2024-2025學(xué)年河北省唐山市高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省唐山市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：你對(duì)于某個(gè)問題沒有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻，你對(duì)那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那末，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是員的恥辱，豈有員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說！你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫腳地說這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說一頓”，實(shí)在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因?yàn)槟阄闯鲩T時(shí)腦子是空的，歸來時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問題的“來源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。以為上了書的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗鲇凇吧霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭(zhēng)中客觀和主觀情勢(shì)的，是斗爭(zhēng)所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在“上級(jí)”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的，甚至可能走上反革命的道路，中國(guó)有許多專門從書本上討生活的從事社會(huì)科學(xué)研究的員，不是一批一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據(jù)。我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么“先哲”，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人，成了革命叛徒，那些不識(shí)字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義，馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。（摘自毛澤東《反對(duì)本本主義》）材料二：《反對(duì)本本主義》在毛澤東哲學(xué)思想史上占有十分重要的地位，這篇著作的發(fā)表應(yīng)該看作是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志。為什么說《反對(duì)本本主義》是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志呢？因?yàn)樗菍?duì)人獨(dú)立開辟新道路最早的一篇哲學(xué)論證。在這篇著作中，毛澤東第一次初步界定了黨的思想路線的基本內(nèi)容，即“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”。在這里，“從斗爭(zhēng)中”講的是要從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義；“創(chuàng)造新局面”，講的是不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。思想路線是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)，的思想路線是哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)，它的基本內(nèi)容是唯物論與辯證法的有機(jī)結(jié)合。在這篇著作中，毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)重要觀點(diǎn)：一是“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”；二是“的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”；三是“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這三個(gè)重要觀點(diǎn)構(gòu)成了后來成為毛澤東思想“活的靈魂”的三個(gè)基本方面即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的雛形。在這篇著作中，毛澤東嚴(yán)肅批評(píng)了“本本主義”的兩種錯(cuò)誤傾向：一種是“唯書”，即“以為上了書的就是對(duì)的”、“開口閉口‘拿本本來’”的傾向；一種是“唯上”，即“單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度”。針對(duì)這些錯(cuò)誤的思想傾向，毛澤東大聲疾呼：反對(duì)本本主義，洗刷唯心精神！（摘編自陳占安《關(guān)于毛澤東哲學(xué)思想研究中的三個(gè)問題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.解決問題的前提是調(diào)查研究、了解事實(shí)，缺乏調(diào)查研究的發(fā)言就是“瞎說”，這種人沒有發(fā)言的權(quán)利。B.“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾”，也就是說應(yīng)該在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，而非憑空想象。C.書上說的就是對(duì)的，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示就要執(zhí)行，這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中，是要不得的。D.《反對(duì)本本主義》初步界定了“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的黨的思想路線，這是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為領(lǐng)導(dǎo)腦子不能“空”，必須要走出門才能獲得調(diào)查材料，解決各種問題。B.馬克思主義理論學(xué)得好與壞，關(guān)鍵是看能否將它與中國(guó)社會(huì)實(shí)際情況相結(jié)合。C.沒有《反對(duì)本本主義》中提出的三個(gè)重要觀點(diǎn)，就不會(huì)有毛澤東思想“活的靈魂”。D.要去除“本本主義”中的兩種錯(cuò)誤思想傾向，必須實(shí)事求是，向?qū)嶋H情況做調(diào)查。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中毛澤東三個(gè)重要觀點(diǎn)中的“群眾路線”的一項(xiàng)是（）A.革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。B.依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成。C.先民主，后集中，從群眾中來，到群眾中去，領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。D.三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地為人民服務(wù)。4.材料一中畫線兩處在表達(dá)上分別有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。5.《反對(duì)本本主義》原名《調(diào)查工作》，曾指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！闭?qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇斗磳?duì)本本主義》對(duì)我們“看問題、想問題”有什么啟示。【答案】1.C2.A3.D4.①第一處采取短句形式和反復(fù)的方式。短句形式言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)的方式，兩個(gè)“要不得”連用，一針見血地亮明觀點(diǎn)，語氣堅(jiān)定。②第二處采取了比喻句的方式。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問題的關(guān)系——調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路。5.①表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②深入群眾在調(diào)查研究中解決問題。③處理問題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書，不唯上【解析】【導(dǎo)語】這兩篇材料分別摘自毛澤東的《反對(duì)本本主義》和陳占安的研究文章，集中探討了調(diào)查研究的重要性和反對(duì)本本主義的思想。毛澤東強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想，批評(píng)了脫離實(shí)際的唯書和唯上傾向。陳占安則從哲學(xué)思想的角度，闡述了《反對(duì)本本主義》在毛澤東思想形成中的重要地位，進(jìn)一步解釋了其核心觀點(diǎn)和歷史意義。這些內(nèi)容共同強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中”說法錯(cuò)誤，原文為“以為上了書的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文中內(nèi)容判斷推理的能力。A.“必須要走出門”說法錯(cuò)誤，原文為“可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)”，選項(xiàng)曲解文意。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。“群眾路線”指“它是要在群眾斗爭(zhēng)過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”。D.核心內(nèi)容為“為人民服務(wù)”，與原文的群眾路線不符。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析語言藝術(shù)特點(diǎn)的能力。①第一處，由三個(gè)字、四個(gè)字組成了一句話，這是采取短句形式；前兩句“要不得！要不得！”為反復(fù)的方式。