自然辯證法選擇題

自然觀1．吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。其中的我?guī)熓迁D―柏拉圖，這是亞里士多德說(shuō)的。2．“自然說(shuō)哲學(xué)語(yǔ)言”，角、圓、直線----伽利略3．萬(wàn)物本源是水――泰勒斯4．古希臘自然哲學(xué)的最高成就----德謨克利特5．近代科學(xué)之交――伽利略6．劃分科學(xué)真?zhèn)蔚幕緲?biāo)準(zhǔn)---可檢驗(yàn)性7．解決熱力學(xué)第二定律與生物進(jìn)化論的矛盾的理論是――普羅定律的耗散理論8．整體大于部分之和—亞里士多德9．天體運(yùn)行論――哥白尼1543年其中提出了日心說(shuō)10．自然哲學(xué)的哲學(xué)原理----牛頓11．“上帝從來(lái)不擲骰子”――愛(ài)因斯擔(dān)“決定論者”12．“電子有自由意志”----不遵守決定論式規(guī)律13．科學(xué)數(shù)字化先驅(qū)――畢達(dá)哥拉斯14．中世紀(jì)自然觀的特點(diǎn)---抬高上代15．形而上學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)――牛頓力學(xué)16．量子力學(xué)沖擊最大哲學(xué)學(xué)說(shuō)---機(jī)械決定17．星云假說(shuō)是證明――自然界是發(fā)展變化的18．地球地層漸變假說(shuō)證明了---自然界逐漸發(fā)展和演化19．人工合成尿素――生命與非生命之間相互轉(zhuǎn)化20．機(jī)械運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)承擔(dān)者----宏觀物體21．唯能論實(shí)質(zhì)是---運(yùn)動(dòng)具有物質(zhì)承擔(dān)者22．恩格斯偉大的運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律----能量守恒23．風(fēng)吹幡動(dòng)的實(shí)質(zhì)否定了――運(yùn)動(dòng)具有物質(zhì)承擔(dān)者24．“自然界對(duì)我們報(bào)復(fù)”---恩格斯25．自然界對(duì)我們報(bào)復(fù)――恩格斯提出26．熱力學(xué)---時(shí)間之矢27．“非平衡是有序之源”――遠(yuǎn)離平衡態(tài)系統(tǒng)才能進(jìn)化28．宇宙熱寂說(shuō)的科學(xué)理論――熱力學(xué)第二定律29．自然系統(tǒng)的退化――熱力學(xué)第二定律30．耗散理論――ds=dis+des31．將數(shù)學(xué)、邏輯和實(shí)驗(yàn)相結(jié)合――伽利略32．生態(tài)倫理學(xué)――人與自然的關(guān)系33．古希臘最博學(xué)----亞里士多德34．與“形而上學(xué)”一詞產(chǎn)生有關(guān)的是――亞里士多德35．打破牛頓絕對(duì)時(shí)空觀----相對(duì)論36．20世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)――DNA的發(fā)現(xiàn)37．為原子能應(yīng)用提供理論基礎(chǔ)----愛(ài)因斯坦的質(zhì)能關(guān)系38．地心說(shuō)的創(chuàng)立者――托勒密39．相對(duì)論---關(guān)于時(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系40．第一個(gè)獲諾貝爾獎(jiǎng)的是――倫琴41．下列各項(xiàng)是物質(zhì)主義者是――列寧42．理性主義時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志---笛卡兒43．耗散結(jié)構(gòu)理論中，dis的含義是――系統(tǒng)內(nèi)部的熵產(chǎn)生44．尼采“上帝死了”----非理性主義時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志45．愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論---《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》46．