高二年級(jí)上冊(cè)語文期末考試試卷 (一)

高二上學(xué)期語文期末考試試卷

廣東省湛江市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文期末考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2023高二上?湛江期末）現(xiàn)代文閱讀I；閱讀下面的文字，

完成小題。

材料一：

墨家向以“貴義”自許。如《貴義》有言：“萬事莫貴于義?！叭?/p>

墨家所論之“義”，其實(shí)為“利二《經(jīng)上》說“義，利也”。但墨家所

說之“利”，非一己之私利，而是天下之公利。這種公利，又具體表

現(xiàn)為人口之眾、國(guó)家之富、刑政之治等治道現(xiàn)實(shí)。墨家既重視為義者

要以“興天下之利”作為自己的本分，也強(qiáng)調(diào)為義者要培育自身興利

除害的才能，前者是為義者應(yīng)有的動(dòng)機(jī)與德性，后者是為義者當(dāng)有的

資材與德行。墨子止楚攻宋的義事，正是墨家義利統(tǒng)一、德才兼?zhèn)涞?/p>

為義之道的一個(gè)經(jīng)典例示。

墨家所孜孜以求的“天下之利”，歸根到底是宰制天下的君主及

其統(tǒng)治階層之利，還是作為士、農(nóng)、工、商等階層的人民之利呢？如

若是前者，所謂“天下之利"就實(shí)為統(tǒng)治階層之私利的托庇之辭，而

“興天下之利”也就成了奉天下之財(cái)用以滿足統(tǒng)治階層之窮奢極欲的

粉飾之言。如若是后者，所謂“天下之利”實(shí)就是對(duì)民生民利的一種

維護(hù)，也就是對(duì)統(tǒng)治階層只顧自利而罔顧民利的一種抗議。若單從動(dòng)

機(jī)的角度來看，墨家所述的“兼愛”“天志”節(jié)用”等說，在根本上還

是為了維護(hù)民生民利?！凹鎼?'要求統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)像愛利自身、自家、自

國(guó)那樣去愛利他人、他家、他國(guó)，尤其是要普遍地愛利天下民眾?！疤?/p>

志”則懸設(shè)一大公無私、竭誠(chéng)為民、能賞善罰暴的至高無上之天，以

規(guī)約君主的言行，使其能實(shí)行“兼愛”的義政義事?！肮?jié)用”則從民生

基本所需的衣、食、住、行、葬、樂等角度，規(guī)勸統(tǒng)治者力行節(jié)約之

道，“去無用之費(fèi)”以實(shí)現(xiàn)對(duì)民生民利的保全。同時(shí)，墨家還為統(tǒng)治者

樹立了能保民、愛民、利民的以大禹為典范的古時(shí)圣王形象，作為統(tǒng)

治者愛利萬民的義政義事之歷史經(jīng)驗(yàn)。而對(duì)那些極端戕害民生民利的

如桀、紂、幽、厲一般的暴君，墨家又提出了“不非誅”的革命主張，

從而保留了以武力來維護(hù)民生民利的底線。由此可見，墨家所論的“天

下之利”，應(yīng)當(dāng)還是以民生民利為主流。

愛民、利民還是墨家最為根本的技術(shù)價(jià)值觀念。在先秦諸家中，

墨家向以重視科技而為中國(guó)科技史家所推崇?！斗▋x》等篇記述了墨

子對(duì)百工從事生產(chǎn)技術(shù)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。墨子認(rèn)為，百工從事之法就是“為

方以矩，為圓以規(guī)，直以繩，衡以水，正以縣二《墨經(jīng)》諸篇更是記

載了諸多關(guān)于科學(xué)方面的樸素認(rèn)識(shí)，論述了其時(shí)制造和使用器械以便

利民生實(shí)踐的工作原理，但墨家對(duì)技術(shù)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是為了便利

民生。墨家極為貶低那種為了單純展示技術(shù)之“巧”而從事的技術(shù)創(chuàng)

制活動(dòng)，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)技術(shù)之“巧”的根本就在于其能“利于人”。在墨

家看來，哪怕再為精巧的技術(shù)，如若不能利于人，也都是“拙”。《墨

子》中的城守諸篇所記載的守城之術(shù)，也都是對(duì)其“兼愛”非攻”主

張的實(shí)行，故而也是木之于愛民、利民的價(jià)值立場(chǎng)而來。要言之，墨

家技術(shù)哲學(xué)的核心也在于其強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)當(dāng)秉持愛民、利民的價(jià)值立場(chǎng)。

（摘編自張萬強(qiáng)《“利民”與“明故”：墨家哲學(xué)的基本精神》）

材料二：

墨家巨子田鳩拜會(huì)楚王。楚王問：“墨子是赫赫有名的學(xué)者，為

什么他講的話雖然多，卻不動(dòng)聽呢？"田鳩講了個(gè)故事：有個(gè)楚國(guó)人

到鄭國(guó)去賣寶珠，他做了一個(gè)匣子，用香料熏烤，用珠玉點(diǎn)綴，用玫

瑰裝飾，用翡翠襯托。結(jié)果鄭國(guó)人只買了他的匣子，卻退還了寶珠。

田鳩得出結(jié)論：墨子的學(xué)說傳授先王治國(guó)的辦法，闡述圣人的言論并

宣告于天下人。假如只想使言辭動(dòng)聽，那恐怕人們就會(huì)只追求言辭華

美而忽視它的實(shí)用價(jià)值，因?yàn)檠赞o而損害了實(shí)用。所以墨子講的話雖

然很多，但是不動(dòng)聽。

上述對(duì)話見于《韓非子》，說明當(dāng)時(shí)學(xué)者對(duì)于墨家學(xué)說“多而不

辯”的特點(diǎn)很清楚。這與墨子、墨家學(xué)說重實(shí)利的特點(diǎn)有關(guān)。漢初，

墨家衰落，沉默了幾乎2000年，直到清末民國(guó)時(shí)期才被重新發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)一批著名學(xué)者整理注解《墨子》，詮釋發(fā)揚(yáng)墨學(xué)，讓墨子重新回

到人們視野中來。于是，我們得以看到，墨子以一介平民的身份，保

持著席不暇暖的勤奮狀態(tài)，終日奔走在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、勸說兼愛的路上，

具有一種摩頂放踵的犧牲精神。因此，他開創(chuàng)的墨家，被認(rèn)為是中國(guó)

傳統(tǒng)文化中最具有救世情懷的學(xué)派。

墨家思想主要存于《墨子》的個(gè)別篇章里。清代學(xué)者孫詒讓說,

讀墨子，從《尚賢》到《非命》就夠了。從中可以看出，墨家是儒家

最早的反對(duì)派和論敵。儒者講究厚葬，墨子提倡薄葬；孔子推崇音樂，

墨子就說非樂；儒學(xué)遠(yuǎn)鬼知命，墨子明鬼非命……可以說，儒家支持

的，墨家就反對(duì)；儒家反對(duì)的，墨家就支持。讀完《論語》看《墨子》，

就像去了極地去赤道，冰火兩重天。

（摘編自熊建《講究實(shí)用的墨子》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.墨家欲求“天下之利”，要求為義者具備興利除害的資材和德

行；止楚攻宋一事表明墨子本人就是為義者的典型代表。

B.墨家的“兼愛”“天志”節(jié)用”等主張，雖然有可能幫助君主

維護(hù)其統(tǒng)治，但歸根到底，其出發(fā)點(diǎn)在于維護(hù)民生民利。

C.田鳩以買梗還珠的事例，論述了墨家學(xué)說不被接受的原因：

墨子的言辭不動(dòng)聽，所以他的主張無法被各國(guó)統(tǒng)治者了解并認(rèn)可。

D.墨家是儒家最早的反對(duì)派，儒家倡導(dǎo)的，墨家往往反對(duì)，所

以讀了《墨子》再讀《論語》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩家主張多有不同。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.墨家把大禹作為古時(shí)圣王典范給統(tǒng)治者樹立絕佳的榜樣，為

