自然辯證法選擇題

自然觀1．吾愛吾師，吾更愛真理。其中的我?guī)熓迁D―柏拉圖，這是亞里士多德說的。2．“自然說哲學(xué)語言”，角、圓、直線----伽利略3．萬物本源是水――泰勒斯4．古希臘自然哲學(xué)的最高成就----德謨克利特5．近代科學(xué)之交――伽利略6．劃分科學(xué)真?zhèn)蔚幕緲?biāo)準(zhǔn)---可檢驗性7．解決熱力學(xué)第二定律與生物進化論的矛盾的理論是――普羅定律的耗散理論8．整體大于部分之和—亞里士多德9．天體運行論――哥白尼1543年其中提出了日心說10．自然哲學(xué)的哲學(xué)原理----牛頓11．“上帝從來不擲骰子”――愛因斯擔(dān)“決定論者”12．“電子有自由意志”----不遵守決定論式規(guī)律13．科學(xué)數(shù)字化先驅(qū)――畢達哥拉斯14．中世紀(jì)自然觀的特點---抬高上代15．形而上學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)――牛頓力學(xué)16．量子力學(xué)沖擊最大哲學(xué)學(xué)說---機械決定17．星云假說是證明――自然界是發(fā)展變化的18．地球地層漸變假說證明了---自然界逐漸發(fā)展和演化19．人工合成尿素――生命與非生命之間相互轉(zhuǎn)化20．機械運動的物質(zhì)承擔(dān)者----宏觀物體21．唯能論實質(zhì)是---運動具有物質(zhì)承擔(dān)者22．恩格斯偉大的運動的基本規(guī)律----能量守恒23．風(fēng)吹幡動的實質(zhì)否定了――運動具有物質(zhì)承擔(dān)者24．“自然界對我們報復(fù)”---恩格斯25．自然界對我們報復(fù)――恩格斯提出26．熱力學(xué)---時間之矢27．“非平衡是有序之源”――遠離平衡態(tài)系統(tǒng)才能進化28．宇宙熱寂說的科學(xué)理論――熱力學(xué)第二定律29．自然系統(tǒng)的退化――熱力學(xué)第二定律30．耗散理論――ds=dis+des31．將數(shù)學(xué)、邏輯和實驗相結(jié)合――伽利略32．生態(tài)倫理學(xué)――人與自然的關(guān)系33．古希臘最博學(xué)----亞里士多德34．與“形而上學(xué)”一詞產(chǎn)生有關(guān)的是――亞里士多德35．打破牛頓絕對時空觀----相對論36．20世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)――DNA的發(fā)現(xiàn)37．為原子能應(yīng)用提供理論基礎(chǔ)----愛因斯坦的質(zhì)能關(guān)系38．地心說的創(chuàng)立者――托勒密39．相對論---關(guān)于時空與物質(zhì)運動的相互關(guān)系40．第一個獲諾貝爾獎的是――倫琴41．下列各項是物質(zhì)主義者是――列寧42．理性主義時代到來的標(biāo)志---笛卡兒43．耗散結(jié)構(gòu)理論中，dis的含義是――系統(tǒng)內(nèi)部的熵產(chǎn)生44．尼采“上帝死了”----非理性主義時代到來的標(biāo)志45．愛因斯坦的狹義相對論---《論動體的電動力學(xué)》46．中世紀(jì)是一個（信仰）的時代47．中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的集大成者----托馬斯.阿奎那48．系統(tǒng)最基本特征是――整體性49．古希臘自然觀的特點：樸素性，猜測性，直觀性；神秘性；思辯性；整體性；50．哲學(xué)史上第一個唯物主義學(xué)派：米利都學(xué)派51．米利都三杰指：泰勒斯，阿那克西曼德，阿那克西米52．西方哲學(xué)史上最著名的師徒關(guān)系：蘇格拉底－柏拉圖（理想主義者）－亞里士多德53．?dāng)?shù)學(xué)史上的第二次危機：無窮小悖論－無窮小是零還是非零54．第三次危機：集合論悖論55．赫拉克立特：火是萬物的本源56．德莫克立特：原子論57．亞里士多德：四元素說－水，土，火，氣多項1．19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)是――能量守恒、細胞學(xué)說、生物進化論2．