短句形式言簡(jiǎn)意賅，讀來朗朗上口，富有氣勢(shì)；尤其后兩句，為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，極有節(jié)奏感，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)有強(qiáng)調(diào)的作用，“要不得”本已表明了觀點(diǎn)，兩個(gè)“要不得”連用，則更加徹底且一針見血地亮明觀點(diǎn)，語氣堅(jiān)定，不容置疑。②第二處，兩個(gè)“就像”是采取了比喻句的方式。前一句，強(qiáng)調(diào)要長(zhǎng)期調(diào)查，積累材料，是前提；后一句由前一句的所作作為而來。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問題的關(guān)系，調(diào)查研究與解決問題就像懷孕與分娩，沒有前者，就不可能有后者，即調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究問題提出自己見解的能力。①原文有“你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭”，可知表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②原文有“失掉群眾，一定不能解決問題”“為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪”，可知深入群眾在調(diào)查研究中解決問題。③原文有“以為上了書的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”“不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的”，可知處理問題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書，不唯上。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新湘行記——張八寨二十分鐘沈從文汽車停到張八寨，約有二十分鐘耽擱，來去車輛才渡河完畢。溪水流到這里后，被四圍群山約束成個(gè)小潭，一眼估去大小直徑約半里樣子。正當(dāng)深冬水落時(shí)，邊沿許多部分都露出一堆堆石頭，被陽光雨露漂得白白的，中心滿潭綠水，清瑩澄澈，反映著一碧群峰倒影，還是異常美麗。特別是山上的松杉竹木，挺秀爭(zhēng)綠，在冬日淡淡陽光下，更加形成一種不易形容的清寂。汽車得從一個(gè)青石砌成的新渡口用一只方舟渡過，碼頭如一個(gè)畚箕形，顯然是后來人設(shè)計(jì)，因此和自然環(huán)境不十分諧和。潭上游一點(diǎn)，還有個(gè)老渡口，有只老式小渡船，由一個(gè)掌渡船的拉動(dòng)橫貫潭中的水面竹纜索，從容來回渡人。這種擺渡畫面，保留在我記憶中不下百十種。如照風(fēng)景畫習(xí)慣，必然作成“野渡無人舟自橫”的姿勢(shì)，擱在靠西一邊白石灘頭，才像符合自然本色。因?yàn)椴恢嗌倌陙?，?jīng)常都是那么擱下，無事可為，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，和萬重群山一道在冬日陽光下沉睡！但是這個(gè)沉睡時(shí)代已經(jīng)過去了。大渡口終日不斷有滿載各種物資吼著叫著的各式貨車，開上方舟過渡。此外還有載客的班車，車上坐著新聞?dòng)浾?，電影攝影師，音樂、歌舞、文物調(diào)查工作者，畫師，醫(yī)生……以及近乎挑牙蟲賣膏藥飄鄉(xiāng)趕場(chǎng)的人物，陸續(xù)來去。近來因開放農(nóng)村副業(yè)物資交流，附近二十里鄉(xiāng)村赴鄉(xiāng)場(chǎng)和到州上做小買賣的人，也日益增多。這個(gè)覺醒是全面的。小船渡口東邊，是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的青蒼崖壁，西邊有個(gè)裸露著大片石頭的平灘，平灘盡頭到處點(diǎn)綴一簇簇枯樹。其時(shí)幾個(gè)趕鄉(xiāng)場(chǎng)的男女農(nóng)民，肩上背上挑負(fù)著籮籮筐筐，正沿著懸崖下腳近水小路走向渡頭。渡船上有個(gè)梳雙辮女孩子，接送另外一批人由西往南。渡頭邊水草間，有大群白鴨子在水中自得其樂的游泳。初來到這個(gè)溪邊的我，環(huán)境給我的印象和引起的聯(lián)想，不免感到十分驚奇！一切陌生一切又那么熟悉。這實(shí)在和許多年前筆下涉及的一個(gè)地方太相象了，可能對(duì)它仿佛相熟的不只我一個(gè)人。正猶如千年前唐代的詩人，宋代的畫家，彼此雖生不同時(shí)，卻由于某一時(shí)偶然曾經(jīng)置身到這么一個(gè)相似自然環(huán)境中，而產(chǎn)生了些動(dòng)人的詩歌或畫幅。一首詩或者不過二十八個(gè)字，一幅畫大不不過一方尺，留給后人的印象，卻永遠(yuǎn)是清新壯麗，增加人對(duì)于祖國(guó)大好河山的感情。至于我呢，手中的筆業(yè)已荒疏了多年，忽然又來到這么一個(gè)地方，記憶習(xí)慣中的文字不免過于陳舊，觸目景物人事卻十分新鮮。在這種情形下，只有承認(rèn)手中這支拙劣筆，實(shí)在無可為力。我隨同那十幾個(gè)鄉(xiāng)下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌張，心和渡船一樣只是晃?！奥模?，站穩(wěn)當(dāng)點(diǎn)。你慌哪樣！”幾個(gè)鄉(xiāng)下人同聲笑著說，“不要忙，不要忙，穩(wěn)到點(diǎn)！”顯然的事，我在船中未免有點(diǎn)狼狽可笑，已經(jīng)不像個(gè)“家邊人”樣子。令我顯得慌張的，并不盡是渡船的搖動(dòng)，卻是那個(gè)站在船頭，從從容容在那里當(dāng)家作事的弄船女孩子。她大約有十四五歲的樣子，除了胸前那個(gè)繡有“丹鳳朝陽”的挑花圍裙，其余裝束神氣都和一般青年作家筆下描寫到的相差不多。有張長(zhǎng)年在陽光下曝曬、在寒風(fēng)中凍得黑中泛紅的健康圓臉。一雙辮子大而短，還有雙真誠(chéng)無邪神光清瑩的眼睛。兩只手大大的，粗粗的，在寒風(fēng)中也凍得通紅。身上穿一件花布棉襖子，稍微大了一點(diǎn)。這正是中國(guó)許多地方一種常見的新農(nóng)民形象，真誠(chéng)、單純、素樸，對(duì)本人明天和社會(huì)未來都充滿了快樂的期待及成功信心。新的社會(huì)正在起著深刻變化，她也就在新的生活教育中逐漸發(fā)育成長(zhǎng)。我想起合作化，問她一月收入時(shí)，她卻笑了笑，告給我：“這是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去開會(huì)。我今天放假，趕場(chǎng)來往人多，幫他忙替半天工。”“一天可拿多少工資分？”“嗨，這也算錢嗎？你這個(gè)人——”她于是抿嘴笑笑，扭過了頭，面對(duì)湯湯流水和水中白鴨，不再答理我。像是還有話待我自己去體會(huì)，意思是：“你們城里人會(huì)做生意，一開口就是錢。什么都賣錢。一心只想賺錢，別的可通通不知道！”我不免有一點(diǎn)兒慚愧起自心中深處。到鄉(xiāng)下來，才明白還有許多事事物物，人和人相互幫助關(guān)系，既無從用工資分計(jì)算，也不必如此計(jì)算。一位向我提出了個(gè)問題，“同志，你是從省里來的，可見過武漢長(zhǎng)江大鐵橋？”“看見過！那里有萬千人籠夜趕工，電燈亮堂堂的，老遠(yuǎn)只聽到機(jī)器嘩喇嘩喇的響，忙得真熱鬧！”“辦社會(huì)主義就是這樣，好大一條橋！”“你們難道看見過大鐵橋？”那中年婦人問?！f下去，我才知道電影隊(duì)來放映電影時(shí)，大家都從電影上看過大橋趕工情形。我想起自治州百七十萬人，共有三百四十萬只勤快的手，為一個(gè)共同目的而進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，長(zhǎng)年手足貼近土地，再累些也不以為意。在一般城里知識(shí)分子面前，我常常自以為是個(gè)“鄉(xiāng)下人”，習(xí)慣性情都屬于內(nèi)地鄉(xiāng)村型，不易改變。這個(gè)時(shí)節(jié)，才明白意識(shí)到，對(duì)于鄉(xiāng)下的人事，我知道的多是百八十年前的老式樣。至于正在風(fēng)晴雨雪里成長(zhǎng)，起始當(dāng)家作主的新人，如何當(dāng)家作主，我知道的實(shí)在太少了。一九五七年五月作（有刪改）〖備注〗1934年，沈從文從北京返回湘西故里，寫下《湘西散記》，抒發(fā)他“無言的哀戚”。1957年沈從文再回湘西，寫下此文。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.第一段詳寫了各式貨車、各色人及人來人往等生活情形，極富生機(jī)活力，充滿濃郁的湘西風(fēng)情，表現(xiàn)出了時(shí)代的覺醒。B.作者登上小渡船后被同船的鄉(xiāng)下人笑，這笑是對(duì)在船中的我略顯狼狽的真實(shí)反映，也飽含著他們對(duì)陌生人的善意。C.在“多少工資分”的對(duì)話中，作者通過對(duì)女孩的語言、神態(tài)、心理描寫，表現(xiàn)了弄船女孩的單純和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的淳樸。D.文章結(jié)尾作者說對(duì)“起始當(dāng)家作主的新人，如何當(dāng)家作主，我知道的實(shí)在太少了”，表明了作者對(duì)新社會(huì)感到迷茫。7.關(guān)于文中小船渡口的這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.小船渡口、青蒼崖壁、趕鄉(xiāng)場(chǎng)的男女農(nóng)民、渡船女孩的描寫呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的湘西美景。B.作者感到驚奇和熟悉，是因?yàn)樽髡哐矍八姷降呐c曾經(jīng)筆下的自然環(huán)境和人物十分相似。C.古人用詩和畫將清新壯麗的美景再現(xiàn)給后人，而我因手中之筆荒疏多年且拙劣無法做到。D.本段文字人景情融合，自然中透出情韻，平淡中見真誠(chéng)，增強(qiáng)了作品的文學(xué)性和可讀性。8.本文的女孩和《邊城》中的翠翠都生活在湘西，年齡相仿，但二者又有所不同，請(qǐng)分別談?wù)勛髡吖P下這兩個(gè)形象的意義。9.如果要為文中劃線語句撰寫語言鑒賞札記，請(qǐng)列出鑒賞要點(diǎn)并簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①作者借助翠翠主要是展現(xiàn)其作為個(gè)體的人性美，還象征了人無法掌握自己命運(yùn)的悲劇。②作者借助女孩這個(gè)形象彰顯了社會(huì)主義時(shí)期湘西人民質(zhì)樸而昂揚(yáng)向上的精神面貌，展現(xiàn)了社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)與活力，顯示出社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步。9.①句式靈活多變。長(zhǎng)句、短句交錯(cuò)運(yùn)用，生動(dòng)再現(xiàn)了渡口之景。②運(yùn)用擬人修辭手法?！叭f重群山一道在冬日陽光下沉睡”，擬人手法寫出了“萬重群山”的寂靜狀態(tài)。③語言富有文采?！