其提供為政之經(jīng)驗(yàn)。

B.墨家主張“不非誅”，認(rèn)為一個(gè)君主即使極端暴虐，使百姓無

法生存，也不可被推翻。

C.材料中說“儒家支持的，墨家就反對(duì)“，其實(shí)并不盡然，兩家

在仁以待民上很一致。

D.雖然墨家沉默了約兩千年，但其哲學(xué)思想至今仍有很重要的

現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)認(rèn)真研究。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容；鏡于人，則

知吉與兇。

B.天下有義則生，無義則死；有義則富，無義則貧；有義則治，

無義則亂。

C.至人人欄廄，取人馬牛者，其不義又甚攘人犬豕雞豚。此何

故也？以其虧人愈多。

D.知者之事，必計(jì)國(guó)家百姓所以治者而為之，必計(jì)國(guó)家百姓之

所以亂者而辟之。

4.在先秦哲學(xué)流派中，墨家何以被認(rèn)為最具救世情懷？請(qǐng)根據(jù)

兩則材料簡(jiǎn)要概括。

5.下面是公輸盤削竹為鵲的故事，墨子知道后對(duì)此進(jìn)行評(píng)議。

請(qǐng)結(jié)合材料列出墨子所作評(píng)議的要點(diǎn)。

公輸盤削竹木制作了一只喜鵲，制成之后，喜鵲飛上天，整整三

天沒有掉下來。公輸盤自認(rèn)為其制作巧妙到了極點(diǎn)。

【答案】1.C

2.B

3.A

4.①墨家的思想是救世濟(jì)民，愛民、利民是墨家最為根本的思

想觀念和技術(shù)價(jià)值觀念，這超過了其他哲學(xué)流派。②墨家的創(chuàng)始人墨

子，一直致力于救世濟(jì)民，他終日奔走在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、勸說兼愛的路上，

具有一種摩頂放踵的犧牲精神。

5.①制造和使用器械應(yīng)以便利民生實(shí)踐為宗旨。②公輸盤制作

的喜鵲，無益于民生，是單純展示技術(shù)之“巧”而從事的技術(shù)創(chuàng)制活

動(dòng)。③這種技藝，不能稱之為“巧”，而應(yīng)視之為“拙”，是不宜提倡

的。

【知識(shí)點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；政治

文化類；論點(diǎn)、論證方法；論據(jù)支撐

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語

句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)

語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

(2)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

答此類試題要注意認(rèn)真審題，要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。

首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意

分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，

論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)

和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。

(4)本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。解答

此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審

題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句,

歸納概括要點(diǎn)。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答此

類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，

抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納

概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.”田鳩以買梗還珠的事例，論述了墨家學(xué)說不被接受的原因”錯(cuò)誤，

結(jié)合原文“楚王問：'墨子是赫赫有名的學(xué)者，為什么他講的話雖然

多，卻不動(dòng)聽呢？'田鳩講了個(gè)故事：有個(gè)楚國(guó)人到鄭國(guó)去賣寶珠……

田鳩得出結(jié)論：墨子的學(xué)說傳授先王治國(guó)的辦法，闡述圣人的言論并

宣告于天下人。假如只想使言辭動(dòng)聽，那恐怕人們就會(huì)只追求言辭華

美而忽視它的實(shí)用價(jià)值，因?yàn)檠赞o而損害了實(shí)用。所以墨子講的話雖

然很多，但是不動(dòng)聽”可知，田鳩所說的故事，論述的只是墨子講的

話為什么不動(dòng)聽，并沒有說墨家學(xué)說不被接受。文中也沒有提到墨家

學(xué)說不被認(rèn)可的原因。選項(xiàng)“論述了墨家學(xué)說不被接受的原因”于文

無據(jù)。故答案為：Co

2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“墨家主張’不非誅'，認(rèn)為一個(gè)君主即使極端暴虐，使百姓無法

生存，也不可被推翻”錯(cuò)誤，結(jié)合原文”而對(duì)那些極端戕害民生民利

的如桀、紂、幽、厲一般的暴君，墨家又提出了‘不非誅’的革命主

張，從而保留了以武力來維護(hù)民生民利的底線”可知，墨家“不非誅

”的意思是對(duì)誅殺殘暴的君主這種行為不反對(duì)。故答案為：Bo

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。結(jié)合原文

“墨家向以‘貴義'自許”“墨家所述的‘兼愛'‘天志''節(jié)用’等

說，在根本上還是為了維護(hù)民生民利”愛民、利民還是墨家最為根本

的技術(shù)價(jià)值觀念”可知，墨家的觀點(diǎn)有“貴義”兼愛”“天志”節(jié)用”

“愛民"利民:A.句意：君子不用水來當(dāng)鏡子，而是拿別人來當(dāng)鏡子。

用水當(dāng)鏡子可以看到的是容貌，而用人當(dāng)鏡子則可以知道對(duì)錯(cuò)。講的

是要善于以他人為借鑒，這與材料一所說的維護(hù)民生民利無關(guān)。B.

句意：人有了道義就能生存，沒有道義就無法生存，有了道義就能富

裕起來，沒有道義就貧困；國(guó)家有了道義就能治理得好，沒有道義就

混亂不定。講的是“貴義”，符合墨家觀點(diǎn)。C.句意：至于進(jìn)人家牲

口棚，牽走人家馬牛的，這比偷人家雞犬大豬小豬更不義。這是什么

原故呢？因?yàn)樗麚p人更多。批評(píng)的是有些人不義，都合乎墨家貴義的

思想。D.句意：智者做事，必須考慮國(guó)家百姓所以治理的原因而行

事，也必須考慮國(guó)家百姓所以混亂的根源而事先回避。講的是治好天

下，使百姓安樂。這合乎墨家利民的思想2故答案為：A。

4.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合原

文“愛民、利民還是墨家最為根本的技術(shù)價(jià)值觀念。在先秦諸家中，

墨家向以重視科技而為中國(guó)科技史家所推崇”“要言之，墨家技術(shù)哲

學(xué)的核心也在于其強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)當(dāng)秉持愛民、利民的價(jià)值立場(chǎng)”可知，

墨家的思想是救世濟(jì)民，愛民、利民是墨家最為根本的思想觀念和技

術(shù)價(jià)值觀念，這超過了其他哲學(xué)流派。結(jié)合原文“墨子以一介平民的

身份，保持著席不暇暖的勤奮狀態(tài)，終日奔走在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、勸說兼愛

的路上，具有一種摩頂放踵的犧牲精神。因此，他開創(chuàng)的墨家，被認(rèn)

為是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有救世情懷的學(xué)派”可知，墨家的創(chuàng)始人墨

子，一直致力于救世濟(jì)民，他終日奔走在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、勸說兼愛的路上，

具有一種摩頂放踵的犧牲精神。

故答案為：①墨家的思想是救世濟(jì)民，愛民、利民是墨家最為根

本的思想觀念和技術(shù)價(jià)值觀念，這超過了其他哲學(xué)流派。②墨家的創(chuàng)

始人墨子，一直致力于救世濟(jì)民，他終日奔走在制止戰(zhàn)爭(zhēng)、勸說兼愛

的路上，具有一種摩頂放踵的犧牲精神。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。結(jié)合原文

“《墨經(jīng)》諸篇更是記載了諸多關(guān)于科學(xué)方面的樸素認(rèn)識(shí)，論述了其

時(shí)制造和使用器械以便利民生實(shí)踐的工作原理，但墨家對(duì)技術(shù)活動(dòng)的

認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是為了便利民生”可知，制造和使用器械應(yīng)以便利民生實(shí)

踐為宗旨。結(jié)合原文“墨家極為貶低那種為了單純展示技術(shù)之'巧'

而從事的技術(shù)創(chuàng)制活動(dòng)，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)技術(shù)之'巧’的根本就在于其能'利