自然科學(xué)理論中表明時空的性質(zhì)與物質(zhì)及其運動有關(guān)的是（辨證的時空觀）（狹義相對論；廣義相對論）3．系統(tǒng)進入有序狀態(tài)4．機械唯物主義自然觀(機械論;還原論;機械決定論;自然界是物質(zhì)的)5．星云假說(康德;拉普拉斯)6．能量轉(zhuǎn)化（證明了唯物主義運動不滅；各種運動形式相互聯(lián)系）7．生物進化論的意義(打破了”神造的””偶然的”不變的觀點;有歷史的自然界的發(fā)展;表明自然界具有統(tǒng)一性)8．電磁場理論意義(理論大綜合;場的存在;物質(zhì)可定義為客觀實在)9．元素周期律的意義(自然界的統(tǒng)一性;質(zhì)量互變;量變質(zhì)變)10．物質(zhì)(自然界;社會;實物;場;生產(chǎn)力)11．為自然觀奠定基礎(chǔ)(全選)12．1905年三大重大發(fā)現(xiàn)(光量子學(xué)說;布朗運動;狹義相對論)13．非歐幾何哲學(xué)意義(時空觀;多種空間形式存在;D)14．相對論的哲學(xué)意義(時空觀;時空與物質(zhì)運動;否定行而上學(xué))15．“我們既是觀眾,也是演員”表明(人與自然相互作用;對微觀測量是微觀客體與儀器的相互作用;決定論失效測不準(zhǔn)原理)16．構(gòu)成系統(tǒng)因素(ABCD)(要素、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、功能)17．系統(tǒng)的哲學(xué)意義(辨證唯物主義自然觀;豐富了自然觀;系統(tǒng)的思維方式)18．C幡動心動D唯能論D唯心主義運動觀19．行而上學(xué)(與辯證法對立;超經(jīng)驗;玄學(xué))20．測不準(zhǔn)原理(不可能把握微觀的本來面目;決定論失效代之非決定論;主體客體人和自然不可分離)21．自然界是人的無機身體(自然界是基礎(chǔ);人與自然密切相關(guān);社會發(fā)展離不開自然界;人的主觀能動性受制于自然界)22．“大陸文明”與”海洋文明”的劃分表明(文明與地理環(huán)境有很大的關(guān)系;一定程度上影響其發(fā)展)23．物理學(xué)革命的三大標(biāo)志(電子的發(fā)現(xiàn);X射線;天然放射現(xiàn)象)24．唯能論(超越唯物和唯心的對立;運動不需要物質(zhì)承擔(dān)者)25．能量轉(zhuǎn)化A非歐幾何C相對論26．四大豐碑(牛頓力學(xué);相對論;量子力學(xué),耗散理論)27．廣義相對論（同時性的相對性、種慢、尺縮、質(zhì)量增加、質(zhì)能關(guān)系）28．廣義相對論(時空彎曲;時間變慢;水星運動;光線彎曲;光譜線的移動)29．詭辯論和相對主義的是(人連一次也不能踏進同一條河流;方生方死方死方生)30．陷入悖論(“X班的同學(xué)都說謊;理發(fā)師;寫字)32．微積分(牛頓;魏爾克拉斯;來布尼茨;柯西)33．?dāng)?shù)學(xué)史上三大危機(無理數(shù);無窮小;集合論悖論)科學(xué)方法論1．鴨兔圖說明――觀察滲透理論，（認識是主客體的統(tǒng)一，否定“經(jīng)驗論）2．近化化學(xué)的奠基者是――波義耳，他提出元素的概念3．下列哲學(xué)家中屬于唯理論者的是――笛卡兒（經(jīng)驗論有――培根、洛克、休謨（英））4．經(jīng)驗主義者推崇（認識論）的主要邏輯方法是－歸納法5．古典經(jīng)驗與現(xiàn)代經(jīng)驗不同的是――觀察對科學(xué)既是檢驗也是理論的基礎(chǔ)，而后者認為觀察僅是檢驗而不是科學(xué)理論的基礎(chǔ)。6．鴨兔圖直接否定了――經(jīng)驗論7．科學(xué)始于問題――波譜爾8．理論評價起最終決定作用的是――經(jīng)驗證據(jù)9．歸納問題是――歸納推理的合理性問題10．提出歸納問題的哲學(xué)家是――休謨11．主張科學(xué)理論不可證實的理由是――歸納法不可靠12．科學(xué)理論可以證偽的理由是――演繹法是可靠的13．科學(xué)事實的邏輯形式是――單稱命題；理論是――全稱命題14．觀察――不干擾對象；實驗――干擾對象15．