扒瀣摮纬骸薄巴π銧?zhēng)綠”“無事可為”，“鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”等四字書面語言簡(jiǎn)義豐。【解析】【導(dǎo)語】沈從文的《新湘行記——張八寨二十分鐘》通過細(xì)膩的筆觸描繪了湘西的自然風(fēng)光和人文景象。文章展現(xiàn)了新舊交替中的湘西，既有傳統(tǒng)的自然美景和淳樸民風(fēng)，也有現(xiàn)代化進(jìn)程帶來的變化。作者通過對(duì)渡船女孩的描寫，表現(xiàn)了新一代農(nóng)民的純真和對(duì)未來的信心。文章情景交融，語言質(zhì)樸，充滿了對(duì)故土的深情和對(duì)新社會(huì)的思考，反映了時(shí)代的變遷和人們生活的改善。【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“詳寫”錯(cuò)誤，文段先謝了張八寨碼頭的自然景象及渡口擺渡情狀，其他內(nèi)容只簡(jiǎn)單交代。C.“作者通過對(duì)女孩語言、神態(tài)、心理描寫”錯(cuò)誤，“抿嘴笑笑”是神態(tài)描寫，無心理描寫。D.“迷?！卞e(cuò)誤，此處是作者表達(dá)對(duì)新人新事物新生活新社會(huì)的興趣和贊美。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文段作用的能力。C.“荒疏多年且拙劣無法做到”錯(cuò)誤，“拙劣”非事實(shí)，是自謙之語。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析人物形象的能力。①翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”，她是美的精靈與化身。作者借助翠翠主要是展現(xiàn)其作為個(gè)體的人性美，但翠翠還是沒能把握自己的命運(yùn)，和儺送的愛情充滿波折，故這一人物還象征了人無法掌握自己命運(yùn)的悲劇。②文中女孩“真誠(chéng)、單純、素樸，對(duì)本人明天和社會(huì)未來都充滿了快樂的期待及成功信心”，充滿昂揚(yáng)向上的活力，從沒想過用渡船牟利，她是新時(shí)代新人物的代表，作者借助女孩這個(gè)形象彰顯了社會(huì)主義時(shí)期湘西人民質(zhì)樸而昂揚(yáng)向上的精神面貌，展現(xiàn)了社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)與活力，顯示出社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文本寫作特色的能力。可從句式、修辭、語言特點(diǎn)等角度賞析語句。①?gòu)木涫娇矗罢?dāng)深冬水落時(shí)”“中心滿潭綠水，清瑩澄澈”“潭上游一點(diǎn)，還有個(gè)老渡口”“從容來回渡人”“無事可為，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”等為短句，其余多為長(zhǎng)句，長(zhǎng)句、短句交錯(cuò)運(yùn)用，句式靈活多變，生動(dòng)再現(xiàn)了渡口生機(jī)勃勃的盎然之景。②從修辭看，“萬重群山一道在冬日陽光下沉睡”，以“沉睡”描摹冬陽下的群山，賦予其人的特點(diǎn)，為擬人修辭，生動(dòng)而充滿溫馨的情調(diào)，寫出了“萬重群山”的寂靜狀態(tài)，啟人想象。③從語言運(yùn)用看，“清瑩澄澈”“挺秀爭(zhēng)綠”“無事可為”“鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”等四字書面語言簡(jiǎn)義豐，有文言色彩，典雅蘊(yùn)藉，富有文采。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢興，接秦之弊，自天子不能具鈞駟①，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。孝景時(shí)，上郡以西旱，亦復(fù)修賣爵令，而賤其價(jià)以招民；及徒復(fù)作②，得輸粟縣官以除罪。匈奴數(shù)侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當(dāng)食者。于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵，爵得至大庶長(zhǎng)。漢將歲以數(shù)萬騎出擊胡，及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地，筑朔方。當(dāng)是時(shí)，漢通西南夷道，悉巴蜀租賦不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟縣官，而內(nèi)受錢于都內(nèi)。招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。天子為伐胡，盛養(yǎng)馬，馬之來食長(zhǎng)安者數(shù)萬匹，卒牽掌者關(guān)中不足，乃調(diào)旁近郡，而胡降者皆衣食縣官，縣官不給，天子乃損膳，解乘輿駟，出御府禁藏以贍之。山東被水災(zāi)，民多饑乏，于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西及充朔方以南新秦中七十余萬口衣食皆仰給縣官。大農(nóng)上鹽鐵丞言：“山海，天地之藏也，皆宜屬少府，陛下不私，以屬大農(nóng)佐賦?！鄙藤Z以幣之變，多積貨逐利。于是公卿言：“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算③；賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田，以便農(nóng)。敢犯令，沒入田童?！敝两裆霞次粩?shù)歲，漢興七十余年之間，國(guó)家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書》）材料二：班固曰：“孝文恭儉，景帝遵業(yè)。周云成、康，漢言文、景，美矣?！备`以為不然。文帝寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無事則謙抑如不能，有難則英氣奮發(fā)。景帝刻薄任數(shù)，以詐力御下，平居則誅賞肆行，緩急則惴懼失措，其大較懸絕如此。而又以無寵廢正后，而夫婦之義??；無罪廢太子，而父子之恩睽；過愛梁王，輕許傳位，而兄弟之好不終；信讒用私，詘申屠嘉，戮晁錯(cuò)，殺周亞夫，而君臣之道乖，其視乃考益相遼矣。獨(dú)節(jié)儉不妄費(fèi)、育民以致豐富一事，為克遵前業(yè)耳，夫豈可與成、康同得美稱哉？（節(jié)選自宋·胡寅《讀史管見》）〖備注〗①鈞駟，四匹同顏色的馬駕車。②及徒復(fù)作，指的是?漢代的一種刑罰制度，即免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯。③一算，一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃徙貧民A于關(guān)以西B及充朔方C以南新秦中D七十E余萬口F衣食G皆仰給縣官。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.歲，每年，名詞作狀語，與《過秦論》“贏糧而景從”的“景”用法相同。B.乃，就，與《孟子·梁惠王上》“無傷也，是乃仁術(shù)也”的“乃”用法不相同。C.被，遭受，與《促織》中“成歸，聞妻言，如被冰雪”的“被”字意思相同。D.緩急，偏在急，與《齊桓晉文之事》“今恩足以及禽獸”的“禽獸”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝創(chuàng)建之初的困難局面和秦末的戰(zhàn)亂相關(guān)，上至皇帝、將軍宰相，下至普通百姓都受到影響，但這不是胡寅贊美景帝節(jié)儉的原因。B.出賣爵位的法令，增加了官府的收入，也緩解了邊境囤積糧食不足的問題，出賣爵位的弊端，也讓胡寅認(rèn)為景帝的見識(shí)和文帝相差極遠(yuǎn)。C.繼承文帝做法，景帝節(jié)儉、招攬賢才、賑濟(jì)災(zāi)民、抑商重農(nóng)等措施，對(duì)社會(huì)安定、百姓富足的社會(huì)局面起到了重要作用，得到班固的贊美。D.胡寅讀史有獨(dú)到的見解，批評(píng)了景帝冷酷無情，使用權(quán)謀，殺戮賞賜隨意，沒有遠(yuǎn)見，親情淡薄，聽信讒言，任用寵臣，貶退和殺戮有功大臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。（2）文帝寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無事則謙抑如不能，有難則英氣奮發(fā)。14.胡寅肯定景帝“節(jié)儉不妄費(fèi)、育民以致豐富一事”，材料一哪些事實(shí)可以支持此觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.BDF11.C12.B13.（1）公孫弘憑著漢朝丞相的身份，蓋的是粗布被子，吃飯不用兩道菜肴，成為天下人的榜樣。（2）文帝是寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無大事就謙虛有禮像沒有才能，有難就英氣奮發(fā)。14.①景帝帶頭節(jié)儉，減輕朝廷負(fù)擔(dān)；②遷移災(zāi)民，并為他們提供幫助；③向商人征稅，不許侵害農(nóng)民利益?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文材料分別出自《史記》和《讀史管見》，前者詳細(xì)描述了漢初至漢景帝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況及政策措施，展現(xiàn)了漢朝從困境中逐步恢復(fù)和發(fā)展的過程。后者則是班固和胡寅對(duì)漢文帝和漢景帝的評(píng)價(jià)，班固稱贊文景之治，而胡寅則對(duì)景帝的為人和治國(guó)方式提出批評(píng)，認(rèn)為其不及文帝。兩篇材料通過不同視角，展現(xiàn)了漢初統(tǒng)治者的治國(guó)理念和實(shí)際效果，反映了歷史評(píng)價(jià)的多樣性?！?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住，或者充實(shí)到朔方以南的新秦中地區(qū)，總計(jì)七十多萬人口，他們的衣服食物都依靠朝廷供給。“乃徙貧民于關(guān)以西”與“及充朔方以南新秦中”句式相近，句意相關(guān)，中間及后句末BD處斷開；“衣食”為后句主語，前面F處斷開。故BDF三處需要斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確。“歲”，每年，名詞作狀語/“景”，名字作狀語，像影子一樣。句意：漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬名騎兵出關(guān)攻擊匈奴。/擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。B.正確?！澳恕?，就/表判斷，是。句意：就征調(diào)附近郡縣的百姓。/沒有關(guān)系，這是仁道。C.錯(cuò)誤?！氨弧?，遭受/覆蓋。句意：崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi)。