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文檔簡介
2024年遠東·新途徑《馬克思主義哲學(xué)》大模考專項測試題有答案一、單選題(每小題1分,總分50分)1、承認物質(zhì)存在卻否認物質(zhì)的運動是()[單選題]*A、辯論觀點B、唯心主義觀點C、不可知論觀D、形而上學(xué)唯物主義觀點(正確答案)2、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已,”這一觀點表明()[單選題]*A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、意識是世界的客觀映像C、人腦是意識的源泉D、意識是客觀世界的主觀映像(正確答案)3、馬克思主義哲學(xué)認為世界本質(zhì)上是()[單選題]*A、思維和存在的統(tǒng)一B、主體和客體的統(tǒng)一C、多樣性物質(zhì)的統(tǒng)一(正確答案)D、各種實物的總和4、自在世界與人類世界的共同性是()[單選題]*A、實踐性B、客觀性(正確答案)C、具體性D、歷史性5、同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和是()[單選題]*A、社會結(jié)構(gòu)B、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)(正確答案)C、經(jīng)濟體制D、政治結(jié)構(gòu)6.下列關(guān)于哲學(xué)的表述正確的是()[單選題]*A.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀(正確答案)B.哲學(xué)是世界觀C.哲學(xué)是方法論D.哲學(xué)是愛智慧7.法國哲學(xué)家笛卡爾的著名哲學(xué)命題“我思故我在”屬于()[單選題]*A.一元論哲學(xué)B.可知論哲學(xué)C.二元論哲學(xué)(正確答案)D.唯物主義哲學(xué)8.學(xué)習馬克思主義哲學(xué)的根本方法是()[單選題]*A.理論聯(lián)系實際(正確答案)B.全面完整的把握馬克思主義哲學(xué)理論體系C.善于思考,尤其是獨立思考D.認真研讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作9.恩格斯說:“實物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。”恩格斯是從_________角度來規(guī)定哲學(xué)的物質(zhì)內(nèi)涵()[單選題]*A.絕對與相對的關(guān)系B.抽象與具體的關(guān)系(正確答案)C.共性與個性的關(guān)系D.意識與物質(zhì)的關(guān)系10.辯證唯物主義的實質(zhì)和核心是()[單選題]*A.矛盾原理(正確答案)B.物質(zhì)原理C.實踐原理D.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理11.下列關(guān)于意識本質(zhì)的表述不正確的是()[單選題]*A.意識的內(nèi)容是客觀的B.意識是所有動物都有的(正確答案)C.意識是人腦特有的機能D.意識的形式是主觀的12.黨的思想路線的核心是()[單選題]*A.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理B.一切從實際出發(fā)C.實事求是(正確答案)D.理論聯(lián)系實際13.英國哲學(xué)家畢爾生說“萬物都在運動,但只是在概念中運動?!边@是一種()[單選題]*A.客觀唯心主義運動觀B.唯物主義運動觀C.主觀唯心主義運動觀(正確答案)D.相對主義運動觀14.中國明代的王陽明說“心外無物,心外無事,心外無理。”關(guān)于這種觀點最準確的選項是()[單選題]*A.主觀唯心主義哲學(xué)觀點(正確答案)B.唯物主義哲學(xué)觀點C.客觀唯心主義哲學(xué)觀點D.不可知論哲學(xué)觀點15.唯物主義哲學(xué)理論體系的邏輯起點是()[單選題]*A.運動范疇B.實踐范疇C.物質(zhì)范疇(正確答案)D.矛盾范疇16.唯物主義一元論與唯心主義一元論對立的根本問題是()[單選題]*A.世界發(fā)展的動力問題B.意識的本質(zhì)問題C.世界的本原問題(正確答案)D.真理的本性問題17.運動和物質(zhì)不可分,運動是物質(zhì)的()[單選題]*A.根本屬性(正確答案)B.主觀形式C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)D.唯一特征18.唯物辯證法與形而上學(xué)根本對立的焦點是()[單選題]*A.聯(lián)系的觀點與孤立的觀點B.發(fā)展的觀點與靜止的觀點C.全面的觀點與片面的觀點D.是否承認矛盾及矛盾是事物發(fā)展的根本動力(正確答案)19.唯物辯證法的變化概念[單選題]*A.特指循環(huán)的運動形式B.專指上升的運動形式C.屬于有序的運動形式D.包括方向不同的各種運動形式(正確答案)20.唯物辯證法認為,新事物區(qū)別于舊事物的根本標志是()[單選題]*A.新事物在形式上比舊事物新B.舊事物在前,新事物在后C.新事物比舊事物受歡迎D.新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(正確答案)21.必然性和偶然性的關(guān)系是()[單選題]*A.偶然性通過必然性表現(xiàn)出來B.必然性通過偶然性表現(xiàn)出來(正確答案)C.必然性是偶然性的表現(xiàn)形式D.