中世紀(jì)是一個(gè)（信仰）的時(shí)代47．中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的集大成者----托馬斯.阿奎那48．系統(tǒng)最基本特征是――整體性49．古希臘自然觀的特點(diǎn)：樸素性，猜測(cè)性，直觀性；神秘性；思辯性；整體性；50．哲學(xué)史上第一個(gè)唯物主義學(xué)派：米利都學(xué)派51．米利都三杰指：泰勒斯，阿那克西曼德，阿那克西米52．西方哲學(xué)史上最著名的師徒關(guān)系：蘇格拉底－柏拉圖（理想主義者）－亞里士多德53．?dāng)?shù)學(xué)史上的第二次危機(jī)：無(wú)窮小悖論－無(wú)窮小是零還是非零54．第三次危機(jī)：集合論悖論55．赫拉克立特：火是萬(wàn)物的本源56．德莫克立特：原子論57．亞里士多德：四元素說(shuō)－水，土，火，氣多項(xiàng)1．19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)是――能量守恒、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、生物進(jìn)化論2．自然科學(xué)理論中表明時(shí)空的性質(zhì)與物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)有關(guān)的是（辨證的時(shí)空觀）（狹義相對(duì)論；廣義相對(duì)論）3．系統(tǒng)進(jìn)入有序狀態(tài)4．機(jī)械唯物主義自然觀(機(jī)械論;還原論;機(jī)械決定論;自然界是物質(zhì)的)5．星云假說(shuō)(康德;拉普拉斯)6．能量轉(zhuǎn)化（證明了唯物主義運(yùn)動(dòng)不滅；各種運(yùn)動(dòng)形式相互聯(lián)系）7．生物進(jìn)化論的意義(打破了”神造的””偶然的”不變的觀點(diǎn);有歷史的自然界的發(fā)展;表明自然界具有統(tǒng)一性)8．電磁場(chǎng)理論意義(理論大綜合;場(chǎng)的存在;物質(zhì)可定義為客觀實(shí)在)9．元素周期律的意義(自然界的統(tǒng)一性;質(zhì)量互變;量變質(zhì)變)10．物質(zhì)(自然界;社會(huì);實(shí)物;場(chǎng);生產(chǎn)力)11．為自然觀奠定基礎(chǔ)(全選)12．1905年三大重大發(fā)現(xiàn)(光量子學(xué)說(shuō);布朗運(yùn)動(dòng);狹義相對(duì)論)13．非歐幾何哲學(xué)意義(時(shí)空觀;多種空間形式存在;D)14．相對(duì)論的哲學(xué)意義(時(shí)空觀;時(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng);否定行而上學(xué))15．“我們既是觀眾,也是演員”表明(人與自然相互作用;對(duì)微觀測(cè)量是微觀客體與儀器的相互作用;決定論失效測(cè)不準(zhǔn)原理)16．構(gòu)成系統(tǒng)因素(ABCD)(要素、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、功能)17．系統(tǒng)的哲學(xué)意義(辨證唯物主義自然觀;豐富了自然觀;系統(tǒng)的思維方式)18．C幡動(dòng)心動(dòng)D唯能論D唯心主義運(yùn)動(dòng)觀19．行而上學(xué)(與辯證法對(duì)立;超經(jīng)驗(yàn);玄學(xué))20．測(cè)不準(zhǔn)原理(不可能把握微觀的本來(lái)面目;決定論失效代之非決定論;主體客體人和自然不可分離)21．自然界是人的無(wú)機(jī)身體(自然界是基礎(chǔ);人與自然密切相關(guān);社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)自然界;人的主觀能動(dòng)性受制于自然界)22．“大陸文明”與”海洋文明”的劃分表明(文明與地理環(huán)境有很大的關(guān)系;一定程度上影響其發(fā)展)23．物理學(xué)革命的三大標(biāo)志(電子的發(fā)現(xiàn);X射線;天然放射現(xiàn)象)24．唯能論(超越唯物和唯心的對(duì)立;運(yùn)動(dòng)不需要物質(zhì)承擔(dān)者)25．