/不多時(shí)，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。D.正確?！熬徏薄?，偏在急/“禽獸”偏在獸，指牛。句意：遇到急事就驚恐失去常態(tài)。/如今您的恩德足以推廣到牛等家畜身上。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“出賣爵位的弊端，也讓胡寅認(rèn)為景帝的見識(shí)和文帝相差極遠(yuǎn)”錯(cuò)誤，文中只比較了性格和處事能力，未涉及賣爵位的弊端，也沒有比較他們的“見識(shí)”。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“布被”，名詞動(dòng)用，蓋粗布被子；“重味”，兩道菜肴；“先”，榜樣。（2）“文帝寬厚長(zhǎng)者”，判斷句；“謙抑”，謙虛有禮；“能”，才能?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①“降者皆衣食縣官，縣官不給，天子乃損膳，解乘輿駟，出御府禁藏以贍之”，景帝帶頭節(jié)儉，減輕朝廷負(fù)擔(dān)；②“天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西，及充朔方以南新秦中，七十余萬口，衣食皆仰給縣官”，遷移災(zāi)民，并為他們提供幫助；③“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算”，向商人征稅，不許侵害農(nóng)民利益。參考譯文：材料一：漢朝創(chuàng)建之初，繼承的是秦末戰(zhàn)亂造成的衰弊的局面，就是皇帝都不能具備四匹同顏色的馬駕車，將軍、宰相有的還要乘坐牛拉的車，老百姓家中沒有剩余的糧食。孝景皇帝在位期間，上郡以西的地區(qū)發(fā)生了旱災(zāi)，朝廷又重新修訂了出賣爵位的法令，降低爵位的價(jià)格用以吸引人們購(gòu)買；免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯，可以通過向官府交納糧食來免除懲處。匈奴屢次侵犯掠奪北部邊境地區(qū)，漢朝在邊境駐扎了很多戍邊的士兵，而邊境囤積的糧食不足。于是，朝廷就招募能給邊境駐軍捐獻(xiàn)或運(yùn)輸糧食到邊境的百姓，并授予爵位，最高的能達(dá)到大庶長(zhǎng)爵位。漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬名騎兵出關(guān)攻擊匈奴，直到車騎將軍衛(wèi)青時(shí)，才收復(fù)了被匈奴強(qiáng)占的黃河以南地區(qū)，建筑了朔方郡城。在這個(gè)時(shí)候，漢朝正在開辟打通西南夷的道路，即使拿出全部巴蜀地區(qū)的租賦收入也不夠用來支付這些費(fèi)用，于是不得不招集豪民來南夷屯田耕種，將收獲的糧食交給當(dāng)?shù)毓俑?，而從?nèi)地的京都內(nèi)府領(lǐng)取糧款。朝廷招攬方正、賢良、文學(xué)等士人，有的被升任為公卿大夫。公孫弘憑著漢朝丞相的身份，蓋的是粗布被子，吃飯不用兩道菜肴，成為天下人的榜樣。天子為了討伐匈奴，大力提倡養(yǎng)馬，在長(zhǎng)安飼養(yǎng)的馬就有幾萬匹，致使從關(guān)中地區(qū)抽調(diào)管理馬匹的士卒不足，就征調(diào)附近郡縣的百姓。同時(shí)，歸降的匈奴人都由朝廷供給衣食，朝廷無力負(fù)擔(dān)，天子就減少膳食費(fèi)用，解下乘輿上的馬匹，從私人內(nèi)庫中拿出錢財(cái)供養(yǎng)他們。崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi)，百姓大多陷于貧困、饑餓之中，于是天子派遣使者，將郡國(guó)的糧食儲(chǔ)備全部用來賑濟(jì)百姓，還是不夠用，于是將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住，或者充實(shí)到朔方以南的新秦中地區(qū)，總計(jì)七十多萬人口，他們的衣服食物都依靠朝廷供給。大農(nóng)令上奏鹽鐵丞的建議說：“山林海澤，是天地藏物的寶庫，都應(yīng)該屬于少府管轄，因?yàn)榛噬喜徽紴樗接?，把它歸于大農(nóng)作為稅賦的補(bǔ)充。”商人趁著變更幣制之機(jī)，囤積了許多貨物用以追逐暴利。于是公卿建議說：“凡是市內(nèi)坐賈、往來販運(yùn)的行商、高利貸者、囤積各種貨物待時(shí)而賣者，即使沒有在市場(chǎng)上登記入冊(cè)，也必須估計(jì)各自所擁有的財(cái)物，向官府申報(bào)，一律按兩千緡錢征收算一百二十文的比例交稅；商人在市場(chǎng)登記注冊(cè)的和他的家人親屬，都不允許占有田產(chǎn)，以便有利于農(nóng)民。有敢違反‘算緡令’的，就沒收他的田產(chǎn)和童仆?！钡搅水?dāng)今皇上即位幾年以后，在漢朝創(chuàng)建以來的七十多年之間，國(guó)家沒有戰(zhàn)事發(fā)生，除非遇到水災(zāi)和旱災(zāi)，天下百姓家家豐衣足食，國(guó)都和邊鎮(zhèn)的糧倉(cāng)都堆滿了糧食，少府倉(cāng)庫里還有多余的大量貨財(cái)。材料二：班固說：“孝文帝用謹(jǐn)慎儉樸的作風(fēng)治理國(guó)家，孝景皇帝遵守大業(yè)成規(guī)而不改。周代有成王和康王時(shí)期，漢代有文帝和景帝時(shí)期，真是好啊?！蔽乙詾椴徽_。文帝是寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無大事就謙虛有禮像沒有才能，有難就英氣奮發(fā)。景帝冷酷無情、使用權(quán)謀，用欺詐與暴力掌管臣下，平時(shí)殺戮賞賜隨意，遇到急事就驚恐失去常態(tài)，他和文帝大致相差極遠(yuǎn)。又因皇后不受寵愛而廢掉，而夫婦情意淡??；無罪廢掉太子，父子感情不和；過分寵愛梁王，輕易許諾傳位，兄弟的情誼不能維持；聽信讒言、任用受寵的人，貶退申屠嘉，殺掉晁錯(cuò)、周亞夫，致使君臣之道背離，他的見識(shí)和他的父親也相差很遠(yuǎn)。唯獨(dú)節(jié)儉不隨意浪費(fèi)、保育百姓讓他們以富裕起來的事，是能夠遵守大業(yè)成規(guī)而不改罷了，怎么可以與周代成王和康王共同得到美稱呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寓居開元精舍①酬薛秀才見貽許渾知己蕭條信陸沉，茂陵②扶病臥西林③。芰荷風(fēng)起客堂靜，松桂月高僧定深。清露下時(shí)傷旅鬢，白云歸處寄鄉(xiāng)心。勞君詩句獨(dú)相憶，題在空齋夜夜吟?！紓渥ⅰ舰倬幔旱朗俊⑸诵逕捑幼≈?。②茂陵：漢司馬相如病免后家居茂陵，后用以指代相如，詩中是自指。③西林：寺名，晉太原中僧慧永建，后泛指寺院。15.下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌題目交代了創(chuàng)作原因，詩人在開元精舍寄居時(shí)收到薛秀才贈(zèng)詩，于是作此詩以酬答。B.首聯(lián)先寫自己知己不多，又寫書信陸沉，再寫臥病寺院，層層鋪陳，深化了寂寞傷感之情。C.“芰荷風(fēng)起”是動(dòng)態(tài)景物，“松桂月高”是靜態(tài)景物，景物描寫動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了環(huán)境的幽寂。D.清露落下時(shí)為羈旅中鬢發(fā)變白而傷心，白云飛歸處聊以寄托思鄉(xiāng)之心，愁緒中有幾分欣慰。16.詩人是如何表達(dá)對(duì)薛秀才贈(zèng)詩的感激之情的？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①前三聯(lián)極寫自己寓居開元精舍的孤獨(dú)傷感，反襯薛秀才贈(zèng)詩給自己帶來的慰藉，凸顯感激之情。②“勞君詩句獨(dú)相憶”一句直抒胸臆，通過寫只有薛秀才沒有忘記自己，寄來詩作，直接表達(dá)感激之情。③“題在空齋夜夜吟”寫自己要把贈(zèng)詩題在空齋中夜夜吟詠，通過想象深化感激之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】許渾的《寓居開元精舍

酬薛秀才見貽》通過描寫幽靜的寺院環(huán)境和自身的病臥之境，表達(dá)了詩人孤寂、思鄉(xiāng)的情感。詩中動(dòng)靜結(jié)合的景物描寫，既展現(xiàn)了環(huán)境的清幽，又烘托了詩人內(nèi)心的寂寞與感傷。最后，詩人對(duì)薛秀才的贈(zèng)詩表達(dá)了深深的感激之情。【15題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。D.“愁緒中有幾分欣慰”分析不當(dāng)，“白云歸處寄鄉(xiāng)心”意思是只能望著遠(yuǎn)處白云飛歸之處，寄托一下思鄉(xiāng)之心，表達(dá)的是鄉(xiāng)心無處寄托的無奈之情。故選D?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)詩人用“知己蕭條”形容自己的處境，暗示自己身處異鄉(xiāng)，知音稀少，心情孤寂?！懊攴霾∨P西林”則是借用漢代司馬相如病臥茂陵的典故，表明自己身體欠佳，處在一種困頓的狀態(tài)中，同時(shí)也透露出一種隱居或者遠(yuǎn)離塵囂的意味。頷聯(lián)描繪了詩人所處環(huán)境的清幽，夏日的晚風(fēng)吹拂著荷花，夜晚月光下的松樹和桂花營(yíng)造出一片寧靜的氛圍。這樣的環(huán)境往往容易讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。頸聯(lián)直接點(diǎn)明了詩人的思鄉(xiāng)情緒?！扒迓丁焙汀鞍自啤倍际浅Ｒ姷南笳鞴枢l(xiāng)或遠(yuǎn)方親人的意象，“傷旅鬢”則表現(xiàn)出詩人對(duì)于自己在外漂泊歲月的感慨，“寄鄉(xiāng)心”更是直接表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的情感。詩人在前三聯(lián)極寫自己寓居開元精舍的孤獨(dú)傷感，以此反襯薛秀才贈(zèng)詩給自己帶來的慰藉，凸顯對(duì)薛秀才的感激之情。尾聯(lián)“勞君詩句獨(dú)相憶”這里詩人直接抒發(fā)感謝薛秀才的贈(zèng)詩，詩人通過薛秀才給自己寄來詩句感受到薛秀才沒有忘記自己，說因?yàn)檠π悴诺脑娋涠顾?dú)自懷念對(duì)方，直接表達(dá)感激之情。尾聯(lián)“題在空齋夜夜吟”是詩人稱自己要將薛秀才的詩句題寫在空蕩蕩的書齋里，每晚都要吟誦，以慰藉自己孤獨(dú)的心靈。這不僅是對(duì)薛秀才友誼的認(rèn)可，也是對(duì)其作品的喜愛和珍視。通過想象深化感激之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文課上，老師用《諫太宗十思疏》中“___________，____________”兩句話，引導(dǎo)學(xué)生要做一個(gè)有始有終的人。（2）在外旅游時(shí)，小剛在遠(yuǎn)處就聽到了瀑布的巨大聲響，就用《蜀道難》中的詩句“___________，____________”來表現(xiàn)這種情景。（3）“鳥”在古典詩詞之中，會(huì)被詩人在不同的心境下賦予不同的情感色彩，如“___________，____________”?！敬鸢浮浚?）