于人'”可知，公輸盤制作的喜鵲，無益于民生，是單純展示技術(shù)之

“巧”而從事的技術(shù)創(chuàng)制活動(dòng)。結(jié)合原文“在墨家看來，哪怕再為精

巧的技術(shù)，如若不能利于人，也都是‘拙可知，這種技藝，不能

稱之為“巧二而應(yīng)視之為“拙”，是不宜提倡的。故答案為：①制造

和使用器械應(yīng)以便利民生實(shí)踐為宗旨。②公輸盤制作的喜鵲，無益于

民生，是單純展示技術(shù)之“巧”而從事的技術(shù)創(chuàng)制活動(dòng)。③這種技藝，

不能稱之為“巧”，而應(yīng)視之為“拙二是不宜提倡的。

（2023高二上?湛江期末）現(xiàn)代文閱讀H；閱讀下面的文字，

完成小題。

地球的紅飄帶（節(jié)選）

魏巍

大家都不止一次嘗過挨澆的苦頭，步伐不由就加快了。那個(gè)小青

年也咬了咬牙，盡快地向前趕。哪知走了不上幾里路，東面地平線上

的那疙瘩黑云，已經(jīng)脹大了許多倍，像海濤一般迅猛地?fù)淞诉^來。隨

著云陣，透過一陣陣逼人的寒氣。霎時(shí)間，耀眼的陽光被遮蔽了，接

著草原上卷起一陣狂風(fēng)，沙沙的雨腳就隨之掃了過來。

可是，在遠(yuǎn)處，在黑云的羽翼還沒有遮住的地方，燦爛的陽光在

草原上仍然金帶一般亮得耀眼。鐵錘仰天罵道：“這老天！就是專門

同我們作對(duì)

人們紛紛戴上斗笠，披上毯子、被子。鐵錘把那支步槍交給別人，

然后抖開一塊雨布和那個(gè)小青年一起披在身上，說：“老弟，我來扶

著你走！”

①這場(chǎng)大雨實(shí)在驟猛非常，簡(jiǎn)直如瀑布般向下傾瀉，打得人睜不

開眼，邁不動(dòng)步。鐵錘和那個(gè)小青年幾次滑倒，跌得滿身都是泥水。

幸虧這場(chǎng)暴雨來得疾去得也快，不到半個(gè)小時(shí)，就推移到別的地

方去了。頂空仍然是一塵不染的藍(lán)天和灼目的太陽。

大約走出十幾里路，前面路邊有一棵七歪八扭的紅柳，像一個(gè)佝

僂著腰的矮小老人站在那里。走在前面的小李忽然停住腳步，回過頭

來皺著眉頭說：“排長(zhǎng)，你看一一”

紅柳樹下，有三個(gè)紅軍戰(zhàn)士，圍坐在那里紋絲不動(dòng)，中間有一堆

灰，像是燒過的火堆。鐵錘叫了一聲：“同志！”三個(gè)紅軍戰(zhàn)士亳無反

應(yīng)。鐵錘的心撲通跳了一下，因?yàn)槁飞嫌龅郊t軍遺體已不是初次。鐵

錘率先走上前去，看了看那個(gè)靠著小樹的紅軍戰(zhàn)士，面目枯瘦薰黑，

戴著一頂油污的紅星軍帽，頭深深地垂在胸脯上。第二個(gè)紅軍戰(zhàn)士?jī)?/p>

手緊緊捂著肚子歪在地上，臉上帶著痛苦的表情。第三個(gè)人披著棉被

躺著，露出的兩只腳都已紅腫潰爛，呈深紫色。鐵錘摸摸他們的米袋，

空空的。②事情很明顯：他們大約是昨天晚上趕到這里，因?yàn)轲囸I沒

有能度過這個(gè)寒夜。

這樣的場(chǎng)面他們見過不止一次，但是每次看到，總還是叫人揪心

地難過。鐵錘正準(zhǔn)備吩咐眾人把他們掩埋，那個(gè)小青年，突然臉色變

得異常蒼白，把棍子一丟，驚叫了一聲“哥哥！”猛她撲了過去，把

那個(gè)靠著小樹坐著的死者緊緊抱住放聲大哭。一邊哭，一邊說：“③

哥哥呀！哥哥呀！你到底沒有走出草地呀！你到底沒有走出草地呀！

If

他哭得十分哀痛，大家也止不住落下了眼淚。鐵錘忍住悲痛，勸

解道：“別哭了，別哭了，現(xiàn)在死了這么多人，可有什么法子！”小李

望著幾個(gè)死者，也不由嘆了口氣：“現(xiàn)在誰能走出去，誰不能走出去，

還真不好說呢！”

鐵錘見大家情緒悲觀，就安慰道：“怎么走不出去，也就是兩三

天的路了！”說著，他把那個(gè)小青年扶起來說：“快清理一下你哥哥的

東西，我們還得趕路呢！”

“埋在什么地方？“有人提問。鐵錘看看周圍，沒有什么合適的

地方，就指指小樹說：“就在這里吧，這里還算有個(gè)記號(hào)?！笔杖蓐?duì)有

現(xiàn)成的鐵鍬，大家就動(dòng)手挖了三個(gè)淺淺的坑，把死者留在除了這株紅

柳什么也沒有的平平的草地上。

那位小青年仍然悲傷不止。人們輪流攙扶著他，走得很慢。走出

不到十里路，一輪圓圓的艷紅的落日，已經(jīng)懸在了地平線上。

“排長(zhǎng)，你看那是什么？”小李驚愕地指著路邊一個(gè)白花花的東

西。

鐵錘和大家仔細(xì)一看，才看出是一匹高頭大馬的白色的骨骼。它

的姿勢(shì)仍然像仰頸長(zhǎng)嘶，馬尾成放射狀垂在地上，只是身上的肉不存

在了。原來它的四蹄深深地陷在泥淖里，周圍全是散亂的腳印?？梢?/p>

想見，當(dāng)這匹駿馬陷于困境時(shí)，有許多人曾在這里奮力搶救，它也以

自己的神勇進(jìn)行掙扎，終于沒有脫出不幸。也許在最后時(shí)刻才忍痛射

殺了它，被過路的紅軍戰(zhàn)士宰割了。

“這是誰的馬呀，太可惜了！”

“一定是哪位首長(zhǎng)的馬?！?/p>

“也許是炮兵連的馬?！?/p>

“它跟我們走到這里也不容易呀！怎么把它殺了？”

人們都停住了，發(fā)出一陣喊喊喳喳的議論。

鐵錘沉吟了一會(huì)兒，帶笑說道：“同志們，你們是不想出草地了

吧？咱們的糧食快完了。小李，你看骨頭上還有點(diǎn)兒零零星星的肉，

你跟我去剛下來吧！”

小李看見馬身邊的稀泥亂糟糟的，遲疑地說：“能進(jìn)得去嗎？”

“不要緊的，你跟著我?！拌F錘說著，就躡手躡腳地試探著向馬

骷髏接近。將走到馬身邊時(shí)，鐵錘把棍子往地上一放，又把同志們的

棍要過來幾根，在地上擺成“井”字形，然后踏在根子上?！澳么痰?/p>

來！"他招呼小李。

小李抽出刺刀遞給他。他就在馬的骨骼上去刻削剩下的碎肉?？?/p>

下一點(diǎn)兒就遞給身后的小李。費(fèi)了很大勁兒，才刷下一斤有余，也算

是很大的勝利了。

人們?cè)俣刃袆?dòng)時(shí)，④西邊天際已經(jīng)失去金紅的余輝，草原很快就

暗了下來。一股難以抗拒的寒潮，正隨著晚風(fēng)侵襲著人們。令人喜悅

的是，人們已經(jīng)從北方天際的小丘上看見了點(diǎn)點(diǎn)的火光和冒起的炊煙。

“同志們，快走吧，我們快趕上隊(duì)伍了！”鐵錘高興地說。

人們?cè)谝股锛涌炝四_步。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.狂風(fēng)大作，暴雨來去都相當(dāng)?shù)乜?，草地上有泥淖，這些反映