能量轉(zhuǎn)化A非歐幾何C相對(duì)論26．四大豐碑(牛頓力學(xué);相對(duì)論;量子力學(xué),耗散理論)27．廣義相對(duì)論（同時(shí)性的相對(duì)性、種慢、尺縮、質(zhì)量增加、質(zhì)能關(guān)系）28．廣義相對(duì)論(時(shí)空彎曲;時(shí)間變慢;水星運(yùn)動(dòng);光線彎曲;光譜線的移動(dòng))29．詭辯論和相對(duì)主義的是(人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流;方生方死方死方生)30．陷入悖論(“X班的同學(xué)都說(shuō)謊;理發(fā)師;寫字)32．微積分(牛頓;魏爾克拉斯;來(lái)布尼茨;柯西)33．?dāng)?shù)學(xué)史上三大危機(jī)(無(wú)理數(shù);無(wú)窮小;集合論悖論)科學(xué)方法論1．鴨兔圖說(shuō)明――觀察滲透理論，（認(rèn)識(shí)是主客體的統(tǒng)一，否定“經(jīng)驗(yàn)論）2．近化化學(xué)的奠基者是――波義耳，他提出元素的概念3．下列哲學(xué)家中屬于唯理論者的是――笛卡兒（經(jīng)驗(yàn)論有――培根、洛克、休謨（英））4．經(jīng)驗(yàn)主義者推崇（認(rèn)識(shí)論）的主要邏輯方法是－歸納法5．古典經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)不同的是――觀察對(duì)科學(xué)既是檢驗(yàn)也是理論的基礎(chǔ)，而后者認(rèn)為觀察僅是檢驗(yàn)而不是科學(xué)理論的基礎(chǔ)。6．鴨兔圖直接否定了――經(jīng)驗(yàn)論7．科學(xué)始于問(wèn)題――波譜爾8．理論評(píng)價(jià)起最終決定作用的是――經(jīng)驗(yàn)證據(jù)9．歸納問(wèn)題是――歸納推理的合理性問(wèn)題10．提出歸納問(wèn)題的哲學(xué)家是――休謨11．主張科學(xué)理論不可證實(shí)的理由是――歸納法不可靠12．科學(xué)理論可以證偽的理由是――演繹法是可靠的13．科學(xué)事實(shí)的邏輯形式是――單稱命題；理論是――全稱命題14．觀察――不干擾對(duì)象；實(shí)驗(yàn)――干擾對(duì)象15．主張觀察先于理論的是――經(jīng)驗(yàn)論（歸納主義）16．馬克思稱“英國(guó)唯物主義的實(shí)驗(yàn)的始祖”是――培根17．鴨兔圖說(shuō)明――認(rèn)識(shí)是主客體的統(tǒng)一18．經(jīng)驗(yàn)論的極端導(dǎo)致――懷疑論19．用于保護(hù)牛頓引力定律假說(shuō)的是――海王星存在假說(shuō)20．關(guān)于假說(shuō)的正確的說(shuō)法是――假說(shuō)是假定性學(xué)說(shuō)多選題1．發(fā)現(xiàn)X射線表明――B看似偶然的背后隱含必然；從觀察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――科學(xué)發(fā)現(xiàn)；E科學(xué)始于問(wèn)題2．海王星的發(fā)現(xiàn)――假說(shuō)的一個(gè)作用是可保護(hù)其他假說(shuō)；理論與實(shí)驗(yàn)相沖突是表面現(xiàn)象，理論與實(shí)驗(yàn)可擇其二；證實(shí)牛頓引力假說(shuō)3．下列說(shuō)法正確的是――A全稱命題不可證實(shí)，只可偽證；B單稱命題可以證實(shí)而不可證偽；C歸納推理是或然推理，而演繹推理是必然推理；E燃素具有負(fù)重量這一說(shuō)法是特設(shè)性假說(shuō)（不可檢驗(yàn)）4．歸納法的特點(diǎn)――擴(kuò)大我們的知識(shí)；是一咱或然推理；具有高度的不確定性5．理想實(shí)驗(yàn)是（思想實(shí)驗(yàn)）――C一般不可能在實(shí)驗(yàn)室中而只能在思想中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)；D實(shí)質(zhì)上是一種理論活動(dòng)6．科學(xué)事實(shí)的特征――邏輯，是單稱陳述；科學(xué)事實(shí)具有地可重復(fù)性；科學(xué)事實(shí)滲透理論，是客觀的7．