有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（3）月明星稀烏鵲南飛（黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援/風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回/莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀文字，完成下面小題。干眼癥這一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成為影響人類健康的隱形殺手。它不僅僅是一種簡(jiǎn)單的眼部不適，更是眼表健康受損的警示燈，其背后的復(fù)雜成因與多樣化的治療方法值得我們深入探討。干眼癥，醫(yī)學(xué)上稱為角結(jié)膜干燥癥，是一種由淚膜穩(wěn)態(tài)失衡引發(fā)的眼表損害及不適癥狀。它與全身健康、生活習(xí)慣、環(huán)境等多個(gè)因素A，成為現(xiàn)代生活中不可忽視的健康挑戰(zhàn)。電子產(chǎn)品的使用是當(dāng)今干眼癥的常見誘因之一。通常情況下，人們每分鐘眨眼10～20次，這一動(dòng)作有助于將淚液均勻地涂布于角膜與結(jié)膜表面，形成淚膜，保護(hù)和滋潤(rùn)我們的眼睛。但在使用電子產(chǎn)品時(shí)，由于人們B地盯著屏幕，眼睛眨動(dòng)的次數(shù)減少，這使得（甲），眼球表面直接暴露在空氣之中，造成眼部不適，逐漸發(fā)展成干眼癥。除上述原因外，造成干眼癥的原因還有很多，①如低濕度環(huán)境，空調(diào)、風(fēng)扇等形成的干燥的環(huán)境也會(huì)使眼睛失去水分，②加劇干眼癥的發(fā)生率；③隨著年齡的增長(zhǎng)導(dǎo)致淚液的分泌減少，④這也是引起干眼癥的常見原因之一；⑤此外，眼睛疾病和一些藥物的不當(dāng)使用也可能導(dǎo)致干眼癥的發(fā)生。如何避免干眼癥？首先，盡量控制使用電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品的時(shí)間，適當(dāng)進(jìn)行遠(yuǎn)眺或做眼保健操；更重要的是，要提醒自己多眨眨眼，這樣可以在一定程度上避免眼球表面干燥；也可使用蒸汽眼罩，但要警惕蒸汽眼罩不能溫度過高、使用時(shí)間過長(zhǎng)，以免燙傷眼睛。其次，保持良好的生活習(xí)慣。保證每天有充足的水分供給，保持眼球的濕潤(rùn)；還要養(yǎng)成室內(nèi)通風(fēng)的好習(xí)慣，維持適宜的溫濕度；同時(shí)，（乙），多吃富含葉黃素的食物，如葡萄、芒果、獼猴桃、胡蘿卜等。18.文中第一段用“警示燈”比喻“干眼癥”，使用了暗喻的修辭手法。請(qǐng)以“生命”為本體寫一個(gè)句子。要求：語意完整，使用暗喻；比喻貼切，表達(dá)流暢。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，要求準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.文中畫波浪線的“但要警惕蒸汽眼罩不能溫度過高、使用時(shí)間過長(zhǎng)”，有人說不合邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。【答案】18.示例一：生命是一條奔流不息的河流，我們每個(gè)人都是那渡河的人。示例二：生命是一顆大樹，它從種子生根、發(fā)芽，經(jīng)歷著風(fēng)雨的洗禮。19.A.息息相關(guān)B.目不轉(zhuǎn)睛20.②句改為“增加了干眼癥的發(fā)生率”。③句改為：隨著年齡的增長(zhǎng)，淚液分泌減少或“年齡的增長(zhǎng)導(dǎo)致淚液的分泌減少”。21.甲：淚膜得不到補(bǔ)充乙：建議合理飲食22.觀點(diǎn)一：不合邏輯，“警惕”本身具有否定義，應(yīng)該是警惕溫度過高，使用時(shí)間過長(zhǎng)。觀點(diǎn)二：可以使用，“警惕”具有告誡的意思，原句并不是說可以使溫度過高，使用時(shí)間過長(zhǎng)，而是告誡人們避免出現(xiàn)溫度過高、使用時(shí)間過長(zhǎng)?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用修辭仿寫句子的能力。本題要求以“生命”為本體寫一個(gè)比喻句，也就是將“生命”比喻成相似的事物，并且要使用暗喻的手法，暗喻就是不使用“像”“似”等表明喻的比喻詞，直接表述本體是什么?？梢詫⑸扔鞒煞N子、大樹或河流，再找出相似性，如生生不息、向陽而生、拼搏向上、奔騰不息、勇往直前等。注意句子用生命是……開頭，比喻貼切，語意完整，語言流暢?！?9題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.語境指干眼癥和多個(gè)因素關(guān)系密切，可填“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。B.結(jié)合后文“盯著屏幕，眼睛眨動(dòng)的次數(shù)減少”可知，此處指專注地看著，可填“目不轉(zhuǎn)睛”。目不轉(zhuǎn)睛：意思是指眼球一動(dòng)不動(dòng)地盯著看，形容注意力高度集中。【20題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句，“加劇干眼癥的發(fā)生率”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，改為“增加了干眼癥的發(fā)生率”。③句，誤用介詞導(dǎo)致成分殘缺，去掉“隨著”，或改為“隨著年齡的增長(zhǎng)，淚液分泌減少”?！?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲：前文有“這一動(dòng)作有助于將淚液均勻地涂布于角膜與結(jié)膜表面，形成淚膜，保護(hù)和滋潤(rùn)我們的眼睛”，則“眼睛眨動(dòng)的次數(shù)減少”就會(huì)導(dǎo)致淚膜不能形成，后“眼球表面直接暴露在空氣之中”，故應(yīng)填“淚膜得不到補(bǔ)充”。乙：“多吃富含……”指飲食應(yīng)合理，應(yīng)填“建議合理飲食”。【22題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)句子邏輯的把握能力。本題是開放性試題，可任選一個(gè)，言之成理即可。不合邏輯?！熬琛?，意思是保持警覺，小心戒備?！熬琛钡馁e語應(yīng)該是某些危險(xiǎn)的事情。本句話中“警惕”的賓語應(yīng)該是“眼罩溫度過高、使用時(shí)間過長(zhǎng)”。所以，原句說法不合邏輯?？梢允褂?。語言有約定俗成的使用方法，“警惕”在句中具有告誡的意思，加上后文的“不能”有雙重強(qiáng)調(diào)之意，是告誡人們避免出現(xiàn)溫度過高、使用時(shí)間過長(zhǎng)。而不是說可以使溫度過高，使用時(shí)間過長(zhǎng)。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自媒體時(shí)代的來臨，讓更多人有了發(fā)出聲音、表達(dá)觀點(diǎn)的可能，公眾可以從更多視角了解事態(tài)發(fā)展和各方觀點(diǎn)。那么，我們是不是離真相越來越近？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語式材料作文題。材料由兩句話組成。第一句話聚焦于自媒體迅猛發(fā)展這一社會(huì)現(xiàn)象；第二句話拋出關(guān)鍵問題——自媒體是不是讓人們離真相越來越近？要求考生對(duì)此展開的聯(lián)想與思考。考生可以從肯定角度來寫。自媒體時(shí)代，我們離真相越來越近。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的千篇一律，自媒體給人們帶來自由表達(dá)的舞臺(tái)，人們可以從不同角度對(duì)同一個(gè)事物進(jìn)行發(fā)散性思考，引導(dǎo)人們更全面去看待問題，再通過分析和探索得知事情的真相，這讓人們離真相越來越近。其次自媒體能起到施壓作用，它不僅給傳統(tǒng)媒體形成發(fā)布信息的壓力，還能讓它更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)布信息，將信息的真實(shí)程度有效提高。而且自媒體的開放性，讓身處自媒體時(shí)代的民眾對(duì)信息有了強(qiáng)大的糾偏能力。一個(gè)信息在經(jīng)過千百次的轉(zhuǎn)發(fā)與評(píng)論后，事件的真相往往會(huì)變得越來越清晰，評(píng)論和分析也會(huì)趨于平和與理性。自媒體所提供的不僅是單條信息，而是一個(gè)由民眾集體智慧構(gòu)成的信息群。這種經(jīng)過群體討論和補(bǔ)充后的信息群，顯然要比個(gè)人或機(jī)構(gòu)提供的信息更為可信。也可否定這一觀點(diǎn)：自媒體時(shí)代，人人都可以是信息發(fā)布者，卻不是人人都具有相應(yīng)的道德素養(yǎng)，有人僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)主觀臆斷，有人將自媒體當(dāng)成情感宣泄的出口，加之流量經(jīng)濟(jì)的裹挾，自媒體并非單純以報(bào)道真實(shí)事件為目的，造成了信息的真實(shí)有效性大打折扣，使得人們遠(yuǎn)離事件原貌。其次，在自媒體時(shí)代，謠言往往比真相更容易傳播。麻省理工大學(xué)的研究表明，假新聞的傳播速度是真實(shí)新聞傳播速度的六倍。而網(wǎng)絡(luò)謠言傳播之快捷之廣泛更是大大增加了其難控性，更不用說互聯(lián)網(wǎng)的多媒體特性是謠言也能夠生動(dòng)、精確地展現(xiàn)在大眾視野。具體行文時(shí)，可選擇議論文文體。首先明確自己的觀點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上可以針對(duì)自媒體發(fā)展過程中的優(yōu)勢(shì)和問題加以評(píng)說，并分析自媒體時(shí)代我們是離真相更近還是更遠(yuǎn)。如果認(rèn)為離真相更近，則要從積極方面肯定自媒體的意義和價(jià)值。如果認(rèn)為離真相更遠(yuǎn)，則要從自媒體時(shí)代的亂象分析自媒體時(shí)代對(duì)于探尋真相的消極影響，并圍繞如何對(duì)待自媒體發(fā)展展開論述（如用提升人們的道德修養(yǎng)，加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范等），提出發(fā)展的建議，體現(xiàn)出自己的創(chuàng)新思維等等。立意：1.自媒體時(shí)代，讓我們更靠近真相。2.自媒體時(shí)代，需要擦亮雙眼才能發(fā)現(xiàn)真相。3.自媒體時(shí)代，更需一雙慧眼，看破信息迷障。河北省唐山市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：你對(duì)于某個(gè)問題沒有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻，你對(duì)那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那末，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說，這是員的恥辱，豈有員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說！