出草原的天氣特殊和環(huán)境惡劣，表現(xiàn)了紅軍穿越草地的艱難。

B.選文較詳細(xì)地描述三個(gè)紅軍戰(zhàn)士的死狀，寫出了紅軍過草地

時(shí)犧牲人數(shù)之多，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了他們?yōu)楦锩聵I(yè)不怕犧牲的革命精神。

C.鐵錘說“可有什么法子”，小李也不由地嘆氣，這真實(shí)地表現(xiàn)

出紅軍戰(zhàn)士在絕境中的傷感心態(tài)，但他們并沒有因此而精神衰頹。

D.選文在表達(dá)方式上與楊成武《長(zhǎng)征勝利萬歲》有明顯的不同，

后者有作者的很多議論和抒情，本文則沒有，這是體裁特點(diǎn)決定的。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，突出了大雨的驟猛，照

應(yīng)了開頭的“挨澆”。

B.句子②是對(duì)三個(gè)紅軍戰(zhàn)士死因的推測(cè)，“大約”表意不肯定，

顯示了語言的準(zhǔn)確性。

C.句子③以反復(fù)的手法，表現(xiàn)了小青年看到哥哥已死之后的吃

驚和不肯相信的心態(tài)。

D.句子④照應(yīng)了開頭部分關(guān)于陽光的描寫，前后呼應(yīng)，同時(shí)也

顯示了時(shí)間的推移。

8.開頭一段關(guān)于烏云風(fēng)雨的景物描寫，在選文中起了怎樣的作

用？

9.小說典型人物的審美特征一是有比較獨(dú)特完整的個(gè)性，二是

帶有不同程度的普遍性和代表性。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析鐵錘的性格特

點(diǎn)和典型意義。

【答案】6.B

7.C

8.①描寫了紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)的天氣狀況，為人物活動(dòng)提供了

環(huán)境和背景，使讀者如臨其境。②以天氣之惡劣突出紅軍長(zhǎng)征的艱難,

從側(cè)面烘托出紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象。③引出下文鐵錘扶助小青

年的內(nèi)容，從而推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。

9.性格特點(diǎn)：鐵錘堅(jiān)強(qiáng)樂觀，在戰(zhàn)士們情緒悲觀時(shí)，安慰他們，

鼓勵(lì)他們，希望大家頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)；鐵錘關(guān)心同志，在暴雨來臨

之時(shí)，扶著小青年，助其前進(jìn)；鐵錘善于觀察，有遠(yuǎn)見，發(fā)現(xiàn)馬骨上

有剩肉，就想辦法剛下來，以作未來之需。典型意義：鐵錘是千千萬

萬紅軍戰(zhàn)士的代表；他的精神風(fēng)貌是整個(gè)紅軍隊(duì)伍的精神風(fēng)貌。

【知識(shí)點(diǎn)】分析文體特征和表現(xiàn)手法；品味精彩語句的表達(dá)藝術(shù);

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。解答

本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性

語言。

(2)本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。答題的關(guān)鍵是審

讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材

料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

(3)本題考查學(xué)生分析文章景物描寫的作用的能力。環(huán)境描寫

分為自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。環(huán)境描寫的作用可從渲染氣氛、

為后文作鋪墊、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題等方面進(jìn)行分析。

(4)本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。篩

選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來講，人物在事

件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點(diǎn)；在篩選的基礎(chǔ)上，對(duì)主旨或

共性的東西加以提煉概括。

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。B.“寫

出了紅軍過草地時(shí)犧牲人數(shù)之多，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了他們?yōu)楦锩聵I(yè)不怕犧

牲的革命精神”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“紅柳樹下，有三個(gè)紅軍戰(zhàn)士，圍坐

在那里紋絲不動(dòng)，中間有一堆灰，像是燒過的火堆”鐵錘率先走上前

去，看了看那個(gè)靠著小樹的紅軍戰(zhàn)士，面目枯瘦薰黑，戴著一頂油污

的紅星軍帽，頭深深地垂在胸脯上。第二個(gè)紅軍戰(zhàn)士?jī)墒志o緊捂著肚

子歪在地上，臉上帶著痛苦的表情。第三個(gè)人披著才尉被躺著，露出的

兩只腳都已紅腫潰爛，呈深紫色”可知，本項(xiàng)屬于過度解讀。三個(gè)紅

軍戰(zhàn)士的死，表現(xiàn)不了紅軍過草地時(shí)犧牲人數(shù)之多；他們的死狀，也

不能表現(xiàn)出他們?yōu)楦锩聵I(yè)不怕犧牲的精神。寫三個(gè)紅軍戰(zhàn)士的死,

表現(xiàn)的是長(zhǎng)征的艱苦。故答案為：Bo

7.本題考查學(xué)生分析文章語言特色的能力。C.“表現(xiàn)了小青年

看到哥哥已死之后的吃驚和不肯相信的心態(tài)”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“哥哥

呀！哥哥呀！你到底沒有走出草地呀！你到底沒有走出草地呀”可知，

從“到底”一詞可看出，小青年對(duì)哥哥不能走出草地是有預(yù)測(cè)的。故

答案為：Co

8.本題考查學(xué)生分析文章景物描寫的作用的能力。結(jié)合原文“哪

知走了不上幾里路，東面地平線上的那疙瘩黑云……隨著云陣，透過

一陣陣逼人的寒氣……接著草原上卷起一陣狂風(fēng)，沙沙的雨腳就隨之

掃了過來”可知，“疙瘩黑云”逼人的寒氣”“一陣狂風(fēng)"沙沙的雨"可

知，描寫了紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)的天氣狀況，為人物活動(dòng)提供了環(huán)境和

背景，渲染氣氛，使讀者如臨其境。結(jié)合原文“東面地平線上的那疙

瘩黑云，已經(jīng)脹大了許多倍，像海濤一般迅猛地?fù)淞诉^來。隨著云陣，

透過一陣陣逼人的寒氣”耀眼的陽光被遮蔽了，接著草原上卷起一陣

狂風(fēng)，沙沙的雨腳就隨之掃了過來”可知，以惡劣的天氣突出紅軍長(zhǎng)

征的艱難，從側(cè)面烘托出紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象。結(jié)合原文“人

們紛紛戴上斗笠，披上毯子、被子。鐵錘把那支步槍交給別人，然后

抖開一塊雨布和那個(gè)小青年一起披在身上，說：'老弟，我來扶著你

走！'”可知，引出下文鐵錘扶助小青年的內(nèi)容，通過對(duì)景物狀態(tài)變化

的描寫推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。

故答案為：①描寫了紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)的天氣狀況，為人物活動(dòng)

提供了環(huán)境和背景，使讀者如臨其境。②以天氣之惡劣突出紅軍長(zhǎng)征

的艱難，從側(cè)面烘托出紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象。③引出下文鐵錘

扶助小青年的內(nèi)容，從而推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。

9.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合

原文“鐵錘見大家情緒悲觀，就安慰道：’怎么走不出去，也就是兩

三天的路了！'說著，他把那個(gè)小青年扶起來說：‘快清理一下你哥哥

的東西，我們還得趕路呢！可知，在戰(zhàn)士們情緒悲觀時(shí)，鐵錘安慰

他們，鼓勵(lì)他們，希望大家頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)，體現(xiàn)他的堅(jiān)強(qiáng)樂觀;

結(jié)合原文“人們紛紛戴上斗笠，披上毯子、被子。鐵錘把那支步槍交

給別人，然后抖開一塊雨布和那個(gè)小青年一起披在身上，說：'老弟，

我來扶著你走！'"可知，在暴雨來臨之時(shí)，鐵錘扶著小青年，助其前

進(jìn)，體現(xiàn)他關(guān)心同志；結(jié)合原文“鐵錘沉吟了一會(huì)兒，帶笑說道：'同

志們，你們是不想出草地了吧？咱們的糧食快完了。小李，你看骨頭

上還有點(diǎn)兒零零星星的肉，你跟我去剛下來吧！可知，發(fā)現(xiàn)馬骨上

有剩肉，鐵錘就想辦法剛下來，以作未來之需，體現(xiàn)他善于觀察，有

遠(yuǎn)見。鐵錘是千千萬萬紅軍戰(zhàn)士的代表，他的精神風(fēng)貌是整個(gè)紅軍隊(duì)

