八年級(jí) 下冊(cè)《課題 慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年（上）》課件

課題：慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年（上）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者和時(shí)代背景，把握演講的內(nèi)容。2.抓關(guān)鍵詞句，理清演講思路。3.理解奧林匹克精神的內(nèi)涵。疏通字詞1、識(shí)字辨音襁褓

縈繞

攜手

絢麗枷鎖

拙劣奠定摯愛沉甸甸qiǎng

bǎoxiéxuànjiā

zhuōdiànzhìdiàn

yíng連一連，理解詞義分崩離析暴風(fēng)驟雨行將就木自圓其說(shuō)相輔相成形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。比喻聲勢(shì)浩大，發(fā)展急速而猛烈。指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒有漏洞。指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。了解作者和時(shí)代背景

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的前世今生理清演講思路理清演講稿結(jié)構(gòu)演講稿開篇主體結(jié)尾點(diǎn)明主題交代背景提出問(wèn)題有重點(diǎn)有層次有中心深化主題感謝與展望閱讀時(shí)標(biāo)記關(guān)鍵詞過(guò)渡句觀點(diǎn)句速讀課文，根據(jù)問(wèn)題劃分文章層次理清演講思路第一層（1）：交代了奧林匹克的特殊經(jīng)歷。第二層（2-7）：闡述奧林匹克的精神內(nèi)涵。第三層（8-10）：作者對(duì)奧林匹克的期盼。開篇主體結(jié)尾

5年前，在巴黎，在1894年我宣布恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的地方，世界各國(guó)的代表們共聚一堂，同我們一起慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興20周年。第一層（1）：回顧歷史，展望前景。第1段：文中寫到“5年前”具體是指哪一年？這一年有什么重大的事件發(fā)生？在這五年期間發(fā)生了什么？5年過(guò)去了，在這期間，整個(gè)世界分崩離析。所幸，奧林匹克主義并沒有成為這場(chǎng)浩劫的犧牲品，而是無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘地挺了過(guò)來(lái)。而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。

第2段奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。古文明的魅力，時(shí)有衰退，平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時(shí)，它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而，人類并非生而就平和自信。還在襁褓中的嬰兒，就已開始擔(dān)驚受怕。恐懼伴隨著他成長(zhǎng)的各個(gè)階段，并在他行將就木時(shí)，給他致命一擊使其崩潰。平和與自信支撐支柱閱讀第2-3段，思考：作者認(rèn)為奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)是什么？

第3段

勇氣是戰(zhàn)爭(zhēng)中的美德，它能夠在時(shí)勢(shì)中造就英雄。正如我最近在一篇關(guān)于教育學(xué)的文章中所暗示的那樣,根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)，相輔相成。這樣，我們又回到了適才我提到的奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)上來(lái)，這也正是奧林匹克主義區(qū)別于一般體育運(yùn)動(dòng)的地方，奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)。奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)：平和與自信。

第4段請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別。運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂趣。他喜歡施加于肌肉和神經(jīng)上的那種壓力感，因?yàn)閴毫νo人一種勝利在望的感覺，即便有時(shí)到最后他未能獲勝。這種享受，深入運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心，某種程度上甚至可以說(shuō)只涉及自身。請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別？一般的體育運(yùn)動(dòng)：強(qiáng)調(diào)競(jìng)技的勝利感奧林匹克運(yùn)動(dòng)：還強(qiáng)調(diào)愉悅和對(duì)美的追求拼搏的樂趣給人美感振奮人心于是，青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝。閱讀第5段，思考：作者為何要重啟奧林匹克時(shí)代？

第6段一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當(dāng)今時(shí)代又怎能稱得上完美呢？在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此，有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特權(quán)能令一個(gè)青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？閱讀第6、7段，思考：奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)具體指什么？大眾參與

第7段當(dāng)然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會(huì)層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動(dòng)，分配滿足物質(zhì)生活需要的消費(fèi)必需品，甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當(dāng)而與其家庭出身無(wú)關(guān)的才智培訓(xùn)機(jī)會(huì)。但是，奧林匹克精神致力于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎(chǔ)。啊，體育，你就是培育人類的沃地！你通過(guò)最直接的途徑，增強(qiáng)民族體質(zhì)，矯正畸形軀體；防病患于未然，使運(yùn)動(dòng)員得到啟迪；希望后代長(zhǎng)得茁壯有力，繼往開來(lái)，奪取桂冠和勝利！啊，體育，你就是進(jìn)步！為了人類的日新月異，身體和精神的改善要同時(shí)抓起，你規(guī)定良好的生活習(xí)慣，要求人們對(duì)過(guò)度行為引起警惕。你告訴人們遵守規(guī)則，發(fā)揮人類最大能力而又無(wú)損健康的肌體。啊，體育，你就是和平！你在各民族間建立愉快的聯(lián)系。你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生，使全世界的青年學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí)，使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競(jìng)賽的動(dòng)力。

顧拜旦《體育頌》（節(jié)選）它的核心是對(duì)人類社會(huì)真、善、美的向往和追求。

第8段

本次慶典是在歡樂祥和的氣氛下舉行的?！飨紫?，……領(lǐng)導(dǎo)們，……歌手，……體操團(tuán)隊(duì)，齊聚于此地，為這次盛會(huì)賦予了歷史自覺性、公民精神、自然性、青春、藝術(shù)性等五重聲譽(yù)。

第9段

愿鐘愛勇敢者的幸運(yùn)之神，厚待剛剛決定申辦第7屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的比利時(shí)人民的美好愿望。

第10段

目前的形勢(shì)，依然嚴(yán)峻?？耧L(fēng)驟雨之后，我們迎來(lái)破曉的黎明。待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。盛贊來(lái)賓對(duì)下一屆奧運(yùn)會(huì)的國(guó)家的祝愿對(duì)奧林匹克光明未來(lái)的憧憬歸納主旨主旨

奧林匹克精神的內(nèi)涵：使人平和、自信，包括并超越了競(jìng)技精神，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一種