主張觀察先于理論的是――經(jīng)驗論（歸納主義）16．馬克思稱“英國唯物主義的實驗的始祖”是――培根17．鴨兔圖說明――認識是主客體的統(tǒng)一18．經(jīng)驗論的極端導(dǎo)致――懷疑論19．用于保護牛頓引力定律假說的是――海王星存在假說20．關(guān)于假說的正確的說法是――假說是假定性學(xué)說多選題1．發(fā)現(xiàn)X射線表明――B看似偶然的背后隱含必然；從觀察中發(fā)現(xiàn)問題――科學(xué)發(fā)現(xiàn)；E科學(xué)始于問題2．海王星的發(fā)現(xiàn)――假說的一個作用是可保護其他假說；理論與實驗相沖突是表面現(xiàn)象，理論與實驗可擇其二；證實牛頓引力假說3．下列說法正確的是――A全稱命題不可證實，只可偽證；B單稱命題可以證實而不可證偽；C歸納推理是或然推理，而演繹推理是必然推理；E燃素具有負重量這一說法是特設(shè)性假說（不可檢驗）4．歸納法的特點――擴大我們的知識；是一咱或然推理；具有高度的不確定性5．理想實驗是（思想實驗）――C一般不可能在實驗室中而只能在思想中進行的實驗；D實質(zhì)上是一種理論活動6．科學(xué)事實的特征――邏輯，是單稱陳述；科學(xué)事實具有地可重復(fù)性；科學(xué)事實滲透理論，是客觀的7．觀察滲透理論的涵義為――ＡＢＣＤE8．鴨兔圖提出的問題說明――A觀察的客觀性；B科學(xué)理論的客觀性；C觀察與理論的關(guān)系；D感性認識與理性認識的關(guān)系9．伏特說生活用電的指針為220V是――B科學(xué)事實；D是以某種科學(xué)理論為背景的科學(xué)事實10．無.11．理想化方法的形式有――A理想模型；B理想實驗12．科學(xué)假說的特點――科學(xué)、猜測、不確定13．是科學(xué)理論思想形態(tài)的是――A抽象；BCDEF14．用了還原方法的是――物理化學(xué)；分子生物學(xué)；社會生物學(xué)；行為主義心理學(xué)15．下列屬于經(jīng)驗論的是――A科學(xué)的發(fā)展是通過歸納法從觀察逐步上升為理論；B在科學(xué)研究中，先有觀察后有理論；C科學(xué)始于觀察16．理性是――與感性相對；與非理性相對；人的一種能力（推理等）17．下列不屬于經(jīng)驗論的是：B觀察滲透理論；E觀察滲透理論認識是在客體上的主體產(chǎn)物18．觀察不是科學(xué)理論形成的原因――滲透理論；歸納法（觀察上升理論）19．鴨兔圖的正確結(jié)論是――感性中有理性；觀察滲透理論；認識是客體基礎(chǔ)上的主體建構(gòu)的產(chǎn)物20．科學(xué)理論評價認識論的標(biāo)準(zhǔn)――ABCD21．嚴格意義上的科學(xué)事實是（對客體與儀器之間相互作用結(jié)果的描述；對關(guān)擦實驗所得到的理解、結(jié)果的陳訴、判斷；被觀察）22．在觀察領(lǐng)域里,機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦――科學(xué)的必然和偶然的統(tǒng)一；只有準(zhǔn)備好，才能抓住機遇科學(xué)觀1．社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進――恩格斯2．核能的預(yù)言，發(fā)現(xiàn)，開發(fā)，利用過程表明――現(xiàn)化社會中科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系，科學(xué)在技術(shù)和生產(chǎn)之前3．下列屬于大科學(xué)時代的科學(xué)的主義特征的是――A建制化4．最早提出“科學(xué)是生產(chǎn)力”――馬克思5．劃分科學(xué)與偽科學(xué)時代的基本標(biāo)準(zhǔn)是――A可檢驗性6．波普爾是――證偽主義者7．（經(jīng)典）馬克思主義對科學(xué)的主主要認識是：D科學(xué)是生產(chǎn)力8．將科學(xué)與其他社會意識形式相區(qū)別的是――科學(xué)所具有的生產(chǎn)力的屬性9．科學(xué)家的社會角色的穩(wěn)固確立時間是――D20世紀(jì)，提出是1847年10．