人教版九年級(jí)《出師表》-復(fù)習(xí)課件

九年級(jí)下冊(cè)文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)之《出師表》1.積累重要文學(xué)常識(shí)，鞏固重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，掌握重點(diǎn)文言句子翻譯。

2.理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)閱讀文言文的能力。復(fù)習(xí)目標(biāo)文學(xué)知識(shí)競(jìng)答

諸葛亮，字

，號(hào)

，

時(shí)期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表?！逗蟪鰩煴怼分小?/p>

，死而后已”是對(duì)諸葛亮一生真實(shí)的寫照。表，是古代向帝王

的一種文體，言辭往往

、

。孔明臥龍三國(guó)鞠躬盡瘁陳情言事恭敬懇切基礎(chǔ)鞏固1.本文圍繞“出師”二字，主要寫了哪些內(nèi)容？

一是諸葛亮對(duì)國(guó)內(nèi)政事的安排；二是諸葛亮陳述出師的理由。

2.課文前半部分，諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪些建議？你認(rèn)為哪一條最重要？為什么？

建議：廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。其中親賢遠(yuǎn)佞最重要。因?yàn)橹挥凶龅接H賢臣遠(yuǎn)小人，才能廣開言路，聽取忠諫之言，不致忠奸不分、賞罰不明。3.課文后半部分主要追述哪幾件事情？有什么用意。

課文后半部分諸葛亮主要追述了自己的身世、先帝“三顧茅廬”、自己臨危受命、先帝臨崩托孤以及這次出師的思想基礎(chǔ)和物質(zhì)準(zhǔn)備。

用意：①極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情，表達(dá)效忠劉備父子的心愿；②將出師與諫言溝通起來(lái)。諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，把國(guó)內(nèi)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”的責(zé)任交給了郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，勸勉劉禪“咨諏善道，察納雅言”，希望劉禪親賢遠(yuǎn)佞，聽取賢臣的“興德之言”。4.諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？

首先，為報(bào)劉備三顧茅廬知遇之恩，諸葛亮出山效命，患難與共。劉備臨終托孤，他受命以來(lái)，日夜憂嘆，把復(fù)興漢室看成報(bào)先帝忠后主的職責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已，可見他是一個(gè)感恩圖報(bào)的人。其次，他能客觀準(zhǔn)確地分析天下形勢(shì)、蜀國(guó)的有利條件與不利條件，勸諫后主廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞等，可見他深諳治國(guó)之道，是個(gè)頗有政治遠(yuǎn)見的人。

5.本文的內(nèi)容主旨是什么？

本文是諸葛亮出師臨行前寫給后主劉禪的奏表，以懇切的言辭，勸說(shuō)了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)了諸葛亮對(duì)先帝知遇之恩的真摯感情和北定中原的堅(jiān)定決心以及效忠劉氏父子的忠心。

能力提升（一）1.重點(diǎn)實(shí)詞

（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）（2）侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）（3）忠志之士忘身于外（）（4）蓋追先帝之殊遇（）（）（5）誠(chéng)宜開張圣聽（）（6）以光先帝遺德（）

指帝王之死朝廷這里指疆場(chǎng)追念特殊的禮遇擴(kuò)大皇上聽聞（的范圍）發(fā)揚(yáng)光大（7）恢弘志士之氣（）

（8）引喻失義（）（9）陟罰臧否（）（）（10）以昭陛下平明之理（）（11）志慮忠純（）（12）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（）（13）悉以咨之（）（14）裨補(bǔ)闕漏（）（15）性行淑均（）（）發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展說(shuō)話不恰當(dāng)提拔、晉升公平清明的治理志向和思慮忠誠(chéng)純正選拔詢問(wèn)彌補(bǔ)缺失疏漏善公正、公平贊揚(yáng)和批評(píng)（16）必能使行陣和睦（）（17）此先漢所以興隆也（）（18）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）（19）躬耕于南陽(yáng)（）（20）不求聞達(dá)于諸侯（）（21）先帝不以臣卑鄙（）（22）猥自枉屈（）（）（23）由是感激（）（24）遂許先帝以驅(qū)馳（）行伍，部隊(duì)痛心、遺憾親自有名望，顯貴社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺辱，謙辭屈尊就卑感奮激發(fā)奔走效勞這里表示原因（25）后值傾覆（）（26）爾來(lái)二十有一年矣（）（27）夙夜憂嘆（）（28）恐托付不效（）（29）深入不毛（）（30）當(dāng)獎(jiǎng)率三軍（）（31）庶竭駑鈍（）（）（32）攘除奸兇（）覆滅，顛覆自那時(shí)以來(lái)早晚，日日夜夜沒有效果不生長(zhǎng)草木。這里指貧瘠、未開墾的地方。鼓勵(lì)表示期望比喻才能平庸排除，鏟除（33）斟酌損益（）（）（）（34）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（）（35）以告先帝之靈（）（36）若無(wú)興德之言（）（37）則責(zé)攸之、祎、允等之慢（）（38）以彰其咎（）（39）以咨諏善道（）（40）察納雅言（）（41）感激涕零（）考慮可否損害益處功效祭告發(fā)揚(yáng)圣德的話怠慢、疏忽揭示他們的過(guò)失詢問(wèn)（治國(guó)的）好方法指正確合理的言論流淚，落淚2.一詞多義

（1）道

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）以咨諏善道（）（2）遺以光先帝遺德（）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（）

名詞，路，道路名詞，方法形容詞，遺留下來(lái)的動(dòng)詞，給予（3）明以昭陛下平明之理（）以傷先帝之明（）（4）論宜付有司論其刑賞（）每與臣論此事（）（5）臨故臨崩寄臣以大事也（）

