2027屆高一年級(jí)第三次月考?xì)v史試題

2027屆高一年級(jí)第三次月考2027屆高一年級(jí)第三次月考?xì)v史試題--屆高一年級(jí)第三次月考?xì)v史試題一、選擇題（每小題3分，16小題共48分）1．商朝時(shí)期，轡地常處于敵方攻擊威脅之中，當(dāng)商朝實(shí)力強(qiáng)大時(shí)，商人在此抵御外敵維護(hù)統(tǒng)治；當(dāng)王朝統(tǒng)治力減弱時(shí)，轡地最終叛商或被敵方侵占，商人將其稱(chēng)為敵對(duì)方國(guó)“轡方”。這說(shuō)明商朝（

）A．有一定疆界觀念 B．中央集權(quán)在強(qiáng)化 C．對(duì)邊地控制不穩(wěn) D．與方國(guó)關(guān)系多變2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以趙國(guó)為代表的布幣使用區(qū)域、楚國(guó)為代表的傳統(tǒng)蟻鼻錢(qián)使用區(qū)域，均出現(xiàn)了齊國(guó)刀幣的大量流通。東方各國(guó)相繼出現(xiàn)仿鑄秦國(guó)圜錢(qián)現(xiàn)象。魏國(guó)遷都大梁后，也鑄造了以楚國(guó)“孚”為單位的布幣。這種現(xiàn)象（

）A．有利于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的整合 B．是經(jīng)濟(jì)政策服務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)的體現(xiàn)C．蘊(yùn)含著國(guó)家統(tǒng)一的因素 D．有利于百家爭(zhēng)鳴局面的形成3．據(jù)記載，秦的博士通常由各個(gè)學(xué)派的代表人物擔(dān)任，博士們保持著齊國(guó)稷下學(xué)宮的傳統(tǒng)與結(jié)構(gòu)，不斷吸納各派學(xué)說(shuō)。雖然博士沒(méi)有獨(dú)立管理國(guó)家部門(mén)的權(quán)力，僅秩比600石，但其地位很高，影響力很大，以至于“朝賀，位次中都官，吏稱(chēng)先生”。秦朝設(shè)置博士官的主要意圖可能是（

）A．彌補(bǔ)專(zhuān)制體制的缺陷 B．延續(xù)原始民主的傳統(tǒng)C．再現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面 D．強(qiáng)化政治文化的認(rèn)同4．“出奔”在《春秋釋例》中解釋為“奔者，迫窘而去，逃死四鄰，不以禮出也”。春秋時(shí)期，主要諸侯國(guó)接受貴族出奔者次數(shù)為：魯國(guó)37人次，楚國(guó)33人次，晉國(guó)38人次，宋國(guó)20人次，鄭國(guó)19人次，齊國(guó)36人次，衛(wèi)國(guó)18人次。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．統(tǒng)治秩序的變動(dòng) B．思想文化的碰撞 C．禮樂(lè)制度的崩潰 D．新興階層的壯大5．如圖為“周公輔成王”畫(huà)像磚。此類(lèi)畫(huà)像磚在東漢以后才大量出現(xiàn)，周公個(gè)人的形象不再是先秦、西漢人心目中“踐祚當(dāng)國(guó)”、大權(quán)獨(dú)攬的攝政王，而是一位承受先王托孤之重、率領(lǐng)群臣一心扶保幼主的忠厚長(zhǎng)者。促成這一變化的是（

）A．正統(tǒng)思想的確立 B．政治形勢(shì)的需要 C．抑制王侯的訴求 D．社會(huì)風(fēng)俗的變遷6．西漢初年，統(tǒng)治者將帝國(guó)的疆域劃分為“關(guān)中核心區(qū)”“關(guān)外直轄地”和“關(guān)外王國(guó)”等若干區(qū)域。其中，七個(gè)異姓侯區(qū)域均屬“關(guān)外王國(guó)”。當(dāng)時(shí)這樣劃分（