你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫腳地說這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說一頓”，實(shí)在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因?yàn)槟阄闯鲩T時(shí)腦子是空的，歸來時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料，問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問題的“來源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。以為上了書的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗鲇凇吧霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭(zhēng)中客觀和主觀情勢(shì)的，是斗爭(zhēng)所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在“上級(jí)”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的，甚至可能走上反革命的道路，中國(guó)有許多專門從書本上討生活的從事社會(huì)科學(xué)研究的員，不是一批一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據(jù)。我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么“先哲”，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人，成了革命叛徒，那些不識(shí)字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義，馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。（摘自毛澤東《反對(duì)本本主義》）材料二：《反對(duì)本本主義》在毛澤東哲學(xué)思想史上占有十分重要的地位，這篇著作的發(fā)表應(yīng)該看作是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志。為什么說《反對(duì)本本主義》是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志呢？因?yàn)樗菍?duì)人獨(dú)立開辟新道路最早的一篇哲學(xué)論證。在這篇著作中，毛澤東第一次初步界定了黨的思想路線的基本內(nèi)容，即“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”。在這里，“從斗爭(zhēng)中”講的是要從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義；“創(chuàng)造新局面”，講的是不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。思想路線是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)，的思想路線是哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)，它的基本內(nèi)容是唯物論與辯證法的有機(jī)結(jié)合。在這篇著作中，毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)重要觀點(diǎn)：一是“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”；二是“的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”；三是“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這三個(gè)重要觀點(diǎn)構(gòu)成了后來成為毛澤東思想“活的靈魂”的三個(gè)基本方面即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的雛形。在這篇著作中，毛澤東嚴(yán)肅批評(píng)了“本本主義”的兩種錯(cuò)誤傾向：一種是“唯書”，即“以為上了書的就是對(duì)的”、“開口閉口‘拿本本來’”的傾向；一種是“唯上”，即“單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度”。針對(duì)這些錯(cuò)誤的思想傾向，毛澤東大聲疾呼：反對(duì)本本主義，洗刷唯心精神?。ㄕ幾躁愓及病蛾P(guān)于毛澤東哲學(xué)思想研究中的三個(gè)問題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.解決問題的前提是調(diào)查研究、了解事實(shí)，缺乏調(diào)查研究的發(fā)言就是“瞎說”，這種人沒有發(fā)言的權(quán)利。B.“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾”，也就是說應(yīng)該在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，而非憑空想象。C.書上說的就是對(duì)的，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示就要執(zhí)行，這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中，是要不得的。D.《反對(duì)本本主義》初步界定了“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的黨的思想路線，這是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為領(lǐng)導(dǎo)腦子不能“空”，必須要走出門才能獲得調(diào)查材料，解決各種問題。B.馬克思主義理論學(xué)得好與壞，關(guān)鍵是看能否將它與中國(guó)社會(huì)實(shí)際情況相結(jié)合。C.沒有《反對(duì)本本主義》中提出的三個(gè)重要觀點(diǎn)，就不會(huì)有毛澤東思想“活的靈魂”。D.要去除“本本主義”中的兩種錯(cuò)誤思想傾向，必須實(shí)事求是，向?qū)嶋H情況做調(diào)查。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中毛澤東三個(gè)重要觀點(diǎn)中的“群眾路線”的一項(xiàng)是（）A.革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。B.依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成。C.先民主，后集中，從群眾中來，到群眾中去，領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。D.三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地為人民服務(wù)。4.材料一中畫線兩處在表達(dá)上分別有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。5.《反對(duì)本本主義》原名《調(diào)查工作》，曾指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！闭?qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇斗磳?duì)本本主義》對(duì)我們“看問題、想問題”有什么啟示?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.①第一處采取短句形式和反復(fù)的方式。短句形式言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)的方式，兩個(gè)“要不得”連用，一針見血地亮明觀點(diǎn)，語氣堅(jiān)定。②第二處采取了比喻句的方式。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問題的關(guān)系——調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路。5.①表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②深入群眾在調(diào)查研究中解決問題。③處理問題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書，不唯上【解析】【導(dǎo)語】這兩篇材料分別摘自毛澤東的《反對(duì)本本主義》和陳占安的研究文章，集中探討了調(diào)查研究的重要性和反對(duì)本本主義的思想。毛澤東強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想，批評(píng)了脫離實(shí)際的唯書和唯上傾向。陳占安則從哲學(xué)思想的角度，闡述了《反對(duì)本本主義》在毛澤東思想形成中的重要地位，進(jìn)一步解釋了其核心觀點(diǎn)和歷史意義。這些內(nèi)容共同強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中”說法錯(cuò)誤，原文為“以為上了書的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選C。【2題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文中內(nèi)容判斷推理的能力。A.“必須要走出門”說法錯(cuò)誤，原文為“可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)”，選項(xiàng)曲解文意。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！叭罕娐肪€”指“它是要在群眾斗爭(zhēng)過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”。D.核心內(nèi)容為“為人民服務(wù)”，與原文的群眾路線不符。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析語言藝術(shù)特點(diǎn)的能力。①第一處，由三個(gè)字、四個(gè)字組成了一句話，這是采取短句形式；前兩句“要不得！要不得！”為反復(fù)的方式。短句形式言簡(jiǎn)意賅，讀來朗朗上口，富有氣勢(shì)；尤其后兩句，為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，極有節(jié)奏感，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)有強(qiáng)調(diào)的作用，“要不得”本已表明了觀點(diǎn)，兩個(gè)“要不得”連用，則更加徹底且一針見血地亮明觀點(diǎn)，語氣堅(jiān)定，不容置疑。