伍的精神風(fēng)貌。通過這樣的形象，作家旨在展現(xiàn)鮮明獨(dú)特的個(gè)性，并

使這一形象在讀者心中留下持久的影響。他不僅包含了普遍的個(gè)人特

征，還具有更高的辨識(shí)度，以吸引讀者的注意力并激發(fā)他們的思考。

故答案為：性格特點(diǎn)：鐵錘堅(jiān)強(qiáng)樂觀，在戰(zhàn)士們情緒悲觀時(shí)，安慰他

們，鼓勵(lì)他們，希望大家頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)；鐵錘關(guān)心同志，在暴雨

來臨之時(shí)，扶著小青年，助其前進(jìn)；鐵錘善于觀察，有遠(yuǎn)見，發(fā)現(xiàn)馬

骨上有剩肉，就想辦法剛下來，以作未來之需。典型意義：鐵錘是千

千萬萬紅軍戰(zhàn)士的代表；他的精神風(fēng)貌是整個(gè)紅軍隊(duì)伍的精神風(fēng)貌。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（2023高二上?湛江期末）文言文閱讀；閱讀下面的文言文，

完成小題。

材料一：

管仲夷吾者，潁上人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱,

通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉(cāng)縻實(shí)而知禮節(jié)，

衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流

水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所

否，因而去之。

管仲富擬于公室，有三歸①、反拈②，齊人不以為侈。管仲卒,

齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。

太史公曰：管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微,

桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰"將順其美，匡救其惡，

故上下能相親也“。豈管件之謂乎？

（節(jié)選自司馬遷《史記管晏列傳》）

材料二：

管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。

管仲死，豎刁、易牙、開方用，桓公薨于亂，訖簡(jiǎn)公，齊無寧歲。

夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之

日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，

吾不日豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，

彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四兇③，有仲

尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顧其使桓公得用三子者，管仲也。

仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。而

其言乃不過日豎刁、易牙、開方三子非人情，不可近而已。

嗚呼！仲以為桓公果能不用三子矣乎？仲與桓公處幾年矣，亦知

桓公之為人矣乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以

遂其欲。故仲宜因桓公之間，舉天下之賢者以自代。則仲雖死，而齊

國(guó)未為無仲也。夫何患三子者？不言可也。

五伯莫盛于桓、文，文公之才，不過桓公，其臣又皆不及仲；靈

公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉，晉習(xí)文公之余威，

猶得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉。

夫國(guó)以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死而憂其國(guó)之衰故必

復(fù)有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

（節(jié)選自蘇洵《管仲論》）

【注】①三歸：齊桓公饋賞的三處家產(chǎn)。②反玷（diin）：周代

諸侯宴會(huì)時(shí)，在正堂兩旁設(shè)有放空酒杯的土筑平臺(tái)叫拈，諸侯互相敬

酒后，將酒杯反置在站上。③四兇：舊傳共工（古代的世族官）、，罐

兜（人名）、三苗（古族名，這里指其族首領(lǐng)）、鰥（人名）為堯時(shí)的

四兇。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句。

賢者不悲其身之死而憂其國(guó)之衰故必復(fù)有賢者而后可以死。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.去，文中意為“除去，去掉”，與《鴻門宴》中“相去四十里”

的“去"詞義不同。

B.兆，預(yù)示、顯現(xiàn)，與《〈老子〉四章》中“其安易持，其未兆

易謀”的“兆"詞義相同。

C.以，連詞，可譯為“來、用來”，與《五石之弧》中“剖之以

為瓢”的“以”用法不同。

D.五伯，春秋時(shí)的五個(gè)霸主，其中齊晉兩國(guó)國(guó)君才能相當(dāng)，而

晉國(guó)為諸侯盟主時(shí)間更長(zhǎng)久。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.管仲推行政令時(shí)注重順應(yīng)民心，百姓想要得到的，就給他們；

百姓反對(duì)的，就替他們廢除，因此百姓很擁護(hù)他。

B.對(duì)于齊國(guó)治理好的原因，蘇洵更強(qiáng)調(diào)鮑叔的功勞；對(duì)于齊國(guó)

禍亂的原因，他更強(qiáng)調(diào)管仲的過錯(cuò)，可謂語出新奇。

C.齊桓公問相時(shí)，管仲明確指出了豎刁、易牙、開方三人的缺

點(diǎn)，但也肯定三人的才干，所以齊桓公任用了這三個(gè)人°

D.晉文公死后，他的兒子晉靈公雖然很暴虐，但是諸侯不敢背

叛，主要是因?yàn)槌羞€有一些老成持重的大臣。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也。

②故仲宜因桓公之問，舉天下之賢者以自代。

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括司馬遷和蘇洵對(duì)管仲評(píng)價(jià)的不同點(diǎn)。

【答案】10.B；E；G

11.D

12.C

13.①他們本來是禍亂國(guó)家的人，但是重用他們的人，是齊桓公。

②所以管仲應(yīng)該趁著齊桓公詢問的時(shí)候，推薦天下的賢人來代替

自己。

14.①司馬遷肯定了管仲的貢獻(xiàn)（從其對(duì)管仲富國(guó)強(qiáng)國(guó)政策的記

述可推知）；②蘇洵認(rèn)為，管仲不能舉薦賢才。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；稱

謂

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子

代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句

尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑?/p>

子成分的省略，敘事內(nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)和文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。

理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配

的角度推測(cè)詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推

測(cè)詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)

構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識(shí)

的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、

典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其

是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：

①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走

馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效

方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句

翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否

特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，

最基木的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替

換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等

要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，

有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

(5)本題考查學(xué)生篩選信息、歸納概括要點(diǎn)的能力。解答本題，

首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話

概括即可。

【參考譯文】

材料一：

管仲名夷吾，是潁上人。管仲出任齊相執(zhí)政以后，憑借著小小的

齊國(guó)在海濱的條件，流通貨物，積聚財(cái)富，使得國(guó)富兵強(qiáng)，與百姓同

好惡。所以，他在《管子》一書中稱述說：“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了，百姓

才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才能懂得榮辱；國(guó)君的作為合乎法度，

六親才會(huì)得以穩(wěn)固。不提倡禮義廉恥，國(guó)家就會(huì)滅亡。國(guó)家下達(dá)政令

就像流水的源頭，順著百姓的心意流下?！彼哉罘舷虑榫腿菀?/p>

推行。百姓想要得到的，就給他們；百姓所反對(duì)的，就(替他們)廢

除它。

管仲富得可以跟國(guó)君相比，擁有齊桓公饋賞的三處家產(chǎn)和諸侯宴

飲時(shí)反置酒杯的姑，齊國(guó)人卻不認(rèn)為他奢侈。管仲逝世后，齊國(guó)仍遵

循他的政策，常常比其他諸侯國(guó)強(qiáng)大。

太史公說：管仲是世人所說的賢臣，然而孔子小看他。難道是因

為周朝統(tǒng)治衰微，桓公既然賢明，管仲卻不勉勵(lì)他成就王業(yè)，而只稱

霸主嗎？古語說“因?yàn)轫槒木鞯拿赖?，糾正君主的過錯(cuò)，所以君主

和臣子能夠和睦相處二難道這是在說管仲嗎？

材料二：

管仲輔佐齊桓公，齊桓公稱霸于諸侯，打擊了夷、狄等少數(shù)民族，

直到管仲去世，齊國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，諸侯不敢叛亂。管仲死后，豎刁、易

牙、開方得到重用，齊桓公最后在內(nèi)亂中去世，直到齊簡(jiǎn)公時(shí)期，齊

國(guó)沒有一年是安寧的。

功業(yè)的完成，并不是完成在成功之日，必然是由一定的原因引起；

禍亂的發(fā)生，不是發(fā)作時(shí)所產(chǎn)生，也一定會(huì)有根源和預(yù)兆。因此，齊

國(guó)的安定，我不說是因?yàn)楣苤?，而說是因?yàn)轷U叔牙.齊國(guó)發(fā)生禍亂，

我不說是因?yàn)樨Q刁、易牙、開方，而說是因?yàn)楣苤佟槭裁茨?？豎刁、

易牙、開方這三人，他們本來是禍亂國(guó)家的人，但是重用他們的人，

是齊桓公。有了舜這樣的圣人，才知道流放四兇；有了仲尼這樣的圣

人，才知道殺掉少正卯。那齊桓公是什么人呢？不過使齊桓公重用這

三個(gè)人的是管仲。管仲病危的時(shí)候，齊桓公詢問可以為相的人選。正

當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我心里認(rèn)為管仲將推薦天下最賢能的人來作答。但他的