）A．分化了諸侯國(guó)的實(shí)力 B．體現(xiàn)了東西部文化差異C．是執(zhí)行推恩令的部署 D．緩解了關(guān)中地區(qū)的壓力7．按漢制，郡國(guó)每年舉孝廉兩人，內(nèi)郡基本能夠完成指標(biāo)，但邊遠(yuǎn)郡經(jīng)常未能完成；東漢和帝改制，將孝廉?dāng)?shù)與人口掛鉤。漢順帝時(shí)河南尹田歆“當(dāng)舉六孝廉，多得貴戚書(shū)命，不宜相違，欲自用一名士以報(bào)國(guó)家?！边@說(shuō)明東漢（

）A．邊遠(yuǎn)郡國(guó)的地位不及內(nèi)郡 B．改制客觀上助長(zhǎng)豪族勢(shì)力C．察舉制能夠得以有效實(shí)施 D．官員的選拔方式較為靈活8．貞觀年間，規(guī)定官員路遇各位親王均需要下馬而拜。魏征認(rèn)為這樣做與魏晉禮法不合，并提出周代后統(tǒng)治者都立嫡長(zhǎng)子，可以杜絕庶子的不良用心。唐太宗最終接受了魏征的意見(jiàn)。這一舉措（

）A．平衡了親王與大臣的矛盾 B．意在保障政局的穩(wěn)定發(fā)展C．有效維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一局面 D．體現(xiàn)了禮法結(jié)合趨勢(shì)加強(qiáng)9．隋唐時(shí)期，許多源于佛道理念的成語(yǔ)被廣泛使用，如來(lái)源于佛教的“晨鐘暮鼓”“曇花一現(xiàn)”；來(lái)源于道教的“上善若水”“大器晚成”。這些成語(yǔ)的使用（

）A．是民族交融的成果 B．體現(xiàn)佛道內(nèi)部逐漸融合C．符合統(tǒng)治者的需要 D．順應(yīng)儒學(xué)復(fù)興時(shí)代潮流10．官話是指以之為母語(yǔ)的人口最多、分布范圍最廣的一級(jí)方言。西周與東周時(shí)期王畿一代王室所用的雅言成為官言；漢代關(guān)話、洛語(yǔ)先后成為官話，并向周邊擴(kuò)展；魏晉南北朝時(shí)，洛陽(yáng)雅音吸收吳越方言而成的金陵音成為正統(tǒng)官話之一；隋朝以金陵音和洛陽(yáng)正音為基礎(chǔ)融合形成長(zhǎng)安音逐漸成為正統(tǒng)。官言的變化說(shuō)明（

）A．南方文化影響加深 B．民族交融促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一C．經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移 D．官言由政治中心變化決定11．澶淵之盟達(dá)成后，宋真宗欲“封禪泰山，鎮(zhèn)服四?！?又恐為宰相王旦所阻，竟在宮中單獨(dú)宴請(qǐng)王旦并賜御酒，王旦回家后才發(fā)現(xiàn)御賜酒樽中盡是珠寶。封禪大典后，王旦對(duì)未能阻止此類(lèi)勞民傷財(cái)?shù)聂[劇后悔不已。這說(shuō)明宋真宗時(shí)期（

）A．君權(quán)受到多重限制 B．官場(chǎng)風(fēng)氣腐朽黑暗C．文人政治特征明顯 D．相權(quán)不斷遭到削弱A．反映了兩宋重文輕武的時(shí)代特征 B．源于士大夫群體對(duì)岳飛認(rèn)知深化C．體現(xiàn)了士大夫重視理學(xué)的教化功能 D．實(shí)質(zhì)是學(xué)者對(duì)岳飛形象的政治評(píng)價(jià)13．北宋仁宗時(shí)期，宰相陳執(zhí)中處死家中婢女，遭到御史中丞孫擰的彈劾，“不學(xué)無(wú)術(shù)，措置顛倒，引用邪佞，排斥良善，喑默而罷”,諫官范鎮(zhèn)堅(jiān)持不能“為一婢子令國(guó)相下獄”,事后，陳執(zhí)中雖未罷免，但是聲名狼藉。這一現(xiàn)象主要反映了宋朝（

