn)機(jī)會。但是，奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎(chǔ)。啊，體育，你就是培育人類的沃地！你通過最直接的途徑，增強(qiáng)民族體質(zhì)，矯正畸形軀體；防病患于未然，使運(yùn)動員得到啟迪；希望后代長得茁壯有力，繼往開來，奪取桂冠和勝利！啊，體育，你就是進(jìn)步！為了人類的日新月異，身體和精神的改善要同時抓起，你規(guī)定良好的生活習(xí)慣，要求人們對過度行為引起警惕。你告訴人們遵守規(guī)則，發(fā)揮人類最大能力而又無損健康的肌體。啊，體育，你就是和平！你在各民族間建立愉快的聯(lián)系。你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生，使全世界的青年學(xué)會相互尊重和學(xué)習(xí)，使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競賽的動力。

顧拜旦《體育頌》（節(jié)選）它的核心是對人類社會真、善、美的向往和追求。

第8段

本次慶典是在歡樂祥和的氣氛下舉行的。……主席，……首席代表，……領(lǐng)導(dǎo)們，……歌手，……體操團(tuán)隊，齊聚于此地，為這次盛會賦予了歷史自覺性、公民精神、自然性、青春、藝術(shù)性等五重聲譽(yù)。

第9段

愿鐘愛勇敢者的幸運(yùn)之神，厚待剛剛決定申辦第7屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會的比利時人民的美好愿望。

第10段

目前的形勢，依然嚴(yán)峻?？耧L(fēng)驟雨之后，我們迎來破曉的黎明。待到中午時分，湛藍(lán)的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。盛贊來賓對下一屆奧運(yùn)會的國家的祝愿對奧林匹克光明未來的憧憬歸納主旨主旨

奧林匹克精神的內(nèi)涵：使人平和、自信，包括并超越了競技精神，對人類來說是一種