必然性為偶然性開辟道路22.矛盾的性質(zhì)是由()[單選題]*A.矛盾的普遍性所決定的B.矛盾的同一性所決定的C.矛盾的斗爭性所決定的D.主要矛盾的主要方面所決定的(正確答案)23.感性認識和理性認識的根本區(qū)別在于()[單選題]*A.感性認識包含錯誤,理性認識則完全正確B.感性認識反映事物的現(xiàn)象,理性認識則反映事物的本質(zhì)(正確答案)C.感性認識來源于社會實踐,理性認識則來源于抽象思維D.感性認識產(chǎn)生于日常生活,理性認識則產(chǎn)生于科學(xué)實驗24.客觀真理或真理的客觀性是指()[單選題]*A.真理的內(nèi)容和檢驗標準是客觀的(正確答案)B.真理的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的C.真理是人感覺的復(fù)合D.真理是指客觀事物本身25.實踐之所以是檢驗真理的唯一標準是由()[單選題]*A.實踐的歷史性和不確定性決定的B.實踐的有條件性和相對性決定的C.真理的本質(zhì)和實踐的特點決定的(正確答案)D.真理的相對性和絕對性決定的26.在現(xiàn)實中還沒有充分的根據(jù),也不具備必要的條件,在目前不能實現(xiàn)的可能性,屬于()[單選題]*A、較差的可能性B、微小的可能性C、現(xiàn)實的可能性D、抽象的可能性(正確答案)27.勞動是()[單選題]*A.社會存在和地理環(huán)境的統(tǒng)一B.物質(zhì)和意識的統(tǒng)一C.自然過程和社會過程的統(tǒng)一(正確答案)D.理論和實踐的統(tǒng)一28.衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志是()[單選題]*A.人民群眾的生活水平B.生產(chǎn)工具(正確答案)C.勞動對象的利用D.勞動者的思想覺悟29.生產(chǎn)資料包括()[單選題]*A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.勞動者和勞動工具C.勞動工具和勞動對象(正確答案)D.勞動者和勞動對象30.科學(xué)技術(shù)之所以是生產(chǎn)力,是因為()[單選題]*A.它是構(gòu)成生產(chǎn)力最重要的獨立要素B.它是直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力要素C.它能把生產(chǎn)力諸要素組合起來構(gòu)成現(xiàn)實的生產(chǎn)力D.它能滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力(正確答案)31.整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()[單選題]*A.生產(chǎn)過程中各個環(huán)節(jié)或方面的相互聯(lián)系B.產(chǎn)品的分配方式C.人們在生產(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系(正確答案)32.唯物史觀與唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立在于是否承認()[單選題]*A.個人在歷史發(fā)展中的作用B.思想動機在歷史發(fā)展中的作用C.人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用(正確答案)D.主要歷史人物在歷史發(fā)展中的作用33.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是()[單選題]*A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系(正確答案)D.根據(jù)和條件的關(guān)系34.下列選項錯誤的是()[單選題]*A.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是一切社會變革的決定力量D.人民群眾是一切自然資源的創(chuàng)造者(正確答案)35、唯物辯證法認為假象是()[單選題]*A.與本質(zhì)無關(guān)的現(xiàn)象B.純粹偶然的現(xiàn)象C.人的主觀錯覺D.以歪曲顛倒的形式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象(正確答案)36、有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持?!薄皥猿志褪莿倮钡恼芾碓谟冢ǎ單選題]*A.必然性通過偶然性開辟道路B.肯定中包含著否定的因素C.量變必然引起質(zhì)變(正確答案)D.物質(zhì)決定意識37、真理的相對性應(yīng)理解為()[單選題]*A.真理與謬誤之間沒有確定的界限B.對同一對象不同的乃至對立的認識都是真理C.真理的標準是多重的D.真理有待擴展和深化(正確答案)38、生產(chǎn)力是反映()[單選題]*A.人與自然關(guān)系的范疇(正確答案)B.人與社會關(guān)系的范疇C.人與人關(guān)系的范疇D.人與工具關(guān)系的范疇39、無產(chǎn)階級專政的實質(zhì)就是()[單選題]*A.無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán)(正確答案)B.要消滅剝削、消滅階級,進到無階級社會C.鎮(zhèn)壓敵對階級的反抗和破壞活動D.領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義建設(shè)40、以下幾個選項中,哪個不屬于馬克思主義產(chǎn)生的理論來源()[單選題]*A.