）A．監(jiān)察制度發(fā)生重要變化 B．事為之防曲為之制的傳統(tǒng)C．社會(huì)成員身份趨于平等 D．君主專(zhuān)制主義制度的強(qiáng)化14．從以下玉米圖的變化可推知（

）▲《本草綱目》中所附玉米圖

▲清朝吳其濬繪制的玉米圖A．玉米傳入中國(guó)途徑的多樣性 B．明朝時(shí)玉米還未作食用栽培C．玉米種植的地域性明顯 D．清朝玉米種植得到推廣15．宋人愛(ài)食羊肉，在《清明上河圖》中有家羊肉店叫“孫羊店”，店外掛著每斤六十足的牌價(jià)，據(jù)現(xiàn)代學(xué)者推測(cè)，該店一斤凈羊肉價(jià)格應(yīng)該在一百二十文以上，而北宋英宗年間的羊肉不過(guò)才三十余文，到了北宋末年，羊肉價(jià)格已漲到每斤三百八十五文。這種情況可以說(shuō)明北宋（

）

A．商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重 B．政府的貨幣政策存在嚴(yán)重問(wèn)題C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮使得物價(jià)飛漲 D．政府濫發(fā)銅錢(qián)導(dǎo)致了通貨膨脹16．明清之際，江南地區(qū)棉紡織業(yè)中從軋棉到織布，一般都以家庭經(jīng)營(yíng)為主，但棉布織成之后，農(nóng)家小戶雖可以自己染布，但質(zhì)量無(wú)法保證。踹布是棉布染色之后的最后一道工序，也非普通農(nóng)家二三勞力可以操作。于是染色便由染坊和踹坊來(lái)完成。這一現(xiàn)象反映出（

）A．手工業(yè)的專(zhuān)業(yè)化程度加深 B．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)在逐漸解體C．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)正逐漸轉(zhuǎn)型 D．農(nóng)村已出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一

西周時(shí)期，學(xué)術(shù)文化活動(dòng)為王室所壟斷，接受學(xué)術(shù)文化教育的群體也僅限于貴族子弟。春秋以降，則出現(xiàn)“疇人（掌管天文、歷法的史官）子弟分散，或在諸夏，或在夷狄”的現(xiàn)象，伴西周禮樂(lè)文化流向社會(huì)，推動(dòng)了民間教育的發(fā)展。儒、墨、道、法等學(xué)派思想家為宣傳學(xué)說(shuō)，也紛紛聚徒講學(xué)，企圖以自己的學(xué)說(shuō)統(tǒng)一天下?！幾詣?ài)敏《西周至漢初的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)》材料二

西漢?；韬钅钩鐾廖奈镎拐蛊罚ú糠郑〢B海昏侯墓出土玉印?！按髣ⅰ敝按蟆?，“大”應(yīng)讀“太”，源自劉賀始封?；韬顕?guó)“太祖”之號(hào)?！稘h書(shū)》記載有豫章郡十八縣孔子徒人圖漆衣鏡部分（孔子、顏回像）5200多枚竹簡(jiǎn)，涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典，如《論語(yǔ)》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》等。CD萬(wàn)貫五銖錢(qián)10余噸，近200萬(wàn)枚。黃金器物總數(shù)達(dá)478件，土餅金385枚。青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品等。異域風(fēng)光文物。如具西域文化特色的獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧。注：海昏侯劉賀為漢武帝之孫?！鶕?jù)?；韬畈┪镳^公眾號(hào)信息整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)文化發(fā)展的影響。（4分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述?；韬钅瓜嚓P(guān)文物展品對(duì)研究西漢的社會(huì)狀況有何史料價(jià)值？（6分）18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（16分）材料一高度發(fā)達(dá)的隋唐政治文明的出現(xiàn)和形成是諸多歷史因素綜合作用的產(chǎn)物，不僅能夠兼容并蓄，綜采漢魏南北朝以來(lái)不同區(qū)域、不同族群的制度文化并加以融通運(yùn)用，而且還能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，使之更加完善，更符合國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，從而創(chuàng)造出了更為發(fā)達(dá)、燦爛的文明?！幾酝跣「Φ取秳?chuàng)新與再造隋唐至明中葉的政治文明》材料二盛唐年間，出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要，在邊地設(shè)節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史也加受節(jié)度使官銜。安史之亂后失于外重，尾大不掉，終釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋朝統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn)，走向剝奪地方、強(qiáng)干弱枝的極端，限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)?！幾粤钟⒛小短扑螘r(shí)代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋唐政治文明高度發(fā)達(dá)的原因和表現(xiàn)。（8分）(2)根據(jù)材料二，概括唐宋時(shí)代地方行政體制的變化趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出北宋的具體舉措。（8分）19．閱讀下列材料，完成相關(guān)要求。（14分）材料一