②第二處，兩個(gè)“就像”是采取了比喻句的方式。前一句，強(qiáng)調(diào)要長(zhǎng)期調(diào)查，積累材料，是前提；后一句由前一句的所作作為而來。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問題的關(guān)系，調(diào)查研究與解決問題就像懷孕與分娩，沒有前者，就不可能有后者，即調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究問題提出自己見解的能力。①原文有“你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭”，可知表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②原文有“失掉群眾，一定不能解決問題”“為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪”，可知深入群眾在調(diào)查研究中解決問題。③原文有“以為上了書的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”“不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的”，可知處理問題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書，不唯上。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新湘行記——張八寨二十分鐘沈從文汽車停到張八寨，約有二十分鐘耽擱，來去車輛才渡河完畢。溪水流到這里后，被四圍群山約束成個(gè)小潭，一眼估去大小直徑約半里樣子。正當(dāng)深冬水落時(shí)，邊沿許多部分都露出一堆堆石頭，被陽光雨露漂得白白的，中心滿潭綠水，清瑩澄澈，反映著一碧群峰倒影，還是異常美麗。特別是山上的松杉竹木，挺秀爭(zhēng)綠，在冬日淡淡陽光下，更加形成一種不易形容的清寂。汽車得從一個(gè)青石砌成的新渡口用一只方舟渡過，碼頭如一個(gè)畚箕形，顯然是后來人設(shè)計(jì)，因此和自然環(huán)境不十分諧和。潭上游一點(diǎn)，還有個(gè)老渡口，有只老式小渡船，由一個(gè)掌渡船的拉動(dòng)橫貫潭中的水面竹纜索，從容來回渡人。這種擺渡畫面，保留在我記憶中不下百十種。如照風(fēng)景畫習(xí)慣，必然作成“野渡無人舟自橫”的姿勢(shì)，擱在靠西一邊白石灘頭，才像符合自然本色。因?yàn)椴恢嗌倌陙恚?jīng)常都是那么擱下，無事可為，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，和萬重群山一道在冬日陽光下沉睡！但是這個(gè)沉睡時(shí)代已經(jīng)過去了。大渡口終日不斷有滿載各種物資吼著叫著的各式貨車，開上方舟過渡。此外還有載客的班車，車上坐著新聞?dòng)浾撸娪皵z影師，音樂、歌舞、文物調(diào)查工作者，畫師，醫(yī)生……以及近乎挑牙蟲賣膏藥飄鄉(xiāng)趕場(chǎng)的人物，陸續(xù)來去。近來因開放農(nóng)村副業(yè)物資交流，附近二十里鄉(xiāng)村赴鄉(xiāng)場(chǎng)和到州上做小買賣的人，也日益增多。這個(gè)覺醒是全面的。小船渡口東邊，是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的青蒼崖壁，西邊有個(gè)裸露著大片石頭的平灘，平灘盡頭到處點(diǎn)綴一簇簇枯樹。其時(shí)幾個(gè)趕鄉(xiāng)場(chǎng)的男女農(nóng)民，肩上背上挑負(fù)著籮籮筐筐，正沿著懸崖下腳近水小路走向渡頭。渡船上有個(gè)梳雙辮女孩子，接送另外一批人由西往南。渡頭邊水草間，有大群白鴨子在水中自得其樂的游泳。初來到這個(gè)溪邊的我，環(huán)境給我的印象和引起的聯(lián)想，不免感到十分驚奇！一切陌生一切又那么熟悉。這實(shí)在和許多年前筆下涉及的一個(gè)地方太相象了，可能對(duì)它仿佛相熟的不只我一個(gè)人。正猶如千年前唐代的詩人，宋代的畫家，彼此雖生不同時(shí)，卻由于某一時(shí)偶然曾經(jīng)置身到這么一個(gè)相似自然環(huán)境中，而產(chǎn)生了些動(dòng)人的詩歌或畫幅。一首詩或者不過二十八個(gè)字，一幅畫大不不過一方尺，留給后人的印象，卻永遠(yuǎn)是清新壯麗，增加人對(duì)于祖國(guó)大好河山的感情。至于我呢，手中的筆業(yè)已荒疏了多年，忽然又來到這么一個(gè)地方，記憶習(xí)慣中的文字不免過于陳舊，觸目景物人事卻十分新鮮。在這種情形下，只有承認(rèn)手中這支拙劣筆，實(shí)在無可為力。我隨同那十幾個(gè)鄉(xiāng)下人一道上了小渡船。上船以后，不免有些慌張，心和渡船一樣只是晃?！奥?，慢慢的，站穩(wěn)當(dāng)點(diǎn)。你慌哪樣！”幾個(gè)鄉(xiāng)下人同聲笑著說，“不要忙，不要忙，穩(wěn)到點(diǎn)！”顯然的事，我在船中未免有點(diǎn)狼狽可笑，已經(jīng)不像個(gè)“家邊人”樣子。令我顯得慌張的，并不盡是渡船的搖動(dòng)，卻是那個(gè)站在船頭，從從容容在那里當(dāng)家作事的弄船女孩子。她大約有十四五歲的樣子，除了胸前那個(gè)繡有“丹鳳朝陽”的挑花圍裙，其余裝束神氣都和一般青年作家筆下描寫到的相差不多。有張長(zhǎng)年在陽光下曝曬、在寒風(fēng)中凍得黑中泛紅的健康圓臉。一雙辮子大而短，還有雙真誠(chéng)無邪神光清瑩的眼睛。兩只手大大的，粗粗的，在寒風(fēng)中也凍得通紅。身上穿一件花布棉襖子，稍微大了一點(diǎn)。這正是中國(guó)許多地方一種常見的新農(nóng)民形象，真誠(chéng)、單純、素樸，對(duì)本人明天和社會(huì)未來都充滿了快樂的期待及成功信心。新的社會(huì)正在起著深刻變化，她也就在新的生活教育中逐漸發(fā)育成長(zhǎng)。我想起合作化，問她一月收入時(shí)，她卻笑了笑，告給我：“這是我伯伯的船，不是我的。伯伯上州里去開會(huì)。我今天放假，趕場(chǎng)來往人多，幫他忙替半天工?！薄耙惶炜赡枚嗌俟べY分？”“嗨，這也算錢嗎？你這個(gè)人——”她于是抿嘴笑笑，扭過了頭，面對(duì)湯湯流水和水中白鴨，不再答理我。像是還有話待我自己去體會(huì)，意思是：“你們城里人會(huì)做生意，一開口就是錢。什么都賣錢。一心只想賺錢，別的可通通不知道！”我不免有一點(diǎn)兒慚愧起自心中深處。到鄉(xiāng)下來，才明白還有許多事事物物，人和人相互幫助關(guān)系，既無從用工資分計(jì)算，也不必如此計(jì)算。一位向我提出了個(gè)問題，“同志，你是從省里來的，可見過武漢長(zhǎng)江大鐵橋？”“看見過！那里有萬千人籠夜趕工，電燈亮堂堂的，老遠(yuǎn)只聽到機(jī)器嘩喇嘩喇的響，忙得真熱鬧！”“辦社會(huì)主義就是這樣，好大一條橋！”“你們難道看見過大鐵橋？”那中年婦人問。……說下去，我才知道電影隊(duì)來放映電影時(shí)，大家都從電影上看過大橋趕工情形。我想起自治州百七十萬人，共有三百四十萬只勤快的手，為一個(gè)共同目的而進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，長(zhǎng)年手足貼近土地，再累些也不以為意。在一般城里知識(shí)分子面前，我常常自以為是個(gè)“鄉(xiāng)下人”，習(xí)慣性情都屬于內(nèi)地鄉(xiāng)村型，不易改變。這個(gè)時(shí)節(jié)，才明白意識(shí)到，對(duì)于鄉(xiāng)下的人事，我知道的多是百八十年前的老式樣。至于正在風(fēng)晴雨雪里成長(zhǎng)，起始當(dāng)家作主的新人，如何當(dāng)家作主，我知道的實(shí)在太少了。一九五七年五月作（有刪改）〖備注〗1934年，沈從文從北京返回湘西故里，寫下《湘西散記》，抒發(fā)他“無言的哀戚”。1957年沈從文再回湘西，寫下此文。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.第一段詳寫了各式貨車、各色人及人來人往等生活情形，極富生機(jī)活力，充滿濃郁的湘西風(fēng)情，表現(xiàn)出了時(shí)代的覺醒。B.作者登上小渡船后被同船的鄉(xiāng)下人笑，這笑是對(duì)在船中的我略顯狼狽的真實(shí)反映，也飽含著他們對(duì)陌生人的善意。C.在“多少工資分”的對(duì)話中，作者通過對(duì)女孩的語言、神態(tài)、心理描寫，表現(xiàn)了弄船女孩的單純和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的淳樸。D.文章結(jié)尾作者說對(duì)“起始當(dāng)家作主的新人，如何當(dāng)家作主，我知道的實(shí)在太少了”，表明了作者對(duì)新社會(huì)感到迷茫。7.關(guān)于文中小船渡口的這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.小船渡口、青蒼崖壁、趕鄉(xiāng)場(chǎng)的男女農(nóng)民、渡船女孩的描寫呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的湘西美景。B.作者感到驚奇和熟悉，是因?yàn)樽髡哐矍八姷降呐c曾經(jīng)筆下的自然環(huán)境和人物十分相似。C.古人用詩和畫將清新壯麗的美景再現(xiàn)給后人，而我因手中之筆荒疏多年且拙劣無法做到。D.本段文字人景情融合，自然中透出情韻，平淡中見真誠(chéng)，增強(qiáng)了作品的文學(xué)性和可讀性。8.本文的女孩和《邊城》中的翠翠都生活在湘西，年齡相仿，但二者又有所不同，請(qǐng)分別談?wù)勛髡吖P下這兩個(gè)形象的意義。9.如果要為文中劃線語句撰寫語言鑒賞札記，請(qǐng)列出鑒賞要點(diǎn)并簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①作者借助翠翠主要是展現(xiàn)其作為個(gè)體的人性美，還象征了人無法掌握自己命運(yùn)的悲劇。②作者借助女孩這個(gè)形象彰顯了社會(huì)主義時(shí)期湘西人民質(zhì)樸而昂揚(yáng)向上的精神面貌，展現(xiàn)了社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)與活力，顯示出社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步。9.①句式靈活多變。長(zhǎng)句、短句交錯(cuò)運(yùn)用，生動(dòng)再現(xiàn)了渡口之景。②運(yùn)用擬人修辭手法?！叭f重群山一道在冬日陽光下沉睡”，擬人手法寫出了“萬重群山”的寂靜狀態(tài)。③語言富有文采?！扒瀣摮纬骸薄巴π銧?zhēng)綠”“無事可為”，“鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”等四字書面語言簡(jiǎn)義豐?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】沈從文的《新湘行記——張八寨二十分鐘》通過細(xì)膩的筆觸描繪了湘西的自然風(fēng)光和人文景象。文章展現(xiàn)了新舊交替中的湘西，既有傳統(tǒng)的自然美景和淳樸民風(fēng)，也有現(xiàn)代化進(jìn)程帶來的變化。