觀察滲透理論的涵義為――ＡＢＣＤE8．鴨兔圖提出的問(wèn)題說(shuō)明――A觀察的客觀性；B科學(xué)理論的客觀性；C觀察與理論的關(guān)系；D感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系9．伏特說(shuō)生活用電的指針為220V是――B科學(xué)事實(shí)；D是以某種科學(xué)理論為背景的科學(xué)事實(shí)10．無(wú).11．理想化方法的形式有――A理想模型；B理想實(shí)驗(yàn)12．科學(xué)假說(shuō)的特點(diǎn)――科學(xué)、猜測(cè)、不確定13．是科學(xué)理論思想形態(tài)的是――A抽象；BCDEF14．用了還原方法的是――物理化學(xué)；分子生物學(xué)；社會(huì)生物學(xué)；行為主義心理學(xué)15．下列屬于經(jīng)驗(yàn)論的是――A科學(xué)的發(fā)展是通過(guò)歸納法從觀察逐步上升為理論；B在科學(xué)研究中，先有觀察后有理論；C科學(xué)始于觀察16．理性是――與感性相對(duì)；與非理性相對(duì)；人的一種能力（推理等）17．下列不屬于經(jīng)驗(yàn)論的是：B觀察滲透理論；E觀察滲透理論認(rèn)識(shí)是在客體上的主體產(chǎn)物18．觀察不是科學(xué)理論形成的原因――滲透理論；歸納法（觀察上升理論）19．鴨兔圖的正確結(jié)論是――感性中有理性；觀察滲透理論；認(rèn)識(shí)是客體基礎(chǔ)上的主體建構(gòu)的產(chǎn)物20．科學(xué)理論評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)論的標(biāo)準(zhǔn)――ABCD21．嚴(yán)格意義上的科學(xué)事實(shí)是（對(duì)客體與儀器之間相互作用結(jié)果的描述；對(duì)關(guān)擦實(shí)驗(yàn)所得到的理解、結(jié)果的陳訴、判斷；被觀察）22．在觀察領(lǐng)域里,機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦――科學(xué)的必然和偶然的統(tǒng)一；只有準(zhǔn)備好，才能抓住機(jī)遇科學(xué)觀1．社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)――恩格斯2．核能的預(yù)言，發(fā)現(xiàn)，開(kāi)發(fā)，利用過(guò)程表明――現(xiàn)化社會(huì)中科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系，科學(xué)在技術(shù)和生產(chǎn)之前3．下列屬于大科學(xué)時(shí)代的科學(xué)的主義特征的是――A建制化4．最早提出“科學(xué)是生產(chǎn)力”――馬克思5．劃分科學(xué)與偽科學(xué)時(shí)代的基本標(biāo)準(zhǔn)是――A可檢驗(yàn)性6．波普爾是――證偽主義者7．（經(jīng)典）馬克思主義對(duì)科學(xué)的主主要認(rèn)識(shí)是：D科學(xué)是生產(chǎn)力8．將科學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式相區(qū)別的是――科學(xué)所具有的生產(chǎn)力的屬性9．科學(xué)家的社會(huì)角色的穩(wěn)固確立時(shí)間是――D20世紀(jì)，提出是1847年10．首次在世界人工合成蛋白質(zhì)的國(guó)家是――中國(guó)（人工胰島素的合成）11．下列爭(zhēng)論，以正確代替錯(cuò)誤的理論是――B燃素說(shuō)與氧化說(shuō)之爭(zhēng)12．下列爭(zhēng)論是經(jīng)全面代替片面的是――微粒說(shuō)與波動(dòng)說(shuō)13．下列科學(xué)爭(zhēng)論結(jié)果屬于以比較深入的認(rèn)識(shí)代替表面認(rèn)識(shí)的是――E門捷列夫元素周期律14．下面的科學(xué)爭(zhēng)論――量子力學(xué)代替經(jīng)典力學(xué)15．證偽主義科學(xué)發(fā)展的模式是：P1－>TT－>EE－>P216．