首次在世界人工合成蛋白質(zhì)的國家是――中國（人工胰島素的合成）11．下列爭論，以正確代替錯誤的理論是――B燃素說與氧化說之爭12．下列爭論是經(jīng)全面代替片面的是――微粒說與波動說13．下列科學(xué)爭論結(jié)果屬于以比較深入的認識代替表面認識的是――E門捷列夫元素周期律14．下面的科學(xué)爭論――量子力學(xué)代替經(jīng)典力學(xué)15．證偽主義科學(xué)發(fā)展的模式是：P1－>TT－>EE－>P216．指出科學(xué)與宗教的相互關(guān)系“科學(xué)沒有宗教就是瞎子”是――愛因斯坦17．愛因斯坦說：“世界上最不可思議的。。。。。。。”中“可思議”是指――世界存在規(guī)律18．證偽主義是――可以被實驗證偽的理論19．一個科學(xué)共同體的特征是：D共同擁有一個范式20．在馬克思看來，自然科學(xué)沒有階級性的原因是――自然科學(xué)不是上層建筑多選題1．默頓任務(wù)科學(xué)活動遵循以下規(guī)范――A普遍主義；B共有精神，對外公布；C不謀私利精神；D競爭性；E有條件的懷疑精神2．科學(xué)主要的功能有――經(jīng)濟功能；文化功能；政治功能3．恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上。。。。?！闭f法正確的是――A社會需要這一外部條件比科學(xué)內(nèi)在因素對科學(xué)發(fā)展影響更大；C科學(xué)不可能在真空中發(fā)展，它必然要多種社會因素或者條件的影響和制約4．費耶阿本德“怎么都行”――無政府主義的認識論和科學(xué)觀；不論科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)；認為科學(xué)是非理性的；否認了科學(xué)至上性；否認了科學(xué)的合理性5．屬于歷史主義者的科學(xué)家是――B庫恩；C費耶阿本德6．實證主義者的科學(xué)家是――孔德；馬赫；賴興巴哈7．下列屬于科學(xué)精神內(nèi)涵的是：A以追求真理偽科學(xué)的第一或者最高目標(biāo)；B有根據(jù)的懷疑精神8．證偽主義眼中的非科學(xué)是――ABCDE，列盡一切能性的命題；同語反復(fù)命題；數(shù)學(xué)；形而上學(xué)；偽科學(xué)9．美國學(xué)者斯諾說“兩種文化”是指――A科學(xué)文化；C人文文化10．（經(jīng)典）馬克思主義關(guān)于科學(xué)本質(zhì)的觀點是――ABCD人與自然的關(guān)系；社會勞動；生產(chǎn)力；財富11．貝爾納認為科學(xué)特征包括――A一種社會建制；Ｂ一種方法；C一種知識傳統(tǒng)；D一種維持和發(fā)火咱生產(chǎn)的主要因素；E構(gòu)成各種信仰和對宇宙和人類的各種態(tài)度的力量之一12．馬克思對科學(xué)的主要認識是――BCDE，生產(chǎn)力（間接，知識）；科學(xué)是最高意義上的革命意義13．馬克思的‘科學(xué)是生產(chǎn)力’涵義是：A科學(xué)未進入生產(chǎn)過程時候是知識形態(tài)，一般形態(tài)的生產(chǎn)力；B科學(xué)并入生產(chǎn)過程中時，科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力；D科學(xué)是一種特殊形態(tài)的生產(chǎn)力；E科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的過程時一種精神變物質(zhì)的過程14．科學(xué)的特殊性――不依賴特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)；不屬于社會上層建筑；本身沒有階級性；無國界15．科技是第一生產(chǎn)力表明――B科技雖對當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展具有第一作用，但它發(fā)展仍受社會經(jīng)濟制約；E知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來或者即將到來16．非理性因素――情感；意志；本能17．下列矛盾中