作者通過對(duì)渡船女孩的描寫，表現(xiàn)了新一代農(nóng)民的純真和對(duì)未來的信心。文章情景交融，語言質(zhì)樸，充滿了對(duì)故土的深情和對(duì)新社會(huì)的思考，反映了時(shí)代的變遷和人們生活的改善?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“詳寫”錯(cuò)誤，文段先謝了張八寨碼頭的自然景象及渡口擺渡情狀，其他內(nèi)容只簡(jiǎn)單交代。C.“作者通過對(duì)女孩語言、神態(tài)、心理描寫”錯(cuò)誤，“抿嘴笑笑”是神態(tài)描寫，無心理描寫。D.“迷?！卞e(cuò)誤，此處是作者表達(dá)對(duì)新人新事物新生活新社會(huì)的興趣和贊美。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文段作用的能力。C.“荒疏多年且拙劣無法做到”錯(cuò)誤，“拙劣”非事實(shí)，是自謙之語。故選C。【8題詳析】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析人物形象的能力。①翠翠是個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，是作者傾注“愛”與“美”的理想的藝術(shù)形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上“天人合一”，她是美的精靈與化身。作者借助翠翠主要是展現(xiàn)其作為個(gè)體的人性美，但翠翠還是沒能把握自己的命運(yùn)，和儺送的愛情充滿波折，故這一人物還象征了人無法掌握自己命運(yùn)的悲劇。②文中女孩“真誠(chéng)、單純、素樸，對(duì)本人明天和社會(huì)未來都充滿了快樂的期待及成功信心”，充滿昂揚(yáng)向上的活力，從沒想過用渡船牟利，她是新時(shí)代新人物的代表，作者借助女孩這個(gè)形象彰顯了社會(huì)主義時(shí)期湘西人民質(zhì)樸而昂揚(yáng)向上的精神面貌，展現(xiàn)了社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)與活力，顯示出社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞文本寫作特色的能力。可從句式、修辭、語言特點(diǎn)等角度賞析語句。①?gòu)木涫娇?，“正?dāng)深冬水落時(shí)”“中心滿潭綠水，清瑩澄澈”“潭上游一點(diǎn)，還有個(gè)老渡口”“從容來回渡人”“無事可為，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”等為短句，其余多為長(zhǎng)句，長(zhǎng)句、短句交錯(cuò)運(yùn)用，句式靈活多變，生動(dòng)再現(xiàn)了渡口生機(jī)勃勃的盎然之景。②從修辭看，“萬重群山一道在冬日陽光下沉睡”，以“沉睡”描摹冬陽下的群山，賦予其人的特點(diǎn)，為擬人修辭，生動(dòng)而充滿溫馨的情調(diào)，寫出了“萬重群山”的寂靜狀態(tài)，啟人想象。③從語言運(yùn)用看，“清瑩澄澈”“挺秀爭(zhēng)綠”“無事可為”“鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑”等四字書面語言簡(jiǎn)義豐，有文言色彩，典雅蘊(yùn)藉，富有文采。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢興，接秦之弊，自天子不能具鈞駟①，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。孝景時(shí)，上郡以西旱，亦復(fù)修賣爵令，而賤其價(jià)以招民；及徒復(fù)作②，得輸粟縣官以除罪。匈奴數(shù)侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當(dāng)食者。于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵，爵得至大庶長(zhǎng)。漢將歲以數(shù)萬騎出擊胡，及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地，筑朔方。當(dāng)是時(shí)，漢通西南夷道，悉巴蜀租賦不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟縣官，而內(nèi)受錢于都內(nèi)。招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。天子為伐胡，盛養(yǎng)馬，馬之來食長(zhǎng)安者數(shù)萬匹，卒牽掌者關(guān)中不足，乃調(diào)旁近郡，而胡降者皆衣食縣官，縣官不給，天子乃損膳，解乘輿駟，出御府禁藏以贍之。山東被水災(zāi)，民多饑乏，于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西及充朔方以南新秦中七十余萬口衣食皆仰給縣官。大農(nóng)上鹽鐵丞言：“山海，天地之藏也，皆宜屬少府，陛下不私，以屬大農(nóng)佐賦。”商賈以幣之變，多積貨逐利。于是公卿言：“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算③；賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田，以便農(nóng)。敢犯令，沒入田童?！敝两裆霞次粩?shù)歲，漢興七十余年之間，國(guó)家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書》）材料二：班固曰：“孝文恭儉，景帝遵業(yè)。周云成、康，漢言文、景，美矣?！备`以為不然。文帝寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無事則謙抑如不能，有難則英氣奮發(fā)。景帝刻薄任數(shù)，以詐力御下，平居則誅賞肆行，緩急則惴懼失措，其大較懸絕如此。而又以無寵廢正后，而夫婦之義薄；無罪廢太子，而父子之恩睽；過愛梁王，輕許傳位，而兄弟之好不終；信讒用私，詘申屠嘉，戮晁錯(cuò)，殺周亞夫，而君臣之道乖，其視乃考益相遼矣。獨(dú)節(jié)儉不妄費(fèi)、育民以致豐富一事，為克遵前業(yè)耳，夫豈可與成、康同得美稱哉？（節(jié)選自宋·胡寅《讀史管見》）〖備注〗①鈞駟，四匹同顏色的馬駕車。②及徒復(fù)作，指的是?漢代的一種刑罰制度，即免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯。③一算，一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃徙貧民A于關(guān)以西B及充朔方C以南新秦中D七十E余萬口F衣食G皆仰給縣官。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.歲，每年，名詞作狀語，與《過秦論》“贏糧而景從”的“景”用法相同。B.乃，就，與《孟子·梁惠王上》“無傷也，是乃仁術(shù)也”的“乃”用法不相同。C.被，遭受，與《促織》中“成歸，聞妻言，如被冰雪”的“被”字意思相同。D.緩急，偏在急，與《齊桓晉文之事》“今恩足以及禽獸”的“禽獸”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢朝創(chuàng)建之初的困難局面和秦末的戰(zhàn)亂相關(guān)，上至皇帝、將軍宰相，下至普通百姓都受到影響，但這不是胡寅贊美景帝節(jié)儉的原因。B.出賣爵位的法令，增加了官府的收入，也緩解了邊境囤積糧食不足的問題，出賣爵位的弊端，也讓胡寅認(rèn)為景帝的見識(shí)和文帝相差極遠(yuǎn)。C.繼承文帝做法，景帝節(jié)儉、招攬賢才、賑濟(jì)災(zāi)民、抑商重農(nóng)等措施，對(duì)社會(huì)安定、百姓富足的社會(huì)局面起到了重要作用，得到班固的贊美。D.胡寅讀史有獨(dú)到的見解，批評(píng)了景帝冷酷無情，使用權(quán)謀，殺戮賞賜隨意，沒有遠(yuǎn)見，親情淡薄，聽信讒言，任用寵臣，貶退和殺戮有功大臣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。（2）文帝寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無事則謙抑如不能，有難則英氣奮發(fā)。14.胡寅肯定景帝“節(jié)儉不妄費(fèi)、育民以致豐富一事”，材料一哪些事實(shí)可以支持此觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.B13.（1）公孫弘憑著漢朝丞相的身份，蓋的是粗布被子，吃飯不用兩道菜肴，成為天下人的榜樣。（2）文帝是寬厚長(zhǎng)者，以德化人，無大事就謙虛有禮像沒有才能，有難就英氣奮發(fā)。14.①景帝帶頭節(jié)儉，減輕朝廷負(fù)擔(dān)；②遷移災(zāi)民，并為他們提供幫助；③向商人征稅，不許侵害農(nóng)民利益?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文材料分別出自《史記》和《讀史管見》，前者詳細(xì)描述了漢初至漢景帝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況及政策措施，展現(xiàn)了漢朝從困境中逐步恢復(fù)和發(fā)展的過程。后者則是班固和胡寅對(duì)漢文帝和漢景帝的評(píng)價(jià)，班固稱贊文景之治，而胡寅則對(duì)景帝的為人和治國(guó)方式提出批評(píng)，認(rèn)為其不及文帝。兩篇材料通過不同視角，展現(xiàn)了漢初統(tǒng)治者的治國(guó)理念和實(shí)際效果，反映了歷史評(píng)價(jià)的多樣性。【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是將災(zāi)民遷移到函谷關(guān)以西的地方居住，或者充實(shí)到朔方以南的新秦中地區(qū)，總計(jì)七十多萬人口，他們的衣服食物都依靠朝廷供給?！澳酸阖毭裼陉P(guān)以西”與“及充朔方以南新秦中”句式相近，句意相關(guān)，中間及后句末BD處斷開；“衣食”為后句主語，前面F處斷開。故BDF三處需要斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確?！皻q”，每年，名詞作狀語/“景”，名字作狀語，像影子一樣。句意：漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬名騎兵出關(guān)攻擊匈奴。/擔(dān)著干糧如影隨形地跟著。B.正確?！澳恕?，就/表判斷，是。句意：就征調(diào)附近郡縣的百姓。/沒有關(guān)系，這是仁道。C.錯(cuò)誤?！氨弧保馐?覆蓋。句意：崤山以東地區(qū)遭受水災(zāi)。/不多時(shí)，成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。D.正確?！熬徏薄保诩?“禽獸”偏在獸，指牛。句意：遇到急事就驚恐失去常態(tài)。/如今您的恩德足以推廣到牛等家畜身上。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“出賣爵位的弊端，也讓胡寅認(rèn)為景帝的見識(shí)和文帝相差極遠(yuǎn)”錯(cuò)