德國古典哲學(xué)B.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)C.十九世紀三大空想社會主義學(xué)說D.舊唯物主義(正確答案)41、自由王國是指人們()[單選題]*A.處于絕對自由的原始社會狀態(tài)B.不再受自然規(guī)律和社會規(guī)律支配的狀態(tài)C.允許自由競爭的資本主義狀態(tài)D.擺脫了自然和社會關(guān)系的奴役,成為自己社會關(guān)系主人的狀態(tài)(正確答案)42、革命的根本問題是()[單選題]*A.建立革命政黨B.國家政權(quán)問題(正確答案)C.創(chuàng)造革命理論D.發(fā)展社會生產(chǎn)力43、因為人們有選擇能力,因此()[單選題]*A.人們可以改造和消滅社會發(fā)展規(guī)律B.人們可以超越客觀條件的制約C.人們可以超越主觀條件的制約D.人們可以發(fā)揮主體能動作用(正確答案)44、無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的理論基礎(chǔ)是()[單選題]*A.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量的原理B.歷史唯物主義關(guān)于社會基本矛盾的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理和馬克思主義認識論(正確答案)D.歷史唯物主義關(guān)于杰出人物對歷史發(fā)展有巨大作用的原理45、上層建筑的核心是()[單選題]*A.哲學(xué)B.政治法律制度C.國家政權(quán)(正確答案)D.政治法律思想46、“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”,這句話揭示了()[單選題]*A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度(正確答案)B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會形態(tài)的更替有其一定的順序性D.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系47、十一屆三中全會以來,我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進了我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,這說明()[單選題]*A.經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的B.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展方向C.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有積極的能動作用(正確答案)D.社會主義社會的發(fā)展不受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約48、人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是()[單選題]*A.唯心主義的觀點B.折中主義的觀點C.歷史唯物主義的觀點(正確答案)D.歷史循環(huán)論的觀點49、馬克思主義生命力的根源在于()[單選題]*A.以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一(正確答案)B.科學(xué)性C.階級性D.科學(xué)性和階級性的統(tǒng)一50、改革和社會革命都根源于()[單選題]*A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾(正確答案)B.統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的矛盾C.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾D.統(tǒng)治階級內(nèi)部各政治派別之間的矛盾二、多選題(每小題3分,總分60分)1.唯物辯證法與形而上學(xué)對立的表現(xiàn)()*A、聯(lián)系的觀點與孤立的觀點(正確答案)B、發(fā)展的觀點與靜止的觀點(正確答案)C、承認規(guī)律的客觀性與承認規(guī)律的主觀性D、主張矛盾是事物發(fā)展的源泉與否認矛盾的觀點(正確答案)2.認識主體的屬性有()*A、生物性(正確答案)B、能動性(正確答案)C、社會性(正確答案)D、實踐性(正確答案)3.“我們的實踐證明:感覺到了的東西,我們不能立即理解它,只有理解了東西才能更深刻地感覺它。”這一觀點說明()*A、感性認識對認識事物的本質(zhì)沒有幫助B、感性認識有待于上升到理性認識(正確答案)C、感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段(正確答案)D、感性認識與理性認識相互依存相互滲透(正確答案)4.形而上學(xué)物質(zhì)觀的主要缺陷是()*A、把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論同哲學(xué)上的物質(zhì)范疇混為一談(正確答案)B、割裂自然界與人類社會的物質(zhì)性(正確答案)C、把無限多樣的物質(zhì)世界歸結(jié)為原子在量上組成不同(正確答案)D、把某種特殊的物質(zhì)形態(tài)誤認為物質(zhì)的一般(正確答案)5.