鎮(zhèn)，開(kāi)始建立的時(shí)候是軍事性質(zhì)的，……（唐及以前）“鎮(zhèn)唯司盜賊?！保ā秲?cè)府元龜》卷475）到了北宋，高承《事物紀(jì)原》卷一則說(shuō)：“民聚不成縣而稅者，則為鎮(zhèn)”，“宋制，諸鎮(zhèn)監(jiān)官掌巡邏、盜竊及火禁之事，兼征稅榷酤，則掌其出納會(huì)計(jì)?！保ā段墨I(xiàn)通考》卷63）——朱學(xué)勤《中華文明史》材料二

明中期的弘治年間，盛澤鎮(zhèn)不過(guò)是一個(gè)普通村落，到清康熙二十四年（1685年）則發(fā)展到“居民萬(wàn)有余家”的大鎮(zhèn)，原因在于“綾綢之業(yè)，至明成（化）、弘（治）以后，……相沿成俗，于是盛澤、黃溪四五十里間，居民乃盡逐綾綢之利，有（財(cái)）力者雇人織挽，貧者皆自織……?！钡角r(shí)，“蓋其繁阜喧盛，實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一?！薄獡?jù)《吳江縣志》等整理材料三

這一時(shí)期（明清）的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，……與手工業(yè)直接結(jié)合所具有的自然經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，極為突出。并且高額的封建佃租和賦稅，……（使）擴(kuò)大再生產(chǎn)便不大可能……。其影響所及，則是市鎮(zhèn)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)非常脆弱，而不易于獨(dú)立發(fā)展?！狄铝琛睹髑鍟r(shí)代江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的分析》(1)據(jù)材料一、指出唐宋間“鎮(zhèn)”機(jī)構(gòu)職能的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析促成這一變化的影響因素。（6分）(2)據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期市鎮(zhèn)發(fā)展的表現(xiàn)。（4分）(3)據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，指出明清市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)“不易于獨(dú)立發(fā)展”的原因。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