臨表涕零（）

形容詞，清明名詞，英明，圣明動(dòng)詞，判定動(dòng)詞，談?wù)?，議論介詞，臨近動(dòng)詞，面對(duì)（6）行然后施行（）性行淑均（）必能使行陣和睦（）（7）于未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）茍全性命于亂世（）還于舊都（）

動(dòng)詞，做，實(shí)施名詞，品德，品行名詞，行伍，部隊(duì)介詞，對(duì)于介詞，在介詞，至，到（8）所以此先漢所以興隆也（）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（）（9）以咨臣以當(dāng)世之事（）

以光先帝遺德（）

以塞忠諫之路也（）是以眾議舉寵為督（）

故臨崩寄臣以大事也（）這里表示原因表目的，用來(lái)介詞，拿，用連詞，表目的，來(lái)連詞，表結(jié)果，以致介詞，因?yàn)榻樵~，把3.詞類活用

（1）以光先帝遺德（）（2）陟罰臧否（）（3）若有作奸犯科及為忠善者（）（）（4）此皆良實(shí)（）名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大形容詞作動(dòng)詞，贊揚(yáng)和批評(píng)形容詞作名詞，奸邪事情形容詞作名詞，忠善事情形容詞作名詞，忠良誠(chéng)實(shí)的人（5）優(yōu)劣得所（）（6）親賢臣，遠(yuǎn)小人（）（）（7）恐托付不效（）（8）故五月渡瀘，深入不毛（）（9）北定中原（）（10）攘除奸兇（）形容詞作名詞，德才高的、低的人形容詞作動(dòng)詞，親近形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草木方位名詞作狀語(yǔ)，向北形容詞作名詞，奸邪兇惡的人動(dòng)詞作名詞，托付的事情4.古今異義

（1）誠(chéng)宜開張圣聽古義：

；今義：商店等設(shè)立后開始營(yíng)業(yè)。（2）不宜異同古義：

；今義：不同之處和相同之處。不同擴(kuò)大（3）愚以為宮中之事古義：

；今義：愚笨。（4）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：

；今義：極端憎恨或悔恨。我，謙稱痛心、遺憾（5）先帝不以臣卑鄙

古義：

；今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。（6）猥自枉屈古義：

；今義：卑鄙，下流。（7）由是感激古義：

；今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意。社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺感奮激發(fā)辱，謙辭5.特殊句式（1）判斷句親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（）此誠(chéng)危急存亡之秋也（）（2）省略句誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德（）“……也”表判斷用副詞“誠(chéng)”來(lái)加強(qiáng)判斷省略主語(yǔ)“陛下”（3）倒裝句

茍全性命于亂世（）咨臣以當(dāng)世之事（）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（）狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝趤y世茍全性命”狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙援?dāng)世之事咨臣”

狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝跀≤娭H受任，于危難之間奉命”6.成語(yǔ)積累

三顧茅廬：指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。

妄自菲?。哼^(guò)分地看輕自己。

作奸犯科：為非作歹，觸犯法令。

危急存亡：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。

臨危受命：在危難之時(shí)接受任命。

計(jì)日可待：可以數(shù)著日子等待，形容為期不遠(yuǎn)。

不知所云：不知道說(shuō)的是什么，指語(yǔ)言紊亂或空洞。

感激涕零：因感激而流淚，形容非常感激。

不毛之地：不長(zhǎng)莊稼的地方，泛指貧瘠、荒涼的土地或地帶。

親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛?lè)畛械男∪恕?/p>

能力提升（二）1.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

（陛下）確實(shí)應(yīng)該廣泛聽取意見，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。

皇宮和丞相府中，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。

（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（4）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（5）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興盛昌隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

在亂世中只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。

在兵敗的時(shí)候接受重任，在危機(jī)患難期間接受使命。

（6）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（7）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。

這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、效忠陛下的職責(zé)和本分。

希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得成效；如果不能取得成效，那就懲治我的罪過(guò)，來(lái)告慰先帝的英靈。2.理解性默寫。

（1）《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“

，

”一致。（2）文中表明諸葛亮淡泊名利的句子是：

，

，

。（3）文中敘述諸葛亮臨危受命的句子是：

，

，

。（4）“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！蔽闹凶钅荏w現(xiàn)“老臣心”的一句話是：

，

。

陟罰臧否不宜異同

茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯

受任于敗軍之際奉命于危難之間

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

能力提升（三）【2019湖北中考】閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也?！疽摇恐T葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之刑政雖峻而無(wú)怨者以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。【注釋】①儀軌：禮儀制度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權(quán)制：合乎適宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。【乙】諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之刑政雖峻而無(wú)怨者以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣?！咀⑨尅竣賰x軌：禮儀制度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權(quán)制：合乎適宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。

【參考譯文】諸葛亮擔(dān)任丞相期間，安撫百姓，遵守禮制，約束官員，慎用權(quán)利，他以誠(chéng)待人，做事公道。凡精忠為國(guó)、濟(jì)世安民的人，即使是他自己的仇人也加以賞賜；觸犯國(guó)法、玩忽職守的人，即使是自己的親信也給予處罰；坦白自首、勇于自新的人，即使罪行很重也要從寬發(fā)落；巧言令色、文過(guò)飾非的人，即使罪行輕微也要加以嚴(yán)懲。再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng)，再微不足道的過(guò)錯(cuò)都予以嚴(yán)懲。他精通各項(xiàng)事務(wù)，善于找到問(wèn)題的要害與