話不過是豎刁、易牙、開方這三個(gè)人不合人情、不能親近罷了。

唉！管仲以為齊桓公真的能夠不用這三個(gè)人嗎？管仲和齊桓公相

處很多年了，也該了解齊恒公的為人吧？齊桓公是個(gè)耳朵離不了音樂,

眼睛離不開美色的人，如果沒有這三個(gè)人，就無法滿足他的欲望。所

以管仲應(yīng)該趁著齊桓公詢問的時(shí)候，推薦天下的賢人來代替自己。那

么即使管仲死了，齊國(guó)也不算是失去了管仲。這三人又有什么可讓人

擔(dān)心的呢？不說也罷。

春秋五霸中沒有比齊桓公、晉文公再?gòu)?qiáng)的，晉文公的才能，比不

過齊桓公，他的大臣也都趕不上管仲；而晉靈公（晉文公之子）暴虐，

不如齊孝公待人寬容仁厚。晉文公死后，諸侯不敢背叛晉國(guó)，晉國(guó)承

襲了晉文公留下的威勢(shì)，仍然能夠成為諸侯的盟主（稱霸）一百多年。

為什么呢？它的君主雖不賢明，但是還有老成持重的大臣存在。

國(guó)家因一個(gè)人而興盛，因一個(gè)人而滅亡。賢能的人不為自己的死

而感到悲痛，而憂慮國(guó)家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來，然

后才可以安心死去。那管仲，怎么可以（沒有薦賢自代）就死去呢？

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：賢能的人不為自己

的死而感到悲痛，而憂慮國(guó)家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來，

然后才可以安心死去。“賢者不悲其身之死”，“其身之死”作“悲”的

賓語，故應(yīng)斷在B處。“其國(guó)之衰”與“其身之死”結(jié)構(gòu)相同，故應(yīng)斷

在E處?！氨貜?fù)有賢者”，“賢者”作“復(fù)有”的賓語，其后斷開，故應(yīng)

斷在G處。故答案為：BEGo

11.本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)和文言文一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。除去，去掉/距離。句意：就（替他們）廢除它。/相距四十

里。B.正確。預(yù)示、顯現(xiàn)。句意：也一定會(huì)有根源和預(yù)兆。/局面安

定時(shí),容易保持和維護(hù)，事變沒有出現(xiàn)跡象時(shí),容易圖謀。C.正確。來、

用來/用。句意：我心里認(rèn)為管仲將推薦天下最賢能的人來作答。/

把葫蘆剖開，將其做成瓢。D.錯(cuò)誤?！褒R晉兩國(guó)國(guó)君才能相當(dāng)“錯(cuò)，

從材料中“文公之才，不過桓公”可知，齊桓公的才能比晉文公高。

故答案為：Do

12.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“肯定三人

的才干”錯(cuò)誤，管仲不曾肯定三人的才干，由材料中“桓公聲不絕于

耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲”可知，齊桓公任用這三

個(gè)人，很重要的一個(gè)原因是他們能滿足自己的聲色之欲。故答案為：

Co

13.本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“亂”，禍

亂；“顧”，但是、只不過；“顧其用之者，桓公也”，判斷句。（2）“宜”，

應(yīng)該；“因”，趁著；“舉二推薦。

故答案為：①他們本來是禍亂國(guó)家的人，但是重用他們的人，是

齊桓公。②所以管仲應(yīng)該趁著齊桓公詢問的時(shí)候，推薦天下的賢人來

代替自己。

14.本題考查學(xué)生篩選信息、歸納概括要點(diǎn)的能力。由材料一“語

日'將順其美，匡救其惡，故上下能相親也豈管仲之謂乎？”可

知，司馬遷認(rèn)為管仲能夠順從君主的美德，糾正君主的過錯(cuò)。而且在

《史記》的記載中，“管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積

財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡”，可知管仲的歷史功績(jī)。由材料二“吾

意以仲且舉天下之賢者以對(duì)。而其言乃不過日豎刁、易牙、開方三子

非人情，不可近而已”“故仲宜因桓公之問，舉天下之賢者以自代。

則仲雖死，而齊國(guó)未為無仲也。夫何患三子者？不言可也”可知，蘇

洵認(rèn)為管仲只是擔(dān)心齊桓公親近三個(gè)小人，但是不能推薦天下的賢人

來代替自己。故答案為：①司馬遷肯定了管仲的貢獻(xiàn)（從其對(duì)管仲富

國(guó)強(qiáng)國(guó)政策的記述可推知）；②蘇洵認(rèn)為，管仲不能舉薦賢才。

（2023高二上?湛江期末）古代詩(shī)歌閱讀；閱讀下面這首唐詩(shī)，

完成小題。

題韋承總吳王故城下幽居

孟郊

才飽身自貴，巷荒門豈貧。

韋生堪繼相，孟子愿依鄰。

夜思琴語切，晝情茶味新。

霜枝留過鵲，風(fēng)竹掃蒙塵。

郢唱【注】一聲發(fā)，吳花千片春。

對(duì)君何所得，歸去覺情真。

【注】郢唱：指高雅的詩(shī)文。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.前四句寫朋友才高學(xué)飽自然氣度高貴，其才德能承續(xù)祖上為

相的余風(fēng)，連孟子都想和他做鄰居。

B.五、六句寫朋友夜晚深思寄于琴音，白天品茶怡情，一個(gè)情

趣不俗的文人雅士形象宛然可見。

C.九、十句寫朋友杰出的詩(shī)文成就，正值吳地花開千片，春光

無限，愈發(fā)襯托出朋友的美好形象。

D.結(jié)尾兩句直抒胸臆，總寫詩(shī)人對(duì)朋友的感情，相對(duì)之時(shí)所感

受到的，歸去之后愈發(fā)覺得真摯。

16.題目中的“幽”字有哪些豐富的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)人對(duì)朋友的

贊譽(yù)之情加以分析。

【答案】15.C

16.①朋友居處幽僻荒涼。吳王故城之下，街巷荒涼，反襯朋友

才飽道高，表達(dá)對(duì)朋友的高度稱揚(yáng)之情。②朋友院落幽靜清雅。雪掛

枝頭，鵲鳥停駐，風(fēng)過疏竹，不染纖塵，襯托其心性品格，表達(dá)對(duì)朋

友的欣賞贊嘆之情。③朋友情趣幽潔高雅。彈琴，品茶，寫詩(shī)，展現(xiàn)

其格調(diào)不俗，表達(dá)對(duì)朋友的贊美敬仰之情。

【知識(shí)點(diǎn)】思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜

合練習(xí)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。解答此類題目，

首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,

參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什

么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了

哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

(2)本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此題

要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情

感的反映。然后還要品詩(shī)句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的

流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣

的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。C.“正值吳地花

開千片，春光無限”理解有誤?！皡腔ㄇ骸笔窍胂笾Z，贊美朋友

高雅的詩(shī)文寫出來，就像吳地春日盛開的百花一般錦繡燦爛。故答案

為：Co

16.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情的能力。朋友居處幽

僻荒涼?！安棚柹碜再F，巷荒門豈貧”意思是：您才華橫溢，自然可貴；

您里巷荒僻，家族何嘗貧賤？前兩句寫韋生的才華與高貴出身，雖然

居處荒僻，但韋生不僅出身相門，門第高貴，而且才華橫溢。表達(dá)對(duì)