中華民族史是一部從未間斷、接續(xù)發(fā)展、不斷更新的文明創(chuàng)造史。歷史連續(xù)中創(chuàng)新進(jìn)取的文明發(fā)展史，鑄就了中華文化以我為主、差異融合、創(chuàng)新再生的發(fā)展邏輯，在持續(xù)不斷的中心擴(kuò)散與向心凝聚的雙向互動(dòng)中，形成了多元一體的中華民族共同體和中華文明共同體。中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中不斷對(duì)生產(chǎn)生活、階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐進(jìn)行凝練提升，留下了豐富多彩、內(nèi)涵深刻的文化成果。中華文明差異融合的歷史進(jìn)程和發(fā)展邏輯中，包含著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在基因，不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格，開(kāi)拓新局面、創(chuàng)造新事物的文化傳統(tǒng)。中華文明守正出新、自我超越的傳統(tǒng)，在治國(guó)理政實(shí)踐中具體體現(xiàn)為自我批評(píng)、自我警醒、自我變革、自我完善的思想智慧。——摘編自金民卿《中華文明的突出創(chuàng)新性與中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命品格》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代政治史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“古代政治文明的創(chuàng)新發(fā)展”這一主題自擬論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；邏輯清晰，表述完整。）2027屆高一年級(jí)第三次月考?xì)v史試題參考答案題號(hào)12345678910答案AADABDBBDA題號(hào)111213141516答案CCADBA17．(1)影響：拓寬了平民子弟的入學(xué)途徑，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)；推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成，促進(jìn)了中華文明的進(jìn)一步發(fā)展；積累了辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富了教育理論，為后世文教事業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（任答2點(diǎn)）（4分）(2)價(jià)值：《漢書(shū)》記載和玉印等可實(shí)證西漢曾實(shí)行郡縣與分封并行制；竹簡(jiǎn)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主可論證漢代思想文化治理的基本情況；“五銖錢(qián)（或黃金、青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品）”等印證了漢代實(shí)行改革幣制、與民休息等措施恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；“異域風(fēng)格的文物”可論證西漢開(kāi)通“絲綢之路”促進(jìn)中西文化交流。（任答3點(diǎn)）（6分）18．(1)原因：魏晉南北朝時(shí)期的歷史基礎(chǔ)；統(tǒng)一政權(quán)帶來(lái)穩(wěn)定局面；經(jīng)濟(jì)繁榮奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；開(kāi)明的文化政策；魏晉南北朝以來(lái)的民族交融；統(tǒng)治者勵(lì)精圖治等。(任答三點(diǎn))表現(xiàn)：創(chuàng)立并完善科舉制；創(chuàng)立并完善三省六部制；租庸調(diào)制與兩稅法。（8分）(2)趨勢(shì)：中央集權(quán)加強(qiáng)。舉措：設(shè)文官擔(dān)任知州；增設(shè)通判進(jìn)行制約；在路一級(jí)設(shè)置四監(jiān)司；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷；將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地。(任答三點(diǎn))（8分）19．(1)變化：唐及以前，鎮(zhèn)主要是軍事性質(zhì)的，職能主要是維護(hù)地方治安；北宋時(shí)，鎮(zhèn)除了維護(hù)地方治安之外還兼管地方的民政和經(jīng)濟(jì)事務(wù)。影響因素：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)職能逐漸凸顯；人口的增長(zhǎng)與人口流動(dòng)，形成了一些規(guī)模較小但有商業(yè)活動(dòng)的聚居地；政府政策的支持。（6分）(2)表現(xiàn)：市鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大；形成區(qū)域化的手工業(yè)行業(yè)。（4分）(3)原因：自然經(jīng)濟(jì)的影響；政府重農(nóng)抑商政策的壓制；民眾貧困，市場(chǎng)狹??；傳統(tǒng)思想觀念的壓制。（4分）20．（12分）示例：論題：中國(guó)古代政治制度演變的過(guò)程，體現(xiàn)了中華文明革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在基因。闡述：周朝建立后推行分封制，相較于之前的部落聯(lián)盟等形式是一種創(chuàng)新，使周朝的政治格局得以穩(wěn)定，促進(jìn)了不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流與融合。秦朝郡縣制度創(chuàng)新打破了以往的血緣政治，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，為中國(guó)封建社會(huì)的長(zhǎng)期統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。漢朝基本沿襲了這一制度，并在實(shí)踐中不斷進(jìn)行調(diào)整和完善。隋朝開(kāi)創(chuàng)、唐朝完善的三省六部制是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)新。三省之間相互制衡，分工合作，既提高了決策的科學(xué)性和行政效率，又分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。這一制度為后世政治制度的發(fā)展提供了重要借鑒。元朝實(shí)行的行省制是地方行政制度的重要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)于鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一、促進(jìn)地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流起到了積極作用，并且奠定了現(xiàn)代中國(guó)省級(jí)行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。明朝廢除丞相制度后，設(shè)立內(nèi)閣作為皇帝的顧問(wèn)和輔助機(jī)構(gòu)。內(nèi)閣制的出現(xiàn)適應(yīng)了皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)的需要。清朝雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處，這一制度創(chuàng)新反映了清朝統(tǒng)治者對(duì)政治權(quán)力高度集中的追