指出科學(xué)與宗教的相互關(guān)系“科學(xué)沒(méi)有宗教就是瞎子”是――愛(ài)因斯坦17．愛(ài)因斯坦說(shuō)：“世界上最不可思議的。。。。。。。”中“可思議”是指――世界存在規(guī)律18．證偽主義是――可以被實(shí)驗(yàn)證偽的理論19．一個(gè)科學(xué)共同體的特征是：D共同擁有一個(gè)范式20．在馬克思看來(lái)，自然科學(xué)沒(méi)有階級(jí)性的原因是――自然科學(xué)不是上層建筑多選題1．默頓任務(wù)科學(xué)活動(dòng)遵循以下規(guī)范――A普遍主義；B共有精神，對(duì)外公布；C不謀私利精神；D競(jìng)爭(zhēng)性；E有條件的懷疑精神2．科學(xué)主要的功能有――經(jīng)濟(jì)功能；文化功能；政治功能3．恩格斯說(shuō)：“社會(huì)一旦有技術(shù)上。。。。?！闭f(shuō)法正確的是――A社會(huì)需要這一外部條件比科學(xué)內(nèi)在因素對(duì)科學(xué)發(fā)展影響更大；C科學(xué)不可能在真空中發(fā)展，它必然要多種社會(huì)因素或者條件的影響和制約4．費(fèi)耶阿本德“怎么都行”――無(wú)政府主義的認(rèn)識(shí)論和科學(xué)觀；不論科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)；認(rèn)為科學(xué)是非理性的；否認(rèn)了科學(xué)至上性；否認(rèn)了科學(xué)的合理性5．屬于歷史主義者的科學(xué)家是――B庫(kù)恩；C費(fèi)耶阿本德6．實(shí)證主義者的科學(xué)家是――孔德；馬赫；賴興巴哈7．下列屬于科學(xué)精神內(nèi)涵的是：A以追求真理偽科學(xué)的第一或者最高目標(biāo)；B有根據(jù)的懷疑精神8．證偽主義眼中的非科學(xué)是――ABCDE，列盡一切能性的命題；同語(yǔ)反復(fù)命題；數(shù)學(xué)；形而上學(xué)；偽科學(xué)9．美國(guó)學(xué)者斯諾說(shuō)“兩種文化”是指――A科學(xué)文化；C人文文化10．（經(jīng)典）馬克思主義關(guān)于科學(xué)本質(zhì)的觀點(diǎn)是――ABCD人與自然的關(guān)系；社會(huì)勞動(dòng)；生產(chǎn)力；財(cái)富11．貝爾納認(rèn)為科學(xué)特征包括――A一種社會(huì)建制；Ｂ一種方法；C一種知識(shí)傳統(tǒng)；D一種維持和發(fā)火咱生產(chǎn)的主要因素；E構(gòu)成各種信仰和對(duì)宇宙和人類的各種態(tài)度的力量之一12．馬克思對(duì)科學(xué)的主要認(rèn)識(shí)是――BCDE，生產(chǎn)力（間接，知識(shí)）；科學(xué)是最高意義上的革命意義13．馬克思的‘科學(xué)是生產(chǎn)力’涵義是：A科學(xué)未進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程時(shí)候是知識(shí)形態(tài)，一般形態(tài)的生產(chǎn)力；B科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程中時(shí)，科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力；D科學(xué)是一種特殊形態(tài)的生產(chǎn)力；E科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的過(guò)程時(shí)一種精神變物質(zhì)的過(guò)程14．科學(xué)的特殊性――不依賴特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；不屬于社會(huì)上層建筑；本身沒(méi)有階級(jí)性；無(wú)國(guó)界15．科技是第一生產(chǎn)力表明――B科技雖對(duì)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展具有第一作用，但它發(fā)展仍受社會(huì)經(jīng)濟(jì)制約；E知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)或者即將到來(lái)16．非理性因素――情感；意志；本能17．下列矛盾中