以下關(guān)于運動和靜止辯證關(guān)系說法正確的是()*A、運動是絕對的,無條件的(正確答案)B、靜止是相對的,有條件的(正確答案)C、相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài)(正確答案)D、靜即含動,動不舍靜(正確答案)6.以下關(guān)于階級的說法正確的有()*A、階級是特定時代的生產(chǎn)方式的產(chǎn)物(正確答案)B、階級是特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的人群共同體(正確答案)C、階級反映的是人們之間的經(jīng)濟關(guān)系(正確答案)D、階級是由法律規(guī)定或認可的具有一定特權(quán)和專利的社會集團7.實踐作為人的存在方式具有的基本特征是()*A、直接現(xiàn)實性(正確答案)B、自覺能動性(正確答案)C、社會歷史性(正確答案)D、客觀物質(zhì)性(正確答案)8.以下關(guān)于質(zhì)變與量變的關(guān)系表述正確的有()*A、量變是質(zhì)變的準備(正確答案)B、質(zhì)變又引起新的量變(正確答案)C、質(zhì)變決定著量變的性質(zhì)和方向D、質(zhì)變是量變的結(jié)果(正確答案)9.共性與個性的關(guān)系是()*A、共性統(tǒng)治個性B、共性寓以個性之中(正確答案)C、個性寓以共性之中D、二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化(正確答案)10.以下屬于上層建筑的有()*A、政治法律制度(正確答案)B、國家政權(quán)(正確答案)C、社會意識形態(tài)(正確答案)D、生產(chǎn)資料所有制形式11.社會革命的實質(zhì)()*A、先進階級推翻反動階級的統(tǒng)治(正確答案)B、用新的社會制度代替舊的社會制度(正確答案)C、解放生產(chǎn)力(正確答案)D、社會基本矛盾運動12.理性認識的特征有()*A、抽象性(正確答案)B、間接性(正確答案)C、理解性(正確答案)D、形象具體性13.實踐是檢驗真理的唯一標準是因為()*A、真理是標志主觀與客觀相符合的范疇(正確答案)B、實踐具有主觀性C、實踐具有直接現(xiàn)實性(正確答案)D、實踐具有客觀性14.以下關(guān)于主觀世界與客觀世界關(guān)系論述正確的是()*A、主觀世界與客觀世界具有異質(zhì)性(正確答案)B、主觀世界與客觀世界具有同構(gòu)性(正確答案)C、主觀世界的發(fā)展與客觀世界的發(fā)展具有完全同步性D、一定條件下,主觀世界與客觀世界是可以相互轉(zhuǎn)化的(正確答案)15.馬克思主義哲學(xué)對物質(zhì)范疇的正確理解是()*A、物質(zhì)是各種實物的總和B、物質(zhì)的唯一特性是可以被感知的(正確答案)C、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)D、物質(zhì)范疇是從各種物中抽象出來的(正確答案)16.機器人阿爾法戰(zhàn)勝圍棋選手李世石說明了()*A、機器人也可以代替人進行思維B、計算機是人腦的延伸(正確答案)C、計算機是人類擴展自己智力的工具(正確答案)D、計算機和人類意識都遵循著一般信息傳遞、交換的共同規(guī)律(正確答案)17.聯(lián)系的特點主要有()*A、客觀性(正確答案)B、普遍性(正確答案)C、條件性(正確答案)D、多樣性(正確答案)18.以下關(guān)于辯證的否定表述正確的是()*A、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)(正確答案)B、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)(正確答案)C、辯證的否定是連續(xù)性和非連續(xù)性的對立統(tǒng)一(正確答案)D、辯證的否定實質(zhì)是揚棄(正確答案)19.舊唯物主義認識論的主要缺陷是()*A、不了解實踐對認識的決定作用(正確答案)B、不了解認識的辯證本性(正確答案)C、堅持從思想感覺到物的認識路線D、堅持從物到思想感覺的認識路線20.價值的特征是()*A、客觀性(正確答案)B、主體性(正確答案)C、社會歷史性(正確答案)D、多維性(正確答案)1.范疇是最基本的概念,是人們對客觀事物共同本質(zhì)的概括和反映。()[單選題]*A、正確(正確答案)B.錯誤2.離開偶然性的純粹必然性是不存在的。()[單選題]*A、正確(正確答案)B.錯誤3.階級是特定政治結(jié)構(gòu)中的人群共同體。()[單選題]*A、正確B.錯誤(正確答案)4.馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)理論體系。()[單選題]*A、正確(正確答案)B.錯誤5.本質(zhì)和現(xiàn)象的相互依存表明:不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)和不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象都是存在的。()[單選題]*A、正確B.錯誤(正確答案)6.先后相繼的現(xiàn)象都能構(gòu)成因果聯(lián)系。()[單選題]*A、正確B.錯誤(正確答案)7.真理與謬誤是非此即彼的關(guān)系。()[單選題]*A、正確
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