朋友的高度稱揚(yáng)之情。朋友院落幽靜清雅。“霜枝留過鵲，風(fēng)竹掃蒙

塵”意思是：帶霜的樹枝留住了過往的烏鵲，風(fēng)中搖擺的翠竹掃去了

蒙覆的灰塵。這二句通過描寫鵲留霜枝、竹掃蒙塵這些細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了

鵲、竹似乎被韋生的美好品質(zhì)和情操所感染以至于不由自主地停留和

拂去灰塵的畫面，采用側(cè)面襯托的手法，進(jìn)一步表現(xiàn)韋生高潔不凡的

人格與情懷，表達(dá)對(duì)朋友的欣賞贊嘆之情。朋友情趣幽潔高雅?！耙?/p>

思琴語切，晝情茶味新”意思是：夜晚里，您將滿腔的情思寄托于旖

旎的琴聲。白天里，您將滿腔的情思融入清新的茶香中。這二句從時(shí)

間維度，具體展現(xiàn)韋生的高雅脫俗。白天或夜晚，韋生或弄琴或品茶，

這本身就是很風(fēng)雅的事情，在前文所透露的韋生“荒巷”的背景下,

越發(fā)顯出韋生的淡泊高潔、樂天安道的品格。同時(shí)，在弄琴品茗之時(shí)，

韋生還寄寓著、傳達(dá)著自己的幽雅如琴聲、馥郁如茶香的情思，從而

表現(xiàn)了韋生蘊(yùn)藉、深遠(yuǎn)的襟懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)韋生的贊美。故答案為：

①朋友居處幽僻荒涼。吳王故城之下，街巷荒涼，反襯朋友才飽道高，

表達(dá)對(duì)朋友的高度稱揚(yáng)之情。②朋友院落幽靜清雅。雪掛枝頭，鵲鳥

停駐，風(fēng)過疏竹，不染纖塵，襯托其心性品格，表達(dá)對(duì)朋友的欣賞贊

嘆之情。③朋友情趣幽潔高雅。彈琴，品茶，寫詩(shī)，展現(xiàn)其格調(diào)不俗，

表達(dá)對(duì)朋友的贊美敬仰之情。

17.（2023高二上?湛江期末）名篇名句默寫；補(bǔ)寫出下列句子

中的空缺部分。

（1）孔子認(rèn)為學(xué)《詩(shī)》作用極大，他從“遠(yuǎn)”的方面陳述其作用

的句子是“”，陳述其可以擴(kuò)大見識(shí)的作用的句子是“—

If

O

（2）老子在列舉了車輪、陶器、房舍三個(gè)例子，并且指出了“無”

的作用后，對(duì)“有”與“無”的關(guān)系進(jìn)行總結(jié)的句子是“,

（3）《禮記》中”,—“明確闡述了管好自己

的家與治理好國(guó)家，以及治理好國(guó)家與天下太平的關(guān)系。

【答案】（1）遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名

（2）（故）有之以為利；無之以為用

（3）家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

注意以下字詞的書寫：事、獸、治。

故答案為：（1）遠(yuǎn)之事君多識(shí)于鳥獸草木之名

（2）故有之以為利無之以為用

（3）家齊而后國(guó)治國(guó)治而后天下平

【點(diǎn)評(píng)】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞?/p>

理解性默寫和開放性默寫三種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要

注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看

清題目要求，寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2023高二上?湛江期末）語言文字運(yùn)用I;閱讀下面的文字，

完成小題。

敘事要引人入勝，就要寫出事情的波瀾。首先是①，如《水滸

傳》里林沖的故事，從“誤入白虎堂”到“刺配滄州道”，從“棒打洪

教頭”到“風(fēng)雪山神廟”，一波三折，扣人心弦，牢牢地抓住了讀者。

同時(shí)，還要注意情節(jié)中內(nèi)在的情感和思想意蘊(yùn)，如《祝?！分械南榱?/p>

嫂，在一步步走向“末路”的過程中，又有著求生的掙扎，這就使得

她的故事格外能引起讀者的心靈震撼。

要寫出事情的波瀾，②，發(fā)現(xiàn)生活中那些“情理之中，意料之

外”的事。比如，學(xué)校籃球賽，上屆冠軍隊(duì)竟然被初出茅廬的新生球

隊(duì)打得落花流水……生活中有許多這一類有趣的事，只要善于發(fā)現(xiàn)、

留心積累，這些都可以成為寫作的素材。其次，③，例如用懸念、

抑揚(yáng)、意外（反轉(zhuǎn)）、伏筆等，讓自己筆下的故事更有趣味。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連

貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。

19.許多小說家喜歡運(yùn)用“伏筆”寫出事情的波瀾，請(qǐng)舉出《荷

花淀》或《黨費(fèi)》中運(yùn)用伏筆的一個(gè)例子。

【答案】18.情節(jié)的曲折起伏；首先要善于觀察；可以靈活運(yùn)用

敘事技巧

19.《荷花淀》示例：描寫湖面景物“那一望無邊際的密密層層

的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺

出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧”，這為下文把敵人引入游擊隊(duì)包圍圈

埋下了伏筆。

《黨費(fèi)》示例：“我"初次與黃新同志接頭，黃新同志拿出黨證和

銀洋要繳黨費(fèi)，而“我'’沒有帶給政委，這為后文“我”從砂罐里找

到黨證和銀洋埋下伏筆。

【知識(shí)點(diǎn)】語句補(bǔ)寫；句子藝術(shù)手法辨析

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般

根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫

題(也叫語段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語

言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至

三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯

嚴(yán)密，語句通順。

(2)本題考查學(xué)生分析語言表達(dá)效果的能力。伏筆指文章或文

藝作品中，在前段里為后段所作的提示或暗示。伏筆的好處是交代含

蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，不至于產(chǎn)生突兀。有助于全文達(dá)到結(jié)構(gòu)

嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)發(fā)展合理的效果。

18.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合前

文”敘事要引人入勝，就要寫出事情的波瀾”和后文“一波三折，扣

人心弦，牢牢地抓住了讀者”可知，此處是說情節(jié)設(shè)置要跌宕起伏,

曲折動(dòng)人，故可填“情節(jié)的曲折起優(yōu)”。第二空，結(jié)合前文“要寫出

事情的波瀾”和后文“發(fā)現(xiàn)生活中那些‘情理之中，意料之外’的事

”可知，此處是說首先要有敏銳的觀察力，故可填“首先要善于觀察二

第三空，結(jié)合后文“例如用懸念、抑揚(yáng)、意外(反轉(zhuǎn))、伏筆等”可知，

此處是說善于運(yùn)用各種敘事技巧，故可填“可以靈活運(yùn)用敘事技巧”。

故答案為：情節(jié)的曲折起伏；首先要善于觀察；可以靈活運(yùn)用敘

事技巧

19.本題考查學(xué)生分析語言表達(dá)效果的能力。伏筆指文章或文藝

作品中，在前段里為后段所作的提示或暗示。伏筆的好處是交代含蓄，

使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，不至于產(chǎn)生突兀。有助于全文達(dá)到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、

情節(jié)發(fā)展合理的效果。示例：通過描寫環(huán)境設(shè)置伏筆。如《荷花淀》

一文中關(guān)于湖面的一段景物描寫：“那一望無邊的密密層層的大荷葉

迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭一樣高高地挺出來,

是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧”，為下文把敵人引入游擊隊(duì)包圍圈埋下了伏

筆?！饵h費(fèi)》中第一次見面時(shí)幾個(gè)黨員分別拿菜回去腌，也為后面咸

菜有不同的顏色以及敵人憑不同顏色的咸菜而發(fā)現(xiàn)了黃新的身份埋

下伏筆前面有交代，后面有照應(yīng)。故答案為：《荷花淀》示例：描寫

湖面景物“那一望無邊際的密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像

銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧”，

這為下文把敵人引入游擊隊(duì)包圍圈埋下了伏筆?！饵h費(fèi)》示例：“我”

初次與黃新同志接頭，黃新同志拿出黨證和銀洋要繳黨費(fèi)，而“我”

沒有帶給政委，這為后文“我”從砂罐里找到黨證和銀洋埋下伏筆。

（2023高二上?肇慶期末）語言文字運(yùn)用n；閱讀下面的文字，

完成小題。

后花園五月里就開花的，六月里就結(jié)果子，黃瓜、茄子、玉蜀黍、

大蕓豆、冬瓜、西瓜、西紅柿，還有爬著蔓子的倭瓜。沿著窗外的一

排種的是黃瓜。這黃瓜在磨房的窗根上開了花，而且巧妙地結(jié)了果子。

在朝露里，那樣嫩弱的須蔓的梢頭，好像淡綠色的玻璃抽成的，不敢

去觸，一觸非斷不可的樣子。同時(shí)一邊結(jié)著果，一邊攀著窗樓往高處

伸張，好像它們彼此學(xué)著樣，一個(gè)跟一個(gè)都爬上窗子來了。到六月，

窗子就被封滿了，而且就在窗杈上掛著滴滴嘟嘟的大黃瓜、小黃瓜，

胖黃瓜、瘦黃瓜，還有最小的小黃瓜紐兒，頭頂上還正在頂著一朵黃

花還沒有落呢。

六月里，后花園更熱鬧起來了，蝴蝶飛，蜻蜓飛，螳螂跳，螞蚱

跳。大紅的外國(guó)柿子都紅了，茄子青的青、紫的紫，溜明湛亮，又肥

又胖，每一棵茄秧上結(jié)著三四個(gè)、四五個(gè)。玉蜀黍的纓子剛剛才出纓-，

就各色不同，好比女人繡花的絲線夾子打開了，紅的綠的，深的淺的，

干凈得過分，簡(jiǎn)直不知它為什么那樣干凈，不知怎樣它才那樣干凈的，

不知怎樣才做到那樣的?；蛘哒f它是剛剛用水洗過，或者說它是用膏

油涂過。但是又都不像，那簡(jiǎn)直是干凈得連手都沒有上過。

20.文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)

效果。

21.文中“大黃瓜、小黃瓜，胖黃瓜、瘦黃瓜”，寫成“大小胖

瘦的黃瓜”，其意思基本不變，但意味有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

22.文中畫波浪線的句子反復(fù)使用了三個(gè)“不知”，有怎樣的表

達(dá)效果？

【答案】20.使用了擬人的修辭手法，將黃瓜賦予人的特征，寫

它們“彼此學(xué)著樣，一個(gè)跟一個(gè)”在窗板上攀緣生長(zhǎng)的情形；生動(dòng)形

象地表現(xiàn)了黃瓜的充滿生機(jī)，鮮活生動(dòng)，可愛有趣。

21.原文把大小不一、胖瘦各異的黃瓜，單獨(dú)列出來，清晰突出

地表現(xiàn)了黃瓜的不同特點(diǎn)；句式整齊有節(jié)奏，使文章的語句活潑，富

有感彩。

22.“不知”表示不了解，難以理解；反復(fù)使用，增強(qiáng)語勢(shì)，強(qiáng)

調(diào)了玉蜀黍干凈到了難以想象、捉摸不透的程度，表達(dá)層層深入，呼

應(yīng)了上文“干凈得過分”。

【知識(shí)點(diǎn)】修辭手法的分析、運(yùn)用；字詞在語境中的含義；語句

表達(dá)效果的對(duì)比、鑒賞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。較為常見的有比喻、

夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用

的修辭手法，再分析其表達(dá)效果。

（2）本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。比較句子的表達(dá)

效果，應(yīng)先分析兩個(gè)句子的不同之處，如句式特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等，再

有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。

（3）本題考查學(xué)生正確理解詞語含義和用法的能力。詞語的表

達(dá)效果，應(yīng)先分析詞語的詞性、詞義等，然后分析詞語蘊(yùn)含的情感,

再有針對(duì)性地結(jié)合文意加以分析。

20.本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力?！耙贿吪手案咛?/p>

伸張”運(yùn)用了擬人的修辭手法，將黃瓜賦予人的特征，做出了人的動(dòng)

作。擬人的作用是使所描寫的事物具有人的言行和思想感情，更生動(dòng)

逼真，使抽象的事物具體化、使無生命的東西活躍起來，使語言更加

的形象、生動(dòng)、有感染力。在本句中效果是：“一個(gè)跟一個(gè)”活靈活現(xiàn)

地表現(xiàn)了攀爬的樣子，富有生機(jī)，生動(dòng)形象，表現(xiàn)了作者對(duì)黃瓜的喜

愛。

故答案為：使用了擬人的修辭手法，將黃瓜賦予人的特征，寫它

們“彼此學(xué)著樣，一個(gè)跟一個(gè)“在窗杈上攀緣生長(zhǎng)的情形；生動(dòng)形象

地表現(xiàn)了黃瓜的充滿生機(jī)，鮮活生動(dòng)，可愛有趣。

21.本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。原句用的是三字短

句，句式整齊，突出了黃瓜的大、小、胖、瘦，對(duì)比鮮明，讀起來朗

朗上口，語句活潑，表達(dá)了作者的喜愛之情。改句就顯得平淡。

故答案為：原文把大小不一、胖瘦各異的黃瓜，單獨(dú)列出來，清

晰突出地表現(xiàn)了黃瓜的不同特點(diǎn)；句式整齊有節(jié)奏，使文章的語句活

潑，富有感彩。

22.本題考查學(xué)生正確理解詞語含義和用法的能力。作答時(shí)，先

指出“不知”的涵義“不知道，不了解，不懂得”等等。再指出使用

效果，使用了三個(gè)“不知”，用的是反復(fù)的修辭手法。反復(fù)的作用是：

通過有意讓句子或詞語重復(fù)出現(xiàn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)某種意思，有助于清晰地

傳達(dá)文章的結(jié)構(gòu)和邏楫順序，增強(qiáng)語氣，加強(qiáng)語勢(shì)，增加視覺上的美

感和聽覺上的韻律感。本句強(qiáng)調(diào)的是玉蜀黍干凈的程度，后面接“為

什么”“怎樣它才”怎樣才做到“，層層深入，照應(yīng)上文的“干凈得過

分”。故答案為：“不知”表示不了解，難以理解；反復(fù)使用，增強(qiáng)語

勢(shì)，強(qiáng)調(diào)了玉蜀黍干凈到了難以想象、捉摸不透的程度，表達(dá)層層深

入，呼應(yīng)了上文“干凈得過分，

四、寫作（60分）

23.（2023高二上?湛江期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人一生，會(huì)不斷蒙受光的恩澤，也會(huì)不斷追光。燭光陪伴過溫馨

的生日祝福，燈光照亮過夜學(xué)苦讀的身影……還有更多的光，貫穿于

我們的生活，陪伴我們的青春，給予我們成長(zhǎng)的力量。而追光的過程

中，是作為螢蟲，照亮自己，還是成為蠟燭，照亮他人？追光的過程，

就是不斷認(rèn)識(shí)自我、升華自我的過程。不懈追光的人，也終會(huì)成長(zhǎng)為

散發(fā)萬丈光芒的人。

以上材料對(duì)我們的人生和成長(zhǎng)有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),

寫一篇文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。

【題干分析】

材料以追逐光為喻，展開對(duì)“生命與成長(zhǎng)”的思考，具有強(qiáng)烈的

思辨性。在一個(gè)人的一生中，你會(huì)不斷地接受光的祝福，也會(huì)不斷地

追求它，促使候選人反思光在個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中所起的指導(dǎo)

作用。燭光伴隨著溫馨的生日祝福，燈光照亮了通宵苦讀的身影。這

是對(duì)“光的恩典”的具體解釋，可以啟發(fā)考生聯(lián)想和體驗(yàn)他們是如何

受到外部或